आम्ही का खेद करतो. लोकांना स्वतःबद्दल वाईट का वाटते आणि ते पूर्णपणे जगू शकत नाहीत? पुरुष आणि स्त्री यांच्यातील नातेसंबंधात दया

जीवन बहुआयामी आणि अप्रत्याशित आहे. आपण जगत असताना, आपण स्वतःला विविध परिस्थितींमध्ये शोधतो - कधीकधी आनंददायी, कधीकधी इतके आनंददायी नसते, आपल्याला असंख्य समस्या येतात आणि त्यावर मात करण्याचे मार्ग शोधतात. आमच्या इच्छा नेहमी पूर्ण होणार नाहीत. प्रतिबंध, भीती आणि इतर त्रास त्यांच्या अंमलबजावणीमध्ये अडथळे असतील. आपल्यापैकी प्रत्येकजण आपल्या अस्तित्वाच्या ओघात एक विशिष्ट निवड करतो - समस्या सोडवण्याचे चांगले मार्ग शोधणे किंवा स्वतःबद्दल वाईट वाटणे सुरू करणे.

लोकांना स्वतःबद्दल वाईट का वाटते?

खरं तर, अनेक कारणे आहेत. त्यापैकी एक म्हणजे काहीही न करण्याची क्षमता. शेवटी, बदल, आत्म-सुधारणा आणि विकासाची प्रक्रिया खूप वेदनादायक आहे आणि आपल्यापैकी अनेकांच्या सामर्थ्याच्या पलीकडे आहे. ज्या लोकांना स्वतःबद्दल वाईट वाटतं ते खरं तर कमीत कमी प्रतिकाराचा मार्ग अवलंबत आहेत - ते कोणतीही कृती करू नयेत, परंतु दिलेली परिस्थिती स्वीकारण्यासाठी काही प्रकारचे निमित्त शोधत आहेत. आणि जेव्हा त्यांना त्यांचे जीवन चांगल्यासाठी बदलण्याची संधी मिळते, तेव्हा ते काहीही करण्याचा विचारही करत नाहीत, कारण त्यांचा असा विश्वास आहे की तरीही काहीही होणार नाही आणि तरीही त्यांचे आयुष्य चांगले आहे.

आपल्याला स्वतःबद्दल वाईट वाटण्याचे आणखी एक कारण म्हणजे आपल्या विचारांची आणि कृतींची जबाबदारी टाळण्याची संधी. शेवटी, आपल्या जीवनातील प्रत्येक गोष्ट स्वतःवर अवलंबून असते हे स्वतःला मान्य करणे फार कठीण आहे. आम्ही केलेल्या प्रत्येक गोष्टीसाठी आम्ही जबाबदार आहोत आणि आम्ही जे काही करण्याची हिंमत केली नाही आणि करू शकत नाही त्या सर्व गोष्टींसाठी आम्ही जबाबदार आहोत. केवळ आपणच जीवन खरोखर बदलू शकतो आणि परिस्थितीवर प्रभाव टाकू शकतो. आपण आपले भविष्य घडवतो आणि आपल्या सभोवतालच्या लोकांच्या भविष्यावर प्रभाव टाकतो. आणि कधीकधी मला खरोखर ही जबाबदारी फेकून द्यावीशी वाटते, स्वतःबद्दल वाईट वाटते, असे वाटते की काही कारणास्तव मला एक गोष्ट, आणि दुसरी, आणि तिसरी माझ्या खांद्यावर घ्यावी लागेल. अशा प्रकारे, आपण जबाबदारीतून मुक्त होतो आणि आपले नशीब संधीवर सोडतो.

स्वत: ची दया येण्याचे एक सामान्य कारण म्हणजे नेमून दिलेली कामे आणि आश्वासने पूर्ण न करण्याची शक्यता. उदाहरणार्थ, आपण पुन्हा एकदा स्वत: ला वचन देतो की आपण व्यायाम कराल. परंतु दररोज सकाळी तुम्हाला स्वतःबद्दल वाईट वाटू लागते, तुमचे हात, जे कामावर दररोज थकलेले असतात, तुमचे पाय, जे घरी जाताना थंड असतात, इ. व्यायाम अनिश्चित काळासाठी पुढे ढकलला जातो आणि, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, सर्वजण ठीक आहेत. परंतु प्रत्यक्षात, आपण फक्त आपल्यासाठीच गोष्टी वाईट करत आहात. पुढच्या वेळी, स्वतःबद्दल वाईट वाटून, तुम्ही आधीच महत्त्वाचा कार्यक्रम रद्द करू शकता.

आत्म-दयाची दुसरी बाजू म्हणजे आराम करण्याची, अनुभवण्याची, म्हणून बोलण्याची, संरक्षित करण्याची संधी. ही परिस्थिती आपल्याला आपले ध्येय साध्य करण्यासाठी आणि परिस्थिती सुधारण्यासाठी काहीही न करण्याची, विशेष प्रयत्न न करण्याची संधी देते. दुसऱ्या शब्दांत, दया म्हणजे, एका अर्थाने, अनुज्ञेयता, जी अनेकदा मोठ्या समस्यांमध्ये बदलते.

बरं, स्वत: ची दया येण्याचे सर्वात महत्त्वाचे कारण म्हणजे तुमच्या सभोवतालच्या लोकांकडून पाठिंबा, प्रेम आणि करुणा मिळवण्याची इच्छा. पण असे प्रेम फक्त एक भ्रम आहे. शेवटी, या परिस्थितीत ते तुमच्यावर "प्रेम" करतात कारण ते तुमच्यासाठी कठीण आहे. जसजशी परिस्थिती अधिक चांगली होईल तसतसा तुमच्याकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन बदलेल.

दयेचे अनेक चेहरे

स्वत: ची दया वेगवेगळ्या मुखवटे अंतर्गत लपवू शकते. उदाहरणार्थ, तुम्हाला असे वाटते की तुमचे शेजारी समृद्ध आणि आनंदाने जगतात, परंतु जीवन तुमच्यावर अन्यायकारक आहे. किंवा तुमच्या सभोवतालचे लोक फक्त तुमचा वापर करत आहेत आणि तुमचे कर्मचारी तुमची कदर करत नाहीत या संशयाने तुम्हाला त्रास होतो. परंतु कोणत्याही परिस्थितीत, दया ही केवळ स्वतःची शक्तीहीनता आणि कमकुवतपणाचे प्रकटीकरण आहे. स्वतःबद्दल वाईट वाटणारी व्यक्ती इतरांबद्दल आणि स्वतःबद्दलही आक्रमक असते. तो स्वतःवर रागावतो कारण तो त्याच्या भावना आणि भावनांचा सामना करू शकत नाही किंवा त्याची उर्जा योग्य दिशेने निर्देशित करू शकत नाही.

आत्म-दयेच्या भावनांचा सामना करण्यासाठी, आपण स्वत: ला, आपल्या इच्छा समजून घेण्याचा प्रयत्न करणे आणि आपण कोण आहात हे स्वीकारण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे, आपल्या सर्व फायद्यांसह आणि तोट्यांसह स्वतःवर प्रेम करणे आवश्यक आहे.

एमिली ब्रॉन्टे

आपण सर्वजण दया सारख्या भावनांशी परिचित आहोत, जी एकीकडे खूप चांगली आणि काही प्रकरणांमध्ये एखाद्या व्यक्तीसाठी आवश्यक गुणवत्ता देखील आहे असे दिसते आणि त्याच वेळी ते आपला विश्वासघात करते आणि आपल्याला हे अनुभवण्यास भाग पाडते. अशा लोकांसाठी क्षमस्व जे पूर्णपणे कोणत्याही दयेला पात्र नाहीत. किंवा अशाही वाईट परिस्थिती असतात जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला स्वतःबद्दल वाईट वाटते आणि अशा प्रकारे तो त्याच्या कमकुवतपणाचा विचार करतो, त्याच्या अपयशासाठी निमित्त शोधतो आणि त्यांची जबाबदारी इतर लोकांवर टाकतो. अशी दया, निःसंशयपणे, एखाद्या व्यक्तीसाठी हानिकारक आहे. आणि येथे प्रश्न उद्भवतो - खरं तर, उपयुक्त दया हानीकारक आणि हानीकारक दया स्वतःमध्ये कशी दडपायची? तर, या लेखात, दया भावनेशी संबंधित या आणि इतर काही अत्यंत महत्त्वाच्या प्रश्नांची उत्तरे देऊ आणि त्याच वेळी दया म्हणजे काय ते शोधा.

सर्व प्रथम, मी दयाळूपणाची थोडक्यात व्याख्या देईन जेणेकरुन आपण काय वागतो आहोत हे आपल्या सर्वांना पूर्णपणे समजेल. दया ही अस्वस्थतेची भावना आहे, जी विनम्र करुणा, शोक, दया, दुःख, खेद या स्वरूपात प्रकट होते. ही भावना आपण स्वतःच्या आणि इतर लोकांच्या संबंधात अनुभवू शकतो. मी असेही म्हणेन की दया हा एखाद्या व्यक्तीच्या समाजावरील अवलंबित्वाचा एक प्रकार आहे, जेव्हा इतर लोकांबद्दल दया येते. कारण, इतर लोकांबद्दल दया दाखवून, एखाद्या व्यक्तीला स्वतःबद्दल काही अंशी वाईट वाटते, कारण या क्षणी तो इतर लोकांशी जसे वागतो तेव्हा तो त्यांच्यासारख्याच परिस्थितीत सापडतो तेव्हा त्याच्याशी जसे वागावेसे वाटते. आणि ही वस्तुस्थिती आहे की आपल्याला किंवा इतर लोकांना विशिष्ट परिस्थितींमध्ये तंतोतंत दयाळूपणाची आवश्यकता असते आणि दुसरे काहीही नाही, आपल्याला फक्त आणि इतकेच समजत नाही. शेवटी, लोकांची कीव करावी लागेल ही कल्पना आम्हाला कोठून आली? आम्हाला ते जाणवते, बरोबर? आम्हाला फक्त याबद्दल माहिती नाही, परंतु आम्हाला वाटते की दिलेल्या परिस्थितीत लोकांची दया करणे आवश्यक आहे, कारण वेळोवेळी आम्हाला स्वत: ची दया येणे आवश्यक आहे. ते चांगले की वाईट? चला ते बाहेर काढूया.

इतरांसाठी दया

प्रथम, आपण एखाद्यासाठी केव्हा आणि का वाईट वाटतो आणि ही दया आपल्याला कुठे घेऊन जाते हे समजून घेण्यासाठी इतर लोकांबद्दल दया पाहू या. सहसा आपण चांगले आणि वाईट, चांगले आणि वाईट, बरोबर किंवा अयोग्य याबद्दलच्या काही कल्पनांमधून पुढे जातो, जेव्हा आपण काहीतरी करतो, अशा वेळी आपल्याला एखाद्याबद्दल वाईट वाटते. तसेच, ज्या परिस्थितीत समोरची व्यक्ती स्वतःला शोधते ती परिस्थिती आपण आपल्यावर लादतो आणि अशा प्रकारे, त्याच्याबद्दल वाईट वाटून, आपल्याला स्वतःबद्दल वाईट वाटू लागते. म्हणजेच, आपण या वस्तुस्थितीपासून पुढे जातो की एखाद्या विशिष्ट परिस्थितीत एखाद्या व्यक्तीला दया दाखवणे आवश्यक आहे, तंतोतंत दया दाखवणे, त्याला आनंदित करणे, दुर्लक्ष करणे, त्याच्याशी दुसरे काहीही न करणे, परंतु दया दाखवणे आवश्यक आहे. परिणामी, जर आपण स्वतःला अगदी तशाच परिस्थितीत सापडलो, तर आपल्यालाही दया येईल अशी अपेक्षा आहे. आणि शेवटी आपले काय होते? असे होते की काही परिस्थितींमध्ये, आपल्या दयामुळे स्वतःला आणि ज्या लोकांवर आपण दया करतो त्या दोघांनाही फायदा होतो, तर इतरांमध्ये ते त्यांचे, आपले किंवा फक्त आपलेच नुकसान करते. बरं, उदाहरणार्थ, तुमच्या मुलाबद्दल तुम्हाला वाईट वाटलं, जो स्विंगवरून पडला आणि स्वतःला वेदनादायकपणे मारलं. तो दुखावला गेला आहे, नाराज आहे, त्याला तुमच्याकडून समर्थनाची आवश्यकता आहे, जे तुम्ही त्याला दया स्वरूपात देऊ शकता. त्याला दया दाखवायची आहे, आणि तुम्ही ते करा. आणि जेव्हा तुम्हाला त्याच्याबद्दल वाईट वाटते, तेव्हा तुम्ही त्याला तुमचे प्रेम आणि काळजी अशा प्रकारे दाखवता, ज्यामुळे त्याचा तुमच्यावरचा विश्वास बळकट होतो आणि त्याच्यामध्ये इतर लोकांसाठी, प्रामुख्याने तुमच्यासाठी प्रेमाचे बीज रोवले जाते. म्हणजेच, जेव्हा आपल्याला एखाद्याबद्दल वाईट वाटतं तेव्हा आपण या व्यक्तीला दाखवतो की आपल्याला त्याची काळजी आहे आणि काही प्रकरणांमध्ये आपण त्याला कळू देतो की आपण त्याच्यावर प्रेम करतो, आपण त्याच्याबद्दल सहानुभूती बाळगतो, आपण त्याच्यासोबत त्याचे दुःख, दुःख, राग सामायिक करतो. आणि इ. अशा परिस्थितीत, दया खूप उपयुक्त आहे. दयाळूपणा स्वतःच खूप उपयुक्त आहे - ती आपल्याला मानव बनवते.

म्हणून आपल्याला लोकांबद्दल वाईट वाटणे आवश्यक आहे, जरी ते सर्व आणि नेहमीच नाही, परंतु सर्वसाधारणपणे आपण हे करण्यास सक्षम असले पाहिजे, कारण हे एक अतिशय उपयुक्त कौशल्य आहे. अखेरीस, बर्याच लोकांना दया आवश्यक आहे, विशेषत: मुले, जे प्रामुख्याने त्यांच्या पालकांकडून अपेक्षा करतात. परंतु जेव्हा लोकांना त्यांच्याबद्दल वाईट वाटते तेव्हा बर्याच प्रौढांना देखील ते आवडते. लोक इतरांकडून दयेची अपेक्षा करतात, ते बर्याचदा त्यावर अवलंबून असतात, ते शोधतात. आणि जेव्हा आवश्यक असेल तेव्हा तुम्ही त्यांना ही दया देऊ शकत असाल, तर तुमचा त्यांच्यावर विश्वास वाढेल, जे काहीवेळा तुम्ही सहमत व्हाल, उपयुक्त कनेक्शन स्थापित करण्यासाठी खूप महत्वाचे आहे. जर तुम्ही एक निर्दयी, थंड, उदासीन व्यक्ती असाल जो इतर लोकांसाठी काहीही चांगले करत नाही, तर तुम्हाला जेव्हा गरज असेल तेव्हा तुम्ही त्यांचा पाठिंबा मिळवू शकत नाही. फार कमी लोक त्यांना मदत करण्यास उत्सुक असतात जे स्वतः कोणाचीही मदत करत नाहीत. म्हणून दया, दयाळूपणाच्या प्रकटीकरणांपैकी एक म्हणून, या जगात त्याची किंमत आहे. जरी लोक बऱ्याचदा अत्यंत निर्दयी आणि अनैतिक मार्गाने आमच्या दयेचा फायदा घेतात. ते त्याच्या मदतीने आम्हाला हाताळू शकतात किंवा आम्ही त्यांच्यावर दया दाखवली याबद्दल कृतघ्न होऊ शकतात. ते जे आहे ते आहे. मला खात्री आहे की तुमच्या दया आणि दयाळूपणाला प्रतिसाद म्हणून तुमच्या आत्म्यात थुंकणारे लोक तुम्हाला भेटले असतील. तथापि, अशा लोकांमुळे, आपण असा विचार करू नये की आपली दया आपला शत्रू आहे. हे चुकीचे आहे. आमची दया ही आमची सहयोगी देखील असू शकते, आम्हाला बऱ्याच लोकांशी उबदार आणि मैत्रीपूर्ण संबंध प्रस्थापित करण्यात मदत करते, विशेषत: ज्यांना सामान्यतः सामान्य लोक म्हणतात त्यांच्याशी. म्हणूनच, या भावनेच्या प्रकटीकरणामुळे उद्भवणार्या समस्यांबद्दल आपण जास्त काळजी करू नये. आपल्याला कोणासाठी आणि कोणत्या परिस्थितीत वाईट वाटले पाहिजे आणि आपण कोणाशी थंडपणे आणि उदासीनतेने वागले पाहिजे हे समजून घेण्यासाठी आपल्याला फक्त ते नियंत्रित करणे आवश्यक आहे. आता याकडे आपले लक्ष वळवू.

येथे काय विचारात घेणे महत्त्वाचे आहे? तुमची कृती, म्हणजेच दिलेल्या परिस्थितीत तुमची दया दाखवणे, शेवटी तुम्हाला कुठे घेऊन जाईल हे समजून घेण्यासाठी, मुख्यतः मध्यम आणि दीर्घकालीन, तुमचा फायदा नेहमी लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे. समजा तुम्ही एखाद्या व्यक्तीवर दया दाखवली आणि त्याच्यासाठी काहीतरी चांगले केले. आणि असे दिसते की त्याने आपल्याला काहीही दिले नाही. तुमच्या मदतीबद्दल, तुमच्या दयाळूपणाबद्दल तुमचे आभार मानणे आवश्यक न मानता ती व्यक्ती तुमच्या आयुष्यातून गायब झाली आहे किंवा तो जसा जगला तसाच जगत आहे. आणि म्हणून तुम्हाला असे वाटते की तुम्हाला त्या व्यक्तीची दया आली, परंतु तसे करण्यात काही अर्थ नाही. आणि तुम्हाला तुमच्या कृत्याबद्दल पश्चात्ताप होऊ लागेल. तरीही, मी काय सांगू, आपण नेहमीच सर्व काही पूर्णपणे निःस्वार्थपणे करण्यास तयार नसतो. परंतु निष्कर्षापर्यंत घाई करू नका. येथे सर्व काही इतके स्पष्ट नाही. प्रथम, जसे तुम्हाला माहिती आहे, ते चांगुलपणाकडून चांगुलपणा शोधत नाहीत आणि जर तुम्ही एखाद्यावर दया दाखवली आणि एखाद्याला मदत केली, तर तुम्ही असा विचार करू नये की ही व्यक्ती आता तुमचे ऋणी आहे. दया आणि दयाळूपणा या गोष्टी नाहीत ज्यांचा व्यापार करणे आवश्यक आहे, जरी लोक हे देखील करतात. आणि दुसरे म्हणजे, जर आपण फायद्यांबद्दल बोललो, तर तुम्हाला ते केव्हा आणि कोणत्या स्वरूपात मिळेल हे कसे समजेल? म्हणजेच, तुमचा चांगुलपणा तुमच्याकडे कोणत्या स्वरूपात परत येईल हे तुम्हाला कसे कळेल?

हे समजून घ्या की आपल्या एका किंवा दुसऱ्या कृतीचा परिणाम आपण जे पाहू शकतो आणि समजू शकतो त्यापेक्षा नेहमीच मोठा असतो आणि म्हणूनच त्याचे मूल्यांकन करणे अधिक कठीण असते. याव्यतिरिक्त, हा प्रभाव कालांतराने वाढविला जातो आणि तुमची कृती तुम्हाला दीर्घकाळात कोठे नेईल हे तुम्हाला कधीच कळत नाही. जेव्हा तुम्हाला दुसऱ्या व्यक्तीबद्दल, अगदी कृतघ्न व्यक्तीबद्दल वाईट वाटतं, तेव्हा तुम्ही स्वतःला एक व्यक्ती म्हणून, एक व्यक्ती म्हणून दाखवता, केवळ त्यालाच नाही, तर इतर लोकांसमोरही जे तुमच्या कृतींनुसार आणि त्यांच्या विश्वासांनुसार तुमच्याबद्दल मत बनवतात. मूल्ये म्हणजेच, तुमच्या कृतीतून तुम्ही इतर लोकांना सांगता की तुम्ही कोणत्या प्रकारचे आहात. आणि जेव्हा तुमच्याबद्दल एक विशिष्ट मत तयार केले जाते, एक नियम म्हणून, सकारात्मक, कारण दयाळू लोकांवर प्रेम केले जाते, जरी त्यांचा नेहमीच आदर आणि कौतुक केले जात नसले तरीही ते प्रेम केले जातात, तेव्हा सर्व सामान्य लोकांना हे माहित असते की तुम्ही त्या प्रकारचे व्यक्ती आहात. मदत करणे, सुचवणे आणि कोणाला खेद वाटू शकतो, जर तुम्हाला त्याची गरज असेल. म्हणूनच, जरी आपण ज्याची दया केली आणि ज्याची आपण मदत केली ती व्यक्ती नसली तरीही, तो बदल्यात आपल्याला मदत करेल, परंतु इतर अनेक लोक, आपल्या चांगल्या कृतीबद्दल जाणून घेऊन, त्याच्यासाठी हे करू शकतात. याव्यतिरिक्त, काही लोक लगेच आभार मानत नाहीत, परंतु काही काळानंतर, जेव्हा त्यांना अशी संधी मिळते. तुम्ही, मी पुन्हा सांगतो, त्या व्यक्तीवर दया दाखवून, स्वत: ला त्याच्याकडे दाखवले, तुम्ही दाखवले की तुम्ही मानवतावादी असू शकता आणि हे, तुम्ही काहीही म्हणता तरीही, विश्वासाची प्रेरणा मिळते. अशा प्रकारे, इतर लोकांना त्यांच्याबद्दल खेद वाटण्यासह मदत करून, तुम्ही स्वतःला चांगली प्रतिष्ठा मिळवू शकता - एक सामान्य, प्रतिसाद देणारी, दयाळू व्यक्ती. म्हणजेच, तुमच्या चांगल्या कर्माने तुम्ही स्वतःसाठी एक नाव बनवता, जे तुम्हाला माहिती आहे की, एखाद्या व्यक्तीसाठी आयुष्यभर काम करू शकते.

अर्थात, कोणतेही नाव, अगदी दयाळू आणि सर्वात प्रामाणिक नाव देखील खराब, बदनाम आणि बदनाम केले जाऊ शकते. पण, मित्रांनो, तुम्हाला माहीत आहे, जेव्हा तुम्ही अशा व्यक्तीला वैयक्तिकरित्या ओळखता ज्याच्याशी तुम्ही अनेकदा व्यवहार केला आहे आणि ज्याने तुम्हाला कधीही निराश केले नाही, तुमची फसवणूक केली नाही किंवा तुमचा वापर केला नाही, उलट तुम्हाला मदत केली आहे, तेव्हा तुम्ही कधीही विश्वास ठेवणार नाही. वाईट गोष्ट म्हणजे त्याचे दुष्ट चिंतक त्याच्याबद्दल गोष्टी पसरवतील. म्हणूनच, जर तुम्हाला एखाद्याबद्दल वाईट वाटले असेल, ज्याला त्याची खरोखर गरज आहे आणि ज्याला ते पात्र आहे, तर खात्री बाळगा की तो बहुधा तुमच्याबद्दल खूप चांगला विचार करू लागेल आणि जो तुमच्याबद्दल वाईट बोलेल त्यावर कधीही विश्वास ठेवणार नाही. म्हणून या दृष्टिकोनातून, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला मदत करणे, त्याला आधार देणे, त्याचा सर्वोत्तम विश्वास, स्वतःवर विश्वास पुनर्संचयित करणे आणि आत्ता आपल्यासाठी ते किती फायदेशीर आहे याचा विचार न करणे, अशा परिस्थितीत दया दाखवणे खूप असू शकते. फायदेशीर तुमच्या भूतकाळातील कृती भविष्यात तुमची चांगली सेवा करू शकतात. लोक, ते काहीही असले तरीही, बहुतेक भागांसाठी, तरीही चांगल्या, दयाळू, सामान्य लोकांपर्यंत पोहोचण्याचा प्रयत्न करतात ज्यांच्यावर विश्वास ठेवला जाऊ शकतो आणि त्यावर अवलंबून आहे.

परंतु प्रत्येक गोष्ट आपल्याला पाहिजे तितकी साधी आणि सुंदर नसते. जर आमचा चांगुलपणा नेहमी बूमरँगप्रमाणे आमच्याकडे परत आला, तर आम्ही सर्व खूप दयाळू असू आणि सतत एकमेकांना मदत करू आणि एकमेकांबद्दल खेद वाटू. तथापि, मध्ये वास्तविक जीवनएक चांगले कृत्य, एक चांगले कृत्य, केवळ नेहमीच पुरस्कृत होत नाही, तर काहीवेळा शिक्षा देखील दिली जाते, परंतु नेहमीच एक चांगले आणि चांगले कृत्य नसते. या किंवा त्या व्यक्तीबद्दल खेद वाटून, एक प्रकारे किंवा दुसऱ्या मार्गाने, आपण एक चांगले कृत्य केले आहे असा विश्वास करण्यात तुमची चूक होऊ शकते. आपली दया खूप हानिकारक ठरू शकते आणि म्हणूनच, मी अगदी सुरुवातीला म्हटल्याप्रमाणे, आपल्याला उपयुक्त दया पासून वेगळे करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. करुणेचे दुसरे उदाहरण देऊ. समजा तुम्हाला एखाद्याबद्दल वाईट वाटत असेल, उदाहरणार्थ, तेच मूल, त्याला वेदनांपासून वाचवण्याचा प्रयत्न करत असताना, त्याला त्याच झुल्यावर बसू न देणे, ज्यावरून तो पडू शकतो, त्याला अडचणींपासून वाचवण्याचा प्रयत्न करतो, त्याला कठोर परिश्रमापासून वाचवतो. , अभ्यासादरम्यान, त्याला भीतीपासून संरक्षण करणे, अप्रिय माहितीपासून, दुःखापासून त्याचे संरक्षण करणे, तसेच वाईट लोकांशी भेटण्यापासून, तुमच्या दृष्टिकोनातून त्याचे संरक्षण करणे इ. म्हणून, या सर्व प्रतिबंधांसह आणि आपल्या मुलाची जास्त काळजी घेऊन, आपण त्याला पूर्णपणे विकसित होण्यापासून, उपयुक्त जीवन अनुभव मिळविण्यापासून प्रतिबंधित करता, आपण त्याला अडचणींवर मात करण्यापासून प्रतिबंधित करता आणि आपण त्याला पडल्यानंतर उठण्यास शिकण्यापासून प्रतिबंधित करता. म्हणजेच, अशी अति, अयोग्य, चुकीची दया माणसाला मजबूत होण्यापासून रोखते. हे अर्थातच, त्याला हानी पोहोचवते आणि हे विशेषतः मुलासाठी हानिकारक आहे, ज्याला वास्तविक जगात जगणे शिकण्याची आवश्यकता आहे आणि आपण त्याच्यासाठी तयार केलेल्या "ग्रीनहाऊस" मध्ये लपवू नये. इथे काय प्रॉब्लेम आहे ते समजले का? शक्य तितक्या जीवनाशी जुळवून घेण्यासाठी आपण पडण्यास सक्षम असले पाहिजे आणि आपण बाहेरच्या मदतीशिवाय, स्वतःहून उठण्यास सक्षम असले पाहिजे. आणि हे शिकण्याची गरज आहे. आणि हे शिकण्यासाठी, तुम्ही अडचणी टाळू शकत नाही, तुम्ही वेदना टाळू शकत नाही, तुम्हाला आवडत नसलेल्या आणि ज्याची तुम्हाला भीती वाटते त्या प्रत्येक गोष्टीपासून तुम्ही स्वतःचे रक्षण करू शकत नाही. आणि त्याहीपेक्षा, आपण यापासून इतर लोकांचे संरक्षण करू शकत नाही, विशेषत: मुलांमध्ये, विशेषत: मुले ज्यांच्यासाठी मजबूत असणे शिकणे महत्वाचे आहे. म्हणून, एक मूल आणि सर्वसाधारणपणे कोणत्याही व्यक्तीला त्रास सहन करावा लागतो. तुम्ही पहा, मला पाहिजे. आणि जर एखाद्याची दया त्याला हे करण्यापासून प्रतिबंधित करते, तर ते फक्त त्याचे नुकसान करते. शेवटी, जेव्हा आपल्याला या दयेची सवय होते, तेव्हा आपण अडचणींशी संघर्ष करण्याऐवजी, त्यांच्यावर मात करण्याऐवजी आणि नेहमीच आपल्या स्वतःच्या सामर्थ्यावर अवलंबून राहण्याऐवजी आपण फक्त सर्वत्र शोधतो.

याशिवाय, आमची दया अनेकदा आम्हाला निराश करते, कारण मला खात्री आहे की तुम्हाला चांगले माहित आहे. असे घडते की तुम्हाला एखाद्या व्यक्तीबद्दल वाईट वाटते, त्याला मदत करा आणि नंतर तो बदल्यात तुमचे काहीतरी वाईट करेल. त्याला हे हेतुपुरस्सर करू नये, परंतु जडत्वाने, उदाहरणार्थ, आपल्या मानेवर चढून जा आणि सतत त्याला मदत करण्यास सांगा. शेवटी, हे गाढव आणि बैलाच्या बोधकथेप्रमाणे होईल, ज्यात साध्या मनाच्या गाढवाने, बैलाला मदत करण्याची इच्छा ठेवून, त्याच्यासाठी कठोर परिश्रम करण्यास सुरुवात केली, म्हणजेच त्याने त्याचा भार उचलला, त्याच्या स्वत: च्या नुकसानासाठी. तुमची अशी दया तुम्हाला थंडीत सोडेल. याव्यतिरिक्त, काही लोक, जसे तुम्हाला माहिती आहे, इतर लोकांची दया कमकुवतपणा समजतात आणि त्याचा फायदा घेतात - काही फायदा मिळविण्यासाठी या भावनेवर दबाव आणतात. हे एक अतिशय कुरूप आणि अगदी घृणास्पद हाताळणी आहे, ज्याचा वापर केला जातो, उदाहरणार्थ, त्याच भिकाऱ्यांद्वारे जे काम करू इच्छित नाहीत. आणि असे दिसते की आपले सर्व अंतःकरण त्या व्यक्तीसाठी आहे, आपल्याला त्याच्याबद्दल वाईट वाटते, आपल्याला त्याला मदत करायची आहे, परंतु तो आपल्या आत्म्यामध्ये गुरफटतो. एक परिचित परिस्थिती, बस्स. म्हणूनच हे समजून घेणे महत्त्वाचे आहे की कोण आपल्या दयेस पात्र आहे आणि कोणत्या परिस्थितीत आणि कोण नाही. चला थोड्या वेळाने या समस्येकडे परत येऊ, खाली मी तुम्हाला दयेच्या भावनेपासून मुक्त कसे करावे हे सांगेन आणि तेथे आम्ही ते पुन्हा वाढवू. दरम्यान, दया या तितक्याच हानिकारक प्रकाराबद्दल थोडे बोलूया - आत्म-दया.

स्वतःची दया

स्वत: ची दया ही एखाद्या व्यक्तीसाठी एक अत्यंत हानिकारक सवय आहे, जी अडचणींना तोंड देण्यास असमर्थता, समस्या सोडविण्यास असमर्थता आणि आत्मविश्वासाच्या कमतरतेमुळे विकसित होते. लहानपणी एखाद्या व्यक्तीला खूप आणि खूप वेळा दया येते या वस्तुस्थितीमुळे असे होऊ शकते, परिणामी त्याचे पालक त्याच्यावर प्रेम दर्शवणारे आणि त्याच्याबद्दलची अति काळजी यातील रेषा मी वर लिहिलेली आहे ती पुसली गेली. म्हणजेच, एखाद्या व्यक्तीची जास्त काळजी घेणे त्याच्यासाठी हानिकारक आहे. अशा प्रकरणांमध्ये ते म्हणतात: "जर तुम्हाला एखाद्या व्यक्तीचा नाश करायचा असेल तर त्याच्याबद्दल वाईट वाटायला सुरुवात करा." आणि मी स्पष्ट करेन: जर तुम्हाला एखाद्या व्यक्तीचा नाश करायचा असेल तर त्याला चिमटा किंवा पिळून घ्या. हे अधिक योग्य होईल. आणि शेवटी, काय होते की एखाद्या व्यक्तीला दयाळूपणाची सवय असते, त्याला त्याची कमकुवतपणा त्याच्यासाठी काहीतरी चुकीचे, असामान्य, अनावश्यक म्हणून समजत नाही, ज्यापासून त्याला मुक्त होणे आवश्यक आहे, परंतु त्याऐवजी तो त्याचा आनंद घेऊ शकतो. तर, वरवरच्या उदात्त कृतीतून, दया एखाद्या व्यक्तीच्या बाह्य परिस्थिती आणि इतर लोकांवर अवलंबून राहण्याच्या एक प्रकारात बदलू शकते, ज्यासह एखादी व्यक्ती संपूर्ण आयुष्य जगू शकते. तथापि, आपल्या अशक्तपणा, आळशीपणा, मूर्खपणा, आपल्या चुका सुधारण्यापेक्षा त्यांचे समर्थन करणे नेहमीच सोपे असते. आणि हे करण्यासाठी, तुम्हाला स्वतःबद्दल वाईट वाटले पाहिजे, स्वतःला स्वतःच्या नजरेत परिस्थितीचा बळी बनवा आणि शक्य असल्यास, इतर लोकांच्या नजरेत, जेणेकरून ते तुमच्या डोक्यावर थोपटतील आणि तुमचे नाक पुसतील. . हे सर्व, अर्थातच, खूप हृदयस्पर्शी आहे, परंतु उपयुक्त नाही.

काही लोकांना त्रास देणे, रडणे, त्यांच्या जीवनाबद्दल तक्रार करणे, स्वतःला शांत करण्यासाठी कोणाकडे तरी त्यांचा आत्मा ओतणे आवडते. आणि तुम्हाला माहिती आहे की, कधी कधी, मी यावर जोर देतो, कधी कधी, त्यांना ते उतरवण्यासाठी, स्वतःला शुद्ध करण्यासाठी खरोखर याची गरज असते. वाईट विचार, परिस्थिती आणि त्यांच्या स्वतःच्या चुकांच्या प्रतिकूल संयोजनामुळे त्यांच्या आत्म्यात जमा झालेल्या अनावश्यक ओझ्यापासून मुक्त व्हा. परंतु अशा शुद्धीकरणाचा अंत होऊ नये. काहीही न करण्याबद्दल आणि परिस्थिती आणि इतर लोकांवर आणि अगदी स्वतःवरही, फक्त, मी पुन्हा सांगतो, काहीही न करण्याबद्दल तुम्हाला सतत वाईट वाटू शकत नाही. दया - हे एखाद्या डंकासारखे आहे - अगदी हृदयात डंक मारते, आणि आपण ते स्वतःसाठी करतो, आपण स्वतःवर दया करतो, जेव्हा आपल्याला स्वतःबद्दल वाईट वाटते तेव्हा आपण स्वतःच आपली इच्छा दडपतो. म्हणून आपल्याला हानिकारक दयापासून मुक्त होणे आवश्यक आहे आणि खाली आम्ही हे कसे करावे याबद्दल बोलू.

दयेच्या भावनांपासून मुक्त कसे व्हावे

बरं, आता तुमच्यापैकी काहींसाठी सर्वात महत्त्वाचा प्रश्न कोणता आहे ते पाहू या - दयेच्या भावनांपासून मुक्त कसे व्हावे हा प्रश्न. तुम्हाला हानी पोहोचवणाऱ्या आणि तुमची उद्दिष्टे साध्य करण्यापासून रोखणाऱ्या अत्यंत दयाळूपणापासून. मला, अर्थातच, मला चांगले समजले आहे की कधीकधी आपल्याला आपल्यापैकी अनेकांसाठी ही कठीण निवड करणे आवश्यक असते - इतर लोकांचे हित, इतर लोकांचे कल्याण आणि वैयक्तिक फायदा यांच्यामध्ये, आणि ते अशा प्रकारे केले जाणे आवश्यक आहे की ते होऊ नये. थंडीत सोडले, गमावू नये म्हणून, बोलण्यासाठी. त्याच वेळी, तुमचा विवेक तुम्हाला एक गोष्ट सांगू शकतो आणि तुमचे मन दुसरे. एकीकडे, जर तुम्हाला त्या व्यक्तीबद्दल वाईट वाटत नसेल तर तुम्हाला वाईट वाटेल, परंतु दुसरीकडे, तुम्हाला स्वतःची काळजी घेणे, तुमच्या समस्या आणि कार्ये सोडवणे आवश्यक आहे. म्हणून, काहीवेळा, होय, तुम्हाला दया विसरून जाणे आवश्यक आहे, जरी लोकांना खरोखर त्याची गरज असताना देखील, आणि तुम्हाला फायदा होईल अशा प्रकारे वागणे आवश्यक आहे. म्हणून, या निवडीला विवेक आणि नफा यांच्यातील निवड म्हटले जाऊ शकते. ते कसे करायचे?

मित्रांनो, चला तर्काचा वापर करूया आणि विचार करूया की आपल्या आणि विशेषत: ज्यांना आपल्या दृष्टिकोनातून, आपल्या मदतीची गरज आहे, त्यांना खरोखरच आवश्यक आहे का? आता समजा तुम्हाला एखाद्या व्यक्तीबद्दल वाईट वाटले तर काय? जग चांगल्यासाठी बदलले आहे का? ही व्यक्ती चांगल्यासाठी बदलली आहे का? किंवा कदाचित आपण चांगले झाले आहात? महत्प्रयासाने. किंवा त्याऐवजी, आपली दया नेहमीच काहीतरी चांगले घडवून आणत नाही. आणि सहसा कोणाला आपल्या दयेची गरज नसते. तुम्हाला माहीत आहे का? कारण लोक स्वतंत्र, जबाबदार आणि मजबूत असले पाहिजेत आणि इतरांच्या दयेवर अवलंबून राहू नये. याव्यतिरिक्त, हे विसरू नका की आपण स्वत: ला इतरांपेक्षा कमी नाही. मी त्या प्रकरणांबद्दल बोलत आहे जेव्हा तुम्हाला एखाद्या व्यक्तीबद्दल तुमच्या आवडींना हानी पोहोचवण्याबद्दल वाईट वाटते. आपल्याला अर्थातच परोपकारी व्हायला शिकवले जाते, इतर लोकांना मदत करायला शिकवले जाते, दयाळू आणि चांगले व्हायला शिकवले जाते, जेणेकरून सर्व लोकांचे जीवन चांगले होईल. आणि खरंच, याशिवाय हे अशक्य आहे - जगामध्ये फक्त निर्दयी आणि निर्दयी अहंकारी लोक असू शकत नाहीत आणि नसावेत, अन्यथा त्यात जगणे अशक्य होईल. तथापि, कोणीही नाकारणार नाही की तेच वाईट, कोणीही ते कसे समजले तरीही, होते, आहे आणि असेल, ज्याचा अर्थ असा आहे की अशा कृती ज्या, आपल्या विवेकाच्या विरुद्ध जातील, केवळ अपरिहार्यच नाहीत तर त्या असायला हव्यात. आमच्या आयुष्यात. दुसऱ्या शब्दांत, इतर लोकांबद्दल तुम्हाला कितीही वाईट वाटले तरी जग फारसे बदलणार नाही कारण त्यात चांगले आणि वाईट होते, म्हणून ते असतील, कारण ते असलेच पाहिजेत. आणि तुम्ही, एक व्यक्ती म्हणून, "मूळ पाप" च्या दृष्टिकोनातून आणि सामान्य ज्ञानाच्या दृष्टिकोनातून, नेहमी पापी राहाल. कारण तुम्ही नेहमी चांगले आणि बरोबर करू शकत नाही, नेहमी आणि सर्वत्र चांगले करू शकता, तुम्हाला कितीही हवे असले तरीही. कारण जीवनात फक्त चांगलंच असू शकत नाही, त्यात वाईटही असलं पाहिजे, नाहीतर चांगलं म्हणजे काय हे आपल्याला समजणार नाही. अशावेळी, तुम्ही जे व्हायला हवे असे तुम्हाला वाटते तसे करण्याचा प्रयत्न करण्याऐवजी तुमचे मन तुम्हाला जे करायला सांगते ते तुम्ही का करत नाही? ज्या परिस्थितीत काही अर्थ नाही अशा लोकांबद्दल तुम्हाला वाईट का वाटेल? जर एखाद्या व्यक्तीसाठी ते आपल्यासाठी फायदेशीर नाही अशा परिस्थितीत तुम्हाला वाईट वाटत नसेल, तर तुम्ही यामुळे वाईट होणार नाही, तुम्ही फक्त स्वतःसाठी काहीतरी कराल, या व्यक्तीसाठी नाही. आणि, मी आधीच म्हटल्याप्रमाणे, आपण स्वत: ला इतरांपेक्षा कमी नाही, आणि कदाचित त्याहूनही अधिक.

याशिवाय, मी आधीच म्हटल्याप्रमाणे, तुमची दया, तुमच्या मदतीसारखी, बहुतेक प्रकरणांमध्ये कोणालाही आवश्यक नसते. काही परिस्थितींमध्ये, तुम्ही विचार कराल की एखाद्या व्यक्तीची दया दाखवून तुम्ही चांगले करत आहात, परंतु प्रत्यक्षात तुम्ही त्याची कमकुवतपणा, आळशीपणा, मूर्खपणा, बेजबाबदारपणा इत्यादी गोष्टी करून त्याचे नुकसान करू शकता. तुला माहितीये मी काय म्हणतोय? उदाहरणार्थ, त्याच भिकाऱ्यांना नेहमी देण्याची गरज नसते, कारण असे केल्याने तुम्ही फक्त त्यांना गरीब राहण्यास मदत करता, कारण त्यांना काम करण्याची गरज नाही, त्यांना समाजासाठी किंवा स्वतःसाठी उपयुक्त असे काही करण्याची गरज नाही, कारण चांगले लोक अजूनही असतील. ब्रेड द्या. ज्यांना काहीही करायचे नाही अशा लोकांची या जगाला गरज का आहे? त्याबद्दल विचार करा, आपल्या दया आणि अत्यधिक दयाळूपणाचा अर्थ विचार करा. शेवटी, तुमचे सर्व निर्णय आणि कृती तुमच्या डोक्यात असलेल्या वृत्तीवर अवलंबून असतात आणि माझ्यावर विश्वास ठेवा, ते नेहमीच बरोबर नसतात. हे समजण्यासाठी की दया, स्वतःसाठी किंवा इतरांसाठी, नेहमीच योग्य नसते - स्वतःला चांगले आणि वाईट यांच्यातील निवडीपुढे ठेवू नका, दोन किंवा अधिक वाईटांमधील निवडीपुढे स्वत: ला ठेवा. तुम्हाला फरक जाणवतो का? आपली चांगली कृत्ये नेहमीच चांगली आणि बरोबर असतात असे नाही. म्हणून मी पुन्हा सांगतो - दोन किंवा अधिक वाईटांमध्ये निवडा, चांगले आणि वाईट यांच्यात नाही, तुमच्या वेगवेगळ्या योग्य कृतींमधून निवडा, योग्य आणि अयोग्य यांच्यात नाही. हे विवेकाच्या आवाजाकडे दुर्लक्ष करणे सोपे करते, ज्यामुळे तुम्हाला इतरांबद्दल खेद वाटतो, ज्यामध्ये स्वतःचे नुकसान होते आणि ज्यांच्याबद्दल तुम्हाला वाईट वाटते त्यांच्या हानीसह.

आता अनावश्यक, अनावश्यक आणि हानिकारक दयाविरूद्धच्या लढाईत जड तोफखान्याकडे वळूया. आणि हे करण्यासाठी, आपण स्वतःला एक मूलभूत प्रश्न विचारू या - लोक अजिबात दया करण्यास पात्र आहेत का? तुमच्या आयुष्यात कोणते लोक जास्त होते, ज्यांची तुम्हाला दया आली तर ते चांगले, दयाळू, अधिक प्रामाणिक, अधिक सभ्य, किंवा ज्यांना तुमची दया तुमची कमजोरी समजली आणि तुमच्या मानगुटीवर चढले किंवा इतर लोक ज्यांना दया आली. त्यांना? तुम्ही बघू शकता, मी काहीही ठामपणे सांगत नाही, परंतु मी सुचवितो की तुम्ही इतर लोकांबद्दलच्या तुमच्या वृत्तीबद्दल, त्यांच्याबद्दलच्या तुमच्या मताबद्दल विचार करा. हे अगदी स्पष्ट आहे की अनेक, किंवा कदाचित फक्त काही लोक, तुम्हाला चांगले माहित आहे, ज्यांच्याबद्दल तुम्हाला वाईट वाटत असेल, खेद वाटला असेल किंवा भविष्यात खेद वाटेल, ते कदाचित या दयेला पात्र नसतील. जेव्हा तुम्ही इतर लोकांबद्दल दया दाखवता तेव्हा तुम्ही तुमचे निर्णय या समजुतीवर आधारित करता की हे लोक बहुतांशी चांगले, दयाळू, प्रामाणिक आणि सभ्य आहेत, म्हणून तुम्हाला त्यांच्याबद्दल वाईट वाटले पाहिजे, तुम्हाला त्यांना मदत करण्याची गरज आहे. परंतु मला माहित आहे की असे लोक आहेत जे त्यांच्या निर्णयांमध्ये सर्व लोक वाईट, दुष्ट, लबाडीचे आहेत आणि ते कोणत्याही दयेला पात्र नाहीत या वस्तुस्थितीपासून पुढे जातात. आणि असे विचार करणा-या या लोकांना दया आणि विवेकाच्या भावनांसह कोणतीही समस्या नाही. म्हणूनच, तुमच्यासाठी, मित्रांनो, सल्ला दिला जातो की जर दयेची भावना तुम्हाला खरोखर त्रास देत असेल तर, अभिव्यक्तीला माफ करा, पुढे जा, सर्व प्रथम, सर्व, ठीक आहे, जवळजवळ सर्व लोक वाईट आणि वाईट आहेत हे समजून घेण्यापासून, आणि म्हणूनच ते त्यांच्याबद्दल खेद वाटणे केवळ फायदेशीर नाही तर हानिकारक देखील आहे. कारण ते दयेला पात्र नाहीत. मला समजले आहे की हे पूर्णपणे वस्तुनिष्ठ वाटणार नाही, अगदी सुंदर नाही आणि पूर्णपणे बरोबर नाही. परंतु जर तुम्हाला प्रत्येकासाठी सतत खेद वाटत असेल आणि ते स्वतःचे नुकसान करत असेल, तर भावनिक पातळीवर इतर लोकांबद्दलचा तुमचा दृष्टीकोन बदलण्यासाठी तुम्हाला अशा वृत्तीची आवश्यकता आहे आणि मग तुम्ही खेद वाटण्याची इच्छा गमावाल. त्यांच्यासाठी आणि त्यांना मदत करा. परंतु मी तुम्हाला चेतावणी देतो की तुम्हाला कोणत्याही परिस्थितीत निर्दयी कुप्रवृत्ती आणि दुराग्रही बनण्याची गरज नाही. आणि असे नाही की ते फक्त चांगले नाही - ते फायदेशीर नाही. वाईट, रागावलेले, क्रूर लोक जे सर्वांचा तिरस्कार करतात आणि कोणाचीही मदत करत नाहीत. लोकांबद्दल तीव्र द्वेष, तसेच त्यांच्याबद्दल अत्याधिक प्रेम, हे फक्त दुसरे टोक आहे, जे देखील टाळले पाहिजे.

आता लोकांना इतरांबद्दल कळवळा का वाटतो या आणखी एका महत्त्वाच्या कारणाकडे तुमचे लक्ष वेधून घेऊ. हे करण्यासाठी, मी तुम्हाला एक प्रक्षोभक प्रश्न विचारेन - तुमची दया इतर लोकांबद्दल आत्म-दयाशी संबंधित नाही का? थांबा, उत्तर देण्याची घाई करू नका, थोडा विचार करा. तुम्हाला तुमच्या कृतीमागील हेतू समजून घेणे आवश्यक आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की अनेक लोक ज्यांना इतरांबद्दल दया वाटते ते अवचेतनपणे स्वतःसाठी समान दयेची अपेक्षा करतात. आणि ती देखील, जसे आम्हाला आढळले की, मानवांसाठी खूप हानिकारक आहे. आणि जर तुम्हाला दयाळू व्हायचे असेल, तर तुम्हाला स्वतःला इतरांबद्दल वाईट वाटत असेल, तर तुम्हाला तुमच्या कमकुवतपणाने समस्या सोडवणे आवश्यक आहे, कारण आत्म-दया त्याच्याशी संबंधित आहे. या कमकुवतपणाचा तिरस्कार करणे आवश्यक आहे, अंदाजे बोलणे, यापासून मुक्त होऊ इच्छित आहे. बलवान व्यक्तीला इतर लोकांच्या दयेची गरज नसते; शिवाय, त्याच्यासाठी हे खूप संशयास्पद आहे, कारण यामुळे त्याला असे वाटते की कोणीतरी अशा प्रकारे त्याचा विश्वास संपादन करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. दुबळे लोक, उलटपक्षी, स्वतःसाठी दया मागतात आणि यासाठी त्यांना इतरांबद्दल वाईट वाटू शकते. म्हणजेच, या प्रकरणात दयेची समस्या मुख्यत्वे एखाद्या व्यक्तीच्या कमकुवतपणाशी संबंधित आहे, ज्यापासून त्याला मुक्त होणे आवश्यक आहे. याव्यतिरिक्त, जर मी वर सूचित केलेल्या कल्पनेतून पुढे गेलो की बरेच लोक दुष्ट, वाईट, लबाडीचे आहेत, तर आपण खात्री बाळगू शकता की आपण ज्यांच्यावर दया केली त्यांच्यापैकी बहुतेकांना पश्चात्ताप होणार नाही. याचा विचार करा. शेवटी, इतर लोकांमध्ये तुम्ही जितके चांगले दिसायला लागाल तितके कमी तुम्ही त्यांच्यावर विश्वास ठेवाल आणि त्यांच्याबद्दल तुम्हाला वाईट वाटेल. म्हणून लोकांकडून दयेची अपेक्षा करू नका, जरी त्यापैकी काही तुम्हाला ते देऊ शकत असले तरीही, आणि कोणत्याही स्वार्थाशिवाय, तरीही त्याची अपेक्षा करू नका, कारण त्यांच्यापैकी अनेकांना तुमच्याबद्दल वाईट वाटणार नाही.

आणि अर्थातच, तुम्हाला स्वतःवर अधिक विसंबून राहायला शिकण्याची गरज आहे, जेणेकरुन दयाळूपणे सांत्वन मिळवू नये, परंतु सामर्थ्याने, स्वतःचे स्वतःची ताकद, तुमच्या स्वतःच्या क्षमतेनुसार. तुम्हाला आत्मविश्वास हवा आहे, दयेची नाही. जेव्हा तुम्हाला स्वतःवर पुरेसा विश्वास असेल, तेव्हा तुम्ही इतर लोकांवर कमी अवलंबून राहू शकाल आणि म्हणून त्यांना मदत करण्याची गरज, अवचेतनपणे किंवा जाणीवपूर्वक पारस्परिकतेवर अवलंबून आहे, म्हणजेच, जेव्हा तुम्हाला त्यांच्या मदतीची आवश्यकता असेल तेव्हा ते देखील तुम्हाला मदत करतील, तुम्ही ते करणार नाही. यापुढे तेथे रहा. आणि जर तुम्हाला हे देखील स्पष्टपणे समजू लागले की तुमची मदत आणि दुसऱ्या व्यक्तीबद्दल तुमची दया यामुळे तुमच्यासाठी फक्त काही फायद्याचे नुकसान होणार नाही तर काही समस्या देखील असतील, तर तुम्हाला यापुढे खेद वाटण्याची इच्छा किंवा कोणतेही कारण राहणार नाही. कोणालातरी मदत करा. म्हणून, इतर लोकांवर विश्वास ठेवू नये - त्यांच्या दया आणि मदतीवर, फक्त आपल्या डोक्यात ही कल्पना घ्या की दुर्मिळ अपवाद वगळता सर्व लोक वाईट आणि वाईट आहेत आणि त्यांना केवळ आपल्या मदतीची आवश्यकता नाही, परंतु ते तुमच्यासाठी आणि त्यांच्यासाठीही हानिकारक आहे. मी असे म्हणणार नाही की ते पूर्णपणे आहे योग्य स्थापना, इतर लोकांबद्दल खेद वाटणे आणि त्यांची दया स्वत: वर मोजणे, आणि सर्व लोक वाईट आणि वाईट आहेत असा विश्वास ठेवणे देखील योग्य आहे, परंतु मी पुन्हा सांगतो की, दयेची भावना तुम्हाला जगण्यापासून रोखते आणि तुम्ही जाणीवपूर्वक त्यावर नियंत्रण ठेवू शकत नाही, आपण ते अशा प्रकारे लढा वापरू शकता.

सर्वसाधारणपणे, आम्हाला दया हवी आहे. त्याशिवाय, आपल्या समाजातील जीवन अधिक कठीण होईल. माझा विश्वास आहे की लोकांना एकमेकांबद्दल खेद वाटणे आवश्यक आहे, परंतु केवळ विशेष प्रकरणांमध्ये जेव्हा ते खरोखर आवश्यक असते. दया मानसिक वेदनापासून मुक्त होण्यास मदत करते आणि त्याच्या मदतीने आपण संकटात असलेल्या व्यक्तीला आवश्यक आधार देऊ शकता. ही भावना स्वतःच लोकांना मानव बनवते, त्यांना एकमेकांवर अधिक विश्वास ठेवण्यास मदत करते, त्यांना कठीण परिस्थितीतून जाण्यास मदत करते आणि त्यांना एकमेकांवर प्रेम दाखवण्यास अनुमती देते. परंतु आपण हे विसरू नये की आपण जीवनाकडे नेहमीच वेगवेगळ्या बाजूंनी पाहिले पाहिजे, ज्यात आपल्याला त्याची काळी बाजू दर्शविणारी बाजू आहे, ज्यावर कोणत्याही, अगदी पवित्र भावनांचा वापर काही अत्यंत निंदक, अनैतिक आणि निर्दयीपणे करतात. . म्हणून, दया ही पवित्र आणि त्याच वेळी एक क्रूर भावना असू शकते, ज्यामुळे एखाद्याची दया येते, ज्याला दया येते आणि ज्याला स्वतःबद्दल वाईट वाटते त्याला हानी पोहोचते. ही भावना एका ब्रशने रंगवू नका, असे समजू नका की ते नेहमीच हानिकारक किंवा केवळ उपयुक्त असू शकते किंवा केवळ कमकुवतपणाचे प्रकटीकरण असू शकते. आपले कार्य हे आहे की आपण या भावनेमुळे ज्या टोकापर्यंत आपण पडू शकता त्या टोकापासून मुक्त होणे, जेणेकरून खूप दयाळू किंवा खूप वाईट होऊ नये. मग तुम्ही दया दाखवण्यापेक्षा स्वतःच्या फायद्यासाठी वापरण्यास सक्षम असाल.

मानसशास्त्रज्ञ युलिया पिरुमोवा:

- एकेकाळी माझ्यासाठी सर्वात मोठा शोध म्हणजे दयेची भावना. मला अचानक कळले की आतल्या आत मला दयेची बंदी आहे. मला स्वतःबद्दल खेद कसा वाटावा किंवा इतरांची दया कशी स्वीकारावी हे मला माहित नव्हते. शिवाय, मला असे वाटायचे की मला दयेची गरज नाही, ती व्यक्तीला अपमानित करते आणि कमकुवत करते. मी पाहिले की असेच लोक माझ्या आजूबाजूला राहतात: एखाद्या कठीण परिस्थितीत असलेल्या व्यक्तीबद्दल वाईट वाटण्याऐवजी, त्याला प्रोत्साहन देण्याची इच्छा होती: “चला! धरा! तुमची कृती एकत्र करा!” पण आता मला माहित आहे की दया ही बरी होऊ शकते. दुसरी गोष्ट म्हणजे प्रत्येकजण ते स्वीकारण्यास तयार नाही.

दया करण्याचा अधिकार

माझे क्लायंट बऱ्याचदा म्हणतात: "मी कठीण परिस्थितीत आहे, परंतु कोणीही ते पाहत नाही." संभाषणात, असे दिसून येते की एखादी व्यक्ती, कधीकधी अत्यंत कठीण जीवन परिस्थितीत, कोणालाही त्याच्या समस्यांबद्दल सांगत नाही आणि समर्थनासाठी विचारत नाही. हे त्याच्या लक्षातही येत नाही.

प्रश्नाचे उत्तर: “मला तुमच्याबद्दल वाईट वाटू शकते का? तू दया स्वीकारशील का? अनेकदा अंदाज लावता येतो: “नाही! त्याऐवजी मी दात घासणे, सर्व काही सहन करणे आणि सहन करणे पसंत करेन. ” प्रश्न: "तुला स्वतःबद्दल वाईट वाटते का?" सहसा क्लायंट स्तब्ध होतो. एखाद्या व्यक्तीला दयाळूपणाने काय करावे हे माहित नसते, "स्वतःबद्दल खेद वाटणे" म्हणजे काय हे माहित नसते, स्वतःबद्दल वाईट कसे वाटावे हे माहित नसते आणि कोणालाही स्वतःबद्दल वाईट वाटण्याची संधी देत ​​नाही.

परंतु दया, जशी ती दिसत नाही, ती बरे करणारी भावना असू शकते. तिच्यावर प्रेम करणे, तिच्याशी लक्षपूर्वक वागणे आणि तिच्यावर कठोर परिश्रमाचा भार न टाकणे या अर्थाने ते खेड्यांमध्ये म्हणायचे: “तो तिच्यावर दया करतो” असे काही नाही. आपल्या दैनंदिन जीवनातील “दया” या शब्दाचा अपमानास्पद अर्थ आहे, परंतु “दयाळूपणा” हा शब्द आहे, ज्याचा अर्थ आपल्यापैकी बहुतेकांना माहित नसलेली प्रक्रिया आहे. “खेद” म्हणजे एखादी व्यक्ती संकटात आहे, त्याच्यासाठी कठीण आहे, परिस्थिती आणि त्याला ज्या भावना येतात त्या सहन करणे त्याच्यासाठी कठीण आहे हे मान्य करणे आहे. एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या आयुष्यात पाहणे म्हणजे "दया" होय. दया म्हणजे दुसर्याच्या भावनांकडे लक्ष देणे, स्वीकृती, समर्थन.

ते म्हणतात: "मला माफ करा." पण ज्यांना स्वतःबद्दल वाईट वाटते त्यांनाच वाईट वाटू शकते. ज्याला तुमची दया स्वीकारण्याची आणि स्वीकारण्याची संधी नाही त्याच्याबद्दल वाईट वाटणे निरर्थक आहे.

म्हणून, प्रक्रियेचा पहिला आणि अतिशय महत्त्वाचा भाग म्हणजे हे मान्य करणे माझ्यासाठी कठीण आहे की मला स्वतःबद्दल वाईट वाटते. जर स्वत: ची दया ही एक अथांग रसातल नसेल ज्यामध्ये तुम्ही वेळोवेळी आनंदाने डुबकी मारता, परंतु या परिस्थितीत स्वत: ला ओळखण्याचा आणि स्वीकारण्याचा क्षण असेल तर ते रचनात्मक आहे. दया म्हणजे आतील जगामध्ये एक विशिष्ट बिंदू निश्चित करणे जिथे आपल्याला वाईट आणि दुखापत वाटते. आम्हाला स्वतःबद्दल वाईट वाटले आणि पुढे निघालो. मला वाटते की "प्रौढ दया" आहे - हे मानसिक कार्य आहे, कठीण अनुभव आणि भावनांमध्ये स्वतःला किंवा दुसर्याला शोधण्याची ही क्षमता आहे.

शेअर की अवमूल्यन?

दया आणि समर्थनाची गरज म्हणजे एखाद्या व्यक्तीला बाहेरील दृश्याची आवश्यकता असते. आपल्याला पुष्टी करण्यासाठी दुसऱ्या कोणाची आवश्यकता आहे: “होय, हे खरोखर वाईट आहे. तुमच्यासाठी अवघड आहे. तुला काळजी करण्याचे कारण आहे."

परंतु जेव्हा आपण इतरांच्या समस्यांबद्दल ऐकतो तेव्हा असे म्हणण्याऐवजी: “मला समजले आहे की ते तुमच्यासाठी किती कठीण आहे,” आपण अनेकदा तिरस्काराने हात हलवतो: “तुला नोकरीवरून काढून टाकण्यात आले आहे का? फक्त विचार करा! मी एकदा...” “आई हॉस्पिटलला गेली होती का? हे अजून काही नाही! पण माझे आजोबा 2000 मध्ये..."

आपण हे का करत आहोत? आपण इतर लोकांच्या अनुभवांचे अवमूल्यन का करतो? मला असे वाटते की लोक इतर लोकांच्या भावना चांगल्या प्रकारे सहन करू शकत नाहीत या वस्तुस्थितीमुळे आहे. आम्ही शेवटच्या क्षणापर्यंत त्यांची दखल न घेण्याचा प्रयत्न करतो. पण लक्षात न येणं आता शक्य नसतं तेव्हा आपण बचत करायला लागतो. "थोडेसे दयाळू" मोजले जात नाही या वस्तुस्थितीची आपल्याला सवय आहे; पण ज्यांच्याबद्दल आपल्याला खूप वाईट वाटतं, ते आपल्यासारखे नक्कीच नाहीत, परंतु त्याहूनही वाईट, कमकुवत आहेत, अन्यथा आम्हाला त्यांच्याबद्दल वाईट वाटले नाही, अन्यथा ते स्वतःच सामना करतील. कदाचित इथेच मिथक येते की दया अपमानित करते.

अवमूल्यन हा इतर लोकांच्या अनुभवांचा सामना करण्याचा एक मार्ग आहे. अन्यथा, तुम्हाला परिस्थितीशी “स्वतःचा उपयोग” करावा लागेल. काही कारणास्तव, हे आपल्याबरोबर असे आहे - एकतर आपण एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या कठीण परिस्थितीत दुर्लक्ष करतो किंवा आपण वाचवतो, त्याला ज्या अनुभवांमध्ये तो सापडतो त्यातून जबरदस्तीने बाहेर काढतो. कोणतेही मध्यम मैदान नाही. मला वाटते की आमच्या देशबांधवांपैकी अंदाजे 90% बचावकर्ते आहेत. सहनिर्भर बचावकर्ते.

“ठीक आहे, मला त्याच्याबद्दल वाईट वाटेल. पण मग मला काहीतरी करावे लागेल!” - माझे ग्राहक म्हणतात. अनेक लोक असा विचार करतात हे माझ्यासाठी एक साक्षात्कार होते. तुम्हाला याची खात्री आहे का? नियमानुसार, तुमच्याकडून कोणत्याही पराक्रमाची अपेक्षा नाही. जर आपल्याला दुःख आणि कडूपणाबद्दल सांगितले गेले तर आपण "त्याबद्दल काहीतरी" करण्यास बांधील नाही. बर्याचदा, फक्त ऐकणे पुरेसे आहे. बर्याच लोकांना कठीण काळात त्यांच्यासोबत "राहण्यासाठी" कोणीतरी आवश्यक असते.

मी तुला वाचवीन, पण मला पश्चात्ताप होणार नाही

सहनिर्भर दया ही एक विचित्र पण अतिशय सामान्य भावना आहे. ज्याला खेद वाटतो तो बचावकर्ता आणि नायकासारखा वाटतो आणि ज्याला दया येते तो शक्तीहीन, दु:खी व्यक्तीसारखा वाटतो. हे कसे घडले की मला माहित नाही की आपण नेहमीच अशा गुच्छात राहतो. जर एखाद्याने त्याच्या दुःखाबद्दल आणि वेदनांबद्दल बोलले, तर दुसरा लगेच एक भूमिका घेतो: “ते मला समस्यांबद्दल सांगत आहेत. मला दुःख दूर केले पाहिजे! ” किंवा उलट: “ते त्यांचे त्रास माझ्यासोबत शेअर करतात. पण मी आई नाही, मी तुला वाचवणार नाही! चला, लंगडे होऊ नका!”

आणखी एक विरोधाभास: सर्व "बचावकर्त्यांचे" दयेशी तुटलेले नाते आहे. असे दिसते की जिथे मदत आहे तिथे आपण ज्याला मदत करत आहात त्याची दया आली पाहिजे. परंतु ही भावना "बचावकर्त्यांमध्ये" प्रतिबंधित आहे कारण ती "लज्जास्पद" आहे. आणि ते बचाव कार्याच्या उन्मादात त्याच्यापासून दूर पळतात किंवा संपर्क सोडतात: “मला तुमच्याबद्दल वाईट वाटणार नाही! याला काही अर्थ नाही. शांत राहा आणि पुढे चालू ठेवा. कसे ते मी दाखवतो."

आम्ही लहानपणापासून शिकलो: तुम्हाला स्वतःबद्दल वाईट वाटू शकत नाही. तक्रार करून फायदा होणार नाही. काहीतरी करण्याची गरज आहे! अन्यथा, ते पायनियर म्हणून स्वीकारले जाणार नाहीत.

सर्वसाधारणपणे, सर्वकाही दया सह खूप गोंधळलेले आहे. शेवटी, हे लिंगावर देखील अवलंबून असते; पण एखाद्या माणसाबद्दल वाईट वाटणे म्हणजे त्याचा अपमान करणे होय. "जर त्यांना तुमच्याबद्दल वाईट वाटत असेल, तर याचा अर्थ तुम्ही पुरुष नाही," आणि पुरुषांनी स्वतःच या भावनेवर लोखंडी बंदी घातली आहे: "माझ्याबद्दल वाईट वाटू नका!" कठीण परिस्थितीत फक्त स्त्रियाच असतात का? असे दिसून आले की पुरुषांना अजिबात दया दाखवू नये, जेणेकरून त्यांना अपुरुषपणाच्या संशयाने त्रास होऊ नये.

आम्हाला असे म्हणणे खूप आवडते: "मला कोणाबद्दल वाईट वाटत नाही," "मला फक्त मुलांबद्दल वाईट वाटते," "मला लोकांबद्दल अजिबात वाईट वाटत नाही, फक्त कुत्रे, कारण ते असुरक्षित आहेत." परिचित आवाज?

कदाचित हे सर्व या वस्तुस्थितीमुळे आहे की अनेक पिढ्यांपासून आपण जगण्याच्या उंबरठ्यावर आहोत. जेव्हा जगण्याचा प्रश्न येतो तेव्हा भावनांवर अवलंबून राहणे धोकादायक असते. आयुष्य सुधारले आहे, पण तक्रार न करण्याची आणि पश्चाताप न करण्याची सवय कायम आहे.

पॅकेज केलेल्या भावना आणि त्यांचे काय करावे

आपण सर्व मानवतेचे रक्षण करणार नाही, परंतु आपण आपल्या भावना समजून घेण्याचा प्रयत्न करू शकतो. प्रथम आपण त्यांना पाहणे आणि त्यांना नावाने कॉल करणे आवश्यक आहे. जे त्यांच्या भावनांसह कार्य करण्यास सुरुवात करतात त्यांच्यासाठी अनेक शोध प्रतीक्षा करतात. स्वतःला "भावनशून्य" मानणारी व्यक्ती अनेकदा त्याच्या भावना खोलवर ढकलत असते.

मुलींना आठवते की बाबा कसे म्हणाले: "तुम्हाला स्वतःहून सामना करावा लागेल," आणि आई म्हणाली: "तुम्ही पुरुषांवर अवलंबून राहू शकत नाही." जेव्हा हे दोन कार्यक्रम एकत्र काम करतात तेव्हा काय होते याची तुम्ही कल्पना करू शकता? परंतु आमच्याकडे दोन कार्यक्रम नाहीत, परंतु बरेच काही आमच्याबरोबर "अनपॅक केलेले", "फ्रोझन", "पॅट्रिफाइड" राहिले आहे. हे कामाचा संपूर्ण थर आहे. जो कोणी हे करण्याचा निर्णय घेतो तो या ढिगाऱ्याखाली स्वतःचा खरा शोध घेऊ शकतो.

जर तुम्हाला घसारा येत असेल तर काय करावे? सीमा सेट करा. तुमच्या संभाषणकर्त्याशी त्याच्या शब्दांमुळे उद्भवणाऱ्या भावनांबद्दल बोला: “तुला माझ्याशी असे बोलण्याची गरज नाही,” “तुम्ही असे बोलता तेव्हा ते माझ्यासाठी अप्रिय आहे. मला असे वाटते की तू मला पाहत नाहीस," "सल्ल्याची गरज नाही, कृपया, फक्त माझे ऐका." आपल्यापैकी प्रत्येकजण अनिवार्य बचाव किंवा अवमूल्यनाला "नाही" म्हणू शकतो, परंतु बहुतेकांनी कधीही प्रयत्न केला नाही. परंतु आपण हे करण्यापूर्वी, आपल्याला त्या व्यक्तीकडून आणि परिस्थितीतून काय हवे आहे हे समजून घेणे आवश्यक आहे.

खेदाने, आणखी सूक्ष्म प्रश्न: मला आता कोणत्या प्रकारच्या समर्थनाची गरज आहे हे पाहणे आणि ते मागण्यास सक्षम असणे खूप महत्वाचे आहे. माझ्यावर विश्वास ठेवा, यामुळे ते कमी मौल्यवान होणार नाही. कदाचित मला एखाद्या व्यक्तीकडून सौम्य मिठीची अपेक्षा आहे आणि तो मला संतुष्ट करण्यासाठी फुले विकत घेण्यासाठी धावत आहे. परिणामी, अशा समर्थनाचा फायदा किंवा फायदा होणार नाही.

आता मी आधीच कबूल करू शकतो की मला खरोखरच दया दाखवायची होती, माझे दुःख पाहायचे होते, माझ्यासाठी "सामर्थ्य" नको होते, मला वाचवायचे नव्हते, तर फक्त माझ्या भावना पाहायच्या होत्या. थेरपीतून जात असताना, मला एक नवीन अनुभव मिळाला: तुम्हाला माझ्याबद्दल वाईट वाटू शकते, परंतु माझे मूल्य हिरावून घेऊ नका. माफ करा, पण अपमान नाही. माझ्या भावना पहा, त्या स्वीकारा आणि त्यांचे कौतुक करा, कारण माझी किंमत माझ्या भावनांमध्येही आहे.

थेरपीमध्ये, आपण किती कुशलतेने आपल्याला स्वतःबद्दल वाईट वाटत नाही हे पाहण्यास शिकलो. दया करण्याचा अधिकार आपण कसा नाकारतो. आपण आपल्या दुःखात सापडण्याची शक्यता कशी रोखतो, आपण कौशल्याने सामर्थ्याचे कसे अनुकरण करतो, आपल्याला आपल्या भावनांची लाज कशी वाटते, आपण मुखवटे कसे घालतो.

याबद्दल बोलणे माझ्यासाठी महत्त्वाचे आहे कारण क्लायंटसोबत काम करताना मला दुसऱ्याची दया आणि स्वीकृती वाटते. अशा प्रकारे ते त्यांचा अनुभव मिळवतात आणि त्यांच्या आत्म्याचे गमावलेले भाग परत मिळवतात, अखंडता परत मिळवतात.

कारण आपण विश्वासघाताची अपेक्षा करत नाही?
आम्ही आमच्या उदात्त आवेगांमध्ये आहोत
काही कारणास्तव आम्ही त्यांना आशा देतो

थडग्यापर्यंत आश्रय आणि मैत्रीसाठी,
विनवणी करणाऱ्या डोळ्यांची चमक पाहून...
तथापि, अशा चाचणीमुळे त्यांना त्रास होतो,
आमच्यात दया येणे.

वाटसरूंकडे विश्वासाने पाहणे:
"कदाचित मलाही कोणी घेऊन जाईल,
कदाचित हे हसणारे काका
तुमच्या मागे, दिवसभरात,

तो कॉल करेल, नेतृत्व करेल, उबदार,
दुःखाच्या दिवसापर्यंत मित्र होईल,
आणि कोणीही हिम्मत करणार नाही
मला त्या व्यक्तीपासून वेगळे कर?"

अहो, कुत्रे, कोणाचेही मुंगळे,
कोणालाही तुमची अजिबात गरज नाही
तुम्ही कायम बेंचखाली राहाल
विखुरलेल्या देशात,

जिथे लोक एकमेकांचे भाऊ नसतात,
जेव्हा तुम्ही पडाल तेव्हा ते पुढे जातील,
डॅशिंग शाप सोडत नाही,
ते फार चांगले दिसत नसल्यास.

गत गलिच्छ गेटवे कोपरे
आम्ही उदासीनता आणि तिरस्काराने चालतो ...

कारण आम्हाला विश्वासघाताची अपेक्षा नाही.

पुनरावलोकने

याप्रमाणे...
कटू प्रश्न...
कदाचित एखाद्या व्यक्तीला निसर्गाच्या कमकुवत निर्मितीच्या पुढे अधिक शक्तिशाली वाटते. सशक्त प्राणी देखील मानवी आत्म्याची ताकद ओळखतात.
....अमेरिकन लोक जेव्हा उंदराच्या आकाराचे कांगारू किंवा जन्मापासून पक्षाघात झालेल्या बिबट्याचे पालनपोषण करतात तेव्हा आम्हाला स्पर्श होतो... अमेरिकन लोक प्रिय आहेत का? खरंच नाही...
तेच इतरांच्या डोळ्यांवर आंधळे आणि कानात नूडल्स घालतात. दरम्यान, ते स्वतः पृथ्वीच्या पूर्व गोलार्धातील देशांच्या समुदायाला घाबरवण्यासाठी, ISIS चे पालनपोषण करण्यासाठी आणि फाशी दाखवण्यासाठी कृती आयोजित करतात.
मैदानात अन्नदान, तेथे मानवेतरांना वाढवणे...
येथे त्यांची एक वेगळी रणनीती आहे - ते "खरे लोक" आहेत हे सिद्ध करण्यासाठी.

तुम्हाला डॉल्स्कीची गाणी आवडतात का? सेंट पीटर्सबर्गमधील पावसाबद्दलच्या तुमच्या कवितेला हा प्रतिसाद आहे.

लुमिको! माझ्या तारुण्यात मला बार्ड्स ऐकायला खूप आवडायचे. मला अजूनही बरेच आठवतात, परंतु हे किंवा ते कोणी लिहिले ते मला आठवत नाही.
आणि मी संगीताला सर्व प्रकारच्या कलेमध्ये सर्वोच्च मानतो, त्याबद्दल माझी कविता आहे. मी तुला पाठवीन.

संगीत
(व्लादिमीर कॉर्न-बेरेझोव्स्की)
***************************
मी बर्याच काळापासून शब्द शोधत नाही:
कोणीही असे काहीतरी घेऊन आले नाही,
माझे डोके विचारांनी फुगले,
मी चांदण्या रात्री वेडा होईन.

आणि ते कोमेजले, आणि तेच,
किमान, असे दिसते की, जगातील सर्वोत्तम,
पण तरीही, जुन्या कोटप्रमाणे -
हे हे नाही आणि ते हे नाहीत,

स्त्रीने काय बोलावे?
जेव्हा प्रेम हृदयातून वाहते...
मी भावना कशी व्यक्त करू शकतो?
आणि मला का खाजत आहे?

एकच संगीत आहे
ती शुद्धपणे, स्पष्टपणे बोलू शकते,
ते मला दिले गेले ते व्यर्थ ठरले नाही
आणि, प्रेमाप्रमाणे, ते नेहमीच सुंदर असते.

किती महान माणूस आहे
मी सात नोटा गोळा केल्या आणि विणल्या,
एक लहान शतक आपल्यात जगते,
तो वाहणारा प्रकाश, जिवंत आहे का?

अर्थात ज्याच्यावर प्रेम होतं
पण मला शब्दात उत्तर सापडले नाही,
बासरीच्या आवाजाने मी धुंद झालो,
आणि सनईचे सौम्य गायन,

आणि फुशारकी धनुष्याची वावटळ,
आणि किल्ली हलके वाजवा...
अरे नदी किती दिव्य आहे
जिवंत रागाने वाहते!

मी मुका, वेडा, चकित आहे
तुलनेची ही अगम्यता,
तो स्त्री संगीताने मोहित झाला होता:
त्यांच्या दोन बहिणी एक सृष्टी!

मी शब्दांच्या जगात फिरत नाही
एकाच रागाचा आवाज
मला प्रेमाबद्दल अधिक सांगा
मोहक शब्दांपेक्षा काय चांगले शब्द.

लुमिको, गारुलीबद्दल क्षमस्व - संगीताबद्दल आणखी एक गोष्ट!
********************************
ग्रेट आर्ट
(व्लादिमीर कॉर्न-बेरेझोव्स्की)
***************************
आपण जादूची सर्वोच्च कला आहात!
आपल्या सामर्थ्याशी कशाचीही तुलना नाही!
आत्म्यांची निर्मिती, जिथे भावनांचा विजय होतो
कोमल उजव्या हाताने हृदयाची काळजी घेतो,

एक अवर्णनीय, अप्रतिम लहर...
कंडक्टरची झटपट लहरी हालचाल,
आणि पहिला आवाज आणि पूर्णपणे वेगळ्या जगात
आपण, विरघळणारे, त्वरीत हलवा.

आणि भूतकाळातील सर्व काही कुठेतरी मागे आहे,
नाकारले, भिंतीच्या मागे सोडले ...
छातीत शोकांतिका आणि आनंदाचा राग,
आणि तू जिवंत झालास आणि पुन्हा स्वतःच झालास.

भावना परत आल्या, प्रेमाची आठवण झाली,
संताप, अनुभवाची वेदना...
आणि तुम्हाला त्यात पुन्हा विरघळायचे आहे,
संताच्या दणदणीत राज्यात राहा,

आणि असणे हे वेगवेगळ्या नोट्सचे विणकाम आहे:
तिथं हलकं आहे, पण तिथे आश्चर्यकारकपणे दुःखी आहे,
मैफल अविरतपणे वाहते...
आमचे संपूर्ण जीवन महान कला आहे!

व्लादिमीर, तुमच्या कविता प्रामाणिक आणि वास्तविक आहेत. कलेच्या नगरीत जन्माला येण्यासाठी आणि जगण्यासाठी तुम्ही भाग्यवान आहात!
आत्म्याला हादरवणाऱ्या संगीतमय प्रतिमा कशा जन्माला येतात? माझ्यासाठीही हा दैवी रहस्याचा प्रश्न आहे. परंतु आता तांत्रिकदृष्ट्या ग्रहांचे क्षेत्रीय किरणोत्सर्ग, सूर्याच्या कंपनांची लय, अगदी विविध मानवी अवयवांची लय रेकॉर्ड करणे शक्य झाले आहे - आणि या लय, ध्वनी फ्रिक्वेन्सीमध्ये अनुवादित आहेत, ... शास्त्रीय ध्वनी देतात. संगीत येथे इंटरनेटवर तुम्हाला पृथ्वी आणि इतर ग्रहांचे आवाज सापडतील... खरे आहे, पृथ्वीचा आवाज भयावह आहे, अगदी भयावह आहे. परंतु वैश्विक ध्वनी हे पक्ष्यांच्या गाण्यापासून मानवी आवाजापर्यंत संपूर्ण श्रेणी आहेत.
आपण इच्छित असल्यास, नंतर संपर्कावर जा - ल्युडमिला कोरचागिना-लिऊ.