संत सर्गेई आणि बॅचस. पवित्र शहीद सेर्गियस आणि बॅचस संत सर्जियस आणि बॅचस


प्रतिमा प्रकाशनातून पुनरुत्पादित केली आहे: उत्पत्तिकडे: प्रारंभिक ख्रिश्चन चिन्ह: [2010 साठी कॅलेंडर बुक]. मिन्स्क: इंटर्न. समाज असोसिएशन "ख्रिश्चन शैक्षणिक केंद्राचे नाव आहे. अनुसूचित जाती मेथोडियस आणि सिरिल"; मिलानो: ला कासा दि मॅट्रिओना, 2009.

संत सेर्गियस आणि बॅचस

कॉन्स्टँटिनोपल मास्टर (?), 7 वे शतक.
कीव, कला संग्रहालय. बोगदान आणि वरवरा खानेंको.
सिनाई येथील सेंट कॅथरीनच्या मठातून.
एन्कास्टिक, बोर्ड; 28.5 × 42 सेमी.

19व्या शतकाच्या मध्यात आर्किमॅंड्राइट पोर्फीरी उस्पेन्स्कीने आणलेल्या एन्कास्टिक तंत्रात रंगवलेल्या चार सिनाई आयकॉनपैकी हे एक आहे. 1940 पासून, ती कीव कला संग्रहालयात आहे. बोगदान आणि वरवरा खानेंको. एका लांब क्षैतिज क्रॅकमुळे डाव्या बाजूला असलेल्या संताच्या डोळ्यांना आणि उजवीकडील संताच्या चेहऱ्याच्या खालच्या भागाला नुकसान झाले, जे 17 व्या शतकातील वस्त्रांच्या काही तपशीलांसह पुन्हा लिहिले गेले.

तपकिरी चिटोन आणि पांढरे आवरण घातलेल्या संतांच्या अर्ध्या लांबीच्या प्रतिमा आमच्यासमोर आहेत, त्यांच्या गळ्यात न कापलेले मौल्यवान दगड असलेले सोन्याचे जड हार आहेत, पवित्र योद्धा सेर्गियस आणि बॅचसचे वैशिष्ट्यपूर्ण गुणधर्म. चिन्हाच्या वरच्या कोपऱ्यात नंतरच्या शिलालेखांमध्ये त्यांची नावे देखील वाचली जातात. सम्राट मॅक्सिमिनस दाईया (309-313) च्या वैयक्तिक अंगरक्षकात सेवा करताना, त्यांनी मूर्तिपूजक देवतांना बलिदान देण्यास नकार दिला आणि त्यांना हौतात्म्य पत्करावे लागले, जे प्रत्येक संताच्या उजव्या हातातील क्रॉसची आठवण करून देते. अत्यंत फिकट टोनमध्ये चेहरे कपाळावर उतरलेल्या गडद कुरळ्यांनी फ्रेम केलेले आहेत, भावनिकता नसलेले विस्तीर्ण डोळे दर्शकांवर स्थिर आहेत. डोके समान रीतीने काढलेल्या हॅलोने वेढलेले असतात. त्यांच्यामध्ये लांब केस आणि तीक्ष्ण दाढी असलेले ख्रिस्ताच्या चेहऱ्यासह एक पदक ठेवलेले आहे. हंस बेल्टिंगच्या मते, हा तारणहाराच्या विशिष्ट चिन्हाचा संदर्भ आहे.

आयकॉनची शैली अलिप्तपणाच्या भावनेने टिकून राहते, संतांच्या एकमेकांच्या व्यवस्थेच्या समोरील आणि सममितीय सापेक्षतेमुळे आणि अंतराकडे निर्देशित केलेल्या त्यांच्या नजरेच्या एकाग्रतेमुळे प्रसारित होते. तथापि, संतांच्या टायपोलॉजीची समानता आणि आध्यात्मिक एकतेचे लक्षण म्हणून त्यांच्या प्रतिमांची श्रेणीबद्धता असूनही, कलाकार त्यांच्यातील सूक्ष्म फरक ओळखण्यात यशस्वी झाला, ज्याने रचनाची तीव्रता मऊ केली आणि काही मानसिक बारकावे रेखाटल्या: सर्जियस आणि बॅचस. एकमेकांकडे थोडेसे वळलेले आहेत, बॅचसची आकृती अधिक घन आहे, सेर्गियसचे शरीर अधिक थकलेले आणि तपस्वी आहे. मोज़ाइकशी तुलना

पवित्र शहीद सर्गियस आणि बॅचस, मूळचे रोमन, हे थोर मान्यवर होते 1 आणि झार मॅक्सिमियनच्या दरबारातील थोर लोकांपैकी पहिले होते. सभेतील त्यांच्या विवेकपूर्ण सल्ल्याबद्दल, युद्धातील त्यांच्या धैर्याबद्दल आणि सेवेतील त्यांच्या निष्ठेबद्दल राजाने त्यांच्यावर खूप प्रेम आणि आदर केला.

आणि क्वचितच कोणीही राजाकडे विनंती करून त्याच्या या सर्वात विश्वासू सल्लागारांशिवाय त्याच्याकडे वळू शकेल: ते त्याच्यावर इतके अनुकूल होते की इतर कोणीही नाही.

तथापि, सेर्गियस आणि बॅचस यांनी पृथ्वीवरील राजाकडून स्वर्गीय राजाकडून दया मागितली नाही: कारण त्यांनी आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्तावर विश्वास ठेवला, त्याला आपल्या जीवनाने संतुष्ट करण्याचा प्रयत्न केला आणि त्याची परिश्रमपूर्वक सेवा केली.

परंतु राजाच्या भीतीमुळे त्यांनी ख्रिस्तावरील त्यांचा विश्वास काही काळासाठी लपवून ठेवला, कारण मॅक्सिमियन ख्रिश्चनांशी अतुलनीय द्वेष आणि अदम्य रागाने वागले. तथापि, थोड्या काळासाठी, ख्रिस्ताच्या विश्वासाचा प्रकाश त्यांच्यामध्ये बुशलखाली लपविला गेला आणि लवकरच तो सर्वांसमोर उघडपणे प्रकट झाला.

काहींनी, त्यांच्या उच्च पदाचा आणि त्यांच्यावरील राजेशाही प्रेमाचा मत्सर करून आणि त्यांच्यावर राजाचा द्वेष आणि क्रोध ओढवून घेण्याच्या इच्छेने, सर्जियस आणि बॅचस हे ख्रिश्चन होते आणि त्यांनी मूर्तींची पूजा करण्यास नकार दिल्याची माहिती दिली. मॅक्सिमियनला विश्वास ठेवायचा नव्हता की ज्यांनी त्याच्या स्वभावाचा आनंद घेतला ते देवतांच्या पूजेत त्याच्याशी सहमत होणार नाहीत - आणि त्यांना याबद्दल विचारण्यास किंवा त्यांच्यावर आरोप करण्यास लाज वाटली, अद्याप हे निश्चितपणे माहित नव्हते. तथापि, त्याने पुढील मार्गाने त्यांची चाचणी घेण्याचे ठरविले.

एकदा त्याने आपल्या देवतांच्या सन्मानार्थ मेजवानी नियुक्त केली आणि सर्व राजपुत्र आणि प्रतिष्ठित लोकांसह, सैनिक आणि नोकरांसह, त्याच्या सर्व शाही भव्यतेने वेढलेले, मुख्य देव झ्यूस 2 च्या मंदिरात त्याला एक पवित्र यज्ञ अर्पण करण्यासाठी गेला. त्याच वेळी, त्याचे प्रिय थोर, सेर्गियस आणि बॅचस, त्याच्याबरोबर मूर्तीच्या मंदिरात प्रवेश करतील की नाही हे त्याने काळजीपूर्वक पाहिले.

पण जेव्हा राजा मंदिरात गेला तेव्हा ख्रिस्ताचे सेवक त्याच्या बाहेरच राहिले आणि त्यांनी राजासोबत नीच मंदिरात प्रवेश केला नाही; अंतरावर थांबून, त्यांनी खर्‍या देवाला प्रार्थना केली, त्याला विचारले, - तो त्या दुष्ट लोकांच्या अंधकारमय डोळ्यांचे अंधत्व उजळेल आणि तो त्यांच्याद्वारे त्याच्या सर्वात पवित्र नावाचा गौरव करो. सेर्गियस आणि बॅचस आपल्याबरोबर उत्सवात सहभागी झाले नाहीत हे पाहून राजाने त्यांना घेऊन जाण्यासाठी आणि जबरदस्तीने मंदिरात आणण्यासाठी नोकर पाठवले.

जेव्हा संतांना या अधार्मिक संमेलनात नेण्यात आले तेव्हा मॅक्सिमियनने आज्ञा दिली की त्यांनी त्याच्याबरोबर मूर्तींना नमन करावे, यज्ञ करावे आणि मूर्तींना अर्पण करावे.

परंतु सेर्गियस आणि बॅचस यांना हा शाही आदेश पूर्ण करायचा नव्हता.

ते म्हणाले, “आमच्याकडे स्वर्गात एक देव आहे, खोटा आणि संवेदनाहीन देव नाही, कारण तुमच्या मूर्ती संवेदनाहीन आहेत, परंतु एक खरा आणि जिवंत देव आहे, ज्यामध्ये संपूर्ण जग त्याच्या सामर्थ्यात आहे आणि आम्ही त्याची उपासना करतो.

आणि त्यांनी राजाला त्याच्या दुष्टपणाबद्दल निंदा करण्यास सुरुवात केली, की तो आंधळा, बहिरे आणि मुके अशा मूर्तींना सन्मान देतो.

मग रागावलेल्या झारने त्यांच्याकडून त्यांच्या उच्च पदावरील सर्व भेद काढून टाकण्याचे आदेश दिले: लष्करी पट्टे, सोनेरी रिव्निया, अंगठ्या आणि सर्व कपडे, आणि निंदा म्हणून त्यांना स्त्रियांच्या अंतर्वस्त्रांमध्ये परिधान करा आणि त्यांच्या गळ्यात लोखंडी हुप घाला. .

या स्वरूपात, संतांना शहराभोवती नेले जाऊ लागले, जेणेकरून अशाप्रकारे, अशा गौरवशाली आणि उदात्त रोमन अभिनेत्यांना सर्व लोक एक खर्‍या देवाच्या पूजेसाठी आणि खोट्या मूर्तिपूजकांच्या निंदाबद्दल टोमणे मारतील आणि त्यांची थट्टा करतील. देव, किंवा त्याऐवजी, स्वतः भुते, ज्यांच्यासाठी त्यांना हे यज्ञ आणायचे नव्हते ते देवाचे सेवक आहेत, ज्यांनी आधीच स्वतःला ख्रिस्ताला अर्पण केले आहे.

अधार्मिक बलिदानाच्या शेवटी, मॅक्सिमियन त्याच्या खोलीत परतला आणि सर्जियस आणि बॅचसवर दया दाखवून, कारण तो त्यांच्यावर खूप प्रेम करतो, त्यांना त्याच्याकडे बोलावून म्हणाला:

माझ्या प्रिय आणि विश्वासू मित्रांनो! आमच्या दैवतांचा अनादर करायचा आणि तुमच्यावर दयाळू आणि साथ देणार्‍या राजाला शोक का वाटला? त्यांनी स्वत:वर असा अपमान का केला? जरी मी तुझ्यावर खूप प्रेम करतो, तरीही मी माझ्या देवांचा अपमान सहन करू शकत नाही आणि माझ्या इच्छेविरुद्धही मला तुला यातना द्याव्या लागतील. म्हणून, माझ्या मित्रांनो, मी तुम्हांला सांगतो, टेकटनच्या या मुलाला सोडा 3 ज्याला यहूदी, खलनायक म्हणून, खलनायकांसोबत वधस्तंभावर टांगले, आणि ख्रिश्चन दंतकथा आणि जादूटोण्याने वाहून जाऊ नका; आमच्या महान दैवतांकडे पुन्हा वळा, आणि मी तुम्हाला आणखी सन्मान आणि माझ्यापेक्षा जास्त दया दाखवीन, आणि तुम्ही माझ्या प्रेमाचा आनंद घ्याल आणि माझ्या राज्याच्या सर्व आशीर्वादांचा माझ्याबरोबर अविभाज्यपणे आनंद घ्याल.

परंतु सेर्गियस आणि बॅचस, राजेशाही प्रेमाखातर देवाच्या प्रेमापासून दूर पडू इच्छित नव्हते आणि ऐहिक आशीर्वादांसाठी शाश्वत आशीर्वाद गमावू इच्छित नव्हते, त्यांनी राजाचे पालन केले नाही. पवित्र आत्म्याच्या कृपेने भरलेले, त्यांनी धैर्याने आणि खात्रीने राजाला त्याच्या खोट्या देवांची सर्व नपुंसकता सिद्ध करण्यास सुरवात केली, त्याच्यासमोर येशू ख्रिस्ताची शक्ती आणि देवत्व धैर्याने कबूल केले आणि राजाला हे स्वर्गीय सत्य स्वतः जाणून घेण्याचा सल्ला दिला. दुष्ट राजा, ज्याचे अंतःकरण कठोर झाले होते आणि त्याचे मन आंधळे होते, त्यांनी त्यांचा चांगला सल्ला स्वीकारला नाही आणि उलट, अधिक क्रोध आणि क्रोधाने पेटला.

त्यांच्यावरील प्रेमामुळे, स्वतःला त्रास देण्यासाठी त्यांचा विश्वासघात करू नये म्हणून, त्याने त्यांना पूर्वेकडील हेजेमन 4 अँटिओकसकडे पाठवले. हा मनुष्य ख्रिश्चनांचा क्रूर छळ करणारा व छळ करणारा होता; राजासमोर सेर्गियस आणि बॅचसच्या मध्यस्थीने तो हेजेमन रँकपर्यंत पोहोचला आणि त्यानंतर त्याला पूर्वेला पाठवण्यात आले. संतांना आता या वर्चस्वाकडे पाठवले गेले.

राजाला वाटले की त्यांना त्याच्या क्रूरतेची भीती वाटेल, ज्याची अफवा संपूर्ण साम्राज्यात पसरली होती आणि त्याच वेळी जो पूर्वी त्यांचा जवळजवळ गुलाम होता त्याच्या सत्तेत राहण्याची लाज वाटेल आणि अशा प्रकारे, भीती आणि लाज, ते ख्रिस्त नाकारतील.

पण तसे झाले नसते तर, राजाला, कोणत्याही परिस्थितीत, आपल्या डोळ्यांसमोर ते दुर्गम भागात शहीद होणे अधिक इष्ट होते.

आणि म्हणून साखळदंडात असलेल्या संतांना रोममधून बाहेर नेण्यात आले. दिवसभराच्या प्रवासानंतर त्यांच्यासोबत आलेले सैनिक एका हॉटेलमध्ये रात्रीसाठी थांबले. येथे, मध्यरात्री, जेव्हा त्यांचे नेतृत्व करणारे सैनिक झोपेत होते, तेव्हा सेर्गियस आणि बॅचस प्रार्थना करण्यासाठी उभे राहिले आणि देवाकडे शक्ती मागू लागले - त्यांच्यापुढे असलेल्या सर्व दुःखांना धैर्याने सहन करण्यासाठी.

ते प्रार्थना करत असताना, प्रभूचा देवदूत त्यांना प्रकट झाला, त्यांना स्वर्गीय प्रकाशाने प्रकाशित केले आणि पुढील शब्दांनी त्यांना बळकट केले:

- हिंमत करा, ख्रिस्ताच्या सेवकांनो, आणि चांगल्या योद्ध्यांप्रमाणे स्वतःला सैतानाच्या विरोधात सज्ज करा: तुम्ही लवकरच त्याचा पराभव कराल.

या शब्दांनंतर, देवदूत अदृश्य झाला.

अवर्णनीय आनंदाने भरलेल्या सेर्गियस आणि बॅचसने परमेश्वराची स्तुती करण्यास सुरवात केली, ज्याने आपल्या सेवकांना अशा देवदूताच्या रूपाने भेट देण्याची तयारी केली.

पूर्वेकडील त्यांच्या प्रदीर्घ प्रवासादरम्यान, पवित्र शहीदांनी त्यांचा वेळ प्रार्थना आणि स्तोत्रात घालवला आणि अशा प्रकारे दुष्टांच्या अदृश्य आत्म्यांविरूद्ध स्वतःला अधिक सशस्त्र केले.

अनेक शहरे आणि गावे पार करून, शेवटी ते पूर्वेकडील वरवालिसो 5 शहरात पोहोचले, जिथे त्या वेळी हेजेमन अँटिओकस होता, ज्यांना सैनिकांनी आणलेल्या कैद्यांना पुढील सामग्रीच्या शाही पत्रासह सुपूर्द केले:

- मॅक्सिमियन, शाश्वत राजा, अँटिओकस, पूर्वेचा हेजेमन. - आनंद करा! आमचे देव कोणत्याही व्यक्तीला, आणि विशेषत: आमच्या राज्याचे चॅम्पियन आणि सेवक, दुष्ट लोक होऊ देत नाहीत आणि त्यांच्या यज्ञांमध्ये सहभागी होऊ देत नाहीत; म्हणून, आम्ही सर्जियस आणि बॅचसची निंदा केली आणि दुष्ट ख्रिश्चन विश्वासाचे अनुयायी म्हणून, त्यांना मृत्यूदंडाच्या शिक्षेस पात्र मानले. परंतु ते स्वत: राजाकडून शिक्षा स्वीकारण्यास पात्र नसल्यामुळे आम्ही त्यांना तुमच्याकडे पाठवले. जर, पश्चात्ताप करून, त्यांनी आमचे ऐकले आणि देवांना यज्ञ केले, तर त्यांना भोग दाखवा आणि त्यांना नियुक्त केलेल्या यातनांपासून मुक्त करा; त्याच वेळी, वचन द्या की आम्ही देखील त्यांच्यावर दयाळू राहू आणि त्यांच्यापैकी प्रत्येकाला त्याचे पूर्वीचे मोठेपण मिळेल आणि ते आमच्याकडून पूर्वीपेक्षा जास्त कृपापात्र असेल. जर त्यांनी आज्ञा पाळली नाही आणि त्यांच्या पूर्वीच्या दुष्ट विश्वासात राहिल्यास, त्यांना योग्य त्या यातना द्या आणि तलवारीने त्यांचा शिरच्छेद करून मृत्यूची शिक्षा द्या. दीर्घ आयुष्याच्या आशेने - निरोगी रहा.

शाही पत्र वाचल्यानंतर, अँटिओकसने सर्जियस आणि बॅचसला सकाळपर्यंत ताब्यात घेण्याचा आदेश दिला. सकाळी, प्रीटोरिअममध्ये प्रवेश करून, 6 तो न्यायाच्या आसनावर बसला आणि पवित्र शहीदांना त्याच्यासमोर ठेवून तो त्यांना असे म्हणू लागला:

“माझ्या वडिलांनी आणि दानशूरांनी, ज्यांनी मला हा सन्मान दिला, माझ्या खऱ्या वैभवाचे लेखक, तुमची परिस्थिती कशी बदलली आहे! आता मी तुमच्यासमोर न्यायाधीश म्हणून बसलो आहे, परंतु तुम्ही, बांधलेले कैदी, माझ्यासमोर उभे आहात, तुम्ही, ज्याचा मी पूर्वी सेवक म्हणून उभा होतो. मी तुम्हाला विनवणी करतो, स्वतःचे असे नुकसान करू नका, राजाचे ऐका आणि देवतांना बलिदान द्या - आणि तुम्हाला पुन्हा तुमची पूर्वीची प्रतिष्ठा मिळेल आणि पुन्हा गौरव मिळेल; जर तू असे केले नाहीस, तर मला, माझ्या इच्छेविरुद्धही, ही शाही आज्ञा पूर्ण करण्यासाठी तुला छळावे लागेल: शेवटी, राजाने मला त्याच्या संदेशात काय आदेश दिले हे तू स्वतः ऐकले आहेस. म्हणून, माझ्या स्वामींनो, तुम्ही स्वतःवर आणि माझ्यावरही दयाळू व्हा, कारण माझ्या उपकारकर्त्यांनो, तुम्हाला क्रूर यातना द्यावी अशी माझी अजिबात इच्छा नाही.

संतांनी त्याला उत्तर दिले:

- व्यर्थ आपण आपल्या भाषणाने आम्हाला मोहित करू इच्छिता: कारण जे स्वर्गीय जीवन शोधतात - सन्मान आणि अपमान आणि जीवन आणि मृत्यू - ते निर्णायकपणे उदासीन आहेत: " कारण माझ्यासाठी जीवन हा ख्रिस्त आहे आणि मृत्यू हा लाभ आहे"(फिलिप. 1:21).

आणि सर्जियस आणि बॅचस यांनी इतर अनेक गोष्टी सांगितल्या, दुष्टांच्या मूर्तिपूजेची आणि देवहीनतेची निंदा आणि निंदा केली. यानंतर, अँटिओकसने संतप्त होऊन सेंट सर्जियसला तुरुंगात टाकण्याचा आदेश दिला आणि बॅचसने त्याला विवस्त्र करून जमिनीवर ठेवले आणि त्याला निर्दयीपणे मारहाण केली. साधूला एवढा वेळ शरीरभर मार लागला की त्याला मारणारे सेवक सुद्धा थकवाने कंटाळले, एकमेकांशी आलटून पालटून गेले. या मारहाणीतून मृतदेह सेंट. शहीद, जसे होते, त्याच्या हाडांवरून पडले आणि त्याच्यातून पाण्यासारखे रक्त ओतले. अशा यातनांमध्ये, संत बॅचसने आपला आत्मा परमेश्वराच्या हातात दिला. अँटिओकसने ख्रिस्ताच्या पीडित व्यक्तीचे शरीर शहराबाहेर नेण्याचा आदेश दिला आणि प्राणी आणि पक्ष्यांना खाण्यासाठी दूर कुठेतरी फेकून दिले. परंतु प्रभूने त्याच्या हाडांचे जतन केले: काही ख्रिश्चन, जे मूर्तिपूजकांच्या भीतीने शहराबाहेर, गुहा आणि खोऱ्यात लपून बसले होते, रात्री त्यांच्या आश्रयस्थानातून बाहेर आले, त्यांनी संताचा मृतदेह घेतला आणि त्यांना सन्मानपूर्वक पुरले. ज्या गुहेत ते स्वतः लपले होते.

सर्जियस, तुरुंगात बसून आणि आपल्या मित्राच्या मृत्यूबद्दल ऐकून, खूप दुःखी झाला आणि त्याच्याशी विभक्त झाल्याबद्दल बराच काळ शोक झाला.

“माझ्यासाठी अरेरे, माझे बॅचस घ्या,” तो पुन्हा पुन्हा म्हणाला, “आता तू आणि मी यापुढे गाऊ शकत नाही:” बांधवांनी एकत्र राहणे किती चांगले आणि किती आनंददायी आहे!"(स्तो. १३२:१): तू मला एकटे सोडलेस.

संत सेर्गियस अशा प्रकारे शोक करीत असताना, दुसऱ्याच रात्री संत बॅचसने त्यांना स्वप्नात, एका देवदूताच्या चेहऱ्यासह, स्वर्गीय प्रकाशाने चमकलेल्या कपड्यांमध्ये दिसले. त्याने त्याचे सांत्वन करण्यास सुरुवात केली, त्याला स्वर्गात त्यांच्यासाठी तयार केलेल्या प्रतिशोधाची घोषणा केली आणि लवकरच होणा-या हौतात्म्यासाठी त्याला बळ दिले, ज्यासाठी त्याला ख्रिस्त प्रभूकडून मोठी दया आणि धैर्य प्राप्त होईल. या देखाव्यानंतर, सेर्गियस आनंदाने भरला आणि मनाच्या आनंदाने परमेश्वराचे गाणे म्हणू लागला.

लवकरच हेजेमोन, सुरा 7 नावाच्या दुसर्‍या शहरात जात, त्याने सर्जियसला त्याच्या मागे जाण्याचा आदेश दिला. तेथे न्यायाधीशाच्या आसनावर बसून तो साधूला असे म्हणू लागला:

- बॅचस नावाच्या दुष्ट माणसाला देवतांना बलिदान द्यायचे नव्हते आणि त्यांनी मान्य केले की त्यांचा सन्मान करण्यापेक्षा हिंसक मरण पत्करणे चांगले आहे - आणि म्हणून त्याने त्याच्या कृत्यांसाठी योग्य फाशी स्वीकारली. पण तू, सर्गियस, तू या देवहीन शिकवणीने का फसला आहेस आणि स्वतःला इतक्या मोठ्या दुर्दैवी का समोर आणत आहेस? माझ्या परोपकारी, स्वत: ला यातना देऊ नका! मला तुमच्या पूर्वीच्या चांगल्या कृत्यांची आणि तुमच्या प्रतिष्ठेची लाज वाटते: शेवटी, तुम्ही माझ्यासमोर दोषी म्हणून उभे आहात आणि मी बसून तुमच्यावर निर्णय देतो: एकेकाळी एक क्षुल्लक व्यक्ती, आता, राजासमोर तुमच्या मध्यस्थीबद्दल धन्यवाद. , मला मोठ्या प्रतिष्ठेने उंच केले गेले आहे आणि आता तुम्ही आधीच उच्च आहात; पण तू, ज्याने राजाकडे खूप आणि खूप चांगल्या गोष्टी मागितल्या, आता तू स्वतःचे नुकसान करू इच्छित आहेस. मी तुम्हाला प्रार्थना करतो - माझा सल्ला ऐका - शाही आज्ञेची पूर्तता करा, देवतांना बलिदान द्या - आणि तुम्ही तुमच्या पूर्वीच्या पदावर जाल आणि तुमच्या पूर्वीच्या वैभवाने सन्मानित व्हाल.

सेंट सेर्गियसने त्याला उत्तर दिले:

- तात्पुरता सन्मान आणि वैभव व्यर्थ आहे, तर तात्पुरते अनादर शाश्वत वैभवानंतर होते, आणि माझ्यासाठी हा पृथ्वीवरील अनादर काहीच नाही आणि मी तात्पुरते वैभव शोधत नाही, कारण मला स्वर्गातील तारणकर्त्याकडून माझा खरा आणि चिरंतन सन्मान मिळण्याची आशा आहे. गौरव. तुला माझ्या पूर्वीची चांगली कृत्ये आठवतात - की मी तुझ्यासाठी पृथ्वीवरील राजाकडून इतके मोठे प्रतिष्ठेची मध्यस्थी केली; आता मी तुम्हाला सांगतो, - माझे ऐका आणि, सत्य जाणून घेऊन, तुमच्या खोट्या देवांना नकार द्या आणि माझ्याबरोबर स्वर्गीय देव आणि युगांच्या राजाला नमन करा आणि मी तुमच्यासाठी मॅक्सिमियनपेक्षाही अधिक चांगल्यासाठी मध्यस्थी करण्याचे वचन देतो. .

मग अँटिओकस, याची खात्री पटली की तो त्याला ख्रिस्तापासून दूर करू शकत नाही आणि त्याला शाही इच्छेच्या अधीन होण्यास भाग पाडू शकत नाही, म्हणाला:

- तू मला, सेर्गियस, तुझी सर्व चांगली कृत्ये विसरून जा आणि तुला भयंकर यातनांबद्दल विश्वासघात कर.

सर्जियसने उत्तर दिले:

- तुम्हाला पाहिजे ते करा: माझ्याकडे एक मदतनीस म्हणून ख्रिस्त आहे, जो एकदा म्हणाला: जे शरीराला मारतात त्यांना घाबरू नका, परंतु आत्म्याला मारण्यास सक्षम नाहीत; आता माझ्या शरीराला यातना देण्याचा तुमचा अधिकार आहे, परंतु तुझा किंवा तुझा बाप सैतानाचा माझ्या आत्म्यावर अधिकार नाही.

यानंतर, अँटिओकस, संतप्त, म्हणाला:

“मी पाहतो की माझी सहनशीलता तुम्हाला आणखी धाडसी बनवते,” आणि त्याला लोखंडी बूट घालण्याचा आदेश दिला, तळव्यावर तीक्ष्ण आणि लांब नखे होती, ज्याने संताच्या पायाला छेद दिला. अशा शूजमध्ये, अँटिओकसने सर्जियसला त्याच्या रथाच्या आधी चालविण्याचा आदेश दिला, तर तो स्वतः टेट्रापिर्गी 8 शहरात गेला, जिथून त्याला रोझाफा 9 शहरात जायचे होते.

असे दुःख सहन करून, वाटेत असलेल्या संताने गायले: “मी प्रभूवर दृढ विश्वास ठेवला, आणि त्याने मला नमन केले आणि माझे रडणे ऐकले; मला भयंकर खंदकातून, चिखलाच्या दलदलीतून बाहेर काढले आणि माझे पाय दगडावर ठेवले आणि माझी पावले स्थापीत केली” (स्तो. 39:2-3).

जेव्हा ते सुरापासून वीस मैल दूर असलेल्या टेट्रापिर्गी शहरात आले तेव्हा त्यांनी हुतात्माला तुरुंगात नेले. तिच्याकडे जाताना, त्याने गायले: “माझ्याशी शांती असलेला माणूस, ज्याच्यावर मी अवलंबून होतो, ज्याने माझी भाकर खाल्ली, त्याने माझ्यावर टाच आणली. परंतु, प्रभु, तू माझ्यावर दया कर आणि मला उठव, आणि मी त्यांची परतफेड करीन” (स्तो. 40:10-11).

रात्री तुरुंगात, शहीद प्रार्थना करत असताना, प्रभूचा एक देवदूत त्याला प्रकट झाला आणि त्याने त्याच्या जखमा बरे केल्या. दुस-या दिवशी, अँटिओकसने सेंट सर्जियसला अंधारकोठडीतून बाहेर काढण्याचा आदेश दिला, कारण वेदनामुळे तो त्याच्या पायावरही पाऊल ठेवू शकत नाही. दुरून तो एका निरोगी व्यक्तीसारखा चालत आहे, अजिबात लंगडत नाही हे पाहून, छळ करणारा घाबरला आणि म्हणाला:

"खरोखर, हा माणूस जादूगार आहे, कारण अशा छळानंतर लंगडा न करता चालणे कसे शक्य आहे?" आणि असे आहे की त्याला त्याच्या पायांनी कधीही त्रास झाला नाही.

यानंतर, अँटिओकसने हुतात्माला त्याच बूटात घालण्याचा आदेश दिला आणि त्याच्यापुढे रोसाफाकडे नेले आणि सुरा शहरापासून त्याच्यापासून 70 स्टेडियाचे अंतर होते. येथे, न्यायासनावर चढून, अँटिओकसने सेंट सेर्गियसला मूर्तींची पूजा करण्यास भाग पाडण्यास सुरुवात केली; परंतु त्याला ख्रिस्ताच्या कबुलीपासून दूर करू शकले नाही आणि शहीदला मृत्यूदंड दिला. जेव्हा संताला शहराबाहेर, फाशीच्या ठिकाणी आणले गेले तेव्हा त्याने स्वतःसाठी प्रार्थना करण्यासाठी वेळ मागितला. प्रार्थना करत असताना, त्याने स्वर्गातून एक आवाज ऐकला, त्याला स्वर्गीय निवासस्थानाकडे बोलावले आणि आनंदाने तलवारीखाली डोके टेकवून त्याचा मृत्यू झाला. त्याच ठिकाणी ख्रिश्चनांनी त्याचा मृतदेह पुरला.

काही काळानंतर, सुरा शहरातील ख्रिश्चनांनी गुपचूपपणे संताचा मृतदेह रोसाफा येथून घेऊन त्यांच्या शहरात हस्तांतरित करण्याचे मान्य केले. रात्री जेव्हा ते थडग्याजवळ आले तेव्हा थडग्यातून अग्नीचा एक स्तंभ दिसला, त्याची उंची अगदी आकाशापर्यंत पोहोचली. रोझाफा येथे राहणारे काही योद्धे मध्यरात्री त्यांच्या संपूर्ण शहराला प्रकाश देणारा अग्नीचा स्तंभ पाहून त्या ठिकाणी सशस्त्र गेले आणि या आगीच्या घटना पाहून सुराचे नागरिक भयभीत झालेले पाहिले. लवकरच चमत्कारिक खांबाची घटना नाहीशी झाली. त्यानंतर, सुरा नागरिकांच्या लक्षात आले की संत सेर्गियसने ज्या ठिकाणी आपले रक्त सांडले आणि ख्रिस्तासाठी आपला आत्मा दिला ते ठिकाण सोडू इच्छित नाही; शहीदांच्या सन्मानार्थ, त्यांनी त्या ठिकाणी फक्त एक अद्भुत, दगडी थडगे उभारले. ख्रिश्चन धर्माच्या प्रसारानंतर, पवित्र शहीद सेर्गियसच्या नावाने रोझाफा शहरात एक मंदिर बांधले गेले.

आजूबाजूच्या शहरांतील पंधरा बिशपांनी एकत्र येऊन पवित्र हुतात्म्याचे अविनाशी आणि सुगंधित अवशेष नव्याने तयार केलेल्या चर्चमध्ये हस्तांतरित केले आणि 7 ऑक्टोबर रोजी, त्याच्या मृत्यूच्या दिवशी त्यांची स्मृती साजरी करण्याचा निर्णय घेतला. या आणि त्या ठिकाणी, दोन्ही चर्चमध्ये, शहीद सेर्गियसच्या अवशेषांसह, आणि ज्या ठिकाणी तो मरण पावला आणि पुरला गेला त्या ठिकाणी, अनेक भूतग्रस्त आणि आजारी लोकांना त्यांच्या आजारांपासून बरे झाले 10 .

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की दरवर्षी, संताच्या मेजवानीच्या दिवशी, वन्य प्राणी, जणू काही कायद्याचे पालन करत असताना, आसपासच्या वाळवंटातून बाहेर पडले आणि पवित्र शहीद ज्या ठिकाणी प्रथम दफन केले गेले त्या ठिकाणी जमले.

यावेळी, त्यांच्या जंगली स्वभावाची जागा कोकरूंच्या नम्रतेने घेतली: त्यांनी लोकांवर किंवा गुरांवर हल्ला केला नाही, परंतु शांतपणे सेंट पीटर्सबर्गला मागे टाकले. ठिकाण, पुन्हा त्यांच्या वाळवंटात परतले. म्हणून देवाने आपल्या संताचे गौरव केले की केवळ लोकच नव्हे तर प्राण्यांनाही त्यांची स्मृती साजरी करण्यास प्रेरित केले.

सेंट सेर्गियसच्या प्रार्थनेद्वारे, प्रभु आपल्या शत्रूंचा रोष शांत करू शकेल, ज्याप्रमाणे त्याने एकदा या जंगली श्वापदांच्या क्रूरतेला त्याच्या गौरवासाठी कायमचे काबूत आणले. - आमेन.

शहीद सर्जियस आणि बॅचस यांना

ट्रोपॅरियन, टोन 4

हे परमेश्वरा, तुझ्या शहीदांना / त्यांच्या दुःखात तुझ्याकडून, आमच्या देवा, तुझ्याकडून अविनाशी मुकुट मिळाले आहेत, / तुझे सामर्थ्य आहे, / यातना देणार्‍यांना उद्ध्वस्त केले आहे, / कमकुवत उद्धटपणाच्या राक्षसांना चिरडले आहे. / त्या प्रार्थना / आमच्या आत्म्याला वाचवा.

आणखी एक ट्रोपेरियन, टोन 5

ख्रिस्ताच्या उत्कटतेचे खत / आणि ख्रिस्ताचे चर्चकडे डोळे, / डोळे आपल्या आत्म्यास प्रकाश देतात, / सहनशील आणि सर्वात गौरवशाली वक्षे सर्जियस: / परमेश्वराला प्रार्थना करा, / आपण पापाच्या अंधारातून पळून जाऊ या / आणि प्रकाश संध्याकाळचा साथीदार म्हणून दिसेल / तुमच्या प्रार्थनांद्वारे, संत.

संपर्क, टोन 2

शत्रूंविरुद्ध पुरुषार्थाने मनाला सशस्त्र करून, / त्या सर्व खुशामतांचा नाश करा, / आणि वरून विजय प्राप्त करा, सर्व-स्तुतीचे शहीद, / एकमताने ओरडत: / देवाबरोबर असणे चांगले आणि लाल आहे.

1 हॅगिओग्राफिक मूळमध्ये, सेर्गियसला "प्राइमिकर" म्हटले जाते, म्हणजे, "जेंटिलियन रेजिमेंट" चे पहिले प्रमुख, ज्यात रोमन्सचे सहयोगी (ज्यांना: जेंटिल म्हणतात) आणि बॅचस - "सेकंडोटरी", म्हणजे. या रेजिमेंटचा दुसरा कमांडर.

2 झ्यूस, किंवा ज्युपिटर - ग्रीको-रोमन देव, मूर्तिपूजकांनी स्वर्ग आणि पृथ्वीचा शासक, सर्वांचा पिता, देव आणि लोकांचा आदर केला.

3 म्हणजे येशू ख्रिस्त, ज्याला त्याच्या काळातील यहूदी लोक "टेक्टनचा पुत्र" (इव्हॅंग. मॅट. क्र. 13, आर्ट. 55 वरून) म्हणतात, त्याला धन्य व्हर्जिन मेरी, जोसेफचा मुलगा मानत होते. सुतारकाम कौशल्यांमध्ये गुंतलेले ("टेक्टन" - ग्रीकमधून: सुतार, बिल्डर). हे नाव रोमन मूर्तिपूजकांनी नंतर स्वीकारले, ते ख्रिस्ताला लागू केले, ख्रिश्चनांच्या राजाची थट्टा आणि उपहास या स्वरूपात.

4 म्हणजे, रोमन साम्राज्याच्या पूर्वेकडील आशियाई प्रांतांच्या शासकाला.

5 वरवालिसो हे युफ्रेटिस नदीच्या पश्चिमेकडील मेसोपोटेमियामधील एक शहर आहे.

6 रोमन प्रांतांच्या मध्यवर्ती शहरांमध्ये प्रिटोरिया हे सर्वोच्च न्यायालयीन स्थान आहे, जेथे प्रकरणे रोमन सम्राटांच्या राज्यपालांद्वारे निकाली काढण्यात आली होती, म्हणजे. हेजेमन्स किंवा अनेक प्रांतांचे शासक.

7 सुरा हे युफ्रेटीसच्या पश्चिमेकडील एक शहर आहे.

8 टेट्रापिर्जिया हे युफ्रेटीसजवळील सुरा आणि रोसाफा यांच्यामधील शहर आहे.

9 रोझाफ किंवा रेझाफ, ज्याचे नाव नंतर त्यामध्ये पवित्र शहीद सर्गियस सर्जिओपोलच्या सन्मानार्थ स्थापित केलेल्या प्रसिद्ध मठावरून ठेवले गेले, हे सुरापासून 6 अंतरावर असलेले शहर आहे.

10 प्राचीन काळापासून पवित्र शहीद सेर्गियस आणि बॅचस यांच्या स्मृतींना संपूर्ण पूर्वेमध्ये खूप सन्मानित करण्यात आले आणि अनेकांनी त्यांच्या अवशेषांकडे धार्मिक प्रवास केला. शहीद सेर्गियसचा वार्षिक उत्सव 5 व्या शतकाच्या सुरूवातीपासून ओळखला जातो. याच शतकात हिरापोलिसच्या बिशप अलेक्झांडरने या हुतात्म्यांच्या सन्मानार्थ एक भव्य चर्च बांधले. त्यांचे प्रामाणिक, अविनाशी डोके कॉन्स्टँटिनोपलमध्ये काही काळ ठेवण्यात आले होते, जिथे ते रशियन यात्रेकरूंनी पाहिले होते: भिक्षु अँथनी (1200) आणि नोव्हगोरोडचे स्टीफन (सी. 1350). बायझंटाईन सम्राट जस्टिनियन द ग्रेट (५२७-५६५) याने रोझाफा शहराची तटबंदी केली, जेथे सेंट. सेर्गियस आणि त्याचे अवशेष कोठे होते आणि त्याच्या कारकिर्दीच्या सुरुवातीला त्याने सेंटच्या नावाने एक भव्य चर्च बांधले. त्याच्या प्रवेशापूर्वीच त्याला तुरुंगातून वाचवल्याबद्दल सेर्गियस आणि बॅचस. जेव्हा पर्शियन राजा खोजरॉय (५३२-५७९) रोझाफाजवळ आला, ज्याचे आधीच नाव सर्जिओपोल आहे, तेव्हा या शहरात तटबंदी करणाऱ्या छोट्या रहिवाशांनी त्याला सर्व मौल्यवान वस्तू दिल्या जेणेकरून तो सेंट पीटर्सबर्गचे अवशेष वगळता शहर वाचवू शकेल. शहीद सेर्गियस, ज्याने आयताकृती मध्ये विश्रांती घेतली, चांदी, कर्करोगाने आच्छादित; याबद्दल जाणून घेतल्यावर, खोजरोईने संपूर्ण सैन्य शहरात हलवले, परंतु भिंतीवर ढालींनी सशस्त्र आणि बचाव करण्यास तयार असलेले असंख्य सैनिक दिसले; खोजरोईला समजले की हा चमत्कार एका हुतात्माने केला आहे आणि घाबरून त्याने शहरातून माघार घेतली. 5 व्या शतकातील सुप्रसिद्ध फ्रँकिश इतिहासकार, ग्रेगरी ऑफ टूर्स, लिहितात की त्याच्या काळात हा संत त्याच्याकडे विश्वासाने आलेल्या अनेक चमत्कार आणि चांगल्या कृत्यांसाठी पश्चिमेला अत्यंत आदरणीय होता.

च्या संपर्कात आहे

पवित्र मु-चे-नि-कोव सेर-गियस आणि वाक-हा इम-पे-रा-तोर माक-सी-मी-आन (284-305) म्हणजे-तुम्हाला चिल-तसे-करायला हवे-पण-सैन्यात , ते ख्रिस्ती आहेत हे माहीत नाही. हे चांगले नाही-रो-द-ला-ते-मॅक-सी-मी-अ-विहीर होते की त्याचे दोन-प्रथम-नो-का-नो-ची-ता-युत भाषा चे-आकाश देवता, आणि हा राज्य-राज्य गुन्हा मानला गेला.

इम-पे-रा-तोर, द्यायचे आहे-विश्वास-स्याला योग्य-की-ना-सा, प्री-का-झाल सेर-गी आणि वाक-हू प्री- मूर्तींना बलिदान देऊ नका, पण ते ve-ti-li कडून की ते देवाचा सन्मान करतात आणि फक्त त्याचीच उपासना करतात.

मक-सी-मी-अन पी-का-हॉल मु-चे-नि-कोव्हमधून त्यांच्या इन-एस-सो-सान-ऑनची चिन्हे काढून टाकण्यासाठी, महिलांचे कपडे घालून गळ्यात इस्त्री घालून शहरात गाडी चालवतात. , on-ro-du च्या मिश्रणात. मग, पुन्हा, त्याने सेर-गियस आणि वाक-हा यांना स्वतःला आणि इतर-स्की-सो-वे-टू-व्हॅलला ह्री-स्टि-आन-स्की-मी बास-न्यामी आणि ओब-रा यांनी खुश न करण्यासाठी बोलावले. रोमन देवतांना -tit-sya. पण संत अट्टल असायचे. मग ते-पे-रा-टोर यांनी त्यांना सीरियाच्या कचऱ्याच्या भागात उजवीकडे-वी-ते-लू येथे पाठवण्याची सूचना दिली An-tio-hu, lu-to-mu nena-wist-nee-ku hri-sti- एक सेर-गियस आणि वाक-हा यांच्या मदतीने एन-टिओचला हे स्थान मिळाले. “वडील आणि ब-गो-दे-ते माझे आहेत!” तो संतांना म्हणाला, “तुम्ही फक्त स्वतःवरच नाही तर माझ्यावरही दयाळू व्हा: मला तुमची पूर्व-दा-वत करायची इच्छा नाही. mu-che-no-yam. पवित्र मु-चे-नो-की फ्रॉम-वे-ती-ली, की त्यांच्यासाठी जीवन ख्रिस्त आहे आणि त्याच्यासाठी मृत्यू हा आशीर्वाद आहे. मी-लो-सेर-दिया शिवाय वाक-हा बि-चा-मीला मारण्यासाठी एकदा-रागाने-व्हॅन-नी-टिओह आला आणि पवित्र मु-चे-निक लॉर्ड डूकडे गेला. सेर-गीईला लोखंडी सा-पो-गीमध्ये ऑन-बी-यू-मी नखे घालून आणि दुसर्‍या शहरातील कोर्टात जावे लागले, जिथे त्याला तलवारीने कापण्यात आले (सी. 300).

सम्राट मॅक्सिमियन (284-305) यांनी पवित्र शहीद सेर्गियस आणि बॅचस यांना सैन्यात उच्च पदांवर नियुक्त केले, ते ख्रिश्चन आहेत हे माहित नव्हते.

दुष्टचिंतकांनी मॅक्सिमियनला कळवले की त्याच्या दोन सेनापतींनी मूर्तिपूजक देवतांचा सन्मान केला नाही आणि हा राज्य गुन्हा मानला गेला.

सम्राट, निंदा न्याय्य आहे याची खात्री करून घेण्याच्या इच्छेने, सेर्गियस आणि बॅचस यांना मूर्तींना बलिदान देण्याचा आदेश दिला, परंतु त्यांनी उत्तर दिले की ते एका देवाचा आदर करतात आणि फक्त त्याचीच उपासना करतात.

मॅक्सिमियनने हुतात्म्यांकडून त्यांच्या लष्करी रँकची चिन्हे काढून टाकली जावीत, स्त्रियांचे कपडे घातले आणि लोकांची थट्टा करण्यासाठी त्यांच्या गळ्यात लोखंडी हुप्स घेऊन शहराभोवती फिरावे असा आदेश दिला. मग त्याने पुन्हा सर्जियस आणि बॅचसला स्वतःकडे बोलावले आणि ख्रिश्चन दंतकथांच्या मोहात न पडण्याचा आणि रोमन देवतांकडे वळण्याचा मैत्रीपूर्ण सल्ला दिला. पण संत ठाम होते. मग सम्राटाने आदेश दिला की त्यांना सीरियाच्या पूर्वेकडील शासक, अँटिओकस, जो ख्रिश्चनांचा तीव्र द्वेष करतो त्याच्याकडे पाठवायचा. सर्जियस आणि बॅचस यांच्या मदतीने अँटिओकसला हे स्थान मिळाले. “माझे वडील आणि परोपकारी! - तो संतांना म्हणाला, - केवळ स्वतःवरच नव्हे तर माझ्यावरही दया करा: मी तुम्हाला त्रास देण्यासाठी विश्वासघात करू इच्छित नाही. पवित्र शहीदांनी उत्तर दिले की त्यांच्यासाठी जीवन ख्रिस्त आहे आणि त्याच्यासाठी मृत्यू हा लाभ आहे. क्रोधित, अँटिओकसने बॅचसला दया न करता फटके मारण्याचा आदेश दिला आणि पवित्र शहीद परमेश्वराकडे मागे गेला. सर्जियसला लोखंडी बुटांनी खिळे ठोकले गेले आणि चाचणीसाठी दुसर्‍या शहरात नेले गेले, जिथे त्याचा तलवारीने शिरच्छेद करण्यात आला (सी. ३००).

प्रार्थना

शहीद सर्जियस आणि बॅचसचे ट्रॉपरियन, टोन 5

ख्रिस्ताच्या उत्कटतेचे खत / आणि ख्रिस्ताचे चर्चकडे डोळे, / डोळे आपल्या आत्म्यास प्रकाश देतात, / सहनशील आणि सर्वात गौरवशाली वक्षे सर्जियस: / परमेश्वराला प्रार्थना करा, / आपण पापाच्या अंधारातून पळून जाऊ या / आणि प्रकाश संध्याकाळचा साथीदार म्हणून दिसेल // तुमच्या प्रार्थना, संत.

शहीद सेर्गियस आणि बॅचसचे कॉन्टॅकिओन, टोन 2

शत्रूंविरुद्ध पुरुषार्थाने मनाला सशस्त्र करणे, / त्या सर्व खुशामतांचा नाश करणे, / आणि वरून विजय प्राप्त करणे, सर्व-स्तुतीचे शहीद, / एकमताने स्पष्टपणे // देवाबरोबर असणे चांगले आणि लाल आहे.

स्मृती पवित्र शहीद सेर्गियस आणि बॅचसऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये नवीन शैलीनुसार 20 ऑक्टोबर रोजी होतो.

संत सेर्गियस आणि बॅचस यांनी सम्राट मॅक्सिमियनच्या अंतर्गत लष्करी सेवा केली, ज्यांचे राज्य तिसऱ्याच्या शेवटी - चौथ्या शतकाच्या सुरूवातीस झाले. देवाचे संत ख्रिस्ती आहेत याची मूर्तिपूजक शासकाला कल्पना नव्हती, म्हणून त्याने त्यांना सैन्यात उच्च पदांवर नियुक्त केले. पदोन्नतीनंतर लवकरच, मत्सराच्या आजाराने ग्रस्त लोक दिसू लागले, ज्यांनी मूर्तिपूजक शासकाला सांगितले की त्यांचे लष्करी कमांडर सेर्गियस आणि बॅचस मूर्तिपूजक मूर्तींना बलिदान देत नाहीत.
शासक मूर्तिपूजकतेचा अनुयायी होता आणि मूर्तींची पूजा करण्यास नकार देणे हा राज्य गुन्हा मानला जात असे, ज्यासाठी मृत्यूदंड असू शकतो. सेर्गियस आणि बॅचस यांना हे माहित होते, परंतु तात्पुरत्या आरोग्यापेक्षा प्रभुशी विश्वासू राहणे त्यांना प्रिय होते. या लष्करी सेनापतींची निंदा कितपत खरी आहे हे तपासण्यासाठी, मॅक्सिमियनने असा आदेश दिला की संत सर्जियस आणि बॅचस मूर्तिपूजक मूर्तींची पूजा करतात. शहीदांनी धैर्याने त्यांच्या विश्वासाच्या निष्ठेचे रक्षण केले आणि त्यांची ख्रिश्चन भूमिका ठामपणे व्यक्त केली. संतांनी सांगितले की ते आत्माहीन मूर्तींची पूजा करू शकत नाहीत, परंतु सर्व सन्मान एकाच देवाला दिला पाहिजे, ज्याने स्वर्गात आणि पृथ्वीवर सर्व काही निर्माण केले.
मूर्तिपूजक मताशी अविश्वासू असलेल्या योद्ध्यांना शिक्षा करण्यासाठी, सम्राट मॅक्सिमियनने दोषींकडून त्यांच्या लष्करी प्रतिष्ठेची चिन्हे काढून टाकण्याचे, त्यांना स्त्रियांच्या पोशाखात घालण्याचे आणि त्यांच्या गळ्यात धातूचे हूप टांगण्याचे आदेश दिले. या स्वरूपात, देवाच्या संतांना शहराच्या मध्यवर्ती रस्त्यांवर नेण्यात आले जेणेकरून तेथील रहिवासी या लोकांची आणि सम्राटाची आज्ञा पाळण्यास नकार देऊ शकतील. त्यानंतर, शासकाने सर्जियस आणि बॅचस या सैनिकांशी बोलण्यास सुरुवात केली, त्यांना त्यांच्या ख्रिश्चन विश्वासांचा त्याग करण्यास आणि मूर्तींची पूजा करण्यास प्रेमाने आग्रह केला. देवातील पवित्र योद्धांच्या आशेची दृढता पाहून, शासकाने हुतात्म्यांना राज्यपाल अँटिओकसकडे पाठविण्याचा आदेश दिला, ज्याने सीरियाच्या पूर्वेकडील भागावर राज्य केले आणि ख्रिश्चनांबद्दलच्या त्याच्या विशेषतः दुष्ट वृत्तीने ओळखले गेले. असे घडले की, संत सेर्गियस आणि बॅचस यांच्या मदतीमुळे शासक अँटिओकसने समाजात इतके उच्च स्थान प्राप्त करण्यास सुरवात केली, म्हणून त्याने विहित मृत्यूदंड टाळण्यासाठी मूर्तिपूजक यज्ञ करण्यासाठी त्यांना मैत्रीपूर्ण रीतीने विनवणी करण्यास सुरवात केली. कायद्याने. देवाच्या संतांना मृत्युदंडाची भीती वाटत नव्हती, त्यांनी स्पष्ट केले की त्यांच्यासाठी जीवन हे प्रभु येशू ख्रिस्त आहे आणि ते प्रभूसाठी मृत्यूला लाभ समजतात. सैनिकांची अशी भाषणे ऐकून अँटिओकस संतापला: त्याने बाकसला विशेष फटके मारून ठार मारण्याची आज्ञा दिली आणि सर्जियस, धातूच्या बुटात तीक्ष्ण नखे असलेल्या, दुसर्या शहरात नेले गेले, जिथे त्यांचा तलवारीने शिरच्छेद केला गेला.
देवाच्या संतांचा मृत्यू सुमारे 300 वर्षानंतर झाला.
पवित्र शहीद सेर्गियस आणि बॅचस यांनी मृत्यूच्या तोंडावरही त्यांच्या विश्वासाची प्रामाणिकता दर्शविली. त्यांचे धैर्य केवळ पृथ्वीवरील शासकाच्या शूर लष्करी सेवेतच प्रकट झाले नाही तर स्वर्गाच्या राज्यात अभेद्य किरणांनी चमकले. जेव्हा त्यांची कामगिरी एका खर्‍या देवाच्या सेवेशी संघर्षात येत नाही तोपर्यंत त्यांनी त्यांची अधिकृत कर्तव्ये मोठ्या उत्साहाने पार पाडली. पवित्र शहीद सेर्गियस आणि बॅचस यांच्या जीवनाचे उदाहरण हे एक स्पष्ट पुष्टीकरण करते की तात्पुरत्या पृथ्वीवरील जीवनात समृद्धी प्राप्त करणे आणि प्रभूसह स्वर्गाच्या राज्याचा वारसा या दरम्यान, ख्रिश्चनाने नेहमीच प्रभूची सेवा करणे निवडले पाहिजे, जरी यामुळे त्याच्या आरोग्याची हानी आणि जीवितहानी आवश्यक आहे. एका ख्रिश्चनाने पृथ्वीवरील अधिकार्‍यांसाठी जबाबदारीने त्याच्या जबाबदाऱ्या पूर्ण करणे आवश्यक आहे, जेणेकरून प्रभूच्या सेवेत व्यत्यय येणार नाही.

Troparion, टोन 5:
ख्रिस्ताच्या उत्कटतेचे खत / आणि ख्रिस्ताचे चर्चकडे डोळे, / डोळे आपल्या आत्म्यास प्रकाश देतात, / सहनशील आणि सर्वात गौरवशाली वक्षे सर्जियस: / परमेश्वराला प्रार्थना करा, / आपण पापाच्या अंधारातून पळून जाऊ या / आणि प्रकाश संध्याकाळचा साथीदार म्हणून दिसेल // तुमच्या प्रार्थना, संत.

संपर्क, टोन 2:
शत्रूंविरुद्ध पुरुषार्थाने मनाला सशस्त्र करणे, / त्या सर्व खुशामतांचा नाश करणे, / आणि वरून विजय प्राप्त करणे, सर्व-स्तुतीचे शहीद, / एकमताने स्पष्टपणे // देवाबरोबर असणे चांगले आणि लाल आहे.

महानता:
ख्रिस्ताचे उत्कट वाहक, आम्ही तुमची प्रशंसा करतो आणि आम्ही तुमच्या प्रामाणिक दुःखाचा आदर करतो, अगदी ख्रिस्तासाठी तुम्ही निसर्गात सहन केले आहे.



शेअर करा