El cielo es un gran calendario. La capacidad de leer el calendario celestial siempre ha sido literalmente una cuestión de vida o muerte. Cuando se crearon, la mayoría de los calendarios estaban ligados a los movimientos de los planetas del sistema solar, las posiciones conjuntas de la Luna, la Tierra y el Sol.

Desde 2637 a.C. Marca el comienzo del calendario chino u oriental, donde los años se combinan en ciclos de 60 años. Sus cinco elementos principales, las ramas celestiales, aparecieron alrededor del 2700 a. C., y luego se les agregaron ramas terrestres, los nombres de los animales, los 12 signos del zodíaco. La cronología según tablas cíclicas comenzó desde el momento en que el día del solsticio de invierno coincidió con Luna nueva y el Sol, la Luna y los cinco planetas eran visibles simultáneamente en un lado del cielo: el día de SHANYUAN.

El calendario oriental de China penetró en Japón, Mongolia y otros países, convirtiéndose en parte de la cultura de muchos países europeos, así como de Rusia.

El calendario de sesenta años está construido como un ciclo interminable de los cinco elementos primarios. Los cambios en los elementos del ciclo de 10 años van acompañados de cambios en las condiciones climáticas y la energía. Y el sistema de signos del zodíaco del calendario oriental (ratón, toro, tigre, etc.) está asociado con un ciclo de 12 años. fenomenos naturales y el movimiento de los cuerpos celestes.

A partir de observaciones centenarias de pensadores chinos y posteriores japoneses, surgió la idea de que las personas nacidas en el año de un signo o elemento particular del zodíaco tienen rasgos de comportamiento especiales y que tal o cual período del calendario oriental se caracteriza por sus procesos sociales. . Entonces , Los cinco elementos del famoso “Libro de los Cambios” correspondían a cinco niveles funcionales de la psique: el alma inferior; buscar; alma suprema; razón; inteligencia. Al mismo tiempo, la semántica de Yang incluía los conceptos de conocimiento, atracción, diseño; Yin: ignorancia, repulsión, falta de formalidad, , .

Según los antiguos filósofos naturales chinos, el mundo consta de cinco elementos primarios: cinco elementos asociados con cinco planetas. A ellas responden cinco fenómenos naturales (viento, frío, calor, luz, lluvia); partes del mundo, colores, órganos del cuerpo humano, cinco sonidos y cinco virtudes. Por ejemplo: el elemento madera corresponde a Júpiter, azul; calor, primavera, bazo, este, humanidad, jue sonido. Elementos de fuego: Marte, rojo; verano, pulmones, sur, conocimiento, educación, suena zhi , , . En el calendario europeo, los años del elemento “madera” corresponden a los años terminados en 4 y 5 (1904, 1905; 1914, 1925, etc.).

En China, se utilizaba una forma especial para indicar la edad de una persona: el nombre del año del elemento y el signo zodiacal del ciclo de 60 años. Además, se celebraba el año de nacimiento, no una fecha concreta. Y así como solían tratar de ocultar su verdadero nombre para que el enemigo no lo usara para el mal, algunos chinos ocultan su verdadera fecha de nacimiento por la misma razón.

Según la filosofía china y japonesa, se creía que una persona nacida en un año determinado debía tener una de las cinco propiedades innatas y una serie de cualidades características; La vida de una persona desde el momento del nacimiento depende de la combinación en su cuerpo de las proporciones de los "cinco elementos" y Yang - Yin. Y el matrimonio se consideraba imposible o, por el contrario, feliz si los jóvenes nacían en las épocas adecuadas. El sistema de signos del zodíaco y elementos del calendario oriental ha penetrado profundamente en las ideas de los japoneses, según las cuales las personas nacidas en el año de un signo o elemento particular del zodíaco tienen rasgos de comportamiento especiales.

Y la política moderna y la economía china se planifican teniendo en cuenta el calendario de 60 años, la naturaleza cíclica de los cambios y los cambios asociados en la sociedad. La medicina china y tibetana, los libros dedicados a la regulación de las relaciones familiares, incluyeron orgánicamente observaciones centenarias que reflejan los biorritmos humanos y los ritmos de la naturaleza, los ciclos astronómicos.

El análisis de los datos de las enciclopedias y de la información sobre los premios Nobel permitió a los investigadores descubrir diferencias en la creatividad en relación con el año de nacimiento según el ciclo 12 del calendario oriental.

Los estudios han demostrado que los cambios en las fases de la Luna y los cambios en la posición conjunta de los planetas del sistema solar se reflejan en la cantidad de flujo de radiación solar. La Luna es el principal asistente en la distribución de la energía solar sobre la superficie de la Tierra, un regulador de la radiación cósmica y galáctica, los campos electromagnéticos, las perturbaciones gravitacionales dentro del Sistema Solar y en la Tierra, , , , . Resultó que la repetibilidad a largo plazo del movimiento de la Luna está estrechamente relacionada con el clima en la Tierra, los ciclos de crecimiento de los recursos pesqueros y otros procesos. Estos patrones se utilizan en el pronóstico del tiempo a largo plazo.

El análisis de la literatura anterior nos permitió plantear la siguiente hipótesis: a). los ciclos del calendario oriental se basan en los ritmos de los fenómenos astronómicos y la variabilidad rítmica resultante de los principales factores climáticos; b) la variabilidad cíclica de las condiciones climáticas debería afectar la tasa de crecimiento y desarrollo de las capas germinales, la formación de la individualidad humana y los procesos psicofisiológicos actuales. Para confirmar la primera parte de la hipótesis, estudié y analicé todos los calendarios y anuarios astronómicos desde finales del siglo XIX hasta 2004, y otras fuentes. La información más importante se encontraba en la parte variable de los anuarios astronómicos. La sección denominada “Fenómenos Astronómicos” enumera las fechas de las conjunciones planetarias con la Luna y el Sol. A partir de esta información procesamos aquellas que cayeron en lunas nuevas, cuando la Tierra, la Luna, el planeta y el Sol están en la misma línea. Durante esos períodos, el clima en la Tierra experimenta la mayor y más prolongada perturbación en el tiempo.

El procesamiento matemático mostró repetibilidad cíclica el número de conjunciones planetarias con la Luna y el Sol. A saber: indicadores promedio anuales del número de conjunciones de Mercurio, Venus, Marte, Júpiter, Saturno con el Sol o la Luna durante el período de luna nueva en diferentes años Los ciclos de 10 y 12 años según el calendario oriental son significativamente diferentes, pag≤0,05÷0,005. Teniendo en cuenta la estabilidad centenaria y milenaria del movimiento de los planetas del sistema solar, las diferencias identificadas deberían ser significativas a un nivel muy alto. También calculé los indicadores promediados del clima espacial y regional (para San Petersburgo): el potencial de la fuerza de marea de la Luna y el Sol. GRAMO, actividad solar según los números de Wolf - W., interplanetario campo magnético - MPP, temperatura y precipitación. Al final resultó que, un período específico según el calendario oriental, un signo del zodíaco o un elemento corresponde a un determinado combinación indicadores de conexiones planetarias; Índices meteorológicos espaciales y regionales.

Figura 1. Variaciones en el número de conjunciones de cuatro planetas con la Luna en los días de luna nueva para el ciclo de 10 años del calendario oriental. La ordenada es el número de compuestos, la abscisa son los años de los elementos del calendario oriental: 0,1 - metal; 2.3 - agua; 4,5 - madera; 6.7 - fuego; 8.9 - tierra. Leyenda: StL, YupL, MsL, VnL: el número de conjunciones de Saturno, Júpiter, Marte, Venus con la Luna en los días de luna nueva.

Figura 2. Variaciones en el número total de conjunciones de la Luna y cinco planetas en los días de luna nueva para el ciclo de 10 años del calendario oriental (ECC). La ordenada es el número de compuestos, la abscisa son los años de los elementos del calendario oriental: 0,1 - metal; 2.3 - agua; 4,5 - madera; 6.7 - fuego; 8.9 - tierra.

Arroz. 3. Variaciones en el número de conjunciones de los planetas con la Luna en los días de luna nueva para el ciclo de 12 años del calendario oriental. La ordenada es el número de conjunciones, la abscisa son los años de los signos del Zodíaco del calendario oriental. Leyenda: StL, YupL, MrsL, VnL: el número de conjunciones de Saturno, Júpiter, Marte, Venus con la Luna en los días de luna nueva.

Arroz. 4. Variaciones en el número total de conjunciones - SSL de cinco planetas con la Luna en los días de luna nueva para el ciclo de 12 años del calendario oriental. La ordenada es el número de conjunciones, la abscisa son los años de los signos del Zodíaco del calendario oriental.

Fig.5. Variaciones en los valores medios de los índices de fuerza de marea G, actividad solar W, campo magnético interplanetario FMI y sus combinaciones para el ciclo de 10 años de los elementos del calendario oriental. Los valores del índice de permafrost aumentan 1000 veces.

Fig.6. Variaciones de la temperatura media y las precipitaciones en San Petersburgo para el décimo ciclo. Nota: temperatura en décimas de grado Celsius, precipitación en décimas de milímetro.

Fig. 7. Variaciones en los valores promedio de los índices de fuerza de marea G, actividad solar W, campo magnético interplanetario FMI y sus combinaciones para el ciclo de 12 años de elementos del calendario oriental. Según las ordenadas, los valores de los índices geocósmicos aumentan 1000 veces para el permafrost; a lo largo de la abscisa - años del ciclo de 12 años.

Se sabe que los factores que el organismo encontró en generaciones anteriores, la periodicidad repetitiva de los procesos geofísicos, se reflejaron en la memoria genotípica y quedaron arraigados en el programa evolutivo de desarrollo de los organismos vivos. Es lógico suponer que la frecuencia del tiempo en la Tierra en relación con las constelaciones planetarias se registró durante la evolución en la memoria genética de los organismos vivos. Las fluctuaciones gravitacionales pueden servir señal de información para los sistemas vivos sobre la perspectiva a gran escala y a largo plazo de los cambios climáticos. Esto, obviamente, demuestra el reflejo avanzado de la realidad por parte de los sistemas vivos según P.K. Anokhin a nivel celular.

En consecuencia, el número de conjunciones de los planetas con la Luna y el Sol se puede utilizar como un índice astronómico especial (la imagen real de los eventos astronómicos es mucho más compleja). Mi uso de este índice en estudios exhaustivos a largo plazo de una serie de indicadores psicofisiológicos humanos en una muestra grande demostró su eficacia. Se han identificado numerosas correlaciones entre indicadores de la individualidad humana (asimetría constitucional, funcional del cerebro, características de temperamento, motivación, etc.) e índices del clima espacial y regional, índices del número de conjunciones planetarias con el Sol o con la Luna. en los días de luna nueva. Su número máximo y gravedad corresponden a un ciclo de diez años. No es casualidad que reciba más atención en el calendario chino; es primario en relación al ciclo de 12 años. Esto se ilustra con dibujos de indicadores de características constitucionales y asimetría funcional del cerebro.

Fig.8. Correlación del número de hombres rubios (rusos), en %, con la dinámica del índice MrkS para el año de nacimiento en el duodécimo ciclo; r=-0,708. Nota: MrkS: el número de conjunciones de Mercurio con el Sol aumentó 10 veces.

Fig.9. Correlación entre el número de mujeres de ojos verdes (Zel), en %, y la dinámica del índice del número de conjunciones de Saturno con el Sol (StS) para el año de nacimiento en el décimo ciclo; r=-0,76. Nota: Los valores de StS aumentan 50 veces.

Figura 10. Diferencia relativa en el número de “derechas” e “izquierdas” (R-L), en%, en comparación con el número total de estudiados hombres para este período, según muestras: dedo - (P-L)p y mano - (P-L)r. Cuanto menor sea el indicador (P-L)p, mayor será la emocionalidad; Cuanto más bajo sea el indicador (P-L)p, más difícil le resultará a una persona tolerar el estrés.

Figura 11. Diferencia relativa en el número de “derechas” e “izquierdas”, %, en comparación con el número total de estudiados mujer para este período, según muestras: dedo y mano.

Existen manifestaciones similares para los indicadores del alfabeto acústico (frecuencia de la vocal vocal A para diferentes emociones), así como para el pensamiento musical: el número de composiciones en 24 tonalidades modales.

Se observa que cuanto más largo sea el período considerado, mayor será el rango de amplitud de las características estudiadas. Por lo tanto, la variabilidad en los indicadores debido al año de nacimiento puede superponerse a los cambios debido al mes de nacimiento y la concepción. Los datos que he recibido confirman indirectamente la existencia de tipos de planetas descubiertos por el señor Gauquelin.

안창수. 청마의 기운으로 새해 행복하세요

Desde hace más de veinte años se ha puesto muy de moda en nuestro país nombrar los años según el calendario cíclico “animal” oriental, añadiendo siempre un color al nombre del animal, lo que inmediatamente amplía el alcance del ciclo de doce años a sesenta.

Entonces, ¿qué clase de calendario es éste en el que estos coloridos animales corren en pequeños círculos de doce años dentro de un gran círculo de sesenta años, trayendo hasta nosotros el aliento y el aroma del Lejano Oriente? ¿Cuál es su estructura y simbolismo, dónde y cuándo nació, en qué países se distribuye hoy? Sabemos, básicamente, muy poco sobre todo esto, y lo que sabemos es algo muy vago.

El calendario cíclico de sesenta años nació en la antigüedad en China, y sus signos se utilizan en este país para la cronología desde principios del siglo I d.C.

La fría Luna nocturna, que en muchos pueblos personifica el principio femenino y fertilizante del mundo, y su antípoda diurna, el Sol brillante y abrasador, son las principales luminarias que determinaron no solo los ritmos de los fenómenos naturales y los biorritmos del ser humano. cuerpo, pero también mucho en mundo espiritual hombre antiguo, tenía para él un significado mágico y sagrado. Los conceptos cosmológicos de la antigua China también están impregnados de tales puntos de vista.

Después del Sol y la Luna, los planetas gigantes del sistema solar, Júpiter y Saturno, despertaron un interés especial entre los astrónomos del Antiguo Oriente. Esto llevó a los compiladores chinos del calendario cíclico a intentar vincular los ciclos astronómicos de la Tierra y estos cuatro planetas: la Luna, el Sol, Júpiter y Saturno. Nacido como resultado de tales búsquedas, el calendario cíclico de sesenta años es un sistema cronológico en el que el ciclo se basa en el tiempo de dos revoluciones de Saturno: 60 años. Al mismo tiempo, Júpiter realiza cinco revoluciones. Esta selección particular de números no es accidental, ya que el número "cinco" en la antigua filosofía natural china simboliza los "cinco elementos primarios" (elementos) de la naturaleza.

En general, todo el simbolismo de este calendario es parte de un único sistema simbólico, que en aquellos días impregnaba literalmente todos los aspectos de la vida de los chinos y reflejaba la esencia de su visión y percepción del mundo y de él mismo en el mundo. La base de la antigua filosofía natural china es la idea de la vida como una cadena interminable de cambios, donde dos principios interactúan en constante movimiento: la fuerza masculina activa del Yang y la pasiva. poder femenino Yin son las dos fuerzas de la naturaleza, su Padre y su Madre, creando conjuntamente la Vida. Y, aparentemente, sería un error decir que Yang es un principio positivo y Yin es negativo, ya que debemos recordar que el Cielo (Yang) y la Tierra (Yin), la Tierra-Madre, la Tierra-nodriza fueron considerados la encarnación visible de esta idea. El antiguo “Libro de los Cambios” (“I Ching”) chino dice: “ El yin y el yang tienen propiedades comunes, pero lo blando y lo duro tienen sus propias características. Esta es la esencia creativa del Cielo y la Tierra.“. Son uno y opuesto al mismo tiempo. Una imagen vívida de la fusión del Cielo y la Tierra en un impulso creativo es una tormenta primaveral. Pero la unidad del Yin y el Yang, del Cielo y de la Tierra es la armonía de la singularidad y la multiplicidad. El Cielo es singular y al mismo tiempo infinito. La Tierra es múltiple y finita. La imagen de la fusión del Cielo y la Tierra es muy amplia. Él es también la encarnación de la dualidad de Espíritu y Carne, Oculto y Manifestado.

La fusión del Cielo y la Tierra dio origen a los “cinco elementos primarios”, de los cuales se componen “diez mil cosas”. La alternancia de estos elementos (Madera, Fuego, Tierra, Metal y Agua) determina todos los fenómenos del mundo visible e invisible. Es esta secuencia de elementos primarios la que se basa en la teoría de su “generación mutua” (“xiangsheng”).

Árbol- este es el Este, la Mañana, la Primavera, el Principio (del día, año, nacimiento de la vida, etc.), el planeta Júpiter. Su color simbólico es el color azul de un cielo despejado, azul- color verde agua de mar, el color verde de la vegetación que despierta en primavera. En la antigüedad estos colores no estaban claramente separados. Y, aparentemente, como el verde no es el color principal, la mayoría de las veces el color simbólico del Árbol se llama azul.

El árbol da a luz Fuego, A la primavera le sigue el verano. El fuego es el Sur, el Día, el Verano, el planeta Marte. Eso sí, su color es el rojo.

Fuego dar a luz Tierra. Esta idea podría haberse desarrollado debido al hecho de que los antiguos chinos eran agricultores. Aunque en los albores de su historia, los propios chinos habitaban solo la cuenca del río Amarillo, cuyas orillas estaban compuestas de loess fértil, similar a la arena amarilla fina y densamente compactada, pero en la antigua China había bosques importantes, incluso en los suelos fértiles de las orillas del río Yangtze, donde los chinos comenzaron a asentarse ampliamente en el primer milenio antes de Cristo. mi. y a principios de d.C. mi. Y como allí se dedicaban a la agricultura, lo más probable es que fuera tala y quema, cuando la tierra se limpiaba de vegetación para las necesidades de la agricultura con la ayuda del fuego y se fertilizaba con ceniza, es decir, el fuego dio origen a la Tierra. .

Tierra en términos espaciales ocupa el medio. Este es el final del verano, la época de la cosecha, la época en que la Tierra da sus frutos a las personas. Y, por lo tanto, su color simbólico es el amarillo: es tanto el color del loess como el color del pan maduro. El planeta correspondiente a la Tierra es Saturno.

Tierra da a luz desde sus profundidades Metal. El otoño sigue a la época de la cosecha. Metal- este es Occidente, Tarde, Otoño, Fin, Finalización, el planeta Venus. Su color simbólico es el blanco. Antiguo Diccionario Erya explica esto diciendo que en otoño, los granos de arroz blanco como la nieve llenan los contenedores. Y si Oriente simboliza el comienzo de la Luz, el comienzo del día, la mañana, entonces Occidente es la tarde, el presagio de la noche, el comienzo de las Tinieblas.

Metal dar a luz Agua. ¿Cuáles son los orígenes de esta idea? Se pueden formular muchas hipótesis al respecto. Nosotros también correremos el riesgo. La minería y el procesamiento de metales son conocidos por el hombre desde la antigüedad. Y observó la transición del metal de sólido a líquido, como el agua. Y así como todos los seres vivos nacen en el agua, así el metal fundido ya contiene en embrión todos aquellos objetos que la mano humana creará a partir de él. Por otro lado, el proceso de procesamiento del metal puede ir acompañado de la liberación de agua o sus vapores, que al depositarse se convierten en agua. Por ejemplo, los óxidos metálicos, que en la antigüedad se identificaban con mayor frecuencia con metales, bajo la influencia de ácidos se convierten en sales metálicas y agua, y esto también lo pudieron observar los antiguos. filósofos chinos, familiarizados con la alquimia y artesanos en el proceso de su trabajo.

Entonces, Metal dar a luz Agua. El otoño da paso al invierno. La naturaleza se queda dormida. Agua- este es el Norte, la Noche, el Invierno, la Paz, el Desarrollo que ha entrado en el interior, el planeta Mercurio. Llega el día del solsticio de invierno y la Luz nace en las profundidades de la Oscuridad. Los días se alargan poco a poco y las noches disminuyen, la semilla de la Vida despierta en el agua y comienza a desarrollarse... Se acerca la primavera. Agua dar a luz Árbol, El círculo se cierra...

Naturalmente, un símbolo es inherentemente ambiguo y, a menudo, es imposible descifrar simplemente su significado. Todo lo que existe es la unidad y oposición de los opuestos, su relación e influencia mutua. Calor y frío, duro y blando, creación y destrucción, sin los cuales la creación es imposible, pues cualquier cosa nueva está asociada con la destrucción de lo viejo. Principios masculinos y femeninos. La unidad de los opuestos es la ley más importante de la naturaleza. Por lo tanto, cada elemento, cada elemento primario es dual y contiene en sí mismo el principio masculino de Yang y el principio femenino de Yin, manifestándose en estos dos estados.

El principio de esta dualidad se refleja en la estructura del calendario, ya que los “cinco elementos primarios” subyacentes tienen diez signos cíclicos, o diez “ramas celestiales”, que simbolizan los dos estados de cada elemento. Estos signos recibieron nombres específicos. Los signos impares de las “ramas celestiales” simbolizan el estado masculino, “fuerte” y “activo” de los elementos y se denominan 1 – jia, 3 – bin, 5-u, 7 – gen, 9 – ren; Los números pares son femeninos, “débiles”, “pasivos” y se llaman 2 – i, 4 – ding, 6 – ji, 8 – xin, 10 – gui.

Todo el ciclo de sesenta años se dividió en doce períodos, que también tenían sus propios signos, que representan "ramas terrestres" o "raíces terrestres": 1 - Tzu, 2 - Chou, 3 - Yin, 4 - Mao, 5 - Chen, 6 - Si, 7-u, 8 – wei, 9 – shen, 10 – yu, 11 – xu, 12 – hai.

Al disponer las “ramas celestiales” horizontalmente y las “ramas terrestres” verticalmente de modo que cuando se cruzan, se formen sesenta combinaciones únicas en un patrón de tablero de ajedrez, los compiladores chinos recibieron un diagrama de un ciclo de sesenta años, que incorporaba tanto los cinco y ciclos de diez días de los elementos primarios de la naturaleza, y el ciclo de Júpiter de doce años, y el ciclo solar lunar de diecinueve años, y el de Saturno de treinta años.

Lo siguiente también es muy interesante. Cada ciclo de sesenta años contiene 21.912 días y consta de cinco ciclos lunares de doce años, que normalmente contienen un número diferente de días. Además, si en el ciclo de doce años de Júpiter solar hay solo 4380 días, en el de Júpiter lunar puede haber de 4370 a 4401, y en cada uno de los doce años del ciclo, de 353 a 385 días. Por ejemplo, en el ciclo de sesenta años, que duró de 1924 a 1983, los primeros doce años contenían 4371 días, el segundo - 4400, el tercero - 4370, el cuarto - 4401, el quinto - 4370. En total 21.912, en promedio - Hay 4382 días en un período de doce años, o tantos como hay en el ciclo solar de Júpiter de doce años.

Junto con este ciclo del calendario, en China y Asia Central, desde la antigüedad, para la cronología se utilizó el llamado ciclo animal o animal de doce años: el zodíaco oriental, cuyo sistema de signos está asociado con el ciclo de doce años. de las fluctuaciones de los fenómenos naturales. Recordemos que la palabra “zodíaco” es de origen griego, tiene la misma raíz que “zoológico” y se traduce al ruso como “círculo de animales”. Recordemos también que a lo largo del año el Sol describe una trayectoria en la esfera celeste llamada eclíptica, pasando sucesivamente de una constelación a otra. Existen doce constelaciones: Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpio. , Sagitario, Capricornio, Acuario, Piscis. Forman el llamado cinturón zodiacal y se denominan zodíaco. Cada constelación del Sol pasa por un período del año estrictamente definido.

En la cosmología de la antigua China, las constelaciones zodiacales tienen diferentes nombres. En Oriente, naturalmente, existen muchas leyendas que explican el significado de los signos del zodíaco. Ésta es una de las versiones tradicionales de tal leyenda.

Un día, en la víspera de Año Nuevo, Buda llamó a todos los animales del mundo, pero sólo doce de ellos vinieron a presentarle sus respetos. Primero vino el Ratón, seguido de la Vaca, luego el Tigre, la Liebre, el Dragón, la Serpiente, el Caballo, la Oveja, el Mono, la Gallina, el Perro y el Cerdo. Cuando todos se hubieron reunido, el Buda recompensó generosamente a sus invitados, dándoles a cada uno la posesión de un año. Desde entonces nació el ciclo animal de doce años, en el que cada año lleva el nombre de estos animales, y los años se suceden en la misma secuencia en la que los animales llegaron al Buda. Cada año adquiría las características de su dueño. Las personas nacidas en el año de un animal concreto también adquieren estos mismos rasgos. Es cierto que cabe señalar que los nombres de los animales. Zodíaco oriental V diferentes paises Ah variar un poco. Por ejemplo, hay países donde el quinto año del ciclo es el año del cocodrilo, y en Vietnam el cuarto año es el año del gato y el octavo año es el año de la cabra. Se deben considerar los nombres más comunes:

rata del ratón)
vaca (toro, buey, búfalo, yak)
tigre (leopardo)
liebre (conejo, gato)
el dragón
caballo (caballo)
oveja (carnero, cabra)
mono
pollo (gallo)
perro perro)
cerdo (jabalí)

Por supuesto, las personas nacidas bajo el signo de cualquier animal pueden tener otros rasgos, pero estos rasgos no serán definitorios para ellos. Por tanto, se cree que, conociendo el año de nacimiento de una persona, se pueden determinar los principales rasgos de su carácter e incluso predecir su futuro. Aquí los antiguos chinos asignaban el nombre del animal correspondiente a cada una de las doce “ramas terrestres” del calendario cíclico de sesenta años.

A continuación se muestra la Tabla 1, que ilustra el diseño de este calendario. El nombre de cada año es doble y se forma a partir de los siguientes componentes: el primero es uno de los diez signos de las "ramas celestiales", el segundo es uno de los doce signos de las "ramas terrenales" ("raíces"). Por ejemplo, el primer año del ciclo se indica con los signos "jia-tzu" y se llama el año del árbol y el ratón, el segundo - "i-chow" - el árbol y la vaca, el quinto - " wu-chen” - la tierra y el dragón, el cuadragésimo cuarto - “ding-wei” ” – fuego y ovejas, etc. Además, cinco de los sesenta años del ciclo llevan el nombre del mismo animal. Este atributo auxiliar se repite una vez cada doce años, y dado que cada año del mismo animal tiene su propio símbolo de color, el simbolismo del color se utiliza para aclarar su lugar en el ciclo de sesenta años. Es cierto que en la vida cotidiana, cuando se trata del año de nacimiento de alguien, los chinos recurren a una designación más corta, simplemente llamando al animal de la correspondiente "rama terrestre". Y si un chino responde a su pregunta diciendo que nació en el año del tigre, entonces esto podría significar igualmente el tercer, decimoquinto, vigésimo séptimo, trigésimo noveno o quincuagésimo primero del ciclo. Aquí tendrás que adivinar por la apariencia de tu interlocutor.

Se considera que el inicio de la era cíclica es el año del ratón, correspondiente al 2637 d.C. . Esta fecha está asociada con el primer año del reinado del legendario gobernante chino Huang Di. Esto significa que hoy ya han transcurrido 77 ciclos completos, y el 78 se desarrolla desde 1984. Los nombres de los animales estaban asociados a los signos de períodos o “ramas terrestres” hace sólo unos dos mil años.

tabla 1Calendario chino sesquicentenario

	ramas celestiales										animales


z	1		13		25		37		49		Shu-ratón
		2		14		26		38		50	vaca desnuda
											Hu-tigre
											Demasiado celoso
											Dragón de la Luna
											Ella-serpiente
											ma-caballo
											Yang la oveja
											mono howe
											pollo ji
											ir perro
											cerdo zhu

No existe consenso sobre el origen del ciclo del calendario animal oriental. Según una hipótesis, el ciclo animal, correspondiente al zodíaco europeo, aparentemente llegó a China desde los babilonios y los antiguos griegos a través de Asia Central. Según otra versión, la idea de crear un calendario de Júpiter con el simbolismo celeste del ciclo animal de doce años fue adoptada por los pueblos del este de Asia directamente de los nómadas de Asia Central, quienes descubrieron que Júpiter hace una revolución completa. alrededor del Sol en unos 12 años. Habiendo dividido la trayectoria de Júpiter en 12 partes iguales de 30 o, los propios pueblos de Asia crearon el ciclo del calendario solar-Júpiter, dando a cada parte de la trayectoria de Júpiter el nombre de un animal específico. En cualquier caso, los nombres de los doce animales de este ciclo, tanto en China como en Asia Central, están ordenados en el mismo orden. La opinión de que el ciclo animal es de origen turco y tomado prestado de los chinos también la expresan los historiadores del arte chinos, quienes señalan que, por ejemplo, en los espejos de bronce del período Han (206 a. C. - 220 d. C.) hay una imagen simbólica del zodíaco. Los animales están en conflicto con el sistema de símbolos chino original. Entonces, por ejemplo, el tigre (originalmente un leopardo) resulta estar combinado con el Dragón-Guardián Verde Chino del Este de Qinglong y en oposición al Tigre-Guardián Blanco Chino del Oeste de Baihu (ver diagrama).

Explicaciones. Elementos propios de los espejos durante el periodo Han. En el cuadrado de la Tierra, en el centro, el eje del mundo, el monte Boshan, rodeado por un patrón de nubes, a lo largo del borde, signos cíclicos de las "doce ramas terrestres" (raíces), intercalados con granos de arroz. En un campo blanco – ocho pilares que conectan el Cielo y la Tierra, brújulas (Cielo), escuadras (Tierra), figuras en forma de T (¿signos de fertilidad?) y signos de los puntos cardinales. En un círculo - un patrón de montañas y olas - el horizonte (el comienzo del Cielo). Elementos que aparecieron en los espejos durante el período Tang. signos de bagua – ocho trigramas ubicados - "según Wen-wan"; abajo en el sentido de las agujas del reloj: Agua, Montaña, Trueno, Viento, Fuego, Tierra, Cuerpo de Agua, Cielo. Doce animales del zodíaco del ciclo turco. (Al ser tomados prestados, entran en conflicto con el sistema de símbolos chino original. Así, por ejemplo, el tigre turco (originalmente un leopardo) resulta estar combinado con el Dragón Verde chino del Este y opuesto al Tigre Blanco chino del Oeste. .

Para determinar bajo qué signos del ciclo de sesenta años se encuentra cualquier año del calendario gregoriano, debe realizar las siguientes operaciones simples:

Divida la designación digital del año por 60 y determine el resto de la división;
restar 3 del resto resultante si el año es AD; si el resto resultante es igual a tres o menos de tres, primero debe sumarle 60 y luego restar 3 de la cantidad resultante;
la cifra encontrada será el número de serie de un año determinado en el ciclo de sesenta años; solo queda encontrar su lugar en la Tabla 1 y escribir los signos cíclicos de ella: primero, de pie sobre la vertical y luego, de pie en frente a la columna horizontal, en cuya intersección se encuentra la cifra calculada.

Por ejemplo, 1986. 1986:60=33 y quedan 6. 6-3=3. El tercer año del ciclo de sesenta años es el año de “bin-yin”, es decir, el año del fuego y el tigre.

Convertir fechas del calendario cíclico chino a años del calendario gregoriano es mucho más difícil. Para hacer esto, es necesario tener ciertos conocimientos y tener a mano tablas de épocas de reinado o lemas del reinado de los emperadores y dinastías chinos. Se puede recomendar a aquellos interesados en esta cuestión que consulten los apéndices del Gran Diccionario Chino-Ruso "Tablas cronológicas" y "Notaciones de calendario", compilado por V. S. Kuzes e I. M. Oshanin.

Averiguar en qué signo del ciclo animal se encuentra un año en particular es bastante sencillo. Para hacer esto, reste 3 del año de nuestro calendario, divida el resultado entre 12 y determine el resto de la división. Mostrará el número de serie de un año determinado según el calendario del ciclo animal. Realicemos esta operación con el mismo 1986. 1986-3=1983. 1983:12=165 y quedan 3. El tercer año del ciclo animal es el año del tigre. Como puedes ver, todo coincidió.

Este calendario, con algunos cambios menores, ha estado vigente desde la antigüedad no solo en China, sino también en Vietnam, Kampuchea, Corea, Laos, Mongolia, Tailandia, Japón y varios otros países asiáticos, coexistiendo y conviviendo con otros métodos. de cronología. Por ejemplo, el nombre del año del ciclo de sesenta años en Japón se forma de forma algo diferente que en China. En primer lugar está el nombre del elemento primario, al que se le añade el sufijo genitivo “no” y la terminación “e” cuando el año simboliza el estado masculino del elemento, o “ese” cuando el año Simboliza su estado femenino. Literalmente, estas terminaciones se traducen como "hermano mayor" y "hermano menor". A este nombre se une mediante un guión el nombre del animal correspondiente al año indicado. Así suenan en japonés los nombres de los años del ciclo animal actual:

§ 2008- Tsuginoe-ne – año de (la tierra y) el ratón
§ 2009- Tsuginoto-ushi – año de la (tierra y) vaca
§ 2010- Canoa-tatsu – año (metallai ) tigre
§ 2011- Kanoto-mi – año de (metal y) liebre
§ 2012- Mizunoe-uma – año del (agua y) dragón
§ 2013- Mizunoto-hitsuji – año de (agua y) serpiente
§ 2014- Kinoe-saru – año del (árbol y) caballo
§ 2015- Kinoto-tori – año de (árbol y) oveja
§ 2016- Hinoe Inu – año del (fuego y) mono
§ 2017- Hinoto-i – año del (fuego y) pollo
§ 2018- Tsuginoe-ne – año del (tierra y) perro
§ 2019- Tsuginoto-u – año del (tierra y) cerdo

Entre los mongoles, los cinco elementos fueron reemplazados por los nombres de cinco colores (trajes): azul, rojo, amarillo, blanco y negro. Además, si para los chinos el año inicial de cada ciclo de sesenta años es el año del árbol y del ratón, para los mongoles es siempre el año del fuego y la liebre, de modo que el ciclo mongol de sesenta años comienza tres veces. años después de los chinos, y los nacidos dentro de un ciclo pequeño, es decir, de doce años, se consideraban pares. Los mongoles llamaban a los años "masculinos" duros y a los años "femeninos", suaves.

El calendario del ciclo animal todavía se utiliza en la vida cotidiana de los pueblos de China y Asia Central. En la antigua China, por ejemplo, antes del matrimonio, los padres de los novios necesariamente intercambiaban "ocho signos", información sobre el año, mes, día y hora de nacimiento de sus hijos, y lo más importante aquí era el nombre de del animal, que en este caso indicaba la edad. En Mongolia, al celebrar un matrimonio, se consideraba extremadamente importante que el año de nacimiento de la novia no fuera "más firme" que el año de nacimiento del novio, porque en este caso se pierde el principio masculino dominante y tal El matrimonio no tiene posibilidades de prosperidad. Los tibetanos y muchos otros pueblos conceden la misma importancia al ciclo animal.

En el apéndice "Signos del zodíaco" ya citado por nosotros de los ensayos etnopsicológicos de V. A. Pronnikov e I. D. Ladanov "Japoneses", no solo se dan las características de las personas que llevan un signo en particular, sino que también se informa con quién se puede casar este signo. , y con quién no se recomienda. Por ejemplo, existe la creencia de que un hombre nacido bajo el signo del Ratón que se casa con una mujer Caballo de Fuego muere de muerte violenta. Es una suerte que un caballo así nazca sólo una vez cada 60 años. Pero para el Tigre, el Caballo (como el Dragón) es el mejor compañero de matrimonio.

Hoy la ciencia cuenta con tablas calculadas por científicos de diferentes países para convertir fechas del calendario lunisolar cíclico al europeo. Al final de nuestro relato, indicaremos las fechas de inicio de todos los años del actual ciclo de doce años según el calendario europeo (Tabla 2) y presentaremos lo que nos parece una tabla muy interesante de la división tradicional china del la hora del día en períodos horarios (relojes) y sus nombres en la China tradicional y otros países de la región del Lejano Oriente (Tabla 3).

Tabla 2Tabla sincrónica de años del actual ciclo de doce años, el segundo del 78.° ciclo sexagésimo.

Número de año en el ciclo.	ciclo de 60 años			ciclo animal de 12 años	Fecha de inicio del año. en europeo calendario
Número de año en el ciclo.	elemento	color	Estado elemento	ciclo animal de 12 años	Fecha de inicio del año. en europeo calendario
25	Tierra	amarillo	Marido.	Rata del ratón	07.02.2008
26	Tierra	amarillo	Mujer	vaca, toro	26.01.2009
27	Metal	Blanco	Marido.	tigre	14.02.2010
28	metal	blanco	Mujer	liebre conejo	03.02.2011
29	Agua	Negro	Marido.	el dragón	23.01.2012
30	Agua	Negro	Mujer	serpiente	10.02.2013
31	Árbol	Azul	Marido.	caballo	31.01.2014
32	Árbol	Azul	Mujer	oveja	19.02.2015
33	Fuego	Rojo	Marido.	mono	08.02.2016
34	Fuego	rojo	Mujer	pollo, gallo	28.01.2017
35	Tierra	amarillo	Marido.	perro	16.02.2018
36	Tierra	amarillo	Mujer	cerdo	0502.2019

Tabla 3 Ideas tradicionales del Lejano Oriente sobre los períodos horarios del día y su correspondencia con el ciclo animal del zodíaco oriental.

Para designar los meses del año, se utilizaron los mismos doce símbolos: "doce ramas terrestres". También designaron la hora del día, que se dividió en doce horas dobles: de 23 a 1 en punto - tzu, de 1 a 3 en punto - chow, etc.

Periodo de horas	ciclo animal	Nombre del período horario (reloj)				Chino tradicional sobre esta parte del día.
Periodo de horas	ciclo animal	Chino	japonés	Vietnam-	coreano	Chino tradicional sobre esta parte del día.
De 23 a 13 horas.	La hora del ratón	Tzu	Nordeste	Tee	Cha	Medianoche
De 1 a 3 en punto	hora de la vaca	Perro chino	Wuxi	Shyu	Chhuk	gallos
De 3 a 5 en punto	La hora del tigre	Yin	Tora	zan	En	Amanecer
De 5 a 7 en punto	hora de la liebre	mao	Ud.	mao	mio	Amanecer
De 7 a 9 en punto	La hora del dragón	Chen	tatsu	Delgado	En	Desayuno
De 9 a 11 horas	hora de la serpiente	si	Mamá	Tee	California	Al mediodía
De 11 a 13 horas.	Hora del Caballo	Ud.	uma	ONG	ACERCA DE	Mediodía
De 13:00 a 15:00	hora de las ovejas	Wei	Hitsuji	mui	Mi	Declinación
De 15 a 17 horas	hora del mono	shen	sara	Que	Sinónimo	Por la noche
De 17 a 19 h.	hora del pollo	YU	tori	zaú	YU	Atardecer
De 19 a 21 horas	La hora del perro	Xu	Inú	Tuat	sur	Crepúsculo
De 21 a 23 horas.	hora del cerdo	Hai	Y	hoy	Él

Este calendario es un sistema cíclico de 60 años. El ciclo actual comenzó el 2 de febrero de 1984 (año chino 4693). Esta fecha es Bing Yuin en un ciclo de 60 días y el mes de Gui Chou en un ciclo de 60 meses. El comienzo del nuevo año va del 20 de enero al 20 de febrero y está ligado a la luna nueva, cuando el sol entra en la constelación de Acuario.

El ciclo de 60 años se basa en los ciclos astronómicos del Sol, la Tierra, la Luna, Júpiter y Saturno. Los principales son los ciclos de Júpiter de 12 años y de Saturno de 30 años. El período de 12 años de Júpiter se consideraba el más importante para la vida de los nómadas, y en aquellos días los principales pueblos de Oriente eran tribus nómadas. Los antiguos chinos y japoneses creían que el movimiento normal de Júpiter aportaba beneficios y virtudes.

Al dividir el camino de Júpiter en doce partes iguales y darle a cada parte el nombre de un animal específico, los pueblos de Asia crearon un ciclo calendario solar-Júpiter de 12 años. Cuenta la leyenda que todos los animales fueron invitados por Buda a celebrar el primer Año Nuevo. Como solo llegaron doce - Rata (ratón), buey (toro), tigre, conejo (liebre), dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo, perro, jabalí (cerdo)“El Buda decidió poner nombre a los años, para que cada persona nacida en el año de un determinado animal adquiriera los rasgos de carácter de ese animal, tanto buenos como malos.

En sesenta años, Júpiter da cinco revoluciones. Este número correspondía a la cosmovisión de la filosofía natural china. El número cinco era un símbolo de los cinco elementos de la naturaleza: madera, fuego, metal (oro), agua, tierra, que corresponden a designaciones de colores ( Azul, Rojo, Amarillo, Blanco, Negro).

Así, el sexagenario chino se formó como resultado de la combinación del ciclo duodecimal (“brotes terrenales”), al que a cada año se le asignaba el nombre de un animal, y el ciclo decimal de los “elementos” (“ramas celestiales”) ): cinco elementos, cada uno de los cuales correspondía a dos signos cíclicos, personificando los principios masculino y femenino (Yang y Yin) (por tanto, en el calendario chino hay años consecutivos correspondientes a diferentes animales, pero a un elemento).

En la antigua China, este carácter cíclico divisible por 60 se amplió para tener en cuenta la hora del día, las semanas y los meses. El día se dividía en 12 horas dobles, cada una de las cuales correspondía a un animal del zodíaco chino (los meses también se determinaban de la misma forma).

ramas celestiales

Jia	yi	Bing	Timbre	Wu	Ji	geng	Xin	ren	gui
Árbol		Fuego		Metal (oro)		Agua		Tierra
ian	Yin	ian	Yin	ian	Yin	ian	Yin	ian	Yin

Brotes terrenales

Rata ratón)	Buey (Toro)	Tigre	Conejo)	El dragón	Serpiente	Caballo	Oveja	Mono	Gallo	Perro	Jabalí (cerdo)
zi	Chou	Yin	mao	Chen	Si	Wu	Wei	shen	Tú	Xu	Hai
ian	Yin	ian	Yin	ian	Yin	ian	Yin	ian	Yin	ian	Yin

Cada uno de los dos componentes se utiliza secuencialmente. Es decir, para el próximo año es necesario tomar el siguiente signo del zodíaco y el siguiente elemento.

El calendario chino, al igual que el judío, es un calendario combinado solar-lunar, por lo que tienen mucho en común:

Un año normal tiene 12 meses, un año bisiesto tiene 13.
Un año normal tiene 353, 354 o 355 días, un año bisiesto tiene 383, 384 o 385 días.

La luna nueva es el primer día del mes. En el calendario chino, la luna nueva está determinada por la conjunción plena con el sol, y no cuando aparece la luna creciente visible, como en el calendario islámico y judío.

Los números de los meses se determinan de la siguiente manera: La fecha se determina cuando la longitud del sol es múltiplo de 30 grados (0 - equinoccio de primavera, 90 - solsticio de verano, 180 – equinoccio de otoño y 270 – solsticio de invierno) Estas fechas se denominan Términos Principales y se utilizan para determinar el número de mes:

1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12
330 o	0o	30 o	60 o	90 o	120 o	150€	180º	210 o	240 o	270 o	300€

Cada mes recibe el número del período principal de ese mes. En los casos en que un mes contenga dos períodos, la numeración se desplaza. Por ejemplo, un mes contiene el período 1 y el 2 se numerará como 1 y el siguiente como 2. El período 11 (solsticio de invierno) siempre cae en el mes 11.

Para determinar un año bisiesto, que tiene 13 meses, se calcula el número de lunas nuevas entre el mes 11 del año y el mes 11 del año siguiente. Si el intervalo contiene 12 meses completos, es un año bisiesto. En este caso, al menos un mes no contendrá un período principal. El primero de estos meses se declara bisiesto. Está numerado con el mismo número que el anterior, pero con la aclaración de que se trata de un mes adicional.

Todos los cálculos astronómicos se realizan para el meridiano 120 de longitud oriental. Esto corresponde aproximadamente a la costa este de China.

Fechas del Año Nuevo según el calendario oriental.

Rata ratón)	Buey (Toro)	Tigre	Conejo)	El dragón	Serpiente	Caballo	Oveja	Mono	Gallo	Perro	Jabalí (cerdo)
24.01 1936	11.02 1937	31.01 1938	19.02 1939	08.02 1940	27.01 1941	15.02 1942	05.02 1943	25.01 1944	13.02 1945	02.02 1946	22.01 1947
11.02 1948	29.01 1949	17.02 1950	06.02 1951	27.01 1952	14.02 1953	03.02 1954	24.01 1955	12.02 1956	31.01 1957	18.02 1958	08.02 1959
28.01 1960	15.02 1961	05.02 1962	25.01 1963	13.01 1964	02.02 1965	21.01 1966	09.02 1967	30.01 1968	17.02 1969	06.02 1970	27.01 1971
15.01 1972	03.02 1973	23.01 1974	11.02 1975	31.01 1976	18.02 1977	07.02 1978	28.01 1979	16.02 1980	05.02 1981	25.01 1982	13.02 1983
02.02 1984	20.02 1985	09.02 1986	29.01 1987	17.02 1988	06.02 1989	27.01 1990	15.02 1991	04.02 1992	23.01 1993	10.02 1994	31.01 1995
19.02 1996	07.02 1997	28.01 1998	16.02 1999	05.02 2000	24.01 2001	11.02 2002	01.02 2003	20.02 2004	09.02 2005	29.01 2006	17.02 2007
06.02 2008	27.01 2009	15.02 2010	04.02 2011	23.01 2012	10.02 2013	31.01 2014	19.02 2015	07.02 2016	28.01 2017	16.02 2018	05.02 2019
25.01 2020
Rata ratón)	Buey (Toro)	Tigre	Conejo)	El dragón	Serpiente	Caballo	Oveja	Mono	Gallo	Perro	Jabalí (cerdo)

Ciclos de 60 años según el calendario oriental.

Rata ratón)	Buey (Toro)	Tigre	Conejo)	El dragón	Serpiente	Caballo	Oveja	Mono	Gallo	Perro	Jabalí (cerdo)
1864	1865	1866	1867	1868	1869	1870	1871	1872	1873	1874	1875
1876	1877	1878	1879	1880	1881	1882	1883	1884	1885	1886	1887
1888	1889	1890	1891	1892	1893	1894	1895	1896	1897	1898	1899
1900	1901	1902	1903	1904	1905	1906	1907	1908	1909	1910	1911
1912	1913	1914	1915	1916	1917	1918	1919	1920	1921	1922	1923
1924	1925	1926	1927	1928	1929	1930	1931	1932	1933	1934	1935
1936	1937	1938	1939	1940	1941	1942	1943	1944	1945	1946	1947
1948	1949	1950	1951	1952	1953	1954	1955	1956	1957	1958	1959
1960	1961	1962	1963	1964	1965	1966	1967	1968	1969	1970	1971
1972	1973	1974	1975	1976	1977	1978	1979	1980	1981	1982	1983
1984	1985	1986	1987	1988	1989	1990	1991	1992	1993	1994	1995
1996	1997	1998	1999	2000	2001	2002	2003	2004	2005	2006	2007
2008	2009	2010	2011	2012	2013	2014	2015	2016	2017	2018	2019
2020	2021	2022	2023	2024	2025	2026	2027	2028	2029	2030	2031
2032	2033	2034	2035	2036	2037	2038	2039	2040	2041	2042	2043
El día se dividió en 12 partes, que, por supuesto, deberían ser iguales a nuestras dos horas; Dividieron sus “relojes” en partes llamadas ke. Cada ke se dividió en 100 "minutos" y "minuto" en 100 "segundos". El día se dividió en dos partes: "día" y "noche", cada una de 6 "horas". La medianoche se consideraba el comienzo del día. En China, el calendario era un documento sagrado mantenido por el monarca reinante. Durante más de 2 milenios, el departamento de astronomía realizó observaciones astronómicas, realizó cálculos de eventos astronómicos y preparó predicciones astrológicas. Además, un calendario exitoso contribuyó no sólo a fines prácticos, sino que también confirmó el acuerdo entre el cielo y el imperio. Al analizar los registros astronómicos conservados en huesos, que se utilizaban para adivinar y hacer predicciones en la antigua China, se descubre en China un calendario lunisolar con intercalación. meses lunares, que se remonta a la dinastía Shang del siglo XIV a.C. Se desarrollaron varios esquemas de intercalación en las primeras versiones del calendario, incluidos los ciclos de fases lunares de 19 y 76 años conocidos en Occidente como ciclos metónico y calíptico. Según los registros más antiguos, el comienzo del año se produjo con la luna nueva alrededor del solsticio de invierno. Sin embargo, la elección del mes para el inicio del año civil varió con el tiempo y geográficamente. A finales del siglo II a.C. La reforma del calendario estableció una práctica que continúa hasta el día de hoy, que requiere que el solsticio de invierno caiga siempre en el undécimo mes del año. Esta reforma también incluyó un sistema de intercalación, en el que las lunas nuevas se comparaban con 24 períodos solares. Sin embargo, los cálculos se basaron en el movimiento promedio derivado de relaciones cíclicas. Las desigualdades para calcular el movimiento de la luna no se utilizaron hasta el siglo VII d.C., pero la longitud media solar se utilizó para calcular los períodos solares hasta 1644. Aunque las eras se contaban desde el comienzo del reinado del nuevo emperador, el Emperador también podía declarar una nueva era arbitrariamente durante su reinado. Esto se hizo para restaurar la conexión rota entre el cielo y la tierra, personificada por el emperador. Nueva era podría indicar la muerte de un emperador, desastres naturales o el fracaso de los astrónomos a la hora de predecir eventos astronómicos. En este último caso, una era podría marcar la introducción de un nuevo modelo astronómico o de calendario. Se utilizaron ciclos en múltiplos de 60 para contar años, meses, días y fracciones de día, utilizando un conjunto de ramas celestes y brotes terrestres. El cálculo de la hora china se transfirió posteriormente a Japón; se mantuvo firme en China hasta la llegada de los misioneros europeos, es decir, hasta el siglo XVII. Uno de ellos, un jesuita. Padre Scholl, tenía conocimientos de astronomía e introdujo a los chinos en el cómputo europeo del tiempo. Los científicos chinos aprobaron y adoptaron el sistema europeo: dividir el día en 24 horas y las horas en minutos y segundos, 60 cada uno. Los chinos reconocieron oficialmente el calendario gregoriano en 1911.

Calendario oriental (chino)

El calendario oriental, que ha estado vigente durante varios miles de años en Vietnam, Kampuchea, China, Corea, Mongolia, Japón y algunos otros países asiáticos, fue compilado durante la época del semilegendario emperador Huang Di a mediados del siglo III. milenio antes de Cristo. Este calendario es un sistema cíclico de 60 años.

Se basa en los ciclos astronómicos del Sol, la Tierra, la Luna, Júpiter y Saturno. El ciclo de 60 años incluye los ciclos de 12 años de Júpiter y de 30 años de Saturno. El período de 12 años de Júpiter se consideraba el más importante para la vida de los nómadas, y en aquellos días los principales pueblos de Oriente eran tribus nómadas. Los antiguos chinos y japoneses creían que el movimiento normal de Júpiter aportaba beneficios y virtudes.

Al dividir el camino de Júpiter en doce partes iguales y darle a cada parte el nombre de un animal específico, los pueblos de Asia crearon un ciclo calendario solar-Júpiter de 12 años. Cuenta la leyenda que todos los animales fueron invitados por Buda a celebrar el primer Año Nuevo. Como sólo llegaron doce, el Buda decidió nombrar sus años para que cada persona nacida en el año de un animal en particular adquiriera los rasgos de carácter de ese animal, tanto buenos como malos.

El sexagenario chino se formó como resultado de la combinación del ciclo duodecimal (“ramas terrestres”), a cada año del cual se le asignaba el nombre de un animal, y el ciclo decimal de los “elementos” (“ramas celestiales”): cinco elementos (madera, fuego, tierra, metal, agua) , cada uno de los cuales correspondía a dos signos cíclicos, personificando los principios masculino y femenino (por tanto, en el calendario chino hay años consecutivos correspondientes a diferentes animales, pero a un elemento).

Ramas celestiales (intraducibles):

Cada uno de los dos componentes se utiliza secuencialmente. Es decir, para el próximo año es necesario tomar el siguiente signo del zodíaco y el siguiente elemento.

El calendario chino, al igual que el judío, es un calendario combinado solar-lunar, por lo que tienen mucho en común:

- Un año normal tiene 12 meses, un año bisiesto tiene 13.
- Un año normal tiene 353, 354 o 355 días, un año bisiesto tiene 383, 384 o 385 días.

Los números de los meses se determinan de la siguiente manera: La fecha se determina cuando la longitud del sol es múltiplo de 30 grados (0 - equinoccio de primavera, 90 - solsticio de verano, 180 - equinoccio de otoño y 270 - solsticio de invierno) Estas fechas se llaman periodos principales (Términos principales) y se utilizan para determinar el número de mes:

Cada mes recibe el número del período principal de ese mes. En los casos en que un mes contiene dos períodos, la numeración cambia. Por ejemplo, un mes contiene el período 1 y el 2 se numerará como 1 y el siguiente como 2. El período 11 (solsticio de invierno) siempre cae en el mes 11.

Todos los cálculos astronómicos se realizan para el meridiano 120 de longitud oriental. Esto corresponde aproximadamente a la costa este de China.

“Por ejemplo, francamente me confunden las personas que tienen explicaciones simples para procesos complejos. La inscripción "Puede haber dragones aquí" suele ser más honesta y bonita que un mapa físico detallado de la zona elaborado según el principio.
Vladimir Guriev, 2003, Revista Computerra

Calendarios de los países del este de Asia.

En funcionamiento desde hace varios miles de años en Vietnam, Kampuchea, China, Corea, Laos, Mongolia, Tailandia, Japón y algunos otros países asiáticos, el calendario cíclico de 60 años es un sistema cronológico basado en los ciclos astronómicos del Sol, la Tierra y la Luna. y Júpiter y Saturno. Este calendario, que no es fácil de construir, se complica aún más por el hecho de que los ciclos de cinco y diez años de los “elementos de la naturaleza”, los ciclos de 12 años de Júpiter, los ciclos lunisolar de 19 años y los ciclos de Saturno de 30 años, que se discutirán a continuación, están incluidos orgánicamente en el ciclo de 60 años, el calendario cíclico de verano, no tienen números de serie y están cerrados.

Desde la antigüedad, en los países del este y sudeste de Asia, a la hora de elaborar calendarios, se concedía gran importancia a la periodicidad de los movimientos del Sol, la Luna, Júpiter y Saturno. Esto se aplica principalmente a los nómadas de Asia Central y se explica en gran medida por su forma de vida. Cada familia nómada tenía su propia yurta, cuya cúpula permanecía abierta durante la parte cálida del año, y los postes de la cúpula servían como guía para observar las estrellas y los planetas. Así, cada yurta era una especie de “planetario” familiar, gracias al cual se acumulaban y transmitían de generación en generación las observaciones de los movimientos de las estrellas. Como han señalado repetidamente los científicos, los nómadas tenían una excelente visión innata. El famoso navegante y viajero ruso en el norte de Siberia, uno de los fundadores de la Sociedad Geográfica Rusa, Ferdinand Petrovich Wrangel (1796-1870), notó esta cualidad entre los Yakuts: “Un Yakut de mediana edad aseguró al jefe de Ust-Yan expedición, el teniente Anzhu, que vio por casualidad que una gran estrella azulada (Júpiter) se tragaba otras estrellas más pequeñas y luego las escupía. Así, este siberiano con ojos simples pudo observar el eclipse de los satélites de Júpiter”.

Hay motivos para creer que la idea de crear un calendario de Júpiter con el simbolismo celeste del ciclo animal de 12 años fue adoptada por los pueblos del este de Asia de los nómadas de Asia central, quienes establecieron que Júpiter hace una revolución completa. alrededor del Sol en unos 12 años. Al dividir la trayectoria de Júpiter en 12 partes iguales de 30° y dar a cada parte el nombre de un animal específico, los pueblos de Asia crearon un ciclo calendario solar-Júpiter de 12 años: 1) ratón (rata); 2) vaca (toro, buey); 3) tigre; 4) liebre (conejo); 5) dragón (cocodrilo); 6) serpiente; 7) caballo; 8) oveja (carnero); 9) mono; 10) pollo (gallo); 11) perro; 12) cerdo (jabalí).

A mediados del segundo milenio antes de Cristo. mi. Los pueblos del este de Asia desarrollaron la escritura jeroglífica. En ese momento, ya se había acumulado una gran cantidad de conocimientos que permitieron fundamentar científicamente algunas de las leyes de la naturaleza. Los astrónomos del Antiguo Oriente pudieron determinar lunas nuevas, eclipses solares y lunares y predecir muchos otros fenómenos naturales. Ellos, por ejemplo, descubrieron que la duración del mes lunar es de aproximadamente 29,5 días y la duración del año solar es de 365,25 días. Sobre esta base, se compilaron los calendarios lunar y solar, y luego en el siglo IV. ANTES DE CRISTO. - calendario lunisolar-Júpiter.

Periodicidad del movimiento de luminarias.

La creación de este calendario fue precedida por el descubrimiento de patrones en la relación entre los meses lunares y los años solares. En particular, se encontró que la duración de 76 años solares (tropicales) y 940 meses lunares (astronómicos) casi coincide:

365,2422 x 76=27758,7 días,

29,5306 x 940=27758,4 días.

Este descubrimiento permitió compilar un calendario cíclico lunar-solar, en un período de 76 años, de los cuales hay 48 años ordinarios, que contienen 12 meses lunares, cada uno de 29 o 30 días, y 28 años, cada uno de 13 meses. Para operar con números más pequeños, decidieron reducir todos estos indicadores en cuatro, lo que resultó en un ciclo de 19 años. En cada uno de esos ciclos, 12 años contienen 12 meses y 7 años contienen 13 meses. Cada uno de estos ciclos de 19 años contiene aproximadamente 6940 días (6939,6). El trigésimo mes se llama mes "intercalario" o "adicional". Puede caer según el calendario lunar o solar en cualquier época del año. El orden de los años con un mes intercalado no es constante. Durante los últimos dos mil años, ha cambiado nueve veces en el calendario lunisolar chino con un ciclo de 19 años. En los siglos XIX y XX. el orden de los años con un mes intercalado es el siguiente: 3, 6, 9, 11, 14, 17 y 19. Además, como excepción, en el actual período de 19 años, que comenzó en 1981, en el calendario chino del noveno año (1985) habrá un octavo (1984), mientras que Vietnam, Corea y Japón, que utilizan una cronología similar, conservarán el noveno año (1985).

En los países del este de Asia, la sociedad de clases comenzó a tomar forma principalmente en China, donde el sistema esclavista dominó durante mil quinientos años, a partir del siglo XIV. antes de Cristo mi. El centro astronómico más grande de la antigua China fue la ciudad de Zhougong (actual provincia de Henan). Aquí, hace más de tres mil años, ya existía un observatorio astronómico, se realizaban y registraban observaciones de planetas y estrellas. Los mayores de los planetas gigantes, Júpiter y Saturno, fueron de especial interés para los astrónomos del Antiguo Oriente.

Aunque la ciencia astronómica aún no contaba con datos precisos sobre el tiempo de revolución de los planetas (se creía que todos los planetas giran alrededor de la Tierra), aún así se determinó que Júpiter completa su revolución en unos 12 años y Saturno en 30 años. Además, dando gran importancia al simbolismo de los números, y especialmente a la búsqueda de ciclos en el movimiento de los cuerpos cósmicos, los compiladores del calendario chino seleccionaron una proporción de los períodos de revolución de los planetas Júpiter y Saturno, que eliminaría la fracción. resultados de dividir un número mayor por uno menor. Entonces, tomaron como base del ciclo el tiempo de dos revoluciones de Saturno, equivalente a 60 años. Durante este tiempo, Júpiter realiza cinco revoluciones.

Esta selección de números también correspondía a la cosmovisión de la filosofía natural china: el número cinco era un símbolo de los cinco "elementos" de la naturaleza: madera, fuego, metal, agua, tierra, que corresponden a designaciones de color (azul o verde, rojo , amarillo, blanco, negro). También se utilizaron signos de color para designar planetas y estaciones. En resumen, el simbolismo chino de “elementos” y “elementos” se ve así:

"Elementos" de la naturaleza	"Elementos"	Colores	dirección geográfica	Planetas
1. árbol	Primavera	Verde o azul	Este	Júpiter
2. fuego	Verano	Rojo	Sur	Marte
3. Tierra	Fin del verano	Amarillo	Centro (medio)	Saturno
4. metales	Otoño	Blanco	Oeste	Venus
5. agua	Invierno	Negro	Norte	Mercurio

Naturalmente, los símbolos de los “elementos” de la naturaleza se utilizaron para compilar el calendario del ciclo de 60 años. De acuerdo con los principios de la filosofía natural, cada uno de estos elementos tiene una comunidad de opuestos, ya que la unidad de los opuestos es la ley más importante de la naturaleza. Por tanto, cualquier elemento tiene cualidades positivas y negativas. Por ejemplo, el fuego proporciona calor, gracias al cual los animales se desarrollan y mundo vegetal, pero puede quemar y destruir. El agua nutre el mundo animal y vegetal con humedad, pero también puede causar daños, inundaciones y destrucción.

Los cinco “elementos” tienen diez signos cíclicos o diez “ramas celestiales”, que se denominan sucesivamente: jia, yi, bing, ding, wu, zi, gen, xin, ren, gui.

Además de las "ramas celestiales", hay doce "raíces terrenales" más: I-tzu, II-chou, III-yin, IV-mao, V-chen, VI-sy, VII wu, VIII wei, IX shen. , X yu, XI sui, XII-hai.

Al disponer las “ramas celestiales” horizontalmente y las “raíces terrestres” verticalmente, de modo que se formen sesenta combinaciones únicas en la intersección, obtenemos un diagrama del ciclo de 60 años del calendario chino.

Pero como en China y otros países del este de Asia existe desde la antigüedad un ciclo animal de 12 años, cada una de las doce “raíces terrestres” tiene el nombre del animal correspondiente.

En la siguiente tabla del ciclo de 60 años se puede ver que cada año tiene un doble nombre. El primer componente es uno de los diez signos de la “rama celestial” (jia, yi, bing, etc.), el segundo es uno de los doce signos de las “raíces terrenales” (zi, chou, yin, etc.) Si dentro de un período de 60 años, tomamos cualquier año, por ejemplo 56, se representará así: zi wei. En otras palabras, ni un solo año de cada sesenta tiene el mismo nombre. En cuanto al tercer componente de cualquier año, el nombre del animal, dentro del ciclo de 60 años, cinco de los años llevan el nombre del mismo animal.

Combinaciones de signos del ciclo de 60 años del calendario lunisolar-Júpiter.

		"Ramas celestiales"
		mu (árbol)		Ho (fuego)		Eso (Tierra)		Dzin (metal)		Shui (agua)		nombre del animal
		jia I	Y II	papelera III	timbre IV	en V	zi VI	generación VII	azul VIII	ren IX	gong X	nombre del animal
"Tierra- nuevo cor- ni"	1. Tzu	1		13		25		37		49		Rata ratón)
	2. comida		2		14		26		38		50	vaca (toro)
	3. Yin	51		3		15		27		39		Tigre
	4.Mao		52		4		16		28		40	liebre
	5. Chen	41		53		5		17		29		El dragón
	6. si		42		54		6		18		30	Serpiente
	7. tu	31		43		55		7		19		Caballo
	8. Wei		32		44		56		8		20	Oveja (carnero)
	9.Shen	21		33		45		57		9		Mono
	10. Yu		22		34		46		58		10	Pollo
	11. Xu	11		23		35		47		59		Perro
	12. Hai		12		24		36		48		60	Cerdo (jabalí)

En los calendarios lunisolar-Júpiter, los nombres de los animales de determinados años son sólo un atributo auxiliar.

Dado que en cada ciclo de 60 años el mismo animal se encuentra cinco veces en intervalos de 12 años, se utiliza un simbolismo de color adicional para aclarar el año dentro del ciclo:

Ratón	1 azul	13 rojo	25 amarillo	37 blanco	49 negro
Vaca	2 azules	14 rojo	26 amarillo	38 blanco	50 negro
Tigre	3 rojos	15 amarillo	27 blanco	39 negro	51 azul
liebre	4 rojos	16 amarillo	28 blanco	40 negro	52 azul
El dragón	5 amarillos (1988)	17 blancos (2000)	29 negro (2012)	41 azul (1964)	53 rojo (1976)
Serpiente	6 amarillo	18 blanco	30 negro	42 azul	54 rojo
Caballo	7 blanco	19 negro	31 azul	43 rojo	55 amarillo
Oveja	8 blanco	20 negro	32 azul	44 rojo	56 amarillo
Mono	9 negro	21 azul	33 rojo	45 amarillo	57 blanco
Pollo	10 negro	22 azul	34 rojo	4 6 amarillo	58 blanco
Perro	11 azul	23 rojo	35 amarillo	47 blanco	59 negro
Cerdo	12 azul	24 rojo	36 amarillo	48 blanco	60 negro

Por lo tanto, cada año tiene una combinación condicional única. Por ejemplo, el año del Dragón (5, 17, 29, 41, 53) se nombra de la siguiente manera: 5 dragón amarillo, 17 dragón blanco, 29 dragón negro, 41 dragón azul, 53 dragón rojo.

Dado que este calendario bastante complejo y al mismo tiempo interesante y muy extendido entre los pueblos del este de Asia aún no ha sido publicado en nuestro país, consideramos apropiado citar como muestra un fragmento (1996-2000) de una tabla de calendario que Incluye el período 1864-2000 gg.

Finalizando.

Años del ciclo de 60 años.	13	1996-1997	14	1997-1998	15	1998-1999	16	1999-2000	17	2000
	Ratón		Vaca		Tigre		liebre		El dragón
	Número de días		Número de días		Número de días		Número de días		Número de días
1er	29	19-II	30	7-II	30	28-yo	30	16-II	30	5-II
2do	30	19-III	29	9-III	29	27-II	29	18-III	30	6-III
3er	29	18-IV	30	7-IV	29	28-III	29	16-IV	29	5-IV
4to	30	17-V	29	7-v	30	26-IV	30	15 voltios	29	4-V
5to	30	16-VI	30	5-VI	29	26 voltios	29	14-VI	30	2-VI
Enchufar					29	24-VI
6to	29	16-VII	29	5-VII	30	23-VII	29	13-VII	29	2-VII
7mo	30	14-VIII	30	3-VIII	30	22-VIII	30	11-VIH	29	31-VII
octavo	29	13-IX	30	2-IX	29	21-IX	29	10-IX	30	29-VIII
noveno	30	12-X	29	2-X	30	20-X	30	9-X	29	28-IX
10mo	30	11-XI	30	31-X	30	19-XI	30	8-XI	30	27-X
11	29	11-XII	30	30-XI	29	19-XII	30	8-XII	30	26-XI
12	29	9-yo	29	30-XII	30	17-yo	29	7-yo	29	26-XII
Número de días por año	354		355		384		354		354

Cada ciclo de 60 años tiene 21.912 días y consta de cinco ciclos lunares de 12 años, que contienen, por regla general, un número diferente de días, y si el ciclo de 12 años del Sol-Júpiter contiene 4.380 días, entonces el ciclo lunar El ciclo de Júpiter puede durar de 4370 a 4401 días, y en cada uno de los doce años, de 353 a 385 días. Como puede verse en la tabla adjunta, en el actual ciclo solar-lunar-Júpiter de 60 años, los primeros doce años contienen 4371, el segundo - 4400, el tercero - 4370, el cuarto - 4401 y el quinto - 4370 días; en total -21912, y en promedio 4382, es decir, tanto como contiene un ciclo solar de 12 años de Júpiter.

En el actual ciclo de 60 años, el comienzo del ciclo de 19 años coincidió con el primer año del ciclo de 60 años, es decir, 1924 según el calendario gregoriano. Los siguientes ciclos de 19 años comenzaron en 1943, 1962 y 1981. Cada uno de ellos contiene 6940 días.

En la tabla del ciclo de 60 años, en su lado izquierdo verticalmente, hay números que indican el orden de los meses lunares en cada año. Un año tiene 12 meses en total, y en algunos años hay otro mes intercalado, que no tiene número de serie y puede estar en varias combinaciones con otros meses.

Cada período de 19 años contiene doce años de 12 meses y siete años de 13 meses. En la columna superior, en forma horizontal, hay números que indican el número de serie del año en el período de 60 años.

En la segunda columna, de forma horizontal (arriba), se dan los nombres de los animales correspondientes a un año concreto. La misma columna contiene los años según el calendario gregoriano. En las columnas verticales, de acuerdo con cada año del período de 60 años, se indica el número de días de un mes lunar en particular, y debajo se muestra el número total de días del año correspondiente.

En las columnas bajo los años del calendario gregoriano, las fechas en las que Año Nuevo y el comienzo de los meses lunares posteriores del calendario lunisolar-Júpiter. Al mismo tiempo, se puede rastrear un patrón: el Año Nuevo cae en fechas que van del 21 de enero al 20 de febrero.

Entonces, si el Año Nuevo en 1982 cayó el 25 de enero, en los años siguientes del siglo XX. Las vacaciones de Año Nuevo caen respectivamente en: 13-11, 2-11, 20-11, etc.

Una de las características que distingue el calendario lunisolar-Júpiter del ciclo animal de 12 años de Júpiter solar es que el número de días en un año no es constante y puede ser igual a 353, 354, 355 o 383, 384, 385 días. . Además, a diferencia del calendario lunar Hijri clásico musulmán, no tiene una secuencia estricta de meses alternos de 30 y 29 días y los meses de 30 días pueden ocurrir dos, tres o incluso cuatro veces seguidas.

La creación de calendarios en los países del este de Asia, además de la necesidad directa de cronología, estuvo acompañada del objetivo de fortalecer el sistema monárquico y establecer la autoridad de los emperadores chinos. El hecho es que en el este de Asia hay una gran cantidad de épocas. Las eras comenzaron con el año de ascenso al trono de uno u otro monarca, y los años de su reinado se dividieron en períodos, cada uno de los cuales recibió nombres y lemas simbólicos especiales. Por lo tanto, la datación de ciertos eventos se contaba desde el comienzo del reinado del emperador, y si el emperador tenía lemas, entonces desde el comienzo de tal o cual lema.

Al utilizar el calendario lunisolar-Júpiter o al convertir las fechas de este calendario a las fechas de los calendarios lunar o solar, en primer lugar es necesario conocer el marco cronológico del lema, y en los casos en que solo se indique el nombre del emperador. indicado, es necesario conocer los años de su reinado. Habitualmente, en las cronologías resumidas de cada país, además de las tablas de 60 años, se dan por orden alfabético los nombres de los monarcas, lemas y fechas correspondientes.

En China, el último emperador fue Pu-yi, que reinó de 1909 a 1911. Cuenta atrás en Emperador Pu-i pasó bajo el lema Xuan-tong.

A finales de 1911, se estableció un sistema republicano en el país y el destacado revolucionario democrático Sun Yat-Sen fue elegido primer presidente de la República de China.

El calendario tradicional de 60 años, ligeramente modificado, se mantuvo vigente, especialmente en las zonas rurales, pero en las ciudades, paralelamente, se generalizó el calendario europeo (gregoriano), que comenzó a introducirse en el negocio. vida de China a mediados del siglo pasado.<>

Notas:

Wrangel F.P. Viaja por la costa norte de Siberia y el Mar Ártico. 1820-1824 Moscú, 1948, pág. 318.

El mismo patrón se estableció en el 433 a.C. mi. el famoso astrónomo y matemático ateniense Metón.

A mediados del siglo II. Ptolomeo en el Almagesto dio cálculos del movimiento aparente del Sol, la Luna, Júpiter, Saturno y otros planetas con una precisión de 10 minutos. Mucho más tarde se hicieron cálculos más precisos y, en particular, se estableció que el tiempo orbital de Júpiter es de 11,862 años y el de Saturno, de 29,458 años.

En algunos calendarios se acostumbra alternar los colores y sus tonalidades: azul, azulado, rojo, rojizo, amarillo, amarillento, etc.

Del libro: V.V.Tsybulsky
“Calendarios y cronología de los países del mundo”, M., 1982