Ովքե՞ր են մեր հոգևոր առաջնորդները. Միջնորդներ մահացածների և կենդանիների աշխարհի միջև Ուղեցույց մահացածների և ողջերի աշխարհի միջև

Նման մարդիկ կան բոլոր ժամանակներում, նրանք օժտված են հատուկ շնորհով, որը կոչվում է այլ կերպ՝ էքստրասենսորային ունակություններ, պայծառատեսություն, ապագան կանխատեսելու կարողություն և այլն: Նրանք բոլորը հատուկ կապ ունեն զուգահեռ աշխարհի հետ, որը կոչվում է նաև վեցերորդ զգայարան կամ երրորդ աչք։ .

Միջնադարում նրանց այրում էին խարույկի վրա, տասնիններորդ դարի վերջին զանգվածաբար տարվում, իսկ խորհրդային տարիներին նույնպես հալածվում էին, ինչի պատճառով այդ մարդիկ պետք է խնամքով քողարկվեին։ Այսօր նրանց օգնությամբ, եթե իհարկե նրանք շառլատաններ չեն, ինչ-որ մեկը ելք է գտնում ստեղծված կյանքի իրավիճակից, բայց ամենից հաճախ նրանց նվերն օգտագործվում է զուգահեռ աշխարհի հետ շփվելու համար։

Նրանք կարող են տեսնել այն, ինչ ուրիշները չեն տեսնում, և կախված նրանից, թե որ ուժն են իրենց համարում, կարող են «օգնել» տարբեր մարդկանց լուծել իրենց խնդիրները։

Բազմաթիվ կարծիքներ կան այն մասին, թե ինչպես են ձեռք բերվում նման ունակություններ, սակայն մասնագետները, ովքեր ուսումնասիրում են այս երեւույթը, կարծում են, որ կարելի է կամ էքստրասենս կամ կախարդ դառնալ։ Առաջինները հիմնականում կատարում են հոգիների հետ հաղորդակցվելու գործառույթը, նրանք կարող են բուժել հիվանդություններ և կանխատեսել ապագան՝ գործելով միայն բիոէներգետիկայով։

Կախարդներն ու կախարդները կարողանում են ավելի նուրբ զգալ այլաշխարհիկ ուժերի ներկայությունը, շատ հաճախ նրանք գործում են տարբեր բաղադրիչներով՝ տարբեր նպատակների համար թմրանյութեր ստեղծելու համար: Բացարձակապես ցանկացած մարդ կարող է դառնալ էքստրասենս, քանի որ վեցերորդ զգայարանը բնորոշ է բոլորին, և որպեսզի «երրորդ» աչքը բացվի, անհրաժեշտ են որոշ հանգամանքներ։

Հաճախ դա տեղի է ունենում շատ ուժեղ զգացմունքային ցնցումներից հետո: Շատ պրակտիկանտներ և էքստրասենսորային ընկալման ոլորտում հայտնի մասնագետներ խոսում են իրենց կյանքում տեղի ունեցած որոշ հատուկ միջադեպերի մասին, որոնցից հետո մարմնում փոփոխություններ են զգացել։

Սիրելիի մահը, դժբախտ պատահարի մեջ ընկնելը և նմանատիպ դեպքերը տպավորիչ բնույթի համար ավարտվում են հենց այդպիսի կարողությունների բացահայտմամբ։ Սկզբում մարդը բավականին անհարմար է զգում, գլխացավը, ճնշման անկումը և գլխում անընդհատ աղմուկը ախտանշաններ են, որ կապ է սկսվել նուրբ եթերային աշխարհների հետ: Ոմանք վախենում են, քանի որ չգիտեն, թե ինչ անել այս դեպքում, լսում են ինչ-որ ձայներ կամ տարօրինակ ձայներ, այսինքն՝ ամեն ինչ հիշեցնում է մի իրավիճակ, երբ ռադիոն հանկարծակի միանում է մի քանի ռադիոալիքների։

Ցավոք, ոչ բոլորն են կարողանում հաղթահարել տիեզերական ալիքով եկող տեղեկատվության կատաղի հոսքը: Լինում են դեպքեր, երբ ախտանշաններից ազատվելու համար մարդը ձեռքը դնում է իր վրա, անցնում է թմրամիջոցներ ընդունելու, դառնում է մոլեգին հարբեցող կամ հայտնվում հոգեբուժարանում։ Ինչպես նշում են փորձագետները, շատ կարևոր է, որ այս պահին մոտակայքում կան մարդիկ, ովքեր կօգնեն զսպել այս տարրը, կսովորեցնեն, թե ինչպես օգտագործել այն կամ պարզապես հասկանալ, թե ինչ է կատարվում ճիշտ։

Էներգիայի հոսքերի հետ աշխատելու գործընթացում հոգեկանը հանդես է գալիս որպես զտիչ, դրա միջով անցնում է մի շարք տեղեկատվություն, որը հետագայում ազդում է ֆիզիկական վիճակի վրա և կարող է հանգեցնել նյարդային հյուծման: Այս մասնագետներից քչերը կարող են պարծենալ լավ առողջությամբ: Չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք փորձում են օգնել այլ մարդկանց ապաքինվել, նրանք իրենք ընդհանրապես չեն կարող օգտագործել իրենց նվերը։

Ի տարբերություն էքստրասենսների, կախարդներն ու կախարդներն իրենց նվերը ստանում են ժառանգաբար։ Հաստատ հայտնի է, որ սև մոգությամբ զբաղվող կին վհուկներն այն անցնում են սերնդի միջով, այսինքն՝ տատիկից թոռնուհի՝ շրջանցելով դստերը։ Թե ինչու է դա այդպես, ոչ ոք չի կարող հստակ ասել, բայց մասնագետները ենթադրում են, որ սա ծիսակարգի շատ կարևոր դետալ է։ Հաճախ երիտասարդ տարիքից աղջկան տատիկը նախապատրաստում է իր ճակատագրին, ինչը նշանակում է ոչ միայն հատուկ կարողություններ և, որպես հետևանք, ուժ, այլև դրա իսպառ բացակայություն: ընտանեկան կյանք. Քանի որ թոռնուհին է իր վրա վերցնում բոլոր կարողությունները, նրա նկատմամբ վերաբերմունքը միշտ առանձնահատուկ է, սեփական դուստրերի հետ, վհուկները, որպես կանոն, յոլա չեն գնում։

Պատահում է նաև, որ կախարդի դուստրը, ցանկանալով փրկել երեխային իր համար նախատեսված ճանապարհից, աղջկան պարզապես խլում է տատիկից։ Անեծքը, չար աչքը, կոռուպցիան, ապագայի կանխատեսումը և շատ ավելին անքակտելիորեն կապված են կախարդների հետ: Կա համոզմունք, որ նրանք սատանայի կանայք են և ամեն տարի ապրիլի 30-ի լույս մայիսի 1-ի գիշերը (Վալպուրգիսի գիշեր) նրանք հավաքվում են շաբաթ օրը, որտեղ նրանք սատանայի հետ օրգիաներ են անում: Ոչ մի դեպք հայտնի չէ, որ սովորական մարդը դարձել է կախարդ կամ կախարդ, ինչպես դա էքստրասենսորային ընկալման դեպքում:

Կախարդի նվերի փոխանցումը տեղի է ունենում ծեր կախարդի մահից անմիջապես առաջ, երբ նա զգում է, որ շուտով կմահանա, նա պարզապես ձեռքը սեղմելով տալիս է իր իշխանությունը թոռնուհուն։ Երբեմն, եթե աղջիկը դա չի ուզում, տատիկը փորձում է, կարծես պատահաբար, ձեռքերը սեղմել, կարծես բարևի։ Սա ևս մեկ միջոց է ձեզ խաբելու այս ծանր բեռը վերցնելու համար: Եթե ​​ձեռքսեղմումը տեղի չի ունեցել, ապա ամբողջ իշխանությունը հեռանում է իր հին տիրոջ հետ և ոչ առանց հետևանքների։

Հիմնականում կախարդներն ու կախարդները կապված են հենց մութ ուժերի հետ, ինչը, իհարկե, որոշակի ճշմարտություն է պարունակում։ Հայտնի է, որ եկեղեցուն և քրիստոնեական հավատքին խստիվ արգելված է օկուլտիզմով զբաղվելը և առավել եւս՝ այլաշխարհիկ ուժերի հետ շփումը: Միջնադարում կախարդության միայն մեկ կասկած կարող էր ուղարկվել ցցին: Այժմ եկեղեցին, իհարկե, այդքան էլ արմատական ​​չէ նման ունակություններով օժտված մարդկանց, ամեն դեպքում, այսպես կոչված, սպիտակ մոգությամբ զբաղվողների նկատմամբ։ Այս մասնագետները կամ այլ կերպ սպիտակ կախարդներն ու կախարդները չեն զբաղվում վնաս պատճառելով և նմանատիպ այլ գործերով, այլ հիմնականում զբաղվում են բժշկությամբ։ Նրանց գործունեությունը ներառում է և՛ ամբողջությամբ ստացված հիվանդությունների բուժումը բնականաբար, և սև կախարդների գործողությունների հետևանքների շտկում։

Եթե ​​արգելված է սև կախարդությամբ զբաղվելը, ապա որտեղի՞ց են գալիս սատանայի հետ համագործակցող սև մոգերը։ Ենթադրվում է, որ դրանք մարդիկ են, ովքեր գործարք են կնքել նրա հետ, և իրենց հոգու փոխարեն նրանք ստանում են իրենց հնարավորություններից վեր։ Մյուս կողմից, միանգամայն հնարավոր է, որ հոգին խլելով՝ սատանան մարդու մարմնի մեջ դև է սերմանում, իսկ հետո միանգամայն հնարավոր է բացատրել, թե ինչու են կախարդական ունակությունները ժառանգվում։ Աստիճանաբար ծերացող մարմնի մեջ պարփակված ոգին ձեռքսեղմման ծեսի ժամանակ պարզապես անցնում է նոր ու երիտասարդ պատյանի մեջ։ Կախարդներն իրենց կարողությունների համար վճարում են ոչ միայն ընտանեկան կյանքի բացակայությամբ, այլեւ առողջությամբ։ Եթե ​​էքստրասենսները հիմնականում հոգեկան բնույթի հիվանդություններ են ստանում, և դա կարելի է համեմատել վնասակար աշխատանքային պայմանների հետ, ապա սև կախարդները տառապում են բացառապես ֆիզիկական հիվանդություններով։

Կյանքի վերջում նրանք կարող են ունենալ մի ամբողջ փունջ հիվանդություններ, որոնք հիմնականում կապված են մկանային-կմախքային համակարգի հետ։ Ենթադրվում է, որ կախարդի կյանքի վերջում կուզ է աճում, և նրա ամբողջ մարմինը ոլորվում է և այժմ կենդանի է: Այդ իսկ պատճառով շատ հաճախ հոդացավով տառապող տարեց կանայք, ովքեր ունեն մատների և ոտքերի չոր մաշկ, համարվում են վհուկներ։ Որքան մոտ է մահը, այնքան ավելի ցավոտ են դառնում նոպաները, իսկ մյուս աշխարհ գնալը շատ ցավալի է, և հարազատները, որպեսզի նվազեցնեն մահացողի տառապանքը, պետք է բացեն բոլոր պատուհանները: Միջնադարում, բացի բաց դռներիսկ տան պատուհանները, որտեղ ապրում էր կախարդը, տանիքն անպայման ապամոնտաժված էր, կարծում էին, որ դա էլ ավելի հեշտացնում է արդյունքը:

Նման սարսափելի հատուցումը սատանայի հետ պայմանագիր կնքելու հետևանք է, և, հետևաբար, եթե գիտելիքը չի փոխանցվել, ապա նույնիսկ այլ աշխարհից, նա կփորձի դա անել: Անոմալ երեւույթներն ուսումնասիրող մասնագետները նշում են, որ մահից հետո ոչ ոք չի բնակություն հաստատում այն ​​տներում, որտեղ ապրում էին կախարդները, և մարդիկ շրջանցում են այս վայրը։ Նախկին սեփականատիրոջ անմահացած ոգին անընդհատ վերադառնում է այն հույսով, որ այն, այնուամենայնիվ, կտեղափոխվի ինչ-որ մեկի մեջ, հետևաբար, նույնիսկ թաղման վայրի մոտ անվտանգ չէ սովորական մարդու համար:

Հետաքրքիր է, որ նախաքրիստոնեական ժամանակներում վհուկները չէին համարվում չարի արգասիք և ոչ ոք նրանց չէր վտարում բնակավայրերից: Ընդհակառակը, նման կինը կամ տղամարդը կատարում էին բուժիչի և մանկաբարձի պարտականությունները, նրանք պատասխանատու էին գալիք ճակատամարտի նախօրեին աստվածներին հանգստացնելու տարբեր ծեսեր կատարելու համար և անձրև առաջացրեցին, եթե երաշտը սպառնում էր բերքին: Այսօր փոքր ազգությունների մեջ, ինչպիսիք են Յակուտները, Նենեցները և այլք, ովքեր շարունակում են իրենց նախնիների ավանդույթները և չեն հրաժարվում իրենց հեթանոսական հավատքից, դեռևս ուժի մեջ է շամանների պաշտամունքը: Շամանիզմի ունակությունները դրսևորվում են էքստրասենսի կարողությունների նման, բայց միևնույն ժամանակ շամաններն իրենց գործողություններով ավելի շատ կախարդների են նման: Այլաշխարհիկ ոգիների պաշտամունքի այս պաշտամունքը նույն բնույթն է, ինչ կախարդական ծեսերը, միայն այն տարբերությամբ, որ կախարդն ինչ-որ բան անում է բացառապես իր շահի համար:

Որքան էլ ժամանակակից գիտությունը ջանում է թաքցնել այս երեւույթի գոյության փաստը կամ այն ​​բացատրել ֆիզիկական օրենքների տեսանկյունից, մինչ այժմ դա հաջողությամբ չի պսակվել։ Շատ հիվանդներ, ներառյալ նրանք, ովքեր նախկինում անհույս հիվանդ էին, կարող են ասել, թե երբ բժիշկներն իրենք են խորհուրդ տվել դիմել «գիտակ» մարդու: Մինչ այժմ շատերը նախընտրում են բուժել կակազությունը, էնուրեզը և նմանատիպ հիվանդությունները՝ դիմելով էքստրասենսներին կամ կախարդներին, և անպայման կանչեք նրանց նորածին երեխաների մոտ, եթե նրանք չդադարեն լաց լինել չար աչքը հեռացնելու համար։ Եթե ​​անգամ շառլատանիզմի փաստերը բացառենք, միեւնույն է, ցանկացած բնակավայրում կգտնվեն կախարդական ունակություններով մի քանի մարդիկ, որոնց բոլորը լավ գիտեն, սակայն նրանց մասին տեղեկատվությունը փոխանցվում է բացառապես բանավոր՝ ծանոթների առաջարկությամբ։

Մարդիկ միշտ էլ գիտեն, որ մահից հնարավոր չէ խուսափել։ Հետմահու կյանքը մեզ համար մնացել է առեղծված, բայց մենք միշտ փորձել ենք պարզել, թե ինչ է մեզ սպասում մահից հետո։ Աշխարհի տարբեր ժողովուրդների կրոնները տարբեր կերպ են նկարագրում հանդերձյալ կյանքը: Ժամանակակից ժամանակներում մեզ ասում են, որ մահից հետո հոգին կարող է գնալ դժոխք կամ դրախտ, ինչը կախված է կյանքի ընթացքում մարդու գործողություններից: Սակայն հին ժամանակներում մարդիկ այլ կերպ էին նկարագրում մյուս աշխարհները՝ ավելի հետաքրքիր, լիարժեք, գունեղ: Այս հոդվածում մենք կնկարագրենք տարբեր հին ժողովուրդների հետմահու կյանքի տատանումները, ինչպես նաև կպարզենք, թե ովքեր են հետմահու կյանքի ուղեցույցները:

Փոխադրող կամ ուղեցույց դեպի հետմահու

Պատմության և առասպելաբանության դասագրքերից մեզանից գրեթե յուրաքանչյուրը իմացավ, որ հնագույն ժամանակներում մարդիկ չափազանց պատասխանատու էին թաղման ծեսերի համար: Մարդը հատուկ պատրաստված էր հետագա կյանքի համար, քանի որ նրանք հավատում էին, որ առանց դրա նրա հոգին չէր ընդունվի, ինչի պատճառով այն հետո կխրվի մահացածների և ողջերի աշխարհների միջև: Հուղարկավորության ծեսերում հատուկ ուշադրություն է դարձվել փոխադրողին կամ ուղեցույցին հանգստացնելու գործընթացին, ինչպես այն նաև կոչվում է:

Աշխարհների միջև գիծը. հետմահու և մերը միշտ եղել է մի բան, որն իրականում գոյություն է ունեցել: Օրինակ, սլավները կարծում էին, որ դա Սմորոդինկա գետն է: Հին հույները Ստիքս գետն անվանում էին աշխարհների սահման, իսկ կելտերը՝ անսահման ծով, որը հոգին պետք է հաղթահարեր ուղեցույցի օգնությամբ:

Լաստանավը, ով հոգիներ տեղափոխում էր անդրշիրիմյան կյանք, հարգանքով էին վերաբերվում: Եգիպտացիներն, օրինակ, նրան հանգստացնելու համար առանձին ծեսեր էին կատարում։ Համարվում էր, որ եթե դա չարվեր, հոգին երբեք չէր հասնի հետմահու, նույնիսկ եթե նրա տերը արդար մարդ լիներ: Մահացածի դագաղում հատուկ ամուլետներ ու առարկաներ էին դրված, որոնցով նրա հոգին պետք է վճարեր գիդին։

Սկանդինավները հավատում էին, որ ողջերի և մահացածների աշխարհների միջև ամենախորը գետն է՝ մռայլ չարագուշակ ջրով: Նրա ափերը միայն մեկ վայրում էին, իբր, միացված էին ամենամաքուր ոսկուց կամուրջով։ Գրեթե անհնար է ինքնուրույն անցնել այս կամուրջը, քանի որ այն հսկում էին չար հսկաներն ու կատաղի շները։ Հոգին միայն մեկ ելք ուներ՝ ինչ-որ կերպ բանակցել այս հսկաների մոր հետ, որը Մոդգուդ անունով մի կախարդ էր։ Ի դեպ, սկանդինավցիները կարծում էին, որ Օդինն ինքը հանդիպել է մարտիկներին, ովքեր աչքի են ընկել վերը նկարագրված կամրջի ճակատամարտում, որից հետո նրանց ուղեկցել է Վալհալլա՝ ռազմիկների առասպելական անդրաշխարհ, որտեղ նրանք հավերժական տոն են ունենալու գեղեցիկ Վալկիրիաներով: .

Հին Հունաստանի դիցաբանության հերոս Քարոնը համարվում էր անդրշիրիմյան կյանք տանող ամենաանլուծելի կրողը: Նա հոգիներ տեղափոխեց արագաշարժ Ստիքսի գետով դեպի Հադեսի անդրաշխարհ: Նրա հետ անհնար էր փոխզիջումային լուծում գտնել, քանի որ նա օրինապաշտ էր և երբեք չէր վիճել Օլիմպոսի աստվածների հետ։ Անցնելու համար Քարոնը պահանջել է միայն մեկ օբոլ՝ այն ժամանակվա մի փոքրիկ մետաղադրամ, որը հանգուցյալի հարազատները թաղման ժամանակ դրել են նրա բերանը։ Եթե ​​թաղման ժամանակ ավանդույթներն ու սովորույթները չհարգվեին, Քարոնը հրաժարվեց իր հոգին թողնել իր նավով։ Եթե ​​հանգուցյալի հարազատները ժլատ էին և առատաձեռն զոհաբերություն չէին անում Հադեսին, ապա Քարոնը նույնպես հրաժարվեց։

Ամենագայթակղիչը կելտերի ներկայացման մեջ հետմահու կյանքն է

Կելտերը հավատում էին, որ մահից հետո իրենց սպասում է խոստումնալից «Կանանց երկիր», որտեղ յուրաքանչյուրը կարող է անել այն, ինչ սիրում է։ Մահացածները, ովքեր կարողացել են հասնել այնտեղ, սպասում էին անհոգ, հաճելի կյանք։ Այնտեղ քաջարի մարտիկները կարող էին մասնակցել փառահեղ մրցաշարերի, մայորներն այնտեղ հաճույք էին պատճառում կանանց, ալեի անվերջ գետերը (կելտական ​​արբեցնող խմիչք) սպասում էին հարբեցողներին: Դրուիդների և իմաստունների հոգիները չմնացին «Կանանց երկրում», քանի որ մարմնի մահից անմիջապես հետո նրանց վիճակված էր վերածնվել մեկ այլ մարմնի մեջ և շարունակել իրենց առաքելությունը:

Թերևս հենց դրանից հետո կյանքի մասին նման պատկերացումների պատճառով է, որ կելտական ​​մարտիկները միշտ համարվել են անառարկելի քրթմնջոցներ, խիզախ և բացարձակապես անվախ: Նրանք չէին վախենում մահից, քանի որ գիտեին, որ մահից հետո գնալու են դրախտային աշխարհ։ Նրանք չէին արժեւորում կյանքը՝ ամբողջությամբ տրվելով մարտին։

«Կանանց երկիր» հասնելու համար անհրաժեշտ էր նավարկել ուղեկցորդով։ Լեգենդն ասում է, որ ժամանակին Բրետանիի արևմտյան ափին առեղծվածային բնակավայր է եղել: Նրա բնակիչները հանկարծ կորցրել են իրենց պարտքերը և դադարեցրել հարկերը, քանի որ պատասխանատու առաքելություն են ունեցել։ Այս գյուղի տղամարդկանց վիճակված էր մահացածների հոգիները տեղափոխել հանդերձյալ կյանք: Ամեն գիշեր նրանց համար մի անհայտ բան էր գալիս, արթնացնում ու ուղղորդում դեպի ծովափ։ Այնտեղ նրանց գեղեցիկ նավակներ էին սպասում՝ գրեթե ամբողջությամբ ջրի մեջ ընկղմված։ Տղամարդ ուղեկցորդները նստում էին ղեկի մոտ և տանում էին այն հոգիները, որոնցով բեռնված էին նավակները դեպի անդրաշխարհի դարպասները: Որոշ ժամանակ անց նավակները հարվածել են ավազոտ ափին, որից հետո արագ դատարկվել։ Հոգիներն ուղարկվել են սև թիկնոցներով այլ գիդերի մոտ, ովքեր հարցրել են նրանց անունները, աստիճանը և սեռը, որից հետո նրանց ուղեկցել են դարպասներ։

Պահակներ անդրաշխարհի շեմին

Բազմաթիվ առասպելներում և լեգենդներում անդրշիրիմյան թագավորությունների դռների մոտ պահակներ կան, որոնք առավել հաճախ շներ են: Այս պահակներից ոմանք ոչ միայն հսկում են անդրաշխարհի դարպասները, այլեւ ապագայում պաշտպանում են նրա բնակիչներին:

Հին Եգիպտոսում հավատում էին, որ Անուբիսը՝ շնագայլի գլուխ ունեցող աստվածությունը, որին շատ հարգում էին և վախենում, տնօրինում է հետմահու կյանքը: Անուբիսը հանդիպել է էքսկուրսավարի բերած հոգիներին, որից հետո նրանց ուղեկցել է Օսիրիսի դատավարությանը և մինչև դատավճիռը ներկա է եղել նրանց կողքին։

Լեգենդներն ասում են, որ հենց Անուբիսն է մարդկանց բացահայտել մումիֆիկացման գաղտնիքները։ Նա իբր մարդկանց ասել է, որ մահացածներին այս կերպ պահպանելով հնարավոր է նրանց ուրախ ու անհոգ հանդերձյալ կյանք ապահովել։

Սլավոնական կրոնում հոգին դեպի հետմահու ուղեկցել է գայլը, որը հետագայում վերածվել է Իվան Ցարևիչի մասին հայտնի հեքիաթի կերպարի։ Գայլը ուղեցույց էր։ Նա մահացածներին Սմորոդինկա գետով տեղափոխեց Ռուլի թագավորություն՝ այդ ընթացքում պատմելով, թե ինչպես վարվեն այնտեղ։ Սլավոնական աշխարհի անդրշիրիմյան կյանքի պահապանն իր հերթին թեւավոր շուն Սեմարգլն էր։ Նա պահպանում էր սահմանները սլավոնական առասպելական աշխարհների՝ Նավիի, Բացահայտման և Կանոնադրության միջև։

Ամենասարսափելի և չարամիտ պահակը եռագլուխ Կերբերուսն էր՝ առասպելական շուն, որը պահպանում էր անդրաշխարհի դարպասները, որը գոյություն ուներ Հին Հունաստանի դիցաբանության մեջ: Ըստ լեգենդի, Հադեսը մի անգամ բողոքել է իր եղբորը՝ Զևսին, որ իր աշխարհը վատ է հսկվում։ Հոգիներն անընդհատ դուրս են գալիս դրանից՝ խախտելով համընդհանուր հավասարակշռությունը։ Լսելով եղբորը՝ Զևսը նրան տվեց կատաղի պահակ՝ հսկայական եռագլուխ շուն, որի թուքը թունավոր էր, իսկ ինքը՝ թունավոր օձերով: Շատ դարեր շարունակ Կերբերոսը հավատարմորեն ծառայեց հադեսին, բայց մի օր նա կարճ ժամանակով լքեց իր պաշտոնը, որից հետո նրան սպանեց Հերկուլեսը գլխի համար, որը հերոսն այնուհետև ներկայացրեց Էվրիսթևս թագավորին: Սա փառահեղ Հերկուլեսի տասներկուերորդ աշխատանքն էր։

Սլավոնական աշխարհներ՝ Nav, Yav, Rule և Slav

Ի տարբերություն այն ժամանակվա մյուս ժողովուրդների, սլավոնները հավատում էին, որ հոգին հավերժ չի մնա հանդերձյալ կյանքում։ Մահից հետո շուտով նա կվերածնվի և կգնա ողջերի աշխարհ - Բացահայտեք: Արդարների հոգիները, ովքեր իրենց կյանքի ընթացքում ոչ ոքի վատ բան չեն արել, որոշ ժամանակ գնացել են Կանոնների աշխարհ՝ աստվածների աշխարհ, որտեղ նրանք պատրաստվել են վերածննդի: Ճակատամարտում զոհված մարդկանց հոգիները տեղափոխվեցին սլավոնական աշխարհ, որտեղ Պերունը հանդիպեց հերոսների և կտրիճների: Այս աստվածը հերոսներին տրամադրել է անհոգության բոլոր պայմանները հետմահուհավերժական խաղաղություն, զվարճանք և այլն: Բայց մեղավորները, հանցագործները և խաբեբաները գնացին չար հանդերձյալ կյանք՝ Նավի: Այնտեղ նրանց հոգիները ընդմիշտ ննջեցին, և հնարավոր էր նրանց հիասթափեցնել միայն աղոթքներով, որոնք պետք է անընդհատ ասեին ողջերի աշխարհում մնացած հանգուցյալների հարազատները։

Սլավները հավատում էին, որ երկու սերունդ հետո հոգին կվերադառնա Յավի աշխարհ: Այսպիսով, հանգուցյալը պետք է վերածնվեր որպես իր ծոռ: Եթե ​​նա չուներ, կամ ընտանիքը ինչ-ինչ պատճառներով ընդհատվեց, հոգին պետք է վերածնվեր կենդանու: Նույնը եղավ անպատասխանատու մարդկանց հոգիների հետ, ովքեր կենդանության օրոք լքել էին իրենց ընտանիքները։

Երաժշտություն մահացածների աշխարհից

Իր աշխատություններում Հելենա Ռերիխն ասաց, որ ապագայում, երբ մարդու հոգևոր մակարդակը հասնի ավելի բարձր մակարդակի, մարդկանց մեջ ավելի ու ավելի շատ միջնորդներ կհայտնվեն՝ մարդիկ, ովքեր կարողանում են ընկալել ստեղծագործական և գիտական ​​բնույթի տեղեկատվություն այլ աշխարհներից: Մեդիումիստական ​​ունակությունները աշխարհների (և մահացածների և ողջերի) միջև հաղորդակցության ամենապրիմիտիվ միջոցն են:

Այդ պատճառով լրատվամիջոցները կարողանում են փոխանցել միայն ամենաընդհանուր, առօրյա բնույթի հաղորդագրություններ: Միջնորդները, ի տարբերություն մեդիումների, շատ ավելի բարձր հոգևոր և հոգեկան կազմակերպության մարդիկ են: Միջնորդներն են, որ ապագայում պետք է տիրապետեն այսպես կոչված հոգևոր ճանաչողության՝ հիմնված խորաթափանցության, այսինքն՝ խորաթափանցության, տարածության բարձրագույն, ստեղծագործական ոլորտներից եկող ներշնչանքի կարողությանը։

Կարելի է հասկանալ, թե ինչ են միջնորդական ունակությունները՝ դիտարկելով մեր ժամանակակիցներից ոմանց՝ մահացածների աշխարհից ստեղծագործական տեղեկատվություն ստանալու տարբեր օրինակներ: Անգլուհի Ռոզմարի Բրաունի անունը, ով գրում է երաժշտական ​​ստեղծագործություններ, որոնցում լավագույն երաժշտագետներն ու քննադատները ճանաչում են Բեթհովենի, Բրամսի, Լիստի ոճերը, վաղուց հայտնվել է արևմտյան լրատվամիջոցներում և անգլիացի հետազոտողների գրքերում: Միաժամանակ, ինքը՝ Ռոզմարի Բրաունը, չի թաքցնում երաժշտության մեջ իր համեմատաբար համեստ ունակություններն ու գիտելիքները։ Նա բացահայտ և պարզ խոսում է իրեն բնորոշ իր զարմանալի ունակությունների մասին. ինքը երաժշտություն չի գրում, այլ մեծ մահացած կոմպոզիտորների թելադրանքով:

Հայտնի բրիտանացի կոմպոզիտոր Ռիչարդ Ռոնդի Բենեթը Ռոզմարիի կարողությունների մասին այսպես է մեկնաբանում. Ես ինքս երբեք չեմ կարողանա կեղծել Բեթհովենի նման մի բան։ Համերգային դաշնակահար Հեֆզիբա Մենուհինը նման կարծիք է հայտնել Ռոզմարի Բրաունի ձայնագրությունների վերաբերյալ. «Ես նայում եմ այս ձայնագրություններին և զարմանում: Յուրաքանչյուր ստեղծագործություն ճիշտ նույնն է, ինչ կոմպոզիտորի ոճը»:

Ռոզմարի Բրաունը վստահեցնում է, որ անցյալի կոմպոզիտորների հետ նման արտասովոր ստեղծագործական համագործակցության սկիզբը դրվել է, երբ նա ընդամենը 7 տարեկան էր։ Հենց այս պահին ինչ-որ ոգի այցելեց աղջկան և պատմեց նրան, թե ինչ է սպասվում նրան ապագայում: Այս այցից հետո անցան տարիներ, և Ռոզմարին տեսավ Ֆրանց Լիստի հին դիմանկարը և ... նրա մեջ ճանաչեց այն ոգին, որը եկել էր իր մանկության տարիներին: Բացի Լիստից, այլ կոմպոզիտորներ սկսեցին տելեպատիկ կապի մեջ մտնել Ռոզմարիի հետ, որոնց թվում էին Բրամսը, Շոպենը, Ստրավինսկին։ Իսկ Դեբյուսին իր կենդանության օրոք առանձնանում էր նրանով, որ երաժշտություն ստեղծելու ժամանակ տիեզերքում տեսել է ամբողջական նկարներ, Ռոզմարիի միջոցով ավելի գեղատեսիլ պատկերներ է փոխանցում, քան երաժշտական ​​ձայնագրություններ։ Ռոզմարի Բրաունն ասում է, որ երաժիշտներն իրեն ամբողջությամբ պատրաստի կտորներ են տալիս, և նա դրանք ձայնագրում է հանրության համար։

Ռոզմարի Բրաունի ֆենոմենը և նրա արտասովոր հայտարարությունները մեծ հետաքրքրություն են առաջացրել երաժշտական ​​շրջանակներում։ Մի անգամ, երբ հանդիպելով հայտնի կոմպոզիտոր Լեոնարդ Բերնշտեյնին, Ռոզմարին նրան նվիրեց իր ստեղծագործությունը, կարծես Ռախմանինովը հատուկ նրա համար գրել էր։ Ռոզմարին Բերնշտեյնին ասել է, որ իրեն հայտնված Ռախմանինովի ուրվականը խնդրել է իրեն այս աշխատանքը փոխանցել Բերնշտեյնին։ Ռոզմարիի փոխանցած երաժշտությունը մեծ տպավորություն է թողել կոմպոզիտորի վրա։

Ինչպես Ռոզմարիին ասել է դիրիժոր Դոնալդ Թովեյի ոգին (հավանաբար նրա բոլոր «այլաշխարհային գործընկերների» անունից), կոմպոզիտորներն իրենց ստեղծագործությունները նրան այլ աշխարհից չեն փոխանցում պարզապես հաճույքի կամ ամբարտավան դրդապատճառներով: Այս աշխարհից հեռացած մեծ կոմպոզիտորները փորձում են հետաքրքրություն առաջացնել հոգևոր կարգի երևույթների նկատմամբ այն մարդկանց մոտ, ովքեր կարող էին, օգտագործելով իրենց մտավոր կարողությունները, անաչառ կերպով բացահայտել մարդկային գիտակցության և հոգու իրական էությունը: Ինչպես ասում են բոլոր էզոթերիկ ուսմունքներում, մարդու հոգին անմահ է, եթե այն զարգանում է և չի նսեմանում: Իսկ մեծ կոմպոզիտորների հոգիները շարունակում են իրենց սիրելի ստեղծագործական որոնումները և. Թերևս սա են մեզ փորձում ապացուցել մեծ կոմպոզիտորները՝ իրենց ստեղծագործությունները փոխանցելով «երաժշտական» միջնորդ Ռոզմարի Բրաունի միջոցով։

Մի անգամ Ռոզմարի Բրաունի հետ տեղի ունեցավ մի տարօրինակ դեպք, որը ևս մեկ անգամ հաստատեց հեռահարների հոգիների հետ հեռատեսորեն շփվելու նրա ունակությունը: Գերմանացի լրագրողը, ով լսել էր Ռոզմարիի արտասովոր ունակությունների մասին, այցելեց նրան՝ հարցազրույց վերցնելու նրանից: Խոսելով Ռոզմարիի հետ՝ լրագրողն իր անվստահությունն է հայտնել մահացած կոմպոզիտորների երաժշտությունը փոխանցելու նրա ունակության նկատմամբ։ Հետո միսիս Բրաունը լրագրողին հանգիստ ասաց, որ հենց հիմա Ֆրանց Լիստի ոգին իրենց հետ նույն սենյակում է, լրագրողը նրան պարզապես չի տեսնում։ Թղթակիցը, մի պահ մտածելուց հետո, հանկարծ արագ խոսեց Լիստի ոգու հետ գերմաներենով, որը Բրաունն ընդհանրապես չգիտեր։ Եվ հետո ինչ-որ անհավանական բան տեղի ունեցավ. Ռոզմարին լրագրողին ասաց, որ Լիստը որոշ ժամանակով լքել է իրենց, իսկ հետո վերադարձել է մի կնոջ հետ, ում Ռոզմարին նախկինում չէր տեսել:

Այնուամենայնիվ, նա սկսեց լրագրողին նկարագրել, թե ինչ տեսք ունի մի կին, և գույները հեռացան միսիս Բրաունի թերահավատ հյուրի դեմքից։ Ինչպես պարզվել է, լրագրողը խնդրել է Լիստին բերել իր (այսինքն՝ լրագրողի) մահացած մորը։ Լիստը կատարել է նրա խնդրանքը, իսկ Ռոզմարի Բրաունը մանրամասն նկարագրել է լրագրողի մահացած մոր տեսքը։ Չհասկանալով գերմաներեն՝ Ռոզմարին չգիտեր, թե լրագրողն ինչ էր հարցրել Լիստին։ Եվ նույնիսկ եթե նա իմանար գերմաներեն, այնուամենայնիվ, նա իր կյանքում երբեք չէր տեսել մի կնոջ, ում արտաքինը նա նկարագրեր ճշգրիտ, մինչև ամենափոքր մանրամասնությունը: Այս անհավանական փաստերը ստիպում են մեզ հավատալ, որ ստեղծագործական տեղեկատվություն մի աշխարհից մյուսը փոխանցելու կարողությունն իսկապես գոյություն ունի:

Հարկ է նշել, որ Ռոզմարին երաժշտության աշխարհում միակ «միջնորդը ողջերի և մահացածների աշխարհի միջև» չէ և միակ մարդը չէ, ով շփվում է մահացած երաժիշտների հոգիների հետ։ Չայկովսկու անվան միջազգային մրցույթի հաղթողներից բրիտանացի դաշնակահար Ջոն Լիլը պատմել է, որ Բեթհովենի ոգին օգնել է իրեն դառնալ հայտնի երաժիշտ։ Ամեն ինչ սկսվեց նրանից, որ Լիլը, սովորելով Մոսկվայի կոնսերվատորիայում, մի անգամ պատրաստվում էր հանդես գալ մրցույթի։ Փորձի ժամանակ երաժիշտը սկսել է զգալ, որ ինչ-որ մեկը ուշադիր հետևում է իրեն։ Հետ նայելով, Ջոնը տեսավ տարօրինակ հագնված տղամարդու, որին նա ճանաչեց որպես Բեթհովեն։ Այդ ժամանակվանից, ըստ դաշնակահարի, մեծ կոմպոզիտորի ոգին իրեն ուղեկցել է բազմաթիվ մրցույթների ժամանակ։ Լիլը տեսավ իր ուրվականին բազմաթիվ քաղաքներում, որտեղ նա պետք է այցելեր համերգային գործունեության հետ կապված։

Մեկ այլ երաժիշտ՝ Քլիֆորդ Էնտիկնապը, վստահեցնում է անցյալի մեծ կոմպոզիտորներից մեկի՝ Հենդելի ոգու հետ իր շփումների մասին։ Նրա խոսքով, Հենդելի ոգին իրեն տվել է չորսուկես ժամ տևող օրատորիա, որի մասերը հետագայում ձայնագրվել են Լոնդոնի սիմֆոնիկ նվագախմբի և Հենդել երգչախմբի կողմից: Քննադատները հավանությամբ են արձագանքել երաժշտությանը, սակայն օրատորիայի խոսքերը նրանց դուր չեն եկել։

Քլիֆորդ Էնտիկնապը, հավանաբար, առաջին երաժիշտն էր, ով որոշ չափով բացատրեց անցյալի փայլուն կոմպոզիտորների կողմից ժամանակակից երաժիշտներին երաժշտության փոխանցման մեխանիզմը։ Էնտիկնապը պատմել է, որ իր անցյալի մարմնավորումներից մեկում Հենդելը եղել է իր ուսուցիչը, ինչի պատճառով էլ նա հեռապատիկ կապ է հաստատել Հենդելի հոգու հետ։ Այս խոսքերը հնարավորություն են տալիս հասկանալու, թե ինչու մեռելների աշխարհից երաժշտություն այս աշխարհ փոխանցելու ունակությունը տրվում է ոմանց, իսկ ոմանց՝ ոչ: Դրա համար, իհարկե, երկու աշխարհների միջև պոտենցիալ միջնորդին անհրաժեշտ է ոչ միայն համապատասխան հոգևոր և հոգեկան կազմակերպություն, այլ նաև որոշակի կարմայական կապեր, որոնք ձևավորվել են կոմպոզիտորների և միջնորդների միջև, ովքեր իրենց երաժշտությունը փոխանցում են մեր աշխարհ:

Երկնային Խորհուրդ

Միջնորդական կարողությունների մեկ այլ օրինակ՝ այս անգամ բժշկության ոլորտում, անկիրթ հանքագործի՝ բրազիլացի Խոսե դե Ֆրեյտասի զարմանալի աշխատանքն է, որը հայտնի է Արիգո կեղծանունով։ Իր յուրահատուկ ունակությունների շնորհիվ Արիգոն իր կյանքի վերջին 15 տարիների ընթացքում բուժեց ավելի քան երկու միլիոն մարդու։ Փոքր լեռնային Կոնգոնաս դու Կամպո քաղաքում Արիգոն ամեն օր տեսնում էր ավելի քան 1000 հիվանդի: Ինչպե՞ս նա դա արեց: Բուժողը հիվանդների ընդունելությունն անցկացրեց բավականին օրիգինալ ձևով. հիվանդների հերթը դանդաղ շարժվեց հենց սեղանի մոտ նստած Արիգոյի առջև, և նա, հազիվ հայացք նետելով իր դիմաց կանգնածին, արագ ինչ-որ բան գծեց. նրա դիմաց ընկած թղթի կտորները։ Այս փախուստի գրառումները գերմաներեն կամ պորտուգալերեն գրված դեղատոմսեր էին, և պարզ դեղատներում դրանցից պատրաստված դեղամիջոցները զարմանալիորեն արդյունավետ էին:

Արիգոյի կարողությունները հետաքրքրել են գիտնականներին. 1968 - Ամերիկայից նյարդաբան Անդրե Պուարիշը հետազոտական ​​խմբի հետ միասին, որը ներառում էր վեց բժիշկ և այլ մասնագիտությունների ութ գիտնական, կատարեց Արիգոյի հրաշագործ ունակությունների ուսումնասիրություն: Հետազոտողների աչքի առաջ ավելի քան 1000 մարդ անցել է բուժողի առջև, և առանց հիվանդներից որևէ մեկին դիպչելու և նրանցից յուրաքանչյուրի վրա միջինը մեկ րոպեից պակաս ծախսելով՝ նա տվել է ավելի քան հազար ախտորոշում՝ յուրաքանչյուր ախտորոշում ուղեկցելով առաջարկություններով։ բուժման և համապատասխան դեղատոմսեր դուրս գրելու համար:

վերաբերյալ իրենց զեկույցներում հետազոտական ​​աշխատանքԱրիգո Պուարեսի հետ գրել է. «Պարզ դարձավ, որ մենք կարող ենք հաստատել 550 ախտորոշում 1000-ից, քանի որ այս դեպքերում մենք կարողացանք որոշել հիվանդությունը: Մնացած 450 դեպքերում մենք կասկածել ենք մեր ախտորոշման ճիշտությանը, քանի որ չենք ունեցել անհրաժեշտ սարքավորումներ։ Այն դեպքերում, երբ վստահ էինք ախտորոշման մեջ, Արիգոյում ոչ մի սխալ չենք կարողացել գտնել»։ Բացի այդ, ամերիկացի հետազոտողը նշել է, որ Արիգոն անսովոր ճշգրտությամբ ու մանրամասնությամբ է գրել դեղատոմսեր, թեև յուրաքանչյուրի վրա ծախսել է ոչ ավելի, քան մի քանի վայրկյան։ Նրա բաղադրատոմսերից շատերը ներառում էին մինչև 15 տարբեր բուժիչ նյութերճշգրիտ պաշտոնական անվանումներով, քանակի, համամասնությունների և դեղաչափերի ցուցումներով։ Հարյուր հիվանդներից մոտ հինգը Արիգոն կանչեց ախտորոշումը, բայց ոչինչ չգրեց՝ ասելով. «Կներեք, ես չեմ կարող օգնել ձեզ»: Poirish խմբի բժիշկները հաստատեցին, որ այս բոլոր հիվանդներն իրականում անհույս են:

Ո՞րն է բուժողի զարմանալի ունակությունների գաղտնիքը: Արիգոն բացատրեց հետազոտողներին, որ որոշակի ձայն, որը նա լսում է իր աջ ականջով, օգնում է իրեն բուժել մարդկանց (ինչպե՞ս կարելի է չհիշել քրիստոնեական համոզմունքը, որ հրեշտակը կանգնած է մարդու աջ ուսի հետևում, իսկ սատանան՝ ձախի հետևում): Ինչպես հավաստիացրեց ինքը՝ Արիգոն, այս ձայնը պատկանում է գերմանացի բժշկի՝ դոկտոր Ֆրիցի ոգուն։ Բժիշկ Ֆրիցը, ըստ Արիգոյի, մահացել է Էստոնիայում 1918 թ. Օգնելով Արիգոյին իր բժշկական պրակտիկայում՝ այս ոգին իր հերթին խորհրդակցում էր ճապոնացի վիրաբույժի և ֆրանսիացի բժշկի հոգիների հետ։ Արիգոն ևս մի քանի տեղեկություն է պատմել իր «վրդովիչ» օգնականների մասին, նույնիսկ կենսագրական մանրամասներ այս մարդկանց կյանքից։ Բայց չնայած դրան, նրանց կյանքի ու ստեղծագործության պատմական ապացույցները չեն գտնվել։ Դատելով այն բանից, թե ինչպես էր ինքը՝ Արիգոն բացատրում իր ունակությունները, նա իսկական բուժող-միջավայր էր, ով իր բժշկական պրակտիկան իրականացնում էր երբեմնի մահացած բժիշկների հոգիների մի ամբողջ «երկնային խորհրդի» օգնությամբ։

Միևնույն ժամանակ Արիգոն ոչ միայն հիանալի թերապևտ էր, այլև եզակի վիրաբույժ։ Վիրաբուժության մեջ նրա կարողությունները նման էին ֆիլիպինցի բուժիչների տեխնիկային: Ճիշտ է, կյանքի վերջին տարիներին Արիգոն զբաղվում էր միայն ախտորոշմամբ։ Դա, հավանաբար, պայմանավորված էր առաջին հերթին նրանով, որ բուժողն առանց պաշտոնական լիցենզիայի բժշկական գործունեությամբ զբաղվելու համար ստիպված էր երկու անգամ բանտում մնալ։ Մինչ բանտարկվելը Արիգոն ոչ միայն ախտորոշումներ ու դեղատոմսեր էր անում, այլև հազարավոր բարդ վիրահատություններ է կատարել բացարձակապես աներևակայելի միջավայրում։

Վիրահատությունները նրա կողմից կատարվել են բոլորովին ոչ ստերիլ պայմաններում, որպես գործիք օգտագործել է խոհանոցային դանակ և պարզ մկրատ, իսկ բուն վիրահատությունները կատարվել են երեխաների ամբոխով շրջապատված։ Ականատեսները պատմել են, որ նրա աշխատանքը նման է վիրահատության «լոնդոնյան կայարանի կենտրոնում՝ պիկ ժամին»։ Պուարիշը պատմել է հաստ աղիքի վիրահատության մասին, որի ականատեսն է դարձել։ «Արիգոն խնդրեց հիվանդին իջեցնել տաբատը: Հետո վերցրեց դանակը, սրբեց վերնաշապիկը, մեծ կտրվածք արեց, որովայնի մկանները բաժանեց, աղիքները հանեց ու հանգիստ կտրեց դրանցից մի կտոր, ասես երշիկ էր կտրում։ Դրանից հետո նա վերցրեց աղիքի երկու ծայրերը, հետ դրեց և միացրեց որովայնի առաջի պատի եզրերը... Նա երբեք թել չի օգտագործել։ Եզրափակելով՝ Արիգոն ուժեղ ապտակեց հիվանդի որովայնին և ասաց. «Դե, վերջ»։

Հենց որ հետազոտողները չփորձեցին բացատրել բուժիչի հրաշք վիրահատության մեխանիզմը։ Համարվում էր, որ այս ամենը հիպնոս է, հալյուցինացիաներ կամ հնարամիտ մանիպուլյացիաներ Արիգոյի կողմից։ Բայց այս բոլոր ենթադրությունները արագորեն անհետացան։ Նախ, Արիգոյի գործողությունները բազմիցս նկարահանվել են պաշտոնական քննիչների կողմից: Նրանց կարծիքը միանշանակ էր՝ աշխարհում ոչ ոք դեռ չի կարողացել հիպնոսացնել կինոխցիկը։ Երկրորդ՝ վիրահատությունների ժամանակ հիվանդների մարմիններից հեռացված արյան և հյուսվածքների անալիզները հաստատեցին նրանց պատկանելությունը վիրահատվածներին, ինչը նույնպես վկայում էր այդ անհասկանալի վիրահատությունների իսկության մասին։ Ամփոփելով Արիգոյի կարողությունների վերաբերյալ իր հետազոտությունները՝ Պոիրիշն ասաց. «Նա անում է դա։ Ես չեմ կարող ձեզ ասել, թե ինչպես: Մեկ շաբաթվա ընթացքում նա մենակ բուժում է ոչ պակաս թվով հիվանդների, քան հսկայական կլինիկայում, և, կարծում եմ, դա ավելի վատ չի անում։

Արիգոն մահացել է 1971 թվականին՝ իր հետ տանելով իր գաղտնիքը։ Պաշտոնական գիտությունը չկարողացավ բացատրություն տալ նրա բուժիչ կարողությունների բնույթի մասին։ Մի բան հաստատ է. միջազգային երկնային խորհուրդը, որն օգնեց Արիգոյին իր բժշկական պրակտիկայում, իզուր ընտրեց նրան որպես իր երկրային աշխատող՝ մի մարդու, ով չուներ հատուկ բժշկական կրթություն։ Անհնար է խոհանոցային դանակով բարդ վիրաբուժական վիրահատություններ կատարել՝ օգտագործելով միայն այլ աշխարհի խորհուրդները։ Արիգոյի բնական կարողությունները ակնհայտորեն ընդհանրություններ ունեին Լուզոնի բուժիչների հետ: Ագնի Յոգայի ուսմունքներում այս «ինչ-որ բանն» ունի որոշակի անուն՝ հոգեկան էներգիա։ Միայն նա կարող է փոխարինել վիրահատական ​​միջամտության համար անհրաժեշտ ստերիլությունը և անզգայացումը: Արիգոյի ֆենոմենը կայանում էր նրանում, որ նա ոչ միայն բժշկական հսկայական գիտելիքների «հաղորդիչ» էր, այլև աննախադեպ ներուժի հոգեկան էներգիայի կրող, ինչը թույլ տվեց նրան իրականացնել այս եզակի գործողությունները:

Պատմությունը պահպանել է մեկ այլ բուժողի անունը, ում շնորհը նույնպես կապված էր այլ աշխարհների ուժերի հետ: Սա աշխարհահռչակ պայծառատես է։ Նա իր հիվանդներին թելադրում էր բաղադրատոմսեր և մանրամասն բացատրում բուժման բոլոր առանձնահատկությունները՝ գտնվելով հատուկ տրանսի մեջ, որը ոմանք անվանում էին քուն։ Է. Քեյսին պնդում էր, որ բոլոր բաղադրատոմսերը, որոնք նա փոխանցել է իր հիվանդներին, թելադրվել են իրեն Ավելի բարձր հզորություն. Նրան նաև տեղեկություններ են հայտնել, թե ինչ է լինելու աշխարհում մոտ ապագայում։

Նույնիսկ այս եզակի օրինակների շնորհիվ կարելի է պատկերացնել, թե որքան կարող է մեծանալ մարդկային գիտակցության ստեղծագործական ներուժը, եթե այն սովորի համագործակցել այլ աշխարհների էվոլյուցիոն, հոգևոր ուժերի հետ: Եթե ​​մարդու մտքի դիմումը չարի այլ նյութական ուժերին ենթադրում է իր իսկ ստրկացումը, ինչպես նաև անուղղելի վնաս շրջապատող ամեն ինչին, ապա մարդու համագործակցությունը այլ աշխարհների ստեղծագործ ուժերի հետ բացում է մարդկության համար հիմնարար նոր էվոլյուցիոն շրջադարձ, նոր դարաշրջանգիտության և արվեստի զարգացման գործում։

Գիտնականներն ասում են, որ մահից հետո մեզ ոչինչ չի պատահում, բացի մարմնի կործանումից։ Այնուամենայնիվ, մարդկության համար սովորական է հորինել այլ աշխարհներ և հավատալ, որ այնտեղ մեզ դիմավորում է հոգիների որոշակի ուղեցույց դեպի մահացածների թագավորություն: Իսկ ո՞վ կարող է ուղեցույց լինել դեպի ողջերի աշխարհ: Առասպելաբանությունը այս կերպարի համար անուն չի հորինել: Այն հորինել է հենց կյանքը։ Սա ռեանիմատոլոգ է: «Շրյոդինգերի կատու»-ի թղթակիցն առավոտն անցկացրել է այս էքսկուրսավարներից մեկի՝ Սերգեյ Ցարենկոյի հետ և պարզել, թե ինչպես է մարդկանց դուրս հանել մյուս աշխարհից։

7:02 Արթնացե՛ք, կոմայից դուրս եք եկել:

Աչքերը կույր են պայծառ արևից, որը շտապում է պատուհանների միջով: Առաստաղներ, պատեր - ամեն ինչ արտացոլում է այս լույսը և ուժեղացնում այն: Սպիտակ սավանները վերակենդանացման բաժանմունքում գտնվող հիվանդների մահճակալների վրա, նրանց միջև սպիտակ կտորից միջնորմներ - ձեզ զգում եք անվերջ ձյունածածկ տափաստանում, որտեղ նույնքան ցավոտ է նայել շուրջը և նույնքան սարսափելի…

Օ՜, նա ուշքի է գալիս։ հերթապահ բուժքույրն անհանգիստ ասում է.

Առողջապահության նախարարության բժշկավերականգնողական կենտրոնի գլխավոր անեսթեզիոլոգ-ռեանիմատոլոգ Սերգեյ Ցարենկոն կռացել է հիվանդի՝ քառասունն անց տղամարդու վրա՝ վիրակապված գլխով։ Բազմաթիվ խողովակներ նրա մարմինը միացնում են տարբեր սարքերով։ Նա բացում է աչքերը և իսկույն փակում աչքերը՝ վախեցած շուրջբոլոր այս պայծառ սպիտակությունից։

Արթնացիր, արթնացիր Բարի առավոտ! բժիշկը հորդորում է վերադառնալ. Նրա թիկունքում բուժանձնակազմն է։

Այս հիվանդին վերջերս դուրս են բերել կոմայից։ Բայց վերադառնալ այնտեղից, որտեղ քեզ ոչինչ չի պատահում, ըստ երևույթին, դժվար է։ Հատկապես այնտեղ, որտեղ նման իրարանցում կա։

«Պետք չէ մեծամտանալ, այս գործում հերոսական բան չկա, սխրանքներ չկան: Հիվանդին փրկելն ընդամենը մարտավարական խնդիր է…»:

Մարդը խորը շունչ է քաշում։ Նրան արդեն հանել են օդափոխիչից։ Զգալով, որ կարող է ինքնուրույն շնչել, նորից բացում է աչքերը։

Բարի առավոտ! - Կրկնում է Սերգեյը.

Լավ լավ! - ի պատասխան տղամարդը բարձրաձայն կռկռում է և ողջունում գլխով:

Սկսվում է վերակենդանացման բաժանմունքում հիվանդների առավոտյան շրջանը՝ այսպես են անցնում բժիշկ Սերգեյ Ցարենկոյի յուրաքանչյուր նոր օրվա առաջին ժամերը։

7:15 Տգեղ հպարտություն

Գլխի վիրակապը թրջվում է գանգի պարունակությամբ։ Սա իխոր չէ, այլ ուղեղը լվանող հեղուկ,- բացատրում է ինձ բուժքույրը՝ արդեն մեկ այլ հիվանդի մահճակալի մոտ կանգնած։ - Երեկ եկավ մեզ մոտ: Պետությունը բացասական է.

Այս բաժանմունքում ծանր հիվանդներ են։ Մի կողմ եմ կանգնում, որ չխանգարեմ, իսկ հեռվից հետեւում եմ բժշկի ու նրա գործընկերների աշխատանքին։

Նա վատ է արձագանքում պրոպոֆոլին, սկսվում է տախիկարդիա։ Ինքնուրույն չի կարողանում շնչել, միայն օդափոխիչով է, պետք է հանգստացնել»,- շարունակում է քույրը՝ իրավիճակը բացատրելով ոչ թե ինձ, այլ գլխավոր ռեանիմատոլոգին։

Հետո պրոպոֆոլ մորֆինի փոխարեն,- պատվիրում է Ցարենկոն։ Եվ շարունակում է. - Տրախեոստոմիայից վերցրեք մեզի, արյան կուլտուրաներ։ Անցկացրեք բակտերիալ վերլուծություն:

Նա գործընկերների հետ քննարկում է, թե որ դեղերը պետք է չեղյալ համարել, նորերը նշանակում: Զննում է ևս մի քանի հիվանդի և շտապում է:

Դուք վերահսկում եք մարդու բոլոր կենսական գործառույթները։ Դա պարզապես ինչ-որ ամենակարողություն է... - մրմնջում եմ ես՝ փորձելով հետ չմնալ բժշկի հետ և ճանապարհին կապելով միանգամյա օգտագործման զգեստի թելերը, որոնք նրանք քաշեցին ինձ վրա բաժանմունքի մուտքի մոտ:

Ամենազորության մասին մտքերը շատ վտանգավոր են բժիշկների համար. Շատերը, հատկապես իրենց երիտասարդության տարիներին, անցնում են սրա միջով։ Բայց պետք չէ մեծամտանալ, այս գործում ոչ մի հերոսական բան չկա, ոչ էլ սխրանքներ կան։ Հիվանդին փրկելն ընդամենը մարտավարական խնդիր է,- հմտորեն շրջվելով անկյուններում՝ Սերգեյն ինձ տանում է հիվանդանոցի խճճված միջանցքներով։

Շտապ վերակենդանացման օգնությունը սովորաբար տրամադրվում է բժիշկների մի ամբողջ թիմի կողմից. մեկը անուղղակի սրտի մերսում է անում, մյուսը ներարկում է, երրորդը կաթետեր է տեղադրում կենտրոնական ենթակլավիական երակում, չորրորդը կատարում է թոքերի արհեստական ​​օդափոխություն, և այս ամենը պետք է արվի սահուն: , արագ և ճշգրիտ:

Երբ հիվանդը շեմին է, բժիշկներից յուրաքանչյուրը պետք է վերահսկի մոնիտորներին եկող տեղեկատվությունը` զարկերակը, ճնշումը, և կայծակնային արագությամբ արձագանքի բոլոր փոփոխություններին: Այդ ամենը մարտավարություն է: Հավանաբար, ավիադիսպետչերի աշխատանքն ամենից շատ նման է դրան,- պնդում է Սերգեյը։ -Ի վերջո, մարդկանց կյանքը նույնպես կախված է նրա գործողություններից, նա նույնպես, կարելի է ասել, վերահսկում է նրանց։ Իսկ ամենակարողությունը, հպարտությունը՝ սա ավելորդ, տհաճ զգացողություն է:

Այնքան զզվանքով ես խոսում այդ մասին, ասես ճաշակելու հնարավորություն ունես։

Դա բիզնես էր: Ես գնացի բժշկության, քանի որ ուզում էի փրկել մարդկությունը,- կտրուկ շրջվում է Ցարենկոն և չարամտորեն քմծիծաղում։ - Այո, այդպես - մեծ մասշտաբով, սնոբիզմով - ես պատկերացրեցի այս աշխատանքը: Դե, նույնիսկ հիմա ես չեմ հրաժարվել փրկության գաղափարից, պարզապես սկսեցի ավելի իրատեսորեն և ավելի հանգիստ վերաբերվել դրան: Եվ երբ ես առաջին անգամ եկա նեյրոէանիմատոլոգիա, մտածեցի, որ ես արդեն սուպեր-թույն մասնագետ եմ. ես կարող եմ ամեն ինչ անել և, իհարկե, ամեն ինչ գիտեմ: Միշտ այդպես է թվում մինչև առաջին լուրջ սխալը։

Մինչև ինչ-որ մեկը մահանա:

Ուֆֆ, փառք Աստծո, ես մահացու սխալներ չունեի։ Եվ այս հարցում ես աներևակայելի բախտավոր էի։ Եվ նա, ամենայն հավանականությամբ, կարող էր ինչ-որ մեկին թաղել իր ամբարտավանության պատճառով, եթե ժամանակին չդանդաղեր և չշրջվեր գլխի վրա։ Բայց եղան սխալներ, որոնք հանգեցրին բարդությունների։ Հետո ինձ մեծանալու օգնեցին ավագ գործընկերները, որոնց հետ աշխատել եմ Սկլիֆոսովսկու ինստիտուտում։ Այժմ աշխատում եմ նաև Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի հիմնարար բժշկության ֆակուլտետի և Հետդիպլոմային կրթության բժշկական ակադեմիայի ուսանողների հետ։ Երիտասարդներին պատմում եմ իմ պատմությունները, որոնց համար ամաչում էի։ Ես պարզապես ընդունում եմ, որ ես՝ այն մարդը, ով հիմա նրանց սովորեցնում է, սխալներ եմ թույլ տվել և դեռ անձեռնմխելի չեմ դրանցից: Հուսով եմ, որ նրանք դա հասկանում են: Գիտեք, բժիշկներն ունեն նման սովորություն, հատկապես ռեանիմատոլոգները, որ միշտ կասկածում են իրենց և իրենց հիվանդներին։ Ես երբեք նախօրոք չեմ ասի, որ ամեն ինչ կարող եմ գլուխ հանել ու հիվանդին դուրս հանել։ Երբեք չեմ ասի, որ հիվանդը ապաքինվում է, քանի դեռ նրան դուրս չեմ գրել բաժանմունքից։

7:38 Անվստահություն նորաձեւությանը

Բաժնի մոնիտորների վրա թվեր են թարթում, օդափոխիչները բզզում են։ Տատիկը պառկում է մահճակալին, ապարատը շնչում է նրա համար։ Ցարենկոն հիվանդին համոզում է.

Սիրելիս, լեզու ցույց տուր, լավ, ցույց տուր։

Տատիկը բացում է բերանը.

Նայել! Նա լսում է քեզ,- զարմանում է քույրը։ «Եվ մենք նրանից ոչինչ չկարողացանք ստանալ», - վերադառնում է նա գործնական տոնով և հայտնում. «Աջակողմյան կաթված, ընդարձակ: Գտնվել է տանը։ Հիվանդանոց բերելիս նա խորը կոմայի մեջ էր։

Բարձրացրեք այս ոտքը,- Սերգեյը շոյում է տատիկին: - Արի, վերցրու: Վե՛ր կաց, իմ ոսկի։ Բարձրացրու-բարձրացրու, իմ արև:

«Եթե հիվանդը չի հավատում, որ բժիշկը կարող է վերադարձնել իրեն նորմալ կյանքի, նա այնտեղ չի վերադառնա, պարզապես այն պատճառով, որ նա հրաժարվում է հետևել նրան»:

Պառավը կրկին ենթարկվում է բժշկի համոզմանը. Երևում է, թե ինչպես է նա ամբողջ ուժով փորձում շարժել ոտքը։ Պարզվում է ընդամենը մի քանի սանտիմետր, բայց սա արդեն առաջընթաց է։ Ուստի նա լսում է բժշկին և փորձում կատարել նրա խնդրանքը։

Դուք հիվանդների հետ շփվում եք այնպես, կարծես նրանք ձեր հարազատներն են՝ «ջան», «իմ արև»։ Արդյո՞ք սա որևէ խնդիր առաջացրեց: -Ինձ հետաքրքրում է: -Ոչ ոք դա ծանոթություն չհամարե՞ց։

Առայժմ դա տեղի չի ունեցել,- բժիշկը զննումից հետո հանում է ձեռնոցները։ -Չնայած այս օրերին դա չի բացառվում։ Ընդհանրապես, ես վախենում եմ, որ շուտով բժիշկների հետ դատավարությունները մեզ մոտ նույնքան մոդայիկ կլինեն, որքան Արևմուտքում։ Բժիշկների համար սա շատ ցավոտ թեմա է։ 2000-ականների սկզբին ես ԱՄՆ-ում պրակտիկանտ էի, և ինձ զարմացրեց, որ փողոցներում ցուցանակներ կային. դուք և միասին գումար աշխատեք»։ Նման մշակույթ ունեն անգլո-սաքսոնները։ Մենք մի փոքր տարբեր ենք, բայց մենք ընդունում ենք այս նորաձեւությունը։

Բայց երբեմն բժիշկներն իսկապես այնքան էլ քաղաքավարի չեն և ոչ շատ իրավասու։

Իհարկե, բժշկական խանութը տարասեռ է, այո, սակայն, ինչպես բոլոր պրոֆեսիոնալ խանութները. ամենուր խաբեբաներ և անպատասխանատուներ կան։ Բայց ինչո՞ւ խարանել ողջ մասնագիտությունը: Բժիշկների նկատմամբ աճում է անվստահությունը, և նախկինում նրանց հարգում էին։ Առաջ, կներեք ինտիմ մանրամասների համար, երբ մարդիկ հիվանդանոց էին գնում, մաքուր ներքնազգեստ էին հագնում։ Այսինքն՝ հարգանք են դրսևորել։ Հիմա ինչ? Շատ հիվանդներ կարծում են, որ բժիշկները ստահակներ են: Եվ դա ոչ մեկին ձեռնտու չէ։ Բժիշկ - ի վերջո, նա ոչ միայն օգնում է մարդուն ֆիզիկապես, այլեւ ապաքինման հույս է տալիս: Եթե ​​հիվանդը չի հավատում, որ բժիշկը կարող է վերադարձնել իրեն նորմալ կյանքի, նա այնտեղ չի վերադառնա, պարզապես այն պատճառով, որ նա հրաժարվում է հետևել նրան:

7:53 Այսպես կյանքն ավելի հեշտ է

Հիվանդներին զննելուց հետո գնում ենք Ցարենկոյի գրասենյակ։ Գիտական ​​և բժշկական գրականության հատորների միջև ընկած դարակներում Աստվածաշունչն ու Բհագավադ Գիտան են: Դռան վերևում կախված է Աստվածամոր պատկերակը:

Տարօրինակ է, ես կարծում էի, որ ռեանիմատոլոգները հիմնականում հավատարիմ աթեիստներ են:

Դու որոշել ես Աստծո մասին... Դե, ես պետք է հիմա քեզ թողնեմ որոշ ժամանակով` գնալ ընդհանուր հիվանդանոցի համաժողովի: Նա ամեն օր հավաքվում է իր տուրերից հետո, որտեղ քննարկում ենք հատկապես ծանր հիվանդ հիվանդներին։ Բայց մենք հինգ րոպե ունենք Աստծուն,- ժպտում է Սերգեյը: - Ես հավատում եմ. Եվ վերջերս եկավ սրան.

Իսկ ի՞նչը հանգեցրեց.

Մահը, որը շրջանցեց մի քանի անգամ,- բժիշկը ծանր հառաչում է, բայց դեմքին ընդհանրապես չի փոխվում, մնում է նույնքան հանգիստ և խիստ, միայն ձայնը մի փոքր ցածր է և ավելի դանդաղ է խոսում. Պուշկինսկայան 8 օգոստոսի 2000թ. Դա տեղի է ունեցել երեկոյան ժամը 6-ի սահմաններում։ Այդ օրը, հենց այս ժամին, կնոջս հետ պետք է գնայի թատրոն։ Բայց ինձ կանչեցին մեկ այլ քաղաքում խորհրդակցության։ Փոխարենը գնաց մեր աղջիկը։ Հետո նա վատ գիտեր ճանապարհը և որոշեց շուտ հեռանալ: Եվ նա այնտեղ անցավ բառացիորեն հինգից տասը րոպե առաջ պայթուցիկ սարքի գործարկումից առաջ: Ես ինքս գիտեմ, որ ես հետ կքայլեի, և ես անմիջապես ընկա պայթյունի մեջ:

Ավելի ուշ՝ 2002 թվականի հոկտեմբերին, ահաբեկչություն տեղի ունեցավ Դուբրովկայում։ Հետո Սերգեյ Ցարենկոն բժիշկների խմբի հետ հերթապահում էր հենց Մշակույթի տան շենքի մոտ, որտեղ «Նորդ-Օստ» էին տալիս։ Նրանք փրկել են նրանց, ովքեր կարողացել են դուրս գալ դահլիճից՝ գերեվարված ահաբեկիչների կողմից։

«Բժիշկները գտնում են տարբեր ճանապարհներՀաղթահարեք դրա հետ, մի անհանգստացեք, ինչ-որ մեկը խմում է, բայց ես սկսեցի հավատալ Աստծուն, հոգու վերածննդին և զբաղվել հոգևոր պրակտիկայով »:

Մենք ռիսկի դիմեցինք. Արտակարգ իրավիճակների բոլոր ծառայությունները, իհարկե, տեղակայված էին հենց Մշակույթի պալատում։ Երբ մարդկանց կատարեցին, կորցնելու ոչ մի վայրկյան չկար։ Մենք պետք է մոտակայքում լինեինք։ Բայց եթե ահաբեկիչները դեռ պայթեցնեն շենքը... Կարծում եմ՝ Տերն այն ժամանակ մեզ կփրկի: Դժվար է բացատրել։ Երբ պատկերացնում ես, որ ինչ-որ մեկը հոգ է տանում քո և քո հիվանդների մասին, ավելի հեշտ է ապրել։ Մեր աչքի առաջ մարդիկ անընդհատ մահանում են ոչ թե սխալների պատճառով, այլ օբյեկտիվ պատճառներով, երբեմն պարզապես չես կարող փրկել նրանց: Եվ դա դժվար է: Բժիշկները տարբեր ուղիներ են գտնում հաղթահարելու, չանհանգստանալու՝ ինչ-որ մեկը խմում է, բայց ես սկսեցի հավատալ Աստծուն, հոգու վերածննդին և զբաղվել հոգևոր պրակտիկայով: Ռաունդից հետո ես նստում եմ այստեղ՝ գրասենյակում և մտածում եմ մոտ տասնհինգ րոպե, իսկ հետո նորից նույն ռիթմով…

Հոգու վերածննդո՞ւմ։ Դուք անընդհատ աշխատում եք մարմնի հետ, գիտեք, թե ինչպես է մարդը մահանում՝ նրա սիրտը կանգ է առնում, դադարում է ուղեղի արյան հոսքը, նա կորցնում է գիտակցությունը, կանգ է առնում շնչառությունը։ Հասցրե՞լ եք նկատել, թե ինչպես է հոգին բաժանվում մարմնից։

Ոչ Ես պարզապես հավատում եմ. Ինձ համար ավելի հեշտ է ապրել: Լավ, կներեք, ես անմիջապես կվերադառնամ:

8:35 Մահվան պիտակներ

Սերգեյի մասնագիտական ​​անցյալին չեք նախանձի, ավելի ճիշտ՝ այն հանգամանքներին, որոնցում նա պետք է աշխատեր։ Ի լրումն 2000-ականների սկզբի ահաբեկչությունների, կային նաև իննսունականներ, որոնք նույնպես բժիշկներին ուժի ստուգում էին տալիս. այնուհետև նույնիսկ դաշնային հիվանդանոցներում չկար բավարար դեղամիջոցներ և սարքավորումներ:

«Գնե՛ք մի քանի հակաբիոտիկներ, խնդրում եմ: Վաղը բերեք հիվանդանոց։ Ես ինքս ինձ համար չեմ, ես քո ընտանիքի համար եմ»,- ողորմելի ձայնով իրեն նմանակում է Սերգեյը։ Նա նոր էր վերադարձել ժողովից, թունդ թեյ պատրաստեց և ընկղմվեց աթոռի մեջ։ -Լավ հիշում եմ, թե ինչպես էի հարազատներից խնդրում հիվանդների համար բացակայող դեղերը։ Այո՛, դեղամիջոցներ... Հետո նրանք աշխատեցին Սքլիֆայում, ինչպես պատերազմի ժամանակ։ Երբ ինչ-որ սարսափելի աղետ է տեղի ունենում՝ պատերազմ, բնական կամ տեխնածին աղետ, և կա հիվանդների զանգվածային հոսք, բժիշկները պետք է սարսափելի ընտրություն կատարեն:

Պետք էր ընտրել՝ ում փրկել։ Դեռ ժամանակներում Ղրիմի պատերազմներդրվել է նման տեխնոլոգիա՝ վիրավորների վրա գունավոր պիտակներ են փակցվել։ Կանաչ - սրանք նրանք են, ովքեր դեռ չեն կարողանում բուժօգնություն ստանալ, նրանք դեռ չեն մահանում. սև - նրանք, ում փրկելն իմաստ չունի, նրանք միևնույն է կմահանան. կարմիր - մարդիկ, ովքեր շտապ վերակենդանացման կարիք ունեն, քանի որ եթե հենց հիմա չսկսեք պայքարել նրանց կյանքի համար, նրանք կմահանան: Ցարենկոն ստիպված էր իր հիվանդներին սև պիտակներ կախել Նորդ-Օստի օրերին և հետպերեստրոյկայի ժամանակներում:

16 հոգու ստիպված են եղել տեղավորել ինը մահճակալով վերակենդանացման բաժանմունքում։ Այդպիսի լիքը հաուս էր անընդհատ։ Մի անգամ ես աշխատանքից դուրս եկա, և մեկ այլ բժիշկ էր հերթապահել, նա իմ ենթական էր։ Այդ ժամանակ մենք ունեինք մեծ ինսուլտով շատ տարեց հիվանդ՝ պառկած օդափոխիչի վրա, և ամեն ինչից պարզ էր, որ նա շուտով կմահանա։ Հիվանդանոցի բոլոր մեքենաները զբաղված էին։ Հետո ես երկար մտածեցի և որոշում կայացրեցի, գործընկերոջս ասացի. «Եթե գիշերը կտրոններ կան, հանե՛ք այս պապիկի ապարատը»։ Առավոտյան գալիս եմ, բժիշկն ասում է, որ կտրոններ չեն եղել։ Իսկ համագումարում պարզվում է, որ երիտասարդ տղայի են բերել՝ 19 տարեկան։ Նրան չեն տեղափոխել վերակենդանացման բաժանմունք, քանի որ տեղ չկար։ Նա ինչ-որ տեղ պառկել է բաժանմունքի միջանցքներում, մի կերպ այնտեղ հետազոտվել է, իսկ առավոտյան մահացել է։ Նա ուներ գանգուղեղի հսկայական հեմատոմա։ Տղան կփրկվեր, եթե էդ բժիշկն անջատեր անհույս պապիկին։ Բայց իմ գործընկերը չհամարձակվեց որեւէ մեկին պիտակավորել։ Ֆորմալ կերպով, ըստ օրենքի, նա, իհարկե, չպետք է լսեր ինձ։ Հա, բայց էդ պապիկին մի օր հետո թաղեցինք։

«Մահը պետք է ի վերջո տեղի ունենա: Ինչ-որ մեկը ստիպված կլինի ճանապարհ բացել»:

9:10 Կառչեք այս աշխարհից

Ասել, որ այժմ բժշկական սարքավորումներով ամեն ինչ կատարյալ է, նշանակում է ստել։ Մենք սա չենք անի։ Հնարավոր է, որ Մոսկվայի, Սանկտ Պետերբուրգի խոշոր հիվանդանոցներում և մի քանի մարզկենտրոններում տիրում է բարձր տեխնոլոգիական սարքավորումներ, բարգավաճում և իդիլիա է տիրում։ Բայց բոլոր կարիքավորներին որակյալ բժշկական օգնություն ցուցաբերելու համար շատ ու շատ ավելին է պահանջվում։

Ռուսաստանում մեծ խնդիր կա շնչառական անբավարարությամբ հիվանդների կյանքը պահպանելու հարցում, որոնք ստիպված են անընդհատ օդափոխիչի վրա լինել։ Փաստորեն, պետությունը պետք է նման սարքերը հասանելի դարձնի հիվանդներին՝ տարբեր քաղաքներում բացելով հատուկ կլինիկաներ, որտեղ բավականաչափ սարքեր կլինեին։ Բայց մինչ այժմ այս խնդիրը չի լուծվել։

Հինգ տարի առաջ Սերգեյ Ցարենկոն ինքն է զբաղվել այդ գործով: Նա գործընկերների հետ մասնավոր կլինիկա է բացել այն հիվանդների համար, ովքեր չեն կարողանում շնչել առանց «արհեստական ​​թոքերի»։ Այս կլինիկայի ռեսուրսը, իհարկե, փոքր է, բայց նույնիսկ մի քանի տասնյակ փրկված կյանքեր են դրա արդյունքը։ Այժմ բժիշկը նոր ծրագրեր է մշակում մարդկությանը փրկելու համար։

Ես և իմ ծանոթները՝ Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի ջերմաֆիզիկոսները, ցանկանում ենք գիտության և կիրառական բժշկության խաչմերուկում մեկ նախագիծ անել՝ ուղեղի ջերմաֆիզիկական մոդելը։ Նման ագրեգատ, որը կապված կլինի յուրաքանչյուր կոնկրետ հիվանդի հետ և ցույց կտա նրա ուղեղի առանձին մասերի ջերմաստիճանի ուղղորդված փոփոխություններ։ Սա շատ կարևոր է նեյրոանիմատոլոգիայի համար: Այս բանի միջոցով հնարավոր կլինի նայել ուղեղի մեջ և հետևել, թե ինչպես է ախտահարվածը տեղայնացված, տարածվում է, թե ոչ: Նման բան նախկինում չի եղել բժշկության մեջ։ Արդյո՞ք դա կաշխատի: Չեմ կռահի։

Ի՞նչն է դեռևս խիստ պակասում բժշկության մեջ:

Հակաբիոտիկների այլընտրանքներ. Սա հսկայական, մղձավանջային խնդիր է՝ միկրոօրգանիզմների մեջ դեղամիջոցների դիմադրությունը: Եթե ​​մենք հիմա դրանով չզբաղվենք, մի քանի տարի հետո մենք պարզապես չենք կարողանա պայքարել բորբոքումների և վարակների դեմ, ապա դժվար թե կարողանանք հիվանդներին պահել այս աշխարհում: Ես չէի ցանկանա այսպես ապրել.

Վախենում ես ինքդ մեռնել?

Ոչ Ես պարզապես չեմ պլանավորում շուտ մեռնել: Ինձ թվում է՝ այստեղ կարող եմ շատ օգուտներ բերել,- ժպտում է բժիշկը։ Բայց ես չեմ ուզում անմահանալ։ Մահը պետք է ի վերջո տեղի ունենա: Ինչ-որ մեկը ստիպված կլինի տեղի տալ: Տեսակն ավելի կարևոր է, քան անհատը։

25 Մեռյալ աշխարհի ուղեցույց

Դանիելը հասկացավ, որ իր կյանքն ավարտված է։ Նա երբեք չի մեռնի, բայց հիմա նա միշտ մեռած կլինի։
Նա քայլեց լուռ դաշտով այն ուղղությամբ, որտեղից սկսվում էր մահացածների թագավորությունը:
Նա պարզ տեսավ միայն մեկ թուփ իր առջև, մնացած ամեն ինչ մշուշոտ էր նրա աչքի առաջ: Միգուցե այն պատճառով, որ նա լաց էր լինում: Բայց հրեշտակները կարո՞ղ են լաց լինել: Միգուցե այն պատճառով, որ նա դարձել է կարճատես: Բայց հրեշտակները տեսնում են ոչ թե իրենց աչքերով, այլ իրենց հոգով:
Ավելի շուտ, այս թուփը նրա ամենաբարձր ճակատագիրն էր։ Եթե ​​հրեշտակը կարողանար կարդալ ճյուղերի այս ուրվագծերի հիերոգլիֆները, նա կկարդա. «Այստեղ սպասում է քեզ, ով քեզ կտանի դեպի խավարի թագավորություն»:
Մինչ Դանիելը կհասցներ մոտենալ թփին, սև վերնաշապիկով և երկարաճիտ կոշիկներով մի կարճահասակ գյուղացին դուրս թռավ դրանից։ Գյուղացին մորուքն ուներ գետնին, քիթը՝ սպիտակ սնկի պես, իսկ ձեռքերը բարակ էին, ասես թիակի ճյուղեր։ Թվում էր, թե արարածը գետնից դուրս է եկել։
«Ես քո ուղեցույցն եմ», - ասաց արարածը: - Ավելի լավ է մեռելների տիրույթ մտնել մյուս կողմից։ Մենք այնտեղ կգնանք ոտքով։ Հեռու չէ։ Թեեւ ամեն ինչ հարաբերական է, եւ մինչեւ երեկո մենք կհասնենք կատարյալ մթության։
Դատելով ամեն ինչից, որ երեկոն եկավ երկու ժամից, երկար չեղավ գնալը։ Իսկ Դանիելը նույնիսկ զարմացավ, որ քաղաքին շատ մոտ Մեռյալ աշխարհ կա։
Նրանք քայլեցին անշունչ դաշտով, հետո անտառով, հեռվից դիտելով, թե ինչպես են կատարյալ տեխնիկական աշխարհի մեքենաները վազում մայրուղու երկայնքով։
Դիրիժորը լռեց։ Իսկ ի՞նչ կարող էր ասել։ Այս մարդը կարող է ընդմիշտ մնալ քաղաքի եռուզեռի և Հոգու միջև, նա միշտ ճանապարհին է: Դանիելը քաջ գիտակցում էր հոգու այս անորոշությունը, և նրան թվում էր, թե մարդիկ, իրենց արատավոր ոգով, ավելի դիրիժորներ են՝ միշտ ձգտելով բոլոր կենդանիներին տանել իրենց Մեռյալ աշխարհ:
Էքսկուրսավարը թեթևակի ալկոհոլի հոտ էր առել, և Դանիիլը կռահում էր, որ նա երբեմն հապաղում էր՝ թաքնվելով թփի հետևում՝ մեկ-երկու կում արատավոր ջուր խմելու համար։
Վերջապես նրանք մոտեցան մի քարե կամարի՝ միայնակ, անծայրածիր դաշտի մեջտեղում։ Նրա հետևում սկսվում էին քարե աստիճաններ, որոնք տանում էին ներքև։ Եվ Դանիելը հասկացավ՝ սա է ճանապարհը դեպի ստորգետնյա մեռած թագավորություն։
Նրանք իջել են մեկ-երկու րոպեով և հայտնվել մարդաշատ քաղաքում։ Քանի՞ մարդ է մահացել անցած դարերում։ Կային այնպիսիք, ովքեր կենդանության օրոք ձգտում էին ապրել մեծ քաղաքներում։
Ախ, ինչքան նեղ էին նրանք հիմա։ Մեռած հոգիները բառացիորեն մղվեցին իրենց տեսակի մեջ շատերի մեջ: Նրանց որովայնն ու մեջքը քսվում էին միմյանց, նրանց համար դժվար էր ձեռքերը շարժելը, և այս ջախջախման մեջ յուրաքանչյուր փոքրիկ քայլ մեծ ձեռքբերում էր նրանց համար։
-Ո՞ւր են գնում, այս մարդիկ: Դանիելը հարցրեց.
-Օ՜, նրանք տարբեր ուղղություններով են գնում՝ գնում են աշխատանքի, խանութներ, հիվանդանոցներ, խաղատներ, տաճարներ։ Բայց մենք այնտեղ չենք գնա։ Մեր ճանապարհն այլ է. Նրանք, ովքեր հրեշտակային հոգիներ ունեն, իրավունք ունեն ունենալ հանգիստ անկյուն՝ հեռու այս ամբողջ աղմուկից:
Եվ նրանք թեքվեցին դեպի նոսր բնակեցված փողոցը, որը Դանիելին այնքան ծանոթ էր մանկուց, և գնացին քարե ճանապարհով:
Մարդիկ զբաղված էին բակերում։ Դանիելը սկսեց նայել նրանց։
Տարօրինակ կերպով, սրանք բոլորն այն մարդկանց հոգիներն էին, ովքեր մահացել էին նրա կենդանության օրոք: Նա բոլորին ճանաչում էր, բոլորին տեսավ, հիմա բոլորը մեռած են։ Եվ Դանիելը զարմացավ, որ այստեղ նրանք ճիշտ նույնն են, ինչ կյանքում։
-Մենք այստեղ իսկական քաղաք ունենք,- ասաց էքսկուրսավարը,- մարդիկ բոլորն էլ մահկանացու են,- գալիս են մեզ մոտ, դեպի հավերժություն: Դա լավ է մահացածների համար, քանի որ նա այլևս կարիք չունի մեռնելու: Հավանաբար, այնտեղ, Երկրի վրա, նրանք փոքր երեխաներ են, ովքեր չեն կարող իրենց բոլոր խաղալիքները կիսել միմյանց միջև: Նրանք բոլորը վախենում են այստեղ լինել։
Մահացածները մոտեցան պարիսպներին, ողջունեցին Դանիելին և ասացին. «Մենք ինքներս երեխա էինք, և հիմա հասունացել ենք։ Մենք տեսնում ենք ամեն ինչ ու հասկանում ամեն ինչ, պետք է հերկել, պետք է ցանել, պետք է նաև ապրել, եթե ինքներս մեզ տեղյակ չլինենք, մեր շուրջը ամեն ինչ կվերանա, դատարկության մեջ կմնա միայն մեր մութ ոգին։
Դանիելը նայեց մարդկանց աչքերին և զարմացավ նրանց մաքրությունից: Մեկ այլ հոգեբանություն. Սրանք այլ մարդիկ են։ Որքա՜ն պայծառ են տեսնում նրանք բոլորը: Նրանք ամաչում էին այդ անցած կյանքի համար։ Եվ նրանք արդարանում էին, որ իրական կյանքում նրանք պարզապես երեխաներ են։
Որքա՞ն էր նրանց տարիքը: Ե՛վ նորածիններ, և՛ ծերեր: Նրանք պարզապես երիտասարդ էին: Մոտավորապես բոլոր տարիքները նույնն էին, յուրաքանչյուրը պահպանում էր երկրային ուրվագծերի իր առանձնահատկությունները, բայց նրանց մեջ ամեն ինչ գեղեցիկ էր:
-Ի՞նչ կասես կենդանի: նրանք հարցրին. - Կարո՞ղ են նրանք ապրել առանց բացասական հույզերի: Սա բնորոշ է միայն մեռելներին, միայն մենք ենք հանգիստ։ Նրանք՝ ողջերը, դեռ այնքան քիչ բան գիտեն կյանքի մասին, նրանք կարող էին հազար անգամ ավելի լավ ապրել, բայց դրա համար պետք է հասկանալ, որ դա կախված է միայն նրանից՝ կենդանի մարդուց։
Մենք ունենք հատուկ մարմիններ, առանձնահատուկ զգացմունքներ. մենք ունենք մի մեծ առավելություն՝ մենք չպետք է վախենանք մահից, քանի որ մենք արդեն մահացել ենք։
Այստեղ, գետնի տակ, նրանք կրկնեցին մեր երկրային կյանքը, և եթե ամպերի փոխարեն երկնքում դագաղներ չլողային, Դանիելը կհավատար, որ տասնհինգ տարի առաջ է վերադարձել։
Նրանք ապրում էին իր քաղաքում, ծանոթ տներում։ Եվ այնուամենայնիվ դա հենց նրա մանկության քաղաքը չէր։
Նա զարմացավ և ուրախացավ, որ մահացածները բացարձակապես զուրկ են որևէ բացասական բանից։ Նրանք նույնիսկ ավելի կենսուրախ էին, ավելի ուրախ, քան կենդանիները, ավելի աշխույժ, մաքուր սրտերով, թեև նրանց դեմքերը մնում էին լուրջ։
Դանիելը հանգիստ սրտով քայլում էր նրանց փողոցներով։ Նա չէր վախենում: Այստեղ չար, անմաքուր հոգիներ չկային։
Նրանք բոլորը շարժվեցին դանդաղ, սահուն, չժպտացին։ Բայց դա փոխհատուցվում էր նրանց հոգու գեղեցկությամբ:
- Բացասական հույզեր բացարձակապես չկան: Դանիելն ասաց.
- Մահացածները բացասական հույզեր չունեն: Անբնական է, որ նրանք թեկուզ չնչին վնաս պատճառեն սեփական հոգուն,- պատասխանեց էքսկուրսավարը։ -Այստեղ կյանքն անցնում է հոգեկան խաղաղության մեջ, իսկ ո՞վ ունի ամենախաղաղ հոգին, եթե ոչ մահացածը: Կենդանիները գոյություն ունեն, և մենք ապրում ենք: Կյանքի իմաստուն մարդիկ կոչ են անում մեռնել կյանքի համար, որպեսզի ապրեն: Այո՛, դուք կենդանիներ, կաք, ձեր հոգուց ուրախություն չեք ստանում։ Եթե ​​դագաղներ, այլ ոչ թե ամպեր, լողային ողջերի վրա, նրանց համար ամեն ինչ պարզ կդառնար։ Այստեղ մենք մեռանք ամենայն չարիքի համար։ Մենք, որ խոսում ենք հավերժության մասին, բոլորս լավն ենք։ «Մահացածները գիտեն, թե երբ պետք է կանգ առնեն», - այս միտքը բավականին խորը հուզեց ինձ։ Նրանք չունեն մեծ խնդրանքներ, ցանկություններ, նրանց զգացմունքներն այնքան սարսափելի չեն աղավաղված, որքան ողջերինը։ Հաճախ կենդանի մարդիկ հուսահատվում են, նրանք իրենք էլ, չիմանալով, թե ինչու, ցանկանում են ավելի արագ մահանալ։ Նրանք շտապում են այս թագավորություն, երբ կարելի է ապրել և ապրել կենդանի կյանքով, բայց չի կարելի դա բացատրել ողջերին։
-Այստեղ ապրողները հիմնականում փոքր երեխաներ են։ Նրանք պետք է ամեն ինչ սովորեն հենց սկզբից, այնքան քիչ են սովորել իրենց կյանքի ընթացքում։ Ապրողները չգիտեն, թե ում հավատան, ոմանք հավատում են պայծառ ապագային, բայց ինչպիսի՞ լուսավոր ապագա կա մեռելների թագավորությունում։ Շուտով ողջերը կզրկվեն այս մտքից։ Նրանք, հավանաբար, այժմ ավելի մոտ են մութ ներկային։ Մենք ոչինչ չգիտենք, բայց, այնուամենայնիվ, դա այնքան էլ վատ չէ, որքան Երկրի վրա: Մենք այստեղ մեկ հավատք ունենք՝ հավատ հավերժության հանդեպ: Մենք հավատում ենք, որ հավերժության մեջ մենք չենք հալվի պաղպաղակի պես, այլ նորից կլինենք մի ամբողջություն, և կունենանք ինչ-որ ձև և ինչ-որ ոգի: Սակայն նրանց մեջ դա ավելի հարմար է ու թեթեւ, քան ողջերի մարմիններում։ Ինչո՞վ են տարբերվում մեր մարմինները երկրայիններից: Եվ սիրտը բաբախում է, ճիշտ է, ավելի հանգիստ, և ստամոքսը աշխատում է, չնայած դա այնքան էլ անհագ չէ, և մեր ոգին իսկապես այնքան էլ խենթ չէ: Եվ գոնե մի բան գիտենք, ի տարբերություն ողջերի, որ երկրի վրա հիմարություններ են արել միայն ողջերը, և ոչ մեռելները։
Փոքրիկ սև քառակուսու մեջ ծանոթ մարդիկ շրջապատեցին Դանիլին, որպեսզի միայն արտահայտեն իրենց ուրախությունը, որ նա այժմ իրենց հետ է, և հետո նրանք հասկացրին, որ նա լիովին ազատ է, և ոչ ոք չի խանգարի նրան վայելել իրենց Մեռյալ աշխարհը: Եվ երբ նրանք բաժանվեցին, Դանիելը իրեն միայնակ էր զգում այս Մեռյալ քաղաքում: Արտաքին միապաղաղությունը շուտով ձանձրացավ: Նրա համար միանգամայն անհասկանալի էր, թե ինչպես են ապրում այս մարդիկ և որն է նրանց կյանքի ուրախությունը։
Քաղաքի վերևում գտնվող երկինքը նրան սև թուղթ էր հիշեցնում։ Ոչ արև, ոչ աստղ, ոչ ամպ: Իսկ ինքը՝ քաղաքը, չնայած տների ու մարդկանց առատությանը, սարսափելի դատարկ էր։ Երբ հոգին մնա Մեռյալ քաղաքում, այնքան կյանք կցանկանա։
Վերջապես Դանիելը հոգնեց քայլելուց, արմատացավ տեղում՝ չիմանալով, թե որտեղ դնել իր մահկանացու մարմինը։ Ես ուզում էի վերադառնալ կենդանի աշխարհ՝ իմ սենյակ, իմ բազմոց։ Նա վստահ էր, որ սա երազ է, և որ զարթոնքը մոտ է։
Նա կանգնեց ու նայեց մի կետի՝ իր դիմաց տեսնելով միայն հրապարակի դատարկ սեւ քառակուսին։ Բայց այնպիսի զգացողություն կար, որ եթե այս հրապարակը էկրանի պես իրարից բաժանվի, դրա հետևում ինչ-որ գեղեցիկ բան կկանգնի։ Նա ձեռքերով ծածկեց դեմքը, հետո նորից բացեց։ Նրանից երեք մետր հեռավորության վրա մի ուղեցույց կանգնեց, նա չշտապեց Դանիելին, միայն ժամանակ առ ժամանակ գրպանից հանեց շիշը և խմեց մի երկու կում կազդուրիչ ջուր։ Այստեղ՝ Մեռյալ աշխարհում, նա չթաքցրեց։ Ի վերջո, «մահացածները ամոթ չունեն»։
- Ինչ է քո անունը? Դանիելը հարցրեց ուղեցույցին.
«Բայց Քարոնը ճանաչում է նրան», - պատասխանեց նա՝ թոթվելով ուսերը։
- Որքա՞ն ժամանակ առաջ ես մահացել:
-Մեռա՞մ: — հարցրեց ծերունին, քիթը մտցնելով իր երկար մորուքի մեջ. Այստեղ՝ գերեզմանների մեջ, գիշերում եմ ու արթուն եմ մնում։ Բոլոր մեռելները շուրջն են, ես գրեթե չեմ տեսնում ողջերին, և դրանից հետո պարզել և փորձել՝ ողջ եմ, թե մեռած:
Էքսկուրսավարը նորից երկու կում կազդուրիչ ջուր խմեց և ասաց.
«Քանի որ դու արդեն մեռել ես, ուրեմն գնա քո սպիտակ տուն այս ճանապարհով», - նա ձեռքով ցույց տվեց դաշտի ինչ-որ կղզի, - այնտեղ աճեց Եդեմի մի փոքրիկ այգի, և շատ ծաղիկներ էին բուրավետ:
Էքսկուրսավարը թողեց Դանիելին, և նա մնաց մենակ։
Նա հասկացավ, որ կենդանի աշխարհն այլևս գոյություն չունի։ Նա աներևակայելի պարզությամբ անհետացավ. ինչքան մղձավանջներ, որքան ցավոտ տեսիլքներ էին նրա իրականությունը, և մահը եկավ, և ամենևին էլ մահ չէր: Անցյալ պետությունը, որքան էլ հզոր էր, այժմ իշխանություն չուներ։
Նա ձեռք բերեց ազատություն. Նա անհետացավ այն, ինչ իրեն թվում էր միակ իրականությունը։ Նա հաղթահարեց ինքնասպանությունը, քանի որ դրա միջով հեռանալն անտանելի դժվար է և շատ զզվելի, բայց ոչ ոք չի կարող խանգարել նրան ազատել իր գիտակցությունը կյանքից:
«Ես ուրախություն եմ ուզում: Անսահման ուրախություն։ Ես ուզում եմ ներթափանցում և ըմբռնում: Ես ուզում եմ նույն աշխարհն առանց ցավի: Աշխարհը, որտեղ ես մենակ եմ, իրականություն է, ես եմ արարիչը։ Ես չեմ ուզում բացարձակ խաղաղություն, ես ուզում եմ կյանք, իդեալական կյանք»: նրա հոգին ասաց.
Իրական ուրախությունը եկել է: Ահա, այն սկսված է: Լույս! Լույս առաջ! Նա մոտեցավ այգուն, նրա հոգին վերակենդանացավ։ Սա այն աշխարհն է, որտեղ ես թագավորում եմ, քանի որ այստեղ ես մենակ եմ: Ահա թե ինչ է պատահում երազում. կարիք չկա նորից ծնվել, քանի որ ես արդեն ծնվել եմ մորս արգանդից։ Հիմա ամեն ինչ երազի է նման. Ես հրեշտակ չեմ, ես ծնվել եմ արգանդից, և սա այն հիմքն է, առանց որի երևակայությունները լիարժեք չեն լինի: արգանդ! Այն ծնեց ոչ միայն մեկ անվանական ծանր ֆանտազիա՝ կյանք, այլ միլիոնավոր այլ երևակայություններ՝ դրսևորված երազի և խորը ենթագիտակցության մեջ: Լավ է, որ չեմ հիշում, ընդհանրապես չեմ հիշում, թե ինչպես հայտնվեցի այդ աշխարհում։
Հենց նոր լուսացավ, և ես ծնվեցի:
Հետո ես քայլեցի Մեռյալ քաղաքի միջով - գիշեր էր, և ես քնեցի, պարզապես քնեցի կամ մոռացա: Նյութը հալվեց և այժմ նորից հայտնվեց:
Սև, հերկած դաշտ... Նրա վրայով լողում էին խաղաղ, հանդարտ սպիտակ քողով ամպեր... Շուրջբոլորը տաք էր՝ հավերժական ամառ... Դրանում նրան համոզեց երկնքում բարձր թռչող բլբուլը։
Դանիելը մտավ այգի։ Այստեղ աճում էին բազմաթիվ մրգեր՝ խնձոր, տանձ, նարինջ, բանան։ Արմավենիները, կեչիները, կաղնին ու մագնոլիան աճում էին միասին։ Թռչունները երգում էին և երաժշտություն՝ մեղմորեն ուղեկցելով թռչունների երգը:
Սպիտակ տունը շրջապատված էր յասամանի թփերով։ Դանիելը հասկացավ, որ դա այն վայրն է, որտեղ իրեն սպասում է հավերժությունը: Եվ այստեղ նրա կյանքը անվերջ կշարունակվի։