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Objetivo de la lección: presentar a los estudiantes las características de la antigua cultura rusa durante el período de fragmentación política.
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Plan para estudiar un tema nuevo: Características de la cultura rusa de los siglos XII-XIII 2. Educación y ciencia 3. Literatura 4. Arquitectura 5. Pintura de iconos
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“¡Oh, tierra rusa brillante y bellamente decorada! Estás glorificada con muchas bellezas... La tierra rusa está llena de todo..."
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Rasgos de la cultura de los siglos XII-XIII. La cultura es un conjunto de valores materiales y espirituales creados por la sociedad. Grandes centros políticos: Veliky Novgorod * Pskov Vladimir-on-Klyazma * Galich. Rasgos distintivos del desarrollo cultural: Novgorod y Pskov: en el desarrollo cultural de estos centros aparecieron características que correspondían al orden veche y la actividad de la población urbana. La tierra de Vladimir-Suzdal es un ejemplo de pompa, solemnidad y deseo de enfatizar el poder y la importancia de los príncipes Vladimir.
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Educación y ciencia Centros de ciencia y educación en los siglos XII-XIII. había ciudades y monasterios. ¿Por qué? La gente del pueblo se dedicaba al comercio, incluso con países extranjeros. Los comerciantes llevaban registros de los bienes vendidos y comprados; tenían que poder escribir y contar. Los comerciantes trajeron a Rusia información sobre la vida en otros países. El nivel más alto de alfabetización en Rusia se encontraba en Novgorod. Los niños y las niñas estudiaban en las escuelas. El principal material para escribir era la corteza de abedul.
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De Boris a Nostasia. Tan pronto como llegó la carta, enviamos a un hombre en un semental (enviar un sirviente con un semental)… Sí, enviamos un sorotsitsyu (camisa)… Una reverencia de Marina a mi hijo y a mi Grigory. Cómprame bondad Zendyantsa. Y los kunas le dieron yaz a Davyd Pribyshe... Textos de letras de corteza de abedul
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Los monjes y el clero tenían que saber leer y escribir para poder servir en la iglesia, porque los servicios religiosos se llevan a cabo según los libros. Los monjes llevaban crónicas. Registraron no solo los acontecimientos de la vida política, sino que también registraron fenómenos naturales como: eclipses, cometas, tormentas, sequías, etc. Los príncipes y boyardos necesitaban educación para conocer las leyes, dictarlas y aplicarlas correctamente. En la mayoría de los países rusos las escuelas existían en los monasterios. Tierra Escuelas/asignaturas Quién estudió Nivel de alfabetización Novgorod Secular/ alfabetización, conteo, oraciones, registros comerciales La mayoría de los hijos de la gente del pueblo Alto Todos los demás principados Monásticos/ lectura, oraciones, conteo Hijos del clero y señores feudales Bajo
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Viajes de comerciantes Peregrinación Llevar crónicas Campañas militares Acumulación de conocimientos científicos Geografía Astronomía Biología Descripción de otros países y diversos fenómenos naturales Descripción de cometas, eclipses Descripción de epidemias, enfermedades Desarrollo de la ciencia
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Literatura Nuevos géneros Características terrestres Enseñanza "Enseñanza de Vladimir Monomakh a los niños" Caminata "Caminata del abad Daniel a Jerusalén" Palabra Oración Tierra Novgorod-Seversk de la tierra Vladimir-Suzdal "La historia de la campaña de Igor" "Oración" de Daniil Zatochnik Llamado a la unidad del territorio ruso frente a una amenaza externa Reflexiones sobre un gobernante ideal Fragmentación política
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Fragmentación política Arquitectura Tierra de Novgorod Tierra de Vladimir-Suzdal Modestia de la decoración, iglesias de pequeño tamaño Esplendor de la decoración, iglesias de gran tamaño Ladrillo Piedra caliza blanca, talla de piedra
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Iglesia de San Jorge en Ladoga. Iglesia del Salvador en Nereditsa cerca de Novgorod. Nóvgorod
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La catedral Dmitrievsky fue construida por el príncipe Vsevolod III como templo palaciego. (1194-1197) Talla en la pared de Vladimir
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Bajo Andrei Bogolyubsky, se creó una de las maravillas de la arquitectura rusa: la Iglesia de la Intercesión en Nerl, única en su sofisticación, en el siglo XII. .
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Monasterio Bogolyubovsky del siglo XII.
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Catedral de la Asunción. Monumento arquitectónico del siglo XII.
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IAltar: II Parte media: - trono 6. - puerta norte 11. - solea - altar 7. - puerta sur 12. - púlpito - lugar alto 8. - icono de la Madre de Dios 13. - atril con icono - Iconostasio 9. - icono del Salvador de la fiesta -Puertas Reales 10. –icono del templo 14. – coro (lugar para el coro) 15. – Eva III. Nártex IV. El esquema del pórtico de una iglesia ortodoxa.
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Iglesia de la Intercesión en la Catedral Nerl Demetrius Compare ambos templos. Encuentra puntos en común y diferencias.
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Iconografía Iconografía rusa en los siglos XII-XIII. va adquiriendo cada vez más rasgos distintivos. Inicialmente, los iconos en Rusia fueron pintados por artistas invitados de Bulgaria y Bizancio. A principios del siglo XIII. Después de las incursiones polovtsianas y la derrota del Imperio Bizantino por parte de los cruzados, cesó la afluencia de artistas del extranjero a Rusia. Surgió la escuela rusa de pintura de iconos. Se diferenciaba del bizantino por sus colores más brillantes y sus imágenes humanizadas de santos.
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Iconografía Ángel Cabello Dorado. icono del siglo XII Dmitri Solunsky. icono del siglo XII
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Conclusión: En los siglos XII-XIII. Aparecieron tradiciones culturales locales, surgieron escuelas locales de arquitectura y pintura.
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Completado por un profesor de historia. Escuela secundaria GOU nº 519, Moscú Sadikhova N.V.
1. La base de la cultura rusa antigua fue la rica herencia cultural de los eslavos orientales. 2. La antigua cultura rusa absorbió los logros de los pueblos que rodeaban a Rusia (jázaros, búlgaros, pechenegos, polovtsianos, finno-ugrios, bálticos). 3. La influencia de la cultura bizantina en Rusia fue grande, especialmente después de la adopción del cristianismo. 4. La cultura de los eslavos orientales era al mismo tiempo la cultura del antiguo mundo pagano con su antiguo costumbres populares y la cultura cristiana. 5. El motivo principal del arte ruso antiguo era el patriotismo (amor a la Patria, devoción al pueblo), Un llamado a la unificación de todas las fuerzas populares contra los enemigos extranjeros.
La escritura entre las tribus eslavas se originó incluso antes de la adopción del cristianismo. Los monjes bizantinos Cirilo y Metodio crearon el alfabeto eslavo, que se basó en el alfabeto que existía entre los eslavos orientales, meridionales y occidentales antes de su cristianización. Prueba de ello es una vasija de barro descubierta por arqueólogos cerca de Smolensk. Dice GORUSHNA, es decir. Recipiente para especias. También se conserva información de que en la antigüedad las letras en Rusia se grababan en tablillas de madera y se llamaban RAZI. La escritura creada por Cirilo y Metodio en la segunda mitad del siglo IX penetró en Rusia en el siglo X. Cirilo y Metodio
Material de escritura: 1. Corteza de abedul. 2.Tablas de madera. 3. El pergamino es un material elaborado con piel de becerro especialmente tratada. Letra de corteza de abedul
Cada carta fue escrita de acuerdo con reglas estrictas: la carta. Los libros estaban decorados con miniaturas. Escribió. Siglo 11 Evangelista Lucas. Miniatura del siglo XII.
Se abrieron escuelas en iglesias y monasterios. La capacitación se llevó a cabo en el idioma nativo. Las escuelas enseñaban lectura, escritura, los fundamentos de la doctrina cristiana y aritmética. Monasterio de Kiev-Pechersk. Aspecto moderno.
Crónicas. el mas antiguo de aquellos que han llegado hasta nosotros hubo cronicas "La historia de años pasados". ella fue creada alrededor de 1113 monje de Kiev-Pechersk monasterio Néstor. Néstor el Cronista
En el siglo XII aparecieron las primeras memorias domésticas. Esta es, ante todo, la famosa "Enseñanza" de Vladimir Monomakh. Las principales ideas políticas de la "Instrucción" en sus tres partes son las mismas que en todas las actividades de Vladimir Monomakh. El príncipe predica la necesidad de mantener la división de la tierra rusa entre los príncipes, pero al mismo tiempo de estar unidos por obligaciones contractuales mutuas para campañas conjuntas en la estepa. V.V.M. ve el ejemplo más sencillo de tal unificación en sus “Instrucciones” en las aves. Los pájaros vuelan desde el paraíso en primavera, y cada uno encuentra el lugar que le corresponde: tanto los pájaros “delgados” como los fuertes. Ninguno de los dos intenta ahuyentar al otro y ocuparlo. El mejor lugar, pero cada uno está contento con su suerte. Luego V.V.M. predica la moderación en todo: en relación con los subordinados, los dependientes y los más débiles. Cumplimiento mutuo, trabajo duro, campañas conjuntas incansables, precaución, “obediencia” y “sumisión” a los mayores, respeto por los derechos de los jóvenes: este es el ideal de las personas de estatus principesco y lo que debería ser la base de la unidad política de Rusia. '.
Al mismo tiempo apareció el “Camino del hegumen Daniel a los lugares santos”. El piadoso ruso describió detalladamente su viaje a Jerusalén, al Santo Sepulcro, y habló de muchos de sus interesantes encuentros, incluso con los cruzados. "El Paseo del Abad Daniel". Miniatura.
Arquitectura. Catedral de Santa Sofía del siglo XI. En Kyiv Interior de Sofiysky Catedral 
Iglesia Piatnitskaya en Chernihiv del siglo XII. Interior de Piatnitskaya iglesias 
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Cultura de la Rus de Kiev en los siglos X-XII.
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CULTURA es toda actividad humana transformadora, expresada en monumentos y valores materiales y espirituales.
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CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA:
Los monumentos que han llegado hasta nosotros están asociados principalmente con la iglesia y la ideología cristiana. La presencia del anonimato en la obra (el artista no debe dejar su nombre en la creación, porque esto es egoísta en relación con Dios) Influencia en el antiguo ruso cultura de Bizancio y la adopción del cristianismo pero al mismo tiempo una conexión débil con la cultura de Europa occidental No es el surgimiento de una cosa, sino de muchas tendencias en la cultura del Dr. Rus' (arte popular oral, literatura, arquitectura, pintura, etc.)
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Direcciones de la cultura de la antigua Rusia: (usando el ejemplo del folclore)
Dirección de cultura Nombre del tipo de dirección y sus características Ejemplo
El folklore oral o las epopeyas folklóricas son los recuerdos poéticos del pueblo sobre diversas épocas de su historia. Protagonista BOGATYR y el tema principal es la liberación de la tierra rusa y su protección. Ilya Muromets es un guerrero poderoso, Dobrynya Nikitich es un guerrero prudente, Mikula Selyaninovich es un labrador y granjero.
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ESCRIBIENDO:
El ABC es un gran paso para todas las naciones. Necesita sus escritos, libros y literatura. El nacimiento de la escritura eslava es mérito de los misioneros griegos Cirilo y Metodio, quienes idearon el "alfabeto cirílico" (A- "az", B- "buki", V- "vedi", D- "bueno", etc.)
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Cirilo y Metodio.
Cirilo (en el mundo Constantino, apodado el Filósofo) y Miguel (después de convertirse en monje, Metodio), hermanos de la ciudad de Tesalónica, educadores de los eslavos, creadores del alfabeto eslavo, predicadores del cristianismo. Canonizados y venerados como santos tanto en Oriente como en Occidente. En la ortodoxia son venerados como santos iguales a los apóstoles.
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cirílico
En la segunda mitad del siglo IX, Cirilo creó el alfabeto glagolítico (glagolítico), en el que se escribieron las primeras traducciones de libros eclesiásticos para la población eslava de Moravia y Panonia. A principios de los siglos IX-X, en el territorio del Primer Reino Búlgaro, como resultado de la síntesis de la letra griega que se había extendido durante mucho tiempo aquí y aquellos elementos del alfabeto glagolítico que transmitían con éxito las características lenguas eslavas, surgió el alfabeto, que más tarde pasó a ser conocido como alfabeto cirílico. Posteriormente, este alfabeto más sencillo y conveniente suplantó al alfabeto glagolítico y se convirtió en el único entre los eslavos del sur y del este.
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Evangelio de Ostromir
El Evangelio de Ostromir es el libro manuscrito ruso más antiguo, escrito a mediados del siglo XI. El monumento más valioso de la antigua lengua eslava eclesiástica en traducción rusa. El manuscrito se conserva (desde 1806) en la Biblioteca Nacional Rusa. El “Evangelio de Ostromir” es el monumento tridimensional escrito a mano más antiguo, fechado con precisión, creado en Rusia. Además de los rasgos totalmente rusos, también refleja rasgos lingüísticos que con el tiempo se volvieron característicos del idioma ucraniano.
Evangelio de Ostromir. Hoja 2.
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Evangelio de Ostromir
El manuscrito es especialmente interesante porque al final el copista habló detalladamente de las circunstancias de su elaboración y del tiempo de trabajo:
Gloria a Ti, Señor Rey Celestial, que me has concedido escribir este Evangelio. Comenzó a escribirlo en el verano de 6564 y lo terminó en el verano de 6565. Escribió este evangelio al siervo de Dios, que en el bautismo se llamaba José y en términos seculares: Ostromir, un pariente del príncipe Izyaslav, en el momento en que el príncipe Izyaslav y su padre Yaroslav y su hermano Vladimir conservaban el poder. El propio príncipe Izyaslav cuidaba la mesa de su padre Yaroslav en Kiev y confiaba la dirección de la mesa de su hermano a su pariente Ostromir en Novgorod. Concede [Oh Señor] muchos años a quien ha adquirido este Evangelio para consuelo de muchas almas cristianas, y el Señor le dé también la bendición de los santos evangelistas Juan, Mateo, Lucas, Marcos y de los santos antepasados Abraham, e Isaac y Jacob, para él y su mujer Teófanes y sus hijos, y las mujeres de sus hijos. Hola, muchos años, observando tu enseñanza. Amén. Yo, Gregorio Diácono, escribí el Evangelio, y si alguien escribe mejor que esto, que no me desprecie a mí, pecador. Comenzó a escribir el mes de octubre el día 21, en memoria de Hilarión, y terminó el mes de mayo el día 12, en memoria de Epífanes. Ruego a todos los que adoran, que no maldigan sin corregir; Lee lo que dice el santo apóstol Pablo: “Bendice y no maldigas”. Amén.
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En el Evangelio de Ostromir hay tres grandes ilustraciones que representan a los apóstoles Marcos, Juan y Lucas (compiladores del Evangelio).
evangelista juan
evangelista lucas
Marcos evangelista
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Escribiendo
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crónicas
Uno de los principales géneros de creatividad fue la escritura de crónicas: informes meteorológicos sobre eventos. Las crónicas son los monumentos más valiosos de toda la cultura espiritual de la sociedad medieval. La recopilación de crónicas perseguía objetivos políticos muy concretos y era una cuestión de Estado. El cronista no sólo describió acontecimientos históricos, sino que tuvo que darles una valoración que satisficiera los intereses del príncipe-cliente.
La crónica más antigua que nos ha llegado, basada en crónicas anteriores, data del año 1113. Pasó a la historia con el nombre de "La historia de los años pasados" y, como se cree comúnmente, fue creado por el monje Nester del monasterio de Kiev-Pechersk.
“Logros de la cultura de la antigua Rusia” - Arte popular oral. Fundación de Kyiv. De qué se trata. Evangelio. Oleg. Escritura y alfabetización. Cultura de la antigua Rusia. Arquitectura de piedra rusa. Prueba. Asesinato del príncipe Igor. Libros escritos a mano. Arquitectura. Néstor.
“La vida en Rusia”: todo el pueblo solía celebrar funerales, bodas y bautizos. La ubicación de la estufa determinó la distribución de la cabaña. Povalusha era el nombre de la cámara frigorífica de la vivienda. Más tarde, el aposento alto comenzó a ser llamado la mejor habitación de las casas rusas. El rincón opuesto a la boca de la estufa se consideraba el lugar de trabajo del ama de casa. El entretenimiento siguió siendo el mismo: reuniones, adivinación, bailes redondos. La vivienda campesina también tenía muchos utensilios de mimbre: cestas, cestas y cajas.
“Cultura de los siglos X-XIII de Rusia” - Yaroslav el Sabio. Iglesia Catedral de Sofía. Una película sobre este tema. Así que, aquí vamos. Elaboración de crónicas. Respuesta a la pregunta. Dar una breve información sobre la catedral. Cuadro. Monje Néstor. Presentación del equipo. Puerta Dorada en Vladimir. Película sobre el tema "Literatura". Arquitectura. El poder de la ciudad. Inventa una palabra. Pergamino. Néstor. Película sobre el tema "Pintura". Cultura Rusia X-XIII siglos. Kyiv. El significado de estos santos para la historia.
“Ciudades antiguas de Rusia” - Casas privadas. Plano antiguo del Kremlin de Moscú. Nuevas tareas: administrativas, culturales y militares. Desarrollo de las antiguas ciudades rusas. La presencia de una fortificación o fortificación. Intentos de europeizar Moscú. Los guardias deben resistir el fuego. La ciudad de Vladimir y Yaroslav. La aparición de ciudades de tal escala como Novgorod y Kiev. Arquitectura y vida cotidiana de una antigua ciudad rusa.
“Monumentos culturales de la antigua Rusia” - Catedral de Santa Sofía. De los varegos a los griegos. Tratado del Príncipe Oleg con Bizancio. Aceptación del cristianismo. Ruta comercial del Volga. Cultura de la antigua Rusia en los siglos IX-XIII. Ángel Cabello Dorado. Pólatsk Escribiendo. Monedas bizantinas. Cultura de la Rus de Kiev. Iglesia del diezmo. Monasterio de Boris y Gleb. Kyiv. Monasterio de Kiev-Pechersk. La adopción del cristianismo por parte de Rusia.
“Cultura del Volga Bulgaria” - Ciencia. Teólogos y filósofos. Astronomía. Geografía. Escribiendo. Poetas y escritores. Medicamento. Ciencia y cultura del Volga Bulgaria. Los científicos son historiadores. Científicos del Volga Bulgaria. Literatura escrita en papel. Química. Notas de un autor árabe. Educación.
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Títulos de diapositivas:
Cultura de Rusia en los siglos XII-XIII.
“¡Oh, tierra rusa brillante y bellamente decorada!
Eres famoso por muchas bellezas...
Estás lleno de todo, tierra rusa…”
Características de la cultura de los siglos XII-XIII.
Grandes centros culturales
Veliki Nóvgorod
Vladimir-on-Prince
Rasgos distintivos del desarrollo cultural.
- Nóvgorod y Pskov- surgieron rasgos que Correspondía al orden veche y a la actividad de la población urbana.
- Tierra de Vladimir-Suzdal - ejemplo de esplendor, solemnidad, deseo de enfatizar el poder y la importancia de los príncipes Vladimir .
- gente del pueblo participan en el comercio, incluso con países extranjeros.
- Comerciantes Llevaba registros de los bienes comprados y vendidos. Tenían que saber escribir y contar. También trajeron a Rusia información sobre la vida en otros países.
- La tasa de alfabetización más alta en Rusia se registró en Nóvgorod.
Los niños y las niñas estudiaban en las escuelas. El material principal para escribir fue corteza de abedul.
+- Para servir en la iglesia, monjes y clero Tenía que saber leer y escribir.
- Los monjes llevaban crónicas. Registraron no solo los acontecimientos de la vida política, sino que también registraron fenómenos naturales como: eclipses, cometas, tormentas, sequías, etc.
- Príncipes y boyardos se necesitaba educación para conocer las leyes, dictarlas y aplicarlas correctamente.
- En la mayoría de las tierras rusas, existían escuelas en los monasterios.
Acumulación de conocimiento científico
Los viajes de los comerciantes
Peregrinaje
Mantenimiento de registros
Campañas militares
Geografía
Astronomía
Biología
Descripción de otros países y diversos fenómenos naturales.
Descripción de cometas, eclipses.
Descripción de epidemias, enfermedades.
Literatura
Nuevos géneros
Características de la tierra
Enseñando
Caminando
Tierra de Novgorod-Seversk
Tierra de Vladimir-Suzdal
"El cuento de la campaña de Igor"
"La oración de Daniel el Encarcelador"
Llamado a la unidad del territorio ruso frente a una amenaza exterior
Reflexiones sobre un gobernante ideal
Arquitectura
tierra de novgorod
Tierra de Vladimir-Suzdal
Modestia en la decoración, pequeño tamaño de las iglesias.
El esplendor de la decoración, el gran tamaño de las iglesias
Piedra caliza, talla de piedra
Iglesia de San Novgorod San Jorge en Ladoga Iglesia del Salvador en Nereditsa cerca de Novgorod Catedral Vladimir Dmitrievsky Templo de la Intercesión en el Monasterio Nerl Bogolyubov Iconografía de la Catedral de la Asunción
- Inicialmente, los iconos en Rusia fueron pintados por artistas invitados de Bulgaria y Bizancio.
- A principios del siglo XIII, después de las incursiones polovtsianas y la derrota del Imperio bizantino por parte de los cruzados, cesó la afluencia de artistas a Rusia.
- Surgió la escuela rusa de pintura de iconos. Se diferenciaba del bizantino por sus colores más brillantes y sus imágenes humanizadas de santos.
