कबूलनामा क्या है। भोज से पहले स्वीकारोक्ति का एक उदाहरण. स्वीकारोक्ति: यह कैसे जाता है, कैसे तैयार करना है, पुजारी को क्या कहना है भोज से पहले एक छोटे से स्वीकारोक्ति का एक उदाहरण

पुजारी दिमित्री गल्किन

वी. पोनोमारेव

आर्किमंड्राइट लज़ारी

मेहराब

आर्कप्रीस्ट एम। शोपोलिंस्की

एकातेरिना ओर्लोवा

हिरोमोंक इवस्टाफिये (खलीमनकोव)

हिरोमोंक अगापियस (कबूतर)

स्वीकारोक्ति की तैयारी- पहले विवेक की परीक्षा।

शुद्धिकरण के जादुई संस्कार के विपरीत, जो "पादरी" जादूगर या जादूगर के निर्देशों के अंधा निष्पादन की अनुमति देता है, तपस्या का संस्कार विश्वास की उपस्थिति, भगवान और पड़ोसियों के सामने व्यक्तिगत अपराध की जागरूकता, एक ईमानदार और सचेत इच्छा का अर्थ है। पाप की शक्ति से मुक्त होने के लिए।
तपस्या के संस्कार को यंत्रवत् रूप से नहीं देखा जा सकता है। पापों की क्षमा और क्षमा पापी को निर्दोष घोषित करने का कानूनी कार्य नहीं है। हर कोई जिसने अपने जीवन में कम से कम एक बार कबूल किया है, वह इस बात पर ध्यान दे सकता है कि उसके ऊपर किस तरह की प्रार्थना पढ़ी जाती है: "अपने चर्च के संतों को मिलाओ और एकजुट करो।" तपस्या के संस्कार के माध्यम से, एक व्यक्ति के साथ मेल-मिलाप होता है, एक सदस्य के रूप में खुद को पुनर्स्थापित करता है।

पाप के लिए पश्चाताप में 3 चरण होते हैं: पाप करते ही उसका पश्चाताप; दिन के अंत में उसे याद करें और उसके लिए फिर से भगवान से क्षमा मांगें; इसे पश्चाताप के संस्कार (स्वीकारोक्ति) में स्वीकार करें और इस पाप से अनुमति प्राप्त करें।

तपस्या के संस्कार से अलग होना चाहिए:
- एक पुजारी के साथ एक गोपनीय आध्यात्मिक बातचीत;
- पहले एक पश्चाताप बातचीत (वैकल्पिक)।

आप कहां और कब कबूल कर सकते हैं?

आप साल के किसी भी दिन कहीं भी कबूल कर सकते हैं, लेकिन आम तौर पर स्वीकारोक्ति एक निर्धारित समय पर या समझौते से स्वीकार की जाती है। कबूल करने वाले को बपतिस्मा लेना चाहिए।

रविवार या महान चर्च छुट्टियों के दिनों में लंबे ब्रेक के बाद पहले स्वीकारोक्ति या स्वीकारोक्ति पर नहीं आना बेहतर है, जब चर्च प्रार्थनाओं से भरे होते हैं और स्वीकारोक्ति के लिए लंबी लाइन होती है। संस्कार में पहले से आना भी उचित है।

हमारे जीवन में इस महान घटना के प्रभावों को पूरी तरह से अनुभव करने के लिए पहले स्वीकारोक्ति को पहले भोज के साथ नहीं जोड़ा जाना चाहिए। हालाँकि, यह सिर्फ सलाह है।

कन्फेशन की तैयारी कैसे करें?

स्वीकारोक्ति की तैयारी में, संस्कार के संस्कार की तैयारी के विपरीत, चर्च चार्टर को किसी विशेष या विशेष प्रार्थना नियम की आवश्यकता नहीं होती है।

स्वीकारोक्ति में जाने से पहले यह उचित है:
- पश्चाताप की प्रार्थनाओं पर ध्यान दें।
- विचारों, विचारों, कार्यों की सावधानीपूर्वक जांच करें; ध्यान दें, यदि संभव हो तो, आपके सभी पापी लक्षण (एक सहायक उपकरण के रूप में, उन आरोपों को लाएं जो रिश्तेदारों, दोस्तों और अन्य लोगों से आए थे)।
- हो सके तो उन लोगों से क्षमा मांगें जो पाप से आहत थे, असावधानी से आहत थे, उदासीनता से।
- स्वीकारोक्ति की योजना पर विचार करें, और यदि आवश्यक हो, तो पुजारी के लिए प्रश्न तैयार करें।
- गंभीर पाप या दुर्लभ अंगीकार के मामले में, एक अतिरिक्त उपवास की सिफारिश की जा सकती है।

- पापों को अंतिम स्वीकारोक्ति के क्षण से स्वीकार किया जाता है, यदि उन्हें कभी स्वीकार नहीं किया गया है, तो बपतिस्मा के क्षण से।
- संस्कार में, जानबूझकर छिपे हुए लोगों को छोड़कर, सभी पापों को क्षमा कर दिया जाता है। अगर आप किसी छोटे से पाप का नाम लेना भूल गए हैं, तो चिंता न करें। संस्कार को संस्कार कहते हैं पछतावा, लेकिन नहीं " किए गए सभी पापों को सूचीबद्ध करने का संस्कार ".
- सबसे पहले, आपको यह कबूल करने की ज़रूरत है कि आपको किस बात पर शर्म आती है! सामरिक रूप से, स्वीकारोक्ति हमेशा बहुत वास्तविक और विशिष्ट होनी चाहिए। आप पश्चाताप नहीं कर सकते कि आप "गर्व" हैं - यह व्यर्थ है। क्योंकि आपके इस तरह के पश्चाताप के बाद हमारे जीवन में कुछ भी नहीं बदलता है। अहंकार से देखने या किसी व्यक्ति विशेष की निंदा के कुछ शब्द कहने पर हम पछता सकते हैं। क्योंकि, इसका पश्चाताप करने के बाद, हम अगली बार इस बारे में सोचेंगे कि क्या यह ऐसा करने लायक है। "सामान्य रूप से", अमूर्त रूप से पश्चाताप करना असंभव है। विषय स्वीकारोक्ति आपको एक साथ कुछ जुनून का मुकाबला करने की योजना बनाने की अनुमति देती है। साथ ही, क्षुद्रता से बचना चाहिए, एक ही प्रकार के बड़ी संख्या में पापों को सूचीबद्ध करने की आवश्यकता नहीं है।
धूर्त सामान्यीकरणों का प्रयोग न करें। उदाहरण के लिए, वाक्यांश के तहत किसी के पड़ोसी के साथ अन्यायपूर्ण व्यवहार कियाअनैच्छिक दु: ख, और हत्या के रूप में समझा जा सकता है।
- यौन पापों का विस्तार से वर्णन करना आवश्यक नहीं है, उनका नाम लेना ही पर्याप्त है। उदाहरण के लिए: पाप किया ( , )।
स्वीकारोक्ति की तैयारी में और आत्म-औचित्य से बचा जाना चाहिए।
- यदि आप अपने पापों को महसूस नहीं करते हैं, तो भगवान की ओर मुड़ने की सलाह दी जाती है " भगवान, मुझे मेरे पापों को देखने के लिए अनुदान दें».

क्या पापों को लिखना संभव है ताकि स्वीकारोक्ति के समय उन्हें न भूलें?

अगर आप खुद को पापी व्यक्ति नहीं मानते हैं तो क्या करें? या यदि पाप सामान्य हैं, तो सभी की तरह।

आपको सबसे पहले अपनी तुलना खुद से करनी चाहिए, तब आपका अपना आध्यात्मिक स्वास्थ्य इतना गुलाबी नहीं लगेगा।
एक स्पष्ट अंतःकरण एक छोटी याददाश्त की निशानी है...

क्या यह कबूल करने लायक है कि क्या आप निश्चित रूप से कुछ पापों के साथ फिर से पाप करेंगे?

क्या यह धोने लायक है यदि आप निश्चित रूप से जानते हैं कि आप फिर से गंदे हो जाएंगे? पश्चाताप पुनर्जन्म की इच्छा है, यह स्वीकारोक्ति से शुरू नहीं होता है और इसके साथ समाप्त नहीं होता है, यह जीवन भर का कार्य है। पश्चाताप न केवल एक पुजारी की गवाही से पहले पापों की एक सूची है, यह एक ऐसी स्थिति है जो पाप से नफरत करती है और इससे बचती है।
पश्चाताप केवल एक भावनात्मक मुक्ति नहीं होनी चाहिए, यह स्वयं पर एक व्यवस्थित, सार्थक कार्य है, जिसका लक्ष्य अपने गुणों में परमेश्वर के पास जाना, उसके जैसा बनना है। रूढ़िवादी के पास पवित्र तपस्वियों द्वारा संकलित एक अटूट तपस्वी विरासत है, जिसका उचित संगठन के लिए अध्ययन किया जाना चाहिए।
हमारा लक्ष्य सिर्फ पापों और वासनाओं से शुद्ध होना नहीं है, बल्कि हासिल करना है। यह काफी नहीं है, उदाहरण के लिए, चोरी को रोकने के लिए दया सीखना आवश्यक है।

घोर पाप पहले ही दूर हो चुके हैं, और प्रत्येक स्वीकारोक्ति पर व्यावहारिक रूप से वही पापों को दोहराना पड़ता है। इस दुष्चक्र से कैसे बाहर निकलें?

बिशप तिखोन (शेवकुनोव): "उन लोगों के लिए जो लंबे समय से चर्च में हैं, पापों की "सूची", एक नियम के रूप में, स्वीकारोक्ति से लेकर स्वीकारोक्ति तक लगभग समान है। कुछ औपचारिक आध्यात्मिक जीवन की भावना हो सकती है। लेकिन घर पर हम अक्सर फर्श पर झाड़ू लगाते हैं, और, भगवान का शुक्र है, हर बार हमें ऑगियन अस्तबल को रेक नहीं करना पड़ता है। यह सिर्फ कोई समस्या नहीं है। परेशानी यह है कि आप यह देखना शुरू कर देते हैं कि कैसे कुछ ईसाइयों का जीवन वर्षों से नीरस और नीरस हो जाता है। लेकिन यह इसके विपरीत होना चाहिए: यह अधिक से अधिक संतृप्त और अधिक से अधिक हर्षित हो जाना चाहिए।

हालाँकि, आपको इस बात से संतुष्ट होने की आवश्यकता नहीं है कि आप सभी पापों पर विजय प्राप्त नहीं कर सकते, आपको बस यह महसूस करने की आवश्यकता है कि सभी पापों और वासनाओं पर तुरंत विजय प्राप्त नहीं की जा सकती है। यह एक सिस्टम टास्क है, जिसका समाधान है।

मेरे जीवन की बहुत कठिन परिस्थितियाँ हैं, मुझे डर है कि एक साधारण पुजारी मुझे नहीं समझेगा।

प्रभु वैसे भी समझेंगे। इसके बारे में एक अच्छी कहानी है:।

परमेश्वर की इच्छा थी कि हम पापरहित स्वर्गदूतों के सामने नहीं, बल्कि लोगों के सामने पश्चाताप करें। हमें पाप करने में शर्म आनी चाहिए, पश्चाताप से नहीं। यदि कोई व्यक्ति ईमानदारी से अपने पापों से घृणा करता है, तो वह उन्हें पुजारी के सामने स्वीकार करने में संकोच नहीं करेगा।

कभी-कभी आप देख सकते हैं कि कुछ पैरिशियन, अद्भुत पांडित्य और ईमानदारी के साथ, चर्च के नियमों के मामूली उल्लंघन या मंदिरों के प्रति अनादर को स्वीकार करते हुए, उसी अद्भुत निरंतरता के साथ, अपने आसपास के लोगों के साथ संबंधों में काफी कठिन और अशांत रहते हैं।
पुजारी फिलिप

स्वीकारोक्ति को एक ईसाई संस्कार माना जाता है, जिसमें स्वीकार करने वाला व्यक्ति ईश्वर मसीह द्वारा क्षमा की आशा में अपने पापों का पश्चाताप और पश्चाताप करता है। उद्धारकर्ता ने स्वयं इस संस्कार की स्थापना की और शिष्यों को वे शब्द बताए जो मैथ्यू के सुसमाचार में दर्ज हैं, ch। 18, पद 18. इसका उल्लेख यूहन्ना के सुसमाचार में भी किया गया है, ch. 20, छंद 22-23।

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स्वीकारोक्ति का संस्कार

पवित्र पिताओं के अनुसार, पश्चाताप को दूसरा बपतिस्मा भी माना जाता है। बपतिस्मा के दौरान आदमी पाप से शुद्धजेठा, जो आदम और हव्वा के पहले पूर्वजों से सभी को प्रेषित किया गया था। और बपतिस्मा के संस्कार के बाद, पश्चाताप के दौरान व्यक्तिगत धुलाई होती है। जब एक व्यक्ति पश्चाताप का संस्कार करता है, तो उसे अपने पापों के प्रति ईमानदार और जागरूक होना चाहिए, ईमानदारी से पश्चाताप करना चाहिए, और पाप को नहीं दोहराना चाहिए, यीशु मसीह और उनकी दया से मुक्ति की आशा में विश्वास करना चाहिए। पुजारी प्रार्थना पढ़ता है और पापों से सफाई होती है।

बहुत से जो अपने पापों का पश्चाताप नहीं करना चाहते हैं, वे अक्सर कहते हैं कि उनके पास कोई पाप नहीं है: "मैंने हत्या नहीं की, मैंने चोरी नहीं की, मैंने व्यभिचार नहीं किया, इसलिए मुझे पश्चाताप करने के लिए कुछ भी नहीं है?" यह जॉन के पहले पत्र में पहले अध्याय, पद 17 में कहा गया है - "यदि हम कहते हैं कि हम में कोई पाप नहीं है, तो हम अपने आप को धोखा देते हैं, और सच्चाई हम में नहीं है।" इसका अर्थ यह है कि यदि आप परमेश्वर की आज्ञाओं के सार में गहराई से उतरते हैं, तो पापपूर्ण घटनाएँ प्रतिदिन घटित होती हैं। पाप की तीन श्रेणियां हैं: प्रभु परमेश्वर के विरुद्ध पाप, अपनों के विरुद्ध पाप, और स्वयं के विरुद्ध पाप।

यीशु मसीह के विरुद्ध पापों की सूची

प्रियजनों के खिलाफ पापों की सूची

अपने खिलाफ पापों की सूची

ऊपर के सभी पापों को तीन श्रेणियों में बांटा गया है, अंतिम विश्लेषण में, यह सब भगवान भगवान के खिलाफ है। आखिरकार, उनके द्वारा बनाई गई आज्ञाओं का उल्लंघन किया जाता है, इसलिए, भगवान का सीधा अपमान होता है। ये सभी पाप सकारात्मक परिणाम नहीं देते हैं, लेकिन इसके विपरीत, आत्मा इससे नहीं बच पाएगी।

स्वीकारोक्ति के लिए उचित तैयारी

स्वीकारोक्ति के संस्कार के लिए पूरी गंभीरता के साथ तैयारी करना आवश्यक है, इसके लिए समयपूर्व तैयारी में संलग्न होना चाहिए। पर्याप्त याद करो और लिखोकागज के एक टुकड़े पर किए गए सभी पाप, साथ ही स्वीकारोक्ति के संस्कार के बारे में विस्तृत जानकारी पढ़ें। आपको समारोह के लिए कागज का एक टुकड़ा लेना चाहिए और प्रक्रिया से पहले सब कुछ फिर से पढ़ना चाहिए। एक ही पत्रक कबूलकर्ता को दिया जा सकता है, लेकिन गंभीर पापों को जोर से बोलना चाहिए. यह स्वयं पाप के बारे में बात करने के लिए पर्याप्त है, और लंबी कहानियों की सूची नहीं है, उदाहरण के लिए, यदि परिवार में शत्रुता है, और पड़ोसियों के साथ, मुख्य पाप के लिए पश्चाताप किया जाना चाहिए - पड़ोसियों और प्रियजनों की निंदा।

इस संस्कार में, विश्वासपात्र और ईश्वर को कई पापों में कोई दिलचस्पी नहीं है, अर्थ ही महत्वपूर्ण है - किए गए पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप, एक व्यक्ति की ईमानदार भावना, एक दुखी हृदय। स्वीकारोक्ति न केवल किसी के पिछले पाप कर्मों के बारे में जागरूकता है, बल्कि यह भी है उन्हें धोने की इच्छा. अपने आप को पापों में सही ठहराना शुद्धिकरण नहीं है, यह अस्वीकार्य है। एथोस के एल्डर सिलौआन ने कहा कि यदि कोई व्यक्ति पाप से घृणा करता है, तो भगवान इन पापों के लिए पूछता है।

यह बहुत अच्छा होगा यदि कोई व्यक्ति प्रत्येक पिछले दिन से निष्कर्ष निकाले, और हर बार सही मायने में पापों का पश्चाताप करे, उन्हें कागज पर लिखकर, और गंभीर पापों के लिए, एक कबूलकर्ता को कबूल करना जरूरी हैचर्च में। आपको उन लोगों से तुरंत माफी मांगनी चाहिए जिन्हें शब्द या कर्म से ठेस पहुंची है। रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक में एक नियम है - दंडात्मक कैनन, जिसे स्वीकारोक्ति के संस्कार से पहले शाम को गहन रूप से पढ़ा जाना चाहिए।

मंदिर के कार्यक्रम का पता लगाना महत्वपूर्ण है कि आप किस दिन कबूल कर सकते हैं। कई चर्च हैं जिनमें दैनिक सेवाएं आयोजित की जाती हैं, और स्वीकारोक्ति का दैनिक संस्कार भी वहीं होता है। और बाकी में चर्च सेवाओं के कार्यक्रम के बारे में जानें.

बच्चों को कैसे कबूल करें

सात वर्ष से कम उम्र के बच्चों को शिशु माना जाता है, वे बिना पूर्व स्वीकारोक्ति के भोज प्राप्त कर सकते हैं। लेकिन उन्हें बचपन से ही धूप की भावना का आदी बनाना जरूरी है। आवश्यक तैयारी के बिना, बार-बार मिलन इस कार्य में संलग्न होने की अनिच्छा का कारण बनता है। वांछित कुछ ही दिनों में बच्चों को संस्कार के लिए खड़ा कर दिया, एक उदाहरण पवित्र शास्त्र और बच्चों के रूढ़िवादी साहित्य को पढ़ना है। टीवी देखने का समय कम करें। सुबह और शाम की प्रार्थना की पूर्ति का पर्यवेक्षण करें। अगर किसी बच्चे ने पिछले दिनों में बुरे काम किए हैं, तो आपको उससे बात करनी चाहिए और जो कुछ उसने किया है उसके लिए उसे शर्म की भावना पैदा करनी चाहिए। लेकिन आपको हमेशा यह जानने की जरूरत है: बच्चा अपने माता-पिता से एक उदाहरण लेता है।

सात साल की उम्र के बाद, वयस्कों के साथ समान स्तर पर स्वीकारोक्ति शुरू हो सकती है, लेकिन प्रारंभिक संस्कार के बिना। ऊपर सूचीबद्ध पाप बच्चों द्वारा बड़ी संख्या में किए जाते हैं, इसलिए बच्चों के भोज की अपनी बारीकियां हैं।

बच्चों को ईमानदारी से कबूल करने में मदद करने के लिए, पापों की एक सूची देना आवश्यक है:

यह संभावित पापों की एक सतही सूची है। प्रत्येक बच्चे के विचारों और कार्यों के आधार पर उसके लिए कई व्यक्तिगत पाप होते हैं। माता-पिता का एक महत्वपूर्ण लक्ष्य बच्चे को पश्चाताप के लिए तैयार करना है। बच्चा चाहिए उसने स्वयं अपने माता-पिता के भाग्य के बिना अपने सभी पापों को लिखा- आपको इसके लिए लिखने की जरूरत नहीं है। उसे समझना चाहिए कि बुरे कर्मों को ईमानदारी से स्वीकार करना और पश्चाताप करना आवश्यक है।

चर्च में कैसे कबूल करें

स्वीकारोक्ति गिरती है सुबह और शाम का समयदिन। इस तरह के आयोजन में देर करना अस्वीकार्य माना जाता है। पश्चाताप करने वालों का एक समूह संस्कारों को पढ़कर प्रक्रिया को पूरा करना शुरू कर देता है। जब पुजारी उन प्रतिभागियों के नाम पूछना शुरू करता है जो स्वीकारोक्ति में आए थे, तो किसी को न तो जोर से और न ही चुपचाप जवाब देना चाहिए। देर से आने वालों को स्वीकारोक्ति के लिए स्वीकार नहीं किया जाता है. स्वीकारोक्ति के अंत में, पुजारी संस्कार को स्वीकार करते हुए, संस्कार को फिर से पढ़ता है। प्राकृतिक मासिक सफाई के दौरान महिलाओं को इस तरह के आयोजन की अनुमति नहीं है।

मंदिर में गरिमा के साथ व्यवहार करना आवश्यक है और बाकी कबूल करने वालों और पुजारी के साथ हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। इस काम में आए लोगों को शर्मिंदा करने की इजाजत नहीं है। एक श्रेणी के पापों को स्वीकार करने और दूसरे को बाद के लिए छोड़ने की कोई आवश्यकता नहीं है। वे पाप जिन्हें पिछली बार नाम दिया गया था, वे दोबारा नहीं पढ़े जाते। संस्कार करना वांछनीय है एक ही पुजारी के साथ. संस्कार में, एक व्यक्ति विश्वासपात्र के सामने नहीं, बल्कि भगवान भगवान के सामने पश्चाताप करता है।

बड़े चर्चों में, कई तपस्या करने वाले इकट्ठा होते हैं और इस मामले में वे उपयोग करते हैं "सामान्य स्वीकारोक्ति". लब्बोलुआब यह है कि पुजारी सामान्य पापों का उच्चारण करता है, और जो पश्चाताप स्वीकार करते हैं। इसके अलावा, सभी को अनुमेय प्रार्थना के तहत आना चाहिए। जब अंगीकार पहली बार होता है, तो आपको ऐसी सामान्य प्रक्रिया में नहीं आना चाहिए।

पहली बार दौरा निजी स्वीकारोक्ति, यदि कोई नहीं है, तो सामान्य स्वीकारोक्ति में अंतिम स्थान लेना आवश्यक है और यह सुनना आवश्यक है कि वे स्वीकारोक्ति में पुजारी से क्या कहते हैं। पुजारी को पूरी स्थिति समझाने की सलाह दी जाती है, वह आपको पहली बार कबूल करने का तरीका बताएगा। फिर आता है सच्चा पश्चाताप। यदि पश्चाताप की प्रक्रिया में कोई व्यक्ति घोर पाप के बारे में चुप रहा, तो उसे क्षमा नहीं किया जाएगा। संस्कार के अंत में, एक व्यक्ति अनुमेय प्रार्थना को पढ़ने के बाद, सुसमाचार और क्रॉस को चूमने के लिए बाध्य होता है, जो कि व्याख्यान पर स्थित है।

संस्कार के लिए उचित तैयारी

सात दिनों तक चलने वाले उपवास के दिनों में उपवास की स्थापना की जाती है। आहार में शामिल नहीं होना चाहिए मछली, डेयरी, मांस और अंडा उत्पाद. ऐसे दिनों में संभोग नहीं करना चाहिए। बार-बार चर्च जाना चाहिए. तपस्या का सिद्धांत पढ़ें और प्रार्थना के नियमों का पालन करें। संस्कार की पूर्व संध्या पर, आपको शाम को सेवा में पहुंचना होगा। बिस्तर पर जाने से पहले, आपको महादूत माइकल, हमारे प्रभु यीशु मसीह और भगवान की माँ के सिद्धांतों को पढ़ना चाहिए। यदि यह संभव नहीं है, तो उपवास के दौरान ऐसे प्रार्थना नियमों को कई दिनों तक स्थानांतरित किया जा सकता है।

बच्चों को प्रार्थना के नियमों को याद रखने और समझने में कठिनाई होती है, इसलिए आपको वह राशि चुननी चाहिए जो आप खर्च कर सकते हैं, लेकिन आपको इस पर विश्वासपात्र के साथ चर्चा करने की आवश्यकता है। धीरे-धीरे तैयार करने के लिए प्रार्थना नियमों की संख्या बढ़ाएँ. अधिकांश लोग स्वीकारोक्ति और भोज के नियमों को भ्रमित करते हैं। यहां चरणों में तैयारी करना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, आपको पुजारी से सलाह लेनी चाहिए, जो आपको अधिक सटीक तैयारी के बारे में बताएगा।

मिलन का संस्कार खाली पेट किया जाता है 12 बजे से खाना-पानी नहीं खाना चाहिए, धूम्रपान भी नहीं करना चाहिए। यह सात साल से कम उम्र के बच्चों पर लागू नहीं होता है। लेकिन उन्हें वयस्क संस्कार से एक साल पहले इसके आदी होने की जरूरत है। पवित्र भोज के लिए सुबह की प्रार्थना भी पढ़नी चाहिए। सुबह स्वीकारोक्ति के दौरान बिना देर किए सही समय पर पहुंचना जरूरी है।

कृदंत

अंतिम भोज में प्रभु परमेश्वर द्वारा संस्कार स्थापित किया गया था, जब मसीह ने शिष्यों के साथ रोटी तोड़ी और उनके साथ शराब पिया। कृदंत स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने में मदद करता हैऔर इसलिए मानव मन के लिए समझ से बाहर है। महिलाओं को श्रृंगार में भोज में शामिल होने की अनुमति नहीं है, और सामान्य रविवार को, उन्हें अपने होंठ अपने होंठों से पोंछना चाहिए। मासिक धर्म के दिनों में, महिलाओं को संस्कार की अनुमति नहीं है।, साथ ही साथ जिन्होंने हाल ही में जन्म दिया है, बाद के लिए, आपको चालीसवें दिन की प्रार्थना पढ़ने की जरूरत है।

जब पुजारी पवित्र उपहार लेकर बाहर आता है, प्रतिभागियों को झुकना आवश्यक है. अगला, आपको अपने आप को दोहराते हुए, प्रार्थनाओं को ध्यान से सुनने की आवश्यकता है। फिर आपको अपनी बाहों को अपनी छाती पर एक क्रॉस में मोड़ना चाहिए और कटोरे में जाना चाहिए। बच्चों को पहले जाना चाहिए, फिर पुरुषों और फिर महिलाओं को। कप के पास, किसी के नाम का उच्चारण किया जाता है, और इस प्रकार, संचारक प्रभु के उपहारों को स्वीकार करता है। भोज के बाद, बधिर एक प्लेट की मदद से अपने होठों को संसाधित करता है, फिर आपको कटोरे के किनारे को चूमने और मेज पर जाने की आवश्यकता होती है। यहां एक व्यक्ति एक पेय लेता है और प्रोस्फोरा भाग का उपयोग करता है।

अंत में, प्रतिभागी प्रार्थना सुनते हैं और सेवा के अंत तक प्रार्थना करते हैं। फिर आपको क्रूस पर जाना चाहिए और धन्यवाद की प्रार्थना को ध्यान से सुनना चाहिए। अंत में, हर कोई घर चला जाता है, लेकिन चर्च में कोई खाली शब्द नहीं बोल सकता और एक दूसरे के साथ हस्तक्षेप नहीं कर सकता। इस दिन आपको गरिमा के साथ व्यवहार करने की आवश्यकता है और पाप कर्मों से अपनी पवित्रता को अपवित्र नहीं करना चाहिए।

आज की दुनिया में, हमेशा जागते रहने और बिना रुके प्रार्थना करने के सुसमाचार के आह्वान को अमल में लाना बहुत मुश्किल है। लगातार चिंताएँ, जीवन की बहुत तेज़ गति, विशेष रूप से बड़े शहरों में, व्यावहारिक रूप से ईसाइयों को सेवानिवृत्त होने और प्रार्थना में भगवान के सामने खड़े होने के अवसर से वंचित करते हैं। लेकिन प्रार्थना की अवधारणा अभी भी अत्यंत प्रासंगिक है, और निश्चित रूप से इसकी ओर मुड़ना आवश्यक है। नियमित प्रार्थना हमेशा पश्चाताप के विचार की ओर ले जाती है, जो स्वीकारोक्ति के समय होती है। प्रार्थना इस बात का उदाहरण है कि आप अपनी मनःस्थिति का सही और वस्तुनिष्ठ आकलन कैसे कर सकते हैं।

पाप की अवधारणा

पाप को ईश्वर प्रदत्त व्यवस्था के किसी प्रकार के कानूनी उल्लंघन के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। यह मन में स्वीकार किया गया "पार जाना" नहीं है, बल्कि उन कानूनों का उल्लंघन है जो मानव स्वभाव के लिए स्वाभाविक हैं। प्रत्येक व्यक्ति ईश्वर द्वारा पूर्ण स्वतंत्रता के साथ संपन्न होता है; तदनुसार, कोई भी गिरना होशपूर्वक किया जाता है। वस्तुत: पाप करके मनुष्य ऊपर से दी गई आज्ञाओं और मूल्यों की उपेक्षा करता है। नकारात्मक कर्मों, विचारों और अन्य कार्यों के पक्ष में एक स्वतंत्र विकल्प है। इस तरह का आध्यात्मिक अपराध व्यक्तित्व को ही नुकसान पहुँचाता है, मानव स्वभाव के बहुत ही कमजोर आंतरिक तारों को नुकसान पहुँचाता है। पाप जुनून, विरासत में मिला या अर्जित, साथ ही मूल संवेदनशीलता पर आधारित है, जिसने एक व्यक्ति को विभिन्न बीमारियों और दोषों के लिए नश्वर और कमजोर बना दिया है।

यह इस तथ्य में बहुत योगदान देता है कि आत्मा बुराई और अनैतिकता की ओर भटकती है। पाप अलग है, इसकी गंभीरता, निश्चित रूप से, कई कारकों पर निर्भर करती है जिसमें वह प्रतिबद्ध है। पापों का एक सशर्त विभाजन है: भगवान के खिलाफ, पड़ोसी के खिलाफ और खुद के खिलाफ। इस तरह के एक क्रमांकन के माध्यम से अपने स्वयं के कर्मों को ध्यान में रखते हुए, आप समझ सकते हैं कि एक स्वीकारोक्ति कैसे लिखी जाती है। एक उदाहरण नीचे चर्चा की जाएगी।

पाप और स्वीकारोक्ति की चेतना

यह समझना बेहद जरूरी है कि अंधेरे आध्यात्मिक धब्बों को खत्म करने के लिए, आपको लगातार अपनी आंतरिक निगाहें खुद पर लगानी चाहिए, अपने कार्यों, विचारों और शब्दों का विश्लेषण करना चाहिए और अपने स्वयं के मूल्यों के नैतिक पैमाने का निष्पक्ष मूल्यांकन करना चाहिए। परेशान करने वाली और प्रेतवाधित विशेषताएं मिलने के बाद, आपको उनसे सावधानी से निपटने की आवश्यकता है, क्योंकि यदि आप पाप से आंखें मूंद लेते हैं, तो आपको बहुत जल्द इसकी आदत हो जाएगी, जो आत्मा को विकृत कर देगी और आध्यात्मिक बीमारी को जन्म देगी। इस स्थिति से बाहर निकलने का मुख्य तरीका पश्चाताप और पश्चाताप है।

यह पश्चाताप है जो दिल और दिमाग की गहराई से बढ़ता है जो एक व्यक्ति को बेहतरी के लिए बदल सकता है, दया और दया का प्रकाश ला सकता है। लेकिन पश्चाताप का मार्ग आजीवन पथ है। वह पाप करने के लिए प्रवृत्त है और इसे हर दिन करेगा। महान तपस्वियों ने भी जो निर्जन स्थानों में खुद को एकांत में रखते थे, उन्होंने विचारों के साथ पाप किया और प्रतिदिन पश्चाताप कर सकते थे। इसलिए, किसी की आत्मा पर ध्यान देना कमजोर नहीं होना चाहिए, और उम्र के साथ, व्यक्तिगत मूल्यांकन के मानदंडों को और अधिक कठोर आवश्यकताओं के अधीन किया जाना चाहिए। पश्चाताप के बाद अगला कदम स्वीकारोक्ति है।

सही स्वीकारोक्ति का एक उदाहरण सच्चा पश्चाताप है

रूढ़िवादी में, सात साल से अधिक उम्र के सभी लोगों के लिए स्वीकारोक्ति की सिफारिश की जाती है। एक ईसाई परिवार में सात या आठ साल की उम्र में बड़ा हुआ बच्चा पहले से ही संस्कार की समझ हासिल कर लेता है। अक्सर इस कठिन मुद्दे के सभी पहलुओं के बारे में विस्तार से बताते हुए इसे पहले से तैयार किया जाता है। कुछ माता-पिता कागज पर लिखे गए एक स्वीकारोक्ति का उदाहरण दिखाते हैं, जिसका आविष्कार पहले से किया गया था। ऐसी जानकारी के साथ अकेला छोड़े गए बच्चे को अपने आप में कुछ प्रतिबिंबित करने और देखने का अवसर मिलता है। लेकिन बच्चों के मामले में, पुजारी और माता-पिता मुख्य रूप से बच्चे की मनोवैज्ञानिक स्थिति और उसकी विश्वदृष्टि, अच्छे और बुरे के मानदंडों का विश्लेषण और एहसास करने की क्षमता पर निर्भर करते हैं। बच्चों को जबरन आकर्षित करने में अत्यधिक जल्दबाजी के साथ, कभी-कभी निंदनीय परिणाम और उदाहरण देखे जा सकते हैं।

चर्च में स्वीकारोक्ति अक्सर पापों के औपचारिक "रोल कॉल" में बदल जाती है, जबकि संस्कार के केवल "बाहरी" भाग का प्रदर्शन अस्वीकार्य है। आप कुछ शर्मनाक और शर्मनाक छिपाने के लिए खुद को सही ठहराने की कोशिश नहीं कर सकते। आपको खुद को सुनने और समझने की जरूरत है कि क्या पश्चाताप वास्तव में मौजूद है, या क्या आगे सिर्फ एक सामान्य अनुष्ठान है जो आत्मा को कोई लाभ नहीं पहुंचाएगा, लेकिन महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचा सकता है।

स्वीकारोक्ति पापों की एक स्वैच्छिक और पश्चाताप गणना है। इस संस्कार में दो मुख्य भाग शामिल हैं:

1) संस्कार में आने वाले व्यक्ति द्वारा पापों के पुजारी के सामने स्वीकारोक्ति।

2) प्रार्थनापूर्ण क्षमा और पापों का समाधान, जो चरवाहा उच्चारण करता है।

कबूलनामे की तैयारी

एक सवाल जो न केवल नौसिखिए ईसाइयों को पीड़ा देता है, बल्कि कभी-कभी उन्हें भी जो लंबे समय से चर्च में हैं - स्वीकारोक्ति में क्या कहना है? पश्चाताप कैसे करें इसका एक उदाहरण विभिन्न स्रोतों में पाया जा सकता है। यह एक प्रार्थना पुस्तक या इस विशेष संस्कार को समर्पित एक अलग पुस्तक हो सकती है।

स्वीकारोक्ति की तैयारी करते समय, कोई भी आज्ञाओं, परीक्षाओं पर भरोसा कर सकता है, पवित्र तपस्वियों के स्वीकारोक्ति का उदाहरण ले सकता है जिन्होंने इस विषय पर नोट्स और बातें छोड़ी हैं।

यदि हम ऊपर दिए गए तीन प्रकारों में पापों के विभाजन के आधार पर एक तपस्यापूर्ण एकालाप का निर्माण करते हैं, तो हम विचलन की एक अधूरी, अनुमानित सूची निर्धारित कर सकते हैं।

भगवान के खिलाफ पाप

इस श्रेणी में विश्वास की कमी, अंधविश्वास, ईश्वर की दया में आशा की कमी, औपचारिकता और ईसाई धर्म के सिद्धांतों में विश्वास की कमी, ईश्वर की कुड़कुड़ाना और कृतघ्नता और शपथ शामिल हैं। इस समूह में पूजा की वस्तुओं के प्रति एक अपरिवर्तनीय रवैया शामिल है - प्रतीक, सुसमाचार, क्रॉस, और इसी तरह। बिना किसी कारण के सेवाओं को छोड़ने और अनिवार्य नियमों, प्रार्थनाओं को छोड़ने का उल्लेख किया जाना चाहिए, और यह भी कि अगर नमाज़ को जल्दबाजी में, बिना ध्यान दिए और आवश्यक एकाग्रता के साथ पढ़ा गया हो।

विभिन्न सांप्रदायिक शिक्षाओं का पालन करना, आत्महत्या के विचार, जादूगरों और भविष्यद्वक्ताओं की ओर मुड़ना, रहस्यमय तावीज़ पहनना धर्मत्याग माना जाता है, और इसे स्वीकारोक्ति में लाया जाना चाहिए। इस श्रेणी के पापों का एक उदाहरण, निश्चित रूप से, अनुमानित है, और प्रत्येक व्यक्ति इस सूची को पूरक या छोटा कर सकता है।

पड़ोसी के खिलाफ पाप

यह समूह लोगों के प्रति दृष्टिकोण पर विचार करता है: रिश्तेदार, दोस्त, सहकर्मी और सिर्फ आकस्मिक परिचित और अजनबी। पहली बात जो सबसे अधिक बार स्पष्ट रूप से हृदय में प्रकट होती है वह है प्रेम की कमी। अक्सर, प्यार के बजाय, उपभोक्ता रवैया होता है। क्षमा करने में असमर्थता और अनिच्छा, घृणा, द्वेष, द्वेष और बदला, कंजूसी, निंदा, गपशप, झूठ, किसी और के दुर्भाग्य के प्रति उदासीनता, निर्दयता और क्रूरता - मानव आत्मा में इन सभी बदसूरत कांटों को स्वीकार किया जाना चाहिए। अलग-अलग, उन कार्यों का संकेत दिया जाता है जिनमें खुली आत्म-नुकसान या भौतिक क्षति हुई थी। यह लड़ाई, जबरन वसूली, डकैती हो सकती है।
सबसे बड़ा पाप गर्भपात है, जो स्वीकारोक्ति में ले जाने के बाद निश्चित रूप से चर्च की सजा देगा। क्या सजा दी जा सकती है इसका एक उदाहरण पल्ली पुरोहित से सीखा जा सकता है। एक नियम के रूप में, तपस्या लगाई जाती है, लेकिन यह मोचन की तुलना में अधिक अनुशासनात्मक होगी।

स्वयं के विरुद्ध निर्देशित पाप

यह समूह व्यक्तिगत पापों के लिए आरक्षित है। निराशा, भयानक निराशा और स्वयं की निराशा के विचार या अत्यधिक अभिमान, अवमानना, घमंड - ऐसे जुनून किसी व्यक्ति के जीवन में जहर घोल सकते हैं और उसे आत्महत्या के लिए भी प्रेरित कर सकते हैं।

इस प्रकार, सभी आज्ञाओं को एक-एक करके सूचीबद्ध करते हुए, पादरी मन की स्थिति की एक विस्तृत परीक्षा और यह जाँचने के लिए कहता है कि क्या यह संदेश के सार से मेल खाती है।

संक्षिप्तता के बारे में

पुजारी अक्सर संक्षेप में कबूल करने के लिए कहते हैं। इसका अर्थ यह नहीं है कि किसी प्रकार के पाप का नाम लेना आवश्यक नहीं है। हमें विशेष रूप से पाप के बारे में बात करने की कोशिश करनी चाहिए, लेकिन उन परिस्थितियों के बारे में नहीं जिनमें यह किया गया था, तीसरे पक्ष को शामिल किए बिना, जो किसी भी तरह से स्थिति में शामिल हो सकते हैं, और विवरण का विवरण दिए बिना। यदि पहली बार मंदिर में पश्चाताप होता है, तो आप कागज पर स्वीकारोक्ति का एक उदाहरण स्केच कर सकते हैं, फिर पापों में खुद को उजागर करने के दौरान, एक साथ मिलना, पुजारी को बताना और सबसे महत्वपूर्ण बात, भगवान को सब कुछ बताना आसान होगा। ध्यान दिया, बिना कुछ भूले।

पाप के नाम का ही उच्चारण करने की सिफारिश की जाती है: विश्वास की कमी, क्रोध, अपमान या निंदा। यह बताने के लिए पर्याप्त होगा कि हृदय पर क्या चिंता और भार होता है। अपने आप से सटीक पापों को "निकालना" कोई आसान काम नहीं है, लेकिन इस तरह एक संक्षिप्त स्वीकारोक्ति बनाई जाती है। एक उदाहरण निम्नलिखित हो सकता है: "पाप किया हुआ (ए): गर्व, निराशा, अभद्र भाषा, कम विश्वास का डर, अत्यधिक आलस्य, कड़वाहट, झूठ, महत्वाकांक्षा, सेवाओं और नियमों का परित्याग, चिड़चिड़ापन, प्रलोभन, बुरे और अशुद्ध विचार, अधिकता भोजन में, आलस्य। मैं उन पापों का भी पश्चाताप करता हूं जिनके बारे में मैं भूल गया था (ए) और अब (ला) नहीं बोला।

स्वीकारोक्ति, निश्चित रूप से एक कठिन कार्य है जिसके लिए प्रयास और आत्म-अस्वीकार की आवश्यकता होती है। लेकिन जब किसी व्यक्ति को हृदय की पवित्रता और आत्मा की शुद्धता की आदत हो जाती है, तो वह पश्चाताप और भोज के संस्कार के बिना नहीं रह पाएगा। एक ईसाई सर्वशक्तिमान के साथ नए अर्जित संबंध को खोना नहीं चाहेगा और केवल इसे मजबूत करने का प्रयास करेगा। आध्यात्मिक जीवन को झटके में नहीं, बल्कि आराम से, सावधानी से, नियमित रूप से, "छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य" होने के लिए, जीवन की सभी स्थितियों में ईश्वर के प्रति कृतज्ञता को नहीं भूलना बहुत महत्वपूर्ण है।

पश्चाताप या स्वीकारोक्ति एक संस्कार है जिसमें एक व्यक्ति जो अपने पापों को एक पुजारी के सामने स्वीकार करता है, उसकी क्षमा के माध्यम से, स्वयं भगवान द्वारा पापों से हल हो जाता है। यह प्रश्न कि क्या पिता, चर्च जीवन में शामिल होने वाले बहुत से लोगों द्वारा पूछा जाता है। प्रारंभिक स्वीकारोक्ति महान भोजन के लिए तपस्या की आत्मा को तैयार करती है - भोज का संस्कार।

स्वीकारोक्ति का सार

पवित्र पिता पश्चाताप के संस्कार को दूसरा बपतिस्मा कहते हैं। पहले मामले में, बपतिस्मा में, एक व्यक्ति आदम और हव्वा के पूर्वजों के मूल पाप से शुद्धिकरण प्राप्त करता है, और दूसरे में, बपतिस्मा के बाद किए गए पापों से पश्चाताप को धोया जाता है। हालांकि, उनके मानवीय स्वभाव की कमजोरी के कारण, लोग पाप करना जारी रखते हैं, और ये पाप उन्हें भगवान से अलग करते हैं, उनके बीच एक बाधा के रूप में खड़े होते हैं। वे इस बाधा को अपने दम पर पार नहीं कर सकते। लेकिन तपस्या का संस्कार उद्धार में मदद करता है और बपतिस्मा में प्राप्त ईश्वर के साथ उस एकता को प्राप्त करता है।

सुसमाचार पश्चाताप के बारे में कहता है कि यह आत्मा के उद्धार के लिए एक आवश्यक शर्त है। एक व्यक्ति को जीवन भर अपने पापों से लगातार संघर्ष करते रहना चाहिए। और, सभी प्रकार की हार और गिरने के बावजूद, उसे हिम्मत, निराशा और बड़बड़ाना नहीं चाहिए, बल्कि हर समय पश्चाताप करना चाहिए और अपने जीवन के क्रूस को ढोना जारी रखना चाहिए, जिसे प्रभु यीशु मसीह ने उस पर रखा था।

अपने पापों की चेतना

इस मामले में, मुख्य बात यह सीखना है कि स्वीकारोक्ति के संस्कार में, एक पश्चाताप करने वाले व्यक्ति को उसके सभी पापों को क्षमा कर दिया जाता है, और आत्मा पापी बंधनों से मुक्त हो जाती है। मूसा द्वारा परमेश्वर से प्राप्त दस आज्ञाओं और प्रभु यीशु मसीह से प्राप्त नौ आज्ञाओं में जीवन का संपूर्ण नैतिक और आध्यात्मिक नियम समाहित है।

इसलिए, स्वीकार करने से पहले, एक वास्तविक स्वीकारोक्ति तैयार करने के लिए, अपने विवेक की ओर मुड़ना और बचपन से अपने सभी पापों को याद करना आवश्यक है। यह कैसे गुजरता है, हर कोई नहीं जानता, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि अस्वीकार भी करता है, लेकिन एक सच्चे रूढ़िवादी ईसाई, अपने गर्व और झूठी शर्म पर काबू पाने के लिए, आध्यात्मिक रूप से खुद को क्रूस पर चढ़ाने लगते हैं, ईमानदारी से और ईमानदारी से अपनी आध्यात्मिक अपूर्णता को स्वीकार करते हैं। और यहां यह समझना महत्वपूर्ण है कि अपुष्ट पापों को एक व्यक्ति के लिए अनन्त निंदा में परिभाषित किया जाएगा, और पश्चाताप का अर्थ स्वयं पर विजय होगा।

वास्तविक स्वीकारोक्ति क्या है? यह संस्कार कैसे काम करता है?

एक पुजारी को कबूल करने से पहले, आत्मा को पापों से शुद्ध करने की आवश्यकता को गंभीरता से तैयार करना और महसूस करना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, आपको सभी अपराधियों और नाराज लोगों के साथ मेल-मिलाप करने की ज़रूरत है, गपशप और निंदा से बचना, सभी प्रकार के अश्लील विचार, कई मनोरंजन कार्यक्रम देखना और हल्के साहित्य पढ़ना। अपने खाली समय को पवित्र शास्त्र और अन्य आध्यात्मिक साहित्य पढ़ने के लिए समर्पित करना बेहतर है। शाम की सेवा में थोड़ा पहले से स्वीकार करने की सलाह दी जाती है, ताकि सुबह की लिटुरजी के दौरान आप सेवा से विचलित न हों और पवित्र भोज के लिए प्रार्थना की तैयारी के लिए समय समर्पित करें। लेकिन पहले से ही, अंतिम उपाय के रूप में, आप सुबह कबूल कर सकते हैं (ज्यादातर हर कोई ऐसा करता है)।

पहली बार, हर कोई नहीं जानता कि सही तरीके से कैसे कबूल करना है, पुजारी को क्या कहना है, आदि। इस मामले में, आपको पुजारी को इस बारे में चेतावनी देने की जरूरत है, और वह सब कुछ सही दिशा में निर्देशित करेगा। स्वीकारोक्ति, सबसे पहले, किसी के पापों को देखने और महसूस करने की क्षमता शामिल है; उन्हें उच्चारण करने के समय, पुजारी को खुद को सही नहीं ठहराना चाहिए और दोष को दूसरे पर स्थानांतरित करना चाहिए।

7 वर्ष से कम उम्र के बच्चे और इस दिन सभी नए बपतिस्मा प्राप्त भोज, यह केवल उन महिलाओं द्वारा नहीं किया जाना चाहिए जो शुद्धिकरण में हैं (जब उनकी अवधि हो या 40 वें दिन तक बच्चे के जन्म के बाद)। स्वीकारोक्ति का पाठ कागज के एक टुकड़े पर लिखा जा सकता है ताकि बाद में भटका न जाए और सब कुछ याद रहे।

स्वीकारोक्ति आदेश

बहुत से लोग आमतौर पर चर्च में स्वीकारोक्ति के लिए इकट्ठा होते हैं, और पुजारी के पास जाने से पहले, आपको अपना चेहरा लोगों की ओर मोड़ना होगा और जोर से कहना होगा: "मुझे क्षमा करें, एक पापी," और वे जवाब देंगे: "भगवान क्षमा करेगा, और हम क्षमा करते हैं।" और फिर विश्वासपात्र के पास जाना आवश्यक है। व्याख्यान (उच्च पुस्तक स्टैंड) के पास, अपने आप को पार करना और कमर पर झुकना, क्रॉस और इंजील को चूमे बिना, अपना सिर झुकाकर, आप स्वीकारोक्ति के लिए आगे बढ़ सकते हैं।

पहले स्वीकार किए गए पापों को दोहराने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि, जैसा कि चर्च सिखाता है, उन्हें पहले ही माफ कर दिया गया है, लेकिन अगर उन्हें फिर से दोहराया जाता है, तो उन्हें फिर से पश्चाताप करना होगा। अपने स्वीकारोक्ति के अंत में, आपको पुजारी के शब्दों को सुनना चाहिए, और जब वह समाप्त हो जाए, तो अपने आप को दो बार पार करें, कमर पर झुकें, क्रॉस और सुसमाचार को चूमें, और फिर, फिर से पार और झुककर, आशीर्वाद स्वीकार करें अपने पिता और अपने स्थान पर जाओ।

किस बात का पछताना

विषय को सारांशित करना "कन्फेशंस। यह संस्कार कैसे चलता है", आपको हमारी आधुनिक दुनिया में सबसे आम पापों से खुद को परिचित करने की जरूरत है।

ईश्वर के विरुद्ध पाप - अभिमान, विश्वास या अविश्वास की कमी, ईश्वर और चर्च का त्याग, क्रॉस के चिन्ह का लापरवाह निष्पादन, पेक्टोरल क्रॉस न पहनना, ईश्वर की आज्ञाओं का उल्लंघन, व्यर्थ में प्रभु के नाम का उल्लेख करना, चर्च में न जाने की लापरवाही से पूर्ति, बिना परिश्रम के प्रार्थना करना, सेवा के दौरान मंदिर में बात करना और चलना, अंधविश्वास में विश्वास, मनोविज्ञान और भाग्य बताने वालों की ओर मुड़ना, आत्महत्या के विचार आदि।

अपने पड़ोसी के खिलाफ पाप - माता-पिता को परेशान करना, डकैती और जबरन वसूली, भिक्षा में कंजूसी, दिल की कठोरता, बदनामी, रिश्वत, आक्रोश, कटु और क्रूर चुटकुले, जलन, क्रोध, गपशप, गपशप, लालच, घोटालों, उन्माद, आक्रोश, विश्वासघात, राजद्रोह , आदि डी।

स्वयं के विरुद्ध पाप - घमंड, अहंकार, चिंता, ईर्ष्या, प्रतिशोध, सांसारिक गौरव और सम्मान के लिए प्रयास करना, धन की लत, लोलुपता, धूम्रपान, नशे, जुआ, हस्तमैथुन, व्यभिचार, किसी के मांस पर अत्यधिक ध्यान, निराशा, लालसा, उदासी आदि।

भगवान किसी भी पाप को माफ कर देंगे, उसके लिए कुछ भी असंभव नहीं है, एक व्यक्ति को केवल अपने पापी कर्मों को सही मायने में महसूस करने और ईमानदारी से पश्चाताप करने की आवश्यकता है।

कृदंत

वे आम तौर पर भोज लेने के लिए कबूल करते हैं, और इसके लिए आपको कई दिनों तक प्रार्थना करने की आवश्यकता होती है, जिसका अर्थ है प्रार्थना और उपवास, शाम की सेवाओं में भाग लेना और घर पर पढ़ना, शाम और सुबह की प्रार्थना के अलावा, कैनन: भगवान की माँ, द गार्जियन एंजेल, द पेनीटेंट वन, फॉर कम्युनियन, और, यदि संभव हो तो, या यों कहें, वसीयत में - अकाथिस्ट टू जीसस द स्वीटेस्ट। आधी रात के बाद वे न तो खाते हैं और न ही पीते हैं, वे खाली पेट प्रभु-भोज में जाते हैं। स्वीकृति के बाद, पवित्र भोज के लिए प्रार्थनाओं को पढ़ना चाहिए।

स्वीकारोक्ति में जाने से डरो मत। वह कैसी चल रही है? आप इस सटीक जानकारी के बारे में विशेष ब्रोशर में पढ़ सकते हैं जो हर चर्च में बेचे जाते हैं, वे हर चीज का बहुत विस्तार से वर्णन करते हैं। और फिर मुख्य बात यह है कि इस सच्चे और बचत के काम में ट्यून करना है, क्योंकि एक रूढ़िवादी ईसाई को हमेशा मौत के बारे में सोचना चाहिए ताकि वह उसे आश्चर्यचकित न करे - यहां तक ​​​​कि कम्युनिकेशन के बिना भी।

यहोवा ने कहा, न्याय न करो, ऐसा न हो कि तुम पर दोष लगाया जाए, क्योंकि जिस न्याय से तुम न्याय करते हो, उसी के अनुसार तुम्हारा न्याय किया जाएगा; और जिस नाप से तुम नापते हो, उसी से मैं तुम्हारे लिथे भी नापूंगा।” किसी व्यक्ति को किसी न किसी दुर्बलता के आधार पर परखने पर हम एक ही पाप में पड़ सकते हैं। चोरी, कंजूसी, गर्भपात, चोरी, शराब के साथ मृतकों का स्मरणोत्सव। 3. आपकी आत्मा के खिलाफ पाप। आलस्य। हम मंदिर नहीं जाते हैं, हम सुबह और शाम की प्रार्थना को छोटा करते हैं। जब हमें काम करने की आवश्यकता होती है तो हम बेकार की बातों में संलग्न रहते हैं। लेट जाना। सभी बुरे कर्म झूठ के साथ होते हैं। शैतान को झूठ का पिता एक कारण से कहा जाता है। चापलूसी। आज यह सांसारिक वस्तुओं को प्राप्त करने का हथियार बन गया है। अभद्र भाषा। यह पाप आज के युवाओं में विशेष रूप से प्रचलित है। अभद्र भाषा से आत्मा कठोर हो जाती है। अधीरता। हमें अपनी नकारात्मक भावनाओं पर लगाम लगाना सीखना चाहिए ताकि हमारी आत्मा को नुकसान न पहुंचे और प्रियजनों को ठेस न पहुंचे। आस्था और अविश्वास का अभाव।

पापों के साथ एक नोट कैसे लिखें?

वह अक्सर अपने सोने के दांत दिखाने के लिए अपना मुंह खोलती थी, सोने के रिम वाले चश्मा, बहुत सारी अंगूठियां और सोने के गहने पहनती थी।209। जिन लोगों के पास आध्यात्मिक दिमाग नहीं है, उनसे सलाह मांगी।210।
परमेश्वर के वचन को पढ़ने से पहले, उसने हमेशा पवित्र आत्मा की कृपा का आह्वान नहीं किया, उसने केवल और अधिक पढ़ने का ध्यान रखा।211। उसने गर्भ, कामुकता, आलस्य और नींद के लिए भगवान का उपहार दिया।

उसने प्रतिभा के साथ काम नहीं किया।212। मैं आध्यात्मिक निर्देशों को लिखने और फिर से लिखने के लिए बहुत आलसी था।213। उसने अपने बालों को रंगा और कायाकल्प किया, ब्यूटी सैलून का दौरा किया।214।

भिक्षा देते हुए, उसने इसे अपने दिल के सुधार के साथ नहीं जोड़ा।215। वह चापलूसी करने वालों से नहीं बची, और उन्हें नहीं रोका।216। उसे कपड़ों के लिए एक पूर्वाभास था: ध्यान रखना कि वह गंदा न हो, धूल न जाए, गीला न हो।217।

वह हमेशा अपने शत्रुओं के लिए मुक्ति की कामना नहीं करती थी और न ही उसकी परवाह करती थी।218. प्रार्थना के समय वह “आवश्यकता और कर्तव्य की दासी” थी।219.

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इन स्पष्टीकरणों से उसे आपकी कमजोरी का कारण समझने में मदद मिलेगी। आप स्वीकारोक्ति को शब्दों के साथ समाप्त कर सकते हैं “मैं पश्चाताप करता हूँ, प्रभु! बचाओ और मुझ पर दया करो, एक पापी! स्वीकारोक्ति में पापों का सही नाम कैसे दें: यदि आप शर्मिंदा हैं तो क्या करें स्वीकारोक्ति के दौरान शर्म पूरी तरह से सामान्य घटना है, क्योंकि ऐसे लोग नहीं हैं जो अपने बहुत सुखद पक्षों के बारे में बात करने में प्रसन्न होंगे।

जानकारी

लेकिन आपको इससे लड़ना नहीं चाहिए, बल्कि इसे जीवित रखने की कोशिश करनी चाहिए, इसे सहना चाहिए। सबसे पहले, आपको यह समझना चाहिए कि आप अपने पापों को किसी पुजारी के सामने नहीं, बल्कि भगवान के सामने स्वीकार कर रहे हैं।

ध्यान

इसलिथे किसी को याजक के साम्हने नहीं वरन यहोवा के साम्हने लज्जित होना चाहिए। बहुत से लोग सोचते हैं: "अगर मैं पुजारी को सब कुछ बता दूं, तो वह शायद मेरा तिरस्कार करेगा।"

यह बिल्कुल महत्वपूर्ण नहीं है, मुख्य बात भगवान से क्षमा मांगना है। आपको अपने लिए स्पष्ट रूप से निर्णय लेना चाहिए: मुक्ति प्राप्त करना और अपनी आत्मा को शुद्ध करना, या पापों में जीना जारी रखना, इस गंदगी में अधिक से अधिक डुबकी लगाना।

कैसे सही ढंग से कबूल करें, पुजारी को क्या कहें?

वह काम करने में बहुत आलसी थी, अपना काम दूसरों के कंधों पर डाल देती थी।93। उसने हमेशा भगवान के वचन का ध्यान नहीं रखा: उसने चाय पी और सेंट पढ़ा।

इंजील (जो असम्मान है).94. उसने खाने के बाद (बिना ज़रूरत के) एपिफेनी का पानी लिया।95। उसने कब्रिस्तान में बकाइन फाड़े और उन्हें घर ले आई।96। वह हमेशा पवित्र दिन नहीं रखती थी, वह धन्यवाद प्रार्थना पढ़ना भूल गई थी। इन दिनों ज्यादा खाया, खूब सोया।97। उसने आलस्य के साथ पाप किया, मंदिर में देर से आना और उससे जल्दी प्रस्थान करना, मंदिर जाना दुर्लभ।98। जब उसे इसकी सख्त जरूरत थी तब उसने नौकरशाही के काम की उपेक्षा की।99।

उसने उदासीनता से पाप किया, किसी की निन्दा पर चुप थी।100। उसने उपवास के दिनों का बिल्कुल पालन नहीं किया, उपवास के दौरान वह उपवास के भोजन से तंग आ गई, उसने चार्टर के अनुसार स्वादिष्ट और गलत खाने के लिए दूसरों को लुभाया: गर्म रोटी, वनस्पति तेल, मसाला।101। उसे लापरवाही, आराम, लापरवाही, कपड़े और गहनों पर प्रयास करने का शौक था।102।
मुख्य » होम » कैसे सही ढंग से कबूल करें, पुजारी को क्या कहना है? अंगीकार करने की इच्छा न केवल उन लोगों में प्रकट होती है जो परमेश्वर की व्यवस्था के आगे झुकते हैं। यहाँ तक कि पापी भी प्रभु से नहीं खोया है। उसे अपने स्वयं के विचारों के संशोधन और किए गए पापों की पहचान, उनके सही पश्चाताप के माध्यम से बदलने का अवसर दिया जाता है। पापों से शुद्ध होने और सुधार के मार्ग पर चलने के बाद, एक व्यक्ति फिर से गिरने में सक्षम नहीं होगा। कबूल करने की आवश्यकता किसी ऐसे व्यक्ति में उत्पन्न होती है जो:

• सबसे बड़ा पाप किया;
• मरणासन्न रूप से बीमार;
• पापी अतीत को बदलना चाहता है;
• शादी करने का फैसला किया;
• मिलन की तैयारी।

सात साल की उम्र तक के बच्चे, और उस दिन बपतिस्मा लेने वाले पैरिशियन, बिना स्वीकारोक्ति के पहली बार कम्युनियन प्राप्त कर सकते हैं।
टिप्पणी! इसे सात साल की उम्र में स्वीकारोक्ति में आने की अनुमति है।

एक पुजारी को स्वीकारोक्ति पत्र कैसे लिखें

अन्य विश्वासियों का सम्मान करें, पुजारी के आसपास भीड़ न लगाएं और किसी भी स्थिति में प्रक्रिया की शुरुआत में देर न करें, अन्यथा आप पवित्र संस्कार तक पहुंच से वंचित होने का जोखिम उठाते हैं। 8 भविष्य के लिए, पिछले दिन की घटनाओं का विश्लेषण करने और प्रतिदिन परमेश्वर के सामने पश्चाताप करने की एक रात की आदत विकसित करें, और भविष्य के स्वीकारोक्ति के लिए सबसे गंभीर पापों को लिखें। अपने उन सभी पड़ोसियों से क्षमा माँगना सुनिश्चित करें जिन्हें आपने ठेस पहुँचाई है, भले ही अनजाने में।

ध्यान दें मासिक सफाई की अवधि के दौरान महिलाओं को सामान्य रूप से मंदिर में स्वीकार करने और जाने की अनुमति नहीं है। उपयोगी सलाह स्वीकारोक्ति को जुनून के साथ पूछताछ के रूप में न लें, और पादरी को अपने व्यक्तिगत जीवन का सबसे अंतरंग विवरण रंगों में न बताएं।

उनका संक्षिप्त उल्लेख ही पर्याप्त होगा। स्वीकारोक्ति एक बहुत ही गंभीर कदम है। न केवल किसी बाहरी व्यक्ति के लिए, बल्कि स्वयं के लिए भी अपने नकारात्मक कार्यों को स्वीकार करना मुश्किल हो सकता है।

यह आपके विवेक के साथ बातचीत है।

स्वीकारोक्ति में पुजारी को पापों के बारे में एक नोट कैसे लिखें?

उसने अपने बच्चों को बिगाड़ दिया, उनके बुरे कामों पर ध्यान नहीं दिया।407। उसे अपने शरीर के लिए एक शैतानी डर था, उसे झुर्रियों, भूरे बालों का डर था।408।

अनुरोधों के साथ दूसरों पर बोझ डाला।409। उसने लोगों के दुर्भाग्य के अनुसार उनके पापों के बारे में निष्कर्ष निकाला।410। उसने अपमानजनक और गुमनाम पत्र लिखे, असभ्य बातें कही, लोगों को फोन पर परेशान किया, एक कल्पित नाम के तहत मजाक बनाया।411। वह मालिक की अनुमति के बिना बिस्तर पर बैठ गई।412। प्रार्थना में उसने प्रभु की कल्पना की।413। परमात्मा को पढ़ते और सुनते समय शैतानी हंसी का हमला हुआ।414।

उसने उन लोगों से सलाह मांगी जो उस मामले में अज्ञानी थे, चालाक लोगों को मानते थे।415। श्रेष्ठता, प्रतिद्वंद्विता के लिए प्रयास किया, साक्षात्कार जीते, प्रतियोगिताओं में भाग लिया।416।

उसने सुसमाचार को एक भाग्य-बताने वाली पुस्तक के रूप में माना।417। बिना अनुमति के अन्य लोगों के बगीचों में जामुन, फूल, शाखाएँ उठाईं।418। उपवास के दौरान उसका लोगों के प्रति अच्छा व्यवहार नहीं था, उसने उपवास के उल्लंघन की अनुमति दी।419।
अपने स्वयं के पापों से डरो मत, वे किसी भी तरह से आपके बीच और स्वीकारोक्ति के लिए चर्च की यात्रा के बीच खड़े नहीं होने चाहिए। याद रखें कि पश्चाताप के लिए आत्मा की इच्छा से भगवान प्रसन्न होते हैं। 5 इस बात की चिन्ता न करो, कि याजक तुम्हारे बुरे कामों की सूची से अचम्भित या अचम्भित होगा। मेरा विश्वास करो, चर्च ने ऐसे पापियों को अपने कर्मों के लिए पश्चाताप करते नहीं देखा है।

पुजारी, किसी और की तरह नहीं जानता कि लोग कमजोर हैं और भगवान की मदद के बिना वे राक्षसी प्रलोभन का सामना नहीं कर सकते। 6 यदि स्वीकारोक्ति के संस्कार को करने वाले पुजारी की प्रतिष्ठा के बारे में संदेह है, तो ध्यान रखें कि स्वीकारोक्ति वैध रहती है चाहे पादरी कितना भी पापी क्यों न हो, बशर्ते कि आपने वास्तव में ईमानदारी से पश्चाताप किया हो। 7 पहिले अंगीकार के लिथे कार्यदिवस का ऐसा समय चुन, जब मन्दिर में इतने लोग न हों। आप अपने दोस्तों से पहले से सलाह ले सकते हैं कि किस पुजारी और मंदिर के बारे में पहले स्वीकारोक्ति के लिए मुड़ना सबसे अच्छा है।

मांस स्नान, स्नान, स्नानागार के साथ नहीं रहता था।183। बोरियत के लिए लक्ष्यहीन यात्रा की।184। जब आगंतुक चले गए, तो उसने प्रार्थना से खुद को पाप से मुक्त करने की कोशिश नहीं की, बल्कि उसमें बनी रही।185। उसने खुद को प्रार्थना में विशेषाधिकार, सांसारिक सुखों में सुख की अनुमति दी।186। उसने दूसरों को मांस और शत्रु के लिए प्रसन्न किया, न कि आत्मा और उद्धार के लाभ के लिए।187. उसने अपने दोस्तों के साथ एक बेदाग लगाव के साथ पाप किया।188. जब आप कोई अच्छा काम करें तो खुद पर गर्व करें। उसने अपमानित नहीं किया, स्वयं को धिक्कारा नहीं।189. वह हमेशा पापी लोगों के लिए खेद महसूस नहीं करती थी, लेकिन उन्हें डांटती और फटकारती थी।190। वह अपने जीवन से असंतुष्ट थी, उसे डांटा और कहा: "जब केवल मृत्यु ही मुझे ले जाएगी।" 191।

ऐसे मामले थे जब उसने गुस्से में फोन किया, उन्हें खोलने के लिए जोर से दस्तक दी।192। पढ़ते समय, उसने पवित्र शास्त्रों पर विचार नहीं किया।193। वह हमेशा आगंतुकों और भगवान की स्मृति पर दया नहीं करती थी।194।

उसने जोश से काम किया और बिना जरूरत के काम किया।195। अक्सर खाली सपनों से जगमगाते हैं।196।

कोई मनोरंजन और फालतू साहित्य नहीं, पवित्र शास्त्रों को याद करना बेहतर है। निम्नलिखित क्रम में स्वीकारोक्ति आगे बढ़ती है:

• स्वीकारोक्ति के लिए अपनी बारी की प्रतीक्षा करें;
• उन शब्दों के साथ उपस्थित लोगों की ओर मुड़ें: "मुझे क्षमा करें, एक पापी," जवाब में यह सुनकर कि भगवान क्षमा करेगा, और हम क्षमा करते हैं, और उसके बाद ही पुजारी के पास जाते हैं;
• एक उच्च सेटअप के सामने - एक व्याख्यान, अपना सिर झुकाएं, अपने आप को पार करें और झुकें, सही ढंग से कबूल करना शुरू करें;
• पापों को सूचीबद्ध करने के बाद, पादरी को सुनें;
• फिर, अपने आप को पार करते हुए और दो बार झुककर, हम क्रॉस और सुसमाचार की पवित्र पुस्तक को चूमते हैं।

पहले से सोचें कि कैसे सही ढंग से कबूल किया जाए, पुजारी को क्या कहा जाए।

एक उदाहरण, पापों की परिभाषा, बाइबिल की आज्ञाओं से ली जा सकती है। हम प्रत्येक वाक्यांश की शुरुआत उन शब्दों से करते हैं जिनमें उसने पाप किया था और वास्तव में क्या।

वह सेवा से थकी हुई थी, अंत की प्रतीक्षा कर रही थी, शांत होने और सांसारिक मामलों की देखभाल करने के लिए जितनी जल्दी हो सके बाहर निकलने की जल्दी कर रही थी।236। उसने शायद ही कभी आत्म-परीक्षा की, शाम को उसने "मैं आपको कबूल करता हूं ..." प्रार्थना नहीं पढ़ी 237।

उसने मंदिर में जो कुछ सुना और पवित्रशास्त्र में पढ़ा, उसके बारे में उसने शायद ही कभी सोचा था।238। उसने एक बुरे व्यक्ति में दया के लक्षण नहीं देखे और उसके अच्छे कामों के बारे में बात नहीं की।239। अक्सर उसने अपने पापों को नहीं देखा और शायद ही कभी खुद की निंदा की।240। उसने गर्भनिरोधक गोलियां लीं। उसने अपने पति से सुरक्षा, अधिनियम में रुकावट की मांग की। 241। स्वास्थ्य और आराम के लिए प्रार्थना करते हुए, वह अक्सर अपने दिल की भागीदारी और प्यार के बिना नामों पर चली जाती थी। 242। जब चुप रहना बेहतर होता तो वह सब कुछ बोल देतीं।243। बातचीत में उन्होंने कलात्मक तकनीकों का इस्तेमाल किया। वह अस्वाभाविक आवाज में बोली।244। वह खुद की असावधानी और उपेक्षा से आहत थी, दूसरों के प्रति असावधान थी।245। उसने ज्यादतियों और सुखों से परहेज नहीं किया।246। उसने बिना अनुमति के दूसरे लोगों के कपड़े पहने, दूसरे लोगों की चीजें खराब कीं।