Такі люди є у всі часи, вони наділені особливим даром, що називається по-різному – екстрасенсорні здібності, ясновидіння, можливість передбачення майбутнього тощо. Всі вони мають особливий зв'язок з паралельним світом, який ще називається шостим почуттям або третім оком. .
У середні віки їх спалювали на вогнищах, наприкінці дев'ятнадцятого ними масово захопилися, а за часів радянської влади також піддавали гонінням, через що ці люди повинні були ретельно маскуватися. Сьогодні, з їх допомогою, якщо звичайно це не шарлатани, хтось знаходить вихід із життєвої ситуації, що склалася, ну а найчастіше їх дар використовують для спілкування з паралельним світом.
Вони можуть бачити те, чого не бачать інші і залежно від того, до якої сили себе відносять, можуть допомагати різним людям вирішити свої питання.
Існує безліч думок про те, як отримують такі здібності, але фахівці, що вивчають дане явище, вважають, що стати можна або екстрасенсом, або відьмою. Перші здебільшого виконують функцію спілкування з духами, можуть виліковувати хвороби та передбачати майбутнє, оперуючи лише біоенергетикою.
Відьми та чаклуни здатні більш тонко відчувати присутність потойбічних сил, часто оперують з різними інгредієнтами для створення препаратів різного призначення. Екстрасенсом може стати абсолютно будь-яка людина, тому що шосте почуття властиве кожному і для того, щоб «третє» око розплющилося, необхідні деякі обставини.
Найчастіше це відбувається після дуже сильного емоційного потрясіння. Багато практикуючих та відомих фахівців в галузі екстрасенсорики розповідають про якісь особливі події у своєму житті, після яких вони відчули зміни в організмі.
Смерть близької людини, потрапляння в аварію тощо, для вразливих натур закінчуються відкриттям саме таких здібностей. Спочатку людина почувається досить некомфортно, головний біль, перепади тиску та постійний шум у голові – це симптоми того, що почався зв'язок із тонкими ефірними світами. Деякі лякаються, бо не знають, що робити в такому разі, їм чути якісь голоси чи дивні звуки, тобто все нагадує ситуацію, коли радіоприймач несподівано налаштовується на кілька радіохвиль відразу.
На жаль не всі можуть впоратися з шаленим потоком інформації, що надходить космічним каналом. Бувають випадки, що прагнучи позбутися симптомів, людина накладає на себе руки, переходить на прийом наркотиків, спивається або потрапляє до психіатричної лікарні. Як зазначають фахівці, дуже важливо, щоб у цей час поряд знаходилися люди, які допоможуть приборкати цю стихію, навчать її користуватися або просто правильно зрозуміють те, що відбувається.
У процесі своєї роботи з енергетичними потоками, екстрасенс виступає в ролі фільтра, через нього проходить різна інформація, що згодом позначається на фізичному стані і може призвести до нервового виснаження. Мало хто з таких фахівців може похвалитися добрим здоров'ям. Незважаючи на те, що вони намагаються допомогти одужати іншим людям, самі анітрохи не можуть скористатися своїм даром.
На відміну від екстрасенсів, відьми та чаклуни отримують свій дар у спадок. Достеменно відомо, що жінки-відьми, що займаються чорною магією, передають його строго через покоління, тобто від бабусі до онуки, минаючи доньку. Чому саме так ніхто сказати точно не може, але фахівці припускають, що в цьому криється дуже важлива деталь ритуалу. Часто дівчинку ще з малого віку бабуся готує до її призначення, що означає не тільки особливі здібності і як наслідок – владу, а й повну відсутність сімейного життя. Оскільки саме онука переймає всі здібності, то й ставлення до неї завжди особливе, зі своїми доньками, відьми, як правило, не ладнають.
Буває й таке, що дочка відьми, бажаючи вберегти свою дитину від призначеного їй шляху, просто забирає дівчинку від бабусі. Прокляття, пристріт, псування, передбачення майбутнього та багато іншого нерозривно пов'язане з відьмами. Існує повір'я, що вони є дружинами диявола і щороку в ніч з 30 квітня на 1 травня (Вальпургієва ніч), злітаються на шабаш, де віддаються оргіям з сатаною. Не відомо жодного випадку, що відьмою чи чаклуном стала звичайна людина, як це буває у випадку з екстрасенсорикою.
Передача чаклунського дару відбувається безпосередньо перед смертю старої відьми, коли вона відчуває, що скоро помре, вона просто віддає свою силу внучці стискаючи її руку. Іноді, якщо дівчинка не хоче цього, бабуся намагається як би ненароком потиснути руку ніби вітаючись. Це ще один спосіб хитрістю змусити взяти у себе цю важку ношу. Якщо ж рукостискання так і не відбулося, то вся сила йде разом зі своєю старою власницею, причому не без наслідків.
Здебільшого відьом і чаклунів асоціюють саме з темними силами, у чому є, звичайно ж, і частка правди. Відомо, що займатися окультизмом і тим більше контактувати з потойбічними силами церкву та християнську віру суворо забороняють. У середні віки лише за одну підозру в чаклунстві могли відправити на багаття. Зараз церква звичайно ж не так радикально ставиться до людей, наділених такими здібностями, принаймні до тих, хто займається так званою білою магією. Ці фахівці або ще інакше білі чаклуни та відьми не займаються наведенням псування та іншими подібними справами, а в основному практикують лікування. Їх діяльність включає як лікування хвороб, отриманих цілком природним шляхом, і виправлення наслідків від дій чорних чаклунів.
Якщо займатися чорним чаклунством забороняється, то звідки ж беруться чорні маги, які співпрацюють з дияволом? Вважається, що це люди, що уклали угоду з ним, і в обмін на свою душу одержують понад можливості. З іншого боку, цілком можливо, що забираючи душу, в тіло людини диявол вселяє демона і тоді цілком можна пояснити, чому чаклунські здібності передаються у спадок. Ув'язнений в дух, що поступово старіє тіло, просто переходить під час обряду рукостискання в нову і молоду оболонку. За свої здібності відьми розплачуються не тільки відсутністю сімейного життя, а й своїм здоров'ям. Якщо екстрасенси набувають захворювання в основному психічного характеру і це можна порівняти зі шкідливими умовами праці, то чорні чаклуни страждають виключно на фізичні захворювання.
До кінця життя вони можуть мати цілий букет хвороб, які в основному стосуються опорно-рухового апарату. Повір'я, що до кінця життя у відьми виростає горб і все воно стає скрученим і зараз живо. Саме тому дуже часто літніх жінок, які страждають на артрит, мають висохлу шкіру пальців рук і ніг вважають чаклунками. Чим ближче смерть, тим болючіше стають напади, а сам відхід у потойбічний світ відбувається дуже болісно і родичі, для зменшення мук вмираючої, повинні відкрити всі вікна. За часів середньовіччя крім відчинених дверейі вікон у будинку де жила відьма обов'язково розбирали дах, вважалося що це ще більше полегшує результат.
Така страшна розплата є наслідком укладання контракту з сатаною, і тому, якщо знання так і не були передані, то навіть із потойбічного світу вона намагатиметься це зробити. Фахівці, які вивчають аномальні явища, зазначають, що після смерті в будинках, де жили чаклуни ніхто не селиться, а це місце люди обходять стороною. Не заспокоєний дух колишнього власника постійно повертається в надії, що все ж таки вселиться в когось, тому навіть біля місця поховання звичайній людині перебувати небезпечно.
Що цікаво, за дохристиянських часів, відьми не вважалися породженням зла і їх ніхто не виганяв із поселень. Навпаки, така жінка чи чоловік виконували обов'язки знахаря та повитухи, вони відповідали за проведення різних обрядів, щоб умилостивити богів напередодні бою і викликали дощ, якщо посуха загрожувала посівам. Сьогодні, у малих народностей, таких як якути, ненці та інших, хто продовжує традиції предків і не відмовляється від своєї язичницької віри, як і раніше, у силі культ шаманів. Здібності до шаманізму проявляються аналогічно здібностям екстрасенсу, але в той же час, своїми діями шамани більше подібні до чаклунів. Цей культ поклоніння потойбічним духам має таку ж природу, як і відьомські обряди, з тією різницею, що відьма робить щось виключно заради своєї користі.
Як би не намагалася сучасна наукаприховати факт існування цього явища або пояснити його з погляду фізичних законів, поки що це погано вдається. Багато пацієнтів навіть раніше безнадійно хворі, можуть розповісти, коли самі лікарі рекомендували звернутися до «знаючої» людині. До цих пір багато хто воліє лікувати заїкуватість, енурез і подібні хвороби, шляхом звернення до екстрасенсів або чаклунів, і обов'язково викликають їх до новонароджених дітей, якщо ті не перестаючи плачуть, щоб зняти пристріт. Навіть якщо виключити факти шарлатанства, все одно у будь-якому населеному пунктібуде кілька людей з чаклунськими здібностями, яких добре знають усі, але при цьому інформація про них передається виключно усно, за рекомендацією знайомих.
Люди завжди знали, що смерті уникнути неможливо. Потойбічні світи так і залишилися загадкою для нас, але ми завжди намагалися дізнатися, що чекає на нас після смерті. Релігії різних народів світу описують потойбічні світи по-різному. В сучасний час нам вселяють, що після смерті душа може вирушити до Пекла або Раю, що залежить від вчинків людини за життя. Однак у давні часи люди описували потойбічні світи інакше – більш цікаво, повноцінно, барвисто. У цій статті ми опишемо варіації потойбічних світів різних стародавніх народів, а також з'ясуємо, хто такі провідники у потойбічні світи.
Перевізник чи провідник у потойбічний світ
З підручників історії та міфології практично кожен з нас засвоїв, що люди в давнину вкрай відповідально ставилися до похоронних обрядів. Людину до загробного світу спеціальним чином готували, оскільки вважали, що без цього її душу не приймуть, через що вона потім застрягне між світами мертвих і живих. У похоронних обрядах особливу увагу приділялося процесу задоволення перевізника чи провідника, як його називають.
Гранню між світами: потойбічним і нашим завжди було щось, що існувало насправді. Наприклад, слов'яни вважали, що вона служить річка Смородинка. Стародавні греки називали гранню між світами річку Стікс, а кельти – неосяжне море, яке душа мала подолати за допомогою провідника.
До поромника, який переправляв душі в потойбіччя, ставилися з повагою. Єгиптяни, наприклад, проводили окремі ритуали, щоб задобрити його. Вважалося, що якщо цього не зробити, душа ніколи не дістанеться до потойбічного світу, навіть якщо її володар був праведником. У труну до померлого клалися особливі амулети та предмети, якими його душа мала заплатити провіднику.
Скандинави вважали, що між світами живих і померлих знаходиться найглибша річка з похмурою зловісною водою. Її береги лише в одному місці нібито були з'єднані мостом із найчистішого золота. Пройти цим мостом самостійно практично неможливо, оскільки його охороняли злі велетні і люті пси. Душа мала єдиний вихід: якось домовитися з матір'ю цих велетнів, якою була відьма на ім'я Модгуд. До речі, скандинави вірили, що воїнів, що відзначилися в битві на вищеописаному мості, зустрічав Один власною персоною, після чого супроводжував їх у Валгаллу – міфологічний потойбічний світ для воїнів, в якому на них чекає вічне свято з прекрасними валькіріями.
Найнезговірливішим перевізником у потойбічний світ вважався Харон – герой міфології Стародавню Грецію. Він переправляв душі через швидку річку Стікс у потойбічний світ Аїда. Знайти компромісне рішення з ним було неможливо, оскільки він відрізнявся законослухняністю і ніколи не сперечався з богами Олімпу. За переправу Харон вимагав лише одну обол - дрібну монету того часу, яку рідні покійного клали йому в рот під час похорону. Якщо під час похорону не дотримувалися традиції та звичаї, Харон відмовлявся пускати душу на свій човен. Якщо рідня покійного поскупилася і не здійснила щедру жертву Аїду, Харон теж відмовляв.
Найпривабливішим є потойбічне життя у виставі кельтів
Кельти вірили, що після смерті на них чекає багатообіцяюча «Земля жінок», у якій кожен може займатися улюбленою справою. На померлих, які зуміють туди потрапити, чекало безтурботне, приємне життя. Хоробрі воїни могли там брати участь у славних турнірах, жінок там ублажали менестрелі, на п'яниць чекали безкраї річки елю (хмільний кельтський напій). Душі друїдів і мудреців на «Землі жінок» не залишалися, оскільки невдовзі після смерті тіла їм призначалося переродитися на інше тіло і продовжувати свою місію.
Можливо, саме завдяки таким уявленням про потойбічники воїни-кельти завжди вважалися затятими рубаками, відважним і абсолютно безстрашними. Вони не боялися померти, бо знали, що по смерті потраплять у райський світ. Вони не дорожили життям, віддаючись повністю бою.
Щоб дістатися «Землі жінок», необхідно було пропливти човном із провідником. Легенда говорила, що колись на західному березі Бретані розташовувалося загадкове поселення. Його мешканців раптово втратили борги і припинили сплачувати податки, оскільки у них виникла відповідальна місія. Чоловікам із цього селища було призначено переправляти душі померлих у потойбічний світ. Щоночі за ними приходило невідоме щось, будило їх і прямувало до берега моря. Там на них чекали прекрасні човни, практично повністю занурені у воду. Чоловіки-провідники сідали біля кермової частини і переправляли душі, якими були завантажені човни, до воріт загробного світу. Через деякий час човни втикалися у піщаний берег, після чого швидко пустіли. Душі прямували до інших провідників у чорних плащах, які питали в них імена, звання та рід, після чого проводили до воріт.
Вартові біля порогів потойбічних царств
У багатьох міфах і легендах біля дверей загробних царств стоять варти, якими найчастіше є собаки. Деякі подібні правоохоронці не лише охороняють браму потойбічного світу, а й захищають надалі його мешканців.
У Стародавньому Єгипті вважалося, що загробним світом керує Анубіс – божество з шакалою головою, якого дуже поважали та побоювалися. Анубіс зустрічав душі, доставлені провідником, після чого супроводжував їх на суд до Осіріса і був поруч із ними до вироку.
Легенди свідчать, що саме Анубіс розкрив людям секрети муміфікування. Він нібито повідав людям, що зберігаючи померлих таким чином, можна забезпечити їм щасливе та безтурботне потойбічне життя.
У слов'янській релігії душі до потойбіччя проводжав вовк, який потім переріс у персонажа всім відомої казки про Івана Царевича. Саме вовк був провідником. Він переправляв померлих через річку Смородинку в царство Праві, розповідаючи під час цього, як треба поводитися там. Стражом потойбіччя слов'янського світу, у свою чергу, був крилатий пес Семаргл. Він охороняв кордони між слов'янськими міфічними світами Наві, Яві та Праві.
Найстрашнішим і найзліснішим стражником був триголовий Цербер – міфічний пес, який охороняє браму потойбічного світу, який існував у міфології Стародавньої Греції. За легендою, одного разу Аїд поскаржився своєму братові Зевсу на те, що світ погано охороняється. Душі постійно вибираються з нього, порушуючи світову рівновагу. Вислухавши брата, Зевс подарував йому лютого охоронця - величезного триголового пса, слина якого була токсичною, та й сам він був покритий отруйними зміями. Протягом довгих століть Цербер вірно служив Аїду, але одного разу ненадовго залишив свою посаду, після чого був убитий Гераклом заради голови, яку потім герой подарував царю Єврісфею. Це було дванадцятим подвигом славного Геракла.
Слов'янські світи: Нав, Яв, Прав і Слав
На відміну від інших народів того часу, слов'яни вірили, що душа в потойбічному світі буде не вічно. Незабаром після смерті вона переродиться і вирушить у світ живих - Яві. Душі праведників, які за життя нічого нікому поганого не робили, на якийсь час вирушали у світ Прави – світ богів, у якому їх готували до переродження. Душі людей, які загинули у битві, переміщалися у світ Славі, в якому героїв та сміливців зустрічав Перун. Цей бог надавав героям усі умови для безтурботної потойбіччя: вічний світ, веселощі і так далі А ось грішники, злочинці та обманщики вирушали в злий потойбічний світ - Наві. Там їхні душі засипали навіки, а розчарувати їх можна було лише молитвами, які мали постійно вимовляти родичі померлих, що залишилися у світі живих.
Слов'яни вважали, що душа вирушить у світ Яв через два покоління. Таким чином, померлий мав переродитися у свого правнука. Якщо таких у нього не виявлялося, або рід з деяких причин переривався, душі доводилося перероджуватись у тварину. Подібне відбувалося і з душами безвідповідальних людей, які за життя покинули сім'ю.
Музика зі світу мертвих
У своїх роботах Е.І.Реріх говорив про те, що в майбутньому, коли духовний рівень людини досягне вищого ступеня, серед людей з'являтиметься все більше і більше медіаторів - людей, які здатні сприймати з інших світів інформацію творчого та наукового характеру. Медіумічні здібності – це найпримітивніший засіб зв'язку між світами (і між мертвими та живими).
В силу цього медіуми мають можливість передавати повідомлення лише найзагальнішого, повсякденно-життєвого характеру. Медіатори на відміну медіумів являють собою людей набагато вищої духовно-психічної організації. Саме медіаторам має надалі належати здатність так званого духовного пізнання, заснованого на інсайті, тобто осяянні, натхненні, що приходить із вищих, творчих сфер простору.
Що являють собою медіаторські здібності, можливо зрозуміти, ознайомившись з різними прикладами отримання зі світу мертвих творчої інформації деякими нашими сучасниками. У західних ЗМІ та книгах англійських дослідників давно вже фігурує ім'я Розмарі Браун, англійки, яка пише музичні твори, в яких найкращі музичні експерти та критики впізнають стилі то Бетховена, то Брамса, то Ліста. При цьому сама Розмарі Браун не приховує своїх порівняно скромних здібностей та знань у музиці. Про властиві їй дивовижні здібності вона говорить відкрито і просто: вона пише музику не сама, а під диктовку померлих великих композиторів!
Знаменитий британський композитор Річард Ронді Беннет так коментує здібності Розмарі: «Багато хто може імпровізувати, але без багатьох років навчання не можна підробити музику таким чином. Я б сам ніколи не зміг підробити щось під Бетховена». Концертний піаніст Хефзіба Менухін дав аналогічний відгук про записи Розмарі Браун: «Я дивлюся на ці записи і дивуюсь. Кожен фрагмент точно збігається зі стилем композитора».
Розмарі Браун запевняє, що початок такій незвичайній творчій співдружності з композиторами минулого було започатковано, коли їй було лише 7 років. Саме в цей час дівчинку відвідав якийсь дух і розповів їй про те, що на неї чекає в майбутньому. Після цього візиту минули роки і Розмарі побачила старий портрет Франца Ліста і... дізналася в ньому духа, який приходив до неї в дитинстві. Окрім Ліста, з Розмарі почали вступати в телепатичний контакт та інші композитори, серед яких Брамс, Шопен, Стравінський. А Дебюссі, за життя відрізнявся тим, що бачив цілі картини в просторі в той час, коли він писав музику, передає через Розмарі більше мальовничих образів, ніж музичних записів. Розмарі Браун каже, що музиканти дають їй вже зовсім закінчені твори, і вона записує їх для оприлюднення.
Феномен Розмарі Браун та її незвичайні заяви викликали величезний інтерес у музичних колах. Якось при зустрічі зі знаменитим композитором Леонардом Бернштейном Розмарі передала йому свій твір, ніби спеціально написаний для нього Рахманіновим. Розмарі сказала Бернштейну, що привид Рахманінова, що з'явився до неї, попросив її передати цей твір саме Бернштейну. Передана Розмарі музика справила на композитора величезне враження.
Як заявив Розмарі дух диригента Дональда Тові (ймовірно, від імені всіх її «потойбічних співробітників»), композитори передають їй свої твори з того світу не просто із задоволення чи марнославних спонукань. Великі композитори, які залишили цей світ, намагаються викликати інтерес до явищ духовного порядку у тих людей, які могли б, використовуючи свої інтелектуальні здібності, неупереджено досліджувати справжню природу свідомості та душі людини. Як то кажуть у всіх езотеричних вченнях душа людини безсмертна, якщо вона еволюціонує, а чи не деградує. І душі великих композиторів продовжують свої улюблені творчі заняття. Можливо, саме це прагнуть довести нам великі композитори, передаючи свої твори через «музичний» медіатор Розмарі Браун.
Одного разу з Розмарі Браун стався цікавий випадок, який ще раз підтверджує її здатність до телепатичного спілкування з душами, що пішли. Один німецький журналіст, який чув про незвичайні можливості Розмарі, відвідав її, щоб узяти в неї інтерв'ю. Розмовляючи з Розмарі, журналіст висловив їй свою недовіру щодо її здібностей передавати музику померлих композиторів. Тоді місіс Браун сказала журналістові, що саме зараз дух Франца Ліста знаходиться в одній кімнаті з ними, просто журналіст не бачить його. Кореспондент, ненадовго задумавшись, раптом швидко заговорив з духом Ліста німецькою мовою, яку Браун взагалі не знала. А потім сталося щось неймовірне: Розмарі повідомила журналісту, що Ліст ненадовго залишив їх, а потім повернувся разом із якоюсь жінкою, яку Розмарі раніше не бачила.
Проте вона почала описувати журналісту як виглядає жінка, і фарби зійшли з обличчя скептично налаштованого гостя місіс Браун. Як виявилося, журналіст попросив Ліста навести його (тобто журналіста) померлу матір. Аркуш виконав його прохання, а Розмарі Браун в деталях описала зовнішність померлої матері журналіста. Не розуміючи німецької, Розмарі не знала, про що журналіст попросив Ліста. І навіть якби вона знала німецька мова, все одно вона ніколи в житті не бачила жінку, зовнішність якої описала точно, аж до найдрібніших подробиць! Ці неймовірні факти змушують повірити в те, що здатність передавати інформацію творчого характеру з одного світу до іншого справді існує.
Слід зазначити, що Розмарі не єдиний «посередник між світом живих і мертвих» у світі музики і не єдина людина, яка спілкується з душами музикантів, що померли. Британський піаніст Джон Лілль, один із переможців міжнародного конкурсу імені Чайковського, розповів, що стати знаменитим музикантом йому допоміг дух Бетховена. Все почалося, коли Лілль, займаючись у Московській консерваторії, готувався одного разу до виступу на конкурсі. Під час репетиції музикант став відчути, що за ним хтось уважно спостерігає. Озирнувшись, Джон побачив дивно одягнену людину, в якій він упізнав Бетховена. З того часу, як стверджує піаніст, дух великого композитора супроводжував його на багатьох конкурсах. Лілль бачив його привид у багатьох містах, де йому доводилося бувати у зв'язку з концертною діяльністю.
Про свої контакти з духом одного з великих композиторів минулого Генделя запевняє ще один музикант, Кліффорд Ентікнеп. За його словами, дух Генделя передав йому ораторію тривалістю чотири з половиною години, частини якої згодом було записано Лондонським симфонічним оркестром і хором імені Генделя. Критики схвально поставилися до музики, щоправда, слова ораторії їм не сподобалися.
Кліффорд Ентікнеп став, ймовірно, першим музикантом, який певною мірою пояснив механізм передачі музики геніальними композиторами минулого сучасним музикантам. Ентікнеп сказав, що в одному з його минулих втілень Гендель був його вчителем, саме тому в нього налагодився телепатичний контакт із душею Генделя. Ці слова дають можливість зрозуміти, чому здатність передавати музику у цей світ зі світу мертвих дається одним і не дається іншим. Для цього, звичайно, потенційному посереднику між двома світами необхідна не лише відповідна духовно-психічна організація, а й певні кармічні зв'язки, що склалися між композиторами та медіаторами, які передають їхню музику до нашого світу.
Небесний консиліум
Ще один приклад медіаторських здібностей - цього разу в галузі медицини - є дивовижною діяльністю неосвіченого шахтаря Хозе де Фрейтаса з Бразилії, відомого під псевдонімом Аріго. Завдяки своїм унікальним здібностям за останні 15 років його життя Аріго вилікував понад два мільйони людей. У маленькому гірському містечку Конгоньяс-ду-Кемпу Аріго щодня приймав понад 1000 пацієнтів на день. Як йому це вдавалося? Цілитель проводив прийом хворих досить оригінальним способом: черга пацієнтів повільно рухалася прямо перед Аріго, що сидів за столом, і той, ледь кинувши погляд на людину, що стояла перед ним, щось швидко накидав на листках паперу, що лежав перед ним. Ці записи були рецептами, написаними німецькою або португальською мовами, а ліки, приготовані за ними в простих аптеках, виявлялися напрочуд ефективними.
Здібності Аріго зацікавили вчених. 1968 - невропатолог Андре Пуаріш з Америки, спільно з дослідницькою групою, до складу якої входило шість лікарів і вісім вчених інших спеціальностей, провів дослідження чудових здібностей Аріго. На очах дослідників перед цілителем пройшло більше 1 000 чоловік, і він, не доторкнувшись до жодного з пацієнтів і в середньому витративши на кожного з них менше однієї хвилини, поставив понад тисячу діагнозів, супроводжуючи кожен діагноз рекомендаціями щодо лікування та виписавши відповідні рецепти.
У своїх звітах про дослідницької роботиз Аріго Пуаріш написав: «Стало зрозуміло, що ми зможемо підтвердити 550 діагнозів з 1 000, оскільки в цих випадках ми були здатні визначити захворювання. У 450 випадках, що залишилися, ми сумнівалися в правильності нашого діагнозу, тому що у нас не було необхідного обладнання. У випадках, коли ми були впевнені у діагнозі, нам не вдалося виявити в Аріго жодної помилки». Крім цього, американський дослідник зазначав, що Аріго надзвичайно точно і докладно виписував рецепти, хоч і витрачав на кожен не більше кількох секунд. Багато його рецептів включали до 15 різних лікарських речовинз точними офіційними назвами, вказівками кількості, пропорцій та дозування. Приблизно п'яти пацієнтам зі ста Аріго називав діагноз, але не виписував нічого кажучи при цьому: «Вибачте, я не можу вам допомогти». Лікарі з групи Пуаріша підтвердили: усі ці хворі насправді були безнадійними.
У чому полягає секрет дивовижних здібностей цілителя? Аріго пояснив дослідникам, що йому допомагає лікувати людей якийсь голос, який він чує правим вухом (як тут не пригадати християнське повір'я про те, що за правим плечем людини стоїть ангел, а за лівим – чорт?). Як запевняв сам Аріго, цей голос належить духу німецького лікаря – доктора Фріца. Доктор Фріц, за словами Аріго, помер в Естонії 1918 року. Допомагаючи Аріго в його медичній практиці, цей дух, у свою чергу, радився з душами японського хірурга та французького лікаря. Аріго розповів про своїх «пограничних» помічників ще деякі відомості, навіть біографічні подробиці життя цих людей. Але незважаючи на це, історичних свідчень про їхнє життя та діяльність виявлено не були. Зважаючи на те, як пояснював свої здібності сам Аріго, він був справжнім цілителем-медіумом, який здійснював свою медичну практику за допомогою цілого «небесного консиліуму» з душ померлих колись лікарів.
При цьому Аріго був не лише чудовий терапевт, а й унікальний хірур. Його здібності у хірургії нагадували методику філіппінських хілерів. Щоправда, останніми роками свого життя Аріго займався лише діагностикою. Ймовірно, це пояснювалося насамперед тим, що цілителю довелося двічі відсидіти у в'язниці через те, що він займався медичною діяльністю, не маючи на те офіційної ліцензії. До свого висновку Аріго не тільки ставив діагнози та виписував рецепти, але й зробив тисячі складних операцій в абсолютно немислимій обстановці.
Операції проводилися їм у зовсім нестерильних умовах, як інструмент він використовував кухонний ніж і прості ножиці, а самі операції робив оточений натовпами дітей. Очевидці розповідали, що його робота була схожа на хірургію «в центрі лондонського вокзалу в годину пік». Пуаріш говорив про операцію на товстій кишці, очевидцем якої він став. «Аріго попросив хворого спустити штани. Потім він узяв ножа, витер його об сорочку, зробив великий розріз, розвів черевні м'язи, витяг кишки і спокійно відстриг від них шматочок, наче різав сосиски. Потім він узяв обидва кінці кишки, засунув їх назад і з'єднав краї передньої черевної стінки... Він ніколи не використовував нитки. На закінчення Аріго сильно ляснув хворого на животі і сказав: “Ну, все”».
Як тільки не намагалися пояснити механізм чудодійної хірургії цілителя дослідники! Вважали, що все це гіпноз, галюцинації чи хитромудрі маніпуляції Аріго. Але всі ці припущення досить швидко відпали. По-перше, операції Аріго неодноразово знімали на кіноплівку офіційні дослідники. Їхня думка була однозначною: ще нікому у світі не вдавалося загіпнотизувати кінокамеру. По-друге, аналізи крові та тканин, витягнутих з тіл пацієнтів у ході операцій, підтверджували їхню належність прооперованим, що також свідчило про справжність цих незбагненних операцій. Підсумовуючи свої дослідження здібностей Аріго, Пуаріш сказав: Він робить це. Я не можу вам сказати, як. За тиждень він один лікує не менше хворих, ніж величезна клініка, і, я думаю, робить це не гірше».
Аріго помер у 1971 році, забравши таємницю своїх із собою. Офіційна наука не могла дати пояснень природи його цілительских можливостей. Безперечно одне: міжнародний небесний консиліум, який допомагав Аріго в його лікарській практиці, недаремно вибрав своїм земним співробітником саме його - людину, яка не мала спеціальної медичної освіти. Проводити складні хірургічні операції кухонним ножем за допомогою одних порад зі світу іншого неможливо. Природні здібності Аріго явно мали щось спільне із можливостями лусонських хілерів. У навчанні Агні Йоги у цього «щось» є певна назва – психічна енергія. Тільки вона одна може замінити собою необхідні для хірургічного втручання стерильність та анестезію. Феномен Аріго полягав у тому, що він був не лише «передавачем» величезних медичних знань, а й носієм психічної енергії небаченого потенціалу, що дозволяло проводити ці унікальні операції.
В історії збереглося ім'я ще одного цілителя, чий дар теж був пов'язаний із силами інших світів. Це знаменитий на весь світ ясновидець. Він диктував своїм пацієнтам рецепти і в подробицях пояснював всі особливості лікування, перебуваючи в особливому трансі, який дехто називав сном. Е.Кейсі стверджував, що всі рецепти, які він повідомляв своїм пацієнтам, диктували йому Вищі сили. Вони ж повідомляли йому інформацію про те, що станеться у світі найближчим часом.
Навіть завдяки цим поодиноким прикладам можна уявити, наскільки може зрости творчий потенціал свідомості людини, якщо вона навчиться співпрацювати з еволюційними, духовними силами інших світів. Якщо звернення людського розуму до іноматеріальних сил зла несе в собі його власне поневолення, а також непоправну шкоду всьому навколишньому, то співпраця людини з творчими силами інших світів відкриває перед людством принципово новий еволюційний виток, нову еруу розвитку науки та мистецтва.
Вчені кажуть, що після смерті з нами нічого не відбувається, крім руйнування організму. Однак людству властиво вигадувати потойбічні світи і вважати, що там нас зустрічає якийсь провідник душ у царство мертвих. А хто може бути провідником у світ живих? Міфологія не вигадала назви для цього персонажа. Його вигадала саме життя. Це лікар-реаніматолог. Кореспондент «Кота Шредінгера» провів ранок з одним із таких провідників – Сергієм Царенком і дізнався, як це – витягувати людей з того світу.
7:02 Прокидайтеся, ви вийшли з коми!
Очі сліпить від яскравого сонця, що рветься у вікна. Стеля, стіни – все відбиває це світло і підсилює його. Білі простирадла на ліжках пацієнтів у відділенні реанімації та інтенсивної терапії, білі матер'яні перегородки між ними - почуваєшся немов у нескінченному засніженому степу, де так само боляче дивитися на всі боки і так само чогось страшно…
О, приходить до тями! – стривожено каже чергова медсестра.
Головний анестезіолог-реаніматолог Лікувально-реабілітаційного центру МОЗ Сергій Царенко схиляється над пацієнтом - чоловіком років сорока з перев'язаною головою. Численні трубочки з'єднують його тіло з різноманітними приладами. Він розплющує очі і відразу ж заплющується, лякається цієї яскравої білизни навколо.
Прокидайтеся, прокидайтеся, Доброго ранку! - Закликає його повернутися лікар. За його спиною снує медперсонал.
Цього пацієнта нещодавно вивели із коми. Але повертатися звідти, де з тобою нічого не відбувається, мабуть, важко. Тим більше туди, де така метушня.
«Не треба зазнаватися, немає в цій роботі нічого героїчного, і жодних подвигів немає. Порятунок пацієнта – просто тактичне завдання...»
Чоловік робить глибокий вдих. Його вже зняли з апарату штучної вентиляції легень (ШВЛ). Відчувши, що може дихати сам, він знову розплющує очі.
Доброго ранку! – повторює Сергій.
До-добре! - сипить у відповідь чоловік і киває на знак вітання.
Починається ранковий обхід пацієнтів відділення реанімації - так минають перші години кожного нового дня лікаря Сергія Царенка.
7:15 Гидка гординя
Пов'язка на голові намокає вмістом черепної коробки. Це не сукровиця, а саме рідина, яка омиває головний мозок, – пояснює мені медсестра, вже стоячи біля ліжка іншого пацієнта. - Вступив до нас учора. Стан негативний.
У цій палаті лежать тяжкі хворі. Я стою осторонь, щоб не плутатися під ногами, і здалеку спостерігаю за роботою лікаря та його колег.
У нього на пропофол погана реакція, тахікардія починається. Дихати сам не може, тільки на ШВЛ треба седатувати, - продовжує сестра, пояснюючи ситуацію вже не мені, а головному реаніматологу.
Тоді замість пропофолу морфій, – віддає розпорядження Царенка. І продовжує: - Взяти посіви сечі, крові з трахеостоми. Провести бактеріальний аналіз.
Він обговорює із колегами, які препарати скасувати, призначає нові. Оглядає ще пару хворих та мчить далі.
Ви ж усіма життєво важливими функціями людини керуєте. Це пряме якесь всемогутність ... - бурмочу я, намагаючись встигнути за лікарем і зав'язуючи на ходу мотузочки одноразового халата, який на мене натягнули при вході у відділення.
Думки про всемогутність дуже небезпечні для лікарів. Багато хто, особливо в молодості, через це проходять. Але не треба зазнаватися, немає в цій роботі нічого героїчного, і жодних подвигів немає. Порятунок пацієнта - просто тактичне завдання, - спритно завертаючи на поворотах, веде мене заплутаними лікарняними коридорами Сергій.
Екстрену реанімаційну допомогу зазвичай надає ціла бригада лікарів: один робить непрямий масаж серця, інший уколи, третій встановлює катетер у центральну вену підключичну, четвертий проводить штучну вентиляцію легень - і все це потрібно робити злагоджено, швидко і точно.
Коли пацієнт на межі, кожен з лікарів повинен стежити за інформацією, що надходить на монітори - пульс, тиск - і реагувати на всі зміни блискавично. Це тактика. Напевно, найбільше на це схожа робота авіадиспетчера, – міркує Сергій. - Адже від його дій теж залежить життя людей, він ними теж, можна сказати, керує. А всемогутність, гординя – це зайве, бридке почуття.
Ви з такою огидою про нього кажете, ніби вам довелося його розкуштувати.
Була справа. Я пішов у медицину, бо хотів урятувати людство, - Царенко різко обертається і єхидно посміхається. - Так, отак - з розмахом, пафосно - собі цю роботу уявляв. Ну, я і зараз ідею про порятунок не залишив, просто став ставитися до неї реалістичніше та спокійніше. А коли тільки прийшов у нейрореаніматологію, думав, що я вже суперкрутий професіонал: все можу і точно все знаю. Це завжди так здається до першої серйозної помилки.
До чиєїсь смерті?
Уфф, дякувати Богу, летальних помилок у мене не було. І в цьому мені неймовірно пощастило. А міг би, мабуть, когось поховати через свою зарозумілість, якби вчасно не пригальмував і не ввімкнув голову. Але були помилки, що призводили до ускладнень. Подорослішати мені тоді допомогли старші колеги, з якими я працював в Скліфосовському інституті. Тепер я також працюю зі студентами факультету фундаментальної медицини МДУ та Медичної академії післядипломної освіти. Розповідаю молодим свої історії, за які мені було соромно. Просто зізнаюся, що я - людина, яка тепер їх навчає, - робив помилки і досі від них не застрахований. Сподіваюся, вони це зрозуміють. Знаєте, є у медиків така звичка, особливо у реаніматологів, – завжди сумніватися у собі та своєму хворому. Я ніколи не скажу наперед, що з усім упораюсь і витягну пацієнта. Ніколи не скажу, що хворий одужує, доки не випишу його з відділення.
7:38 Мода на недовіру
У палаті на моніторах з'являються цифри, гудуть прилади ШВЛ. На ліжку лежить бабуся, за неї дихає апарат. Царенко вмовляє пацієнтку:
Голубко, язичок покажіть мені, ну покажіть.
Бабуся відкриває рота.
Дивіться! Вас слухається, – дивується сестра. - А ми від неї нічого досягти не змогли, - вона повертається до ділового тону і рапортує: - Правосторонній інсульт, великий. Виявили будинки. Коли привезли до лікарні, була у глибокій комі.
Підніміть цю ніжку, - поплескує бабусю Сергій. - Давай, підіймай. Підіймай, моя золота. Підіймай-підіймай, моє сонце!
"Якщо хворий не віритиме, що лікар може його до нормального життя повернути, він туди і не повернеться - просто тому, що відмовиться йти за ним".
Бабуся знову піддається вмовлянням лікаря. Видно, як щосили намагається зрушити ногу з місця. Виходить лише на кілька сантиметрів, але це вже прогрес. Значить, вона чує лікаря і намагається виконати його прохання.
Ви спілкуєтеся з пацієнтами так, наче вони ваші родичі: рідна, моє сонце. Проблем із-за цього не виникало? - цікавлюся. – Ніхто не розцінював це як фамільярність?
Поки що такого не було, - лікар тримає рукавички після огляду. – Хоча у наші дні це не виключено. Я взагалі побоююся, що скоро співпрацювати з медиками у нас буде так само модно, як на Заході. Для лікарів це дуже болісна тема. На початку 2000-х я стажувався в США, і мене вразило, що на вулицях там висять оголошення: «Якщо у вас є медичні проблеми і ви не знаєте, як перетворити їх на судові, ми допоможемо вам і разом заробимо гроші». У англосаксів така культура. Ми трохи інші, але цю моду переймаємо.
Але іноді лікарі дійсно бувають не дуже ввічливими і не дуже компетентними.
Зрозуміло, лікарський цех неоднорідний, та втім, як і всі професійні цехи: скрізь є хами і безвідповідальні. Але навіщо таврувати всю професію? Наростає масова недовіра до лікарів, а раніше їх шанували. Раніше, вибачте за інтимні подробиці, люди, коли на прийом до лікарні йшли, чисту білизну вдягали. Так би мовити, шану цим виявляли. А тепер що? Багато пацієнтів впевнені, що лікарі шахраї. І це нікому не користується. Лікар - адже він не тільки допомагає людині фізично, але ще й дає надію на одужання. Якщо хворий не віритиме, що лікар може його до нормального життя повернути, він туди і не повернеться – просто тому, що відмовиться йти за ним.
7:53 Так простіше жити
Після огляду пацієнтів заходимо до кабінету Царенка. На полицях між томиками наукової та медичної літератури стоять Біблія та Бхагавадгіта. Над дверима висить ікона Богородиці.
Дивно, я думала, що реаніматологи здебільшого переконані атеїсти.
Ви про бога вирішили… Ну, мені треба зараз вас залишити ненадовго – сходити на загальнолікарняну конференцію. Вона щодня після обходу збирається, там ми особливо тяжких хворих обговорюємо. Але п'ять хвилин на бога у нас є, – усміхається Сергій. - Я вірю. До того ж нещодавно до цього прийшов.
А що спричинило?
Смерть, яка обійшла стороною кілька разів, - лікар важко зітхає, але нітрохи не змінюється в особі, залишається таким же спокійним і суворим, тільки голос трохи нижче і говорить повільніше: - Пам'ятаєте теракт у переході на Пушкінській 8 серпня 2000 року? Він близько 18 години трапився. Я того дня просто до цього часу мав із дружиною йти до театру. Але мене викликали на консультацію до іншого міста. Замість нас пішла донька. Вона тоді погано знала дорогу і вирішила вийти раніше. І пройшла там буквально за п'ять-десять хвилин до того, як спрацював вибуховий пристрій. Я про себе знаю, що йшов би впритул - і потрапив якраз на вибух.
Пізніше, у жовтні 2002 року, був теракт на Дубровці. Тоді Сергій Царенко чергував із бригадою лікарів прямо біля будівлі Будинку культури, де давали «Норд-Ост». Вони рятували тих, кого вдалося витягти із зали, захопленої терористами.
«Лікарі знаходять різні способивпоратися з цим, не переживати – хтось п'є, а я ось почав вірити в бога, у переродження душі та займатися духовними практиками»
Ми ризикували. Всі екстрені служби, природно, розташовувалися прямо біля ПК. Коли виносили людей, не можна було гаяти ні секунди. Ми мали бути поблизу. Але якби терористи таки висадили в повітря будівлю… Я думаю, нас тоді вберіг господь. Це важко пояснити. Коли уявляєш, що про тебе і твоїх пацієнтів хтось дбає, простіше жити. На наших очах постійно вмирають люди - не через помилки, а через об'єктивні причини, іноді ти просто ніяк не можеш їх врятувати. І це тяжко. Лікарі знаходять різні способи впоратися з цим, не переживати – хтось п'є, а я ось почав вірити у бога, у переродження душі та займатися духовними практиками. Після обходу сідаю ось тут у кабінеті і медитую хвилин п'ятнадцять, а потім знову в тому ж ритмі.
У переродження душі? Ви ж весь час із тілом працюєте, знаєте, як помирає людина: у нього зупиняється серце, кровотік головного мозку, він знепритомнів, припиняється дихання. Вам що вдалося помітити, як душа від тіла відокремлюється?
Ні. Я просто вірю. Мені так простіше жити. Гаразд, вибачте, я скоро прийду.
8:35 Ярлики смерті
Професійному минулому Сергія не позаздриш – точніше, тим обставинам, у яких йому доводилося працювати. Крім терактів на початку двохтисячних були ще й дев'яності, які теж перевірили лікарів на міцність: тоді навіть у лікарнях федерального значення не вистачало медикаментів та обладнання.
- «Купіть, будь ласка, антибіотики. Принесіть завтра до лікарні. Це я не собі, це я вашому рідному», - жалісливим голосом передражнює сам себе Сергій. Він тільки-но повернувся з наради, заварив міцний чай і впав у крісло. - Дуже добре пам'ятаю, як випрошував у родичів відсутні препарати для пацієнтів. Та що ліки… Працювали тоді у Скліфі як у воєнний час. Коли відбувається якесь страшне лихо – війна, природна чи техногенна катастрофа – і йде масовий потік хворих, лікарям доводиться робити страшний вибір.
Вибирати треба було – кого рятувати. Ще за часів Кримської війнибуло заведено таку технологію: на поранених вішали кольорові ярлики. Зелений - це ті, кому поки що можна не надавати медичну допомогу, вони ще не вмирають; чорний – ті, кого рятувати немає сенсу, вони все одно помруть; червоний – люди, яких треба екстрено реанімувати, бо, якщо не почати боротися за їхнє життя прямо зараз, вони загинуть. Вішати на своїх пацієнтів чорні ярлики Царенка доводилось у дні «Норд-Осту» та в постперебудовний час.
До дев'ятилійної реанімаційної палати доводилося класти 16 осіб. Такий аншлаг був завжди. Якось я йшов з роботи, і на чергування заступав інший лікар, він був моїм підлеглим. У нас тоді лежав на апараті ШВЛ дуже літній пацієнт із великим інсультом, і з усього було зрозуміло, що він скоро загине. Усі апарати у лікарні були зайняті. Я тоді довго думав і прийняв рішення, сказав колезі: «Якщо будуть уночі надходження, от цього діда апарат зніми». Зранку приходжу, лікар каже, що надходжень не було. А на конференції з’ясовується, що привозили молодого хлопця, 19 років. Його не взяли до реанімації, бо місць не було. Він пролежав десь у коридорах відділення, якось там його обстежили, а під ранок він помер. У нього величезна гематома черепна була. Хлопця врятували б, якби той лікар безнадійного діда відключив. Але мій колега не наважився ні на кого ярлик вішати. Формально, згідно із законом, він, звичайно, не повинен був мене слухати. Та тільки й діда ми через добу поховали.
«Смерть має відбутися врешті-решт. Треба буде комусь поступитися місцем».
9:10 Утримати на цьому світі
Сказати, що зараз із медичним обладнанням все ідеально, - значить збрехати. Ми цього не робитимемо. Можливо, у великих лікарнях Москви, Пітера та ще в парі-трійці обласних центрів стоїть високотехнологічне обладнання, панують статки та ідилія. Але для того щоб забезпечити якісною медичною допомогою всіх, хто потребує, потрібно набагато, набагато більше.
У Росії є велика проблема з підтриманням життя хворих на дихальну недостатність, які змушені постійно перебувати на апаратах ШВЛ. По суті, держава має зробити такі прилади доступними для пацієнтів – відкривати у різних містах спеціальні клініки, де апаратів було б достатньо. Але поки що ця проблема ніяк не вирішується.
П'ять років тому Сергій Царенко взявся до справи сам. Разом із колегами відкрив приватну клініку для пацієнтів, які не здатні дихати без «штучних легень». Ресурс цієї клініки, зрозуміло, невеликий, але навіть кілька десятків врятованих життів - це результат. Зараз лікар виношує нові плани щодо порятунку людства.
Я зі своїми знайомими теплофізиками з МДУ хочу зробити один проект на стику науки та прикладної медицини – теплофізичну модель мозку. Такий агрегат, який підключатиметься до кожного конкретного пацієнта і показуватиме спрямовані зміни температури окремих ділянок його мозку. Це дуже важливо для нейрореаніматології. За допомогою цієї штуки можна буде заглядати в мозок і відстежувати, як локалізується поразка, чи поширюється воно чи ні. Такого поки що в медицині не було. Чи вийде? Не загадуватиму.
Чого ще зараз гостро не вистачає у медицині?
Альтернативи антибіотиків. Це величезна, жахлива проблема-резистентність мікроорганізмів до ліків. Якщо не розібратися з цим зараз, через кілька років ми просто не зможемо боротися із запаленнями та інфекціями – тоді ми навряд чи зможемо утримати пацієнтів на цьому світі. Чи не хотілося б до такого дожити.
А ви самі померти боїтеся?
Ні. Я просто не планую померти зарано. Мені здається, я тут ще багато користі можу принести, – усміхається лікар. - Але ж безсмертним бути зовсім не хочу. Смерть має відбутися врешті-решт. Треба буде комусь поступитися місцем. Вигляд - адже він важливіший, ніж окрема особина.
25 Провідник у Мертвий світ
Данило зрозумів, що життя його скінчилося. Він ніколи не помре, але тепер завжди буде мертвим.
Він ішов мовчазним полем у той бік, де починалося царство мертвих.
Він добре бачив перед собою лише один-єдиний кущ – все інше розпливалося перед його очима. Може через те, що він плакав? Але чи вміють ангели плакати? Може тому, що він став короткозорим? Але ж ангели бачать не очима, а душею.
Швидше, цей кущ був його найвищим накресленням. Якби ангел умів читати ієрогліфи в цих контурах гілок, він би прочитав: «Тут на тебе чекає той, хто поведе тебе в царство пітьми».
Не встиг Данило наблизитись до куща, як з нього вискочив невисокий мужичок у чорній сорочці та чоботях. У чоловіка була борода до землі, ніс, наче білий гриб, а руки – тонкі, як гілки горобини. Істота виросла ніби з-під землі.
- Я твій провідник, - сказала істота. - До царства мертвих краще заходити з іншого боку. Туди ми йтимемо пішки. Це не далеко. Хоча все відносно, і до вечора, до цілковитої темряви ми дійдемо.
Зважаючи на все, що вечір наставав через дві години, йти було недовго. І Данило навіть здивувався, що зовсім поряд із містом є Мертвий світ.
Вони йшли неживим полем, потім уздовж лісу, здалеку спостерігаючи, як по шосе біжать автомобілі досконалого технічного світу.
Провідник був мовчазний. Та й що він міг казати? Ця людина, може, назавжди залишилася між суєтою міста та Духом, вона завжди в дорозі. Цю невизначеність душі Данило добре знав, і йому здалося, що люди за своїм порочним духом – більше провідники, які завжди прагнуть усіх живих відвести у свій Мертвий світ.
Від провідника трохи несло спиртним, і Данило здогадався: він іноді затримується, ховається за кущ, щоб відпити ковток-другої порочної води.
Нарешті вони наблизилися до кам'яної арки – самотньої серед безкрайнього поля. За нею починалися кам'яні сходи, що вели донизу. І зрозумів Даниїл: Це шлях до підземного мертвого царства.
Вони спускалися хвилину-другу і опинились у багатолюдному місті. Як багато людей померло за всі минулі віки! Тут були ті, які за життя прагнули жити у великих містах.
О, як тісно було тепер. Мертві душі буквально проштовхувалися серед безлічі собі подібних. Терлися один про одного животами, спинами, їм важко було поворухнути рукою, а кожен дрібний крок у цій штовханини був для них великим досягненням.
- Куди вони йдуть – ці люди? – спитав Данило.
- О, вони йдуть у різні боки: йдуть на роботу, у магазини, лікарні, гральні будинки, храми. Але ми туди не підемо. Наш шлях інший. Тим, хто має ангельські душі, належить тихий куточок, віддалений від цієї суєти.
І вони звернули на малолюдну вулицю – таку знайому Данилові з дитинства – і пішли кам'яною дорогою.
На подвір'ях копошилися люди. Данило став до них придивлятися.
Дивно, це були душі людей, які померли за його життя. Він усіх знав, бачив, усі вони тепер померли. І Данило здивувався, що й тут у них було так само, як і в житті.
- У нас тут справжнє місто, - говорив провідник, - люди всі смертні, - вони прибувають до нас у вічність. Мертвому тому добре, що йому вмирати більше не треба. Мабуть, там, на Землі, вони малі діти, які можуть поділити між собою всі свої іграшки. Вони всі бояться потрапити сюди.
Мертві люди підходили до парканів, вітали Данила і казали йому: «Ми самі були дітьми, а тепер подорослішали. Ми всі бачимо і все розуміємо, нам треба орати, треба сіяти, нам теж треба жити, якщо ми не усвідомлюватимемо себе, все, що навколо нас - пропаде, залишиться лише наш темний дух у порожнечі.
Данило вдивлявся в очі людей і дивувався їхній чистоті. Інша психологія! Це інші люди. Як вони все ясно бачать! Їм було соромно за те минуле життя. І вони виправдовувалися, що в житті вони були просто дітьми.
Який був їхній вік? І немовлята, і люди похилого віку. Вони були просто молоді. Приблизно одного віку, кожен зберіг свої особливості земних обрисів, але у них було прекрасно.
– Що можна сказати живим? – питали вони. - Чи вміють вони жити без негативних емоцій? Це властиво лише мертвим, лише ми спокійні. Вони, живі, ще так мало знають про життя, вони могли б жити у тисячу разів краще, але для цього треба розуміти, що це залежить тільки від нього – живої людини.
У нас особливі тіла, особливі почуття – ми маємо велику перевагу: нам не треба боятися смерті, бо ми й так мертві.
Тут, під землею, вони повторювали наше земне життя, і якби замість хмар по небу не пливли труни, Данило повірив би, що повернувся назад на п'ятнадцять років.
Вони жили у його ж місті, у знайомих будинках. І все-таки це було не зовсім місто його дитинства.
Він дивувався і тішився з того, що мертві були зовсім позбавлені чогось негативного. Вони були навіть веселіші, радісніші за живих, з більш живими, чистими серцями, хоча обличчя їх залишалися серйозними.
Данило ходив вулицями зі спокійним серцем. Йому не було страшно. Тут не було злих, нечистих душею людей.
Усі вони рухалися повільно, плавно, не посміхалися. Але це компенсувалося красою їхніх душ.
– Тут немає зовсім негативних емоцій! – сказав Данило.
- У мертвих немає негативних емоцій! Їм неприродно завдавати хоч найменшої шкоди власним душам, – відповів провідник. - Життя тут відбувається в спокої душі, а в кого душа спокійніша як не в мертвого? Живі є, а ми живемо. Мудреці живих закликають померти для життя, щоб жити. Так, ви, живі, існуєте, ви не отримуєте радості від власної душі. Якби над живими плавали труни, а не хмари, їм стало б все ясно. Тут ми померли для всякого зла. У нас, які міркують про вічність – усі добрі. "Мертві знають міру", - ця думка мене досить глибоко торкнулася. У них немає великих запитів, бажань, у них почуття так страшно не зіпсовано, як у живих. Часто живі люди впадають у відчай, вони самі, не знаючи, чому, бажають швидше стати мертвими. Поспішають до цього царства, коли в живому житті можна жити і жити, але живим це не поясниш.
- Живі, які потрапляють сюди, здебільшого малі діти. Їм доводиться вчитися з самого початку, за своє живе життя вони так мало чому навчилися. Живі не знають, кому вірити, дехто вірить у світле майбутнє, а яке тут світле майбутнє у царстві мертвих? Незабаром живі відвикають від цієї ідеї. Їм, мабуть, ближче тепер темне сьогодення. Ми нічого не знаємо, але все ж таки у нас не так погано, як там на Землі. У нас тут одна віра: віра у вічність! Ми віримо, що у вічності не розтанемо, як морозиво, а знову будемо чимось цілим, і матимемо якусь форму і якийсь дух. Однак у них зручніше та легше, ніж у тілах живих. Чим же наші тіла відрізняються від земних? І серце б'ється - правда, спокійніше, і шлунок працює - правда, він не такий ненаситний, і дух у нас - правда не такий божевільний! І хоч одне ми знаємо на відміну від живих – що тільки живі творили дурниці на землі, а не мертві.
На маленькій чорній площі, знайомі люди оточили Данила, щоб тільки висловити свою радість, що він тепер з ними, а потім дали зрозуміти, що він абсолютно вільний, і ніхто не завадить йому насолоджуватися їх Мертвим світом. І коли вони розійшлися, Данило відчув себе самотнім у цьому Мертвому місті. Зовнішнє одноманітність скоро набридло. Йому було зовсім незрозуміло, чим живуть ці люди і в чому їхня радість життя.
Небо над містом нагадувало йому чорний папір. Ні сонця, ні зірок, ні хмар. І саме місто, незважаючи на велику кількість будинків і людей, було страшно порожнім. Коли душа спонукає в Мертвому місті, їй так захочеться життя.
Нарешті, Данило втомився ходити, став як укопаний, не знаючи, куди подіти своє тлінне тіло. Захотілося назад, у живий світ, у свою кімнату, на диван. Він був упевнений, що це сон і ось-ось настане пробудження.
Він стояв і дивився в одну точку, бачачи перед собою лише порожній чорний квадрат майдану. Але було таке почуття, що якщо цей квадрат розсунути як ширму, за ним стоятиме щось чудове. Він закрив долонями обличчя, потім знову відкрив. За три метри від нього стояв провідник, він не квапив Данила, тільки час від часу виймав з кишені свою пляшечку і відпивав ковток-другий бадьорої води. Тут, у Мертвому світі, він не ховався. Адже «мертві сором не мають».
- Як тебе звати? - Запитав провідника Данило.
- А Харон його знає, - відповів той, знизавши плечима.
– І давно ти помер?
- Та хіба я помер? — спитав дідок, висморкавшись у довгу бороду, — адже я ніби як цвинтарним сторожем працюю. Тут, серед могил і вночі, і не сплю. Всі мертві довкола, живих майже не бачу, а після цього розберися спробуй – живий я чи мертвий.
Провідник знову відпив два ковтки бадьорої води і сказав:
— Якщо ти вже небіжчик, то вирушай у свій білий будиночок цією стежкою, — показав він рукою в бік якогось острівця в полі, — там зростав маленький райський сад, і пахло безліч квітів.
Провідник залишив Данила, і він залишився сам.
Він зрозумів, що живого світу більше нема. Він зник неймовірно просто: скільки жахів, скільки видінь, що завдали біль, було його реальністю – а смерть прийшла – і не була смертю. Минулий стан, яким він потужним не був, тепер не мав ніякої сили.
Він здобув свободу. Він змусив зникнути те, що здавалося єдиною реальністю. Він подолав самогубство, бо через нього нестерпно важко йти і дуже гидко - але ніхто не в змозі перешкодити звільнити його свідомість від життя.
“Я хочу радості! Нескінченної радості! Хочу проникнення та розуміння! Я хочу той самий світ без болю. Світ, де я один – дійсність, я – творець. Я не хочу абсолютного світу, я хочу життя, ідеального життя!» – казала його душа.
Настала справжня радість. Ось воно – почалося! Світло! Попереду світло! Він наближався до саду, його душа оживала. Ось світ, де царюю я, бо я тут один. Так буває уві сні: не треба більше народжуватись, бо я вже народився з утроби матері. Тепер усе, як уві сні. Я не ангел, я народився з утроби – і це основа, без якої фантазії не були б повноцінними. Черево! Воно породило не лише одну важку фантазію за назвою – життя, і мільйони інших фантазій – які виявляються уві сні та глибокій підсвідомості. Як добре, що я не пам'ятаю, зовсім не пам'ятаю, як я опинився на тому світі.
Просто розвиднілося, і я народився.
Тоді я йшов Мертвим містом – була ніч, і я заснув, просто заснув чи забувся. Матерія розтанула і тепер знову з'явилася.
Чорне, зоране поле… Мирні, тихі біло-вуалеві хмари пливли над ним… Навколо було тепло – вічне літо… У цьому його переконував соловей, що літав високо в небі.
Данило ввійшов у сад. Тут росла безліч плодів: яблука, груші, апельсини, банани. Пальми, берізки, дуби та магнолії росли разом. Співали птахи, і грала музика, тихо акомпануючи співу птахів.
Білий будиночок стояв, оточений кущами бузку. Данило зрозумів – ось місце, де на нього чекає вічність. І тут нескінченно триватиме його життя.
