V skutočnosti, že jazyky si navzájom vymieňajú slová, je to možno nielen krátkodobý prínos, ale aj dlhodobý, pozajtra, vzor. Možno práve takouto výmenou sa začne rodiť budúci svetový jazyk – alebo ako krok k nemu niekoľko svetových jazykov (slovančina, románčina, angličtina, arabčina, indická, čínska...).

Takýmto jazykom sa však možno stane nejaké nové esperanto – ale bohaté, plné duše, citov, odtieňov. Je možné, že sa – po dlhých reťaziach storočí – stane akoby druhým jazykom všetkých ľudí na Zemi, a potom možno aj prvým, jediným... Nie je známe, či tento sa stane, či takýto univerzálny jazyk vznikne; ale ak sa to stane, bude to zrejme veľmi bolestivá revolúcia v celej štruktúre ľudskej kultúry, v celom jej mäse a krvi.

Túto bolestivosť možno zmierniť zrejme len výrazne spomaleným – „evolučným“ priebehom jazykových revolúcií. Možno existuje hranica, za ktorou sú zmeny pre človeka bolestivé a zaťažujú nervy a dušu. Čo presne je táto hranica, nie je známe, ale pre Iný ľudia je to iné: viac pre deti, menej pre dospelých, viac pre zdravých a silno nervóznych, menej pre chorých a oslabených...

Tu sa zrejme skrýva najťažší psychologický problém celej súčasnej revolučnej éry: aký rytmus zmien je pre človeka (a teda aj pre spoločnosť) neškodný a ako škodlivý súčasný superrytmus. Žiaľ, psychológia sa k tomuto ťažkému problému ešte ani nepriblížila, a predsa od toho možno závisí celý priebeh pokroku.

Jazykové zmeny majú pravdepodobne svoj vlastný bezpečnostný prah a čím ďalej za ním prekročíme, tým bolestivejšie je to pre naše pocity a nervy. Súčasné zmeny zrejme prekročili túto hranicu ďaleko, prudko zaťažujú našu psychiku a zaplavujú ju prúdmi bolestivých pocitov.

Záplava suchých cudzích slov je len časťou tých jazykových zmien, ktoré vysušujú našu psychiku a robia ju racionálnou. Rovnako na nás pôsobí aj jazyk vedy a vôbec verejná úradná reč – reč tlače, rozhlasu, učebníc a nespočetné množstvo náučných a populárno-vedeckých článkov. Ich suchá reč je často bez citov, plná otupených, zatuchnutých slov, pozostávajúcich zo zákrut dlhých ako nákladný vlak - v nich zabudnete na začiatok, keď ste sa dostali na koniec... A aj obyčajné živé slová, padajúce do tohto vzduchoprázdna priestor, nakaziť sa jeho mŕtvolou a vyblednúť, vykrvácať.

Je to ako zdegenerovaný jazyk, senilný jazyk - vytvorený len z logického významu, takmer bez emócií. Spomeňme si na mozgové hemisféry: ľavá má na starosti abstraktné, logické myslenie, pravá má na starosti obrazné, zmyslové myslenie. Reč vedy a verejná reč je akoby „rečou ľavej hemisféry“, ale odrezaná od pravej hemisféry, a preto vysušená v herbári.

V tejto reči ruské slová často strácajú radostnú energiu života, skostnatejú a stávajú sa tupými a ťažkými. Vedecké a verejne oficiálne slovo je ako cudzie slovo pre našu psychológiu, pre naše pocity. Toto je strojové slovo bez emócií a vyvoláva rovnaké vlnky nepríjemných pocitov v našom podvedomí, aké vyvolávajú suché cudzie slová.

Chronické reťazce takýchto nepríjemných pocitov nám už desaťročia mrholia na mozog, útočia naň svojimi sivými dažďami od rána do večera – a potichu, z nečakaného smeru, trasú nervy ľudí a podkopávajú ich ducha.

V časoch vedeckej a technologickej revolúcie veda stokrát viac zasahuje do atmosféry každodenného života. A rovnako jeho logická suchosť napáda každodenný jazyk, zaplavuje „sféru slov“ každodenného života. Ruský jazyk sa nám začína stávať cudzím, odcudzený našim dušiam a pocitom. Možno veda dnes otravuje aj jazyk – a prostredníctvom neho ľudské city, duše, tak ako súčasná vedecko-technická základňa ľudstva otravuje prírodu.

Jazyková atmosféra, v ktorej žijeme, preniká celým každodenným životom; škola, práca, stretnutia, rádio, noviny, televízia - od rána do večera je takmer celá táto vrstva „zvukovej sféry“ zanesená oklieštenou, vysušenou emocionalitou. Strojový, neemocionálny postoj k slovu čoraz hlbšie preniká do citov a psychiky ľudí. Dnes je to podľa mňa jeden zo všeobecných ochudobňovačov našich duší.

Bohužiaľ to nevidíme, pretože nevidíme psychologickú úlohu jazyka – jeho druhú univerzálnu úlohu. Jazyk chápeme plošne – len ako nástroj komunikácie, prenášač informácií, akási obrovská morzeovka. Nevieme, že jazyk je staviteľom ľudských duší a takýto postoj k nemu je bežnou súčasťou celého súčasného predpsychologického postoja k svetu.

Naše moderné vedomie verí, že životy ľudí sa riadia ekonomickými, sociálnymi a politickými záujmami, zákonmi základne a nadstavby. Ale ako nám vládnu zákony ľudskej povahy, ako sú prepletené so sociálno-ekonomickými zákonmi, ako sa s nimi delia o moc – toto všetko moderné vedomie nevidí.

V časoch predracionalistického vedomia (v starovekej Indii, Číne, Grécku, v Európe stredoveku a renesancie, v západnej a strednej Ázii) sa filozofia neustále snažila pochopiť, ako ľudská prirodzenosť riadi jeho život. To sa (hoci mytologicky) snažili pochopiť náboženskí myslitelia a idealistickí filozofi všetkých storočí a národov.

Žiaľ, základ nášho súčasného svetonázoru je úzky – neabsorbuje mnohé vrcholné výdobytky svetového myslenia. Marxizmus však vznikol ako prepracovanie troch veľkých vrcholov európskeho myslenia – nemeckej idealistickej filozofie, anglickej buržoáznej politickej ekonómie a francúzskeho utopického socializmu. Žiaľ, stále nerozumieme elementárnej pravde: naša filozofia sa môže stať múdrejšou ako iné filozofie, iba ak pohltí ich myseľ – stane sa splynutím všetkých vrcholov ľudského myslenia.

Súčasné vedomie je ako periskop, v ktorom sú šošovky ekonomického, sociálneho a politického videnia, ale žiadne – alebo takmer žiadne – šošovky psychologického videnia. Preto pri hľadaní zákonitostí života vidíme len časť takýchto zákonov, život chápeme napoly. A kým do periskopu nášho vedomia nezabudujeme psychologické šošovky, kým ich lúče nespojíme so sociálnymi, uvidíme život poloslepo.

Ako na ľudí pôsobí jazyk, staviteľ ľudskej duše?

Každé slovo, ktoré vstúpi do duše bábätka, sa stane akoby mikrobunkou jeho duše, psychologickou bunkou jeho psychiky. Slovo (zväzok jeho významu a cítenia) je akoby práve tou psychologickou substanciou, z ktorej sa vytvára tkanivo ľudskej duše.

Slovo za slovom, jazyk vštepuje človeku zrazeniny ľudského chápania života – všetky tie rozlety ľudských pocitov, celý vesmír ľudských myšlienok. Jazyk je jedným z hlavných rodičov ľudskej duše; Ďalším takýmto rodičom je povolanie človeka, jeho životný štýl. Spoločne títo sochári duše zrodia jej nespočetné množstvo nepolapiteľných netelesných buniek. A až do samého hrobu jazyk – spolu so spôsobom života – upravuje a prestavuje našu psychiku, lieči či ochromuje podvedomie a vedomie.

Vytvárame jazyk a jazyk nás vytvára na svoj vlastný obraz a podobu. Moderný verejný jazyk nás od rána do večera ožaruje čiastočkami svojho ducha – strojová bezduchosť, mŕtva bezduchosť. Jazyk, nástroj komunikácie, sa čoraz viac stáva nástrojom na dehumanizáciu človeka a čoraz viac ho mení na racionálneho, strojového biorobota.

Preto je dnes jazyková kríza jedným z hlavných prejavov všeobecnej krízy ľudstva, ďalším globálnym problémom, ktorý túto všeobecnú krízu umocňuje.

„Explózia kontaktov“ a ľudská osobnosť.

„Výbuch zmien“ je dieťaťom vedeckej a technologickej revolúcie a psychologický vplyv vedy na nás (najmä prostredníctvom jazyka) sú dve nové páky života, ktoré robia človeka racionálnym a ochudobňujú jeho city. Ako na ľudí vplýva „explózia kontaktov“, ktorú so sebou prináša moderný mestský život?

Anglickí sociológovia vypočítali, že priemerný obyvateľ mesta má teraz od päťsto do dvetisíc známych. To by mohlo ľuďom rozšíriť obzory a prehĺbiť ich vzájomnú komunikáciu. Ale „výbuch kontaktov“ znižuje väčšinu takýchto kontaktov a zbavuje ich hĺbky. A prchavé - každodenné - kontakty s tisíckami ľudí - na uliciach, v obchodoch, v doprave - prudko preťažujú nervy, zintenzívňujú tok bolestivých emócií.

Nervy preťažuje aj „výbuch informácií“, mestský hluk, znečistené ovzdušie a odlúčenie od prírody.

Americkí lekári zistili, že mestský hluk oberá ľudí o zdravie, prudko urýchľuje starnutie a skracuje život o desať rokov. ľudský život. Japonskí vedci zistili, že v prírode, v lese, sa sila, nervózna a fyzická, obnovuje o 60 percent rýchlejšie, zvyšuje sa výdrž a koncentrácia. To znamená, že samotné odlúčenie od prírody, bez ďalších nedostatkov moderného mesta, zhoršuje celé fungovanie nervov o rovnakú mieru – viac ako polovicu.

A v reakcii na útoky mesta si ľudská psychika vytvára ďalší obranný štít: mozog si začína vytvárať súbory emocionálnych vzorcov, štandardov – rovnaké reakcie na rôznych ľudí, rôzne životné signály. To nám tiež šetrí nervovú energiu, pretože na obvyklé reakcie sa vždy minie menej energie.

Zdá sa, že ľudia sú teraz zmätení v mnohých aspektoch svojho nervového života, čo šetrí našu nervovú energiu pred nadmerným využívaním. Ale za takúto spásu draho platíme: naše pocity sa odosobňujú a strácajú osobnú identitu. Takéto odosobnenie pocitov- druhá (po ochudobnení a racionalizácii citov) veľká zmena v psychológii moderného človeka.

V súčasnej záplave kontaktov je málo hlbokých kontaktov – srdečných, duchovných, osobných. Aj v rodine medzi sebou blízki ľudia čoraz menej komunikujú a čoraz viac s televíziou, rádiom, novinami - ako tá divadelníčka, ktorú to neťahá za svojimi najbližšími.

Občania majú teraz príliš veľa, po prvé, „hromadných“ kontaktov (so zábavnými a informačnými pákami spoločnosti), a po druhé, „rolových“ kontaktov (v úlohe zamestnanca, kupujúceho, cestujúceho) - poloosobné alebo úplne neosobný.

Mestá teraz rýchlo rastú a ak ich rast nezastavíme, budú rásť ešte rýchlejšie. Na konci minulého storočia žilo v mestách našej krajiny 15 percent obyvateľov, teraz žijú dve tretiny a do konca storočia budú zrejme žiť tri štvrtiny. Obrovské mestá a milionári pribúdajú obzvlášť nebezpečne: nevýhody mestského života v nich sú prudko zosilnené – akoby úmerne k štvorcu, či dokonca kocke obyvateľov.

Neosobné kontakty ostro poškodzujú všetky osobné väzby, podkopávajú základy rodiny, ktorá stojí práve na takýchto spojeniach – hlbokých, srdečných, zahŕňajúcich celého človeka. Nadbytok „hromadných“ spojení, ako to bolo, otriasa molekulami rodiny, rozdeľuje ich na atómy, ktoré sa navzájom málo priťahujú.

Masívne, typické kontakty nezahŕňajú celého človeka, ale iba časť človeka: pôsobia v nich buď vonkajšie vrstvy našej psychiky, alebo niektoré jej „časti“ – zvedavosť, pamäť, vedomosti, záujmy... takmer neovplyvňujú hĺbku ľudských duší, čo narúša hlbokú srdečnosť osobných vzťahov, robí ich povrchnými a monotónnymi.

Psychológovia zistili, že rozhovory medzi blízkymi sa často uberajú cestou vonkajších informácií, každodenných drobností a aktuálnych správ. Takéto rozhovory nevyžadujú napätie v duši, nedotýkajú sa hĺbky človeka – a jeho živá osobnosť, cítenie a myslenie sa opäť posúva späť.

Kríza stredného veku je dlhodobý emocionálny stav (depresia) spojený s prehodnotením svojich skúseností v strednom veku, keď mnohé z príležitostí, o ktorých človek sníval v detstve a dospievaní, sú už nenávratne stratené (alebo sa zdá, že sú stratené), a nástup vlastnej staroby sa hodnotí ako udalosť s veľmi reálnym termínom (a nie „niekedy v budúcnosti“).

Kríza stredného veku je zlomový bod v živote. Čas, keď zbierame prvé plody našich úspechov a hľadáme nové cesty rozvoja. Aby ste neupadli do depresie, musíte nepriateľa rozpoznať pohľadom a naučiť sa s ním bojovať.

Pri pôvode

Diskusie o kríze stredného veku možno nájsť v monografiách švajčiarskeho psychiatra Carla Gustava Junga a ruského psychológa Leva Vygotského. Obaja poznamenali, že v určitej fáze života je bežné, že človek premýšľa o prehodnotení hodnôt. V polovici minulého storočia popredný americký sociopsychológ Daniel Levinson definoval krízu stredného veku ako „stav hlbokého fyziologického a psychického stresu“. Oficiálny terminologický status „kríza stredného veku“ však získal až vďaka kanadskému psychológovi Jacquesovi Elliotovi, ktorý ho prvýkrát použil v roku 1965.

Tri etapy

Priebeh krízy stredného veku je opísaný rôznymi spôsobmi, ale väčšina odborníkov súhlasí s fázami, ktoré navrhol americký a švajčiarsky analytik Murray Stein. Bežne ich možno nazvať „smrť“, „reinterpretácia“ a „znovuzrodenie“. V prvom štádiu má človek pocit nenávratnej straty, ktorá môže súvisieť napríklad so stratou rodičov. V druhom prípade vzniká neistota, ktorú sprevádzajú mnohé otázky o efektivite prežitých rokov a pokusoch pochopiť svoje miesto v živote. Na treťom získava nový význam. Psychológovia sa nezaväzujú definovať hranice štádií, varujúc: ak človek prežíva krízu neúčinne, štádiá-stavy sa môžu vrátiť. Odporúča sa venovať osobitnú pozornosť druhej fáze: hľadanie odpovedí a formovanie nového vedomia si vyžaduje čas.

Bez pohlavia

Jung, Vygotsky aj Levinson verili, že kríza stredného veku je prevažne mužský problém. Moderná veda však rodové stereotypy vymazáva. Kríza stredného veku už nie je výlučnou doménou mužov. Doktor vied Dan Jones, výskumník charakteristík prechodných momentov v živote človeka, verí, že kríza sa u mužov a žien vyskytuje inak. Zatiaľ čo muži posudzujú svoju úspešnosť predovšetkým prostredníctvom profesionálnych úspechov, ženy sa spoliehajú na osobné vzťahy a vlastnú hodnotu manželky a matky. Pravda, ženy, ktoré sa venujú rodine, sa kríze často nevyhnú. Strata bývalej atraktivity je ďalším dôvodom vzniku krízy stredného veku, a to nielen u žien.

Kedy očakávať?

Ak Jung a Vygotsky uviedli pre krízu veľmi vágne vekové hranice (od 35 do 60 rokov), potom Levinson, ktorý aktívne študoval rôzne krízy súvisiace s vekom, obmedzil časový rámec. Veril, že kríza nastáva „v štádiu prechodu do strednej dospelosti“, ktorá nastáva vo veku 40-45 rokov. IN modernom svete Muži aj ženy vo veku 25 až 50 rokov prechádzajú „krízou stredného veku“, zatiaľ čo v Rusku, kde je priemerná dĺžka života nižšia ako v Európe, väčšina populácie prechádza krízou stredného veku vo veku 30 – 40 rokov.

Mýtus alebo realita?

Väčšina moderných psychológov verí, že všetci ľudia bez výnimky prežívajú krízu stredného veku. Len temperamentní a premýšľaví ľudia toto obdobie prežívajú bolestivejšie, zatiaľ čo iní si to vôbec nevšimnú. Moderná veda vo všeobecnosti radšej nepoužíva termín „kríza“ a nazýva ho „prechodné obdobie“, pretože toto obdobie môže byť sprevádzané vážnou depresiou a výrazným osobnostným rastom. Americká psychologička Joan Shermanová je napríklad presvedčená, že cesta, ktorú si človek vyberie po kríze, závisí od mnohých faktorov vrátane podpory blízkych.

Nová príležitosť

Vedci z Tel Avivskej univerzity na čele s Carlom Strengerom sú presvedčení, že stredný vek je momentom, kedy by sa mal otvoriť „druhý vietor“. Tento čas je ako stvorený na sebarozvoj, stanovovanie si nových cieľov a ich skutočné dosiahnutie. Izraelskí vedci vyvracajú myšlienku, že schopnosti mozgu 40-ročného človeka sa začínajú zhoršovať. Práve v tomto veku môže byť život plný bohatých udalostí a aktivít, na ktoré predtým jednoducho nebol čas. Prekonať krízu podľa profesora Strengera pomôže uvedomiť si možnosť zlepšiť si život, vybudovať si osobné plány, spoznať seba samého a hľadať silné stránky, ktoré však nemusia napĺňať očakávania iných. Krízu môže napokon poraziť ten, kto sa nebojí ťažkostí a pri výbere novej cesty sa riadi vlastnými skúsenosťami a vedomosťami a nie slepými ambíciami. James Hollis vo svojej knihe Midway Pass hovorí o jedinečnej príležitosti, ktorú človek dostáva. Umožňuje vám urobiť druhú časť vášho života vzrušujúcejšou a zaujímavejšou.

Poznaj nepriateľa zrakom!

Strata chuti do jedla, ospalosť, pocity beznádeje a pesimizmu, podráždenosť a úzkosť, pocity viny, strata záujmu o to, čo sa deje – to sú príznaky, ktoré môžu naznačovať nástup krízy stredného veku. Myšlienky o iluzórnej povahe žitého života, o nenaplnených plánoch, o nenaplnenom volaní, ktoré väčšina života zostala v minulosti, vedú k skľúčenosti, prázdnote, sebaľútosti a iným negatívnym emocionálnym zážitkom. Moderní domáci a zahraniční psychológovia dávajú rôzne popisy východiska z krízy, pričom väčšina je presvedčená, že je možné sa na krízu pripraviť vopred. Zdravé stravovanie, plnohodnotný aktívny odpočinok, nový koníček - to všetko vám môže pomôcť dôstojne vydržať „úder“. Vzhľadom na to, že vekové hranice pre vypuknutie krízy sú extrémne nejasné, s prípravami by sa malo začať už v období dospievania.

Kríza stredného veku: keď muž všetko pokazí. Čo robiť?

Život človeka sú „slzy neviditeľné pre svet“. Trýznivé krízy vlastnej identity prúdia jedna do druhej počas života. Hľadanie zmyslu v každej fáze života uvrhne človeka do stavu zmätku a agresivity. Ako pomôcť svojmu mužovi? Slávna psychologička a rozhlasová moderátorka Elena Novoselová tvrdí.

Človek sa môže smiať na povestnej „kríze stredného veku“, považovať ju za údel slabochov a porazených, či výmysel psychológov – alebo ktovie čoho ešte... Ale presne do chvíle, kým sa jedného rána zobudí podráždený, s ťažkosťou v hruď a nepochopiteľnú melanchóliu. A s týmto pocitom sa nebude vyrovnávať niekoľko mesiacov, kým si konečne neuvedomí, že ho „prevalcovalo“ a treba s tým niečo robiť. Toto je najlepší prípad. Častejšie je situácia oveľa smutnejšia: problémy v rodine, ťažkosti v práci, útek k alkoholu či hľadanie nových. milostný vzťah ako všeliek na choroby...

Žiaľ, alebo našťastie, človek prechádza vo svojom živote niekoľkými zlomovými okamihmi, prežíva ich bolestne a ťažko. Problémy vznikajú nečakane, z ničoho nič. Včera bol človek ešte plný plánov, vyhliadok, vedel, prečo žije a pracuje. A dnes všetko stratilo zmysel. Nie je jasné, prečo by ste v práci mali vydať zo seba všetko, je nudné zatĺkať zuby, keď trávite víkendy s rodinou, chcete sa zahrabať do diery a nikoho nevidieť. A to všetko – z ničoho nič, bez zjavného dôvodu. Tento stav sa nazýva osobná kríza.

Ako som rástol, začal som sa báť zubára, nie bolesti, ale účtu.

Človek je navrhnutý tak, aby jeho osobnosť rástla cez sínusoidu krízových stavov, a nie plynulo a nahor. Krízy sú ako porodiť seba samého a narodenie je vždy bolestivé a riskantné. Zdá sa mi, že žijeme nie jeden, ale hneď niekoľko životov. V každom z nich je, samozrejme, rovnaká osobnosť, s vlastnou emocionálnou, behaviorálnou a logickou štruktúrou. Ale obsah, spôsob myslenia a cítenia, usporiadanie hodnôt sa s vývojom, teda zmenou „životov“, dosť výrazne mení. A to zase mení vnímanie reality a seba samého v nej. To znamená, že sa mení spôsob života. Podľa môjho hlbokého presvedčenia to nesúvisí so zmenami súvisiacimi s vekom, ale s tým, ako človek prežil svoje krízy, ako sa „znovu narodil“. Ak zlyháte a zúfate, bude tu jeden výsledok. Ak ste úspešne prešli testom, vybudovali ste si v sebe nové hodnoty, zamilovali ste sa do nich, znamená to, že ste sa stali múdrejšími, dospelými, milovali ste život a začali ste si ho viac vážiť. Začal som sa k mnohým veciam správať zhovievavejšie, vrátane seba.

V psychológii je zvykom spájať osobné krízy s hormonálnymi zmenami, so sexuálnym životom, s poklesom mužskej potencie a ženskou menopauzou. Určite sú na to dôvody. No nemenej dôležité a významné pre človeka je hľadanie zmyslu existencie. A nie vo vysokom filozofickom význame, ktorý vás núti hľadať odpovede na „prekliate otázky“, ale v každodennej presýtenosti vášho dňa práve týmito význammi. Bezvýznamnosť žiť deň čo deň vedie k depresii a zbavuje vás radosti a potešenia.

Osobné krízy neprichádzajú len s vekom. Existuje kríza úspechu, ktorá sa môže prejaviť ako v kríze tridsiatych rokov, tak aj v „osudných štyridsiatych rokoch“. A tiež kríza prázdneho hniezda, ktorá charakterizuje zážitok dovŕšenia päťdesiatky. Krízy by som neklasifikoval ani podľa veku, ani podľa situácie. Kríza podľa mňa môže nastať aj so zhoršením, aj bez neho. Stále to človeka bolí. Stále ochorie!

Hovorím „muž“ a „on“ z nejakého dôvodu a nie preto, že by som sa s podobnými skúsenosťami u žien nestretla. Samozrejme, že sa stávajú. Nie však s takou pravidelnosťou a tragédiou ako u mužov. Kým o tom muži nezačali hovoriť, dlho som veril, že obdobia vývoja osobnosti u mužov a žien sledujú rovnakú sínusoidu. Netušila som, že tam, kde má žena „dieru“, má muž „priepasť“. A sú na to dôvody.

Pozadie

O kríze identity, o kríze stredného veku, sa začalo s rozumom alebo bez neho hovoriť pomerne nedávno. Pred dvadsiatimi či tridsiatimi rokmi o ňom nikto nepočul. To neznamená, že predtým sa ľudia netrápili, nehľadali samých seba, nepociťovali nevysvetliteľnú melanchóliu a sklamanie. Samozrejme, toto všetko sa stalo. Každý si pamätá film „Lietanie vo sne a v skutočnosti“, v ktorom hrdina Oleg Yankovsky drel medzi láskou a povinnosťou, túžbou po význame. vlastný život a nezmyselnosť existencie. Štýl a atmosféra nádherného filmu Romana Balayana dýcha krízou hlavnej postavy. Povedať, že krízové situácie sú len znakom našej doby, je nesprávne a ľahkovážne. Myslím si, že mužské krízy v našej dobe zhoršuje mnoho faktorov: strata vedúceho postavenia v spoločnosti, prísne kritériá úspechu, strata priorít.

Kríza stredného veku u mužov - keď sa milenka nelíši od manželky...

Všeobecne sa uznáva, že mýty o hrdinoch z čias zrodu našej civilizácie odrážali predstavy staroveku o poľnohospodárskych cykloch a astronomických pozorovaniach. Podľa mňa je v nich skrytý ešte jeden zmysel: rozvoj osobnosti, dosahovanie nových, dovtedy nepoznaných hraníc.

Hrdinovia starovekých mýtov, či už Osiris, Baloo, Adonis, Attis alebo Dionýz, vstupujú do konfliktu, ktorý je spôsobený útokom na ich blaho. Nepriateľ zvyčajne patrí do nadprirodzeného sveta. Hrdina zomiera, teda opúšťa každodenný svet, bojuje s nadpozemskými silami, poráža ich alebo sa zmocňuje predmetu, ktorý potrebuje na obnovenie svojho blahobytu. Smrť hrdinu je sprevádzaná vyblednutím prírody, depresiou a sterilitou, smútkom a úzkosťou. Návrat a vzkriesenie hrdinu je vzkriesenie života, triumf víťazstva nad temnotou. V mýtoch sa táto udalosť spája s jarným oživením prírody, novotou a prísľubmi blahobytu. Oživenie samotného života. Hovorí o tom aj evanjeliový príbeh o smrti a zmŕtvychvstaní Ježiša Krista.

Nie sú príbehy mytologických hrdinov živým alegorickým opisom stavu človeka v období krízy? Možno starí ľudia vedeli o tejto cyklickej povahe a sprostredkovali nám myšlienku ľudského rozvoja v poetickej forme?

Keď hovoríme o osobnej kríze, väčšinou máme na mysli muža a už vôbec nie ženu. Nielenže osobná kríza človeka prechádza jasnejšie a závažnejšie, ale je tiež takmer neznesiteľná pre jeho okolie, pretože je často deštruktívna. Mužská beznádej a apatia, ktorá vznikla bez zjavného dôvodu, ženy vystraší, začnú špekulovať o neexistujúcom: „Podvádza, odmiloval sa...“ - a ďalej v texte. Začína sa paranoidné sledovanie, nervózne rozhovory a podozrenia. Skrátka – koniec kľudu rodinný život!

Muž takéto stavy zažije počas života niekoľkokrát.

Križovatka tridsiateho výročia

Mužská kríza tridsiatich rokov je ako Janus s dvoma tvárami.

Jedna z jeho „hláv“ sa pozerá do minulosti a hodnotí, čo sa urobilo a dosiahlo. A spravidla sa v minulosti takmer všetko pokazilo. Existuje veľmi presný vtip: „Ak ste ako dieťa nemali bicykel a teraz máte džíp, stále ste ako dieťa nemali bicykel.“

Kríza stredného veku: staroba sa blíži, no Lexus stále neexistuje.

Druhá hlava sa pozerá do budúcnosti a zdesene sa pýta: "To je všetko? Teraz len opakovanie? Žiadne akútne zážitky? Život sa skončil a všetko najzaujímavejšie je za nami?" Duša muža protestuje a žiada zmenu. Moje myšlienky sa uháňajú od zmeny rodiny k presťahovaniu do inej krajiny. Najčastejšie sa muž rozhodne zmeniť zamestnanie alebo druh činnosti. Zrazu môže chcieť získať nové vzdelanie, ísť do podnikania z dobre platenej pozície. Vie veci zvrátiť pomerne prudko, niekedy nevenuje pozornosť rozumným argumentom manželky a priateľov. Alebo sa zrazu začne zaujímať o súťažné či extrémne športy. Koniec koncov, v tomto veku ešte nie je neskoro, všetky cesty sú stále otvorené...

Muž v tomto veku je tak priťahovaný k vykorisťovaniu a hľadaniu silných emócií prostredníctvom toho istého notoricky známeho falického aspektu jeho života. Muž potrebuje jasné víťazstvá. A rýchlo a s vyznamenaním. Túži po realizácii vlastných detských a mládežníckych snov o hrdinstve, živom živote, nezávislosti a dobrodružstve. Možno je stále možné dobehnúť detstvo? No, až na to, že sa pravdepodobne nestane astronautom! A potom, ktovie...

Kríza tridsiatych narodenín, prirodzene, nepríde v deň narodenín, presne podľa hodín. Môže sa vyskytnúť medzi 28. a 34. rokom života. A postupuje inak, podľa toho, akú batožinu si človek prinesie na prvý vrchol.

Paradoxne, čím bohatšia batožina, tým viac je muž preťažený. Ak je vo veku tridsiatich rokov ženatý už dlho a blízko, má deti, trvalé zamestnanie so stabilným príjmom, potom je pocit beznádeje a melanchólie obzvlášť akútny, pretože ku kríze úspechu sa pridáva aj kríza úspechu. precenenie. Muž študoval, pracoval, postavil si hniezdo... Zdalo sa mu: ešte chvíľu a bude si môcť oddýchnuť, pomyslel si: „Teraz si kúpim byt a budeme bývať... Teraz sa stanem vodcom a budeme môcť žiť pokojnejšie... Tu deti trochu vyrastú, bude to jednoduchšie." Byt je kúpený, miesto vybojované, deti vyrástli a čo ďalej? Totálne déjà vu? Teraz všetko pôjde podľa vopred naplánovaného scenára: zimná dovolenka, letná dovolenka a práca v kruhu medzi nimi. A žiadne prekvapenia „A žiadne sny! Žiadne silné emócie! Zostáva už len žiť... Neznesiteľné.

Čo je za tým? Áno, aj tu je všetko na „C“, ako pri bicykli: neustále výčitky a fantázie: „Ale keby som potom...“ Ale to je len utrpenie za niečo, čo sa nenaplnilo. A v hlave mi bije: „Nikdy, nikdy, nikdy...“ Existencia stráca zmysel. Ak sú sny o jasných emóciách, šťastnej a radostnej rodine, veľkých víťazstvách len ilúziou a život je starosťami, zodpovednosťou a povinnosťou, potom je tu pre čo žiť? Kvôli šedej každodennosti, ktorá sa opakuje ako zlý sen?...

V týchto ťažkých časoch často prichádza na rad stereotyp naučený v mladosti. Nová láska prinesie útek a chuť napredovať. Čerstvé city k žene, ako živá voda, umyjú vašu dušu a vrátia radosť. To znamená, že život opäť nájde zmysel a naplnenie.

Táto línia myslenia vedie muža k tomu najviac smutné následky. Kríza je hlboko osobná, osobná udalosť, ktorá má malú závislosť od iných ľudí. Mužovi sa to stáva nie preto, že sa jeho žena stala čarodejnicou a jeho práca sa zmenila na rutinu. Ale preto, že prišiel čas, aby prehodnotil seba, svoje ciele a hodnoty. Ak ich človek nerieši v zabehnutom rodinnom živote, nedotknuté problémy si prenesie do nového vzťahu. A o rok-dva sa všetko zopakuje, no bude to ešte ťažšie – človek sa bude cítiť prázdny.

Nemá teda zmysel riešiť vnútorné konflikty zmenou vonkajších faktorov.

Najúčinnejším a najbezpečnejším spôsobom, ako prekonať toto obdobie, je profesionálne rásť a učiť sa. Sústreďte sa len na svoje osobné úlohy, nájdite si nové ciele, prekračujte pesimistické „nikdy“. Nebojte sa byť sebecký. Toto je krátke obdobie sústredenia len na seba. Skončí, ale všetci zostanú v bezpečí.

Prvá kríza môže prebehnúť viac-menej hladko a postrčí človeka k rozvoju. Skúsenosti ukazujú, že kríza prechádza ľahšie, ak:

Muž sa oženil po dvadsiatich piatich rokoch, vyhýbajúc sa skorému sobáši.
Muž má vyhliadky na kariérny rast a maximum ešte nebolo dosiahnuté.
Neprestal sa rozvíjať, chce sa ďalej meniť a jeho ambície sú dosť vysoké.
Podstúpi riziko, že prinesie do života niečo nové, výnimočné, no nezničí rodinu.
Uvedomuje si, že pred osobnou krízou ho nezachráni ani nová manželka či milenka.

Melanchólia dokáže človeka prekonať aj za týchto priaznivých podmienok. Ale vytvorí svoju budúcnosť a nezničí prítomnosť. Úspešné vymanenie sa z krízy charakterizuje pocit dôvery, nové jasné ciele a zodpovednosť za seba a rodinu.

Otváracie vyhliadky vracajú človeku vzrušenie a radosť zo života. Kríza identity skončila! Kríza tridsiatich rokov nie je pre ženu taká typická - v tejto dobe aktívne rieši svoje problémy. Jeho precenenia sú spojené s úplne inými úspechmi. Napriek rovnakému výcviku a vzdelaniu sú chlapci a dievčatá takmer vždy rôzne životy. Pre dievča to bola a zostáva jednou z hlavných úloh v živote - vytvoriť rodinu a porodiť deti. Aj keď žena urobí skvelú kariéru a tento proces zatiaľ odloží. Ak žena do tridsiatky absolvovala svoj minimálny program, teda profesionálne sa etablovala, má dobrý manžel a je tam dieta, tak ta kriza prejde. Nemá otázku "Čo bude ďalej?" Cesta je viac-menej voľná. Ženská povaha je v súlade so svojou sociálnou úlohou.

Vek nástupu krízy sa pohybuje od 37 do 42 rokov - toto je jedno z najťažších období v živote človeka. Niekedy sa tomu hovorí aj „štyridsiatka smrteľná“. Ako prežiť krízu stredného veku s minimálnym narušením? Rady od psychológa – pre mužov a ich manželky.

Ak kríza mužskej tridsiatky zasiahne najmä jeho prehodnotenie sociálnej roly, týka sa voľby pracovnej cesty, sebaurčenia v živote a zároveň oveľa menej utrpí jeho osobný život, tak v štyridsiatke je to skutočná katastrofa. .

Je na to viacero dôvodov – a nie sú porovnateľné s dôvodmi krízy identity.

Po prvé, toto je vek zhrnutia. Ak sa muž do štyridsiatky považuje za úspešného, to znamená, že jeho spoločenské ambície sú uspokojené, je víťazom. A víťaz vyžaduje odmenu a piedestál a búrlivý potlesk a obdivné pohľady. Muž je hrdina! Jeho rodina je v poriadku, všetko je na svojom mieste. Úlohu hlavy rodiny plní podľa neho dokonale. Má záľuby, svoj okruh priateľov a vonkajšie atribúty úspechu. Svet jednoducho musí obdivovať jeho úspechy. A kto obýva tento svet? Videla jeho manželka, ktorá s ním išla celú jeho formáciu, jeho „zlomený nos“ aj zúfalstvo? Svojho manžela už dávno prestala chváliť a obdivovať a jeho úspechy berie ako niečo úplne prirodzené. Niekedy povie: "Si skvelý! Toto by som mal mať tiež..." - a pokojne bude pokračovať v rozhovore o rodinných potrebách. Toto nie sú „medené fajky“, po ktorých túži mužská pýcha, ale nie!

Možno otca obdivujú jeho deti, ktoré do jeho štyridsiatich narodenín dosiahli pubertu? Už vidím tvoj úsmev, ani o tom nebudeme diskutovať. Tu je všetko jasné.

Kto teda ocení výkon hrdinu? Kto sa na neho bude pozerať láskyplnými očami, plnými obdivu a rozkoše? Poznáte to aj vy! Mladé ženy uchvátené obrazom „alfa samca“. A tu nejde o to, že muža to ťahalo vymeniť „svoju starú štyridsaťročnú manželku za dve mladé dvadsaťročné deti“. A nie že je skorumpovaný alebo skorumpovaný. Potrebuje úspech ako vzduch! Ale manželka sa s vavrínovým vencom nikam neponáhľa - alebo sa objaví v nesprávny čas a nevhodne. A okolo je toľko nadšených dievčat... "Ak nie teraz, tak kedy?" - myslí si muž. Prenasleduje ho otázka: „Čo mám v živote hodnotu? - a človek nehľadá odpoveď od kolegov a priateľov, toto je už prekonaná fáza. Potrebuje obdiv žien. Teraz je pre neho hlavnou vecou postoj k jeho silnej osobnosti.

Strach sa mieša s hladom po uznaní. Štyridsať nie je dvadsať alebo tridsať. Muž dosiahol svoje piate desaťročie. Koľko zostáva, nie je známe mužský život, kde je triumf?

A tu vám hovorí aj vaše telo: mladosť vám uteká ako piesok medzi prstami. Pľúca, pečeň, cievy, žalúdok, srdce sa začínajú hrať... Muž si zrazu uvedomí, že staroba je za dverami, že všetko najlepšie má za sebou, že čoskoro začne strácať silu, že nič možno vrátiť späť, že starne.

Pochmúrny obraz dotvárajú prvé príznaky erektilnej dysfunkcie. Milé dámy, nesnažte sa pochopiť, čo to pre muža znamená. Celulitída, vrásky a iné drobné neduhy, ktoré nás trápia, nedokážu poskytnúť ani len tieň predstavy o tom, čo muž cíti! Akékoľvek zmeny na hormonálnej úrovni, úzkosť, strach z impotencie, znížená potencia, erektilná dysfunkcia v strednom veku vyvolávajú u mužov paniku.

Impotencia pre muža je koniec života, opona. navždy.

Jedného dňa sme viedli filozofický rozhovor s pánom v strednom veku. Rozprávali sme sa o význame života a smrti. A zvolal: "Smrť! Je to prirodzené a čaká to každého! Ale je lepšie zomrieť skôr, ako si uvedomíte, že to už nemôžete urobiť! To je naozaj desivé!" Bol úprimný.

Muž sa stáva stiahnutým a podráždeným. Pozerá sa na seba do zrkadla: zdá sa, že nič, nie starý muž. A v hlave počujem: "Čoskoro budeš starý a slabý. Ponáhľaj sa, kým je v bankách pušný prach." A on sa ponáhľa...

Zúfalo sa ponáhľa obnoviť zdravie, niekedy si ublíži. To ho ešte viac vystraší. A ak si uvedomíte, že testosterón, hormón agresivity, pri strese strieka do krvi vo veľkom množstve, potom si ľahko viete predstaviť situáciu v domácnosti starnúceho muža. Zdá sa, že nikoho to dostatočne nezaujíma. A manželka sa spravidla stáva obetným baránkom.

Vo veku štyridsiatky sa utrpenie muža sústreďuje na jeho potenciu a intímne úspechy. Sebaidentifikácia trpí, pretože, ako už viete, falus je pre neho symbolom úspechu a víťazstva, pohody a mužskej sily.

Je si absolútne istý, že jeho vzťah s manželkou prežil svoju užitočnosť, jeho city sa vyparili a zostala len povinnosť. Zmysel pre povinnosť je to, čo muža po štyridsiatke inšpiruje najmenej. Zmysel pre povinnosť ho nemôže urobiť šťastným, skôr naopak. Muž preto počas krízy tvrdí, že ho jeho žena mučila, je to ona, ktorá mu nedáva príležitosť zhlboka sa nadýchnuť a cítiť sa mladý. Manželská posteľ vychladne. A manželka je za to tiež „vinná“.

Muž má pocit, že mu nikto nerozumie, je nekonečne osamelý, každý od neho niečo potrebuje, ale nikto nepotrebuje jeho. Dokáže sa stať sentimentálnym, roní slzy. Samotný fakt sĺz, sebaľútosti a sentimentality sa pre človeka stáva znak neznesiteľného nešťastia: „Ak som plakal, život je skutočne hrozný.

Nasledujúci text je možné vytlačiť a pripevniť magnetom na chladničku, aby ste manžela neobťažovali „skladaním“ dôvodov nespokojnosti a sklamania.

Stali ste sa sexi a nezaujímavými. Ako muž v sukni.
Nie je sa s tebou o čom baviť, okrem domácich prác a svojich priateliek nemáš žiadne záujmy.
Už mi nerozumieš, v rodine som úplne sám.
Nešportujete, takže vyzeráte rozmazane a ochabnuto.
Si zaneprázdnený len kariérou a handrami.
Zaobchádzaš so mnou ako so spotrebiteľom.
Potrebujem slobodu a ty ma neustále špehuješ.
Celý život som pracoval, teraz chcem žiť pre seba.
Doma je veľa problémov, takto si vychoval svoje deti! Bol som zaneprázdnený prácou, zarábaním peňazí. Nie je jasné, čo ste robili.
Vždy sa so mnou rozprávaš s metalom v hlase.
Som idiot, že som to všetko znášal! Mám jeden život!
Neobťažuj ma hlúpymi otázkami! Stále nechápeš, čo mi je.

Zmeny, po ktorých túži muž v štyridsiatke, sa už týkajú základov jeho zabehnutého života. Toto je útek z väzenia, kde vládne čarodejnica. A okolo je toľko krásnych a milých víl! Toto je rozbitie všetkého známeho a zavedeného, toto je smäd po „inom živote“. Naozaj iné!

Stredný vek je, keď ešte môžete robiť všetko, čo ste robili predtým, no radšej to nerobíte.

Mužská kríza štyridsať rokov je zemetrasenie o sile desiatich magnitúd. Muž sa zblázni. Všetko ide zle, smäd po slobode je mimo hitparád. Nezachráni vás ani práca, ani bežné záľuby. Všetko je znehodnotené. Dôležitý je len posledný vagón odchádzajúceho vlaku, do ktorého môžete naskočiť počas jeho pohybu. A muž skočí!

Áno, práve v štyridsiatke muž túži po romantickom vzťahu, „vysokých citoch“, úprimnom prijatí seba samého, bez akýchkoľvek predsudkov a výhrad. V tomto ohľade je ako tínedžer a myslí a cíti rovnako úzkostne a neurčito.

Vo veku štyridsať rokov, keď sa muž stal sentimentálnejším a zraniteľnejším, nemá len aféry, aby otestoval svoju sexuálnu životaschopnosť. Nie! Zamiluje sa! Potrebuje pochopenie a bezpodmienečné prijatie. Jeho duša si vyžaduje inšpiráciu, ako v mladosti. A to môže dať len žena, ktorá nie je ako jeho manželka.

Je tu ešte jeden zaujímavý bod. Ak hladina testosterónu u muža začne klesať po štyridsiatke, a to je to, čo ho robí citlivejším a sentimentálnejším, potom sa žena naopak stáva sebavedomejšou a silnejšou. A muž potrebuje spriaznenú dušu, jemnú a zmyselnú. Práve takáto žena sa pre neho stáva sexuálne príťažlivou. A muž začína mať pocit, že sa k rodine už nikdy nevráti. Kto by sa dobrovoľne vrátil do väzenia!

Práve v tomto období nastáva vrchol rozvodov. Ak sa muž rozvedie a založí si novú rodinu – samozrejme s dobrou vílou – po nejakom čase ju začne porovnávať so svojou „starou manželkou“ a pokúsi sa vytvoriť jej kópiu.

Stretol som sa so situáciami, ktoré pripomínali skôr absurdné divadlo skutočný život. Z nich môžete vidieť, aký druh zmätku sa vyskytuje v hlave muža.

"V piatom ročníku inštitútu sme sa vzali, obaja sme mali niečo cez dvadsať. Profesionálne sme spolu vyrastali. Potom sa postupne objavili dcéra a syn. Moja žena sa viac venovala deťom ako kariére. A celý život som pracoval, pracoval, pracoval... Dvadsať rokov sme spolu prežili. Moja žena sa stala matkou, takmer matkou. Žijeme ako blízki príbuzní. Ale stále sme mladí! Neexistuje žiadna romantika, žiadne city.Život zošedivel.Pred rokom som stretol ženu.Všetko je ako keď som mal dvadsať:krídla na chrbte.Hlava Chápem, že pravdepodobne aj tieto nové pocity raz skončia.Čo ak nie ?Ale ja nechcem opustiť ani svoju rodinu.Nemôžeš vyhodiť dvadsať rokov von oknom.Hanbím sa pred deťmi,určite mi nebudú rozumieť.Ako ich všetkých opustím?Takže? Som roztrhaný na kusy. Svoju ženu nevidím! Ona všetko vie. Som nesmierne podráždený. Nedokážem sa pozrieť svojim deťom do očí, hanbím sa pri predstave, že opustím rodinu. Idem do lesa a plakať tam. Som roztrhaný na kusy. Pekelné muky! A láska bláznivá, a zúfalstvo, a hanba, a nemožnosť takto ďalej žiť... Všetko v jednej fľaši. Ako to všetko môžem vyriešiť? Možno sa všetko nejako vyrieši samo?"

A táto osoba úprimne verí, že všetko dokáže nejako vyriešiť, všetko zapadne samo. A vlci budú kŕmení a ovce budú v bezpečí. Môže dokonca povedať svojej žene, ktorá sa dozvedela o jeho milenke: "Prečo sa tak bojíš! Nevezmem si ju! Neopustím rodinu. Daj mi trochu slobody!"

A toto hovorí, zamieňajúc si štyridsiatku so šestnástimi a manželku s matkou. Jeho žena usúdi, že jej manžel sa buď zbláznil, alebo stratil rozum aj svedomie.

V skutočnosti manžel skutočne potrebuje podporu a pomoc svojej ženy, ale nevie, ako o ňu požiadať, ako vysvetliť tú hroznú vec, ktorá sa mu deje. Keďže sa muž správa agresívne a nevysvetliteľne, reaguje naňho tým, že je súdený a odstrčený. Kríza raz skončí, no trpiaci muž o tom netuší. Jeho problém je „navždy“.

Ako môže žena zvládnuť krízu stredného veku?

Ak žena v Balzacovom veku čoraz viac začína mať smutné myšlienky o tom, že jej mladosť pominula, život smeruje k západu slnka a súčasnosť a budúcnosť sú prezentované v tmavosivých tónoch - možno tušiť, že začala takzvanú krízu stredného veku.

Najčastejšie sa kríza vyskytuje vo veku okolo 40 rokov, ale môže začať v 35 a 45 rokoch. Málokomu sa podarí vyhnúť sa emocionálnemu prežívaniu tohto zlomového obdobia. Ak však k tejto udalosti pristupujete filozoficky a viete, čo robiť, môžete toto obdobie života ľahko prežiť.

Príznaky krízy stredného veku u žien

Panický strach zo straty atraktívnosti Žena začína príliš prudko a bolestivo reagovať na nevyhnutné zmeny jej vzhľadu súvisiace s vekom: jemné vrásky, priberanie atď. Pravidelne si starostlivo prezerá svoju tvár a postavu v zrkadle a zisťuje, že je úplne neatraktívna. A keď ju upútajú mladé a štíhle 20-ročné krásky, je pripravená plakať od zúfalstva. Čoraz častejšie ženu navštevujú trpké myšlienky, že ju už nikto iný nedokáže potešiť. Nespokojnosť s osobným životom Ak je žena vydatá, začína mať pocit, že ju manžel prestal milovať a je pripravený ju vymeniť za niekoho mladšieho a krajšieho, a ak je slobodná, upadá do depresie a prestáva dúfať v to najlepšie. . Mnohé vydaté ženy, ktoré prežívajú krízu stredného veku, sú voči svojim manželom strašne podozrievavé, podozrievavé a citlivé. Neustále si predstavujú zradu, a tak sa zo všetkých síl snažia nájsť o tom fyzické dôkazy a z ničoho nič vrhnú na manžela poriadnu žiarlivú hysterku. Žena si zároveň môže dokonca uvedomiť, že ona sama ničí vzťah s manželom, ale sama si nevie pomôcť. Nespokojnosť s prácou a kariérou Počas krízy stredného veku žena čoraz viac porovnáva svoje profesionálne úspechy a životnú úroveň s tým, čo dokázali jej úspešnejší rovesníci, a začína sa cítiť ako skutočná porazená. Strach zo staroby a choroby Žena si každý najmenší neduh zamieňa za príznaky vážnej choroby a veľmi sa obáva, že sa z nej čoskoro stane stará, chorá a neužitočná troska.

Všetky vyššie uvedené postrachy vo väčšej či menšej miere navštevujú takmer všetky ženy v strednom veku. Niektoré ženy však dokážu prevziať kontrolu nad svojimi emóciami a správaním, zatiaľ čo iné majú s tým problém.

Preto sa mnohí predstavitelia nežného pohlavia, ktorí sa nedokážu vyrovnať s negatívnymi emóciami spôsobenými krízou stredného veku, vrhajú do rôznych extrémov správania: ponoria sa do práce, robia ju takmer 24 hodín denne, konflikty s ostatnými, menia milencov ako rukavice. , atď. .d.

Ale, idúc do rôznych extrémov, žena spravidla nielenže necíti úľavu, ale môže ešte viac zhoršiť jej stav mysle. Čo robiť?

Je celkom možné prekonať krízu stredného veku, ale na to sa musíte po prvé spojiť a byť trpezliví a po druhé dodržiavať určité pravidlá.

Rozvíjajte v sebe pozitívne myslenie Hneď, ako vám začnú veci liezť do hlavy negatívne myšlienky o tom, aké je všetko zlé, musí žena silou vôle prejsť na pozitívne myšlienky o tom, aké je pre ňu všetko úžasné alebo aké skvelé úspechy v budúcnosti dosiahne. Naučte sa vidieť pozitívnu stránku v každej situácii. Napríklad, ak žena nemá manžela, neznamená to, že je osamelá! To znamená, že určite stretne svoju spriaznenú dušu a múdrosť, ktorá prichádza s vekom, jej pomôže urobiť správna voľba a nerob chybu. Starostlivosť o svoj zovňajšok Úprimná sebaláska pomôže žene prežiť krízové obdobie. Správnou starostlivosťou o seba môžete zostať atraktívny aj vo veku 40, 50 a 60 rokov! Koniec koncov, ani muži nemladnú a väčšina normálnych mužov v strednom veku stále hľadá blízke vzťahy so ženami v ich veku, nie s mladými dievčatami! Nájdite si zaujímavý koníček alebo vášeň, môžete sa napríklad venovať kresleniu, vyšívaniu alebo sa pridať do záujmového klubu. Zistilo sa, že ženy, ktoré majú iné koníčky a záujmy ako rodinu a prácu, sa cítia viac naplnené a ľahšie sa vyrovnávajú s každou krízou. Stanovte si konkrétne ciele a vypracujte taktiky a stratégie na ich realizáciu Ak žena ťažko znáša krízu stredného veku a dlho sa nedostane z depresie, znamená to, že jej v živote chýba niečo veľmi dôležité, napr. napríklad blízky priateľ, láska, romantika alebo zaujímavá práca. Tak prečo nezačať namiesto utápania sa v depresii robiť niečo konkrétne, aby ste do svojho života pritiahli veci, ktoré chcete? Oceňujte v živote dobré veci V živote takmer každej ženy je toho veľa, čo jej prináša radosť, a to, že sa bojí, že príde napríklad o deti, rodičov, priateľov, milovaného manžela či zaujímavú prácu. Toto všetko sa žena musí naučiť vážiť a nebrať to ako samozrejmosť – len tak ľahko prežije krízu stredného veku a uvedomí si, že je šťastná a že jej život neprežil nadarmo!

Egoizmus sa v nás postupne rozvíja (v 4 etapách) a zo živočíšnej etapy vzniká duchovno. Preto je dnes celý svet v ekonomickom stave krízy. Prečo ekonomický? Čo to všetko má spoločné s ekonomikou? Faktom však je, že je to presne ten“ Jazyk", čomu všetci rozumieme. Ale čo to vlastne je? - Nedostatok svetla.

https://www.site/journal/142402

Watkins, vedúci tímu, ktorý pripravil Svetovú monitorovaciu správu UNESCO o vzdelávaní pre všetkých. " Kríza v severnej Afrike a vzdelávací systém sú veľmi prepojené. Krajiny majú vysoko vzdelaných ľudí, ktorí nemajú... okrajové prvky v spoločnosti,“ povedal Watkins novinárom v sídle UNESCO v Paríži. Verí, že kríza Vzdelávací systém sa stal „jedným z hlavných katalyzátorov nepokojov v týchto krajinách“. "Systém je zle riadený, podfinancovaný...

https://www.site/journal/135059

Jazyk znie
U nás je to iné
Je počuť zvuk lásky
A odhalenia

Je počuť smútok
Hnev bez krásy
Čo nám nedá
Radosti z dekrétov

Čím jemnejší zvuk
žije v tvojich ústach
Čím jemnejšie a jemnejšie -
Farby ľalie

O to radostnejšie
Tvoja duša spieva
To...

https://www.site/poetry/1147675

Na ktorú odpoveď vás skúšajúci požiada - kríza: * vytvoril si si o sebe správnu predstavu, prijímaš sa taký, aký naozaj si? * Chápete, že starnutie je nevyhnutné? * nájdete spoločné Jazyk so svojou milovanou ženou... život? * je pre teba život zaujímavý? * dostávate zo svojej práce hodnotu? Nebojte sa staroby ku kríze stredný vek sa vyznačuje aj strachom zo staroby. Zdá sa, že je strašidelná, bezmocná, vráskavá a nezmyselná... Môžete robiť, koľko chcete...

https://www.site/psychology/17164

Náprava – Čo robiť – Jedno kritérium, jedna téma – Požadovaný výsledok – Prirodzená podpora Realizácia plánu – Spojenie altruistických síl – Spojenie celého ľudstva Kríza Samozrejmosť krízy globálne kríza, pokrývajúci celé ľudstvo, je zrejmé: depresie, drogy, rozpad rodiny, teror, nekontrolovateľnosť sociálnych systémov, nebezpečenstvo použitia jadrových zbraní, ekologické štrajky atď.

https://www.site/journal/12051

V tejto chvíli preceňujeme naše vlastné úspechy. V psychológii sa takéto body najakútnejšieho vnímania seba samého nazývajú vek krízy. Kríza(starogr. ΚρЇσις) - rozhodnutie, bod obratu, revolúcia, čas prechodu, bod obratu, stav, v ktorom... sa zohnúť, zohnúť, priblížiť ruku k zátylku a mnoho iného . Dospievajúci kríza 12 – 15 rokov Kríza dospievanie je zdĺhavejšie a akútnejšie. V tomto období dochádza k odlúčeniu od rodiny, k prehodnoteniu...

https://www.site/psychology/112153

krízy Ukrajina sa nemôže čudovať. Kríza orgány a kríza dôveruj jej kríza vzdelanie a kríza vzdelanie, kríza rodinné vzťahy a kríza otcovia a synovia, kríza v ekológii a kríza ekonomické – tieto a mnohé ďalšie krízy sa už dlho stali neoddeliteľnou súčasťou nášho každodenného života. Ako potoky, teraz slabnúce, teraz naberajúce na sile, tieto súkromné krízy... presne toto dnes vidíme na Ukrajine. Kríza, ktorá začala v americkom finančnom systéme takmer okamžite...

3 aspekty krízy: 1) Prítomnosť rôznych národných jazykov, ktoré predstavujú prekážku pre efektívnu výmenu informácií.

2) Moderné jazyky obsahujú veľa výrazov, ktoré sa vykladajú nejednoznačne, čo vedie k nejednoznačnosti v komunikácii.

Moderné formy prirodzeného jazyka sťažujú opis predmetov, ktoré nie sú vnímané špecifickými zmyslami.

Výstupné cesty:

Vytvorenie nadnárodného jazyka esperanto.

Vytvorenie formalizovaných jazykov - používanie jazykov, ktoré by eliminovali nejednoznačnosť slov.

Formy existencie jazyka.

Územná a sociálna diferenciácia a formy existencie národného jazyka.

Príroda Jazykové normy.

Spisovný jazyk ako najvyššia forma existencie jazyka.

Hranice koncepcie moderného spisovného jazyka.

Spisovný jazyk a funkčnosť. Štýly.

O tajnej reči.

Systémy pravidelných a vzájomne závislých možností realizácie jazykovej interakcie tvoria formy existencie jazyka. Formy existencie jazyka zahŕňajú:

Územné dialekty alebo dialekty sú výslovnostnými znakmi zvukov.

Naddialektický jazyk vzdelávania (jazyk koiné).

Rôzne sociálne dialekty (odborná reč alebo argot, kastovné jazyky, tajné korporátne jazyky).

Ľudový jazyk.

Mládež argot.

Každodenná hovorová reč.

Literárna reč.

Všetky formy jazykovej existencie, okrem tajných, v rámci daného národného jazyka sú zrozumiteľné. Najvyššou formou je však spisovný jazyk.

Vzťah medzi formami existencie jazyka sa s vývojom funkčných štýlov stáva zložitejším. Rečník sa postupne vyvíja úzus(preložené ako zvyk, pravidlo) prejavy je všeobecne akceptované použitie slova alebo frázy. Bežná reč, dialekt aj profesionálny argot majú svoje vlastné použitie. Príroda jazyková podoba je podobná v nárečiach aj v spisovných jazykoch. normy sú existenciou ideálu, modelu, normy pre hovoriaceho. Medzi jednotlivými normami spisovného jazyka a ľudovej reči sú hraničné pásma, kde dochádza k vzájomnému prieniku noriem a existujú duplicitné varianty noriem.

Na dynamike normy v každej spoločnosti sa podieľajú dva faktory:

prevaha konkurenčného variantu

Literárne normy sa môžu meniť s vývojom jazyka. Pojem normálne je veľmi subjektívny. Tie. Z hľadiska lingvistiky nemôžu byť rôzne formy existujúceho jazyka správne alebo nesprávne, príkladné alebo zábavné.

Vlastnosti normy literárneho jazyka:

Spisovný jazyk vznikol ako naddialektická norma, je jazykom médií a vzdelávania.

Spisovný jazyk má najvyššiu prestíž v komunikácii.

Sú kodifikované normy spisovného jazyka, v gramatikách a slovníkoch sa vytvárajú systémy jazykových noriem.

Normy spisovného jazyka sú stabilnejšie.

Spisovný jazyk je najpohodlnejšia, optimálna verzia národného jazyka na vyjadrenie významov.

Normy spisovného jazyka sú národným a historickým fenoménom.

Rozlišujú sa tieto dôležité normy literárneho jazyka:

ortoenický (fonetický), t.j. jednotné pravidlá výslovnosti jednotlivých hlások a ich kombinácií.

Lexikálne, pravidlá spojené s používaním jednotlivých slov a kombinácií v súlade s ich sémantickým významom.

Gramatika, pravidlá spájania slov pri zostavovaní viet

Štylistické techniky a prostriedky, ktoré pomáhajú jasne a presne vyjadrovať myšlienky.

Ruský literárny jazyk existuje v dvoch formách: ústnej a písomnej.

Vlastnosti ústnej formy:

Akákoľvek forma jazyka môže byť vnímaná sluchom pomocou fonetického a prozodického jazyka. Vlastnosti

Vytvorené v procese reči vyzerá spontánne.

Vyznačuje sa verbálnou improvizáciou, jednoduché vety, opakovania, neúplnosť.

Reč sa tvorí s prihliadnutím na psycholingvistické charakteristiky adresáta.

Vlastnosti písania:

Graficky opravené, sluchom nepostrehnuteľné.

Dá sa vopred premyslieť.

Typická je knižná slovná zásoba a prítomnosť zložitých viet.

Prísne dodržiavanie jazykových noriem.

Nie je zameraná na konkrétneho adresáta.

Dá sa zlepšiť.

Formy reči a funkčné štýly.


	Formy reči

	func. štýlov	napísané

prednáška, referát, diskusia	vedecký	diplom, článok, dizertačná práca, monografia, kniha

poézia, próza. Vtipy	umenie

prejav, debata, prejavy	novinársky

rokovania, prejav na súde, tlačová konferencia	úradná záležitosť	dohoda, objednávka

	hovorový	písanie, hranie, scenár