සොලොවෙට්ස්කි ආරාමය - රුසියානු ස්වාධීන ආරාමයකි ඕතඩොක්ස් පල්ලිය. එය සොලොවෙට්ස්කි දූපත් වල සුදු මුහුදේ පිහිටා ඇත. ආරාමයේ අත්තිවාරම ආරම්භ වන්නේ 15 වන සියවසේ 40 ගණන්වල වන අතර, සොසිමා භික්ෂුව සහ ඔහුගේ මිතුරා ඔවුන්ගේ වාසස්ථානය ලෙස බොල්ෂෝයි සොලොවෙට්ස්කි දූපත තෝරා ගත්හ. ඔහු එවැනි තේරීමක් කළේ අහම්බෙන් නොවේ - භික්ෂුව පෙර නොවූ විරූ සුන්දර පල්ලියක් දුටුවේය.
ඔහුගේ සිහිනය ඉහළින් සලකුණක් ලෙස හඳුනාගෙන, සෝසිමා දේවස්ථානයක් සහ ආපනශාලාවක් සහිත ලී පන්සලක් තැනීමට පටන් ගත්තේය. එය ඉදිකිරීමත් සමඟ ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේගේ රූපාන්තරණයට ගෞරව කළේය. කෙටි කාලයකට පසු සොසිමා සහ ජර්මන් පල්ලියක් ගොඩනඟා ගත්හ. පසුව ප්‍රධාන ඒවා බවට පත් වූ මෙම ගොඩනැගිලි දෙකේ පෙනුමත් සමඟ ආරාම භූමිය සැකසීම ආරම්භ විය. පසුව, නොව්ගොරොද් අගරදගුරුතුමා විසින් සොලොවෙට්ස්කි දූපත් වල සදාකාලික අයිතිය තහවුරු කරන ලියවිල්ලක් ආරාමයට නිකුත් කළේය.
ශුද්ධ වූ Vvedenskaya Optina Hermitage යනු ස්ටෝරෝපෙජියල් ආරාමයක් වන අතර එහි සේවකයින් පිරිමි භික්ෂූන් වේ. එහි නිර්මාතෘවරයා වූයේ 14 වැනි සියවසේ අගභාගයේ සිටි ඔප්ටා නොහොත් ඔප්ටියා නමැති මංකොල්ලකාරයාය. ඔහුගේ ක්රියාවන් ගැන පසුතැවිලි වී පැවිදි බව පිළිගත්තේය. පූජකයෙකු ලෙස ඔහුව හැඳින්වූයේ මැකරියස් යන නමිනි. 1821 දී ආරාමයේ ආරාමයක් පිහිටුවන ලදී. එහි වාසය කළේ ඊනියා ආරාමිකයන් විසිනි - මොවුන් වසර ගණනාවක් සම්පූර්ණ හුදකලාව ගත කළ අය ය. ආරාමයේ උපදේශකයා වූයේ "වැඩිමහල්ලා" ය. කාලයත් සමඟ ඔප්ටිනා පුස්ටින් ප්‍රමුඛ අධ්යාත්මික මධ්යස්ථානයක් බවට පත් විය. බොහෝ පරිත්‍යාගයන්ට ස්තූතිවන්ත වන්නට, එහි භූමිය නව ගල් ගොඩනැගිලි, මෝලක් සහ ඉඩමකින් නැවත පුරවන ලදී. අද ආරාමය ඓතිහාසික ස්මාරකයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර වෙනත් නමක් ඇත - "ඔප්ටිනා පුස්ටින් කෞතුකාගාරය". 1987 දී එය රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ වස්තූන් ලැයිස්තුවට ඇතුළත් විය.
16 වන ශතවර්ෂයේ ඉදිකරන ලද නොවොඩෙවිචි කන්යාරාමය එකල පිහිටා තිබුණේ සැම්සොනොව් තණබිම්වල ය. වර්තමානයේ මෙම ප්රදේශය මංගල ක්ෂේත්රය ලෙස හැඳින්වේ. ආරාමයේ ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකරන ලද්දේ මොස්කව් ක්‍රෙම්ලිනයේ “අසල්වැසියා” වන උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුරට සමානවය. ආරාම බිත්ති සහ කුළුණු 16-17 සියවස් වලදී ඉදිකරන ලද්දකි. සාමාන්යයෙන්, ආරාමයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය "මොස්කව් බැරොක්" ශෛලිය ගෙන එයි. ආරාමය එහි කීර්තියට ගොදුනොව් පවුලට ණයගැතියි. බොරිස් ගොඩුනොව් රජු ලෙස තේරී පත්වීමට පෙර ඔහුගේ සහෝදරිය ඉරීනා සමඟ මෙහි වාසය කළේය. ඉරීනා ගොඩුනෝවා ඇලෙක්සැන්ඩර් යන නම සමඟ පැවිදි භාරයක් වූ අතර ලී කුළුණක් සහිත වෙනම කුටිවල ජීවත් විය. 16 වන සියවස අවසානයේ. ආරාමයේ භූමි ප්රදේශය ගල් බිත්ති සහ කුළුණු දුසිමකින් පුරවා ඇත. පෙනුමෙන්, ඒවා ක්‍රෙම්ලින් ගොඩනැගිලිවලට සමාන විය (බිත්තිවල හතරැස් කුළුණු සහ කොන් වල වටකුරු ඒවා තිබුණි). ඔවුන්ගේ ඉහළ කොටස් දත් වලින් සරසා ඇත. අද වන විට Novodevichy කන්යාරාමය කෞතුකාගාරයක් සහ ආරාමයක් ඒකාබද්ධ කරයි.
කිරිල්ලෝ-බෙලෝසර්ස්කි ආරාමය පිහිටා ඇත්තේ සිවර්ස්කෝයි විලෙහි වෙරළ තීරයේ ය. එහි පෙනුම 1397 දී එය ආරම්භ කළ ශාන්ත සිරිල්ට ණයගැතියි. ඉදි කිරීම් ආරම්භ වූයේ සෛල ගුහාවක් සැකසීම සහ ඒ මත ලී කුරුසයක් සවි කිරීමෙනි. එම වසරේම, පළමු සිද්ධස්ථානයේ ආලෝකය සිදු විය - එය උපකල්පනය නමින් ඉදිකරන ලද ලී පල්ලියකි. දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ මව. 1427 වන විට ආරාමයේ භික්ෂූන් වහන්සේලා 50 ක් පමණ සිටියහ. 16 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී. ආරාමයේදී ආරම්භ වේ නව ජීවිතය- සියලුම මොස්කව් වංශාධිපතීන් සහ රජවරු නිතිපතා වන්දනාවේ පැමිණීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන්ගේ ධන පරිත්‍යාගවලට ස්තූතිවන්ත වන්නට, භික්ෂූන් වහන්සේ ඉක්මනින්ම ගල් ගොඩනැගිලිවලින් ආරාමය ගොඩනඟා ගත්හ. එහි ප්‍රධාන ආකර්ෂණය වන්නේ උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුරයි. 1497 දී දර්ශනය වූ එය උතුරේ පළමු ගල් ගොඩනැගිල්ල බවට පත්විය. ආරාම සංකීර්ණය 1761 දක්වා විවිධ වාස්තු විද්‍යාත්මක වෙනස්කම් වලට භාජනය විය.
වාලාම් ආරාමය යනු වාලාම් දූපත් සමූහයේ (කරේලියා) දූපත් අත්පත් කරගත් රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ස්ටෝරෝපෙජික් ආයතනයකි. එය පිළිබඳ පළමු සඳහන 14 වන සියවසේ වංශකථාවල දක්නට ලැබේ. මේ අනුව, "වාලම් ආරාමයේ පුරාවෘත්තය" එහි පදනමේ දිනය ගැන දැනුම් දෙයි - 1407. සියවස් කිහිපයක් ඇතුළත, භික්ෂූන් 600 ක් ආරාමයේ වාසය කළ නමුත්, ස්වීඩන් හමුදා විසින් නැවත නැවතත් ආක්‍රමණය කිරීම හේතුවෙන්, දිවයින පරිහානියට පත් විය. . තවත් වසර 100 කට පසු, ආරාමයේ භූමිය සෛල ගොඩනැගිලි සහ සහායක පරිශ්‍රවලින් පිරී යාමට පටන් ගත්තේය. නමුත් ආරාම මළුවෙහි ප්‍රධාන ගොඩනැගිලි වූයේ උපකල්පන පල්ලිය සහ රූපාන්තරණ ආසන දෙව්මැදුරයි. නව ජෙරුසලම ඔවුන්ගේම ආරාමයෙන් නිර්මාණය කිරීමට අවශ්‍ය වූ වාලාම් තාපසයන් එහි ස්ථාන සැකසීමේදී නව ගිවිසුමේ යුගයේ නම් භාවිතා කළහ. එහි පැවැත්මේ වසර ගණනාවක් පුරා, ආරාමය බොහෝ වෙනස්කම් වලට භාජනය වී ඇති අතර, අද දක්වාම එය රුසියාවේ ආකර්ශනීය ඓතිහාසික ස්මාරකවලින් එකකි.
ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ලැව්රා 1710 දී මොනාස්ටිර්කා ගඟ නෙවා සමඟ හන්දියේ ආරම්භ කරන ලදී. 1240 සහ 1704 දී ස්වීඩන ජාතිකයින්ට එරෙහි ජයග්‍රහණය මෙම ප්‍රදේශයේ සදාකාලික කිරීමට කැමති වූ පීටර් I විසින්ම එය ගොඩනැගීමට තීරණය කරන ලදී. 13 වැනි සියවසේදීය. ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ස්වීඩන ජාතිකයන්ගේ සමූහයන්ට එරෙහිව සටන් කළ අතර පසුව ඔහු ෆාදර්ලන්ඩ් ඉදිරියේ යහපත් ක්රියාවන් සඳහා කැනොනිකල් කරන ලදී. ඔහුගේ ගෞරවය පිණිස ඉදිකරන ලද ආරාමය ඇලෙක්සැන්ඩර් පන්සල ලෙස ජනප්‍රිය වූ අතර, එය ඉදිකිරීමත් සමඟ ශුද්ධ වූ ත්රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමයේ හෝ ලැව්රාගේ භූමි ප්රදේශය පුළුල් කිරීම ආරම්භ විය. ආරාම ගොඩනැගිලි "විවේක" හි පිහිටා ඇති බව සැලකිය යුතු කරුණකි, i.e. "P" අකුරේ හැඩය සහ කොන් වල පල්ලි වලින් සරසා ඇත. මිදුලේ භූමි අලංකරණය මල් ඇඳක් සහිත උද්යානයකින් සමන්විත විය. ලැව්රා හි ප්‍රධාන නිවාඩු දිනය සැප්තැම්බර් 12 වන දිනයයි - ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ශුද්ධ ධාතු මාරු කරන ලද්දේ 1724 දී මෙම දිනයේ ය.
ත්රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රා
ත්රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රා 14 වන සියවසේ මුල් භාගයේදී ආරම්භ කරන ලදී. රදොනෙෂ්හි පූජ්‍ය සර්ජියස්, දුප්පත් වංශාධිපතියෙකුගේ පුත්‍රයා. පූජකයාගේ සැලැස්මට අනුව, ආරාම මළුව චතුරස්රයක ස්වරූපයෙන් සකසා ඇති අතර, එහි මධ්‍යයේ ලී ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර සෛල වලට ඉහළින් නැඟී ඇත. ආරාමය ලී වැටකින් වැටක් බැඳ තිබුණි. ගේට්ටුවට ඉහළින් ශාන්තට ගෞරව කරන කුඩා පල්ලියක් විය. දිමිත්‍රි සොලුන්ස්කි. පසුව, අනෙකුත් සියලුම ආරාම මෙම වාස්තුවිද්යාත්මක සැලැස්ම අනුගමනය කළ අතර, සර්ජියස් “රුසියාවේ සියලුම ආරාමවල ප්‍රධානියා සහ ගුරුවරයා” යන මතය සනාථ කළේය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ශුද්ධාත්ම පල්ලිය ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර අසල දර්ශනය වූ අතර, එහි ගොඩනැගිල්ල දේවමාළිගාවක් සහ සීනුව කුළුණක් (“සීනු වැනි”) ඒකාබද්ධ කළේය. 1744 සිට, තේජාන්විත ආරාමය Lavra ලෙස නම් කරන ලදී.
ස්පාසෝ-ප්‍රෙබ්‍රෂෙන්ස්කි ආරාමය යනු ග්ලෙබ් කුමරු විසින් ආරම්භ කරන ලද මුරොම් හි පිහිටි ආරාම ආරාමයකි. නගරය උරුමයක් ලෙස ලබා ගත් ඔහු මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් අතර පදිංචි වීමට අකමැති වූ නිසා ඔකාට ඉහළින් රාජ සභාවක් පිහිටුවීමට ඔහු තීරණය කළේය. සුදුසු ස්ථානයක් තෝරා ගැනීමෙන් පසු, ග්ලෙබ් ඔෆ් මුරොම් ඒ මත සිය පළමු දේවමාළිගාව ගොඩනඟා ගත්තේය - ඔහු සර්ව දයාවන්ත ගැලවුම්කරුවාගේ නම අමරණීය කළේ එලෙස ය. පසුව ඔහු එයට ආරාම ආරාමයක් එකතු කළේය (මුරොම් ජනයා දැනුවත් කිරීම සඳහා පරිශ්‍රය භාවිතා කරන ලදී). වංශකථාවට අනුව, "වනාන්තරය මත ගැළවුම්කාරයාගේ ආරාමය" 1096 දී දර්ශනය විය. එතැන් පටන් බොහෝ පූජකයන් සහ ආශ්චර්යමත් සේවකයන් එහි බිත්තිවලට ගොස් ඇත. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ස්පාස්කි ආසන දෙව්මැදුර ආරාමයේ භූමියේ දර්ශනය විය - එහි ඉදිකිරීම් හරහා අයිවන් ද ටෙරිබල් කසාන් අල්ලා ගත් දිනය අමරණීය කළේය. නව දේවමාළිගාවේ පරිශ්‍රය සැපයීම සඳහා සාර් විසින් අයිකන, පල්ලියේ උපකරණ සහ සාහිත්‍ය සහ දේවසේවකයන් සඳහා ඇඳුම් වෙන් කරන ලදී. කුටි, බේකරියක්, පිටි මඩුවක් සහ කුක් හවුස් සහිත මැදිහත්වීමේ පල්ලිය 17 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී ඉදිකරන ලද්දකි.
Seraphim-Diveevo Monastery යනු 18 වන සියවසේ 2 වන භාගයේ ආරම්භ කරන ලද කන්‍යාරාමයකි. ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා මව්තුමියගේ වියදමින් කසාන් දේවස්ථානයේ මුල්ම අඩිතාලම දමන ලදී. Sarov කාන්තාරය ඉදිකිරීම සඳහා ප්‍රසිද්ධියක් උසුලන Pachomius, ඉදිකිරීම් අවසන් වූ විට එහි කැපකිරීම භාරව සිටියේය. පල්ලියේ පරිශ්‍රය දේවස්ථාන 2 කින් සමන්විත විය - අගරදගුරු ස්ටීවන් සහ ශාන්ත නිකලස්ගේ නාමයෙන්. ඉන්පසු ත්රිත්ව සහ රූපාන්තරණ ආසන දෙව්මැදුර ඩිවීවෝ හි දර්ශනය විය. දෙවැන්න ඉදිකරන ලද්දේ සැලකිය යුතු පරිත්‍යාග වලින් ය, මන්ද එහි ඉදිකිරීම් සඳහා පළමු වරට ශක්තිමත් කරන ලද කොන්ක්‍රීට් භාවිතා කරන ලදී (මීට පෙර එවැනි ද්රව්ය සිද්ධස්ථාන ඉදිකිරීමේදී භාවිතා කර නොමැත). නමුත් මෙහි ප්‍රධාන දේවමාළිගාව ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර ලෙස සලකනු ලබන අතර, එහි සරොව්හි සෙරෆිම්ගේ ධාතු රැඳී ඇත. කරුණාවෙන් පිරුණු උපකාර සහ සුවය ලබා ගැනීමට කැමති සෑම දෙනාම විශේෂයෙන් භික්ෂූන් වහන්සේගේ ධාතූන් වහන්සේ සමඟ බුදුමැදුරට රැස් වෙති.
ත්රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රා
ත්රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රා යන නම කවදාවත් අසා නැති අය අද රුසියාවේ නැත. සමහරවිට මීට වසර 676 කට පෙර රදොනෙෂ්හි ශාන්ත සර්ජියස් විසින් ආරම්භ කරන ලද ආරාමය අද රුසියාවේ වඩාත් ප්රසිද්ධය. රුස් ඉතිහාසයේ වැදගත්ම අවස්ථාවන් ඒ සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත. ආරාමය එරෙහි සටනට සහභාගී විය ටාටාර්-මොන්ගෝලියානු වියගහ, කරදර කාලය තුළ Lezhedmitry II රජයට විරුද්ධ ආධාරකරුවන්.
ආරාමය ඉක්මනින් රුසියානු රාජ්යයේ සංස්කෘතික හා ආගමික මධ්යස්ථානය බවට පත් විය. මෙහි අත්පිටපත් පිටපත් කර, අයිකන සහ වංශකථා ලියා ඇත. කැපී පෙනෙන අයිකන චිත්ර ශිල්පීන් වන Andrei Rublev සහ Daniil Cherny දේවමාළිගාවේ සිතුවම් සඳහා සහභාගී වූහ. ඇන්ඩ්‍රි රුබ්ලෙව්ගේ සුප්‍රසිද්ධ ත්‍රිත්වය ආසන දෙව්මැදුරේ අයිකනොස්ටැසිස් සඳහා පින්තාරු කරන ලදී. Lavra සෑම විටම වන්දනාකරුවන් සඳහා ප්රියතම ස්ථානයක් වී ඇත, සාර් යුගයේ සිට පැවත එන්න. Ivan the Terrible ආරාමයේ බව්තීස්ම වූ අතර Tsarevna Sofia Alekseevna, Tsarevich Ivan සහ Peter සඳහා එය රැකවරණයක් විය. ඔහු මොස්කව් පලා යන විට පීටර් I පවා මෙහි රැකවරණය ලබා ගත්තේය.
අද මිනිසුන් ත්රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රා වෙත පැමිණෙන්නේ යාච්ඤා කිරීමට පමණක් නොව, විනෝද චාරිකා සඳහාය. මෙහිදී ඔබට 15 වන ශතවර්ෂයේ ඉදිකරන ලද ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර, ආසන දෙව්මැදුර චතුරශ්‍රයේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සම්භවය පිළිබඳ පල්ලිය, ශාන්ත මැක්සිම් ග්‍රීක ධාතු තැන්පත් කර ඇති උතුරු බිත්තියේ, ධාතු තැන්පත් කර ඇති උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුර දැකිය හැකිය. සාන්තුවරයන්ගේ ෆිලරෙට් සහ ඉනොසන්ට් පිහිටා ඇත්තේ රෙෆෙක්ටරි පල්ලිය මෙන්ම රුසියාවේ උසම සීනුව කුළුණ මීටර් 88.5 කි. 1920 ගණන්වල සාර් සීනුව බිම හෙළා කැඩී ගියේ මෙතැන් සිටය. ළමයින් සහ වැඩිහිටියන් සඳහා ආරාමයේ සංචාර ඇත, ඒවා විවිධ භාෂාවලින් පවත්වනු ලැබේ.
ඔබට ත්රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රාගේ පූජනීය ස්ථානයට ගොස් අයිකන, අතින් ලියන ලද පුරාණ පොත්, මැහුම් වැඩ, රන් සහ රිදී භාණ්ඩ බලන්න. මීට අමතරව, ඔබට ජලය ලබා ගත හැකි සුව උල්පත් කිහිපයක් තිබේ.
ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට් අවසානයේ දැනට ක්රියාකාරී ආරාමයක් වන ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ලැව්රා මෙන්ම Monastic Island හි රුසියානු අධ්යාත්මික ජීවිතයේ ක්ෂේම භූමියකි. මෙම වෙබ් අඩවියේ ආරාමයක් ඉදිකිරීමට තීරණය කිරීම පීටර් I ට ආරෝපණය කර ඇත. Monastyrka ගඟ නෙවා වෙත ගලා බසින මෙම ස්ථානයේ 1240 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි කුමරුගේ කණ්ඩායම අතර ස්වීඩන ජාතිකයන් අතර සටනක් ඇති වූ බව විශ්වාස කෙරේ. එම සිදුවීම් සිහිපත් කිරීම සඳහා මෙන්ම 1704 දී ස්වීඩන ජාතිකයින්ට එරෙහි ජයග්‍රහණයට ගෞරවයක් වශයෙන්, ආරාමයට නම ලබා දෙන ලදී - ශුද්ධ ත්රිත්ව ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ආරාමය.
එය 1710 දී ආරම්භ කරන ලදී. පසුව, නිවේදන පල්ලිය සහ දේවස්ථානය මෙහි ඉදිකරන ලද අතර, ආරාම ජනාවාස සහ මෙට්රොපොලිටන් මන්දිරය ඉදිකිරීම ආරම්භ විය. 1797 දී ආරාමය ඉහළම තත්ත්වය ලබා ගත්තේය - ආරාමයක තත්වය. ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ලැව්රාගේ ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුර ආරාමයේ ප්‍රධාන එකකි. ආරාමයේ භූමියේ Lazarevskoye සහ Novo-Lazarevskoye සුසාන භූමි ඇත, එහිදී D.I. ෆොන්විසින්, එම්.වී. ලොමොනොසොව්, එන්.එම්. කරම්සින්, අයි.ඒ. ක්රිලොව්, වී.ඒ. Zhukovsky, එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි සහ රටේ අනෙකුත් ප්රසිද්ධ චරිත.
ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි ලැව්රා යනු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වඩාත් අලංකාර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීය කණ්ඩායමකි. ආරාම ගොඩනැගිලිවල සුන්දරත්වය සහ බරපතලකම බැලීමට සංචාරකයින් පැමිණ මෙහි විවේක ගන්නා රුසියාවේ කැපී පෙනෙන චරිත ඉදිරියේ හිස නමා ආචාර කරති. ලැව්රා හි ත්රිත්ව ආසන දෙව්මැදුරේ පිහිටා ඇති ශාන්ත ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ ධාතු වන්දනා කිරීමට වන්දනාකරුවන් ආරාමයට පැමිණේ.
කරේලියාවේ ලැඩෝගා විලෙහි දූපතක පිහිටා ඇති වාලාම් යනු වඩාත් සුන්දර ආරාම වලින් එකකි. ක්රියාකාරී ආරාමය සෑම පැත්තකින්ම ජලයෙන් වට වී ඇති අතර එය සන්සුන් පැවිදි ජීවිතයක් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති බව පෙනේ. මෙහි ස්වභාවය අතිශයින් සුන්දර වන අතර එය වන්දනාකරුවන් සහ සංචාරකයින් තවදුරටත් ආකර්ෂණය කරයි. මෙම ස්ථානය උතුරු අතෝස් ලෙස හැඳින්වේ. මෙහි ආරාමය නිර්මාණය කිරීමේ ආරම්භය Valam Wonderworkers හි සර්ජියස් සහ හර්මන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සමඟ සම්බන්ධ වේ.
එහි ඉතිහාසය තුළ, ආරාමය ස්වීඩනය සමඟ මායිමට සමීප වීම හේතුවෙන් නැවත නැවතත් පහර දී විනාශ විය. නමුත් භික්ෂූන් වහන්සේලාම කිසිවිටෙකත් ආයුධ අතට ගත්තේ නැත, මැරීමට කැමැත්තක් දැක්වූහ. 17 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී ආරාමය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ වූ නමුත් පසුව භික්ෂූන්ගේ ආරාමය ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී. වරෙක, වාලාම් වෙත පැමිණියේ ඇලෙක්සැන්ඩර් I සහ II ඇලෙක්සැන්ඩර් අධිරාජ්‍යයන්, අධිරාජ්‍ය පවුලේ අනෙකුත් සාමාජිකයින්, චිත්ර ශිල්පීන් වන ෂිෂ්කින්, වාසිලීව්, කුයින්ඩ්ෂි, ලේඛකයින් සහ කවියන් වන ලෙස්කොව්, ටියූචෙව්, ෂ්මෙලෙව්, සයිට්සෙව්, රචනාකරුවන් වන චයිකොව්ස්කි සහ ග්ලැසුනොව්, විද්‍යාඥයන් වන මික්ලෝ, එම්. මෙන්ඩලීව් සහ වෙනත් අය.
අද වන්දනාකරුවන්ට වාලම් නැරඹිය හැක්කේ විශේෂ වන්දනා සේවාවක් හරහා පමණි. ආරාමයේ සෛල තුළ පිහිටි හෝටලයක අමුත්තන් මෙහි පිළිගනු ලැබේ. මෙන්න ඔබට ලෝකයේ කඩිමුඩියේ සිට නිශ්ශබ්දව විවේකීව සිටීමට, දිව්‍යමය සේවාවන්ට සහභාගී වීමට, ආරාම ප්‍රදර්ශන නැරඹීමට සහ ඔබම ඉගෙන ගැනීමට පවා හැකිය. විවිධ වර්ගකලා හා අත්කම්.
Novodevichy කන්යාරාමය
මෙම ආරාමය 16 වන ශතවර්ෂයේ මොස්කව්හි තදාසන්න ප්‍රදේශවල ඩිවිචි ධ්‍රැවයේ ආරම්භ කරන ලදී. ආරාමයේ ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකරන ලද්දේ ක්‍රෙම්ලිනයේ උපකල්පන ආසන දෙව්මැදුරේ ආකෘතිය මත ය. ආරාමයේ බිත්ති සහ කුළුණු 16-17 සියවස් වලදී ඉදිකරන ලද අතර බොහෝ ගොඩනැගිලි "මොස්කව් බැරොක්" ආකාරයෙන් සාදා ඇත.
මහා ආදිපාදවරිය සොෆියා ඇලෙක්සෙව්නා ඇතුළු රාජකීය සහ රාජකීය පවුල්වල නියෝජිතයින් මෙහි තැන්පත් කර ඇත. එසේම, ආරාමයේ අමුත්තන්ට කවියෙකු වන ඩේවිඩොව්, ලේඛක ගොගොල්, බල්ගාකොව් සහ බොහෝ රුසියානු සංස්කෘතික පුද්ගලයින්ගේ සොහොන් ආරාමයේ නව සුසාන භූමියේ තැන්පත් කර ඇත.
අද, සමහර ගොඩනැගිලි සහ ආසන දෙව්මැදුර කෞතුකාගාරයේ බල ප්‍රදේශයට අයත් වන අතර අනෙක් ඒවා ආරාමයට අයත් වේ. නොවොඩෙවිචි ආරාමයේ දෙවියන්ගේ මවගේ ගෞරවනීය ස්මොලෙන්ස්ක් සහ ටික්වින් (16 වන සියවස) නිරූපකයි.
වොලොග්ඩා කලාපයේ, සිවර්ස්කෝයි විලෙහි වෙරළ තීරයේ, කිරිලෝ-බෙලෝසර්ස්කි (කිරිලොව්) පිරිමි ඕතඩොක්ස් ආරාමය පිහිටා ඇත. එය 1397 දී රදොනෙෂ්හි සර්ජියස්ගේ අනුගාමිකයෙකු වන කිරිල් බෙලෝසර්ස්කි සහ ෆෙරපොන්ට් බෙලෝසර්ස්කි භික්ෂූන් විසින් ආරම්භ කරන ලදී. එකල, ආරාමය නොව්ගොරොඩ් ජනරජයේ සතුරු ඉඩම්වල මොස්කව් ප්‍රාන්තයේ මුරපොලක් විය. රසවත් ඓතිහාසික විස්තරයක් ඇත - 1528 දී, ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් වසීලි III, උරුමක්කාරයෙකු සඳහා යාච්ඤා කිරීම සඳහා එලේනා ග්ලින්ස්කායා කුමරිය සමඟ කිරිලොව් ආරාමයට ගියේය. ඔහු උපත ලැබුවේ - අනාගත සාර් අයිවන් ද ටෙරිබල්, ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම ඔහුගේ උපත සඳහා ආරාමයට ණයගැති යැයි සැලකූ අතර ඔහුගේ මරණයට පෙර ඔහු ටොන්සර් භික්ෂුවක් බවට පත්විය. පීටර් I ආරාමයට පැමිණියේ 1722 දී ය. දැන් ආරාම ගොඩනැගිලිවල කොටසක් ඓතිහාසික, වාස්තු විද්‍යාත්මක හා කලා කෞතුකාගාරය-රක්ෂිතයට අයත් වේ.
වන්දනාකරුවන්ට ආරාමයේ විහාරස්ථාන සහ කෞතුකාගාර නැරඹිය හැකිය. ඔහුගේ ධාතු ශාන්ත කිරිල් බෙලෝසර්ස්කි දේවස්ථානයේ තැන්පත් කර ඇත. ශාන්ත සිරිලක පළමු ලී කුටියේ පිටපතක් සහ ජනාවාස කාලය තුළ භික්ෂූන් වහන්සේ විසින් ඉදිකරන ලද කුරුසියේ පිටපතක් සංරක්ෂණය කර ඇත. ආරාමයට නුදුරු මවුරා කන්දේ ලී දේවස්ථානයක් ඉදිකර නමස්කාර කුරුසයක් ඉදිකරන ලදි.
ඔප්ටිනා පුස්ටින් යනු පැරණිතම රුසියානු ආරාමවලින් එකකි. ඕතඩොක්ස් ආරාමය Kaluga කලාපයේ Kozelsk නගරය අසල පිහිටා ඇත. නිශ්චිත කාලයඑහි පදනම නොදනී, කෙසේ වෙතත්, පුරාවෘත්තයට අනුව, රුසියාවේ මොන්ගෝලියානු-ටාටාර් ආක්‍රමණයට පෙර සිටම පුස්ටින් සිටියේය.
කාන්තාරයේ නිර්මාතෘ ඔප්ටින් නම් පසුතැවිලි වූ කොල්ලකරුවෙකු බව විශ්වාස කෙරේ. මුලදී, ආරාමය සමන්විත වූයේ එක් ලී පල්ලියකින් සහ සරල කුටිවල වාසය කරන භික්ෂූන් දුසිමක් පමණ ය. ටික කලකට පසු එය විනාශ වී නැවත පණ ගැන්වුනේ 18 වන සියවස අවසානයේ පමණි. නව පල්ලි ඉදිකරන ලදි, සහෝදරයන් සඳහා නේවාසික ගොඩනැගිලි, අවන්හලක්, පුස්තකාලයක්, මෝලක් සහ උළු හා ගඩොල් කර්මාන්තශාලා පවා දර්ශනය විය.
ගොගොල් සහ දොස්තයෙව්ස්කි වරක් මෙහි පැමිණියහ. අද, ආරාමයේ අමුත්තන්ට විශිෂ්ට ලේඛකයින් නැවතී සිටි නිවාස පවා දැකිය හැකිය. මෙම සංචාරය පිළිබඳ දොස්තයෙව්ස්කිගේ හැඟීම් ද සහෝදර කරමසොව් නවකතාවේ විස්තර කර ඇත. වැඩිහිටි සොසිමාගේ මූලාකෘතිය වූයේ ඔප්ටිනා ස්කීට්හි වැඩිහිටි ඇම්බ්‍රෝස් ය. සාමාන්යයෙන් ඔප්ටිනා හර්මිටේජ් එහි වැසියන් සඳහා ප්රසිද්ධය. අද කාන්තාරයේ විස්මිත වැඩිහිටියන් සහ ආශ්චර්යමත් සේවකයන් පිළිබඳ පුරාවෘත්තයන් දිගටම සංසරණය වේ. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් - ආත්මය සහ ශරීරය සුව කරන්නන් - කැනොනිකල් කර ඇත. රුසියාවෙන් පිටත ඔප්ටිනා පුස්ටින් ද හැඳින්වේ. 1993 පාස්කු දින භික්ෂූන් වහන්සේලා තුන් නමක් ඝාතනය කිරීමේ කතාව බොහෝ දෙනා කම්පනයට පත් කළේය.
අද වන්දනාකරුවන් මෙහි පැමිණෙන්නේ මූලික වශයෙන් සුවය ලැබීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් ය. ආරාමයට ප්‍රධාන දේවමාළිගාව ඇතුළත් වේ - Vvedensky ආසන දෙව්මැදුර, ඊජිප්තුවේ මරියා දේවස්ථානය, කසාන් පල්ලිය, ව්ලැඩිමීර් පල්ලිය, ආරාම වත්ත පිටුපස පැය 24 පුරා සේවා පැවැත්වෙන ආරාමයක් ඇත.
සොලොව්කි
සොලොවෙට්ස්කි ආරාමය පිහිටා ඇත්තේ සුදු මුහුදේ සොලොවෙට්ස්කි දූපත් වල, ආර්කන්ගෙල්ස්ක් කලාපය සහ කරේලියා අතර ය. Solovki රුසියාවේ සහ විදේශයන්හි ප්රසිද්ධය. පළමු භික්ෂූන් වහන්සේ 17 වැනි සියවසේදී මෙහි පදිංචි වූහ. මෙහි නිර්මාණය කරන ලද ආරාමය Veliky Novgorod සහ මොස්කව් විසින් ආධාර කරන ලදී. එය ඉක්මනින්ම රටේ විශාලතම එකක් බවට පත් විය. ස්වීඩන ජාතිකයන්ගේ ප්‍රහාරයකට ගොදුරු වූ අතර සාර්වාදී හමුදා විසින් විනාශ කරන ලදී
දේශපාලන ක්‍රමය වෙනස් වීමෙන් පසු සිරකරුවන් සොලොව්කි වෙත පිටුවහල් කිරීමට පටන් ගත්හ. ඇලෙක්සැන්ඩර් සොල්සෙනිට්සින් ඔහුගේ Gulag Archipelago නවකතාවේ සම්පූර්ණ පරිච්ඡේද Solovki වෙනුවෙන් කැප කළේය. පසුගිය ශතවර්ෂයේ 60 ගණන්වලදී පමණක් ඔවුන් මෙහි ආරාමය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට පටන් ගත්හ.
අද, සංචාරකයින්ට සහ වන්දනාකරුවන්ට අද්විතීය ඉතිහාස කෞතුකාගාරයක්, ප්‍රාදේශීය ක්‍රෙම්ලිනය, ඇසෙන්ෂන් පල්ලිය, උද්භිද උද්‍යානය, ෆිලිපොව් දූපත්, බොල්ෂෝයි සයට්ස්කි දූපතේ labyrinths නැරඹිය හැකිය - ඒවායින් එකක් ලෝකයේ විශාලතම වේ, මුක්සල්ම් වේල්ල. , මිනිසා විසින් සාදන ලද ඇළ මාර්ග සහ වැව් පද්ධතියකි. Iවන පීටර් විසින් ආරම්භ කරන ලද ශාන්ත ඇන්ඩෲ ද ෆස්ට් කෝල්ඩ් දේවස්ථානය ද මෙහි ඉදිකර ඇත.
මේවා Solovki හි පිහිටා ඇති ආකර්ෂණීය ස්ථාන කිහිපයක් පමණි. හැමදේම බලන්න දවස් තුනක් මදි. නමුත් මෙහි සංචාරකයින් ආකර්ෂණය කරන වැදගත්ම දෙය වන්නේ අද්විතීය ස්වභාවයයි. වැව්වල පිරිසිදුම ජලය, විශිෂ්ට දසුනක්දූපත් වලින්.
Murom Spaso-Preobrazhensky Monastery ("Spassky on the Bor") යනු Oka ගඟේ වම් ඉවුරේ Murom නගරයේ පිහිටා ඇති ආරාමයකි. රුස් හි පැරණිතම ආරාම ආරාමය ආරම්භ කරන ලද්දේ ග්ලෙබ් කුමරු විසිනි (පළමු රුසියානු සාන්තුවරයා, රුසියාවේ බැප්ටිස්ට්ගේ පුත්, කියෙව් ව්ලැඩිමීර්හි මහා කුමරු). මුරොම් නගරය තම උරුමය ලෙස ලබා ගත් ශුද්ධ කුමාරයා, කඳු බෑවුම් සහිත වනාන්තර ඉවුරක ඔකා ගඟට ඉහළින් රාජකීය මාළිගාවක් ආරම්භ කළේය. මෙහිදී ඔහු සර්ව දයානුකම්පිත ගැලවුම්කරුවාගේ නාමයෙන් දේවමාළිගාවක් ගොඩනඟා, පසුව පැවිදි ආරාමයක් ඉදි කළේය.
ආරාමය රුසියාවේ භූමියේ ඇති අනෙකුත් සියලුම ආරාමවලට වඩා කලින් වංශකථා මූලාශ්‍ර මගින් සඳහන් කර ඇති අතර මුරොම්ගේ බිත්ති යට ඉසියාස්ලාව් ව්ලැඩිමිරොවිච් කුමරුගේ මරණය සම්බන්ධයෙන් 1096 යටතේ “ටේල් ඔෆ් බයිගෝන් ඉයර්ස්” හි දක්නට ලැබේ.
බොහෝ සාන්තුවරයන් ආරාමයේ බිත්ති තුළ රැඳී සිටියහ: ශාන්ත බැසිල්, රියාසාන් සහ මුරොම්හි රදගුරු, ශුද්ධ වූ උතුම් කුමාරවරුන් වන පීටර් සහ ෆෙව්රෝනියා, මුරොම් ආශ්චර්යමත් වැඩ කරන්නන්, ගෞරවනීය. සරොව්හි සෙරෆිම් ඔහුගේ සගයා වූ ස්පාස්කි ආරාමයේ ශුද්ධ වැඩිමහල්ලෙකු වූ ඇන්තනි ග්‍රොෂොව්නික් බැලීමට ගියේය.
ආරාමයේ ඉතිහාසයේ එක් පිටුවක් සාර් අයිවන් ද ටෙරිබල් සමඟ සම්බන්ධ වේ. 1552 දී Grozny Kazan වෙත ගමන් කළේය. ඔහුගේ හමුදාවේ එක් මාර්ගයක් මුරෝම් හරහා විය. මුරොම්හිදී, රජු තම හමුදාව සමාලෝචනය කළේය: ඉහළ වම් ඉවුරේ සිට රණශූරයන් ඕකාහි දකුණු ඉවුරට තරණය කරන ආකාරය ඔහු බලා සිටියේය. එහිදී, අයිවන් ද ටෙරිබල් භාරයක් විය: ඔහු කසාන් අල්ලා ගන්නේ නම්, ඔහු මුරොම්හි ගල් විහාරයක් ගොඩනඟයි. තවද ඔහු තම වචනය රක්ෂා කළේය. ඔහුගේ නියෝගය අනුව, 1555 දී ආරාමයේ ස්පාස්කි ආසන දෙව්මැදුර නගරයේ ඉදිකරන ලදි. ස්වෛරීවරයා නව දේවමාළිගාවට පල්ලියේ උපකරණ, වස්ත්‍ර, අයිකන සහ පොත් පරිත්‍යාග කළේය. 17 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේදී, මැදිහත්වීමේ දෙවන උණුසුම් ගල් පල්ලිය ආරාමයේ ඉදිකරන ලදි.
මහා කැතරින්ගේ පාලන සමය ආරාමයේ ජීවිතයට හොඳම බලපෑමක් ඇති කළේ නැත - ඇය ආඥාවක් නිකුත් කළ අතර ඒ අනුව ආරාමවලට දේපල හා ඉඩම් කැබලි අහිමි විය. නමුත් Spaso-Preobrazhensky දිවි ගලවා ගත්තේය. 1878 දී, "ඉක්මන් ඇසීමට" දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ නිරූපකය ශුද්ධ වූ අතෝස් කන්දේ සිට රෙක්ටර් ආකිමැන්ඩ්‍රයිට් ඇන්තනි විසින් ආරාමයට ගෙන එන ලදී. එතැන් පටන් එය ආරාමයේ ප්‍රධාන සිද්ධස්ථානය බවට පත් විය.
1917 විප්ලවයෙන් පසු, ස්පාසෝ-ප්‍රෙබ්‍රෂෙන්ස්කි ආරාමය වසා දැමීමට හේතුව 1918 ජූලි 8-9 දිනවල මුරොම් හි ඇති වූ නැගිටීමට හවුල් වූ බවට එහි රෙක්ටර් වන මුරොම් හි බිෂොප් මිට්‍රොෆාන් (සාගෝර්ස්කි) චෝදනා කිරීම ය. 1929 ජනවාරියේ සිට, ස්පාස්කි ආරාමය හමුදාව සහ අර්ධ වශයෙන් NKVD දෙපාර්තමේන්තුව විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදී, ඒ සමඟම ආරාම නෙක්‍රොපොලිස් විනාශ කිරීම ආරම්භ වූ අතර සිවිල් වැසියන් සඳහා එහි භූමියට ප්‍රවේශය නතර කරන ලදී.
1995 වසන්තයේ දී, අංක 22165 දරන හමුදා ඒකකය ස්පාස්කි ආරාම පරිශ්රයෙන් පිටව ගියේය. Hieromonk Kirill (Epifanov) පුනර්ජීවනය වන ආරාමයේ පූජකවරයා ලෙස පත් කරන ලද අතර, ඔහු පුරාණ ආරාමයේ සම්පූර්ණ විනාශයට මුහුණ දුන්නේය. 2000-2009 දී රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ගිණුම් මණ්ඩලයේ සහාය ඇතිව ආරාමය තරයේ ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී.
03/17/2019 16:00 · VeraSchegoleva · 3 890
රුසියාවේ පැරණිතම ආරාම 10 ක්
20 වන ශතවර්ෂයේදී, විප්ලවයෙන් පසුව, අදේවවාදය අපේ රටේ රජකම් කළ අතර, මෙම දුෂ්කර කාලය තුළ කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල අත් නොහැරිය මිනිසුන් සිටියහ. ආරාම සහ පල්ලි දහස් ගණනක් විනාශ වූ නමුත් ඒවායින් සමහරක් ඉතිරි විය. මිලියන සංඛ්‍යාත වන්දනාකරුවන් දැන් මෙම ශුද්ධ යාඥා ස්ථාන වෙත පැමිණෙන්නේ කරුණාව දැනීමට සහ බරපතල රෝගවලින් සුවය ලැබීමට ය.
10. දෙවියන්ගේ උපත ආරාමය
එය ව්ලැඩිමීර් හි පිහිටා ඇත. මෙම ආරාමය 1191 දී ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් Vsevolod Yurievich ගේ නියෝගයෙන් ආරම්භ කරන ලදී. ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ පාලන සමයේදී සහ ඔහුගේ මරණයෙන් වසර 100 කට වැඩි කාලයක් එය රුසියාවේ වඩාත්ම බලගතු ආරාමවලින් එකකි.
ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි 1263 දී තැන්පත් කරන ලද අතර, ඔහුගේ ධාතු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ප්රවාහනය කරන තෙක් මෙම ආරාමයේ තබා ඇත.
1917 න් පසු, මෙම ගොඩනැගිල්ලේ චෙකා හි පිහිටි අතර, 1930 දී ඔවුන් ආරාමය කඩා දැමීමට තීරණය කළහ. එම වසරේම, ආසන දෙව්මැදුර සහ සීනුව කුළුණ විනාශ කරන ලද අතර, මෙම භූමියේ පූර්ව නඩු විභාග රැඳවුම් මධ්‍යස්ථාන ඉදිකරන ලදි. පූජකයන්ගේ නියෝජිතයන් ඔවුන් තුළ තබා ඇති අතර, ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකුට මරණ දඬුවම නියම විය.
නේටිවිටි පල්ලිය හැරුණු විට සියලුම පන්සල් ගොඩනැගිලි විනාශ විය. 1993 සිට ආරාමයේ පුනර්ජීවනය ආරම්භ විය: සංරක්ෂණය කරන ලද දේවමාළිගාව ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද අතර ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකිරීම ආරම්භ විය. දැන් එය ක්‍රියාත්මක වන ආරාමයක් වන අතර එයට තමන්ගේම සිද්ධස්ථාන ඇත.
9. Pskov-Pechersky ආරාමය
මෙය රුසියාවේ විශාලතම ආරාම වලින් එකකි. ඔහු එස්තෝනියාවේ භූමියේ පිහිටා ඇත. මේ නිසා, එය දුෂ්කර පශ්චාත්-විප්ලවවාදී කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ නොනැසී පැවතීමට හැකි වූ අතර කිසි විටෙකත් වසා නොදැමීය. නමුත් ඔහුගේ පල්ලියේ සාමාජිකයන් තවමත් වෙනස්කම්වලට ලක් විය. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ උපකල්පනය පිළිබඳ ගුහා පල්ලිය කැප කරන ලද 1473 එහි පදනමේ වර්ෂය ලෙස සැලකේ. සුප්‍රසිද්ධ Archimandrite John (Krestyankin) වරක් මෙහි වැඩ කළේය.
මෙම ආරාමයේ බිත්ති තුළ ඔහු රැඳී සිටීම ගැන "අශුද්ධ සාන්තුවරයන්" යන පොත බිෂොප් ටිකොන් (ෂෙව්කුනොව්) විසින් ලියා ඇති අතර එය ඇදහිලිවන්තයන් අතර වැඩිපුරම කියවන එකක් විය.
8. නිවේදන ආරාමය
මෙම ආරාමය 1221 සිට නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි ඔකා ගං ඉවුරේ පිහිටා ඇත. ඔහුට අවාසනාවන්ත ඉරණමක් අත්විය. 1229 දී පූර්ගස් කුමරු සියලු භික්ෂූන් මරා දමා එය විනාශ කළේය. වසර 100 කට පසුව එය පුනර්ජීවනය කිරීමට හැකි වූ නමුත් 1369 දී හිම කඩා වැටීමෙන් ආරාමයට හානි සිදුවිය. බොහෝ ගොඩනැගිලි නැවත කඩා වැටී මිනිසුන් මිය ගියේය.
මෙට්රොපොලිටන් ඇලෙක්සිට එය පුනර්ජීවනය කිරීමට හැකි විය. ඔහු ගෝල්ඩන් හෝඩ් වෙත ගොස් ඔහුගේ සංචාරය හොඳින් අවසන් වුවහොත් එය නැවත ගොඩනඟන බවට පොරොන්දු විය. මෙට්රොපොලිටන් ඛාන්ගේ බිරිඳ සුව කළ අතර ඔහු වැටලීම අත්හැරියේය. 1370 දී ඔහු තම භාරය ඉටු කිරීමට සමත් විය. විප්ලවයට පෙර, දෙවියන්ගේ මවගේ Korsun නිරූපකයේ පිටපතක් මෙහි තබා ඇති අතර, එය 3 ගින්නෙන් බේරීමට හැකි විය. නමුත් පසුව ආරාමය වසා දමා, ලැයිස්තුව අතුරුදහන් විය. ඉන් පසු මෙහි ග්‍රහලෝකාගාරයක් පිහිටු විය. එහි පුනර්ජීවනය 90 දශකයේ ආරම්භ විය.
7. Spaso-Preobrazhensky Solovetsky ආරාමය
එය සුදු මුහුදේ පිහිටා ඇති සොලොවෙට්ස්කි දූපත් වල පිහිටා ඇත. 16 වන ශතවර්ෂයේ සිට එය 500 කට වැඩි පිරිසක් සිටි බන්ධනාගාරයක් ලෙස සේවය කළේය. 1883 න් පසු, බන්ධනාගාරය වසා දැමූ විට, යම් දෙයක් සම්බන්ධයෙන් වැරදිකරුවන් වූ සමහර පල්ලියේ නියෝජිතයන් තවමත් ආරාමයට යවන ලදී.
1920 දී ආරාමය ඈවර කරන ලද අතර සොලොවෙට්ස්කි බන්ධනාගාරය එහි දර්ශනය වූ අතර එහිදී බුද්ධිමතුන්, සුදු හමුදා නිලධාරීන් සහ පූජකයන් සිරගත කරන ලදී. 1967 දී මෙහි කෞතුකාගාර රක්ෂිතයක් දර්ශනය වූ අතර 2007 දී එය ආරාමයේ භූමියෙන් ඉවත් කරන ලදී.
6. සිවුරු කන්යාරාමය තැන්පත් කිරීම
මෙම ආරාමය 1207 දී ආරම්භ කරන ලද Suzdal හි පිහිටා ඇත. ඔහු ප්‍රසිද්ධියට පත්වූයේ ශාන්ත යුෆ්‍රොසීන්ට ස්තුතිවන්ත වන්නටය. ලෝකයේ, ඇය මෙම ආරාමයේ පැවිදි භාරය ලබා පසුව එහි අබිසව බවට පත් වූ Chernigov හි Theodulia කුමරිය විය. ඇය සිය ජීවිත කාලය තුළ බොහෝ ප්‍රාතිහාර්යයන් මෙන්ම ග්‍රෙගරි භික්ෂුව විසින් ලියන ලද මරණින් පසු ආශ්චර්යයන් 2 ක් සිදු කළාය.
1923 දී, ආරාමය වසා දමා, එහි සීනු උණු කිරීම සඳහා යවන ලද අතර, දේශපාලන හුදකලා ආරක්ෂකයින් ගොඩනැගිලිවල ස්ථානගත කරන ලදී. 1999 දී පමණක් එය පල්ලියට ආපසු ලබා දුන් අතර එය පුනර්ජීවනය විය.
5. කිරිල්ලෝ-බෙලෝසර්ස්කි ආරාමය
එහි අනෙක් නම කිරිලොව් ආරාමයයි. එය කිරිලොව් හි සිවර්ස්කෝයි විල අසල පිහිටා ඇත. ආරාමය රුසියාවේ විශාලතම හා ධනවත්ම වූ විට 15-17 වන සියවස්වල සමෘද්ධිමත් විය. එහි ප්රඥප්තිය විශේෂයෙන් දැඩි විය. එය රුසියානු පොත් මධ්යස්ථානයක් විය.
මෙහි රාජකීය යුවළ උරුමක්කාරයෙකු ඉල්ලා සිටි බවත්, පසුව ඔහු අයිවන් ද ටෙරිබල් බවට පත් වූ බවත් විශ්වාස කෙරේ. විප්ලවයෙන් පසු, ආරාමය විනාශ විය, එහි පැවිද්දාට වෙඩි තබා ඇත. සියල්ල රැගෙන ගිය අතර, ආරාම පුස්තකාලය ද රැගෙන ගියේය. 1924 දී කෞතුකාගාර රක්ෂිතයක් මෙහි විවෘත නොකළේ නම් එය විනාශ කර කඩා දැමීමට ඉඩ තිබුණි. මේ වන තුරු, ඇදහිලිවන්තයන් එහි බිත්ති තුළ පැවිදි ජීවිතය පුනර්ජීවනය කිරීමට උත්සාහ කරයි.
4. Vvedenskaya Optina Pustyn
මෙය පැරණිතම ආරාම වලින් එකක් පිහිටා ඇත්තේ කොසෙල්ස්ක් නගරය අසල ය. පුරාවෘත්තයට අනුව, එය ඔප්ටා නම් පසුතැවිලි වූ කොල්ලකරුවෙකු විසින් ආරම්භ කරන ලදී.
1821 දී මෙහි ආරාමයක් දර්ශනය වූ අතර ආරාමයක් එහි පදිංචි විය. රුසියාව පුරා සිටින ජනයා ඔවුන් වෙත ළඟා වූ අතර, ඔවුන්ගේ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සහ සුවය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළහ. ඔහුගේ පුත් එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි දින 3 ක් ආරාමයේ රැඳී සිටියේය.
මිනිසුන්ගේ සැනසිලිදායකයින් බවට පත් වූ ඔප්ටිනා වැඩිහිටියන් සඳහා මෙම ආරාමය ප්රසිද්ධ විය. විප්ලවයෙන් පසුව, Optina Pustyn වසා දමන ලදී; 1987 දී එය නැවත පල්ලියට ගෙන එන ලදී.
3. ශාන්ත ජෝර්ජ් ආරාමය
වොල්කොව් ගඟ අසල, වේලිකි නොව්ගොරොඩ් නගරයට ආසන්නයේ, යූරියෙව් ආරාමය පිහිටා ඇත. එය 1030 දී ආරම්භ කරන ලද අතර එය වරක් මුළු නොව්ගොරොද් දේශයේ අධ්යාත්මික මධ්යස්ථානය ලෙස සැලකේ. ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසු, ආරාමයෙන් සියලු වටිනා දේ ඉවත් කරන ලද අතර, 1932 න් පසු එය ආබාධිත පුද්ගලයින් සඳහා නිවහනක් විය. පසුකාලීනව මිනිසුන් මෙහි වාසය කළහ, තැපැල් කාර්යාලයක් සහ වෙනත් ආයතන මෙහි පිහිටා ඇත. 90 දශකයේ දී පමණක් එහි පුනර්ජීවනය ආරම්භ විය.
2. Valam Spaso-Preobrazhensky ආරාමය
එය සෑම පැත්තකින්ම ජලයෙන් වට වූ ලඩෝගා විලෙහි දූපතක පිහිටා ඇත. එය ඉතාම අලංකාර ආරාම වලින් එකක් ලෙස සැලකේ. එය උතුරු අතෝස් ලෙස හැඳින්වේ. එය කිහිප වතාවක්ම පහර දී විනාශ වූ නමුත් භික්ෂූන් වහන්සේ කිසි විටෙකත් ආයුධ අතට නොගත් අතර දිවි ගලවා ගැනීමට කැමැත්තක් දැක්වූහ.
ආරාමය 19 වන සියවසේදී සමෘද්ධිමත් විය. විප්ලවයෙන් පසුව, ඔහු ෆින්ලන්තයේ භූමියේ රැඳී සිටි අතර, ඔහුට ජීවත් වීමට හැකි වූ නමුත් ෆින්ලන්ත බලධාරීන් විසින් වෙනස් කොට සැලකීමට ලක් විය. 1940 වන තෙක් වාලාම් ෆින්ලන්තයට අයත් වූ නමුත් රුසියානු-ෆින්ලන්ත යුද්ධයෙන් පසු නැවතත් රුසියාවට ගියේය. දැන් වන්දනාකරුවන් ඒ වෙත ඇදී එන අතර, ආරාමයේ ඉතිහාසයෙන් පමණක් නොව, සුන්දර භූ දර්ශනවලින් ද ආකර්ෂණය වේ.
1. Murom Spaso-Preobrazhensky ආරාමය
එය මුරොම් හි ඕකා ගං ඉවුරේ පිහිටා ඇත. අයිවන් ද ටෙරිබල් ඔහුට අනුග්‍රහය දැක්වීය, ඔහුගේ නියෝගය මත ප්‍රධාන ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකරන ලද අතර ඔහුට පුළුල් වතු ලබා දෙන ලදී. විප්ලවයෙන් පසු, එහි ආරාමාධිපතිට නැගිටීමට සහභාගී වූ බවට චෝදනා එල්ල වූ අතර ආරාමය වසා දමන ලදී. එය දේවමාළිගාවක් ලෙස වැඩ කළ අතර, 20 ගණන්වලදී එය කෞතුකාගාරයට සහ පසුව NKVD වෙත ලබා දෙන ලදී. ආරාමය 1990 ගණන්වල නැවත පණ ගැන්වීමට පටන් ගත්තේය.
තව මොනවද බලන්න:
රුසියාවේ මෙහෙයුම් ආරාම ලෝක වැදගත්කමක් ඇති සංස්කෘතික උරුමයක් පමණක් නොව, විශේෂ ශක්තියක් සහ ශුද්ධ වූ ආශ්චර්යමත් සේවකයන්ගේ මූලික ඉගැන්වීම් උපත ලබන ඕතඩොක්ස්වාදයේ වැදගත් ආයතනයකි.
ආරාමවල වැඩිහිටියන් හා භික්ෂූන් වහන්සේලා මුළු ලෝකයේම පව්කාර ආත්මයන් සඳහා යාච්ඤා කරති. රුසියාවේ ක්රියාකාරී ආරාම නැරඹීම යනු පුරාණ විහාරස්ථාන සහ අයිකන භුක්ති විඳීම පමණක් නොවේ;
සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ බිඳවැටීමෙන් පසු, බොහෝ ආරාම නැවත ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු ආරම්භ කළ අතර සමහර ඒවා පසුව පල්ලියේ වැසියන් විසින් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී. ඒවා සියල්ලම වන්දනාකරුවන්ට සහ පල්ලියේ අයට විවෘතයි; සමහරක් තුළ ඔබට ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු, සේවකයෙකු සහ නවකයෙකු ලෙස සති කිහිපයක් රැඳී සිටිය හැකිය.
ඔබට පැමිණ ජීවත් විය හැකි රුසියාවේ කාන්තා ආරාම
ඔබට සති කිහිපයක් ජීවත් වීමට රුසියාවේ බොහෝ කාන්තා ආරාම වෙත පැමිණිය හැකි අතර සේවකයෙකු හෝ ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු බවට පත් විය හැකිය, එනම්, ස්වාමින් වහන්සේගේ නාමයෙන් වැඩ කර යාච්ඤා කරන්න. කාන්තාවන් සහ ගැහැණු ළමයින් බොහෝ විට පැමිණෙන්නේ දුෂ්කර ජීවන තත්වයන් තුළ සිටින, සන්ධිස්ථානයක සිටින හෝ ඔවුන්ගේ වැඩ සඳහා ආරාමයට උදව් කිරීමට කැමති අයයි.
බොහෝ ස්වේච්ඡා සේවකයන්ට අනුව, මෙය විස්තර කළ නොහැකි අත්දැකීමක් වන අතර එය ජීවිත කාලය පුරාම පවතින අතර සියලු දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා වලින් ඔබව ආරක්ෂා කරයි.
පොක්රොව්ස්කි ආරාමය
වැඩිහිටි Matrona හි ධාතු සහ ආශ්චර්යමත් නිරූපකය පිහිටා ඇති Pokrovsky කාන්තා ස්ටෝරෝපෙජික් ආරාමය මොස්කව්හි වඩාත් ප්රසිද්ධ ලෙස හැඳින්විය හැක.
පූජ්‍ය Matrona ගේ ධාතු සහ නිරූපකය ස්පර්ශ කිරීමට රුසියාව පුරා සිටින වන්දනාකරුවන් සහ පල්ලියේ අය මෙහි පැමිණේ. සාන්තුවරයා ගැහැණු ළමයින්ට අනුග්‍රහය දක්වයි, එබැවින් ගර්භනී ගැහැණු ළමයින් හෝ ජීවිත සහකරුවෙකු සොයාගත නොහැකි අය බොහෝ විට මෙහි පැමිණේ. මෙන්න ඔබට සති කිහිපයක් නැවතී ආරාමයේ වැඩ කළ හැකිය.
ශුද්ධ වූ ත්රිත්ව සෙරෆිම්-ඩිවීවෝ ආරාමය
සෝවියට් යුගයේදී ආරාමය බොහෝ දුක් වින්දා, බොහෝ කන්‍යා සොහොයුරියන්ට බලධාරීන්ගෙන් සැඟවීමට බල කෙරුණු අතර ලෝකයේ කන්‍යා සොහොයුරියන් ලෙස ජීවත් විය.
ඔහුගේ ධාතු තැන්පත් කර ඇති සොරොව්හි පූජ්‍ය විස්මිත සේරෆිම් ජීවත් වූයේ මෙහි ය. බොහෝ පල්ලියේ අය ධාතු සහ නිරූපකය වන්දනා කිරීමෙන් පසු ඔවුන්ට සිදු වූ හාස්කම් ගැන කතා කරති. සෝවියට් සංගමය බිඳවැටීමෙන් පසු, ආරාමය යථා තත්ත්වයට පත් වූ අතර රෝග සුව කිරීම සඳහා කීර්තියක් ලබා ගත්තේය. වන්දනාකරුවන් පැමිණෙන්නේ සෞඛ්යය, ඇදහිල්ලේ ශක්තිය, රෝගවලින් සුවය සඳහා යාච්ඤා කිරීමට ය.
ආරාමය පිහිටා ඇත්තේ අර්සාමාස් අසල ඩිවීවෝ නගරයේ ය.
ශාන්ත පීටර් සහ පෝල් කන්යාරාමය
මෙම ආරාමය 13 වන සියවසේදී නිර්මාණය කරන ලද නමුත් පසුව මහා කැතරින් විසින් අහෝසි කරන ලද අතර පසුව නැවත විවෘත කරන ලදී.
විවිධ වැඩමුළු මෙහි ක්‍රියාත්මක විය: අයිකන පින්තාරු කිරීම සහ එම්බොසින් කිරීම, ප්‍රාදේශීය පාසලක් සහ රෝහලක්. සෝවියට් සංගමය අතරතුර, ආරාමය වසා දමා පුනර්ජීවනය කරන ලද්දේ 2002 දී පමණි.
විශේෂ බස් රථයක් ඇති Khabarovsk අසල මෙම ආරාමය පිහිටා ඇත.
රුසියාවේ විශාලතම ඕතඩොක්ස් ආරාම
විශාලතම ආරාම යනු තනි පුද්ගල ආරාම පමණක් නොවේ, ඒවා සංකීර්ණ, පන්සල්, ආසන දෙව්මැදුර සහ මළු සහිත සමස්ත සංවෘත ලෝකයකි. ඕතඩොක්ස් ලෝකය පුරා සිටින වන්දනාකරුවන්, නවකයන් සහ ස්වේච්ඡා සේවකයන් ඔවුන්ගේ පවුල්වල සෞඛ්යය, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සහ පෘථිවියේ සාමය සඳහා යාච්ඤා කිරීම සඳහා එවැනි ආරාම වෙත යති.
ත්රිත්ව-සර්ජියස් ලැව්රා
මොස්කව් සිට නුදුරු සර්ජිව් පොසාඩ් නගරයේ පිහිටා ඇති පැරණිතම සංකීර්ණ වලින් එකකි.
එය 14 වන සියවසේදී පිහිටුවන ලදී.දැන් එය ඕනෑම කෙනෙකුට පැමිණිය හැකි ආසන දෙව්මැදුර සහ පන්සල් විශාල සමූහයකි. ලැව්රාහි රදොනෙෂ්හි සර්ජියස් සහ ග්‍රීක මැක්සිම් ඇතුළු සාන්තුවරයන් 9 දෙනෙකුගේ ධාතු අඩංගු වේ.
දැන් Lavra, අධ්යාත්මික අමතරව, ආගමික ජීවිතයසමාජ ව්යාපෘති සහ පුණ්ය කටයුතු මෙහෙයවයි. ක්‍රියාකාරීන් මිනිසුන්ට උදව් කරනවා හමුදා සේවයසිරගෙදර සහ දුෂ්කර ජීවන තත්වයක් තුළ.
Pskov-Pechersky ආරාමය
"ශුද්ධ සාන්තුවරයන් නොවේ" යන පොතේ ජීවිතය විස්තර කර ඇති සුප්‍රසිද්ධ ආරාමය.
පුරාණ ආරාම-බලකොටුවක්, සෝවියට් සංගමය තුළ සිය කටයුතු දිගටම කරගෙන ගිය ආරාම කිහිපයෙන් එකකි.ආශ්චර්යමත් අයිකන, ජීවිත සහ සාන්තුවරයන්ගේ ධාතු මෙහි ඇත, ආරාමයේ ජීවත් වූ සුප්‍රසිද්ධ Archimandrite ජෝන් ක්‍රෙස්ටියන්කින්. ඔබට විනෝද චාරිකාවක් සඳහා මෙහි පැමිණ නවකයෙකු සහ ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු ලෙස සිටිය හැකිය.
ප්‍රධාන විහාරස්ථාන වලට අමතරව, භික්ෂූන් වහන්සේලා වැඩ සිටි සහ යාඥා කළ භූමියේ ලෙන් ඇත. විශේෂ පත්වීමකින් ඔවුන් නැරඹිය හැකිය.
ආරාමය Pskov හි පිහිටා ඇත.
වාලම් ආරාමය
මෙම ආරාමය ෆින්ලන්තයේ මායිමට නුදුරින් ලැඩෝගා විලෙහි වාලාම් දූපතේ පිහිටා ඇත.
විශාල මළුව සහ පන්සල් සහ ආසන දෙව්මැදුර සංකීර්ණයට දිනපතා දහස් ගණනක් ජනයා පැමිණේ. මෙහිදී ඔබට නවකයෙකු සහ ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු ලෙස රැඳී සිටිය හැකි අතර, ඔබේ පවුලේ සෞඛ්යය සඳහා යාච්ඤා කිරීම හෝ විනෝද චාරිකාවක් යන්න.
රුසියාවේ වඩාත් ප්රසිද්ධ ආරාම
රුසියාවේ සෑම පදිංචිකරුවෙකුම පාහේ මෙම ආරාම ගැන දන්නවා, ඔවුන්ගේ ශතවර්ෂ ගණනාවක් පැරණි ඉතිහාසය, ආශ්චර්යමත් අයිකන සහ ආශ්චර්යමත් ක්රියා කරන සාන්තුවරයන් ඔවුන් අමරණීය කර ඇත.
ඔප්ටිනා පුස්ටින්
රුසියාවේ වඩාත් ප්රසිද්ධ හා ගෞරවනීය ආරාමවලින් එකකි. වැඩිහිටියන්ගෙන් උපකාර සහ උපදෙස් ලබා ගැනීමට රුසියාව පුරා මිනිසුන් මෙහි පැමිණේ.
ආශ්චර්යමත් අයිකන සහ යාච්ඤාව සෞඛ්යය, ඇදහිල්ල සහ ආදරය සොයා ගැනීමට උපකාර කරයි.කලුගා කලාපයේ පිහිටා ඇති කොසෙල්ස්ක් නගරයෙන් ඔබට ආරාමයට යා හැකිය.
මොස්කව්හි Novodevichy කන්යාරාමය
විශාල මළුව මොස්කව්හි පිහිටා ඇති අතර සියවස් ගණනාවක් පැරණි ඉතිහාසයක් ඇත.
පළමුවන පීටර්ගේ වැඩිමහල් සොහොයුරිය වන සොෆියා කුමරිය ඇගේ ඉතිරි කාලය ගත කළේ ඔබට පල්ලියේ සාමාජිකයෙකු ලෙස කන්‍යාරාමයට පිවිසිය හැකි අතර නවකයෙකු විය හැකිය. තනිකඩ ගැහැණු ළමයින් බොහෝ විට මෙහි පැමිණෙන්නේ යාඥා කිරීමට, ජීවන සහකරුවෙකු සොයා ගැනීමට උපකාර පතාය.
ඇලෙක්සැන්ඩර්-ස්වර්ස්කි ආරාමය
පිරිමි ආරාමය 15 වන සියවසේදී සාන්තුවරයා විසින් ආරම්භ කරන ලදී, Svir හි ඇලෙක්සැන්ඩර් භික්ෂුව, ඝන වනාන්තර අතර, Corellas, Vepsians සහ Chuds යන මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ගෝත්‍රිකයන්ගේ වාසභූමියේ.
සාන්තුවරයා ඔහුගේ ආගමික සූරාකෑම් සඳහා ප්රසිද්ධය, ඒවා ඔහුගේ ජීවිතයේ විස්තර කර ඇති අතර දේවමාළිගාවේ විස්තර කෙරේ. දේවමාළිගාවේ විශේෂ නමස්කාර ස්ථාන සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් ස්වර්ස්කි වෙත ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පෙනුම ඇත.
මෙහි ඇලෙක්සැන්ඩර් ස්වර්ස්කිගේ ධාතු තැන්පත් කර ඇත, සුප්‍රසිද්ධ ටියුරින් ආවරණයේ කැප කරන ලද පිටපතක්, කාලයත් සමඟ සුවඳ ලාටු ගලා යාමට පටන් ගත්තේය. මහා දේවාලය දැක බලා ගැනීමටත් යාඥා කිරීමටත් රට නන් දෙසින් ජනතාව පැමිණෙති.
රුසියාවේ Stavropegic ආරාම
Stavropegic ආරාම යනු මොස්කව්හි කුලදෙටුවන් සහ සමස්ත රුසියාවේ මෙන්ම සිනොඩ් වෙත සෘජුවම යටත් වන සහ ප්‍රාදේශීය රදගුරු පදවිවලට යටත් නොවන ආරාම වේ.
ඩොන්ස්කෝයි ආරාමය
මෙම ආරාමය රුසියාවේ පැරණිතම ආරාමවලින් එකකි, එය 16 වන සියවසේදී සියලුම රුසියාවේ සාර් විසින් පිහිටුවන ලදී.
සංස්කෘතික හා වාස්තුවිද්යාත්මක ස්මාරකයට සියවස් ගණනාවක් පැරණි ඉතිහාසයක් ඇත. එය ප්‍රංශ ආක්‍රමණයේදී කොල්ලකන ලද අතර සෝවියට් සමයේදී වසා දමන ලද නමුත් එය නැවත ක්‍රියාත්මක වන අතර දේවමාළිගාවට පල්ලියේ සාමාජිකයන් පිළිගනී. ආරාමය මොස්කව් මධ්‍යයේ පිහිටා ඇත. මෙන්න දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් දොන් නිරූපකය.
ආරාම ලිපිනය: Donskaya චතුරශ්රය, 1-3.
Ioannovsky Stauropegic කන්යාරාමය
ක්‍රොන්ස්ටාඩ්හි ජෝන් විසින් 20 වැනි සියවසේ ආරම්භයේදී රිලාහි ශාන්ත ජෝන් තුමාට ගෞරවයක් වශයෙන් ආරාමය ආරම්භ කරන ලදී. ශුද්ධ වූ පැවිද්දා තම මුළු ජීවිතයම ගත කළ අතර ආරාමයේ සාමය සොයා ගත්තේය. සෝවියට් සමයේදී ආරාමය වසා දමන ලදී.
ආරාමය 90 දශකයේ ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද අතර ස්ටාව්‍රොපික් තත්ත්වය ලබා ගත්තේය. කන්‍යා සොහොයුරියන් පසුගිය වසර 30 තුළ ආරාමයේ සිදු වූ විශ්මිත හාස්කම් සහ සුව කිරීම් ගැන කතා කරයි.
රුසියාවේ පැරණිතම ආරාමය
Murom නගරයේ Murom Spaso-Preobrazhensky ආරාමය 1096 දී අනෙකුත් ආරාමවලට වඩා කලින් වංශකථාවල සඳහන් වේ, ආරම්භක දිනය 1015, එනම් රුස්ගේ බව්තීස්මයෙන් වසර 25 කට පසුව.
ග්රෑන්ඩ් ඩියුක් ව්ලැඩිමීර්ගේ පුත් ග්ලෙබ් විසින් ආරම්භ කරන ලද මෙම ආරාමය වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ බොහෝ දුර ගොස් ඇත. සෝවියට් සමයේදී එය වසා දැමූ අතර 1995 වන තෙක් හමුදා ඒකකයක් එහි පිහිටා තිබුණි. දැන් එය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කර ඇති අතර සියලුම පල්ලියේ අයට විවෘතයි.
මුරොම් ආරාමය එහි කොටසකි රන් මුද්දරුසියාව සහ මුල් ක්‍රිස්තියානි යුගයේ පැරණි රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ස්මාරකයකි.
රුසියාවේ වඩාත්ම දුරස්ථ ආරාම
සොලොවෙට්ස්කි ආරාමය යනු ආකාන්ගල්ස්ක් කලාපයේ සොලොවෙට්ස්කි දූපත් වල පිහිටා ඇති රුසියාවේ වඩාත්ම පැරණි හා දුරස්ථ ආරාමයකි. එය ස්ටෝරෝපෙජික් ආරාමයකි.
පළමු නිර්මාතෘවරුන් වන ශාන්ත සොසිමා, සව්වාටි සහ හර්මන් යන අයගේ ධාතු මෙහි තැන්පත් කර ඇත. එය පැරණි රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ස්මාරකයක් ලෙස යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇත.
සෝවියට් යුගයේදී, ආරාමය දේශපාලන සිරකරුවන් සහ පූජකයන් සඳහා බන්ධනාගාරයක් විය.
කටුක දේශගුණය සරත් සෘතුවේ සහ ශීත ඍතුවේ දී ආරාමයට ගමන් කිරීම සීමා කරයි. එය වෙත යාමට වඩාත් පහසු වේ ගිම්හාන කාලයකෙම් නගරයේ සිට මුහුදෙන්.
පන්සල් බොහෝ විට ආරම්භ කරන ලද්දේ ලෞකික ජීවිතයෙන් ඈත්ව, රළු ස්වභාවයෙන් තනිව ය. සොලොවෙට්ස්කි සහ වාලාම් ආරාම පල්ලියේ වැසියන්ට ළඟා වීමට අපහසු ආරාම වේ. ඔවුන්ට අමතරව, ජනාවාස වලින් බොහෝ දුරින් Kozheozersky Epiphany Monastery ඇත. එය Kozheozero විලෙහි Arkhangelsk කලාපයේ පිහිටා ඇත.
මෙම ආරාමය 16 වන සියවසේදී ආරම්භ කරන ලදී, අනාගත, සියලු රුසියාවේ ප්රසිද්ධ කුලදෙටුවන්, මෙහි පැවිදි ලෙස සිටියේය.
ආරාමය වන්දනාකරුවන්ට, කීකරු සහෝදරියන්ට සහ ස්වේච්ඡා සේවකයන්ට ආරාධනා කරයි.
ආශ්චර්යමත් අයිකන සහිත රුසියාවේ ආරාම
වයිසොට්ස්කි ආරාමය 14 වන සියවසේදී රදොනෙෂ්හි සර්ජියස් විසින් ආරම්භ කරන ලදී.
මෙම ආරාමයේ සුප්‍රසිද්ධ ආශ්චර්යමත් නිරූපකය වන “අනිශ්චිත චාලිස්” මත්පැන් පානයෙන් මිදෙයි.රට පුරා සිටින මිනිසුන් ආරාමයට පැමිණෙන්නේ ආදරණීයයන්ගේ සෞඛ්යය සඳහා යාච්ඥා කිරීමට සහ දරුණු ඇබ්බැහි වීමෙන් උපකාර සෙවීම සඳහා ය. වයිසොට්ස්කි ආරාමය මොස්කව් නගරයට නුදුරින් පිහිටි ස්ටුපිනෝ නගරයේ පිහිටා ඇත.
ටික්වින් දෙවියන්ගේ මව උපකල්පන ආරාමය
මෙම ආරාමය 16 වන ශතවර්ෂයේ Tikhvinka ගං ඉවුරේ ආරම්භ කරන ලදී.
මෙන්න ඕතඩොක්ස් ආගමේ ප්‍රධාන සිද්ධස්ථාන වලින් එකක් - දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් ටික්වින් අයිකනය. අයිවන් ද ටෙරිබල් ඇයට ගරු කළ අතර ඇයව ඔහුගේ අනුග්‍රාහකයා ලෙස සැලකීය.
නිරූපකයට සුව සහ මිලිටරි ගුණ ඇත.පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇය රුසියානු හමුදා ආරක්ෂා කරයි.
පුරාවෘත්තයට අනුව, මහා සමයේදී දේශප්රේමී යුද්ධයමෙම නිරූපකය මොස්කව් වටා ගුවන් යානයකින් ප්රවාහනය කරන ලද අතර එය නාසීන්ගේ ප්‍රහාරයෙන් ආරක්ෂා විය.
රුසියාවේ ගුහා ආරාම
පර්වත ආශ්‍රම යනු ලෞකික ජීවිතය අත්හැර ආරාමික භික්ෂූන් විසින් ආරම්භ කරන ලද විශේෂ ආරාම වේ. ඔවුන් ප්‍රශංසාව ඇති කරවන අතර ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර අලංකරණයෙන් මවිතයට පත් කරයි, මන්ද ඒවා වචනාර්ථයෙන් පාෂාණවලට කපා ඇත.
ත්රිත්ව ස්කනොව් ආරාමය
19 වැනි ශතවර්ෂයේදී ආරාමික භික්ෂූන් වහන්සේලා ලෞකික ජීවිතයෙන් විශ්‍රාම ගොස් ගුහාවේ කුඩා දේවස්ථානයක් ඉදි කළහ.
පර්වතය තුළට කිලෝමීටර් 2.5 ක් ගැඹුරින් පහළම ස්ථරය දක්වා ඇති අතර, එහිදී පිරිසිදු, ශුද්ධ වූ ජලය සහිත ප්‍රභවයක් ඇත. සෝවියට් සමයේදී, දේවමාළිගාව කොල්ලකෑමට හා විසුරුවා හරින ලද අතර, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස බොහෝ ඡේද කඩා වැටුණි. තුල පසුගිය වසරක්රියාකාරී ප්රතිෂ්ඨාපන කටයුතු සිදු වෙමින් පවතී.
Bakhchisarai හි ශුද්ධ Dormition ආරාමය
විද්යාඥයින්ගේ පර්යේෂණයට අනුව 6 වන සියවසේදී පර්වතයක මෙම ආරාමය ආරම්භ කරන ලදී.
ක්‍රිමියානු ඛානේට් ප්‍රදේශයේ සිටියදී ඇය දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයක් පසු කළ අතර පීඩාවට පත් විය. එය දිගු කලක් අමතක වූ නමුත් 19 වන සියවසේදී නැවත පණ ගැන්විණි.
දැන් ආරාමය මහජනයාට විවෘතව ඇත, පල්ලියේ සාමාජිකයින්ට සංචාරයක් ගොස් ශුද්ධ උල්පත් වලින් ජලය එකතු කළ හැකිය.
