11. september 2017 - pondelok, 254. deň roku 2017 podľa gregoriánskeho kalendára. 11. september zodpovedá 29. augustu juliánskeho kalendára (starý štýl). Prázdniny 11. septembra 2017.
Dovolenka 11. septembra 2017 v Rusku
Deň vojenskej slávy Ruska - Deň víťazstva ruskej eskadry na myse Tendra (1790). Na 11. september pripadá jeden z Dní vojenskej slávy Ruska – Deň víťazstva ruskej letky pod velením F.F. Ušakov nad tureckou eskadrou na myse Tendra (1790). Bola založená federálnym zákonom č. 32-FZ z 13. marca 1995 „V dňoch vojenskej slávy a pamätných dátumov Ruska“. V rusko-tureckej vojne v rokoch 1787-1791 ruským pozemným silám úspešne pomáhala Čiernomorská flotila pod velením kontradmirála Fjodora Ušakova.
Jednou z najdôležitejších udalostí tejto vojny bolo víťazstvo ruskej eskadry nad Turkami na myse Tendra v severovýchodnej časti Čierneho mora. (28. augusta) 8. septembra 1790 sa v dôsledku intenzívnej bitky vzdalo 7 tureckých lodí, ostatné utiekli. Počas bitky stratili Turci viac ako 2 000 ľudí vrátane viac ako 700 zajatcov. Ruská flotila, pozostávajúca z 10 bojových lodí, 6 fregát, 1 bombardovacej lode, 20 pomocných lodí, asi 800 zbraní, nemala žiadne straty na lodiach, 21 ľudí bolo zabitých, 25 bolo zranených.
Víťazstvo pri myse Tendra vo vojenskom ťažení v roku 1790 zabezpečilo trvalú prevahu ruskej flotily v Čiernom mori. Brilantné víťazstvo ruskej flotily tiež zabezpečilo prielom do Izmailu pre flotilu Dnepra, ktorá poskytla veľkú pomoc pozemnej armáde pri dobytí pevnosti. A Fjodor Fedorovič Ushakov bol v Rusku prezývaný „morský Suvorov“.
Deň špecialistu vzdelávacích orgánov ozbrojených síl. Garantom bezpečnosti ktorejkoľvek krajiny je aktívna armáda, pripravená kedykoľvek pôsobiť ako štít pre civilné obyvateľstvo alebo „trestací meč“ pre tých, ktorí zasahujú do slobody a nezávislosti vlasti. Každý deň vojenský personál, študenti Suvorov, kadeti a kadeti rôznych vzdelávacích inštitúcií vykonávajú svoju realizovateľnú službu v prospech vlasti. Ale všetci a každý jednotlivo sú obyčajní ľudia, ktorí potrebujú starostlivosť, opatrovníctvo a pochopenie.
Funkcie vytvárania a zabezpečovania zdravého morálneho a psychologického výcviku vo vojenských tímoch, upevňovania a udržiavania určitej disciplíny a organizácie, ako aj nadväzovania konštruktívnych spojení s občianskou spoločnosťou sú zverené zamestnancom vzdelávacích orgánov. Venuje sa im profesionálna dovolenka v Ruskej federácii. Deň vzdelávacích špecialistov sa v Rusku oslavuje každý rok 11. septembra. Sviatok bol ustanovený rozkazom Ministerstva obrany Ruskej federácie č. 25 z 30. mája 2007 v súvislosti s neoceniteľným významom a významom práce týchto zamestnancov ozbrojených síl krajiny.
V roku 2017 sa oslavuje už 11. krát. 11. septembra slávnostné blahoželania k profesionálnemu sviatku prijímajú zamestnanci zapojení do vzdelávacej práce v jednotkách, špecialisti Hlavného riaditeľstva vzdelávacej práce Ozbrojených síl RF, ako aj personál vojenských vzdelávacích inštitúcií krajiny. S dátumom Dňa špecialistov na výchovnú prácu sa spája Charta zboru kadetov zemskej šľachty z roku 1766, ktorá znamenala začiatok povolania výchovného dôstojníka v armáde. S výnimkou vojenských vzdelávacích inštitúcií sa v modernom chápaní tohto významu prakticky nevykonávala žiadna organizačná a výchovná práca.
Všetky podobné funkcie boli pridelené veliteľom rôznych úrovní a hodností, ktorí mali súbežne s výcvikom ovplyvňovať personál vysokou organizáciou a morálnymi kvalitami. Okrem toho sa cirkev od 18. storočia často zapájala do vzdelávacích procesov v armáde – kňazi chodili na ťaženia vždy so streleckými plukmi. V roku 1917 sa začala nová významná etapa vo vývoji pedagogickej práce. V auguste bolo vytvorené politické oddelenie ministra vojny a v roku 1918 bola zrušená inštitúcia vojenských kňazov.
Potom ju nahradili politické orgány Červenej armády, ktoré s menšími úpravami existovali do roku 1990. V tom istom roku sa stali súčasťou vojenskej správy a o rok neskôr boli zrušené. Výbor MO ZSSR pre prácu s personálom, vytvorený koncom roku 1991, sa v septembri 1992 zmenil na Hlavné riaditeľstvo pre prácu s personálom Ministerstva obrany Ruskej federácie a potom na Hlavné riaditeľstvo pre vzdelávaciu prácu ozbrojených síl RF.
Výchovný dôstojník je predovšetkým vojenský dôstojník, ktorý vytvára novú generáciu vojenských obrancov pomocou modernej metodiky a pokrokových prostriedkov na výcvik a výcvik personálu. Vytvára správnu predstavu o politickej rovnováhe síl v krajine a vo svete, zachováva prestíž profesie a morálny a psychologický stav vojenského personálu. V roku 2013 bol v Srbsku postavený pomník ruským dôstojníkom-vychovávateľom Prvej Rusky zbor kadetov ktorých v roku 1944 zastrelili neďaleko mesta Bila Cerkva.
Celoruský deň triezvosti. V roku 1913 sa z iniciatívy ministrov pravoslávnej cirkvi konal prvý ruský Deň triezvosti. V marci 1914 sa Svätá synoda rozhodla každoročne sláviť Všeruský deň striedmosti. Dátum bol vybraný na počesť Pravoslávny sviatok Sťatie hlavy svätého proroka Jána Krstiteľa (podľa nového štýlu - to je 11. september), pri ktorom treba dodržiavať prísny pôst.
V Rusku boli počas týchto dní všetky vinotéky zatvorené a predaj zastavený. alkoholické nápoje. V pravoslávnych kostoloch sa konali náboženské procesie a čítali sa vyhlásenia o dôležitosti a význame triezveho životného štýlu a potom sa konala modlitba k Jánovi Krstiteľovi. Ktokoľvek mohol zložiť sľub triezvosti, ktorý požehnal kňaz. V súčasnosti sa v kostoloch konajú podujatia „Zapáľte sviečku za uzdravenie tých, ktorí trpia chorobou opilstva“ a tí, ktorí sa chcú zotaviť z nešťastia, sa modlia k ikone „Nevyčerpateľný kalich“, ktorá poskytuje uzdravenie z chorôb, alkoholizmu. a drogovej závislosti.
Kňazi odporúčajú stráviť tento deň v akcii – ísť do kostola, zapáliť sviečku a pomodliť sa za všetkých, ktorí trpia chorobou opilstva. Hranicou konzumácie alkoholu, po ktorej prekročení začína degradácia spoločnosti, je podľa noriem Svetovej zdravotníckej organizácie konzumácia alkoholu v množstve 8 litrov alkoholu na osobu a rok. V roku 1913, keď Rusko oslavovalo 300. výročie domu Romanovovcov, bolo množstvo alkoholu na obyvateľa 4,7 litra alkoholu ročne. V predrevolučných rokoch zostalo 43 % mužskej populácie v krajine absolútnymi abstinentmi. Do roku 1979 podiel mužov, ktorí nepili, klesol na 0,6 %.
A v súčasnosti je množstvo alkoholu na obyvateľa vrátane neplnoletých 18 litrov alkoholu ročne, čo je ďaleko za hranicou normy. Dnes je celoruský deň triezvosti relevantnejší ako kedykoľvek predtým. Rozumná a vedomá voľba triezvyho životného štýlu je jednou z hlavných úloh, ktorým čelíme moderná spoločnosť. A v tento deň rôzne verejné a mládežnícke organizácie organizujú tematické podujatia, výstavy, flash moby a iné podujatia v mnohých ruských mestách.
ReklamaV Rusku je zvykom oslavovať veľké množstvo sviatkov, čo núti mnohých ľudí starostlivo sledovať kalendár dátumov sviatkov, aby nestratili zo zreteľa túto alebo tú významnú udalosť.
Výnimkou nie je ani dnešok, 11. september 2017 všeobecné pravidlá, pretože zahŕňa niekoľko sviatkov naraz, o ktorých budeme hovoriť v tomto materiáli. V Rusku sa oslavuje najmä Deň triezvosti. O dni sťatia Jána Krstiteľa nám zase hovorí ľudový kalendár, ktorý je v tesnom závese za cirkevný.
Závislosť od alkoholu je jednou z najčastejších pohrôm modernom svete. Spôsobuje deštrukciu rodín a osobnú degradáciu so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami. Medzi tými, ktorí trpia touto závislosťou, je stále viac tínedžerov, mladých žien a mužov, ktorí upadajú do tohto otroctva pre ľahkomyseľný postoj k svojmu zdraviu.
Medzi pacientmi s alkoholizmom môžete stretnúť rôznych ľudí. Počet závislých s rovnakou mierou pravdepodobnosti ako zástupcovia robotníckych profesií zahŕňa stredných manažérov, vysoko vzdelaných obchodníkov, zamestnancov bánk, učiteľov a dokonca aj lekárov.
Značná časť rozpočtu sa každoročne vyčleňuje na boj proti tejto chorobe a vyvíjajú sa rôzne programy na obnovu zdravia a alkoholu. Na tento účel bol zriadený aj sviatok - Všeruský deň triezvosti. Oslavuje sa každoročne 11. septembra. Akcia bola schválená rozhodnutím Svätej synody v roku 1914.
História sviatku sa začína v roku 1913, keď predstavitelia pravoslávnej cirkvi navrhli vyhlásiť Deň triezvosti na počesť sťatia svätého proroka Jána Krstiteľa. Podľa tradície sa v tento deň veriaci postia podľa prísnych pravidiel, medzi ktoré patrí aj konzumácia alkoholu.
Deň je venovaný spomienke na sťatie hlavy Jána Krstiteľa, predchodcu Ježiša Krista, prediktora, ktorý svetu oznámil, že Spasiteľ čoskoro príde. Tiež ho pokrstil v rieke Jordán.
O smrti Jána Krstiteľa sa hovorí v Matúšovom a Markovom evanjeliu. Keď zomrel Herodes Veľký, Palestína bola rozdelená na štyri štáty, z ktorých každému Rimania pridelili vládcu. Ján pochádzal z Galiley, ktorá spadala pod nadvládu Herodesa Antipasa, ktorý mal okrem manželky aj milenku, manželku svojho brata Herodiadu.
Za poukázanie na tento hriech Herodias nenávidela Jána. K zákernej pomste jej pomohla dcéra, krásna Salome. Zviedol Herodesa zručným tancom a za odmenu si neželal šperky, nie milosrdenstvo, ale Jánovu hlavu. Odrezaná hlava Forerunnera však neprestávala rozprávať a opäť hovorila o hriechoch vládcu. Vrahovia svätca nežili dlho - vládca a jeho milenka spadli do otvoreného terénu a Salome prišla o hlavu z ostrej ľadovej kryhy.
Na deň Jána je špeciálny pôst, počas ktorého sa na stôl nemajú podávať jedlá zo zeleniny a ovocia, ktoré majú okrúhly tvar. Nemôžete jesť nič, čo má okrúhly tvar - jablká a zemiakové hľuzy, kapustovú polievku, nemôžete dokonca nakrájať makové hlávky.
V tento deň je zvykom pripomínať si vojakov, ktorí zomreli za svoju vlasť.
Polia sú už prázdne, ale snahy o prípravu zásob na zimu pokračujú. Ľudia sa schádzali na jarmokoch a obchodoch, zvyčajných na jeseň, a všetko sa ukázalo, že na Jána bolo obzvlášť veľa pokušení a bolo treba zachovať sa v prísnosti, ako sa hovorilo: „Pôst na sv. nie dlho, ale pred ním je pôst svätého Filipa pieskomil.“ „
Príroda sa z teplého letného blaha mení na jesenné rána chladné a blížiace sa k zime, tak naši predkovia hovorievali: „Prišiel Ivan Pôst, odnieslo červené leto“, „Krstným otcom jesene je Ivan Pôst“, „S Ivanom mužom stretáva jeseň, žena začína babie leto“
O kŕdľoch sťahovavých vtákov sa hovorilo: „Ivan Krstiteľ odháňa vtáky ďaleko. Operení cestovatelia predpovedali, aké bude počasie. Ak žeriavy spievali na rozlúčku s Jánom, znamená to, že môžeme očakávať krátku jeseň a skoré sneženie. Ak by tekvica stále pretrvávala, znamená to, že bude stále teplá. Ak veže lietali večer, potom budú dni ešte v poriadku. Naproti tomu husi predpovedali dážď a labute sneh.
Spolu so zberom repy v tichosti oslávili repíkový sviatok – sami sa nezabávali, neflákali, ale hladným žobrákom štedro obdarovávali pôstne jedlá.
Jediný štát na svete, ktorý používa juliánsky kalendár, žije podľa vlastných pravidiel a dnes oslavuje Nový rok- nádherný svetský sviatok. Dátum sviatku určila v staroveku kráľovná zo Sáby, ktorá sa vrátila z Jeruzalema. Sviatok sa slávi v starobylom kostole zo 14. storočia, kostole sv. Jána. Kňazi vedú bohoslužby, čítajú žalmy a kázne, hymny. A večer zapaľujú ohne z pre nás exotického eukalyptu a nám tak dôverne známeho smreka.
Ďalší kostol sa nachádza neďaleko hlavného mesta Etiópie Addis Abeba. Podľa etiópskej viery je oheň znakom tepla, takže celá oslava sa rozvíja okolo ohňov. Po bohoslužbe doma si Etiópčania doprajú injera (biely chlieb) a wat (dusené mäso). Večer idú všetci navštíviť priateľov a príbuzných a deti míňajú zarobené peniaze. Okrem náboženský sviatok, Enkutatash rozdeľuje obdobie dažďov a označuje príchod jari.
V tento deň sa blahoželá skutočným mužom - bojovníkom, kováčom a murárom. Indovia sú zvláštni ľudia a ich zábava je zvláštna. Napríklad utrpenie: skutočne silnému mužovi je na hruď odliaty cín a on, ktorý má silné éterické telo, netrpí ani bolesťou. Zároveň zapália rituál 14 sviečok a jedia hrubé jedlo.
Argentínsky národ má tento sviatok veľmi rád, je to deň voľna pre celú krajinu a je veľmi významný. Všetkým učiteľom vyjadrujeme uznanie a vďaku, darujeme im dary a ctíme si pamiatku prezidenta Dominga Faustina Sarmienta, ktorý v tento deň zomrel, a ktorý sa zapísal do dejín ako veľký pedagóg.
Bol to on, kto v 19. storočí reformoval argentínsky vzdelávací systém, založil dve verejné školy – námornú a vojenskú, ako aj agronomické a lesnícke akadémie, uvádza stránka. Bol tiež zakladateľom učiteľských škôl. V Argentíne sú učitelia uctievaní nielen pre vyučovanie vedomostí, ale aj pre vzdelávanie mladej generácie.
Takáto dovolenka skutočne existuje a nie je to vtip! V roku 1943 bolo v meste Gus-Khrustalny vyrobené prvé brúsené sklo sovietskej výroby. Autorom návrhu je sochár sochy „Robotníčka a Poľnohospodárska žena“, o tejto skutočnosti však neexistujú žiadne listinné dôkazy. Podľa niektorých správ Vera Mukhina vyvinula takýto dizajn špeciálne pre sovietske verejné stravovanie a splnila očakávania - mnoho rokov bola registrovaná v automatoch na výrobu sódy, jedálňach a na železnici.
Klasika žánru - pohár so 16 stranami, úplne prvá výroba závodu. Fazetové okuliare nájdete 12-14-18-20. Cena bola roztavená na dne prvých pohárov: 7 alebo 14 kopejok, v závislosti od veľkosti. Treba poznamenať, že obyčajné poháre bez hladkého horného okraja boli známe už od čias Petra 1 - cár dostal taký pohár na pitie alkoholických nápojov na lodi.
- 1812 - bola založená prvá ruská osada na Aljaške - Fort Ross.
- 1834 – Alexandrov stĺp inštalovali na Palácové námestie v Petrohrade.
- 1961 – narodeniny Svetového fondu na ochranu prírody.
- 1973 – v dôsledku vojenského prevratu v Čile sa k moci dostala vojenská junta vedená generálom Pinochetom.
- 2000 - jeden z horských vrcholov Kaukazu, pomenovaný Kursk - na počesť zosnulých členov posádky ponorky Kursk.
- 2001 - v USA sa odohral najväčší teroristický útok v histórii ľudstva.
- James Thomson 1700 – škótsky básnik.
- Carl Friedrich Zeiss 1816 – nemecký optický mechanik.
- Anna Dostojevskaja 1846 – ruská memoáristka.
- O'Henry 1862 – americký prozaik.
- Felix Dzeržinskij 1877 - sovietsky štátnik.
- Alexander Dovzhenko 1894 – sovietsky filmový režisér.
- Semjon Lavočkin 1900 - sovietsky letecký konštruktér.
- German Titov 1935 – sovietsky pilot-kozmonaut.
- Joseph Kobzon 1937 – ruský popový spevák.
- Bashar Hafez al-Assad 1965 – sýrsky politik.
Je takmer polovica septembra a pravoslávni kresťania už oslávili nejeden cirkevný sviatok. Slávia aj dnes, hoci 11. september sa v cirkevnom kalendári len ťažko dá nazvať sviatkom – je to skôr pamätný deň, v ktorom si veriaci pripomínajú nie práve najradostnejšiu evanjeliovú udalosť.
Aký významný dátum sa dnes slávi v kostole, aká je jeho história a aké tradície sa k nemu viažu? Prečítajte si tieto a ďalšie podrobnosti.
Aký je dnes sviatok?
Dnes si pravoslávna cirkev ctí sťatie Jána Krstiteľa. Podľa evanjeliovej tradície v tento deň zomrel na kráľovskú tyraniu najuctievanejší svätec v kresťanskom svete po Matke Božej Ján Krstiteľ.
Kresťanská tradícia nazýva Jána Krstiteľa alebo moderne parafrázovaného „predchodcom“: podľa evanjelia svätý Ján pripravoval obyčajných ľudí na príchod Ježiša Krista, kázal a viedol asketický spôsob života. Svoje poslanie zavŕšil krstom Spasiteľa.
Následne ho vládca Galiley, kráľ Herodes Antipas, uvrhol do väzenia, nahnevaný na svätca za to, že smelo odsúdil jeho neresti a nespravodlivé skutky. V tom čase nemal v úmysle zabiť Johna, pretože sa bál ľudového hnevu. Avšak v dôsledku zákerného sprisahania zo strany jeho manželky a sestry Herodiady na čiastočný úväzok, ktorej sa Jánove výčitky dotkli, bol Herodes napriek tomu prinútený popraviť svätca sťatím hlavy.
Stalo sa to takto: Herodiadina dcéra z prvého manželstva, Salome, predviedla na hostine pred Herodesom a jeho hosťami taký obratný tanec, že jej za odmenu ponúkol akýkoľvek dar, ktorý si želala. Salome, ktorú učila jej matka, si vyžiadala hlavu Jána Krstiteľa na podnose a kráľ ju nemohol odmietnuť.
Jeho hlavu pochovala na Olivovej hore manželka správcu Herodesa a Jánovo telo pochovali jeho učeníci v Sebastii. Boli to Jánovi učeníci, ktorí začali tradíciu slávenia dňa jeho mučeníctva na pamiatku svätých činov.
Tradície a zvyky
V tento deň cirkev nariaďuje prísny pôst – veriacim je zakázané čo i len jesť ryby, nehovoriac o mäse, vajciach a mliečnych výrobkoch a jedlo možno dochucovať len rastlinným olejom. Duchovní to vysvetľujú potrebou pamätať na to, že telo treba držať na uzde, pretože práve počas luxusnej hostiny a vďaka výdatným úlitbám sa kráľ Herodes uvoľnil natoľko, že dovolil tanečnici Salome, aby ho oklamala. Deň mučeníctva Jána Krstiteľa preto treba sláviť pôstom, pričom treba pamätať na to, že jeho tragédia sa začala sviatkom.
Ľudové zvyky stanovujú v tento deň aj určité obmedzenia. Počas sťatia Jána Krstiteľa je prísne zakázané brať do rúk ostré predmety ako nôž, vidlička či ihla. V tento deň je zvykom nekrájať jedlo, ale lámať ho rukami. Počas sviatku by ste tiež nemali jesť jedlá okrúhleho tvaru: chlieb, kapustu, cibuľu, zemiaky, paradajky, jablká a vodné melóny. Neodporúča sa ani tancovať a podávať jedlo na tanieri 11. septembra – všetky tieto akcie sú spojené so Salominým tancom a jej požiadavkou na Herodesa.
Známky
Ľudia oddávna verili, že deň sťatia Jána Krstiteľa je časom, kedy jeseň konečne príde na svoje. Aj naši predkovia verili, že 11. september bol posledným dňom, kedy môže udrieť búrka, a ak v tento sviatok skutočne pripadla, znamenalo to, že jeseň bude dlhá a teplá.
Na 11. september pripadá prvý pravoslávny cirkevný sviatok. Zoznam podujatí informuje o cirkevných sviatkoch, pôstoch a dňoch uctenia si pamiatky svätých. Zoznam vám pomôže zistiť dátum významnej náboženskej udalosti pre pravoslávnych kresťanov.
Aký cirkevný sviatok je 11. september 2018: Sťatie hlavy Jána Krstiteľa
Evanjeliá podľa Matúša (Mt 14,1-12) a Marka (Mk 6,14-29) hovoria o mučeníctve Predchodcu Pána v roku 32 po Kristovom narodení. Svätá tradícia Apoštolskej cirkvi však zachovala niektoré podrobnosti o týchto udalostiach, ktoré sa odohrali krátko pred ukrižovaním a zmŕtvychvstaním Krista.
Po smrti Herodesa Veľkého si Rimania rozdelili územie Palestíny na štyri časti a do každej časti dosadili vlastného chránenca ako vládcu. Herodes Antipas získal kontrolu nad Galileou od cisára Augusta. Mal legitímnu manželku, dcéru arabského kráľa Arefu. Herodes ju opustil a žil spolu s Herodiadou, manželkou svojho brata. Prorok Ján ho opakovane odsudzoval, ale kráľ sa mu neodvážil ublížiť, pretože si vážil Jána Krstiteľa ako proroka a bál sa hnevu ľudu. Napriek tomu bol svätý Ján Krstiteľ kráľom Herodesom uväznený (Lukáš 3:19-20).
Na svoje narodeniny Herodes usporiadal bohatú hostinu, na ktorej pred hosťami tancovala Salome, dcéra Herodiady. Herodesovi sa tak páčila, že pred hosťami prisahal, že jej dajú všetko, o čo požiada. Salome išla k matke po radu. Herodias naučila svoju dcéru pýtať si hlavu svätého Jána Krstiteľa. Herodes bol zarmútený: bál sa Božieho hnevu za zabitie proroka, ale nemohol porušiť svoju neopatrnú prísahu.
Jánovi Krstiteľovi odťali hlavu a dali ju Salome. Podľa legendy hlava naďalej odsudzovala Herodesa a Herodiadu. Zbesilá Herodias prepichla prorokovi jazyk špendlíkom a zahrabala mu hlavu na nečisté miesto. Ale Joanna, manželka kráľovského správcu Khuzu, tajne vzala svätú hlavu, vložila ju do nádoby a pochovala na Olivovej hore, v jednom z Herodesových majetkov. Telo svätého Jána Krstiteľa vzali jeho učeníci a pochovali ho.
Boží hnev padol na tých, ktorí sa rozhodli zničiť proroka. Salome v zime prekročila rieku Sikoris a prepadla sa cez ľad. Visela telom vo vode a hlavu mala nad ľadom. Tak ako kedysi tancovala s nohami na zemi, teraz akoby tancovala bezmocné pohyby v ľadovej vode. Visela tak, až kým jej ostrý ľad neprerezal krk. Jej hlavu, odrezanú ostrou ľadovou kryhou, priniesli Herodesovi a Herodiade, podobne ako im kedysi priniesli hlavu Jána Krstiteľa, no jej telo sa nikdy nenašlo. Arabský kráľ Arefa z pomsty za potupu svojej dcéry - manželky Herodesa Tetrarchu - potiahol svoje vojská proti zlému kráľovi a porazil ho. Rímsky cisár Gaius Julius Caesar Caligula (37-41) v hneve vyhnal Herodesa spolu s Herodiadou do väzenia v Galii a potom do Španielska. Tam ich pohltil otvor zeme.
Mnoho rokov po poprave Jána Krstiteľa, keď sa krajina, v ktorej spočívala nádoba so svätou hlavou Predchodcu, stala majetkom zbožného šľachtica Inocenta, bola táto nádoba nájdená pri stavbe kostola, Inocent sa dozvedel o veľkosti svätyne od zázrakov a znamení, ktoré sa udiali. Ale pred smrťou v obave, že by svätyňu mohli znesvätiť pohania, ju opäť ukryl na tom istom mieste.
Prešlo veľa rokov, kostol, ktorý postavil Inocent, chátral. Za vlády cisára Konštantína Veľkého sa svätý Ján Krstiteľ dvakrát zjavil dvom mníchom, ktorí prišli na bohoslužby do Jeruzalema, a označil miesto jeho ctihodnej hlavy. Po vykopaní svätyne ju mnísi vložili do vreca z ťavej srsti a išli domov, no cestou stretli neznámeho hrnčiara, ktorému bolo zverené niesť vzácne bremeno. Potom sa hrnčiarovi zjavil sám Forerunner a prikázal mu utiecť pred neopatrnými mníchmi spolu s bremenom. V rodine hrnčiara sa poctivá hlava uchovávala a odovzdávala sa z generácie na generáciu v zapečatenej nádobe, kým sa jej nezmocnil kňaz Eustathius, nakazený ariánskou herézou. Pomocou zázračnej sily vychádzajúcej z hlavy zviedol mnohých ľudí do herézy. Keď bolo odhalené jeho rúhanie, utiekol a pochoval svätyňu v jaskyni neďaleko Emessa v nádeji, že si ju neskôr opäť vezme späť. Ale toto Boh nedovolil. V jaskyni sa usadili zbožní mnísi a vznikol kláštor.
V roku 452 svätý Ján vo videní ukázal archimandritovi kláštora Markell miesto, kde bola ukrytá jeho hlava, a tá sa opäť našla. Svätyňu presťahovali do Emessa, a potom do Konštantínopolu, píše portál Piterburger.ru. Sviatok prvého a druhého zázračného nájdenia hlavy Jána Krstiteľa slávi Cirkev 8. marca (24. februára, starý štýl).
K tretiemu objaveniu úprimnej hlavy svätého proroka, predchodcu a krstiteľa Pána Jána došlo okolo roku 850. Keď v Konštantínopole vznikli nepokoje spojené s vyhnanstvom svätého Jána Zlatoústeho, hlava sv. Jána Krstiteľa bola odvezená do Emessa a odtiaľ počas saracénskeho nájazdu (asi 810 - 820) do Comana, kde bola ukrytá neskôr, počas ikonoklastických čias.prenasledovanie. Po obnovení úcty k ikone bolo patriarchovi Ignácovi (847 - 857) v noci pri modlitbe ukázané miesto, kde bola uložená ctihodná hlava. Svätyňa bola opäť nájdená na mieste označenom patriarchom okolo roku 850. Neskôr bola kapitula opäť prenesená do Konštantínopolu a tu bola 25. mája uložená v dvornom kostole, časť svätej kapituly sa nachádza na hore Athos. Sviatok tretieho nájdenia hlavy sv. Jána Krstiteľa je 7. jún (25. mája čl.).
Na pamiatku sťatia sv. Jána Krstiteľa Cirkev ustanovila sviatok a prísny pôst ako výraz smútku kresťanov nad násilnou smrťou veľkého proroka.
Znaky a tradície
V Rusi bol známy príbeh Jána Krstiteľa. Naši predkovia to vášnivo cítili a dali vzniknúť mnohým apokryfným prerozprávaniam. Mená Salome a Herodias označovali ženské darebáctvo a podvod. 12 horúčok dostalo meno Herodias alebo Herodesove dcéry.
S týmto dňom sa spája množstvo znamení a zákazov. Verí sa, že v tento cirkevný sviatok sa nesmie spievať a tancovať, krájať kapustu, krájať mak, kopať zemiaky, zbierať jablká, brať do rúk kosačku, sekeru, rýľ či nôž. Dokonca rukami lámali chlieb. Ešte som nejedol boršč alebo kapustnicu (jedlá z čerstvej bielej kapusty).
Ľudia hovorili, že keď pri Sťažení Jána Krstiteľa nakrájate kapustu, určite z nej potečie krv. A človeka, ktorý poruší zákaz a zje niečo okrúhle, bude celý rok bolieť hlava.
Traduje sa legenda o žene, ktorá v tento veľký cirkevný sviatok rúbala kapustu, a keď priniesla do domu hlávku kapusty, uvidela namiesto nej hlavu svojho dieťaťa.
11. septembra je potrebné dodržiavať prísny pôst, nemôžete jesť rýchle občerstvenie. Odtiaľ pochádza názov „Ivan Pôstny“. Verí sa, že kto poruší zákaz, nepôjde do neba. Tento dátum sa tiež ľudovo nazýva „dátum letu“. Je to spôsobené tým, že naši predkovia verili, že jeseň začína týmto dňom.
11. septembra si pripomenuli všetkých pravoslávnych vojakov, ktorí zahynuli na bojisku. Táto pamiatka bola založená v Ruskej pravoslávnej cirkvi za cisárovnej Kataríny II v roku 1769 počas vojny s Turkami.
Až do 19. storočia sa v tento deň dodržiaval slávnostný obrad: na okraji obce sa schádzali mladí ľudia z celej dediny; nosili tam hlinenú bábiku bez hlavy, oblečenú v plátennom rubáši; Dve dievčatá túto bábiku zdvihli a odniesli k rieke, kde ju položili na zem na najstrmšom brehu. Dav, ktorý prišiel s nimi, začal nad bábikou nariekať ako nad mŕtvym človekom. Potom dvaja chlapci bábiku zobrali a hodili ju do vody.
Naši predkovia sledovali let žeriavov. Ak vtáky odleteli na juh, čoskoro sa ochladí. Liečitelia išli do lesa zbierať korene. Roľníci začali zbierať repu. Na niektorých miestach organizovali akýsi „repový festival“, počas ktorého sa zaobchádzalo s chudobnými a znevýhodnenými.
V tento deň ošetrovali príbuzných a priateľov, ale aj žobrákov a tulákov. Ženy piekli kulagu, ktorá sa vyrábala z ražného sladu, pohánkovej alebo ražnej múky. Vzhľadom pripomínala kašu, ale bola taká hustá, že sa dala krájať nožom. Farba misky sa pohybuje od zlatoružovej po tmavohnedú. Chutí sladkokyslo, s medovou arómou.
Kulaga bola varená alebo varená vriacou vodou, konzumovaná čerstvá alebo kosená. Samotné jedlo zo sladu malo sladkastú chuť a kulaga z múky bola jemne osladená medom. Vždy sa pridávalo bobuľové ovocie, najčastejšie kalina, ktorej vôňa sa hodí k ražnému sladu.
Čo v tento deň nerobiť
Poskytujeme tiež dôležité informácie o tom, čo nerobiť počas Beheadingu. V kostole je tento deň prísny pôst, nemôžete jesť mäso, mliečne výrobky ani ryby. Účelom jednodňového pôstu v tento deň je pripomenúť si hrozné následky vášne nestriedmosti (myšlienka na Herodesovo cudzoložstvo). Rozšírené sú aj povery, že v deň sťatia hlavy predchodcu by sa nemalo jesť okrúhle jedlo a používať predmety na sekanie a krájanie. Na sťatím hlavy im nebolo odporúčané jesť okrúhle ovocie a zeleninu: jablká, kapustu, zemiaky, ako aj červené paradajky, vodné melóny, pretože pripomínajú krv svätca. To platí aj pri podávaní jedla. V tento deň nemôžete jesť nič na tanieri - ležala na ňom hlava Jána Krstiteľa. Zakázaný bol aj spev a tanec.
V Rusku je zvykom oslavovať veľké množstvo sviatkov. Týka sa to nielen štátnych a služobných sviatkov, ale aj cirkevných sviatkov, ktoré vychádzajú z pravoslávneho kalendára. Zamerajme sa na tie hlavné.
Dnes, 11. september, je celoruský deň triezvosti. Podľa ľudového kalendára sa zasa slávi tento sviatok: Ivan Pôst.
Rusko, rovnako ako mnohé iné krajiny, nikdy nemalo rozumný postoj k silným nápojom. Bolo zvykom oslavovať sviatky široko a vo veľkom. Opilstvo tieklo ako rieka. Ťažká kocovina a smutné následky opileckých radovánok zastavili málokoho. Prešli storočia, ale zmenilo sa len málo, okrem toho, že objem vypitého alkoholu mnohonásobne vzrástol. Nápad odviesť pozornosť národa od opilstva, ako sa hovorí, je dávno prekonaný.
Prvý, kto vystúpil proti bezduchému opilstvu Pravoslávna cirkev. Stalo sa to pred viac ako storočím. V tom čase mali podujatia kultúrno-výchovný charakter. Najčastejšie aktivisti Spoločnosti Temperance pozývali ľudí na rozhovory a rozdávali brožúry o nebezpečenstve alkoholu.
Opilstvo sa veľmi často vyskytovalo na cirkevné sviatky, ktoré v r Pravoslávny kalendár dosť veľa. Ale v týchto dňoch bol predaj alkoholu prísne zakázaný. Konali sa krížové procesie a čítali sa kázne o abstinencii od alkoholu. Vítané bolo najmä pokánie opilcov, ktoré sa konalo verejne.
Dnes je alkoholizmus oficiálne uznaný ako choroba. A práve na boj proti tejto chorobe bol ustanovený Všeruský deň triezvosti. Nedá sa povedať, že je oslavovaný, no nemožno ho nazvať ani „zabudnutým“ sviatkom.
Kostol pokračuje v tradícii - v tento deň vyzývajú na zapálenie sviečok pre zdravie ľudí trpiacich alkoholizmom pred ikonou Matky Božej (verí sa, že pomáha „Nevyčerpateľný kalich“). V tento deň je nariadená modlitba k Jánovi Krstiteľovi, ktorý kázal zdržiavať sa opojných nápojov.
Farníci organizujú početné náboženské procesie. Modernita robí svoje vlastné úpravy: v niektorých regiónoch sa opáti vznášajú na oblohe v lietadlách, vykonávajú služby a pokropia mestá svätenou vodou priamo zo špeciálneho poklopu.
Deň je venovaný spomienke na sťatie hlavy Jána Krstiteľa, predchodcu Ježiša Krista, prediktora, ktorý svetu oznámil, že Spasiteľ čoskoro príde. Tiež ho pokrstil v rieke Jordán.
O smrti Jána Krstiteľa sa hovorí v Matúšovom a Markovom evanjeliu. Keď zomrel Herodes Veľký, Palestína bola rozdelená na štyri štáty, z ktorých každému Rimania pridelili vládcu. Ján pochádzal z Galiley, ktorá spadala pod nadvládu Herodesa Antipasa, ktorý mal okrem manželky aj milenku, manželku svojho brata Herodiadu.
Za poukázanie na tento hriech Herodias nenávidela Jána. K zákernej pomste jej pomohla dcéra, krásna Salome. Zviedol Herodesa zručným tancom a za odmenu si neželal šperky, nie milosrdenstvo, ale Jánovu hlavu. Odrezaná hlava Forerunnera však neprestávala rozprávať a opäť hovorila o hriechoch vládcu. Vrahovia svätca nežili dlho - vládca a jeho milenka spadli do otvoreného terénu a Salome prišla o hlavu z ostrej ľadovej kryhy.
Na deň Jána je špeciálny pôst, počas ktorého sa na stôl nemajú podávať jedlá zo zeleniny a ovocia, ktoré majú okrúhly tvar. Nemôžete jesť nič, čo má okrúhly tvar - jablká a zemiakové hľuzy, kapustovú polievku, nemôžete dokonca nakrájať makové hlávky.
V tento deň je zvykom pripomínať si vojakov, ktorí zomreli za svoju vlasť.
Polia sú už prázdne, ale snahy o prípravu zásob na zimu pokračujú. Ľudia sa schádzali na jarmokoch a obchodoch, zvyčajných na jeseň, a všetko sa ukázalo, že na Jána bolo obzvlášť veľa pokušení a bolo treba zachovať sa v prísnosti, ako sa hovorilo: „Pôst na sv. nie dlho, ale pred ním je pôst svätého Filipa pieskomil.“ „
Príroda sa z teplého letného blaha mení na jesenné rána chladné a blížiace sa k zime, tak naši predkovia hovorievali: „Prišiel Ivan Pôst, odnieslo červené leto“, „Krstným otcom jesene je Ivan Pôst“, „S Ivanom mužom stretáva jeseň, žena začína babie leto“
O kŕdľoch sťahovavých vtákov sa hovorilo: „Ivan Krstiteľ odháňa vtáky ďaleko. Operení cestovatelia predpovedali, aké bude počasie. Ak žeriavy spievali na rozlúčku s Jánom, znamená to, že môžeme očakávať krátku jeseň a skoré sneženie. Ak by tekvica stále pretrvávala, znamená to, že bude stále teplá. Ak veže lietali vo večerných hodinách, potom budú ešte pekné dni. Naproti tomu husi predpovedali dážď a labute sneh.
Spolu so zberom repy v tichosti oslávili repíkový sviatok – sami sa nezabávali, neflákali, ale hladným žobrákom štedro obdarovávali pôstne jedlá.
