Ανατολικό σεληνιακό πλανητικό ημερολόγιο 60 ετών. Ιστορικό ημερολογίου. Κινεζικό ή ανατολίτικο ημερολόγιο

Ο ουρανός είναι ένα μεγάλο ημερολόγιο. Η ικανότητα ανάγνωσης του ουράνιου ημερολογίου ήταν πάντα κυριολεκτικά θέμα ζωής και θανάτου. Πάνω από όλα τα ημερολόγια, όταν δημιουργήθηκαν, ήταν συνδεδεμένα με τις κινήσεις των πλανητών του ηλιακού συστήματος, τις κοινές θέσεις της σελήνης, της γης και του ήλιου.

Από το 2637 π.Χ Η αρχή του κινεζικού ή ανατολικού ημερολογίου βρίσκεται σε εξέλιξη, όπου τα έτη συνδυάζονται σε κύκλους 60 ετών. Τα κύρια πέντε στοιχεία του - ουράνιοι κλάδοι - εμφανίστηκαν γύρω στο 2700 π.Χ., και αργότερα προστέθηκαν γήινα κλαδιά - τα ονόματα των ζώων - 12 ζώδια του Ζωδιακού. Η χρονολογία σύμφωνα με τους κυκλικούς πίνακες ξεκίνησε από τη στιγμή που η ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου συνέπεσε με νέα Σελήνηκαι ο Ήλιος, η Σελήνη και οι πέντε πλανήτες ήταν ταυτόχρονα ορατοί σε μια πλευρά του ουρανού - την ημέρα του SHANYUAN,.

Το ανατολικό ημερολόγιο από την Κίνα διείσδυσε στην Ιαπωνία, τη Μογγολία και άλλες χώρες, και έγινε μέρος του πολιτισμού πολλών ευρωπαϊκών χωρών, καθώς και της Ρωσίας.

Το εξηνταετές ημερολόγιο είναι χτισμένο ως ένας ατελείωτος κύκλος των πέντε πρωταρχικών στοιχείων. Αλλαγές των στοιχείων του 10ετούς κύκλου συνοδεύονται από αλλαγές καιρού και ενέργειας.Και το σύστημα των ζωδίων του ανατολικού ημερολογίου (ποντίκι, ταύρος, τίγρη κ.λπ.) συνδέεται με έναν κύκλο 12 ετών φυσικά φαινόμενακαι η κίνηση των ουράνιων σωμάτων.

Βάσει αιώνων παρατηρήσεων Κινέζων και αργότερα Ιάπωνων στοχαστών, προέκυψαν ιδέες ότι οι άνθρωποι που γεννήθηκαν το έτος ενός ή του άλλου ζωδίου, στοιχείου, έχουν ειδικά χαρακτηριστικά συμπεριφοράς και αυτή ή εκείνη η περίοδος του ανατολικού ημερολογίου χαρακτηρίζεται από κοινωνικές διαδικασίες. Έτσι , πέντε στοιχεία στο γνωστό "Βιβλίο των Αλλαγών" αντιστοιχούσαν σε πέντε λειτουργικά επίπεδα της ψυχής: η κατώτερη ψυχή. επιδίωξη; ανώτερη ψυχή? λόγος; νοημοσύνη. Ταυτόχρονα, η σημασιολογία του Yang περιλάμβανε τις έννοιες της γνώσης, της έλξης, του σχεδιασμού. Γιν - άγνοια, απώθηση, έλλειψη τυπικότητας, , .

Σύμφωνα με τους αρχαίους Κινέζους φυσικούς φιλοσόφους, ο κόσμος αποτελείται από πέντε κύρια στοιχεία - πέντε στοιχεία που συνδέονται με πέντε πλανήτες. Πέντε φαινόμενα της φύσης αντιστοιχούν σε αυτά (άνεμος, κρύο, ζέστη, φως, βροχή). μέρη του κόσμου, χρώματα, όργανα του ανθρώπινου σώματος, πέντε ήχοι και πέντε αρετές.Για παράδειγμα: τα στοιχεία του δέντρου είναι ο Δίας, μπλε. ζέστη, άνοιξη, σπλήνα, ανατολή, ανθρωπότητα, ήχος jue. Στοιχεία φωτιάς - Άρης, κόκκινο χρώμα. καλοκαίρι, πνεύμονες, νότια, γνώση, εκπαίδευση, ήχος τζι , , . Στο ευρωπαϊκό ημερολόγιο, τα έτη του στοιχείου «δέντρο» αντιστοιχούν σε έτη που τελειώνουν σε 4 και 5 (1904, 1905· 1914, 1925, κ.λπ.).

Στην Κίνα, χρησιμοποιήθηκε μια ειδική μέθοδος για την ένδειξη της ηλικίας ενός ατόμου - το όνομα του έτους των στοιχείων και το σημάδι του Ζωδιακού κύκλου των 60 ετών. Επιπλέον, γιορταζόταν το έτος γέννησης και όχι συγκεκριμένη ημερομηνία. Και όπως προσπάθησαν να κρύψουν το αληθινό όνομα πριν, για να μην το χρησιμοποιήσει ο εχθρός για κακό, έτσι και κάποιοι Κινέζοι κρύβουν την πραγματική ημερομηνία γέννησης για τον ίδιο λόγο.

Σύμφωνα με την κινεζική και την ιαπωνική φιλοσοφία, πιστευόταν ότι ένα άτομο που γεννήθηκε σε ένα συγκεκριμένο έτος πρέπει να έχει μία από τις πέντε έμφυτες ιδιότητες και μια σειρά από χαρακτηριστικές ιδιότητες. η ζωή ενός ατόμου από τη στιγμή της γέννησής του εξαρτάται από τον συνδυασμό στο σώμα του των αναλογιών των "πέντε στοιχείων" και του Yang - Yin. Και ο γάμος θεωρούνταν αδύνατος ή, αντίθετα, ευτυχισμένος αν τα μικρά γεννιούνταν στις κατάλληλες περιόδους. Το σύστημα των σημείων του Ζωδιακού και των στοιχείων του ανατολικού ημερολογίου έχει διεισδύσει βαθιά στις ιδέες των Ιαπώνων, σύμφωνα με τις οποίες οι άνθρωποι που γεννήθηκαν το έτος ενός ή του άλλου ζωδίου, τα στοιχεία, έχουν ιδιαίτερα χαρακτηριστικά συμπεριφοράς.

Και, στη σύγχρονη πολιτική, η οικονομία της Κίνας σχεδιάζεται λαμβάνοντας υπόψη το ημερολόγιο των 60 ετών, τις κυκλικές αλλαγές στη φύση και τις σχετικές αλλαγές στην κοινωνία. Παρατηρήσεις αιώνων που αντικατοπτρίζουν τον ανθρώπινο βιορυθμό και τους ρυθμούς της φύσης, αστρονομικοί κύκλοι έχουν εισχωρήσει οργανικά στην κινεζική και θιβετιανή ιατρική, βιβλία αφιερωμένα στη ρύθμιση των οικογενειακών σχέσεων.

Μια ανάλυση δεδομένων εγκυκλοπαίδειας και πληροφοριών σχετικά με τους νομπελίστες επέτρεψε στους ερευνητές να βρουν διαφορές στη δημιουργικότητα σε σχέση με το έτος γέννησης σύμφωνα με τον 12ο κύκλο του ανατολικού ημερολογίου.

Μελέτες έχουν δείξει ότι η αλλαγή στις φάσεις της σελήνης, οι αλλαγές στην κοινή θέση των πλανητών του ηλιακού συστήματος αντανακλώνται στο μέγεθος της ροής της ηλιακής ακτινοβολίας. Το φεγγάρι είναι ο κύριος βοηθός στη διανομή της ηλιακής ενέργειας στην επιφάνεια της Γης, ο ρυθμιστής της κοσμικής και γαλαξιακής ακτινοβολίας, των ηλεκτρομαγνητικών πεδίων, των βαρυτικών διαταραχών εντός του ηλιακού συστήματος και στη Γη,,,,. Αποδείχθηκε ότι η μακροπρόθεσμη επανάληψη στην κίνηση της Σελήνης σχετίζεται στενά με τον καιρό στη Γη, τους κύκλους ανάπτυξης των ιχθυαποθεμάτων και άλλες διεργασίες. Αυτά τα μοτίβα χρησιμοποιούνται σε μακροχρόνιες προβλέψεις καιρού.

Η παραπάνω ανάλυση της βιβλιογραφίας μας επέτρεψε να υποβάλουμε την εξής υπόθεση: α). οι κύκλοι του ανατολικού ημερολογίου βασίζονται στους ρυθμούς των αστρονομικών φαινομένων και στη ρυθμική μεταβλητότητα των κορυφαίων καιρικών παραγόντων που προκαλούνται από αυτά. β) η κυκλική μεταβλητότητα των καιρικών συνθηκών θα πρέπει να επηρεάζει την ανάπτυξη και την ανάπτυξη των βλαστικών στοιβάδων, τη διαμόρφωση της ατομικότητας ενός ατόμου και τις τρέχουσες ψυχοφυσιολογικές διεργασίες. Για να επιβεβαιώσω το πρώτο μέρος της υπόθεσης, μελέτησα και ανέλυσα όλα τα αστρονομικά ημερολόγια και τις επετηρίδες από τα τέλη του 19ου αιώνα έως το 2004, καθώς και άλλες πηγές. Οι πιο σημαντικές πληροφορίες βρέθηκαν στο μεταβλητό μέρος των αστρονομικών επετηρίδων. Η ενότητα με τίτλο «Αστρονομικά Φαινόμενα» παραθέτει τις ημερομηνίες σύνδεσης των πλανητών με τη Σελήνη και τον Ήλιο. Από αυτές τις πληροφορίες, επεξεργάστηκαν αυτά που έπεσαν στα νέα φεγγάρια, όταν η Γη, η Σελήνη, ο πλανήτης και ο Ήλιος βρίσκονται στην ίδια γραμμή. Κατά τη διάρκεια τέτοιων περιόδων, ο καιρός στη Γη βιώνει τη μεγαλύτερη και μάλλον εκτεταμένη διαταραχή στο χρόνο.

Η μαθηματική επεξεργασία έδειξε κυκλική επαναληψιμότητααριθμός συνδέσεων πλανητών με τη Σελήνη και τον Ήλιο. Συγκεκριμένα: οι μέσοι ετήσιοι δείκτες του αριθμού των συνδέσεων του Ερμή, της Αφροδίτης, του Άρη, του Δία, του Κρόνου με τον Ήλιο ή τη Σελήνη κατά τη διάρκεια των νέων φεγγαριών σε διαφορετικά έτη των 10ετών, 12ετών κύκλων σύμφωνα με το ανατολικό ημερολόγιο διαφέρουν σημαντικά, Π≤0,05÷0,005. Λαμβάνοντας υπόψη τη σταθερότητα αιώνων και χιλιετιών της κίνησης των πλανητών του Ηλιακού Συστήματος, οι αποκαλυπτόμενες διαφορές θα πρέπει να είναι σημαντικές σε πολύ υψηλό επίπεδο. Υπολόγισα επίσης τους μέσους δείκτες του διαστήματος και του περιφερειακού (για την Αγία Πετρούπολη) καιρού: το δυναμικό της δύναμης σχηματισμού παλίρροιας της Σελήνης και του Ήλιου - σολ, ηλιακή δραστηριότητα με αριθμούς λύκων - W, διαπλανητικός μαγνητικό πεδίο - MMP, θερμοκρασία και βροχόπτωση. Όπως αποδείχθηκε, μια συγκεκριμένη περίοδος σύμφωνα με το ανατολικό ημερολόγιο, το ζώδιο ή τα στοιχεία, αντιστοιχεί σε μια ορισμένη συνδυασμόςδείκτες πλανητικών συνδέσεων. διαστημικούς και περιφερειακούς δείκτες καιρού.

Εικ.1. Παραλλαγές στον αριθμό των συνδέσεων τεσσάρων πλανητών με τη Σελήνη τις ημέρες της νέας σελήνης για τον 10ετή κύκλο του ανατολικού ημερολογίου. Στην τεταγμένη - ο αριθμός των ενώσεων, στην τετμημένη - τα έτη των στοιχείων του ανατολικού ημερολογίου: 0,1 - μέταλλο. 2,3 - νερό; 4,5 - δέντρα. 6,7 - φωτιά? 8.9 - προσγειώσεις. συμβάσεις: StL, YupL, MRSL, VnL - ο αριθμός των συνδέσεων του Κρόνου, του Δία, του Άρη, της Αφροδίτης με τη Σελήνη τις ημέρες των νέων φεγγαριών.

Εικ.2. Διακυμάνσεις στον συνολικό αριθμό των συνδέσεων της Σελήνης και πέντε πλανητών τις ημέρες των νέων φεγγαριών για τον 10ετή κύκλο του ανατολικού ημερολογίου (SSL). Στην τεταγμένη - ο αριθμός των ενώσεων, στην τετμημένη - τα έτη των στοιχείων του ανατολικού ημερολογίου: 0,1 - μέταλλο. 2,3 - νερό; 4,5 - δέντρα. 6,7 - φωτιά? 8,9 - προσγειώσεις.

Ρύζι. 3. Διακυμάνσεις στον αριθμό των συνδέσεων των πλανητών με τη Σελήνη τις ημέρες των νέων φεγγαριών για τον 12ετή κύκλο του ανατολικού ημερολογίου. Στην τεταγμένη - τον αριθμό των συνδέσεων, στην τετμημένη - τα έτη των ζωδίων του ανατολικού ημερολογίου. Σύμβολα: StL, YupL, MrsL, VnL - ο αριθμός των συνδέσεων του Κρόνου, του Δία, του Άρη, της Αφροδίτης με τη Σελήνη τις ημέρες των νέων φεγγαριών.

Ρύζι. 4. Διακυμάνσεις στον συνολικό αριθμό των συνδέσεων - FSL πέντε πλανητών με τη Σελήνη τις ημέρες της νέας σελήνης για τον 12ετή κύκλο του ανατολικού ημερολογίου. Στην τεταγμένη - τον αριθμό των συνδέσεων, στην τετμημένη - τα έτη των ζωδίων του ανατολικού ημερολογίου.

Εικ.5. Διακυμάνσεις στις μέσες τιμές των δεικτών παλιρροϊκής δύναμης G, ηλιακής δραστηριότητας W, του διαπλανητικού μαγνητικού πεδίου του ΔΝΤ και των συνδυασμών τους για τον 10ετή κύκλο στοιχείων του ανατολικού ημερολογίου. Οι τιμές του δείκτη του ΔΝΤ αυξάνονται κατά 1000 φορές.

Εικ.6. Διακυμάνσεις στη μέση θερμοκρασία και βροχόπτωση για την Αγία Πετρούπολη για τον 10ο κύκλο. Σημείωση: θερμοκρασία σε δέκατα του βαθμού Κελσίου, βροχόπτωση σε δέκατα του χιλιοστού.

Εικ. 7. Παραλλαγές των μέσων τιμών των δεικτών παλιρροϊκής δύναμης G, ηλιακής δραστηριότητας W, διαπλανητικού μαγνητικού πεδίου IMF και των συνδυασμών τους για τον 12ετή κύκλο στοιχείων του ανατολικού ημερολογίου. Σύμφωνα με την τεταγμένη, οι τιμές των γεωκοσμικών δεικτών, για το ΔΝΤ, αυξάνονται κατά 1000 φορές. στην τετμημένη - τα χρόνια του 12ετούς κύκλου.

Είναι γνωστό ότι οι παράγοντες που αντιμετώπισε ο οργανισμός στις προηγούμενες γενιές, η επαναλαμβανόμενη περιοδικότητα των γεωφυσικών διεργασιών, αντικατοπτρίστηκαν στη γονοτυπική μνήμη, που καθορίστηκε στο εξελικτικό πρόγραμμα για την ανάπτυξη των ζωντανών οργανισμών. Είναι λογικό να υποθέσουμε ότι η συχνότητα του καιρού στη Γη σε σχέση με τους πλανητικούς αστερισμούς καθορίστηκε κατά τη διάρκεια της εξέλιξης στη γενετική μνήμη των ζωντανών οργανισμών. Οι βαρυτικές διακυμάνσεις μπορούν να χρησιμεύσουν σήμα πληροφοριώνγια ζωντανά συστήματα σχετικά με τη μεγάλης κλίμακας και μακροπρόθεσμη προοπτική των καιρικών αλλαγών. Αυτό, προφανώς, εκδηλώνει την αναμενόμενη αντανάκλαση της πραγματικότητας από ζωντανά συστήματα σύμφωνα με τον P.K. Anokhin σε κυτταρικό επίπεδο.

Κατά συνέπεια, ο αριθμός των συνδέσεων των πλανητών με τη Σελήνη και τον Ήλιο μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως ειδικός αστρονομικός δείκτης (η πραγματική εικόνα των αστρονομικών γεγονότων είναι πολύ πιο περίπλοκη). Η χρήση αυτού του δείκτη από εμένα σε μακροχρόνιες ολοκληρωμένες μελέτες ορισμένων ψυχοφυσιολογικών δεικτών ενός ατόμου σε ένα μεγάλο δείγμα έδειξε την αποτελεσματικότητά του. Έχουν αποκαλυφθεί πολυάριθμες συσχετίσεις μεταξύ δεικτών της ανθρώπινης ατομικότητας (συνταγματική, λειτουργική ασυμμετρία εγκεφάλου, ιδιοσυγκρασία, κίνητρο κ.λπ.) και διαστημικών και περιφερειακών δεικτών καιρού, δεικτών του αριθμού των πλανητικών συνδέσεων με τον Ήλιο ή τη Σελήνη τις ημέρες της νέας σελήνης . Ο μέγιστος αριθμός και η σοβαρότητά τους αντιστοιχούν σε δεκαετή κύκλο. Δεν είναι τυχαίο ότι δίνεται μεγαλύτερη προσοχή στο κινεζικό ημερολόγιο, είναι πρωταρχικό σε σχέση με τον 12ετή κύκλο. Τα παραπάνω απεικονίζονται με στοιχεία για δείκτες συνταγματικών χαρακτηριστικών και λειτουργικής ασυμμετρίας του εγκεφάλου.

Εικ.8. Συσχέτιση του αριθμού των ανδρών με ανοιχτόχρωμα μαλλιά (Ρωσία), σε %, με τη δυναμική του δείκτη MRKS για το έτος γέννησης σύμφωνα με τον 12ο κύκλο. r=-0,708. Σημείωση: MrkS - ο αριθμός των συνδέσεων του Ερμή με τον Ήλιο, αυξήθηκε κατά 10 φορές.

Εικ.9. Συσχέτιση μεταξύ του αριθμού των γυναικών με πράσινα μάτια (Zel w), σε %, και της δυναμικής του δείκτη του αριθμού των συνδέσεων του Κρόνου με τον Ήλιο (StS) για το έτος γέννησης σύμφωνα με τον 10ο κύκλο. r=-0,76. Σημείωση: Οι τιμές StS αυξάνονται κατά 50 φορές.

Εικ.10. Σχετική διαφορά μεταξύ του αριθμού των "δεξιών" και "αριστερών" (R-L), σε %, σε σύγκριση με τον συνολικό αριθμό των μελετητών οι άνδρεςγια αυτήν την περίοδο, σύμφωνα με δείγματα: δάχτυλο - (P-L) p και χέρι - (P-L) r. Όσο χαμηλότερος είναι ο δείκτης (P-L) p, τόσο μεγαλύτερη είναι η συναισθηματικότητα. Όσο χαμηλότερος είναι ο δείκτης (P-L)r, τόσο πιο δύσκολο είναι το άτομο να ανέχεται το άγχος.

Εικ.11. Σχετική διαφορά μεταξύ του αριθμού των "δεξιών" και "αριστερών", %, σε σύγκριση με τον συνολικό αριθμό των μελετητών γυναίκεςγια αυτήν την περίοδο, σύμφωνα με δείγματα: δάχτυλο και χέρι.

Υπάρχουν παρόμοιες εκδηλώσεις για δείκτες του ακουστικού αλφαβήτου (συχνότητα του φωνητικού φωνήεντος Α για διαφορετικά συναισθήματα), καθώς και για τη μουσική σκέψη - ο αριθμός των συνθέσεων σε 24 τρόπους, .

Σημειώνεται ότι όσο μεγαλύτερη είναι η περίοδος που εξετάζεται, τόσο μεγαλύτερο είναι το εύρος του πλάτους των χαρακτηριστικών που μελετήθηκαν. Επομένως, η μεταβλητότητα των δεικτών σε σχέση με το έτος γέννησης μπορεί να επικαλύπτει αλλαγές σε σχέση με τον μήνα γέννησης και τη σύλληψη. Τα δεδομένα που έλαβα επιβεβαιώνουν έμμεσα την ύπαρξη πλανητικών τύπων που ανακάλυψε ο M. Gauquelin.

안창수. 청마의 기운으로 새해 행복하세요

Για περισσότερα από είκοσι χρόνια, έχει γίνει πολύ της μόδας στη χώρα μας να ονομάζουμε χρόνια σύμφωνα με το ανατολικό κυκλικό «ζωικό» ημερολόγιο, προσθέτοντας απαραίτητα χρώμα στο όνομα του ζώου, το οποίο επεκτείνει αμέσως τον κύκλο από δώδεκα σε εξήντα χρόνια.

Τι είδους ημερολόγιο είναι λοιπόν αυτό, στο οποίο αυτά τα πολύχρωμα ζώα κάνουν το πέρασμά τους μέσα από μικρούς κύκλους δώδεκα ετών μέσα σε έναν μεγάλο κύκλο εξήντα ετών, φέρνοντάς μας την πνοή και το άρωμα της Άπω Ανατολής; Ποια είναι η δομή και ο συμβολισμός του, πού και πότε γεννήθηκε, σε ποιες χώρες συνηθίζεται σήμερα; Γνωρίζουμε πολύ λίγα για όλα αυτά, ως επί το πλείστον, και αυτό που γνωρίζουμε είναι κάτι πολύ ασαφές.

Το εξηνταετές κυκλικό ημερολόγιο γεννήθηκε στην αρχαιότητα στην Κίνα και τα σημάδια του χρησιμοποιούνται σε αυτή τη χώρα για χρονολόγηση από τις αρχές του 1ου αιώνα μ.Χ.

Η κρύα νυχτερινή Σελήνη, που προσωποποιεί σε πολλούς λαούς τη θηλυκή, γονιμοποιητική αρχή του κόσμου και ο αντίποδας της ημέρας, ο λαμπερός, καυτός Ήλιος, είναι τα κύρια φωτιστικά που καθόρισαν όχι μόνο τους ρυθμούς των φυσικών φαινομένων και τους βιορυθμούς του ανθρώπινου σώματος. αλλά και πολύ μέσα πνευματικός κόσμοςαρχαίος άνθρωπος, είχε μαγικό και ιερό νόημα για αυτόν. Οι κοσμολογικές έννοιες της αρχαίας Κίνας ήταν επίσης εμποτισμένες με τέτοιες απόψεις.

Μετά τον Ήλιο και τη Σελήνη, οι αστρονόμοι της Αρχαίας Ανατολής ενδιαφέρθηκαν ιδιαίτερα για τους γιγάντιους πλανήτες του ηλιακού συστήματος Δία και Κρόνο. Αυτό ώθησε τους Κινέζους μεταγλωττιστές του κυκλικού ημερολογίου να προσπαθήσουν να συνδέσουν τους αστρονομικούς κύκλους της Γης και αυτών των τεσσάρων πλανητών - τη Σελήνη, τον Ήλιο, τον Δία και τον Κρόνο. Το εξηνταετές κυκλικό ημερολόγιο, που γεννήθηκε ως αποτέλεσμα τέτοιων αναζητήσεων, είναι ένα χρονολογικό σύστημα, η βάση του κύκλου στον οποίο λαμβάνεται ο χρόνος δύο περιστροφών του Κρόνου - 60 χρόνια. Την ίδια περίοδο, ο Δίας κάνει πέντε περιστροφές. Αυτή η επιλογή αριθμών δεν είναι τυχαία, γιατί ο αριθμός "πέντε" στην αρχαία κινεζική φυσική φιλοσοφία συμβολίζει τα "πέντε κύρια στοιχεία" (στοιχεία) της φύσης.

Γενικά, όλος ο συμβολισμός αυτού του ημερολογίου είναι μέρος ενός ενιαίου συμβολικού συστήματος, το οποίο εκείνη την εποχή διαπέρασε κυριολεκτικά όλες τις πτυχές της ζωής των Κινέζων και αντανακλούσε την ουσία του οράματός του και της αντίληψής του για τον κόσμο και τον εαυτό του στον κόσμο. Στην καρδιά της αρχαίας κινεζικής φυσικής φιλοσοφίας βρίσκεται η ιδέα της ζωής ως μια ατελείωτη αλυσίδα αλλαγών, όπου δύο αρχές αλληλεπιδρούν σε αδιάκοπη κίνηση - η ενεργή αρσενική δύναμη Yang και η παθητική γυναικεία δύναμηΤο Γιν είναι οι δύο δυνάμεις της φύσης, ο Πατέρας και η Μητέρα της, που δημιουργούν από κοινού τη Ζωή. Και, προφανώς, θα ήταν λάθος να πούμε ότι το Γιανγκ είναι μια θετική αρχή και το Γιν είναι αρνητικό, αφού πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Ουρανός (Γιανγκ) και η Γη (Γιν), η Γη-Μητέρα, η Γη-νοσοκόμα θεωρήθηκαν η ορατή ενσάρκωση αυτής της ιδέας. Το αρχαίο κινεζικό βιβλίο των αλλαγών (I Ching) λέει: Το Γιν και το Γιανγκ έχουν κοινές ιδιότητες, αλλά το μαλακό και το σκληρό έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά. Αυτή είναι η δημιουργική ουσία του Ουρανού και της Γης". Είναι και το ίδιο και το αντίθετο ταυτόχρονα. Μια ζωντανή εικόνα της συγχώνευσης του Ουρανού και της Γης σε μια δημιουργική παρόρμηση είναι μια ανοιξιάτικη καταιγίδα. Αλλά η ενότητα του Γιν και του Γιανγκ, του Ουρανού και της Γης είναι η αρμονία της μοναδικότητας και της πολλαπλότητας. Ο ουρανός είναι ενιαίος και ταυτόχρονα άπειρος. Πολλές και πεπερασμένες είναι η Γη. Η εικόνα της συγχώνευσης του Ουρανού και της Γης είναι πολύ μεγάλη. Είναι επίσης η ενσάρκωση της δυαδικότητας του Πνεύματος και της Σάρκας, του Κρυφού και του Αφανούς.

Η συγχώνευση του Ουρανού και της Γης προκάλεσε τα «πέντε βασικά στοιχεία», τα οποία αποτελούν «δέκα χιλιάδες πράγματα». Η εναλλαγή αυτών των στοιχείων -Ξύλο, Φωτιά, Γη, Μέταλλο και Νερό- καθορίζει όλα τα φαινόμενα του ορατού και του αόρατου κόσμου. Είναι αυτή η ακολουθία των πρωταρχικών στοιχείων που βασίζεται στη θεωρία της «αμοιβαίας παραγωγής» τους («xiangsheng»).

Ξύλο- αυτή είναι η Ανατολή, το πρωί, η άνοιξη, η αρχή (της ημέρας, του έτους, της γέννησης της ζωής κ.λπ.), ο πλανήτης Δίας. Το συμβολικό του χρώμα είναι το μπλε χρώμα ενός καθαρού ουρανού, μπλε- πράσινο χρώμα θαλασσινό νερό, πράσινο χρώμα που ξυπνά στην ανοιξιάτικη βλάστηση. Στην αρχαιότητα, αυτά τα χρώματα δεν ήταν σαφώς διαχωρισμένα. Και, προφανώς, επειδή το πράσινο δεν είναι το κύριο χρώμα, το μπλε ονομάζεται πιο συχνά το συμβολικό χρώμα του Δέντρου.

Το δέντρο γεννά Φωτιά,Την άνοιξη ακολουθεί το καλοκαίρι. Φωτιά είναι ο Νότος, Ημέρα, Καλοκαίρι, ο πλανήτης Άρης. Το χρώμα του βέβαια είναι κόκκινο.

Φωτιάγεννάει γη. Μια τέτοια ιδέα θα μπορούσε να είχε διαμορφωθεί λόγω του γεγονότος ότι οι αρχαιότεροι Κινέζοι ήταν αγρότες. Αν και στην αυγή της ιστορίας τους, οι Κινέζοι εγκαταστάθηκαν μόνο στη λεκάνη του Κίτρινου Ποταμού, οι όχθες του οποίου αποτελούνται από εύφορη λόες, παρόμοια με λεπτή, πυκνή κίτρινη άμμο, αλλά στην αρχαία Κίνα υπήρχαν σημαντικές δασικές εκτάσεις , συμπεριλαμβανομένων των γόνιμων εδαφών στις όχθες του ποταμού Yangtze, όπου οι Κινέζοι άρχισαν να εγκαθίστανται ευρέως την 1η χιλιετία π.Χ. μι. και στις αρχές του Ν. μι. Και αφού εκεί ασχολούνταν με τη γεωργία, το πιθανότερο ήταν να κοπεί και να καεί, όταν η γη ελευθερώθηκε από τη βλάστηση για τις ανάγκες της γεωργίας με τη βοήθεια της φωτιάς και γονιμοποιήθηκε με στάχτη, δηλαδή η Φωτιά γέννησε τη Γη .

Γηχωρικά καταλαμβάνει τη Μέση. Αυτό είναι το τέλος του καλοκαιριού, η εποχή της συγκομιδής, η εποχή που η Γη δίνει τους καρπούς της στους ανθρώπους. Και επομένως το συμβολικό του χρώμα το κίτρινο είναι και το χρώμα του loess και το χρώμα του ώριμου ψωμιού. Ο πλανήτης που αντιστοιχεί στη Γη είναι ο Κρόνος.

Γηαπό τα βάθη του γεννά Μέταλλο. Η εποχή του τρύγου ακολουθεί το Φθινόπωρο. Μέταλλο- αυτή είναι η Δύση, το βράδυ, το φθινόπωρο, το τέλος, η ολοκλήρωση, ο πλανήτης Αφροδίτη. Το συμβολικό του χρώμα είναι το λευκό. αρχαίος λεξικόΗ Erya το εξηγεί από το γεγονός ότι το φθινόπωρο ο λευκός κόκκος ρυζιού γεμίζει τους κάδους. Κι αν η Ανατολή συμβολίζει την αρχή του Φωτός, την αυγή της ημέρας, το πρωί, τότε η Δύση είναι το βράδυ, ο προάγγελος της νύχτας, η αρχή του Σκότους.

Μέταλλογεννάει νερό. Ποια είναι η προέλευση αυτής της αντίληψης; Πολλές υποθέσεις μπορούν να διατυπωθούν σχετικά. Ας το ρισκάρουμε κι εμείς. Η εξόρυξη και η επεξεργασία μετάλλων ήταν γνωστή στον άνθρωπο από την αρχαιότητα. Και παρατήρησε τη μετάβαση ενός μετάλλου από στερεή σε υγρή κατάσταση, όπως το νερό. Και όπως όλα τα έμβια όντα γεννιούνται στο νερό, έτσι και στο λιωμένο μέταλλο όλα εκείνα τα αντικείμενα που θα δημιουργήσει το ανθρώπινο χέρι από αυτό περιέχονται ήδη στο έμβρυο. Από την άλλη πλευρά, η διαδικασία επεξεργασίας μετάλλων μπορεί να συνοδεύεται από απελευθέρωση νερού ή ατμών του, οι οποίοι, εναποτιθέμενοι, μετατρέπονται σε νερό. Για παράδειγμα, τα οξείδια μετάλλων, τα οποία στην αρχαιότητα ταυτίζονταν συχνότερα με τα μέταλλα, μετατρέπονται υπό την επίδραση οξέων σε μεταλλικά άλατα και νερό, και αυτό θα μπορούσε να παρατηρηθεί εξίσου με τα αρχαία Κινέζοι φιλόσοφοιεξοικειωμένοι με την αλχημεία και οι τεχνίτες στη διαδικασία της δουλειάς τους.

Ετσι, Μέταλλογεννάει νερό. Το φθινόπωρο αντικαθίσταται από τον χειμώνα. Η φύση κοιμάται. Νερό- αυτός είναι ο Βορράς, η Νύχτα, ο Χειμώνας, η Ειρήνη, η Ανάπτυξη, που πάει προς τα μέσα, ο πλανήτης Ερμής. Έρχεται η μέρα του χειμερινού ηλιοστασίου - και το Φως γεννιέται στα βάθη του Σκότους. Οι μέρες σταδιακά μακραίνουν και οι νύχτες λιγοστεύουν, ο σπόρος της Ζωής ξυπνά στο νερό και αρχίζει να αναπτύσσεται... Έρχεται η Άνοιξη. Νερόγεννάει ΞύλοΟ κύκλος κλείνει...

Φυσικά, το σύμβολο είναι εγγενές στην ασάφεια και είναι συχνά αδύνατο να αποκρυπτογραφηθεί απλώς το νόημά του. Το μόνο που υπάρχει είναι η ενότητα και η αντίθεση των αντιθέτων, η αμοιβαία σχέση και η αμοιβαία επιρροή τους. Ζέστη και κρύο, σκληρό και μαλακό, δημιουργία και καταστροφή, χωρίς τα οποία η δημιουργία είναι αδύνατη, γιατί κάθε νέο συνδέεται με το σπάσιμο του παλιού. Ανδρικές και θηλυκές αρχές. Η ενότητα των αντιθέτων είναι ο κύριος νόμος της φύσης. Επομένως, οποιοδήποτε στοιχείο, κάθε πρωταρχικό στοιχείο είναι διπλό και περιέχει το αρσενικό Yang και το θηλυκό Γιν, που εκδηλώνεται σε αυτές τις δύο καταστάσεις.

Η αρχή αυτής της δυαδικότητας αντανακλάται στη δομή του ημερολογίου, επειδή τα «πέντε βασικά στοιχεία» που βρίσκονται κάτω από αυτό έχουν δέκα κυκλικά ζώδια ή δέκα «ουράνιους κλάδους», που συμβολίζουν τις δύο καταστάσεις κάθε στοιχείου. Αυτά τα σημάδια έχουν λάβει ορισμένα ονόματα. Τα περίεργα σημάδια των «ουράνιων κλάδων» συμβολίζουν την αρσενική, «ισχυρή», «ενεργητική» κατάσταση των στοιχείων και ονομάζονται 1 - jia, 3 - bin, 5-y, 7 - gen, 9 - jen. ακόμη - θηλυκό, "αδύναμο", "παθητικό" την κατάστασή τους και ονομάζονται 2 - και, 4 - ding, 6 - ji, 8 - xin, 10 - gui.

Ολόκληρος ο εξηνταετής κύκλος χωρίστηκε σε δώδεκα περιόδους, οι οποίες είχαν επίσης τα δικά τους σημάδια, που αντιπροσώπευαν "γήινα κλαδιά" ή "γήινες ρίζες": 1 - tzu, 2 - chow, 3 - yin, 4 - mao, 5 - chen, 6 - sy, 7-u, 8-wei, 9-shen, 10-yu, 11-xu, 12-hai.

Έχοντας τακτοποιήσει τα «ουράνια κλαδιά» οριζόντια και τα «γήινα» κλαδιά κατακόρυφα έτσι ώστε όταν διασταυρώθηκαν, σχηματίστηκαν εξήντα μοναδικοί συνδυασμοί διατεταγμένοι σε μοτίβο σκακιέρας, οι Κινέζοι μεταγλωττιστές έλαβαν ένα σχήμα εξηνταετούς κύκλου, που απορροφούσε και τα δύο πέντε - και δεκαήμεροι κύκλοι των πρωταρχικών στοιχείων της φύσης. , και ένας δωδεκαετής κύκλος του Δία, και ένας δεκαεννιάχρονος σεληνιακός και ένας τριανταετής κύκλος του Κρόνου.

Πολύ ενδιαφέρον είναι και το παρακάτω. Κάθε εξηνταετής κύκλος περιέχει 21912 ημέρες και αποτελείται από πέντε δωδεκαετείς σεληνιακούς κύκλους που περιέχουν, κατά κανόνα, διαφορετικό αριθμό ημερών. Επιπλέον, εάν στον δωδεκαετή κύκλο ηλιακού-Δία υπάρχουν μόνο 4380 ημέρες, τότε στον κύκλο Σελήνης-Δία μπορεί να υπάρχουν από 4370 έως 4401 και σε καθένα από τα δώδεκα χρόνια του κύκλου - από 353 έως 385 ημέρες. Για παράδειγμα, σε έναν εξηνταετή κύκλο που διήρκεσε από το 1924 έως το 1983, τα πρώτα δώδεκα χρόνια περιείχαν 4371 ημέρες, το δεύτερο - 4400, το τρίτο - 4370, το τέταρτο - 4401, το πέμπτο - 4370. Συνολικά 21.912, στις μέσος όρος - 4382 ημέρες σε ένα δωδέκατο έτος, ή τόσες όσες υπάρχουν σε έναν δωδεκάχρονο κύκλο Ηλίου-Δία.

Μαζί με αυτόν τον ημερολογιακό κύκλο στην Κίνα και την Κεντρική Ασία, από την αρχαιότητα, χρησιμοποιήθηκε για χρονολογία ο λεγόμενος δωδεκαετής κύκλος κτηνωδών ή ζώων, ο ανατολικός ζωδιακός κύκλος, το σύστημα των σημείων του οποίου συνδέεται με έναν δωδεκαετή κύκλο των διακυμάνσεων των φυσικών φαινομένων. Θυμηθείτε ότι η λέξη "ζώδιος" ελληνικής προέλευσης έχει την ίδια ρίζα με τον "ζωολογικό κήπο" και μεταφράζεται στα ρωσικά ως "κύκλος των ζώων". Θυμηθείτε ότι ο Ήλιος κατά τη διάρκεια του έτους περιγράφει μια τροχιά στην ουράνια σφαίρα, που ονομάζεται εκλειπτική, που μετακινείται διαδοχικά από τον έναν αστερισμό στον άλλο. Υπάρχουν δώδεκα τέτοιοι αστερισμοί: Κριός, Ταύρος, Δίδυμοι, Καρκίνος, Λέων, Παρθένος, Ζυγός, Σκορπιός, Τοξότης , Αιγόκερως , Υδροχόος, Ιχθύς. Αποτελούν τη λεγόμενη ζώνη του ζωδιακού κύκλου και ονομάζονται ζωδιακός κύκλος. Κάθε αστερισμός του Ήλιου περνά σε μια αυστηρά καθορισμένη χρονική περίοδο του έτους.

Στην κοσμολογία της αρχαίας Κίνας, οι ζωδιακοί αστερισμοί έχουν διαφορετικά ονόματα. Στην Ανατολή, βέβαια, υπάρχουν πολλοί θρύλοι που εξηγούν την έννοια των ζωδίων. Εδώ είναι μια από τις παραδοσιακές εκδοχές ενός τέτοιου μύθου.

Μια φορά, την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, ο Βούδας κάλεσε στον εαυτό του όλα τα ζώα του κόσμου, αλλά μόνο δώδεκα από αυτά ήρθαν να τον σεβαστούν. Πρώτα ήρθε το ποντίκι, ακολούθησε η αγελάδα, μετά η τίγρη, ο λαγός, ο δράκος, το φίδι, το άλογο, το πρόβατο, ο πίθηκος, το κοτόπουλο, ο σκύλος και το γουρούνι. Όταν συγκεντρώθηκαν όλοι, ο Βούδας προίκισε γενναιόδωρα τους καλεσμένους του, δίνοντας στον καθένα από αυτούς την κατοχή ενός έτους. Από τότε, γεννήθηκε ένας δωδεκάχρονος κύκλος των ζώων, στον οποίο κάθε έτος φέρει το όνομα αυτών των ζώων, και τα χρόνια διαδέχονται το ένα μετά το άλλο με την ίδια σειρά με την οποία τα ζώα ήρθαν στον Βούδα. Κάθε χρόνο έχει αποκτήσει τα χαρακτηριστικά του ιδιοκτήτη του. Τα ίδια χαρακτηριστικά αποκτούν οι άνθρωποι που γεννήθηκαν το έτος αυτού ή εκείνου του ζώου. Είναι αλήθεια ότι πρέπει να σημειωθεί ότι τα ονόματα των ζώων Ανατολικό Ζώδιοσε διαφορετικές χώρεςαχ κάπως ποικίλλουν. Για παράδειγμα, υπάρχουν χώρες όπου το πέμπτο έτος του κύκλου είναι το έτος του κροκόδειλου και στο Βιετνάμ το τέταρτο έτος είναι το έτος της γάτας και το όγδοο είναι το έτος της κατσίκας. Τα πιο συνηθισμένα θα πρέπει να θεωρούνται τέτοια ονόματα:

  1. ποντίκι (αρουραίος)
  2. αγελάδα (βόδι, βόδι, βουβάλι, γιακ)
  3. τίγρη (λεοπάρδαλη)
  4. λαγός (λαγός, γάτα)
  5. ο δράκος
  6. άλογο (άλογο)
  7. πρόβατα (κριάρι, κατσίκα)
  8. μία μαιμού
  9. κοτόπουλο (κόκορας)
  10. σκύλος (σκύλος)
  11. γουρούνι (κάπρος)

Φυσικά, οι άνθρωποι που γεννιούνται κάτω από το ζώδιο οποιουδήποτε ζώου μπορεί να έχουν άλλα χαρακτηριστικά, αλλά αυτά τα χαρακτηριστικά δεν θα είναι καθοριστικά για αυτούς. Ως εκ τούτου, πιστεύεται ότι, γνωρίζοντας το έτος γέννησης ενός ατόμου, μπορεί κανείς να προσδιορίσει τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του και ακόμη και να προβλέψει το μέλλον του. Εδώ οι αρχαίοι Κινέζοι πρόσθεσαν το όνομα του αντίστοιχου ζώου σε καθένα από τα δώδεκα «επίγεια κλαδιά» του εξηνταετούς κυκλικού ημερολογίου.

Παρακάτω είναι ο πίνακας 1, που απεικονίζει το σχήμα για την κατασκευή αυτού του ημερολογίου. Το όνομα κάθε έτους είναι διπλό και σχηματίζεται από τα ακόλουθα συστατικά: το πρώτο είναι ένα από τα δέκα σημάδια των «ουράνιων κλάδων», το δεύτερο είναι ένα από τα δώδεκα ζώδια των «γήινων κλάδων» («ρίζες»). Για παράδειγμα, το πρώτο έτος του κύκλου υποδεικνύεται με τα σημάδια "jia-tzu" και ονομάζεται έτος του δέντρου και του ποντικιού, το δεύτερο - "i-chow" - το δέντρο και η αγελάδα, το πέμπτο - " wu-chen" - η γη και ο δράκος, το σαράντα τέταρτο - "ding-wei" - φωτιά και πρόβατα και ούτω καθεξής. Παράλληλα, πέντε από τα εξήντα χρόνια του κύκλου φέρουν το όνομα του ίδιου ζώου. Αυτό το βοηθητικό χαρακτηριστικό επαναλαμβάνεται μία φορά κάθε δώδεκα χρόνια και δεδομένου ότι κάθε έτος του ίδιου ζώου έχει το δικό του χρωματικό σύμβολο, χρησιμοποιούνται χρωματικά σύμβολα για να διευκρινιστεί η θέση του στον εξηνταετή κύκλο. Είναι αλήθεια ότι στην καθημερινή ζωή, όταν πρόκειται για το έτος γέννησης κάποιου, οι Κινέζοι καταφεύγουν στη συντομότερη ονομασία του, ονομάζοντας απλώς το ζώο του αντίστοιχου «γήινου κλάδου». Και αν ένας Κινέζος απαντήσει στην ερώτησή σας ότι γεννήθηκε το έτος της τίγρης, τότε αυτό μπορεί να σημαίνει εξίσου το τρίτο, το δέκατο πέμπτο, το εικοστό έβδομο, το τριακοστό ένατο ή το πεντηκοστό πρώτο έτος του κύκλου. Εδώ είναι απαραίτητο να μαντέψουμε από την εμφάνιση του συνομιλητή.

Η αρχή της κυκλικής εποχής θεωρείται το έτος του ποντικού, που αντιστοιχεί στο 2637 μ.Χ. . Αυτή η ημερομηνία συνδέεται με το πρώτο έτος της βασιλείας του θρυλικού Κινέζου ηγεμόνα Huang Di. Αυτό σημαίνει ότι σήμερα έχουν ήδη περάσει 77 πλήρεις κύκλοι και από το 1984 συνεχίζεται ο 78ος κύκλος. Τα ονόματα των ζώων προστέθηκαν στα σημάδια των περιόδων ή των «χερσαίων κλάδων» μόλις πριν από περίπου δύο χιλιάδες χρόνια.

Τραπέζι 1Κινεζικό ημερολόγιο εξήντα ετών

ουράνια κλαδιά

Των ζώων

W 1 13 25 37 49 Ποντίκι Shu
2 14 26 38 50 Nu αγελάδα
Χου τίγρη
Του-ζαγιάντ
δράκος του φεγγαριού
Αυτή-φίδι
μα-άλογο
πρόβατα γιανγκ
πώς μαϊμού
chi κοτόπουλο
πήγαινε σκυλί
Ζου γουρουνάκι

Δεν υπάρχει συναίνεση σχετικά με την προέλευση του ανατολικού ημερολογιακού κύκλου των ζώων. Σύμφωνα με μια υπόθεση, ο κύκλος των ζώων, που αντιστοιχεί στον ευρωπαϊκό ζωδιακό κύκλο, προφανώς ήρθε στην Κίνα από τους Βαβυλώνιους και τους αρχαίους Έλληνες μέσω της Κεντρικής Ασίας. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η ιδέα της δημιουργίας ενός ημερολογίου του Δία με τον ουράνιο συμβολισμό ενός δωδεκαετούς κύκλου των ζώων υιοθετήθηκε από τους λαούς της Ανατολικής Ασίας απευθείας από τους νομάδες της Κεντρικής Ασίας, οι οποίοι διαπίστωσαν ότι ο Δίας κάνει μια πλήρη επανάσταση γύρω από τον Ήλιο σε περίπου 12 χρόνια. Διαιρώντας τη διαδρομή του Δία σε 12 ίσα μέρη των 30 o , οι ίδιοι οι λαοί της Ασίας δημιούργησαν τον ημερολογιακό κύκλο Ηλίου-Δία, δίνοντας σε κάθε τμήμα της τροχιάς του Δία το όνομα ενός συγκεκριμένου ζώου. Σε κάθε περίπτωση, τα ονόματα των δώδεκα ζώων αυτού του κύκλου, τόσο στην Κίνα όσο και στην Κεντρική Ασία, είναι με την ίδια σειρά. Η άποψη ότι ο κύκλος των ζώων είναι τουρκικής προέλευσης και δανεισμένος από τους Κινέζους εκφράζεται και από τους σινολόγους, οι οποίοι σημειώνουν ότι, ας πούμε, στους χάλκινους καθρέφτες της περιόδου Χαν (206 π.Χ. - 220 μ.Χ.) συμβολίζει την απεικόνιση των ζώων του ζωδιακού κύκλου. σύγκρουση με το αρχικό κινεζικό σύστημα συμβόλων. Έτσι, για παράδειγμα, μια τίγρη (αρχικά μια λεοπάρδαλη) εμφανίζεται πάνω τους σε συνδυασμό με τον Κινεζικό Πράσινο Φύλακα Δράκο της Ανατολής Qinglong και εναντιώνεται στην κινεζική Λευκή Τίγρη του Δυτικού Baihu (βλ. διάγραμμα).

Εξηγήσεις. Στοιχεία τυπικά των κατόπτρων στην περίοδο Χαν. Στο τετράγωνο της Γης, στο κέντρο - ο άξονας του Κόσμου, το όρος Boshan, που περιβάλλεται από ένα μοτίβο σύννεφων, κατά μήκος της άκρης - κυκλικά σημάδια των «δώδεκα γήινων κλαδιών» (ρίζες), διάσπαρτα με κόκκους ρυζιού. Στο λευκό πεδίοοκτώ πυλώνες που συνδέουν τον Ουρανό και τη Γη, πυξίδες (Ουρανός), τετράγωνα (Γη), φιγούρες σε σχήμα Τ (σημάδια γονιμότητας;) και σημάδια των βασικών σημείων. Σε έναν κύκλο - ένα σχέδιο βουνών και κυμάτων - ο ορίζοντας (η αρχή του Ουρανού). Στοιχεία που εμφανίστηκαν στους καθρέφτες κατά την περίοδο Τανγκ. Σημάδια Baguaοκτώ τρίγραμμα, που βρίσκονται - "σύμφωνα με τον Wen-wang". Δεξιόστροφα από κάτω: Νερό, Βουνό, Βροντή, Άνεμος, Φωτιά, Γη, Νερό, Ουρανό. Δώδεκα ζωδιακά ζώα του τουρκικού κύκλου. (Όντας δανεικά, έρχονται σε σύγκρουση με το αρχικό κινεζικό σύστημα συμβόλων. Έτσι, για παράδειγμα, η τουρκική τίγρη (αρχικά λεοπάρδαλη) συνδυάζεται με τον κινέζικο πράσινο δράκο της Ανατολής και αντιτίθεται στην κινεζική Λευκή Τίγρη της Δύσης.

Για να προσδιορίσετε με ποια σημεία του εξηνταετούς κύκλου βρίσκεται οποιοδήποτε έτος του Γρηγοριανού ημερολογίου, πρέπει να κάνετε τις ακόλουθες απλές πράξεις:

  1. Διαιρέστε τον ψηφιακό προσδιορισμό του έτους με το 60 και προσδιορίστε το υπόλοιπο της διαίρεσης.
  2. αφαιρέστε 3 από το υπόλοιπο που προκύπτει αν αυτό είναι το έτος της εποχής μας. εάν το υπόλοιπο που προκύπτει είναι τρία ή μικρότερο από τρία, τότε πρέπει πρώτα να προσθέσετε 60 σε αυτό και, στη συνέχεια, να αφαιρέσετε 3 από το προκύπτον ποσό.
  3. ο αριθμός που βρέθηκε θα είναι ο τακτικός αριθμός του δεδομένου έτους στον εξηνταετή κύκλο, μένει μόνο να βρει τη θέση του στον πίνακα 1 και να γράψει κυκλικά σημάδια από αυτό: πρώτα, στέκεται πάνω από την κατακόρυφο και μετά στέκεται μπροστά από το οριζόντια στήλη, στη διασταύρωση της οποίας προέκυψε το υπολογισμένο σχήμα.

Για παράδειγμα, 1986. 1986:60=33 και απομένουν 6. 6-3=3. Το τρίτο έτος του εξηνταετούς κύκλου είναι το έτος του «μπινγκ-γιν», δηλαδή το έτος της φωτιάς και της τίγρης.

Είναι πολύ πιο δύσκολο να μεταφραστούν οι ημερομηνίες του κινεζικού κυκλικού ημερολογίου στα χρόνια του Γρηγοριανού ημερολογίου. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να έχετε ορισμένες γνώσεις και να έχετε στη διάθεσή σας πίνακες εποχών διακυβέρνησης ή μότο της βασιλείας των Κινέζων αυτοκρατόρων και δυναστειών. Όσοι ενδιαφέρονται για αυτήν την ερώτηση μπορούν να συστηθούν να ανατρέξουν στα παραρτήματα του Μεγάλου Κινεζο-Ρωσικού Λεξικού «Χρονολογικοί Πίνακες» και «Ονομασίες Ημερολογίου», που συγκεντρώθηκαν από τους V. S. Kuzes και I. M. Oshanin.

Είναι πολύ απλό να μάθετε σε ποιο σημάδι του κύκλου των ζώων βρίσκεται αυτό ή εκείνο το έτος. Για να το κάνετε αυτό, αφαιρέστε 3 από το έτος της χρονολογίας μας, διαιρέστε το αποτέλεσμα με το 12 και προσδιορίστε το υπόλοιπο της διαίρεσης. Θα δείξει τον αύξοντα αριθμό του δεδομένου έτους σύμφωνα με το ημερολόγιο του κύκλου των ζώων. Ας κάνουμε αυτή την επέμβαση με το ίδιο έτος 1986. 1986-3=1983. 1983:12=165 και απομένουν 3. Το τρίτο έτος του κύκλου των ζώων είναι το έτος της τίγρης. Όπως μπορείτε να δείτε, όλα ταίριαξαν.

Αυτό το ημερολόγιο, με κάποιες μικρές αλλαγές από την αρχαιότητα, λειτουργεί όχι μόνο στην Κίνα, αλλά και στο Βιετνάμ, την Καμπούτσια, την Κορέα, το Λάος, τη Μογγολία, την Ταϊλάνδη, την Ιαπωνία και μια σειρά από άλλες ασιατικές χώρες, γειτονικά και συνυπάρχοντας με άλλες μεθόδους υπολογισμός. Για παράδειγμα, το όνομα του έτους του εξηνταετούς κύκλου στην Ιαπωνία σχηματίζεται κάπως διαφορετικά από ό,τι στην Κίνα. Στην πρώτη θέση είναι το όνομα του πρωτεύοντος στοιχείου, στο οποίο προστίθεται το γενετικό επίθημα «αλλά» και η κατάληξη «ε» στην περίπτωση που το έτος συμβολίζει την αρσενική κατάσταση του στοιχείου ή «αυτό» όταν το έτος συμβολίζει τη θηλυκή του κατάσταση. Κυριολεκτικά, αυτές οι καταλήξεις μεταφράζονται ως "πρεσβύτερος αδελφός" και "νεότερος αδελφός". Το όνομα του ζώου που αντιστοιχεί στο δεδομένο έτος επισυνάπτεται σε αυτό το όνομα μέσω παύλας. Δείτε πώς ακούγονται στα ιαπωνικά τα ονόματα των ετών του τρέχοντος κύκλου των ζώων:

  • § 2008- Tsuginoe-ne - έτος (της γης και) του ποντικιού
  • § 2009- Tsuginoto-ushi - το έτος (της γης και) της αγελάδας
  • § 2010- Κανόε-τάτσου - έτος (μεταλλ ) τίγρη
  • § 2011- Kanoto-mi - η χρονιά (του μετάλλου και) του λαγού
  • § 2012- Mizunoe-uma - το έτος του (νερού και) του δράκου
  • § 2013- Mizunoto-hitsuji - το έτος (του νερού και) του φιδιού
  • § 2014- Kinoe-saru - το έτος (του δέντρου και) του αλόγου
  • § 2015- Kinoto-tori - έτος (του δέντρου και) του προβάτου
  • § 2016- Hinoe Inu - έτος (της φωτιάς και) του πιθήκου
  • § 2017- Hinoto-i - έτος (φωτιάς και) κοτόπουλου
  • § 2018- Tsuginoe-ne - έτος (της γης και) του σκύλου
  • § 2019- Tsuginoto-u - έτος (της γης και) του χοίρου

Μεταξύ των Μογγόλων, τα πέντε στοιχεία αντικαθίστανται από τα ονόματα των πέντε χρωμάτων (κοστούμια): μπλε, κόκκινο, κίτρινο, λευκό και μαύρο. Επιπλέον, αν για τους Κινέζους το αρχικό έτος οποιουδήποτε εξηνταετούς κύκλου είναι το έτος του δέντρου και του ποντικιού, τότε για τους Μογγόλους είναι πάντα το έτος της φωτιάς και του λαγού, οπότε ο μογγολικός κύκλος εξήντα ετών αρχίζει τρία χρόνια μετά τους Κινέζους, και όσοι γεννήθηκαν σε έναν μικρό, δηλαδή, δωδεκαετή κύκλο θεωρήθηκαν συνομήλικοι. Οι Μογγόλοι αποκαλούσαν τα «αρσενικά» χρόνια σκληρά και τα «θηλυκά» - μαλακά.

Το ημερολόγιο του κύκλου των ζώων χρησιμοποιείται στην καθημερινή ζωή των λαών της Κίνας και της Κεντρικής Ασίας ακόμη και τώρα. Στην αρχαία Κίνα, για παράδειγμα, πριν από το γάμο, οι γονείς της νύφης και του γαμπρού αντάλλαξαν απαραίτητα «οκτώ σημάδια», πληροφορίες για το έτος, το μήνα, την ημέρα και την ώρα γέννησης των παιδιών τους και το πιο σημαντικό πράγμα εδώ ήταν το όνομα του ζώου, που σε αυτή την περίπτωση δήλωνε ηλικία. Στη Μογγολία, κατά τη σύναψη ενός γάμου, θεωρήθηκε εξαιρετικά σημαντικό το έτος γέννησης της νύφης να μην είναι «δυσκολότερο» από το έτος γέννησης του γαμπρού, γιατί σε αυτή την περίπτωση χάνεται η κυρίαρχη αρσενική αρχή, και μια τέτοια ο γάμος δεν έχει καμία πιθανότητα ευημερίας. Οι Θιβετιανοί και πολλοί άλλοι λαοί αποδίδουν την ίδια σημασία στον κύκλο των ζώων.

Στο παράρτημα «Ζώδια του ζωδιακού κύκλου» έχουμε ήδη παραθέσει στα εθνοψυχολογικά δοκίμια των V. A. Pronnikov και I. D. Ladanov «Ιάπωνες», όχι μόνο δίνονται τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων που είναι φορείς ενός συγκεκριμένου ζωδίου, αλλά αναφέρεται επίσης και με ποιους αυτό το ζώδιο μπορεί να είναι παντρεμένο και με ποιον δεν συνιστάται. Για παράδειγμα, υπάρχει η πεποίθηση ότι ένας άνδρας που γεννήθηκε κάτω από το ζώδιο του Ποντικού, ο οποίος παντρεύεται μια γυναίκα με άλογο της φωτιάς, πεθαίνει με βίαιο θάνατο. Είναι ευτύχημα που ένα τέτοιο Άλογο γεννιέται μόνο μία φορά κάθε 60 χρόνια. Αλλά για την Τίγρη, το Άλογο (όπως ο Δράκος) είναι ο καλύτερος σύντροφος γάμου.

Σήμερα, η επιστήμη έχει πίνακες που υπολογίζονται από επιστήμονες από διάφορες χώρες για τη μετάφραση ημερομηνιών από το κυκλικό σεληνιακό ημερολόγιο στο ευρωπαϊκό. Στο τέλος του διηγήματός μας, θα αναφέρουμε τις ημερομηνίες έναρξης όλων των ετών του τρέχοντος δωδεκαετούς κύκλου σύμφωνα με το ευρωπαϊκό ημερολόγιο (Πίνακας 2) και θα δώσουμε έναν πίνακα που μας φαίνεται πολύ ενδιαφέρον για το παραδοσιακό κινεζικό τμήμα της ώρας της ημέρας σε ώρες (φύλακες) και τα ονόματά τους στην παραδοσιακή περιοχή της Κίνας και άλλων χωρών της Άπω Ανατολής (Πίνακας 3).

πίνακας 2Συγχρονικός πίνακας των ετών του τρέχοντος δωδεκαετούς κύκλου, ο δεύτερος στον 78ο εξηκοστό κύκλο

αριθμός έτους στον κύκλο

Κύκλος 60 ετών

12ετής κύκλος ζώων Ημερομηνία έναρξης του έτους

ευρωπαϊκός

Ημερολόγιο

στοιχείο χρώμα κατάσταση

στοιχείο

25 Γη κίτρινος Σύζυγος. Ποντίκι, αρουραίος 07.02.2008
26 Γη κίτρινος Θηλυκός αγελάδα, ταύρος 26.01.2009
27 Μέταλλο άσπρο Σύζυγος. τίγρη 14.02.2010
28 μέταλλο άσπρο Θηλυκός Κουνέλι λαγός 03.02.2011
29 Νερό Μαύρος Σύζυγος. ο δράκος 23.01.2012
30 Νερό Μαύρος Θηλυκός φίδι 10.02.2013
31 Ξύλο Μπλε Σύζυγος. άλογο 31.01.2014
32 Ξύλο Μπλε Θηλυκός πρόβατο 19.02.2015
33 Φωτιά το κόκκινο Σύζυγος. μία μαιμού 08.02.2016
34 Φωτιά το κόκκινο Θηλυκός Κότα, κόκορας 28.01.2017
35 Γη κίτρινος Σύζυγος. σκύλος 16.02.2018
36 Γη κίτρινος Θηλυκός Χοίρος 0502.2019

Πίνακας 3Παραδοσιακές ιδέες της Άπω Ανατολής για τις ώρες της ημέρας και την αντιστοιχία τους με τον ζωικό κύκλο του Ανατολικού ζωδιακού κύκλου

Για τον προσδιορισμό των μηνών του έτους, χρησιμοποιήθηκαν τα ίδια δώδεκα σύμβολα - "δώδεκα γήινα κλαδιά". Καθόριζαν και την ώρα της ημέρας, η οποία χωριζόταν σε δώδεκα διπλές ώρες: από 23 έως 1 η ώρα - ζι, από τη 1 έως την 3 η ώρα - τσόου κ.λπ.
ώρα κύκλος των ζώων Όνομα ώρας (φύλακες) Παραδοσιακά κινέζικα για αυτό το τμήμα της ημέρας
κινέζικα Ιαπωνικά Βιετνάμ- κορεάτης
Από τις 23:00 έως τη 1:00 ώρα του ποντικιού Τζου Ne Στόχος Cha Μεσάνυχτα
Από 1 έως 3 η ώρα ώρα της αγελάδας Φαγητό wuxi shyu Τσουκ Κόκορες
Από τις 3 έως τις 5 η ώρα ώρα τίγρης γιν Τορά Ζαν Γινγκ Αυγή
Από τις 5 το πρωί έως τις 7 το πρωί. ώρα λαγού Μάο Στο Μάο Myo Ανατολή ηλίου
Από τις 7 το πρωί έως τις 9 το πρωί. ώρα του δράκου Τσεν Τάτσου Λεπτός Γινγκ ΠΡΩΙΝΟ ΓΕΥΜΑ
Από τις 9 το πρωί έως τις 11 το πρωί. ώρα του φιδιού Sy Μα Στόχος ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ Μέχρι το μεσημέρι
Από τις 11 π.μ. έως τη 1 μ.μ. ώρα του αλόγου Στο Ούμα Ngo Ο Μεσημέρι
Από τις 13:00 έως τις 15:00 Ώρα προβάτων Wei Hitsuji Mui Μι απόκλιση
Από τις 15:00 έως τις 17:00 ώρα του πιθήκου Σεν Σάρα Από Συν Μέχρι το βράδυ
Από τις 17:00 έως τις 19:00 ώρα κοτόπουλου YU Τόρι zau YU Η δυση του ηλιου
Από τις 19:00 έως τις 21:00 ώρα του σκύλου Xu Inu Tuat σουλ Λυκόφως
Από τις 21:00 έως τις 23:00 Ώρα του χοίρου χαι Και hoi Αυτός

Αυτό το ημερολόγιο είναι ένα κυκλικό σύστημα 60 ετών. Ο τρέχων κύκλος ξεκίνησε στις 2 Φεβρουαρίου 1984 (Κινεζικό έτος 4693). Αυτή η ημερομηνία είναι το bing yuin σε έναν κύκλο 60 ημερών και ο μήνας του gui chow σε έναν κύκλο 60 μηνών. Η αρχή του νέου έτους κυμαίνεται από τις 20 Ιανουαρίου έως τις 20 Φεβρουαρίου και συνδέεται με τη νέα σελήνη όταν ο ήλιος εισέρχεται στον αστερισμό του Υδροχόου.

Ο 60ετής κύκλος βασίζεται στους αστρονομικούς κύκλους του Ήλιου, της Γης, της Σελήνης, του Δία και του Κρόνου. Οι κυριότεροι είναι οι 12χρονοι κύκλοι του Δία και του 30χρονου Κρόνου. Το πιο σημαντικό για τη ζωή των νομάδων, και εκείνες τις μέρες οι κύριοι λαοί της Ανατολής ήταν νομαδικές φυλές, θεωρήθηκε η 12ετής περίοδος του Δία. Οι αρχαίοι Κινέζοι και Ιάπωνες πίστευαν ότι η κανονική κίνηση του Δία φέρνει οφέλη και αρετές.

Διαχωρίζοντας το μονοπάτι του Δία σε δώδεκα ίσα μέρη και δίνοντας σε κάθε μέρος το όνομα ενός συγκεκριμένου ζώου, οι λαοί της Ασίας δημιούργησαν έναν 12ετή ημερολογιακό κύκλο Ηλίου-Δία. Ο μύθος λέει ότι όλα τα ζώα προσκλήθηκαν από τον Βούδα για να γιορτάσουν την πρώτη Πρωτοχρονιά. Αφού έφτασαν μόνο δώδεκα - Αρουραίος (Ποντίκι), Βόδι (Βόδι), Τίγρης, Κουνέλι (Λαγός), Δράκος, Φίδι, Άλογο, Πρόβατο, Πίθηκος, Κόκορας, Σκύλος, Κάπρος (Χοίρος)- Ο Βούδας αποφάσισε να δώσει τα ονόματά τους στα χρόνια, έτσι ώστε κάθε άτομο που γεννήθηκε τη χρονιά ενός συγκεκριμένου ζώου να αποκτήσει τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα αυτού του ζώου, τόσο καλά όσο και κακά.

Ο Δίας ολοκληρώνει πέντε περιστροφές σε εξήντα χρόνια. Αυτός ο αριθμός αντιστοιχούσε στην κοσμοθεωρία της κινεζικής φυσικής φιλοσοφίας. Ο αριθμός πέντε ήταν σύμβολο των πέντε στοιχείων της φύσης - ξύλο, φωτιά, μέταλλο (χρυσός), νερό, γη, που αντιστοιχούν σε χρωματικούς χαρακτηρισμούς ( Μπλε, Κόκκινο, Κίτρινο, Λευκό, Μαύρο).

Έτσι, ο Κινέζος εξήνταχρονος σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα της ενοποίησης του δωδεκαδάκου κύκλου ("βλαστοί της γης"), για κάθε έτος του οποίου εκχωρήθηκε το όνομα του ζώου και ο δεκαδικός κύκλος των "στοιχείων" ("ουράνια κλαδιά"): πέντε στοιχεία, καθένα από τα οποία αντιστοιχούσε σε δύο κυκλικά ζώδια, που προσωποποιούν το αρσενικό και το θηλυκό (Γιανγκ και Γιν) (επομένως, στο κινεζικό ημερολόγιο υπάρχουν διαδοχικά έτη που αντιστοιχούν σε διαφορετικά ζώα, αλλά ένα στοιχείο).

Αυτή η κυκλικότητα πολλαπλάσιο του 60 στην αρχαία Κίνα επεκτάθηκε για να ληφθεί υπόψη η ώρα της ημέρας, οι εβδομάδες και οι μήνες. Η ημέρα χωρίστηκε σε 12 διπλές ώρες, καθεμία από τις οποίες αντιστοιχεί σε ένα ζώο του κινεζικού ζωδιακού κύκλου (προσδιορίστηκαν και οι μήνες).

ουράνια κλαδιά

Ξύλο Φωτιά Μέταλλο (χρυσός) Νερό Γη
Τζια Yi bing Κωδώνισμα wu Τζι Geng xin Ρεν GUI
Ιανγιν Ιανγιν Ιανγιν Ιανγιν Ιανγιν

βλαστούς γης

Αρουραίος (Ποντίκι)

Βόδι (Ταύρος)

Τίγρη

Κουνέλι)

Ο δράκος

Φίδι

Αλογο

Πρόβατο

Μία μαιμού

Πετεινός

Σκύλος

Κάπρος (Χοίρος)

ZiChouΓινμάοΤσενΣι wuWeiΣενΕσείςXuχαι
ΙανγινΙανγινΙανγιν ΙανγινΙανγινΙανγιν

Κάθε ένα από τα δύο συστατικά χρησιμοποιείται διαδοχικά. Δηλαδή, για την επόμενη χρονιά πρέπει να πάρετε το επόμενο ζώδιο και το επόμενο στοιχείο.

Το κινεζικό ημερολόγιο, όπως και το εβραϊκό, είναι ένα συνδυασμένο ηλιακό-σεληνιακό ημερολόγιο, επομένως έχουν πολλά κοινά:

  • Ένα κανονικό έτος έχει 12 μήνες, ένα δίσεκτο έχει 13.
  • Ένα κανονικό έτος έχει 353, 354 ή 355 ημέρες, ένα δίσεκτο έτος έχει 383, 384 ή 385 ημέρες.

Η νέα σελήνη είναι η πρώτη μέρα του μήνα. Στο κινεζικό ημερολόγιο, η νέα σελήνη καθορίζεται από την πλήρη σύνοδο με τον ήλιο, και όχι όταν εμφανίζεται η ορατή ημισέληνος, όπως στο ισλαμικό και το εβραϊκό.

Οι αριθμοί των μηνών καθορίζονται ως εξής: Η ημερομηνία καθορίζεται όταν το γεωγραφικό μήκος του ήλιου είναι πολλαπλάσιο των 30 μοιρών (0 - εαρινή ισημερία, 90 - θερινό ηλιοστάσιο, 180 - φθινοπωρινή ισημερία και 270 - χειμερινό ηλιοστάσιο) Αυτές οι ημερομηνίες ονομάζονται Κύριοι Όροι και χρησιμοποιούνται για τον προσδιορισμό του αριθμού του μήνα:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
330ο 0o 30o 60ο 90ο 120ο 150ο 180ο 210o 240ο 270ο 300ο

Κάθε μήνας λαμβάνει τον αριθμό της βασικής περιόδου για αυτόν τον μήνα. Σε περιπτώσεις που ένας μήνας περιέχει δύο περιόδους, η αρίθμηση μετατοπίζεται. Για παράδειγμα, ένας μήνας που περιέχει τις περιόδους 1 και 2 θα αριθμηθεί με 1 και ο επόμενος μήνας 2. Η περίοδος 11 (χειμερινό ηλιοστάσιο) πέφτει πάντα στον 11ο μήνα.

Για τον προσδιορισμό ενός δίσεκτου έτους, το οποίο έχει 13 μήνες, υπολογίζεται ο αριθμός των νέων φεγγαριών μεταξύ του 11ου μήνα του έτους και του 11ου μήνα του επόμενου έτους. Εάν 12 πλήρεις μήνες εμπίπτουν στο διάστημα αυτό, είναι δίσεκτο έτος. Σε αυτήν την περίπτωση, τουλάχιστον ένας μήνας δεν θα περιέχει κύρια περίοδο. Ο πρώτος από αυτούς τους μήνες κηρύσσεται δίσεκτος. Αριθμείται με τον ίδιο αριθμό με τον προηγούμενο, αλλά με τη διευκρίνιση ότι πρόκειται για επιπλέον μήνα.

Όλοι οι αστρονομικοί υπολογισμοί πραγματοποιούνται για ανατολικό γεωγραφικό μήκος 120 μεσημβρινών. Αυτό αντιστοιχεί περίπου στην ανατολική ακτή της Κίνας.

Ημερομηνίες του νέου έτους σύμφωνα με το ανατολικό ημερολόγιο

Αρουραίος (Ποντίκι)

Βόδι (Ταύρος)

Τίγρη

Κουνέλι)

Ο δράκος

Φίδι

Αλογο

Πρόβατο

Μία μαιμού

Πετεινός

Σκύλος

Κάπρος (Χοίρος)

24.01
1936
11.02
1937
31.01
1938
19.02
1939
08.02
1940
27.01
1941
15.02
1942
05.02
1943
25.01
1944
13.02
1945
02.02
1946
22.01
1947
11.02
1948
29.01
1949
17.02
1950
06.02
1951
27.01
1952
14.02
1953
03.02
1954
24.01
1955
12.02
1956
31.01
1957
18.02
1958
08.02
1959
28.01
1960
15.02
1961
05.02
1962
25.01
1963
13.01
1964
02.02
1965
21.01
1966
09.02
1967
30.01
1968
17.02
1969
06.02
1970
27.01
1971
15.01
1972
03.02
1973
23.01
1974
11.02
1975
31.01
1976
18.02
1977
07.02
1978
28.01
1979
16.02
1980
05.02
1981
25.01
1982
13.02
1983
02.02
1984
20.02
1985
09.02
1986
29.01
1987
17.02
1988
06.02
1989
27.01
1990
15.02
1991
04.02
1992
23.01
1993
10.02
1994
31.01
1995
19.02
1996
07.02
1997
28.01
1998
16.02
1999
05.02
2000
24.01
2001
11.02
2002
01.02
2003
20.02
2004
09.02
2005
29.01
2006
17.02
2007
06.02
2008
27.01
2009
15.02
2010
04.02
2011
23.01
2012
10.02
2013
31.01
2014
19.02
2015
07.02
2016
28.01
2017
16.02
2018
05.02
2019
25.01
2020











Αρουραίος (Ποντίκι)

Βόδι (Ταύρος)

Τίγρη

Κουνέλι)

Ο δράκος

Φίδι

Αλογο

Πρόβατο

Μία μαιμού

Πετεινός

Σκύλος

Κάπρος (Χοίρος)

Κύκλοι 60 ετών σύμφωνα με το ανατολικό ημερολόγιο

Αρουραίος (Ποντίκι)

Βόδι (Ταύρος)

Τίγρη

Κουνέλι)

Ο δράκος

Φίδι

Αλογο

Πρόβατο

Μία μαιμού

Πετεινός

Σκύλος

Κάπρος (Χοίρος)

1864 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875
1876 1877 1878 1879 1880 1881 1882 1883 1884 1885 1886 1887
1888 1889 1890 1891 1892 1893 1894 1895 1896 1897 1898 1899
1900 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911
1912 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920 1921 1922 1923
1924 1925 1926 1927 1928 1929 1930 1931 1932 1933 1934 1935
1936 1937 1938 1939 1940 1941 1942 1943 1944 1945 1946 1947
1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959
1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971
1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983
1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995
1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007
2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019
2020 2021 2022 2023 2024 2025 2026 2027 2028 2029 2030 2031
2032 2033 2034 2035 2036 2037 2038 2039 2040 2041 2042 2043

Η μέρα χωρίστηκε σε 12 μέρη, τα οποία, φυσικά, θα έπρεπε να ισοδυναμούν με τις δύο ώρες μας. χώριζαν τα «ρολόγια» τους σε μέρη που ονομάζονταν ke. Καθε keχωρίζεται σε 100 «λεπτά» και «λεπτό» σε 100 «δευτερόλεπτα». Η μέρα χωρίστηκε σε δύο μέρη: «ημέρα» και «νύχτα» - το καθένα για 6 «ώρες». Τα μεσάνυχτα θεωρούνταν η αρχή της ημέρας.

Στην Κίνα, το ημερολόγιο ήταν ένα ιερό έγγραφο που διατηρούσε ο βασιλεύων μονάρχης. Για περισσότερες από 2 χιλιετίες, το Τμήμα Αστρονομίας κάνει αστρονομικές παρατηρήσεις, υπολογίζει αστρονομικά γεγονότα και προετοιμάζει αστρολογικές προβλέψεις. Επιπλέον, ένα επιτυχημένο ημερολόγιο συνέβαλε όχι μόνο σε πρακτικούς σκοπούς, αλλά και επιβεβαίωσε τη συμφωνία μεταξύ του ουρανού και της αυτοκρατορίας.

Αναλύοντας τα σωζόμενα αστρονομικά αρχεία στα οστά, σύμφωνα με τα οποία γίνονταν μαντεία και προβλέψεις στην αρχαία Κίνα, ανακαλύπτουν στην Κίνα ένα σεληνιακό ημερολόγιο με παρεμβολή σεληνιακών μηνών, που χρονολογείται από τη δυναστεία των Σανγκ του 14ου αιώνα π.Χ. Διάφορα σχήματα παρεμβολής αναπτύχθηκαν στις πρώιμες εκδόσεις του ημερολογίου, συμπεριλαμβανομένων των 19ετών και 76ετών κύκλων φάσεων της Σελήνης γνωστοί στη δύση ως Μετωνικοί και Καλλιπτικοί κύκλοι.

Από τις πρώτες καταγραφές, η αρχή του έτους ήταν σε μια νέα σελήνη γύρω από το χειμερινό ηλιοστάσιο. Ωστόσο, η επιλογή του μήνα για την έναρξη του αστικού έτους διέφερε διαχρονικά και γεωγραφικά. Στα τέλη του δεύτερου αιώνα π.Χ. η ημερολογιακή μεταρρύθμιση καθιέρωσε την πρακτική, η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα, η οποία απαιτεί το χειμερινό ηλιοστάσιο να πέφτει πάντα τον 11ο μήνα του έτους. Αυτή η μεταρρύθμιση περιλάμβανε επίσης ένα σύστημα παρεμβολής στο οποίο τα νέα φεγγάρια συγκρίθηκαν με 24 ηλιακές περιόδους. Ωστόσο, οι υπολογισμοί βασίστηκαν στη μέση κίνηση που προέρχεται από κυκλικές σχέσεις. Οι ανισότητες για τον υπολογισμό της κίνησης της σελήνης εφαρμόστηκαν όχι νωρίτερα από τον 7ο αιώνα μ.Χ., αλλά το ηλιακό μέσο γεωγραφικό μήκος χρησιμοποιήθηκε για τον υπολογισμό των ηλιακών περιόδων μέχρι το 1644.

Αν και οι εποχές μετρήθηκαν από την αρχή της βασιλείας ενός νέου αυτοκράτορα, ο Αυτοκράτορας μπορούσε επίσης να κηρύξει μια νέα εποχή αυθαίρετα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Αυτό έγινε για να αποκατασταθεί η διαλυμένη σύνδεση μεταξύ ουρανού και γης, που προσωποποιήθηκε από τον αυτοκράτορα. νέα εποχήθα μπορούσε να υποδηλώνει το θάνατο του αυτοκράτορα, φυσικές καταστροφές ή την αποτυχία των αστρονόμων να προβλέψουν αστρονομικά γεγονότα. Στην τελευταία περίπτωση, η εποχή θα μπορούσε να σηματοδοτήσει την εισαγωγή ενός νέου αστρονομικού ή ημερολογιακού μοντέλου.

Κύκλοι σε πολλαπλάσια του 60 χρησιμοποιήθηκαν για την καταμέτρηση ετών, μηνών, ημερών και κλασμάτων της ημέρας χρησιμοποιώντας ένα σύνολο ουράνιων κλαδιών και γήινων βλαστών.

Ο κινεζικός υπολογισμός ώρας μεταφέρθηκε αργότερα στην Ιαπωνία. παρέμεινε σταθερή στην Κίνα μέχρι την άφιξη των Ευρωπαίων ιεραποστόλων, δηλαδή μέχρι τον 17ο αιώνα. Ένας από αυτούς, ο Ιησουίτης Πατέρα Σολ, ήταν γνώστης της αστρονομίας και μύησε τους Κινέζους στην ευρωπαϊκή αποτίμηση του χρόνου. Κινέζοι επιστήμονες ενέκριναν και υιοθέτησαν το ευρωπαϊκό σύστημα - με διαίρεση της ημέρας σε 24 ώρες και ώρες σε λεπτά και δευτερόλεπτα, 60 η καθεμία.

Οι Κινέζοι υιοθέτησαν επίσημα το Γρηγοριανό ημερολόγιο το 1911.


Ανατολικό (κινεζικό) ημερολόγιο

Το ανατολικό ημερολόγιο, το οποίο ισχύει εδώ και πολλές χιλιάδες χρόνια στο Βιετνάμ, την Καμπούτσια, την Κίνα, την Κορέα, τη Μογγολία, την Ιαπωνία και ορισμένες άλλες ασιατικές χώρες, συντάχθηκε κατά την εποχή του ημι-θρυλικού αυτοκράτορα Χουάνγκ Ντι στα μέσα του τρίτου χιλιετία π.Χ. Αυτό το ημερολόγιο είναι ένα κυκλικό σύστημα 60 ετών.

Βασίζεται στους αστρονομικούς κύκλους του Ήλιου, της Γης, της Σελήνης, του Δία και του Κρόνου. Ο 60ετής κύκλος περιλαμβάνει έναν 12χρονο κύκλο του Δία και έναν 30χρονο κύκλο του Κρόνου. Το πιο σημαντικό για τη ζωή των νομάδων, και εκείνες τις μέρες οι κύριοι λαοί της Ανατολής ήταν νομαδικές φυλές, θεωρήθηκε η 12ετής περίοδος του Δία. Οι αρχαίοι Κινέζοι και Ιάπωνες πίστευαν ότι η κανονική κίνηση του Δία φέρνει οφέλη και αρετές.

Διαχωρίζοντας το μονοπάτι του Δία σε δώδεκα ίσα μέρη και δίνοντας σε κάθε μέρος το όνομα ενός συγκεκριμένου ζώου, οι λαοί της Ασίας δημιούργησαν έναν 12ετή ημερολογιακό κύκλο Ηλίου-Δία. Ο μύθος λέει ότι όλα τα ζώα προσκλήθηκαν από τον Βούδα για να γιορτάσουν την πρώτη Πρωτοχρονιά. Δεδομένου ότι έφτασαν μόνο δώδεκα, ο Βούδας αποφάσισε να δώσει τα ονόματά τους στα χρόνια, έτσι ώστε κάθε άτομο που γεννήθηκε τη χρονιά ενός συγκεκριμένου ζώου να αποκτήσει τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα αυτού του ζώου, τόσο καλά όσο και κακά.

Ο Δίας ολοκληρώνει πέντε περιστροφές σε εξήντα χρόνια. Αυτός ο αριθμός αντιστοιχούσε στην κοσμοθεωρία της κινεζικής φυσικής φιλοσοφίας. Ο αριθμός πέντε ήταν σύμβολο των πέντε στοιχείων της φύσης - ξύλο, φωτιά, μέταλλο (χρυσός), νερό, γη, που αντιστοιχούν σε χρωματικούς χαρακτηρισμούς (μπλε, κόκκινο, κίτρινο, λευκό, μαύρο).

Ο Κινέζος εξηντάχρονος σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα του συνδυασμού του δωδεκαδικού κύκλου ("γήινα κλαδιά"), για κάθε έτος του οποίου εκχωρήθηκε το όνομα του ζώου, και του δεκαδικού κύκλου των "στοιχείων" (" ουράνια κλαδιά"): πέντε στοιχεία (ξύλο, φωτιά, γη, μέταλλο, νερό), καθένα από τα οποία αντιστοιχούσε σε δύο κυκλικά ζώδια, προσωποποιώντας τις αρσενικές και θηλυκές αρχές (επομένως, στο κινεζικό ημερολόγιο υπάρχουν διαδοχικά έτη που αντιστοιχούν σε διαφορετικά ζώα, αλλά ένα στοιχείο).

Αυτή η κυκλικότητα πολλαπλάσιο του 60 στην αρχαία Κίνα επεκτάθηκε για να ληφθεί υπόψη η ώρα της ημέρας, οι εβδομάδες και οι μήνες. Η ημέρα χωρίστηκε σε 12 διπλές ώρες, καθεμία από τις οποίες αντιστοιχεί σε ένα ζώο του κινεζικού ζωδιακού κύκλου (προσδιορίστηκαν και οι μήνες).

Ουράνια κλαδιά (αμετάφραστα):

Κάθε ένα από τα δύο συστατικά χρησιμοποιείται διαδοχικά. Δηλαδή, για την επόμενη χρονιά πρέπει να πάρετε το επόμενο ζώδιο και το επόμενο στοιχείο.

Το κινεζικό ημερολόγιο, όπως και το εβραϊκό, είναι ένα συνδυασμένο ηλιακό-σεληνιακό ημερολόγιο, επομένως έχουν πολλά κοινά:

  • - Ένα κανονικό έτος έχει 12 μήνες, ένα δίσεκτο έχει 13.
  • - Ένα κανονικό έτος έχει 353, 354 ή 355 ημέρες, ένα δίσεκτο έτος έχει 383, 384 ή 385 ημέρες.

Η νέα σελήνη είναι η πρώτη μέρα του μήνα. Στο κινεζικό ημερολόγιο, η νέα σελήνη καθορίζεται από την πλήρη σύνοδο με τον ήλιο, και όχι όταν εμφανίζεται η ορατή ημισέληνος, όπως στο ισλαμικό και το εβραϊκό.

Οι αριθμοί των μηνών ορίζονται ως εξής: Η ημερομηνία καθορίζεται όταν το γεωγραφικό μήκος του ήλιου είναι πολλαπλάσιο των 30 μοιρών (0 είναι η εαρινή ισημερία, 90 είναι το θερινό ηλιοστάσιο, 180 είναι η φθινοπωρινή ισημερία και 270 είναι το χειμερινό ηλιοστάσιο ) Οι ημερομηνίες αυτές ονομάζονται μεγάλες περιόδους (Κύριοι Όροι) και χρησιμοποιούνται για τον προσδιορισμό του αριθμού του μήνα:

Κάθε μήνας λαμβάνει τον αριθμό της βασικής περιόδου για αυτόν τον μήνα. Σε περιπτώσεις που ένας μήνας περιέχει δύο περιόδους, η αρίθμηση μετατοπίζεται. Για παράδειγμα, ένας μήνας που περιέχει τις περιόδους 1 και 2 θα αριθμηθεί με 1 και ο επόμενος μήνας 2. Η περίοδος 11 (χειμερινό ηλιοστάσιο) πέφτει πάντα στον 11ο μήνα.

Για τον προσδιορισμό ενός δίσεκτου έτους, το οποίο έχει 13 μήνες, υπολογίζεται ο αριθμός των νέων φεγγαριών μεταξύ του 11ου μήνα του έτους και του 11ου μήνα του επόμενου έτους. Εάν 12 πλήρεις μήνες εμπίπτουν στο διάστημα αυτό, είναι δίσεκτο έτος. Σε αυτήν την περίπτωση, τουλάχιστον ένας μήνας δεν θα περιέχει κύρια περίοδο. Ο πρώτος από αυτούς τους μήνες κηρύσσεται δίσεκτος. Αριθμείται με τον ίδιο αριθμό με τον προηγούμενο, αλλά με τη διευκρίνιση ότι πρόκειται για επιπλέον μήνα.

Όλοι οι αστρονομικοί υπολογισμοί πραγματοποιούνται για ανατολικό γεωγραφικό μήκος 120 μεσημβρινών. Αυτό αντιστοιχεί περίπου στην ανατολική ακτή της Κίνας.

«Για παράδειγμα, ντρέπομαι ειλικρινά από ανθρώπους που έχουν απλές εξηγήσεις για περίπλοκες διαδικασίες. Η επιγραφή εδώ μπορεί να υπάρχουν δράκοι είναι συχνά πιο ειλικρινής και πιο όμορφη από έναν λεπτομερή φυσικό χάρτη της περιοχής, που έχει σχεδιαστεί με βάση την αρχή του ενός
Vladimir Guriev, 2003, Περιοδικό Computerra

Ημερολόγια Ανατολικής Ασίας

Λειτουργώντας για αρκετές χιλιάδες χρόνια στο Βιετνάμ, την Καμπουτσέα, την Κίνα, την Κορέα, το Λάος, τη Μογγολία, την Ταϊλάνδη, την Ιαπωνία και ορισμένες άλλες ασιατικές χώρες, το 60ετές κυκλικό ημερολόγιο είναι ένα χρονολογικό σύστημα που βασίζεται στους αστρονομικούς κύκλους του Ήλιου, της Γης, της Σελήνης, Δίας και Κρόνος. Αυτό το ημερολόγιο, το οποίο δεν είναι εύκολο να κατασκευαστεί, περιπλέκεται περαιτέρω από το γεγονός ότι οι πενταετείς και δεκαετείς κύκλοι των «στοιχείων της φύσης», του 12ετούς κύκλου του Δία, του 19ετούς σεληνιακού και του 30ετούς του Κρόνου, που θα συζητηθούν παρακάτω, περιλαμβάνονται οργανικά στο 60-θερινό κυκλικό ημερολόγιο, δεν έχουν αύξοντες αριθμούς και είναι κλειστά.

Από την αρχαιότητα, στις χώρες της Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ασίας, κατά τη σύνταξη ημερολογίων, δόθηκε μεγάλη σημασία στην περιοδικότητα της κίνησης του Ήλιου, της Σελήνης, του Δία και του Κρόνου. Αυτό ισχύει πρωτίστως για τους νομάδες της Κεντρικής Ασίας και οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στον τρόπο ζωής τους. Κάθε νομαδική οικογένεια είχε τη δική της γιούρτη, ο τρούλος της οποίας παρέμενε ανοιχτός κατά τη ζεστή περίοδο του χρόνου και οι πόλοι του θόλου χρησίμευαν ως οδηγός για την παρατήρηση άστρων και πλανητών. Έτσι, κάθε γιουρτ ήταν ένα είδος οικογενειακού «πλανηταρίου», χάρη στο οποίο συσσωρεύτηκαν παρατηρήσεις της κίνησης των αστεριών και μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά. Όπως έχουν επισημάνει επανειλημμένα οι επιστήμονες, οι νομάδες είχαν εξαιρετική έμφυτη όραση. Ο διάσημος Ρώσος θαλασσοπόρος και ταξιδιώτης στα βόρεια της Σιβηρίας, ένας από τους ιδρυτές της Ρωσικής Γεωγραφικής Εταιρείας, ο Ferdinand Petrovich Wrangel (1796-1870), σημείωσε αυτή την ιδιότητα μεταξύ των Γιακούτ: «Ένας μεσήλικας Γιακούτ διαβεβαίωσε τον επικεφαλής της Ουστ -Η αποστολή Yanskaya, υπολοχαγός Anzhu, ότι ένα μεγάλο γαλαζωπό αστέρι (ο Δίας) κατάπιε άλλα μικρότερα αστέρια και μετά τα έφτυσε έξω. Έτσι, αυτός ο Σιβηρίας μπορούσε να παρατηρήσει την έκλειψη των δορυφόρων του Δία με απλά μάτια.

Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι η ιδέα της δημιουργίας ενός ημερολογίου του Δία με τον ουράνιο συμβολισμό του 12ετούς κύκλου των ζώων υιοθετήθηκε από τους λαούς της Ανατολικής Ασίας από τους νομάδες της Κεντρικής Ασίας, οι οποίοι καθιέρωσαν ότι ο Δίας κάνει μια πλήρη επανάσταση γύρω από τον Ήλιο σε περίπου 12 χρόνια. Διαιρώντας το μονοπάτι του Δία σε 12 ίσα μέρη των 30° το καθένα και δίνοντας σε κάθε μέρος το όνομα ενός συγκεκριμένου ζώου, οι λαοί της Ασίας δημιούργησαν έναν 12ετή ημερολογιακό κύκλο ηλιακού-Δία: 1) ένα ποντίκι (αρουραίος). 2) αγελάδα (ταύρος, βόδι). 3) τίγρη? 4) λαγός (κουνέλι). 5) δράκος (κροκόδειλος). 6) ένα φίδι? 7) άλογο? 8) πρόβατα (κριάρι); 9) μαϊμού? 10) κοτόπουλο (κόκορας). 11) σκύλος? 12) γουρούνι (κάπρος).

Στα μέσα της II χιλιετίας π.Χ. μι. οι λαοί της Ανατολικής Ασίας ανέπτυξαν την ιερογλυφική ​​γραφή. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, είχε ήδη συσσωρευτεί πολλή γνώση που κατέστησε δυνατή την επιστημονική τεκμηρίωση ορισμένων νόμων της φύσης. Οι αστρονόμοι της Αρχαίας Ανατολής μπόρεσαν να προσδιορίσουν νέα φεγγάρια, ηλιακές και σεληνιακές εκλείψεις και να προβλέψουν πολλά άλλα φυσικά φαινόμενα. Για παράδειγμα, βρήκαν ότι η διάρκεια του σεληνιακού μήνα είναι περίπου 29,5 ημέρες και του ηλιακού έτους 365,25 ημέρες. Σε αυτή τη βάση, συντάχθηκαν τα σεληνιακά και ηλιακά ημερολόγια, και στη συνέχεια τον 4ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. - Ημερολόγιο σεληνιακού-Δία.

Η συχνότητα της κίνησης των φωτιστικών

Της δημιουργίας αυτού του ημερολογίου προηγήθηκε η ανακάλυψη μοτίβων στην αναλογία σεληνιακών μηνών και ηλιακών ετών. Συγκεκριμένα, διαπιστώθηκε ότι η διάρκεια των 76 ηλιακών (τροπικών) ετών και 940 σεληνιακών (αστρονομικών) μηνών σχεδόν συμπίπτουν:

365,2422 x 76=27758,7 ημέρες,

29,5306 x 940=27758,4 ημέρες.

Αυτή η ανακάλυψη κατέστησε δυνατή τη σύνταξη ενός κυκλικού σεληνιακού-ηλιακού ημερολογίου, στην περίοδο των 76 ετών, από τα οποία υπάρχουν 48 συνηθισμένα έτη που περιέχουν 12 σεληνιακούς μήνες διάρκειας 29 ή 30 ημερών και 28 έτη με 13 μήνες το καθένα. Για να λειτουργήσουν με μικρότερους αριθμούς, αποφάσισαν να μειώσουν όλους αυτούς τους δείκτες κατά τέσσερις, εξαιτίας των οποίων διαμορφώθηκε ένας κύκλος 19 ετών. Σε κάθε τέτοιο κύκλο, τα 12 χρόνια περιέχουν 12 μήνες το καθένα και τα 7 χρόνια 13 το καθένα. Κάθε τέτοιος κύκλος 19 ετών περιέχει περίπου 6940 ημέρες (6939,6). Ο τριακοστός μήνας ονομάζεται «εισαγωγή» ή «πρόσθετος». Μπορεί να πέσει τόσο στο σεληνιακό όσο και στο ηλιακό ημερολόγιο οποιαδήποτε εποχή του χρόνου. Η αλληλουχία των ετών με έναν παρεμβαλλόμενο μήνα δεν είναι μόνιμη. Τα τελευταία δύο χιλιάδες χρόνια, στο κινεζικό σεληνιακό ημερολόγιο με κύκλο 19 ετών, έχει αλλάξει εννέα φορές. Στον XIX και XX αιώνα. η ακολουθία ετών με παρεμβαλλόμενο μήνα έχει ως εξής: 3, 6, 9, 11, 14, 17 και 19. Επιπλέον, κατ' εξαίρεση, στην τρέχουσα 19ετή περίοδο, που ξεκίνησε το 1981, στο κινεζικό ημερολόγιο, αντί για το ένατο έτος (1985), θα υπάρξει ένα όγδοο (1984), ενώ το Βιετνάμ, η Κορέα και η Ιαπωνία, που χρησιμοποιούν παρόμοια χρονολογία, θα διατηρήσουν το ένατο έτος (1985).

Στις χώρες της Ανατολικής Ασίας, νωρίτερα άρχισε να διαμορφώνεται μια ταξική κοινωνία κυρίως στην Κίνα, όπου το σύστημα των σκλάβων κυριάρχησε για μιάμιση χιλιάδες χρόνια, ξεκινώντας από τον 14ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Το μεγαλύτερο αστρονομικό κέντρο της αρχαίας Κίνας ήταν η πόλη Zhougun (σημερινή επαρχία Henan). Εδώ, πάνω από τρεις χιλιάδες χρόνια πριν, υπήρχε ήδη ένα αστρονομικό παρατηρητήριο, παρατηρήσεις πλανητών και αστεριών έγιναν και καταγράφηκαν. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους αστρονόμους της Αρχαίας Ανατολής είχαν οι μεγαλύτεροι από τους γιγάντιους πλανήτες, ο Δίας και ο Κρόνος.

Αν και η αστρονομική επιστήμη δεν είχε ακόμη ακριβή στοιχεία για τον χρόνο της πλανητικής επανάστασης (πιστεύονταν ότι όλοι οι πλανήτες περιστρέφονται γύρω από τη Γη), ωστόσο καθορίστηκε ότι ο Δίας ολοκληρώνει το κύκλωμά του σε περίπου 12 και ο Κρόνος σε 30 χρόνια. Επιπλέον, δίνοντας μεγάλη σημασία στον συμβολισμό των αριθμών, και ιδιαίτερα στην αναζήτηση κύκλων στην κίνηση των κοσμικών σωμάτων, οι Κινέζοι συντάκτες του ημερολογίου επέλεξαν μια τέτοια αναλογία των περιόδων περιστροφής των πλανητών Δία και Κρόνου, που θα εξαιρέστε τα κλασματικά αποτελέσματα της διαίρεσης ενός μεγαλύτερου αριθμού με έναν μικρότερο. Έτσι, πήραν ως βάση του κύκλου τον χρόνο δύο περιστροφών του Κρόνου, ίσο με 60 χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Δίας κάνει πέντε περιστροφές.

Μια τέτοια επιλογή αριθμών αντιστοιχούσε επίσης στην κοσμοθεωρία της κινεζικής φυσικής φιλοσοφίας: ο αριθμός πέντε ήταν σύμβολο των πέντε "στοιχείων" της φύσης ξύλο, φωτιά, μέταλλο, νερό, γη, που αντιστοιχούν σε χρωματικούς χαρακτηρισμούς (μπλε ή πράσινο, κόκκινο , κίτρινο, λευκό, μαύρο). Τα έγχρωμα σημάδια χρησιμοποιήθηκαν επίσης για τον προσδιορισμό πλανητών και εποχών. Σε μια συνοπτική μορφή, ο κινεζικός συμβολισμός των "στοιχείων" και "στοιχείων" είναι ο εξής:

«Στοιχεία» της φύσης "Στοιχεία" Χρωματιστά Γεωγραφική κατεύθυνση πλανήτες
1. Δέντρο Ανοιξη Πράσινο ή μπλε Ανατολή Ζεύς
2. Φωτιά Καλοκαίρι το κόκκινο Νότος Άρης
3. Γη Τέλος του καλοκαιριού Κίτρινος Κέντρο (μέση) Κρόνος
4. Μέταλλο Φθινόπωρο άσπρο δυτικά Αφροδίτη
5. Νερό Χειμώνας Μαύρος Βόρειος Ερμής

Όπως ήταν φυσικό, τα σύμβολα των «στοιχείων» της φύσης χρησιμοποιήθηκαν για τη σύνταξη του ημερολογίου του 60ετούς κύκλου. Σύμφωνα με τις αρχές της φυσικής φιλοσοφίας, καθένα από αυτά τα στοιχεία έχει κοινά αντίθετα, αφού η ενότητα των αντιθέτων είναι ο σημαντικότερος νόμος της φύσης. Επομένως, κάθε στοιχείο έχει θετικές και αρνητικές ιδιότητες. Για παράδειγμα, η φωτιά δίνει θερμότητα, χάρη στην οποία το ζώο αναπτύσσεται και φυτικό κόσμο, αλλά μπορεί να καεί και να καταστρέψει. Το νερό τρέφει τον κόσμο των ζώων και των φυτών με υγρασία, αλλά μπορεί επίσης να προκαλέσει ζημιά, πλημμύρα, καταστροφή.

Τα πέντε «στοιχεία» έχουν δέκα κυκλικά ζώδια, ή δέκα «ουράνιους κλάδους», τα οποία ονομάζονται διαδοχικά: jia, yi, bin, ding, wu, tzu, gen, xin, ren, gui.

Εκτός από τα «ουράνια κλαδιά», υπάρχουν ακόμη δώδεκα «γήινες ρίζες»: I-tzu, II-chow, III-yin, IV-mao, V-chen, VI-sy, VII y, VIII wei, IX shen. , X yu, XI sui, XII-hai.

Τοποθετώντας τα «ουράνια κλαδιά» οριζόντια και τις «γήινες ρίζες» κάθετα, έτσι ώστε να σχηματιστούν εξήντα μοναδικοί συνδυασμοί στη διασταύρωση, θα πάρουμε ένα διάγραμμα του 60ετούς ημερολογιακού κύκλου του κινεζικού ημερολογίου.

Επειδή όμως στην Κίνα και σε άλλες χώρες της Ανατολικής Ασίας υπάρχει ένας 12ετής κύκλος ζώων από την αρχαιότητα, το όνομα του αντίστοιχου ζώου είναι εγγενές σε καθεμία από τις δώδεκα «γήινες ρίζες».

Από τον παρακάτω πίνακα του 60ετούς κύκλου, φαίνεται ότι κάθε έτος έχει διπλό όνομα. Το πρώτο συστατικό είναι ένα από τα δέκα σημάδια του «ουράνιου κλάδου» (jia, yi, bing, κ.λπ.), το δεύτερο είναι ένα από τα δώδεκα σημάδια των «γήινων ριζών» (zi, chow, yin, κ.λπ.) Εάν μέσα σε περίοδο 60 ετών, πάρουμε οποιοδήποτε έτος, για παράδειγμα 56, τότε θα απεικονιστεί ως εξής: zi wei. Με άλλα λόγια, κανένα έτος στα εξήντα δεν έχει το ίδιο όνομα. Όσον αφορά το τρίτο συστατικό κάθε έτους, το όνομα ενός ζώου, μέσα σε έναν κύκλο 60 ετών, πέντε από τα έτη φέρουν το όνομα του ίδιου ζώου.

Συνδυασμοί ζωδίων του 60ετούς κύκλου του ημερολογίου Σελήνης-Ηλιακού-Δία

"Ουράνια κλαδιά"
Mu
(ξύλο)
Ho
(η φωτιά)
Οτι
(Γη)
Τζιν
(μέταλλο)
Σούι
(νερό)
Όνομα ζώου
chia
Εγώ
και
II
αποθήκη
III
φασαρία
IV
στο
V
tzu
VI
γονίδιο
VII
μπλε
VIII
jen
IX
δισκοειδής
Χ
"Γη-
ναι
κορ-
ούτε"
1. Τζου 1 13 25 37 49 Αρουραίος (ποντίκι)
2. Τσόου 2 14 26 38 50 Αγελάδα (ταύρος)
3. Γιν 51 3 15 27 39 Τίγρη
4. Μάο 52 4 16 28 40 Λαγός
5. Τσεν 41 53 5 17 29 Ο δράκος
6. Sy 42 54 6 18 30 Φίδι
7. Κάνετε 31 43 55 7 19 Αλογο
8. Γουέι 32 44 56 8 20 Πρόβατο (κριάρι)
9. Σεν 21 33 45 57 9 Μία μαιμού
10. Γιού 22 34 46 58 10 Κοτόπουλο
11. Xu 11 23 35 47 59 Σκύλος
12. Ψηλά 12 24 36 48 60 Χοίρος (κάπρος)

Στα ημερολόγια Σελήνης-Ηλιακού-Δία, τα ονόματα των ζώων ορισμένων ετών είναι μόνο ένα βοηθητικό χαρακτηριστικό.

Δεδομένου ότι σε κάθε κύκλο 60 ετών το ίδιο ζώο εμφανίζεται πέντε φορές σε διαστήματα 12 ετών, χρησιμοποιείται πρόσθετος χρωματικός συμβολισμός για να αποσαφηνιστεί το έτος εντός του κύκλου:

Ποντίκι 1 μπλε 13 κόκκινο 25 κίτρινο 37 λευκό 49 μαύρο
Αγελάδα 2 μπλε 14 κόκκινο 26 κίτρινο 38 λευκό 50 μαύρο
Τίγρη 3 κόκκινο 15 κίτρινο 27 λευκό 39 μαύρο 51 μπλε
Λαγός 4 κόκκινο 16 κίτρινο 28 λευκό 40 μαύρο 52 μπλε
Ο δράκος 5 κίτρινο (1988) 17 λευκό (2000) 29 μαύρο (2012) 41 μπλε (1964) 53 κόκκινο (1976)
Φίδι 6 κίτρινο 18 λευκό 30 μαύρο 42 μπλε 54 κόκκινο
Αλογο 7 λευκό 19 μαύρο 31 μπλε 43 κόκκινο 55 κίτρινο
Πρόβατο 8 λευκό 20 μαύρο 32 μπλε 44 κόκκινο 56 κίτρινο
Μία μαιμού 9 μαύρο 21 μπλε 33 κόκκινο 45 κίτρινο 57 λευκός
Κοτόπουλο 10 μαύρα 22 μπλε 34 κόκκινο 4 6 κίτρινο 58 λευκό
Σκύλος 11 μπλε 23 κόκκινο 35 κίτρινο 47 λευκός 59 μαύρο
Χοίρος 12 μπλε 24 κόκκινο 36 κίτρινο 48 λευκό 60 μαύρο

Έτσι, κάθε έτος έχει τον δικό του συνδυασμό υπό όρους. Για παράδειγμα, το έτος του Δράκου (5, 17, 29, 41, 53) ονομάζεται ως εξής: 5 κίτρινος δράκος, 17 λευκός δράκος, 29 μαύρος δράκος, 41 μπλε δράκος, 53 κόκκινος δράκος.

Δεδομένου ότι αυτό το αρκετά περίπλοκο και συνάμα ενδιαφέρον και πολύ κοινό ημερολόγιο μεταξύ των λαών της Ανατολικής Ασίας δεν έχει ακόμη δημοσιευτεί στη χώρα μας, θεωρούμε σκόπιμο να αναφέρουμε ως παράδειγμα ένα απόσπασμα (1996-2000) του ημερολογιακού πίνακα, συμπεριλαμβανομένης της περιόδου 1864-2000 gg.

Το τελος.

Χρόνια του 60ετούς κύκλου 13 1996-1997 14 1997-1998 15 1998-1999 16 1999-2000 17 2000
Ποντίκι Αγελάδα Τίγρη Λαγός Ο δράκος
Αριθμός ημερών Αριθμός ημερών Αριθμός ημερών Αριθμός ημερών Αριθμός ημερών
1ος 29 19-II 30 7-ΙΙ 30 28-Ι 30 16-II 30 5-ΙΙ
2ο 30 19-ΙΙΙ 29 9-ΙΙΙ 29 27-ΙΙ 29 18-ΙΙΙ 30 6-ΙΙΙ
29 18-IV 30 7-IV 29 28-ΙΙΙ 29 16-IV 29 5-IV
30 17-V 29 7-V 30 26-IV 30 15-V 29 4-V
30 16-VI 30 5-VI 29 26-V 29 14-VI 30 2-VI
Συνδέω 29 24-VI
29 16-VII 29 5-VII 30 23-VII 29 13-VII 29 2-VII
30 14-VIII 30 3-VIII 30 22-VIII 30 11-VIH 29 31-VII
8ο 29 13-IX 30 2-IX 29 21-IX 29 10-IX 30 29-VIII
30 12-Χ 29 2-Χ 30 20-Χ 30 29 28-IX
10η 30 11-XI 30 31-Χ 30 19-XI 30 8-XI 30 27-Χ
11η 29 11-XII 30 30-XI 29 19-XII 30 8-XII 30 26-XI
12η 29 9-Ι 29 30-XII 30 17η 29 7-Ι 29 26-XII
Αριθμός ημερών σε ένα έτος 354 355 384 354 354

Κάθε κύκλος 60 ετών έχει 21.912 ημέρες και αποτελείται από πέντε σεληνιακούς κύκλους 12 ετών, που περιέχουν, κατά κανόνα, διαφορετικό αριθμό ημερών, και αν ο 12ετής κύκλος Ηλίου-Δία περιέχει 4380 ημέρες, τότε ο σεληνιακός ο κύκλος του Δία μπορεί να είναι από 4370 έως 4401 ημέρες και σε καθένα από τα δώδεκα χρόνια από 353 έως 385 ημέρες. Όπως φαίνεται από τον συνημμένο πίνακα, ο τρέχων 60ετής κύκλος Ηλίου-Σελήνης-Δία περιέχει 4371 ημέρες τα πρώτα δώδεκα χρόνια, 4400 το δεύτερο, 4370 το τρίτο, 4401 το τέταρτο και 4370 το πέμπτο. συνολικά -21912, και κατά μέσο όρο 4382, δηλαδή όσο περιέχει ένας 12ετής κύκλος Ηλίου-Δία.

Στον τρέχοντα κύκλο των 60 ετών, η αρχή του 19ετούς κύκλου συνέπεσε με το πρώτο έτος του 60ετούς κύκλου, δηλαδή το 1924 σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Οι επόμενοι 19χρονοι κύκλοι ξεκίνησαν το 1943, το 1962 και το 1981. Κάθε ένα από αυτά περιέχει 6940 ημέρες.

Στον πίνακα του 60ετούς κύκλου, στην αριστερή του πλευρά κάθετα, υπάρχουν αριθμοί που υποδεικνύουν τη σειρά των σεληνιακών μηνών σε κάθε έτος. Συνολικά το έτος έχει 12 μήνες και σε κάποια χρόνια υπάρχει άλλος ενδιάμεσος μήνας που δεν έχει αύξοντα αριθμό και μπορεί να είναι σε διάφορους συνδυασμούς με άλλους μήνες.

Κάθε περίοδος 19 ετών περιέχει δώδεκα έτη των 12 μηνών και επτά έτη των 13 μηνών. Στην επάνω στήλη, οριζόντια, υπάρχουν αριθμοί που υποδεικνύουν τον τακτικό αριθμό του έτους στην περίοδο των 60 ετών.

Στη δεύτερη στήλη, οριζόντια (πάνω), δίνονται τα ονόματα των ζώων που εμπίπτουν στο ένα ή στο άλλο έτος. Η ίδια στήλη περιέχει τα έτη σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Σε κάθετες στήλες, σύμφωνα με κάθε έτος της περιόδου των 60 ετών, αναφέρεται ο αριθμός των ημερών σε έναν συγκεκριμένο σεληνιακό μήνα και στο κάτω μέρος ο συνολικός αριθμός ημερών του αντίστοιχου έτους.

Στις στήλες κάτω από τα χρόνια του Γρηγοριανού ημερολογίου, τοποθετούνται ημερομηνίες που πέφτουν Νέος χρόνοςκαι την αρχή των επόμενων σεληνιακών μηνών του ημερολογίου σελήνης-ηλιακού-Δία. Την ίδια στιγμή, μια κανονικότητα μπορεί να ανιχνευθεί η Πρωτοχρονιά πέφτει σε αριθμούς που κυμαίνονται από τις 21 Ιανουαρίου έως τις 20 Φεβρουαρίου.

Έτσι, αν η Πρωτοχρονιά το 1982 έπεσε στις 25 Ιανουαρίου, τότε στα επόμενα χρόνια του 20ού αιώνα. Οι διακοπές της Πρωτοχρονιάς πέφτουν αντίστοιχα στις: 13-11, 2-11, 20-11 κ.λπ.

Ένα από τα χαρακτηριστικά που διακρίνουν το ημερολόγιο σεληνιακού-Δία από τον 12ετή κύκλο των ζώων του Ηλίου-Δία είναι ότι ο αριθμός των ημερών σε ένα έτος δεν είναι σταθερός και μπορεί να είναι ίσος με 353, 354, 355 ή 383, 384, 385 ημέρες . Επιπλέον, σε αντίθεση με το μουσουλμανικό ημερολόγιο του κλασικού σεληνιακού Hijra, δεν έχει αυστηρή ακολουθία εναλλασσόμενων μηνών 30 και 29 ημερών και μπορεί να συναντήσει δύο, τρεις και ακόμη και τέσσερις διαδοχικούς μήνες των 30 ημερών.

Η δημιουργία ημερολογίων στις χώρες της Ανατολικής Ασίας, εκτός από την άμεση ανάγκη για χρονολόγηση, συνοδεύτηκε από τον στόχο της ενίσχυσης του μοναρχικού συστήματος και της διεκδίκησης της εξουσίας των Κινέζων αυτοκρατόρων. Γεγονός είναι ότι υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός εποχών στην Ανατολική Ασία. Οι εποχές άρχισαν με το έτος ανόδου στο θρόνο του ενός ή του άλλου μονάρχη και τα χρόνια της βασιλείας του χωρίστηκαν σε περιόδους, σε καθεμία από τις οποίες δόθηκαν ειδικά συμβολικά ονόματα-συνθήματα. Ως εκ τούτου, η χρονολόγηση ορισμένων γεγονότων μετρήθηκε από την αρχή της βασιλείας του αυτοκράτορα και αν ο αυτοκράτορας είχε μότο, τότε από την αρχή αυτού ή εκείνου του συνθήματος.

Όταν χρησιμοποιείτε το ημερολόγιο σεληνιακό-ηλιακό-Δία ή όταν μεταφράζετε τις ημερομηνίες αυτού του ημερολογίου σε ημερομηνίες σεληνιακών ή ηλιακών ημερολογίων, πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να γνωρίζετε το χρονολογικό πλαίσιο του σύνθημα και σε περιπτώσεις όπου μόνο το όνομα του αυτοκράτορα υποδεικνύεται, πρέπει να γνωρίζετε τα χρόνια της βασιλείας του. Συνήθως στις συνοπτικές χρονολογίες κάθε χώρας, εκτός από πίνακες 60 ετών, δίνονται με αλφαβητική σειρά τα ονόματα των μοναρχών, τα μότο και οι αντίστοιχες ημερομηνίες.

Στην Κίνα, ο τελευταίος αυτοκράτορας ήταν ο Pu-yi, ο οποίος βασίλεψε από το 1909 έως το 1911. αυτοκράτορας Pu-iπαρέλασε με το σύνθημα Xuan-tung.

Στα τέλη του 1911, καθιερώθηκε στη χώρα ένα δημοκρατικό σύστημα και ο εξέχων δημοκρατικός επαναστάτης Sun Yat-Sen εξελέγη πρώτος πρόεδρος της Δημοκρατίας της Κίνας.

Το παραδοσιακό ημερολόγιο των 60 ετών, σε μια κάπως τροποποιημένη μορφή, διατήρησε την επίδρασή του, ειδικά στις αγροτικές περιοχές, αλλά παράλληλα με αυτό, το ευρωπαϊκό (Γρηγοριανό) ημερολόγιο έγινε ευρέως διαδεδομένο στις πόλεις, οι οποίες άρχισαν να εισάγονται στην κινεζική επιχειρηματική ζωή από νωρίς ως τα μέσα του περασμένου αιώνα.<…>

Σημειώσεις:

Wrangel F. P. Ταξίδι στις βόρειες ακτές της Σιβηρίας και της Αρκτικής Θάλασσας. 1820-1824 Μ., 1948, σελ. 318.

Το ίδιο μοτίβο καθιερώθηκε το 433 π.Χ. μι. διάσημος Αθηναίος αστρονόμος και μαθηματικός Μέτων.

Στα μέσα του II αιώνα. Ο Πτολεμαίος στην Αλμαγέστη έδωσε υπολογισμούς της φαινομενικής κίνησης του Ήλιου, της Σελήνης, του Δία, του Κρόνου και άλλων πλανητών με ακρίβεια 10 λεπτών. Πολύ αργότερα, δόθηκαν ακριβέστεροι υπολογισμοί, και συγκεκριμένα, διαπιστώθηκε ότι ο χρόνος κυκλοφορίας του Δία είναι 11.862 έτη και του Κρόνου είναι 29.458 έτη.

Σε ορισμένα ημερολόγια γίνεται αποδεκτή η εναλλαγή των χρωμάτων και των αποχρώσεων τους: μπλε, γαλαζωπό, κόκκινο, κοκκινωπό, κίτρινο, κιτρινωπό κ.λπ.

Από το βιβλίο: V. V. Tsybulsky
«Ημερολόγια και χρονολογία των χωρών του κόσμου», Μ., 1982



Μερίδιο