Diccionario enciclopédico de palabras aladas. Vadim Serov: Diccionario enciclopédico de palabras y expresiones populares. Beso en la lengua

PREFACIO

Conocemos las palabras aladas desde la infancia. De hecho, ¿quién de nosotros no ha oído: “Mente sana en cuerpo sano” o: “El apetito viene con la comida”? Y cuanto más vieja, más culta y más educada se vuelve una persona, más rico es su equipaje. palabras aladas. Estas también son citas literarias. y frases históricas e imágenes de palabras comunes.

Pero aquí está el problema: después de haber mostrado un pensamiento de alguien o una frase exitosa, la gente suele hacer una reserva torpe: "No recuerdo quién dijo eso...", o se refieren a cierto poeta (sin indicar su nombre). - “como dijo el poeta…”), o sin dudarlo. Atribuye cada expresión colorida a Napoleón.

Pero detrás de cada palabra o afirmación está su autor (una persona muy específica: filósofo, poeta, personaje histórico, etc.) o alguna fuente específica, por ejemplo, la Biblia. Esto es lo que distingue a los lemas reales de las unidades fraseológicas estables (“grito en la cima de Ivanovskaya”, “Kolomenskaya verst”, etc.), que tienen un origen anónimo o folclórico.

Y es muy interesante (y también útil) obtener respuestas precisas a las siguientes preguntas: OMS¿Dijo eso? ¿Cuando? ¿Por qué razón? Y saber, Qué, de hecho, ¿Quiso decir el autor?

Y Aquí es posible hacer descubrimientos interesantes.

No en vano, el famoso satírico estadounidense Ambrose Bierce bromeó una vez: "Una cita es una repetición incorrecta de las palabras de otra persona". De hecho, ¿no es esto lo que sucede con muchos eslóganes "clásicos"? Después de todo, si recurrimos a la historia, por ejemplo, de la misma expresión "mente sana en un cuerpo sano", resulta que el autor de esta frase, el satírico romano Juvenal, le dio un significado completamente diferente. o mejor dicho, exactamente lo contrario de lo que ahora se considera generalmente aceptado. En su séptima sátira, escribió que “debemos orar a los dioses por un espíritu sano en un cuerpo sano…”. El conocido proverbio romano, basado en esta línea de Juvenal, pone los puntos sobre las íes: “En un cuerpo sano, una mente sana es un éxito poco común”. Y luego: ¿qué poco vemos de nuestros contemporáneos, jóvenes muy sanos de cierto tipo? ¿Y son ellas la encarnación viviente de un espíritu sano? No, más bien, según Juvenal, exactamente lo contrario... Pero esta frase entró en el habla rusa de forma truncada y, por tanto, distorsionada.

Resulta también que la Biblia no “permite” cierto tipo de mentiras (“mentiras piadosas”), y Napoleón, Talleyrand y otras celebridades no dijeron lo que se les atribuía…

Es esta injusticia histórica la que el autor-compilador de esta publicación intentó corregir en parte, esforzándose por garantizar que el libro tuviera un doble significado: educativo y puramente aplicado y práctico. Quería que no sólo contuviera información sobre el origen (historia) de cada lema, su interpretación exacta, sino también recomendaciones para su uso correcto, es decir, que contribuyera al enriquecimiento real del habla pública rusa moderna.

Por supuesto, en Rusia se han publicado anteriormente colecciones de palabras populares. El primero en hacerlo fue S.G. Zaimovsky, quien en 1930 publicó su directorio de citas y aforismos titulado "La palabra alada". El autor comenzó este trabajo en 1910 y trabajó en el libro durante 20 años, "con interrupciones inevitables", procesando por sí solo el 90 por ciento de toda la información contenida en él. Pero después de su publicación, este libro no se volvió a publicar en la URSS, aparentemente porque el prefacio fue escrito por el “evasor del servicio militar de derecha” y “jefe de la oposición de derecha” L. B. Kamenev.

En 1955, "Palabras aladas" de los críticos literarios M.G. y N.S. Ashukins, quien desarrolló y complementó en gran medida el trabajo de Zaimovsky. Desde entonces, su libro se ha reimpreso cinco veces y ahora sigue siendo una rareza bibliográfica.

Pero la lengua rusa (“viva, como la vida”) no se detiene: cambia, se desarrolla y se enriquece. Está claro que no encontraremos muchas expresiones populares en las obras de Zaimovsky y Ashukins: ha pasado mucho tiempo y han ocurrido muchos, muchos cambios en nuestras vidas. Es evidente la necesidad de ofrecer al lector interesado una colección más completa de lemas que han entrado en el idioma ruso durante los dos últimos siglos (los siglos XIX y XX) y que están en uso actualmente (a principios del siglo XXI). Consideraremos esta publicación como un comienzo, un enfoque para lograr este objetivo.

Esperamos que este libro sea de interés para muchos: nuestros políticos de diversos rangos y niveles (ha pasado mucho tiempo desde que escuchamos desde el podio un discurso brillante e imaginativo, rico en citas literarias y alusiones históricas), y periodistas. y nuestros profesores (tanto de secundaria como de secundaria), estudiantes y, por supuesto, padres de niños curiosos - "por qué" - en una palabra, todos los que valoran el habla alfabetizada y expresiva y la palabra rusa "auténtica".

Todo modismos se dan en el libro en orden alfabético, y las preposiciones (“a”, “b”, “y”, etc.), con las que a menudo comienzan estas expresiones, se consideran palabras separadas.

La entrada del diccionario está estructurada de la siguiente manera:

Expresión popular.

Su ortografía extranjera original (si tiene fuente extranjera y si se pudo establecer su ortografía original).

Transliteración: solo para expresiones latinas.

Interpretación.

Variantes de su uso (ejemplos).

En negrita y cursiva en el texto de los artículos, se resaltan los lemas que son el tema de los artículos individuales del libro.

Griboyédov A. S.- Griboyedov Alexander Sergeevich

Gógol N.V.- Gógol Nikolái Vasilievich

Dostoievski F. M.- Dostoievski Fiódor Mijáilovich

Ilya Ilf y Evgeny Petrov- seudónimos de Ilya Arnoldovich Fainzilberg (1897-1937) y Evgeniy Petrovich Kataev (1903-1942)

Kozma Prutkov- seudónimo colectivo del poeta Tolstoi Alexei Konstantinovich (1817-1875) y los hermanos Alexei (1821 - 1908), Vladimir (1830-1884) y Alexander (1826-1896) Mikhailovich Zhemchuzhnikovs

Krylov I. A.- Krylov Ivan Andreevich

Lenin V.I.- Lenin Vladimir Ilich (seudónimo de Ulyanov Vladimir Ilich)

Lérmontov M. Yu.- Lérmontov Mijaíl Yurievich

Y Vaska escucha y come.

Cita de la fábula de I. A. Krylov (1769-1844) “El gato y el cocinero” (1813). Se utiliza cuando se habla de una persona que es sorda a los reproches y, a pesar de las amonestaciones, sigue haciendo su trabajo.

Y ustedes, amigos, no importa cómo se sienten,
No eres apto para ser músico.

Cita de la fábula "Cuarteto" de I. A. Krylov (1811). Se utiliza en relación con un equipo de mal desempeño, en el que las cosas no van bien porque no hay unidad, acuerdo, profesionalismo, competencia o una comprensión clara de la tarea propia y común de cada uno.

Y el ataúd acaba de abrirse

Cita de la fábula "El cofre" de I. A. Krylov (1808). Un cierto “sabio mecánico” intentó abrir el cofre y buscaba el secreto especial de su cerradura. Pero como no había ningún secreto, no lo encontró y “dejó la caja atrás”.

Pero no pude entender cómo abrirlo.
Y el ataúd simplemente se abrió.

Esta frase se utiliza cuando se habla de algún asunto, cuestión en cuya resolución no había que buscar una solución compleja, pues la hay sencilla.

Y él, el rebelde, pide tormenta,
¡Como si hubiera paz en las tormentas!

Cita del poema de M. Yu. Lermontov (1814-1841) “Sail” (1841).

¿Quiénes son los jueces?

Cita de la comedia de A. S. Griboedov (1795-1829) "Ay de Wit" (1824), palabras de Chatsky:

¿Quiénes son los jueces? - En tiempos antiguos
Su enemistad hacia una vida libre es irreconciliable,
Los juicios se extraen de periódicos olvidados
Los tiempos de los Ochakovsky y la conquista de Crimea.

La frase se utiliza para enfatizar el desprecio por las opiniones de las autoridades que no son mejores que aquellos a quienes intentan enseñar, culpar, criticar, etc.

Y la felicidad era tan posible
¡Tan cerca!

Cita de la novela en verso “Eugene Onegin” de A. S. Pushkin (1799–1837), cap. 8 (1832).

Delicia administrativa

Palabras de la novela de F. M. Dostoievski (1821-1881) “Demonios” (1871). Una expresión irónica que significa intoxicación por poder.

¡Ay, Moscú! se que ella es fuerte
¿Qué le ladra a un elefante?

Cita de la fábula de I. A. Krylov "El elefante y el carlino" (1808). Se utiliza cuando hablamos de ataques sin sentido de alguien a alguien que es obviamente superior a su “enemigo” (crítico, detractor, agresor, etc.).

Alejandro Magno es un héroe, pero ¿por qué romper las sillas?

Cita de la comedia "El inspector general" (1836) de N.V. Gogol (1809-1852), las palabras del gobernador sobre el maestro: "Es un intelectual; esto es obvio y ha adquirido mucha información". , pero sólo explica con tal fervor que no se recuerda a sí mismo. Lo escuché una vez: bueno, por ahora estaba hablando de los asirios y babilonios; nada todavía, pero cuando llegué a Alejandro Magno, no puedo decirles qué le pasó. ¡Pensé que era un incendio, por Dios! Se alejó corriendo del púlpito y, con todas sus fuerzas, agarró la silla del suelo. Es, por supuesto, Alejandro Magno, un héroe, pero ¿por qué romper las sillas? La frase se usa cuando alguien se pasa de la raya.

Afanasy Ivanovich y Pulcheria Ivanovna

Héroes de la historia de N.V. Gogol " Los terratenientes del viejo mundo"(1835), cónyuges ancianos, gente corriente, amable e ingenua, que llevan una vida tranquila, mesurada, serena, limitada a preocupaciones puramente económicas. Sus nombres se han convertido en nombres familiares para personas de este tipo.

¡Ay dios mío! ¿Qué dirá la princesa María Aleksevna?

Cita de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824), palabras de Famusov con las que termina la obra. Solía ​​​​denotar una dependencia cobarde de caminar y una moral mojigata.

Ah, las malas lenguas son peores que una pistola.

Cita de la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit" (1824), letra de Molchalin.

B

¡Bah! todas las caras familiares

Cita de la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit" (1824), letra de Famusov:

¡Bah! ¡Todas las caras conocidas!
¡Hija, Sofía Pavlovna! ¡vergonzoso!
¡Desvergonzado! ¡Dónde! ¡con quién!
Ni dar ni recibir, ella
Como su madre, la esposa fallecida.
Sucedió que estaba con mi media naranja
Un poco aparte, ¡en algún lugar con un hombre!

La frase se utiliza para expresar sorpresa ante un encuentro inesperado con alguien.

La abuela dijo en dos.

Así dicen que se desconoce si se hará realidad. La expresión se forma truncando el proverbio “La abuela decía en dos: o llueve o nieva, o sucederá o no sucederá”.

Basárov. Bazarovschina

Con el nombre de Bazarov, el héroe de la famosa novela de I. S. Turgenev. (1818–1883) "Padres e hijos" (1862). Basárov es un representante de una parte de los estudiantes rusos raznochinnoe de los años 60. Siglo XIX, que en ese momento estaba interesado en la filosofía materialista de Europa occidental en su interpretación simplificada y primitiva.

De ahí que "bazarovismo" sea un nombre colectivo que designa todos los extremos de este tipo de visión del mundo, es decir, la pasión por las ciencias naturales, el materialismo crudo, el pragmatismo enfatizado en el comportamiento, el rechazo del arte tradicional y de las reglas de comportamiento generalmente aceptadas.

¡La locura de los valientes es la sabiduría de la vida!
Cantamos una canción a la locura de los valientes.

Cita de “La canción del halcón” (1898) de M. Gorky (1868-1936).

Golpea tu cabeza

La expresión se usa para significar: pasar el tiempo sin hacer nada, hacer nimiedades, holgazanear. Baklusha es una pieza de madera procesada para fabricar diversos objetos (cucharas, tazas, etc.). En la producción de artesanías, es como cortar troncos de troncos para hacer artesanías de madera. El significado figurado se explica por el hecho de que la gente consideraba que hacer baklush era una tarea fácil que no requería esfuerzo ni habilidad.

Golpea con tu frente

La palabra "chelo" en ruso antiguo significa "frente". En la antigua Rusia, golpeaban el suelo con la “frente”, es decir, la frente, postrándose ante los nobles y reyes. A esto se le llamó “inclinarse con gran costumbre” y expresó el máximo respeto. De aquí surgió la expresión “golpear con la frente”, que significa: acudir a las autoridades con una solicitud, hacer una petición. En solicitudes escritas - "peticiones" - escribieron: "Y por esto, tu siervo Ivashko te golpea con la frente..." Incluso más tarde, las palabras "golpéalo con la frente" comenzaron a significar simplemente: "bienvenido".

Apuesta

Significa: discutir sobre algo. En Rusia, una promesa se llamaba promesa, así como una apuesta, una apuesta por una victoria o la apuesta misma. Pelear significaba “apostar, discutir”.

¡Bienaventurado el que cree, él está cálido en el mundo!

Cita de la comedia de A. S. Griboyedov. "Dolor desde la mente" (1824), Las palabras de Chatsky. La expresión se utiliza para referirse a personas excesivamente crédulas o irrazonablemente engañadas por sus planes y esperanzas color de rosa.

Zapar una pulga

La expresión se hizo popular después de la aparición del cuento "Zurdo" de N. S. Leskov (1831-1895). (1881), que se creó a partir de un chiste popular: "Los británicos hicieron una pulga de acero, pero nuestros habitantes de Tula la calzaron y se la devolvieron". Usado en el significado: mostrar ingenio extraordinario en algún asunto, habilidad, habilidad sutil.

Petrel

Tras la aparición impresa de “La Canción del Petrel” (1901) En la literatura de M. Gorky, el petrel se convirtió en un símbolo de la tormenta revolucionaria que se avecinaba.

Hubo un caso cerca de Poltava.

Esta expresión es la primera línea de un poema de I. E. Molchanov (1809-1881), publicado en los años 40 y 50 del siglo XIX. y se convirtió en una canción popular. Así hablan de algún incidente en broma o con jactancia.

Puedes ser una persona inteligente.
Y piensa en la belleza de tus uñas.

Cita de la novela en verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. Citado como respuesta a las acusaciones de estar demasiado preocupado por la apariencia.

EN

No puedes ir a ninguna parte en el carruaje del pasado.

Cita de la obra de M. Gorky "En las profundidades inferiores" (1902), letra de Satin. En lugar de “en ninguna parte”, a menudo se cita “lejos”.

¡A Moscú, a Moscú, a Moscú!

En la obra "Tres hermanas" (1901) de A.P. Chéjov (1860-1904), esta frase la repiten con nostalgia las hermanas, asfixiadas en el barro de la vida provinciana, pero sin la voluntad de salir de ella. Esta frase se utiliza para describir sueños infructuosos.

En algún reino, no en nuestro estado.

El comienzo tradicional de muchos cuentos populares rusos. Solía ​​significar: en algún lugar, desconocido dónde.

No hay verdad en mis pies

Ahora se utiliza como una divertida invitación a sentarse. Hay varios orígenes posibles para esta frase:

1. Según la primera versión, la combinación se debe a que en los siglos XV-XVIII. en Rusia, los deudores eran severamente castigados, golpeados con barras de hierro en las piernas desnudas, buscando el pago de la deuda, es decir, la "verdad", pero tal castigo no podía obligar a quienes no tenían dinero a pagar la deuda;
2. según la segunda versión, la expresión surgió debido a que el terrateniente, al descubrir que faltaba algo, reunió a los campesinos y los obligó a permanecer de pie hasta que se nombrara al culpable;
3. la tercera versión revela una conexión entre la expresión y pravezh (castigo cruel por impago de deudas). Si el deudor huía de la ley, decían que no había verdad a sus pies, es decir, era imposible salir de la deuda; Con la abolición de la ley, el significado del dicho cambió.

No puedes engancharlo a un solo carro.
Caballo y cierva temblorosa

Cita del poema "Poltava" de A. S. Pushkin (1829).

Todo en una persona debe ser bello: su rostro, su ropa, su alma, sus pensamientos.

Cita de la obra de teatro "Tío Vanya" de A.P. Chéjov (1897); Estas palabras las pronuncia el doctor Astrov. A menudo sólo se cita la primera mitad de una frase.

La gran, poderosa, veraz y libre lengua rusa

Cita del poema en prosa de I. S. Turgenev "Lengua rusa" (1882).

Señor de la fatalidad

Expresión del poema de A. S. Pushkin "Al mar" (1825), en el que el poeta llamaba a Napoleón y Byron "gobernantes del pensamiento". En el discurso literario se aplica a grandes personajes cuyas actividades tuvieron una fuerte influencia en las mentes de sus contemporáneos.

poder de la oscuridad

La expresión, que se convirtió en una definición figurativa de ignorancia y atraso cultural, se hizo popular después de la aparición del drama de L. N. Tolstoi (1828-1910) "El poder de las tinieblas, o la garra se atasca: todo el pájaro se pierde" (1886 ).

Tú, cariño, te ves bien con todos tus outfits.

Cita del poema de I. F. Bogdanovich (1743-1803) "Darling" (1778):

Tú, cariño, te ves bien con todos tus conjuntos:
¿A imagen de qué reina estás vestida?
¿Estás sentada como una pastora cerca de la cabaña?
Eres una maravilla del mundo en todos.

Esta línea es más conocida gracias a A. S. Pushkin, quien la utilizó como epígrafe de su cuento "La joven campesina" del ciclo "Los cuentos de Belkin". Se utiliza con humor e ironía como un cumplido ya hecho en respuesta a las solicitudes de las mujeres de evaluar un nuevo vestido, peinado, etc.

En todo Ivánovo

La expresión “en la cima de Ivanovo (gritar, gritar)” se usa para significar: muy fuerte, con todas tus fuerzas. Ivanovskaya es el nombre de la plaza del Kremlin de Moscú en la que se encuentra el campanario de Iván el Grande. Existen varias versiones del origen de esta expresión:

1. en la plaza Ivanovskaya, a veces los decretos reales se leían públicamente, en voz alta (en toda la plaza Ivanovskaya). De ahí el significado figurado de la expresión;
2. En ocasiones, los empleados también fueron castigados en la plaza Ivanovskaya. Fueron golpeados sin piedad con látigos y batogs, lo que les hizo gritar por toda la plaza Ivanovskaya.

Alborotador

Este es el título de la novela (1940) de L.V. Soloviev (1898-1962) sobre Joja Nasreddin, el héroe de los chistes populares entre azerbaiyanos, tayikos, armenios, pueblos del norte del Cáucaso, persas y turcos. La expresión “alborotador” se ha vuelto popular como descripción figurativa de personas que se rebelan contra la indiferencia, la burocracia y diversas manifestaciones de injusticia social.

El Volga desemboca en el Mar Caspio.
Los caballos comen avena y heno.

Cita del cuento "Profesor de literatura" de A.P. Chéjov (1894). Estas frases las repite en su delirio agonizante el profesor de historia y geografía Ippolit Ippolitovich, quien durante toda su vida expresó sólo verdades bien conocidas e indiscutibles. Solía ​​significar: declaraciones banales bien conocidas.

En penachos prestados

La expresión surgió de la fábula "El cuervo" de I. A. Krylov (1825). El cuervo, metiendo la cola entre las plumas de pavo real, salió a caminar, seguro de que era la hermana de Pavam y de que todos la mirarían. Pero las pavas desplumaron al cuervo de modo que ni siquiera sus propias plumas quedaron sobre él. El cuervo corrió hacia su gente, pero no la reconocieron. "Un cuervo con plumas de pavo real": dicen sobre una persona que se arroga los méritos de otras personas, intenta sin éxito desempeñar un papel alto que es inusual para él y, por lo tanto, se encuentra en una situación cómica.

Meterse en problemas

La expresión se utiliza para significar: encontrarse en una situación desagradable, incómoda o desventajosa debido a su descuido o ignorancia. El adverbio "en un lío" se formó como resultado de la fusión de elementos en la combinación "en un lío". Prosak es una hilandería, una máquina de cuerdas en la que antiguamente se hilaban cuerdas. Consistía en una compleja red de cuerdas que se extendían desde la rueca hasta el trineo, donde se retorcían. El campamento solía estar ubicado en la calle y ocupaba un espacio importante. Que un hilandero metiera su ropa, su cabello o su barba en un agujero, es decir, en un molino de cuerda, significaba, en el mejor de los casos, resultar gravemente herido y rasgarse la ropa y, en el peor, perder la vida.

Vralman

El protagonista de la comedia de D. I. Fonvizin (1744/1745-1792) “El menor” (1782), un alemán ignorante, ex cochero, uno de los maestros del hijo del terrateniente, el menor Mitrofanushka. Su apellido, compuesto por el ruso “mentiroso” y el alemán “Mann” (hombre), que lo caracteriza plenamente, se convirtió en un nombre común para un fanfarrón y mentiroso.

En serio y desde hace mucho tiempo.

Expresión de V. I. Lenin (1870-1924) de un informe en el IX Congreso de los Sóviets de toda Rusia. Acerca de la nueva política económica, V.I. Lenin dijo: "...estamos llevando a cabo esta política seriamente y durante mucho tiempo, pero, por supuesto, como ya se ha señalado correctamente, no para siempre".

Todo pasará como humo de los manzanos blancos.

Cita del poema de S. A. Yesenin (1895-1925) “No me arrepiento, no llamo, no lloro...” (1922):

No me arrepiento, no llames, no llores,
Todo pasará como humo de los manzanos blancos.
Marchito en oro,
Ya no seré joven.

Se cita como consuelo, como consejo para afrontar la vida con calma, con filosofía, ya que todo pasa, tanto lo bueno como lo malo.

Todo está revuelto en la casa de los Oblonsky.

Cita de la novela Anna Karenina (1875) de L. N. Tolstoi: “En casa de los Oblonsky todo estaba revuelto. La esposa se enteró de que su marido estaba en una relación con una institutriz francesa que estaba en su casa, y le anunció a su marido que no podía vivir con él en la misma casa... La esposa no salió de su habitación, el marido No estaba en casa por tercer día. Los niños corrían por la casa como perdidos; la inglesa se peleó con el ama de llaves y le escribió una nota a una amiga pidiéndole que le buscara un nuevo lugar; la cocinera salió ayer del patio durante el almuerzo; el cocinero negro y el cochero pidieron el pago”. La cita se utiliza como una definición figurativa de confusión, confusión.

Todo muy bien hermosa marquesa.

Cita del poema (1936) de A. I. Bezymensky (1898-1973) “Todo está bien” (canción popular francesa). La marquesa, que lleva quince días ausente, llama por teléfono a su finca y pregunta a uno de los sirvientes: “Bueno, ¿cómo te va?”. Él responde:

Todo está bien, hermosa marquesa,
Las cosas van bien y la vida es fácil.
Ni una sola sorpresa triste
¡Excepto por un poquito!

Entonces... tonterías...
Un asunto vacío...
¡Tu yegua ha muerto!

Todo está bien, todo está bien.

El cochero respondió a la pregunta de la marquesa: “¿Cómo ocurrió esta muerte?” – respuestas:

¿Qué le pasa a la yegua?
¡Negocio vacío!
¡Ella y el establo se quemaron!
Pero por lo demás, hermosa marquesa,
Todo está bien, todo está bien.

Pero de otro modo,
hermosa marquesa,
¡Todo está bien, todo está bien!

todo esto seria divertido
Si tan solo no fuera tan triste

Cita del poema de M. Yu. Lermontov “A. O. Smirnova" (1840):

Quiero decirte mucho sin ti,
Quiero escucharte frente a ti...
¿Qué hacer?... Con discurso poco hábil.
No puedo ocupar tu mente...
todo esto seria divertido
Si tan solo no fuera tan triste.

Se utiliza como comentario sobre una situación aparentemente tragicómica, divertida, pero esencialmente muy grave y alarmante.

Lavar la ropa sucia en público.

Solía ​​​​significar: revelar problemas, disputas que conciernen sólo a un círculo reducido de personas. La expresión se suele utilizar con negación, como un llamado a no revelar los detalles de tales disputas (no es necesario lavar la ropa sucia en público). Se asocia con la antigua costumbre de no sacar la basura de la casa, sino quemarla (por ejemplo, en una estufa), ya que persona malvada supuestamente podía causar problemas al dueño de la cabaña pronunciando palabras especiales sobre la basura.

GRAMO

Galopando por Europa

Este es el título de los ensayos de viaje del poeta A. A. Zharov (1904-1984), que reflejan las superficiales impresiones que se llevó de su viaje a Europa Occidental (1928). El título se explica por el hecho de que Zharov y sus compañeros, los poetas I. Utkin y A. Bezymensky, se vieron obligados a reducir considerablemente su estancia en Checoslovaquia y Austria a petición de la policía.

M. Gorky, en su artículo "Sobre los beneficios de la alfabetización" (1928), utilizó la expresión de Zharov "galopar por Europa", pero para dirigirse a algunos autores de ensayos frívolos sobre la vida en el extranjero, que proporcionan a los lectores información incorrecta. La expresión se utiliza como definición de observaciones superficiales en general.

cuenta de hamburgo

En 1928 Se publicó una colección de artículos, notas y ensayos de crítica literaria de V. Shklovsky (1893-1984) titulada "La cuenta de Hamburgo". El significado de este nombre se explica en un breve artículo programático que abre la colección: “La cuenta de Hamburgo es un concepto extremadamente importante. Todos los luchadores, cuando pelean, hacen trampa y se acuestan sobre sus omóplatos por orden del empresario. Una vez al año los luchadores se reúnen en una taberna de Hamburgo. ellos pelean en a puerta cerrada y ventanas con cortinas. Largo, feo y duro. Aquí se establecen las verdaderas clases de luchadores, para no quedar defraudados. El relato de Hamburgo es necesario en la literatura." En conclusión, el artículo menciona a varios escritores contemporáneos famosos que, en opinión del autor, no resisten al conde de Hamburgo. Posteriormente, Shklovsky reconoció este artículo como "engreído" e incorrecto. Pero la expresión “cuenta de Hamburgo” se hizo popular luego, inicialmente en la comunidad literaria, como definición de la valoración de cualquier obra literaria o artística sin descuentos ni concesiones, para luego generalizarse y empezar a utilizarse en la valoración de determinadas obras. Fenómeno social.

Héroe de nuestro tiempo

El título de la novela de M. Yu. Lermontov (1840), posiblemente inspirada en “El caballero de nuestro tiempo” de N. M. Karamzin. Alegóricamente: una persona cuyos pensamientos y acciones expresan más plenamente el espíritu de la modernidad. La expresión se utiliza en sentido positivo o irónico, de acuerdo con la personalidad de la persona a quien se aplica.

El héroe no es mi novela.

chatsky

¿Pero Skalozub? ¡Qué lujo!
Defiende al ejército
Y con la rectitud de la cintura,
En rostro y voz - un héroe...

Sofía

No es mi novela.

La expresión se utiliza para significar: no es de mi gusto.

Quema el corazón de las personas con el verbo.

Cita del poema "El profeta" de A. S. Pushkin (1828).
Usado en el significado: predicar, enseñar con ardor y pasión.

Ojo, velocidad, presión.

Aforismo del gran comandante ruso A.V. Suvorov. Con estas palabras, en su “Ciencia de la Conquista” (escrita en 1796, primera edición 1806) definió las “tres artes de la guerra”.

Un estúpido pingüino esconde tímidamente su gordo cuerpo entre las rocas

Cita de “La canción del petrel” (1901) de M. Gorky.

Liberalismo podrido

Expresión de M. E. Saltykov-Shchedrin (1826-1889) del ensayo satírico (1875) "Los señores del silencio" (de la serie "En medio de la moderación y la precisión"), que se convirtió en sinónimo de falta de principios, conciliación y connivencia.

El hambre no es una cosa

Esto es lo que dicen sobre el hambre severa, que obliga a tomar algún tipo de acción. Estas palabras forman parte de una expresión extendida registrada en el siglo XVII: el hambre no es una tía, no se deslizará un pastel, es decir, tía (padrino, suegra) en casos difíciles le ayudará, le alimentará de forma nutritiva y sabrosa, pero el hambre sólo puede empujarle a realizar muchas acciones indeseables.

¡Ay de la mente!

El título de la comedia de A. S. Griboyedov.

D

¿Había un niño?

Uno de los episodios de la novela de M. Gorky "La vida de Klim Samgin" (1927) cuenta sobre el niño Klim patinando con otros niños. Boris Varavka y Varya Somova caen en el ajenjo. Klim le entrega a Boris el extremo de su cinturón de gimnasio, pero, al sentir que él también está siendo arrastrado al agua, lo suelta. Los niños se están ahogando. Cuando comienza la búsqueda de los ahogados, a Klim le sorprende "la pregunta seria e incrédula de alguien: "¿Había un niño, tal vez no había un niño?"". La última frase se convirtió en un eslogan, como una expresión figurativa de extrema duda sobre algo.

Sí, pero las cosas siguen ahí.

Cita de la fábula de I. A. Krylov "El cisne, el lucio y el cáncer" (1814). Solía ​​significar: las cosas no se mueven, se quedan quietas y a su alrededor se desarrollan conversaciones infructuosas.

La señora es agradable en todos los sentidos.

Una expresión del poema "Almas muertas" de N. V. Gogol (1842): "Cualquiera que sea el nombre que se te ocurra, seguramente habrá en algún rincón de nuestro estado, lo bueno es genial, alguien que lo use, y seguramente lo obtendrá". enojada ... y por eso llamemos a la señora a quien vino el invitado, como ella adquirió legalmente, porque, por supuesto, no escatimó en nada para volverse amable hasta el último grado, aunque, claro, por la amabilidad, oh, qué ¡La ágil agilidad del carácter de una mujer apareció! y aunque a veces en cada palabra agradable suya, qué alfiler sobresalía ... "

dar roble

Solía ​​significar "morir". Existen dos versiones del origen de esta expresión:

1. La frase surgió en suelo ruso y está asociada con el verbo zadubet: "enfriarse, perder sensibilidad, endurecerse".
2. La expresión se originó en el sur de Rusia. Se puede suponer que los muertos fueron enterrados bajo el roble.

veintidós desgracias

Así llaman en la obra de A.P. Chéjov "El huerto de los cerezos" (1903) al empleado Epikhodov, con quien cada día ocurre alguna desgracia cómica. La expresión se aplica a los perdedores con quienes constantemente ocurre algún tipo de desgracia.

Nido noble

El título de la novela de I. S. Turgenev (1859), que se convirtió en sinónimo de finca noble. Esta expresión fue utilizada por Turgenev incluso antes, en el cuento "Mi vecino Radilov" (1847).

Cosas de días pasados
Leyendas de la antigüedad profunda.

Cita del poema de A. S. Pushkin "Ruslan y Lyudmila" (1820), que es una traducción cercana de los versos de uno de los poemas de Ossian, creado por el escritor inglés James Macpherson (1736-1796) y atribuido por él a este legendario bardo celta antiguo. . Alegóricamente sobre acontecimientos antiguos y poco fiables que pocas personas recuerdan.

En la bolsa

Cuando dicen "está en la bolsa", significa: todo está en orden, todo terminó bien. El origen de esta expresión a veces se explica por el hecho de que en la época de Iván el Terrible algunos casos judiciales se decidían por sorteo y se sacaba suerte del sombrero del juez. Hay otras explicaciones para el origen de la expresión. Algunos investigadores sostienen que los secretarios y secretarios (eran quienes se ocupaban de todo tipo de litigios), cuando se ocupaban de los casos judiciales, usaban sus sombreros para recibir sobornos, y si el tamaño del soborno convenía al secretario, entonces “estaba en el bolso."

El trabajo de ayudar a las personas que se están ahogando es trabajo de las propias personas que se están ahogando.

La novela satírica "Doce sillas" (1927) de I. Ilf (1897-1937) y E. Petrov (1902-1942) menciona un cartel con un eslogan tan absurdo colgado en un club durante una velada de la Sociedad de Rescate Acuático. Este eslogan empezó a utilizarse, a veces en una versión ligeramente modificada, como un aforismo humorístico sobre la autoayuda.

Tiempo para hacer negocios y tiempo para divertirse

En 1656, por orden del zar Alexei Mikhailovich (1629-1676), se compiló el "Libro del Condestable: el nuevo código y orden del camino del halconero", es decir, una colección de reglas para la cetrería, un pasatiempo favorito de aquel tiempo. Al final del prefacio, Alexey Mikhailovich hizo una nota escrita a mano: “El prelogo es libresco o propio; Esta parábola es espiritual y física; "No olviden la verdad, la justicia, el amor misericordioso y la formación militar: es hora de hacer negocios y divertirse". Las palabras de la posdata se han convertido en una expresión que muchas veces no se interpreta del todo correctamente, entendiendo la palabra “tiempo” como la parte mayor y la palabra “hora” como la parte más pequeña, por lo que se cambia la expresión misma: "Es hora de hacer negocios, pero es hora de divertirse". Pero el rey ni siquiera pensó en dedicar sólo una hora de su tiempo a la diversión. Estas palabras expresan la idea de que hay un momento para todo, tanto para los negocios como para la diversión.

La oreja de Demyanova

La expresión se utiliza en el sentido: tratos excesivos forzados contra los deseos de la persona que está siendo tratada; en general, cualquier cosa que se proponga persistentemente. Surgió de la fábula de I. A. Krylov "La oreja de Demyan" (1813). El vecino Demyan trató tanto la sopa de pescado del vecino Foku que

No importa cuánto me haya gustado la sopa de pescado, es un desastre.
Agarrándose en sus brazos
Faja y sombrero,
Date prisa a casa sin memoria.
Y a partir de ese momento nunca puse un pie cerca de Demyan.

Derzhimorda

El personaje de la comedia de N. V. Gogol "El inspector general" (1836), un policía grosero que, según Gorodnichy, "en aras del orden, ilumina los ojos de todos, tanto de los que tienen razón como de los culpables". Su nombre entró en el discurso literario con el significado: un rudo guardián del orden, que ejecuta ciegamente órdenes desde arriba.

Ponerse al día y adelantar

La expresión surgió del artículo de V. I. Lenin "La catástrofe inminente y cómo afrontarla" (1917). En este artículo, V. I. Lenin escribió: “La revolución hizo lo que en pocos meses Rusia, a su manera, político la formación ha alcanzado a los países avanzados. Pero esto no es suficiente. La guerra es inexorable y plantea la cuestión con una agudeza despiadada: o perecemos o alcanzamos a los países avanzados y los superamos también. económicamente". El mismo eslogan: "¡alcanzar y superar a Estados Unidos!" – se volvió a proponer en los años 1960. Primer Secretario del Comité Central del PCUS N. S. Khrushchev (1894-1971). Citado como un llamado a ganar una competencia (generalmente económica) con alguien. Usado tanto literal como irónicamente.

Dr. Aibolit

El héroe del cuento de hadas de K. I. Chukovsky (1882-1969) "Aibolit" (1929). El nombre del "buen doctor" Aibolit comenzó a usarse (al principio entre los niños) como un nombre divertido y cariñoso para un médico.

domostroy

"Domostroy" es un monumento de la literatura rusa del siglo XVI, que es un conjunto de reglas cotidianas y enseñanzas morales. Estas reglas, expuestas en más de sesenta capítulos, se basaban en una cosmovisión firmemente desarrollada que se había desarrollado bajo la influencia de la iglesia. "Domostroy" enseña "cómo creer", "cómo honrar al rey", "cómo vivir con esposas, hijos y miembros de la familia" y normaliza la vida hogareña y la gestión del hogar. El ideal de cualquier economía, según Domostroi, es el acaparamiento, que debería contribuir a adquirir riqueza, algo que sólo es posible bajo la condición de la autocracia del cabeza de familia. El marido, según Domostroy, es el cabeza de familia, el amo de su esposa, y Domostroy indica en detalle en qué casos debe golpear a su esposa, etc. De ahí que la palabra "Domostroy" signifique: forma de vida conservadora. vida familiar, una moral que afirma la posición esclava de la mujer.

Lucha como la cabra de Sidorov

Usado con el significado: azotar, golpear a alguien con fuerza, crueldad y sin piedad. El nombre Sidor entre la gente a menudo se asociaba con la idea de una persona malvada o gruñona, y una cabra, según las ideas populares, es un animal de carácter dañino.

Querida

La heroína de la historia homónima de A.P. Chéjov (1899), una mujer ingeniosa que cambia sus intereses y puntos de vista a medida que cambian sus amantes, a través de cuyos ojos mira la vida. La imagen del "querido" de Chéjov también caracteriza a las personas que cambian sus creencias y puntos de vista dependiendo de quién los influye en un momento determinado.

Respirando en tu último aliento

Esto es lo que dicen de una persona delgada, débil y de aspecto enfermizo a la que no le queda mucho tiempo de vida. La expresión se basa en el simbolismo religioso de la palabra “incienso”. En la iglesia se quema incienso (mecen un recipiente que contiene incienso humeante). Este rito se realiza, en particular, ante los muertos o moribundos.

mi

Todavía hay vida en el perro viejo.

Cita del cuento de N.V. Gogol “Taras Bulba” (1842). Alegóricamente sobre la capacidad de hacer mucho más; sobre la buena salud, la buena salud o el gran potencial de una persona que es capaz de muchas cosas importantes, aunque quienes lo rodean ya no esperan esto de él.

Hay algo por lo que desesperarse

Cita de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824). Chatsky, interrumpiendo las mentiras de Repetilov, le dice:

Escuche, mienta, pero sepa cuándo parar;
Hay algo por lo que desesperarse.

Hay éxtasis en la batalla,
Y el oscuro abismo en el borde

Cita de la dramática escena de A. S. Pushkin “Una fiesta durante la peste” (1832), canción del presidente de la fiesta. Se utiliza como fórmula para justificar comportamientos innecesariamente riesgosos.

Y

Sala de fumadores viva

Una expresión de una canción infantil popular que se canta mientras se toca "Smoking Room". Los jugadores se sientan en círculo y se pasan una astilla ardiente con el estribillo: “La sala de fumadores está viva, viva, piernas delgadas, alma corta”. Aquel en cuyas manos se apaga la antorcha abandona el círculo. De aquí surgió la expresión “el salón de fumadores está vivo”, utilizada como exclamación lúdica para referirse a las actividades continuas de personas insignificantes, así como a las actividades continuas de alguien en condiciones difíciles.

Agua viva

En los cuentos populares rusos hay un agua mágica que revive a los muertos y les da fuerza heroica.

Vive y deja vivir a los demás.

La primera línea del poema de G. R. Derzhavin (1743-1816) “Sobre el nacimiento de la reina Gremislava” (1798):

Vive y deja vivir a los demás,
Pero no a expensas de otro;
Se siempre feliz con los tuyos
No toques nada más:
Aquí está la regla, el camino es recto.
Por la felicidad de todos y cada uno.

Derzhavin es el autor de esta fórmula poética, pero no del pensamiento que contiene, que existe desde hace mucho tiempo como proverbio en idiomas diferentes. Su versión francesa también era muy conocida en Rusia: "Vivons et laissons vivre les autres". Se desconoce la autoría de esta idea. Pero en cualquier caso, su traducción rusa se convirtió en un aforismo gracias a G.R. Derzhavin.

Por reina Gremislava el poeta se refiere a la emperatriz rusa Catalina la Grande. Según la leyenda, la expresión “vive y deja vivir a los demás” era su dicho favorito.

Alegóricamente: una llamada a estar atentos a los intereses de los demás, a buscar con ellos un compromiso, una determinada fórmula de convivencia que convenga a todos.

Muertos vivientes

La expresión se generalizó después de la aparición del drama "El cadáver viviente" (1911) de L. N. Tolstoi, cuyo héroe, Fedya Protasov, fingiendo suicidarse, se esconde de su esposa y de la gente de su círculo y vive entre la escoria de la sociedad. siendo ante sus propios ojos un “cadáver viviente”. Ahora bien, la expresión “cadáver viviente” se utiliza en el sentido de: una persona degradada, moralmente devastada, así como, en general, algo muerto que ha dejado de ser útil.

3

Fuera de alcance

La expresión pertenece al almirante F.V. Dubasov (1845-1912), conocido por la brutal represión del levantamiento armado de Moscú. En su informe “victorioso” a Nicolás II del 22 de diciembre de 1905, Dubasov escribió: “En retirada, los rebeldes, por un lado, intentaron y lograron sacar rápidamente a los líderes electos fuera del alcance de ellos, por otro lado, se fueron. dispersos, pero los combatientes más irreconciliables y amargados... No puedo reconocer que el movimiento rebelde esté completamente reprimido”.

Lejos.
Reino lejano [trigésimo]

Una expresión que se encuentra a menudo en los cuentos populares rusos y que significa: muy lejos, en una distancia desconocida.

¡Olvídate de ti mismo y duérmete!

Cita del poema de M. Yu. Lermontov “Salgo solo a la carretera”:

No espero nada de la vida,
Y no me arrepiento en absoluto del pasado;
¡Estoy buscando libertad y paz!
¡Me gustaría olvidarme de mí mismo y quedarme dormido!

mirada en mal estado

Esta expresión apareció bajo Pedro I (1672-1725). Zatrapeznikov es el nombre de un comerciante cuya fábrica producía tejidos muy toscos y de baja calidad. Desde entonces, se dice lo mismo de una persona mal vestida.

Lenguaje abstruso. Zaum

Términos creados por el poeta y teórico del futurismo A.E. Kruchenykh. En la “Declaración de la palabra como tal” (1913), la esencia de “zaumi” se define de la siguiente manera: “El pensamiento y el habla no van al ritmo de la experiencia de los inspirados, por lo tanto el artista es libre de expresarse no solo en un lenguaje general... pero también en uno personal... sin un significado específico... abstruso. Sobre la base de esta teoría falsa y descabellada, los poetas futuristas crearon palabras desprovistas de significado sustancial y semántico; escribieron, por ejemplo, los siguientes poemas: "Serzha melepeta fue eclipsada por ok rizum meleva alik". Por lo tanto, los términos "abstruso" y "lenguaje abstruso" comenzaron a usarse para significar: un lenguaje incomprensible para las grandes masas, generalmente sin sentido.

¡Hola, tribu joven y desconocida!

Cita del poema de A. S. Pushkin “Una vez más visité / Ese rincón de la tierra...” (1835):

Hola tribu
¡Joven, desconocido! yo no
Veré tu poderosa vejez,
Cuando superes a mis amigos
Y cubrirás su vieja cabeza
Desde los ojos de un transeúnte...

Se utiliza como saludo humorístico y solemne dirigido a los jóvenes y a los jóvenes colegas.

Uvas verdes

La expresión adquirió amplia circulación después de la aparición de la fábula de I. A. Krylov "El zorro y las uvas" (1808). El zorro, que no puede alcanzar los racimos de uvas que cuelgan de lo alto, dice:

El luce bien,
Sí, es verde, no hay bayas maduras.
Te pondrá los dientes de punta de inmediato.

Se utiliza para denotar un desprecio imaginario por algo que no se puede lograr.

Punto caliente

Expresión de una oración fúnebre ortodoxa (“...en un lugar de paz, en un lugar de paz...”). Así se llama el cielo en los textos en eslavo eclesiástico. El significado figurado de esta expresión es "lugar de diversión" o "lugar nutritivo" (tal lugar en vieja Rusia podría ser una taberna). Con el tiempo, esta expresión adquirió una connotación negativa: un lugar donde se entregan a la juerga y el libertinaje.

Y

Y el humo de la patria nos es dulce y agradable.

Cita de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824), palabras de Chatsky, quien regresó de su viaje. Recordando con sarcasmo a los viejos moscovitas, dice:

¡Estoy destinado a verlos de nuevo!
¿Te cansarás de vivir con ellos y en quienes no encontrarás ninguna mancha?
Cuando deambulas, vuelves a casa,
Y el humo de la patria nos es dulce y agradable.

La última frase de Griboyedov es una cita no del todo exacta del poema "El arpa" de G. R. Derzhavin (1798):

Nos importan las buenas noticias de nuestro lado:
La patria y el humo nos son dulces y agradables.

La frase de Derzhavin se difundió ampliamente, por supuesto, como una cita de la comedia de Griboyedov. Alegóricamente sobre el amor, el afecto por la patria, cuando hasta los más pequeños signos del propio, querido provocan alegría y ternura.

Y vivir con prisa y sentirme con prisa

Cita del poema de P. A. Vyazemsky (1792–1878) “La primera nieve” (1822). Tomado por A. S. Pushkin como epígrafe del primer capítulo de "Eugene Onegin". Alegóricamente: 1. Sobre una persona que, aunque tiene prisa, no puede completar nada. 2. De alguien que se esfuerza por sacar lo máximo posible de la vida, por disfrutarlo todo, sin pensar especialmente en el precio que habrá que pagar por ello.

Y es aburrido y triste, y no hay nadie a quien echarle una mano.

Cita del poema de M. Yu. Lermontov "Tanto aburrido como triste" (1840):

Y es aburrido y triste, y no hay nadie a quien echarle una mano.
En un momento de adversidad espiritual...
Deseos! ¿Qué beneficio hay que desear en vano y para siempre?
Y pasan los años - todos los mejores años...

Alegóricamente sobre la soledad, la ausencia de seres queridos.

¡Y de nuevo la batalla!
Descansa sólo en nuestros sueños

Cita del poema de A. A. Blok (1880-1921) “En el campo de Kulikovo” (1909). Alegóricamente sobre la determinación de seguir luchando para lograr el objetivo.

Y el que anda por la vida cantando,
Él nunca desaparecerá en ningún lado.

Coro de la marcha popular de la película "Jolly Fellows" (1934), letra de V. I. Lebedev-Kumach (1898-1949), música de I. O. Dunaevsky (1900-1955).

Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforov

Personajes de “La historia de cómo Ivan Ivanovich se peleó con Ivan Nikiforovich” (1834) de N. V. Gogol. Los nombres de estos dos habitantes de Mirgorod se han convertido en nombres familiares para personas que constantemente se pelean entre sí, sinónimo de riñas y chismes.

Ivan Nepomniachtchi

EN En la Rusia zarista, los convictos fugitivos capturados, ocultando su pasado, ocultaron sus nombres y apellidos reales, se llamaron a sí mismos Ivans y dijeron que no recordaban su relación; la policía los registró como “no recordando su parentesco”, de ahí su apodo “Ivan Nepomniachtchi”.

voy hacia ti

El príncipe Svyatoslav, al comenzar la guerra, anunció al enemigo de antemano: "Quiero ir contra ti". N. M. Karamzin (1766-1826), relatando la leyenda de la crónica, cita la frase de Svyatoslav en la forma: "¡Voy hacia ti!" En la redacción se hizo popular la frase: "Voy a verte". Usado en el significado: tengo la intención de entrar en confrontación, discusión, disputa, etc.

Una chispa encenderá una llama.

Cita de un poema del poeta decembrista A. I. Odoevsky (1802-1839), escrito en Siberia en respuesta al mensaje poético de A. S. Pushkin (1826), dirigido a los decembristas exiliados a trabajos forzados (“En las profundidades de los minerales siberianos / Mantén la paciencia orgullosa ...").

Alegóricamente sobre la fe en el éxito, la victoria del propio negocio, a pesar de sus difíciles comienzos.

Por amor al arte

Una expresión del vodevil de D. T. Lensky (1805-1860) “Lev Gurych Sinichkin” (1839). Uno de los personajes de vodevil, el Conde Zefirov, busca actrices bonitas, interpretando al mecenas de las artes que patrocina la compañía local. Su expresión favorita, que repite cada minuto: “Por amor al arte”.

Usado en el significado: por amor al trabajo en sí, ocupación, sin objetivos egoístas.

Desde una hermosa distancia

Una expresión del poema “Almas muertas” de N. V. Gogol (1842): “¡Rusia! ¡Rusia! Te veo desde mi maravillosa y hermosa distancia, te veo” (casi todo el primer volumen de “Dead Souls” fue escrito por Gogol en el extranjero). Se cita como una designación divertida e irónica de un lugar donde una persona se libera de preocupaciones, dificultades y problemas comunes.

Una choza sobre patas de pollo

En los cuentos populares rusos, Baba Yaga vive en una choza así. Este nombre figurativo proviene de aquellas casas de troncos de madera que antiguamente, para protegerlas de la putrefacción, se colocaban sobre tocones con las raíces cortadas.

Destacar

La expresión surgió de un proverbio popular: "El kvas no es caro, pero el sabor del kvas sí es caro". Se hizo popular después de la aparición del drama de L. N. Tolstoi "El cadáver viviente" (1912). El héroe del drama, Protasov, hablando de su vida familiar, dice: “Mi esposa era una mujer ideal... Pero, ¿qué puedo decirte? No había entusiasmo, ya sabes, ¿hay entusiasmo en el kvas? – No hubo ningún juego en nuestras vidas. Y necesitaba olvidar. Y sin jugar no te olvidarán...” Usado en el significado: algo que le da un sabor especial, atractivo a algo (un plato, una historia, una persona, etc.).

A

Huérfano de Kazán

Este es el nombre que se le da a una persona que finge ser infeliz, ofendida, indefensa para evocar la simpatía de personas compasivas. Con esta expresión en la época de Iván el Terrible. (1530–1584) Llamaron en broma a los príncipes tártaros que se convirtieron al cristianismo después de la conquista de Kazán y buscaron honores en la corte real. En sus peticiones a menudo se llamaban a sí mismos huérfanos. También es posible otra opción: tras la conquista de Kazán, aparecieron muchos mendigos que se hacían pasar por víctimas de la guerra y decían que sus padres murieron durante el asedio de Kazán.

Como una ardilla en una rueda

Una expresión de la fábula "Ardilla" de I. A. Krylov (1833):

Mira a otro empresario:
Se queja, corre, todos se maravillan de él:
Parece estar saliendo de su piel,
Sí, pero no todo avanza,
Como una ardilla en una rueda.

La expresión se utiliza para significar: quejarse constantemente, quejarse sin resultados visibles.

No importa lo que pase

Palabras del maestro Belikov del cuento de A.P. Chéjov "El hombre en un estuche" (1898). Citado como definición de cobardía, alarmismo.

¿Cómo llegaste a vivir así?

Cita de un poema NORTE. A. Nekrásova (1821–1878) "Pobre y elegante" (1861):

Llamémosla y preguntémosle:
“¿Cómo llegaste a vivir así?…”

Solía ​​​​expresar desconcierto y arrepentimiento por los problemas que le sucedieron a una persona.

Como debajo de cada hoja
La mesa y la casa estaban listas.

Cita de la fábula “La libélula y la hormiga” (1808) de I. A. Krylov. La expresión se utiliza para caracterizar la seguridad material que se logra fácilmente y sin esfuerzo.

Que no tiene ningún efecto

Debido al lubricante graso de las plumas, el agua se escurre fácilmente del ganso. Esta observación llevó a la aparición de esta expresión. Se utiliza para denotar a una persona que es indiferente a todo, no le importa todo.

Que bonitas, que frescas estaban las rosas...

Esta línea pertenece al poema “Roses” de I. P. Myatlev (1796–1844). Se utiliza cuando recuerdan con tristeza algo alegre, brillante, pero pasado hace mucho tiempo.

Capital para adquirir e inocencia para mantener

Una expresión popularizada por M. E. Saltykov-Shchedrin ("Cartas a la tía" (1882), "Pequeñas cosas de la vida" (1887), "Mon Repos Shelter" (1879), etc.). Usado con el significado: satisfacer los intereses egoístas, mientras se intenta mantener la reputación de una persona desinteresada, altruista.

Karamazovismo

Una palabra que se generalizó después de la publicación de la novela de F. M. Dostoievski “Los hermanos Karamazov” (1879-1880). Esta palabra denota el grado extremo de irresponsabilidad moral y cinismo (“todo está permitido”), que constituyen la esencia de la cosmovisión y la moral de los personajes principales.

Karatáev.
Karataevshchina

Platon Karataev es uno de los héroes de la novela Guerra y paz de L. N. Tolstoi (1865-1869). Su humildad y actitud mansa y gentil hacia cualquier manifestación del mal (“no resistencia al mal”) expresa, según Tolstoi, la esencia del campesinado ruso, la genuina sabiduría popular.

Kiseynaya señorita [niña]

Al parecer, por primera vez esta expresión entró en el discurso literario a partir de la novela de N. G. Pomyalovsky (1835-1863) "Pittish Happiness" (1861). Solía ​​significar: una chica linda y mimada con una perspectiva limitada.

Golpea una cuña con una cuña

Significa “deshacerse de algo (malo, difícil) actuando como si no existiera o recurriendo exactamente a lo que lo causó”. La expresión está asociada con la división de la madera, en la que los troncos se parten introduciendo una cuña en una grieta hecha con un hacha. Si la cuña se atasca en la madera sin dividirla, entonces puedes sacarla (y al mismo tiempo dividir el tronco) solo con una segunda cuña más gruesa.

Versta de Kolómenskaya

Este es el nombre que se les da a las personas altas y delgadas. En el siglo XVII, por orden del zar Alexei Mikhailovich, en la carretera del "pilar" (es decir, una carretera con hitos) entre Moscú y la residencia real de verano en el pueblo de Kolomenskoye, se volvieron a medir distancias y se marcaron "verstas". instalados, hitos especialmente altos, de los cuales comenzó esta expresión.

¿Quién puede vivir bien en Rusia?

El título del poema de N. A. Nekrasov, cuyo primer capítulo se publicó en 1866. Siete campesinos, después de haber discutido sobre

¿Quién se divierte?
Libremente en Rusia, -

deciden no regresar a casa hasta que encuentren una respuesta a esta pregunta y caminan por Rusia en busca de "quién puede vivir bien en Rusia". Citado como comentario humorístico e irónico sobre todo tipo de estudios sociológicos, encuestas, sus resultados, etc.

Kondrashka tuvo suficiente

Esto es lo que dicen si alguien muere o fallece repentinamente (sobre apoplejía, parálisis). Existen varias versiones del origen de la facturación:

1. la unidad fraseológica se remonta al nombre de Kondraty Bulavin, el líder del levantamiento popular en el Don en 1707;
2. Kondrashka es un nombre eufemístico para designar muerte, enfermedad grave, parálisis, característico de la superstición popular.

termina en el agua

La expresión está asociada con el nombre de Iván el Terrible. Las represiones contra la población bajo este zar a veces adquirieron tal escala que avergonzaron incluso al propio Iván. En tales casos, para ocultar la verdadera magnitud de las ejecuciones, las personas que morían a causa de la tortura eran arrojadas en secreto al río. Esconder los cabos sueltos significa tapar las huellas del crimen.

El caballo no mintió

Solía ​​significar: todavía no se ha hecho nada, el trabajo aún está lejos de comenzar. El origen del vuelco está asociado a la costumbre de los caballos de revolcarse antes de permitirles ponerse un collar o una silla, lo que retrasaba el trabajo.

Caja

Personaje del poema “Almas muertas” de N.V. Gogol (1842): “... una de esas madres, pequeños terratenientes que lloran por las malas cosechas, las pérdidas... y mientras tanto van juntando dinero en bolsas de colores colocadas en los cajones de las cómodas. Todos los rublos están metidos en una bolsa, cincuenta rublos en otra, cuartos en una tercera parte, aunque desde fuera parece como si en la cómoda no hubiera nada más que ropa de cama, camisones, ovillos de hilo y una capa rota. que luego puede convertirse en un vestido si el viejo se quema de alguna manera mientras se hornean pasteles navideños con todo tipo de hilo, o se desgasta por sí solo. Pero el vestido no se quemará ni se deshilachará por sí solo; la anciana es ahorrativa, y la capa está destinada a permanecer durante mucho tiempo en estado rasgado, y luego, según la voluntad espiritual, ir a la sobrina de su nieta junto con toda la demás basura”. El nombre Korobochka se ha convertido en sinónimo de una persona que vive de intereses mezquinos, un mezquino skopid.

sangre con leche

Esto es lo que dicen de una persona rubicunda y sana. Una expresión del folclore ruso que combina ideas populares sobre la belleza del color: rojo como la sangre y blanco como la leche. En Rusia, la cara blanca y el rubor en las mejillas se consideraban durante mucho tiempo un signo de belleza, que era prueba de buena salud.

El cuco alaba al gallo.
Porque alaba al cuco

Cita de la fábula de I. A. Krylov "El cuco y el gallo" (1841):

Por qué, sin miedo al pecado,
¿El cuco alaba al gallo?
Porque alaba al cuco.

l

Extraordinaria ligereza en los pensamientos.

Las palabras del jactancioso Khlestakov en la comedia de N.V. Gogol “El inspector general” (1836): “Sin embargo, hay muchas mías: Las bodas de Fígaro, Roberto el diablo, Norma. Ni siquiera recuerdo los nombres; Y todo sucedió por casualidad: no quería escribir, pero la dirección del teatro me dijo: “Por favor, hermano, escribe algo”. Pienso para mis adentros: “¡Por ​​favor, hermano!” Y luego, al parecer, en una noche lo escribió todo, asombrando a todos. Tengo una extraordinaria ligereza en mis pensamientos”.

Meterse en problemas

Significa: con rabia y ceguera, ir en contra del sentido común hasta la muerte evidente, “meterse” en problemas. “Rozhnom” en el idioma ruso antiguo (y ahora en los dialectos locales) era el nombre de una estaca puntiaguda. Al cazar un oso, los temerarios colocaban una estaca afilada delante de ellos cuando se lanzaban hacia él. Habiendo tenido problemas, el oso murió. La expresión “luchar contra el pinchazo” o, por el contrario, “contra el pinchazo no se puede pisotear” tiene el mismo origen. De ahí el “no me importa” en el sentido de: no hay nada.

Personas adicionales.
Persona extra

Del “Diario de un hombre extra” (1850) de I. S. Turgenev. La imagen del “hombre superfluo” fue muy popular en la literatura rusa del siglo XIX. como una especie de noble que, en las condiciones sociopolíticas actuales, no encuentra un lugar para sí mismo en la vida, no puede autorrealizarse y sufre por ello, languideciendo en la inactividad. La interpretación misma de la “persona superflua”, precisamente como un tipo social muy específico, sirvió para muchos autores de aquellos años como una forma de protesta indirecta y apolítica contra las condiciones de vida imperantes en Rusia.

Por lo general, la expresión se usa en relación con personas que de alguna manera se parecen a estos héroes de la literatura clásica rusa.

Un rayo de luz en un reino oscuro

El título del artículo (1860) de N. A. Dobrolyubov (1836-1861), dedicado al drama "La tormenta" de A. N. Ostrovsky (1823-1886). Dobrolyubov ve el suicidio de la heroína del drama, Katerina, como una protesta contra la tiranía y la tiranía del "reino oscuro". Esta protesta es pasiva, pero indica que las masas oprimidas ya están despertando a la conciencia de sus derechos naturales, que el tiempo de la obediencia servil está pasando. Por eso Dobrolyubov llamó a Katerina "un rayo de luz en un reino oscuro". Alegóricamente: un fenómeno alegre y brillante (una persona amable y agradable) en alguna situación difícil y deprimente.

Menos es más

Título del artículo (1923) de V.I. Lenin. La frase es un símbolo de la prioridad de la calidad sobre la cantidad.

Amor para todas las edades

Cita del poema “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. Utilizado como un comentario divertido e irónico sobre los sentimientos apasionados y juveniles de un anciano.

Ogresa Ellochka

“El diccionario de William Shakespeare, según los investigadores, tiene 12.000 palabras. El diccionario de un hombre negro de la tribu caníbal “Mumbo-Yumbo” tiene 300 palabras.

Ellochka Shchukina se las arregló fácil y libremente con treinta”.

Así comienza el capítulo XXII, parte II “Ellochka la ogresa” de la novela de Ilya Ilf y Evgeny Petrov “Las doce sillas” (1928).

En el vocabulario de la burguesa Ellochka, palabras como "famoso", "oscuridad", "asqueroso", "chico", "taxo", etc., sirven para expresar todos sus miserables sentimientos y pensamientos. Su nombre se ha convertido en un nombre familiar para las personas que salpican su escaso discurso con palabras inventadas y vulgarismos.

Afila los cordones

La expresión "afilar a tus muchachas" significa "charlar tonterías, entablar una conversación frívola y sin sentido". La expresión proviene de un sencillo trabajo antiguo: la fabricación de balaustres: postes torneados para barandillas. Lyasy: presumiblemente lo mismo que balaustres, balaustres. Un balaustre era un tornero que hacía balaustres (en sentido figurado: un bromista, un hombre divertido, un bromista). La artesanía con balaustres se consideraba divertida y fácil, no requería especial concentración y daba al maestro la oportunidad de cantar, bromear y charlar con los demás.

METRO

Manilov. Manilovschina

Manilov es uno de los héroes del poema "Almas muertas" de N.V. Gogol (1842), un terrateniente, empalagosamente dulce en el trato a su familia e invitados, un soñador sentimental y estéril.

Deservicio

La expresión surgió de la fábula de I. A. Krylov "El ermitaño y el oso" (1808). Solía ​​significar: un servicio inepto e incómodo que trae daño o problemas en lugar de ayuda.

Almas muertas

El título del poema de N.V. Gogol, protagonista en el que Chichikov, con fines especulativos, compra “almas muertas” a terratenientes que, según documentos, figuraban como vivos antes del siguiente censo. La expresión se ha popularizado en su significado: personas registradas ficticiamente en algún lugar, así como personas “muertas de espíritu”.

felicidad filistea

Título del cuento (1861) de N. G. Pomyalovsky. Solía ​​​​significar: vida sin grandes metas, aspiraciones, llena de pequeñas preocupaciones, adquisiciones, etc.

Un millón de tormentos

Palabras de Chatsky en la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit" (1824):

Sí, no hay orina: un millón de tormentos.
Pechos de vicios amistosos,
Pies por arrastrar los pies, oídos por exclamaciones,
Y peor que mi cabeza por todo tipo de tonterías.

La expresión se hizo popular gracias al conocido artículo "Un millón de tormentos" (1872) del escritor Ivan Goncharov. (1812–1891), quien reinterpretó la expresión de Griboyedov en el espíritu de su época: tormento espiritual y moral.

Se utiliza con humor e ironía: en relación con todo tipo de esfuerzos nerviosos, prolongados y variados, así como con pensamientos pesados ​​​​y dudas sobre algún asunto importante.

Pasanos más que todos los dolores
Y la ira señorial y el amor señorial

Cita de la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit", palabras de la criada Lisa. Alegóricamente: es mejor mantenerse alejado de la atención especial de las personas de las que dependes, ya que desde su amor hasta su odio sólo hay un paso.

mitrofan

El personaje principal de la comedia "El menor" (1782) de D. I. Fonvizin es el hijo de un terrateniente estúpido, un menor mimado, un holgazán, incapaz de aprender. Su nombre se convirtió en un nombre familiar para personas de este tipo.

No me importa tu regalo
Querido tu amor

Una expresión de la canción popular rusa “On the Pavement Street”:

Oh, cariño, es bueno
Chernobrov, alma, guapo,
Me trajo un regalo
Querido regalo,
Un anillo de oro de la mano.
Tu regalo no es querido para mí.
Tu amor es querido.
no quiero usar un anillo
Quiero amar a mi amigo así.

El significado de la expresión: lo importante no es el costo y la sofisticación del regalo, sino los sentimientos que se pretende expresar.

mis universidades

El título de un relato autobiográfico (1923) de M. Gorky; A la escuela de vida por la que pasó la llama universidades.

La expresión se suele utilizar sustituyendo la palabra “mi” por otra que se adapte a la ocasión.

joven en todas partes en somos queridos

Cita de “La canción de la patria” de la película “Circus” (1936), texto de V. I. Lebedev-Kumach, música de I. O. Dunaevsky. Se utiliza tanto literal como irónicamente, según la situación.

Ríos de leche y bancos de gelatina

Una expresión de un cuento popular ruso. Se utiliza como definición figurativa de una vida libre y sin preocupaciones.

Molchalín. Silencio

Molchalin es un personaje de la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit" (1824), una especie de arribista, servil y modesto ante sus superiores; Define sus virtudes en dos palabras: “moderación y rigor”. Su nombre y la palabra "silencio" que surgió de él se convirtieron en sinónimo de arribismo y servilismo.

Moscú... tanto en este sonido.
¡Para el corazón ruso se ha fusionado!
¡Cuánto resonó en él!

Cita de la novela en verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. Expresa admiración por la capital de Rusia, las características históricas y nacionales de Moscú y su apariencia.

Todos aprendimos un poco
Algo y de alguna manera

Cita de la novela en verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. Se utiliza cuando se habla de amateurismo, conocimiento superficial y superficial en cualquier área.

No podemos esperar favores de la naturaleza; quitárselos es nuestra tarea

La expresión pertenece al biólogo-genetista soviético I. V. Michurin (1855-1935), quien en la práctica, a gran escala, mostró la posibilidad de cambiar las formas hereditarias de los organismos, adaptándolas a las necesidades humanas. Citado irónicamente sobre los planes absurdos y objetivamente dañinos para los intereses de la humanidad de "conquistar" la naturaleza. La frase es un símbolo de la actitud del consumidor hacia la naturaleza.

nosotros aramos

Cita de la fábula de I. I. Dmitriev (1760-1837) “La mosca” (1803):

El buey con el arado caminó penosamente en su labor para descansar,
Y la mosca se posó sobre sus cuernos,
Y en el camino se encontraron con Mukha.
“¿De dónde eres, hermana?” – esta era la pregunta.
Y ella, levantando la nariz,
En respuesta él le dice: "¿De dónde?" –
¡Estábamos arando!

La cita se utiliza para caracterizar a personas que quieren demostrar que participaron activamente en algún trabajo, aunque en realidad su papel fue insignificante y se atribuyen méritos ajenos.

Nacimos para hacer realidad un cuento de hadas.

Cita del poema de P. D. German (1894-1952) “Everything Higher”, dedicado a los pilotos soviéticos:

Nacimos para hacer realidad un cuento de hadas.
Superar el espacio y el espacio.
La mente nos dio brazos de acero, alas,
Y en lugar de un corazón hay un motor de fuego...

El poema musicalizado ganó gran popularidad y su primera línea se hizo famosa. Se utiliza irónicamente en relación con doctrinas socialistas y consignas políticas desacreditadas. También se utiliza como autoelogio humorístico.

norte

Al pueblo del abuelo

En el cuento "Vanka" (1886) de A. P. Chéjov, un niño campesino de nueve años, Vanka Zhukov, traído del pueblo a Moscú y aprendiz de zapatero, escribe una carta a su abuelo. “Vanka dobló la hoja cubierta en cuatro y la metió en un sobre que había comprado el día anterior por un centavo... Después de pensar un poco, mojó la pluma y escribió la dirección: “En el pueblo del abuelo”. Luego se rascó, pensó y añadió: “A Konstantin Makarych”. La expresión “al pueblo del abuelo” se utiliza en tono de broma cuando se habla de una dirección inexacta o de su ausencia.

En el fondo

“En el fondo” es el título de la obra de M. Gorky, representada por primera vez en el Teatro de Arte de Moscú el 18 de diciembre de 1902. La primera edición de la obra, publicada el mismo año en Munich, se tituló “En el fondo de la vida. " Según I. A. Bunin, Leonid Andreev aconsejó a Gorky que le diera a la obra el título "En el fondo" en lugar de "En el fondo de la vida".

Estas expresiones se utilizan cuando se habla del peldaño más bajo de la escala social, del “abandono” real de la vida normal.

En los albores de la brumosa juventud

Cita del poema "Separación" (1840) de A. V. Koltsov (1809-1842), con música de A. Gurilev (1803-1858) y otros compositores. Solía ​​significar: había una vez, hace mucho tiempo.

Corta las suelas sobre la marcha.

La expresión surgió de un cuento popular ruso sobre ladrones. El viejo ladrón accedió a tomar a un joven como compañero, pero con la persuasión: "Lo acepto... si robas huevos debajo de un pato salvaje, los robarás para que ella no te escuche y no volará del nido”. - “¡Qué curiosidad!” – respondió el chico. Así que partieron juntos, encontraron un nido de pato y se arrastraron hacia él boca abajo. Mientras el tío (ladrón) todavía se acercaba sigilosamente, el tipo ya había sacado todos los huevos del nido, y con tanta astucia que el pájaro ni siquiera movió una pluma; Sí, no sólo escogió los huevos, sino que de paso cortó las suelas de las botas del viejo ladrón. "Bueno, Vanka, no hay nada que enseñarte, ¡tú también eres un gran maestro!" Así hablan en broma de una persona astuta, astuta, capaz de realizar trucos fraudulentos.

La canción nos ayuda a construir y vivir.

Cita de la "Marcha de los chicos alegres", letra de V. I. Lebedev-Kumach, música de I. O. Dunaevsky de la película "Merry Guys" (1934).

la gente esta en silencio

La tragedia de A. S. Pushkin “Boris Godunov” (1831) termina con la siguiente escena: el boyardo Masalsky, uno de los asesinos de la viuda de Boris Godunov y de su hijo, anuncia al pueblo: “¡Gente! María Godunova y su hijo Theodore se envenenaron. Vimos sus cadáveres. (La gente guarda silencio horrorizada.)¿Por qué callas? Grite: ¡viva el zar Dimitri Ivanovich! (La gente guarda silencio.)"

La última observación, convirtiéndose eslogan, se utiliza cuando se trata de: 1. Sobre la obediencia resignada del pueblo a las autoridades, sobre la falta de ganas, voluntad y coraje para defender sus intereses. 2. Sobre el silencio de los presentes al discutir un tema importante.

Nuestro regimiento ha llegado

Expresión de la antigua canción del “juego” “Y sembramos mijo”, conocida en muchas versiones. Esta expresión, por regla general, se utiliza para significar: ha habido más personas como nosotros (en algún aspecto).

no baila

La expresión se utiliza para significar: no sale, no sale como debería. Tiene su origen en el cuento de N. V. Gogol "El lugar encantado" (1832). El abuelo, borracho, se puso a bailar, “fue a patear rábano picante por todo el lugar liso que había cerca del lecho de pepinos. Sin embargo, apenas había llegado a la mitad del camino y quería dar un paseo y tirar algunas de mis cosas al torbellino con los pies - mis piernas no se levantaban, ¡y eso es todo!... Aceleré de nuevo, llegué a la mitad - ¡No me lleves! hagas lo que hagas: ¡no lo toma, y ​​no lo toma! Patas como acero de madera. “¡Mira, este es un lugar diabólico! ¡Mira, una obsesión satánica!..." Se puso en marcha de nuevo y empezó a rascar fraccionadamente, finamente, para mirar; al medio - ¡no! ¡No baila, eso es todo!

No me tientes innecesariamente

Cita de un poema de E. A. Baratynsky (1800–1844) "Incredulidad" (1821), con música de M. I. Glinka (1825):

No me tientes innecesariamente
El regreso de tu ternura.
Ajeno a los decepcionados
¡Todas las ilusiones de antaño!

Irónicamente, sobre su falta de fe en las promesas, garantías, etc. de alguien.

no encajaba

Así se hablaba antiguamente de “bienes muebles” (especialmente animales domésticos), cuya adquisición acabó en fracaso (los platos se rompieron, el caballo murió, etc.).

Esta expresión está asociada con la creencia en los brownies, quienes, según nuestros ancestros lejanos, estaban a cargo de toda la "casa y el jardín" y eran sus amos secretos. Entonces “no encajaba” significaba: al brownie no le gustó.

Hoy en día se utiliza la expresión “fuera de lugar” en el sentido de “inoportunamente, no a nuestro gusto”.

Sin más preámbulos

Una expresión de la tragedia de A. S. Pushkin “Boris Godunov” (1831), escena “Noche. Celda en el monasterio de Chudov”, palabras del cronista Pimen:

Describe sin más preámbulos,
Todo lo que presenciarás en la vida.

La expresión se utiliza para significar: sin complicaciones, sencillo.

La inspiración no está a la venta.
Pero puedes vender el manuscrito.

Cita del poema de A. S. Pushkin “Conversación entre un librero y un poeta” (1825). Solía ​​significar: el interés comercial del artista no contradice la libertad de su creatividad.

Sorbiendo no salado

El origen de esta expresión se debe a que la sal en Rusia era un producto caro y difícil de conseguir. El dueño siempre salaba la comida: el que amaba y respetaba recibía más sal, pero el humilde visitante a veces no recibía sal alguna. Hoy en día, “haber comido sin sal” significa “haber sido engañado en las expectativas, no haber logrado lo que quería, haber sido mal recibido”.

No quiero estudiar, quiero casarme.

Palabras de Mitrofanushka de la comedia "El menor" (1782) de D. I. Fonvizin: "Ha llegado la hora de mi voluntad: no quiero estudiar, quiero casarme". Citado como un comentario irónico sobre los sentimientos de los adolescentes ociosos, perezosos y de mente estrecha interesados ​​sólo en el entretenimiento.

El cielo está en diamantes.

Una expresión de la obra de A. P. Chéjov “Tío Vanya” (1897). Sonya, consolando al tío Vanya, cansado y agotado por la vida, dice: “¡Descansaremos! Escucharemos a los ángeles, veremos todo el cielo cubierto de diamantes, veremos cómo todo el mal en la tierra, todo nuestro sufrimiento se ahogará en la misericordia que llenará el mundo entero, y nuestra vida se volverá tranquila, gentil, dulce. , como una caricia.”

La frase se suele utilizar con humor e ironía como símbolo de armonía, paz, felicidad y cumplimiento de deseos inalcanzables.

Buena suerte

Esta expresión se utilizó originalmente como un “hechizo” diseñado para engañar a los espíritus malignos. Así aconsejaban a los que iban de caza; Se creía que deseando directamente buena suerte se podía "maldecir" a la presa. Respuesta grosera: "¡Al infierno!" Debería haber protegido aún más al cazador.

Nadie abrazará la inmensidad.

Aforismo de “Los frutos del pensamiento” (1854) de Kozma Prutkov.

Nada es nuevo [eterno] bajo la luna

Del poema “La sabiduría de Salomón experimentada o pensamientos seleccionados de Eclesiastés” (1797) de N. M. Karamzin:

No hay nada nuevo bajo el sol:
Lo que es, ha sido, será por siempre.
Y antes la sangre corría como un río,
Y antes, un hombre lloró...

En la primera línea, Karamzin utilizó una expresión latina popular, muy conocida en Rusia tanto en la traducción rusa como en el idioma original: Nil novi sub luna - nada nuevo bajo el sol.

La propia obra de Karamzin es una imitación poética del famoso texto bíblico: “Lo que fue, eso será; y lo hecho se hará, y no hay nada nuevo bajo el sol. Hay algo de lo que dicen: “Mira, esto es nuevo”, pero Este ya fue en los siglos que nos precedieron..."

Nozdrev. Nozdrevshchina

Uno de los héroes del poema “Almas muertas” de N.V. Gogol (1842): “Todo el mundo ha tenido que conocer a muchas personas así. Se les llama pequeños rotos... En sus rostros siempre se ve algo abierto, directo y atrevido. Pronto se conocen y, antes de que te des cuenta, ya están diciendo "tú". Harán amistad, al parecer, para siempre; pero casi siempre sucede que el amigo se pelea con ellos esa misma noche en una fiesta amistosa. Siempre son charlatanes, juerguistas, imprudentes, personajes destacados... Cuanto más se llevaba alguien con él, más probabilidades tenía de causar problemas a todos: difundía un cuento fantástico, más estúpido que el que es difícil de inventar, trastornó una boda, un acuerdo comercial y no se consideraba en absoluto su enemigo... Tal vez lo llamen personaje derrotado, dirán que ahora Nozdryov ya no está. ¡Pobre de mí! los que hablan así serán injustos. Nozdryov no dejará el mundo por mucho tiempo. Está en todas partes entre nosotros y tal vez simplemente esté usando un caftán diferente”. Su nombre se convirtió en sinónimo de charlatán vacío, chismoso, estafador de poca monta; la palabra "nozdrevshchina" es sinónimo de charla y jactancia.

ACERCA DE

Oh amigo mío, Arkady Nikolaich, no hables bellamente.

Una expresión de la novela "Padres e hijos" de I. S. Turgenev (1862): "Mira", dijo de repente Arkady, "una hoja de arce seca se ha desprendido y cae al suelo; sus movimientos son completamente similares al vuelo de una mariposa. ¿No es extraño? Lo más triste y muerto es similar a lo más alegre y vivo”. - “¡Oh, amigo mío, Arkady Nikolaich! - exclamó Basárov. “Te pido una cosa: no hables bonito”. La frase de Basárov caracteriza una elocuencia excesiva que exige sencillez y lógica sobriedad de juicio.

Oblómov. oblomovismo

Oblomov - el héroe de la novela del mismo nombre. (1859) yo. A. Goncharova (1812–1891), un terrateniente que lleva una vida soñolienta, perezosa, inactiva y llena de sueños vanos. Su amigo Stolz, empresario y practicante, llama a esta vida “oblomovismo”.

Las expresiones "Oblomov", "Oblomovshchina", cuya popularidad fue muy favorecida por el artículo de N. A. Dobrolyubov "¿Qué es Oblomovshchina?" (1859), se han convertido en sinónimo de pereza mental, inactividad y actitud pasiva ante la vida.

Formado

En la novela "Anna Karenina" (1875) de L. N. Tolstoi, el ayuda de cámara utiliza esta palabra para animar a su amo, Stepan Arkadyevich Oblonsky, que está molesto por una pelea con su esposa. Esta palabra, utilizada en el sentido de "todo se arreglará", que se hizo popular después de la aparición de la novela de Tolstoi, sin duda la escuchó en alguna parte. Lo utilizó en una de sus cartas a su esposa en 1866, convenciéndola de que no se preocupara por diversos problemas cotidianos. Su esposa repitió sus palabras en una carta de respuesta: “Probablemente todo esto saldrá bien”.

Una historia ordinaria

El título de la novela (1847) de I. A. Goncharov, que muestra la trayectoria de la vida de un entusiasta soñador provincial que se convirtió en un funcionario arribista y calculador en San Petersburgo. La expresión “historia ordinaria” caracteriza situaciones cotidianas o psicológicas estereotipadas.

Ventana a Europa

Una expresión del poema de A. S. Pushkin “El jinete de bronce” (1834):

La ciudad será fundada aquí.
Para fastidiar a un vecino arrogante.
La naturaleza nos destinó aquí
Abre una ventana a Europa,
Párate con pie firme junto al mar...

En la primera nota del poema, A. S. Pushkin consideró importante respetar los derechos de autor de la expresión “ventana a Europa” y escribió: “Algarotti dijo en alguna parte: “Petersbourg est la fenetre par laquelle la Russie respecte en Europe”, es decir, "Petersburgo "Esta es la ventana a través de la cual Rusia mira a Europa".

La abuela todavía tiene cuernos y piernas.

Una cita no del todo exacta de una canción de un autor desconocido que aparece en los cancioneros desde 1855:

Érase una vez una cabra gris con mi abuela,

¡Mierda! ¡así es como! ¡pequeña cabra gris!
La abuela quería mucho a la cabra...
La cabra decidió dar un paseo por el bosque...
Los lobos grises atacaron a la cabra...
Los lobos grises se comieron a la cabra...
Dejaron los cuernos y las piernas de la abuela.

Usado con humor e ironía sobre alguien que ha sufrido una severa derrota, fracaso, etc.

Ostap Bender.
gran intrigante

En las novelas satíricas de Ilya Ilf y Yevgeny Petrov "Las doce sillas" (1928) y "El becerro de oro" (1931), el personaje principal Ostap Bender, un astuto estafador que comete una serie de trucos fraudulentos, es irónicamente llamado el Gran Intrigante. Su nombre y apodo, el Gran Conspirador, se aplican a personas de este tipo.

Desde Rómulo hasta nuestros días

Cita de la novela en verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. Se utiliza irónicamente como característica de una larga historia sobre algo que comenzó desde lejos, así como como definición de algo que existe desde hace mucho tiempo (Rómulo es el mítico fundador de Roma).

De uñas jóvenes

La expresión se encuentra en muchos monumentos. literatura rusa antigua, por ejemplo, en el “Mensaje de Nicéforo, metropolitano de Kiev, Vel. Príncipe Volodymyr" (siglo XII): "Limpieza de las uñas jóvenes" y en "El cuento de Uliyaniya de Murom": "Ama a Dios desde las uñas jóvenes". Solía ​​significar: desde la niñez, desde muy joven.

Mi aliento se escapó de mi garganta con alegría

Cita de la fábula de I. A. Krylov "El cuervo y el zorro" (1808).

¿De dónde eres, niña hermosa?

Cita del drama de A. S. Pushkin “La sirena” (1837), con estas palabras el príncipe se dirige a la sirenita.

A la popularidad de esta cita contribuyó la ópera de A. S. Dargomyzhsky (1855), escrita sobre la trama del drama de Pushkin. Una cita casi siempre se da de manera irónica, en broma, como una pregunta a alguien que aparece inesperadamente.

Dejar de lado

Usado con el significado: retrasar la ejecución de alguna tarea por un tiempo indefinido. Hay varias opciones para el origen de las unidades fraseológicas:

1. la expresión se remonta a los tiempos del zar Alexei Mikhailovich, frente a su palacio se clavó una caja para peticiones, estas peticiones fueron resueltas por boyardos y escribanos, muchas quedaron sin respuesta;
2. Las peticiones y quejas más insignificantes y pausadas se guardaban en el largo cajón del escritorio de las oficinas rusas.

Padres e hijos

El título de la novela (1862) de I. S. Turgenev, que se convirtió en el siglo XIX. sinónimo de discordia entre dos generaciones: viejos y jóvenes.

¡Oh, pesas, sombrero de Monomakh!

Cita de la tragedia de A. S. Pushkin “Boris Godunov” (1831), monólogo de Boris. "Monomakh" en griego significa artista marcial; apodo adjunto a los nombres de algunos emperadores bizantinos. En la antigua Rusia, este apodo fue asignado al Gran Duque de Kiev Vladimir (principios del siglo XII), de quien los reyes de Moscú tenían su origen. El gorro de Monomakh es la corona con la que los reyes moscovitas eran coronados reyes, símbolo del poder real. La cita anterior caracteriza una situación difícil.

Pasión de viajar

Estaba abrumado por la ansiedad.
Pasión de viajar
(Una propiedad muy dolorosa,
Pocas cruces voluntarias).
Dejó su pueblo
Bosques y campos de soledad...
Y empezó a deambular sin objetivo.

PAG

lavar los huesos

Solía ​​significar: hablar de alguien en su ausencia. La expresión se remonta a un rito olvidado de nuevo entierro: tres años después de la muerte, se sacaba al difunto de la tumba, se limpiaban los huesos de la descomposición y se enterraba nuevamente. Esta acción estuvo acompañada de recuerdos del fallecido, una valoración de su carácter, hechos y acciones.

Pechorin. Pechorinstvo

El personaje principal de la novela "Un héroe de nuestro tiempo" (1840) de M. Yu. Lermontov es la encarnación de un tipo social, característico, según el autor, de su época, cuando las personas profundas y fuertes no podían encontrar un camino digno de autorrealización para sí mismos. El crítico V. G. Belinsky escribió sobre este héroe de la atemporalidad post-decembrista que se caracterizaba por “una contradicción entre la profundidad de la naturaleza y la miseria de las acciones”.

El nombre Pechorin se ha convertido en un nombre familiar para el héroe romántico ruso del tipo Byronic, que se caracteriza por la insatisfacción con la vida, el escepticismo, la búsqueda de uno mismo en esta vida, el sufrimiento de malentendidos por parte de los demás y al mismo tiempo el desprecio por a ellos. De ahí el "pechorinismo": el deseo de imitar a Pechorin, de ser "interesante", de desempeñar el papel de una personalidad misteriosa y fatal.

Fiesta en tiempos de plaga

El nombre de las escenas dramáticas (1832) de A. S. Pushkin, cuya base fue una escena del poema "Plague City" del poeta inglés John Wilson. (1816). Usado con el significado: fiesta, vida alegre y despreocupada durante algún desastre público.

El mal soldado es el que no piensa en ser general.

En la obra de A.F. Pogossky (1816-1874) “Notas del soldado” (1855), entre los aforismos inspirados en proverbios se encuentra: “Un mal soldado es aquel que no piensa en ser general, y peor aún es aquel que Piensa demasiado que estará con él." En el diccionario de Dahl hay un proverbio: "Un soldado delgado que no espera ser general" (cf. "Todo soldado francés lleva un bastón de mariscal en su mochila"). Suele utilizarse para animar, animar a alguien en su emprendimiento, plan audaz, idea.

Plyushkin. Plyushkinismo

Uno de los héroes del poema "Almas muertas" de N.V. Gogol (1842), un terrateniente avaro cuya tacañería llegó al punto de la manía. Su nombre se convirtió en una palabra familiar para personas de este tipo, y la palabra "Plyushkinismo" se convirtió en sinónimo de tacañería morbosa.

A instancias del lucio, a mi deseo [solicitud]

Una expresión de un cuento popular ruso: él soltó una pica maravillosa, atrapada por Emelya, para esto ella hizo que se cumpliera cualquiera de sus deseos, él solo tenía que decir: “Por orden de la pica, según mi deseo, que sea esto y aquello.” -Eso”. Usado en el significado: milagrosamente, como por sí solo.

Nunca se culpa al éxito

Estas palabras se atribuyen a Catalina II (1729-1796), quien supuestamente se expresó de esta manera cuando A. V. Suvorov fue juzgado por un tribunal militar por el asalto a Turtukai en 1773, que emprendió contra las órdenes del mariscal de campo Rumyantsev.

Sin embargo, la historia sobre las acciones arbitrarias de Suvorov y sobre su proceso es refutada por investigadores serios y pertenece al ámbito de las anécdotas.

Verificar la armonía con el álgebra.

Una expresión de la tragedia de A. S. Pushkin “Mozart y Salieri” (1832), del monólogo de Salieri:

Artesanía
Senté las bases del arte:
Me hice artesano: dedos
Dio fluidez obediente y seca.
Y fidelidad al oído. Matando los sonidos
Destrocé la música como un cadáver.
Confié en la armonía con el álgebra.
Entonces ya se atrevió, experimentado en la ciencia,
Disfrute de la dicha de un sueño creativo.

Se utiliza irónicamente para referirse al intento desesperado de juzgar la creatividad artística basándose únicamente en la racionalidad, con exclusión de los sentimientos.

La verdad insidiosa

Solía ​​significar: la verdadera esencia de algo. Uno de los tipos de tortura en la antigua Rusia consistía en clavar agujas, clavos o cuñas de madera bajo las uñas del interrogado para obligarlo a decir toda la verdad. La expresión “descubrir todos los entresijos” también está relacionada con esto.

Espera un poco,
Tu también descansarás

Cita del poema de M. Yu. Lermontov “De Goethe” (1840):

picos de las montañas
Duermen en la oscuridad de la noche;
Valles tranquilos
Lleno de nueva oscuridad;
El camino no está polvoriento
Las sábanas no tiemblan...
Espera un poco,
Tú también descansarás.

Firmado, fuera de tus hombros

Cita de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824). Famusov, en respuesta a las palabras de su secretario Molchalin de que había traído documentos comerciales que requerían muchos certificados, dice:

Me temo, señor, que estoy mortalmente solo.
Para que no se acumule multitud de ellos;
Si le hubieran dado rienda suelta, se habría asentado;
Y lo que me importa, lo que no me importa,
Mi costumbre es esta:
Firmado, fuera de tus hombros.

Esta expresión se aplica a personas que tienen una actitud superficial y formal ante el asunto.

Después de la lluvia del jueves

Se cree que esta expresión se debe a que antiguamente el jueves estaba dedicado a Perun, el dios del trueno y el relámpago. Se le ofrecían oraciones pidiendo lluvia, especialmente durante la sequía. La gente creía que él debería cumplir con gusto sus solicitudes en “su” día, el jueves. Y como estas peticiones a menudo quedaban sin cumplir, los cristianos empezaron a ser bastante escépticos acerca de esta deidad y, convencidos de la inutilidad de tales oraciones, expresaron con esta frase su total desconfianza hacia el dios Perun. La expresión “después de la lluvia del jueves” empezó a aplicarse a todo lo irrealizable, a lo que se desconoce cuándo se hará realidad.

Confundir

Solía ​​significar: confundir, poner en una posición difícil. Un callejón sin salida todavía se llama calle "contundente", es decir, una calle o callejón que no tiene un pasaje o pasaje. En el uso del pueblo, un callejón sin salida significaba una esquina de la calle formada por dos cercas de mimbre: cercas de cañas. Por lo tanto, un callejón sin salida es algo así como una trampa, que hace imposible pasar o avanzar.

metal despreciable

Esta expresión fue ampliamente popularizada por la novela de I. A. Goncharov "Una historia ordinaria" (1847): "Tienes un tío y un amigo, ¿me oyes? y si necesitáis servicios, ocupaciones y metales despreciables, no dudéis en acudir a mí: siempre encontraréis uno, y otro, y el tercero.

Sin embargo, la expresión ya estaba en circulación incluso antes de la novela de Goncharov. Por ejemplo, se encuentra en "Taller y sala de estar" (1842) de P. Furman y en "Notas de viaje de la ciudad de Vedrin" (1843) de A. I. Herzen. Solía ​​significar: dinero.

Bajo el zar Gorokh

Una expresión solía significar: hace mucho tiempo, en la antigüedad, "cuando el rey Pea luchaba con las setas".

Este hábito nos ha sido dado desde arriba:
Ella es un reemplazo de la felicidad.

Cita de la novela en verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin.

Ven al análisis de cabecera.

Significa llegar demasiado tarde a algún lugar, cuando ya todo ha terminado. Según la antigua costumbre rusa, al entrar en una habitación o iglesia, los hombres se quitaban el sombrero y lo doblaban en la entrada. Cada reunión o reunión terminaba con una clasificación de sombreros. El recién llegado llegó al desmantelamiento de los sombreros, es decir, al final.

Los que se sentaron a una reunión.

Expresión extraída de un poema de V.V. Mayakovsky (1893-1930) titulado “Nuestra vida. Para los que han estado sentados" (1922). Alegóricamente sobre aquellos a los que les gusta organizar largas e inútiles reuniones, conferencias, etc.

El retraso es como la muerte.

En 1711, antes de la campaña de Prut, Pedro I envió una carta al Senado recién creado. Agradeció a los senadores por sus actividades, exigió que sigan sin demorarse con las órdenes necesarias, “antes de que perder el tiempo sea como morir irrevocablemente”. S. M. Solovyov en “La historia de Rusia desde la antigüedad” (1851 –1879), citando la carta de Pedro I del 8 de abril 1711 G., según el original, cita sus palabras en la edición: “Antes de perderse el momento de la muerte es como una muerte irrevocable”. Las palabras de Pedro I se hicieron más populares. forma corta: "La demora es como la muerte".

pájaro tres

Una expresión del poema “Almas muertas” de N. V. Gogol (1842): “¡Oh, tres! pájaro tres, ¿quién te inventó? Para saberlo, sólo podrías haber nacido entre un pueblo vivaz, en esa tierra a la que no le gusta bromear, pero que se extiende uniformemente por medio mundo, y seguir adelante y contar los kilómetros hasta que llegue a tus ojos. Y no es un astuto, al parecer, un proyectil de carretera, no agarrado por un tornillo de hierro, sino apresuradamente equipado y ensamblado vivo por un eficiente hombre de Yaroslavl con solo un hacha y un cincel. El conductor no lleva botas alemanas: tiene barba y guantes, y va sentado Dios sabe qué; y se puso de pie, se balanceó y comenzó a cantar: los caballos como un torbellino, los radios de las ruedas se mezclaron en un círculo suave, solo el camino tembló y un peatón que se detuvo gritó de miedo, y allí ella corrió, corrió, ¡apresurado!.. Y ya se ve a lo lejos cómo algo va acumulando polvo y perforando el aire. ¿No es así para ti, Rus, que avanzas como una troika enérgica e imparable? El camino debajo de ti humea, los puentes traquetean, todo queda atrás y queda atrás. El contemplador, asombrado por el milagro de Dios, se detuvo: ¿ese rayo fue arrojado del cielo? ¿Qué significa este aterrador movimiento? ¿Y qué tipo de poder desconocido contienen estos caballos, desconocidos para la luz? ¡Ay, caballos, caballos, qué clase de caballos! ¿Hay torbellinos en tus melenas? ¿Hay un oído sensible que arde en cada vena tuya? Escucharon una canción familiar desde arriba, juntos y al instante tensaron sus pechos cobrizos y, casi sin tocar el suelo con sus cascos, se convirtieron en simples líneas alargadas que volaban por el aire, ¡y todos inspirados por Dios corren!... Rus', donde ¿Tienes prisa? Da una respuesta. No da respuesta. La campana suena con un repique maravilloso; El aire, despedazado, truena y se convierte en viento; ¡Todo lo que hay en la Tierra pasa volando y, mirando de reojo, otros pueblos y Estados se hacen a un lado y le dejan paso!

lengua de pájaro

Así llamó el profesor de astronomía de la Universidad de Moscú D. M. Perevoshchikov (1788-1880) el lenguaje científico y filosófico de los años 1820-1840, sobrecargado de términos y formulaciones que oscurecen el significado.

Alegóricamente: jerga profesional incomprensible, inapropiada en el habla cotidiana, así como lenguaje abstruso, artificial, entrecortado, ajeno a las reglas y normas de la lengua rusa.

La bala es tonta, la bayoneta es genial.

Palabras del gran comandante ruso A. V. Suvorov (1730-1800) extraídas del manual para el entrenamiento de combate de las tropas "La ciencia de la victoria", escrito por él en 1796.

Ponerle vendas a alguien en los ojos

La expresión apareció en el siglo XVI. Hoy en día se utiliza para significar "crear una impresión falsa de las propias capacidades". Sin embargo, el significado original es diferente: durante las peleas a puñetazos, los luchadores deshonestos llevaban consigo bolsas de arena, que arrojaban a los ojos de sus oponentes. En 1726, esta técnica fue prohibida por un decreto especial.

Por todo lo alto

Las campanas grandes en la antigua Rusia se llamaban "pesadas". La expresión “tocar todas las campanas” significaba: tocar todas las campanas a la vez. De aquí surgió la expresión popular "ir a todos los problemas", que se usa en el significado: desviarse del derecho. camino de la vida, comience a disfrutar incontrolablemente de la diversión, la extravagancia y la juerga.

Hay otra versión, que afirma que “hacer todo lo posible” significaba “iniciar un pleito, un pleito; demandar a alguien."

¡Que la tormenta sople más fuerte!

Cita de “La canción del petrel” (1901) de M. Gorky. Alegóricamente sobre el deseo de limpieza, shocks y cambios.

Un comienzo de vida

Título de la película basado en el guión (1931) de N. Eck (1902–1976) y A. Stolper (1907–1979). La trama de la película trata sobre antiguos niños de la calle, ahora residentes de una comuna laboral infantil, que gracias a hábiles educadores encuentran su camino en la vida y se convierten en miembros dignos de la sociedad.

Alegóricamente sobre algo que le da a una persona motivos para esperar que le espera una vida rica, interesante y organizada.

R

Comedero roto

De “El cuento del pescador y el pez” (1835) de A. S. Pushkin. La expresión se utiliza para significar: pérdida de una posición brillante, esperanzas rotas.

Cortar como una nuez

El significado de "regañar, criticar" surgió en esta frase a partir de la anterior: "hacer (algo) muy bien y a fondo". En su significado original, la expresión apareció en el discurso profesional de carpinteros y ebanistas y se debió a que fabricar muebles de nogal a partir de otros tipos de madera requería mucho trabajo y un buen conocimiento del negocio.

¡Te pica, hombro!
¡Mueve tu mano!

Cita del poema "Mower" de A. V. Koltsov (1835):

¡Te pica, hombro!
¡Mueve tu mano!..
Buzz, guadaña,
¡Como un enjambre de abejas!
Moloney, trenza,
¡Brilla por todos lados!
Haz un poco de ruido, hierba,
Podkoshonnaya…

Irónicamente sobre el deseo de "cortar desde el hombro", de actuar imprudentemente, precipitadamente.

A pesar de la razón, a pesar de los elementos.

Cita de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824), letra de Chatsky.

Solía ​​significar: contrario al sentido común.

Difunde tus pensamientos por el árbol

Una expresión de "El cuento de la campaña de Igor", un monumento de la literatura rusa del siglo XII, publicado por primera vez en 1800: "El profético Boyan, si alguien quiere crear una canción, sus pensamientos se extienden por el árbol, como un tenedor gris". por el suelo, como un águila loca bajo las nubes." , es decir: "Después de todo, el profético Boyan, si quería componer una canción para alguien, entonces sus pensamientos se extendían por el árbol, como un lobo gris por el suelo, como un águila gris bajo las nubes”. La expresión “pensamiento extendido sobre el árbol” fue dada a los comentaristas del Laico diferentes interpretaciones. Algunos consideran que la palabra "pensamiento" es inconsistente con los otros dos miembros de la comparación - "un soldado en el suelo", "un águila loca bajo las nubes" - proponiendo leer "mysiya", explicando "mys" con Pskov. pronunciación de la palabra "ratón"; en la provincia de Pskov, incluso en el siglo XIX, a la ardilla se le llamaba capa. Otros no consideran necesaria tal sustitución, “no viendo la necesidad de llevar la simetría de la comparación a la máxima precisión”.

Los comentaristas explican la palabra "árbol" como un árbol alegórico de sabiduría e inspiración: "difundir pensamientos a lo largo del árbol", crear canciones, creaciones poéticas inspiradas. Sin embargo, la imagen poética de la "Palabra" de "esparcir pensamientos a lo largo del árbol" entró en el discurso literario con un significado completamente diferente: entrar en detalles innecesarios, distrayendo la atención de la idea principal.

Nacido para gatear no puede volar

Cita de “La canción del halcón” de M. Gorky. La máxima final de la fábula de I. I. Khemnitser (1745-1784), “El hombre y la vaca”, coincide con esta fórmula poética de Gorki. La fábula cuenta cómo un hombre, habiendo perdido su caballo, ensilló una vaca, que “cayó bajo el jinete... no es de extrañar: la vaca no aprendió a galopar... Y por eso debe saber: quien ha nacido para gatear no puede volar."

Estigma en la pelusa

Expresión de la fábula de I. A. Krylov "El zorro y la marmota" (1813). El Zorro se queja ante la Marmota de que sufre en vano y, calumniada, fue exiliada por sobornos:

- Sabes, yo era juez en el gallinero,
Perdí la salud y la paz en mis asuntos,
En mis labores no terminé de comer un bocado,
No dormí lo suficiente por la noche:
Y por eso me enojé;
Y todo se basa en calumnias. Bueno, piénsalo:
¿Quién tendrá razón en el mundo si escucha calumnias?
¿Debería aceptar sobornos? ¿Me voy a enojar?
Bueno, ¿has visto? Iré tras de ti.
¿Para que estoy involucrado en este pecado?
Piensa, recuerda bien
- No, Kumushka; a menudo he visto
Que tu estigma está cubierto de pelusa.

La expresión se utiliza para significar: estar involucrado en algo delictivo, indecoroso.

CON

Del barco al baile

Expresión de la novela en verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin:

Y viajar por él,
Como todos en el mundo, estoy cansado de esto.
Regresó y golpeó
Como Chatsky, del barco al baile.

Esta expresión caracteriza un cambio brusco e inesperado de situaciones y circunstancias.

Con cariño paraíso y en una choza.

Cita del poema de N. M. Ibragimov (1778-1818) “Russian Song” (“Por la noche la doncella es hermosa…”):

No me busques, rico:
No eres querido por mi alma.
¿Qué me importan tus aposentos?
¡Con mi querida, el cielo y en la cabaña!

El significado de la expresión: lo principal en la felicidad familiar no es la comodidad cotidiana especial, sino el amor, la comprensión mutua y el acuerdo con un ser querido.

Con el aire erudito de un conocedor

Cita de la novela en verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin:

Tenía un talento afortunado.
Sin coerción en la conversación.
Toca todo ligeramente
Con el aire erudito de un conocedor
Permanecer en silencio en una disputa importante...

Con sentimiento, con sentido, con arreglo.

Cita de la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit" (1824):

No leas como un sacristán
Y con sentimiento, con sentido, con disposición.

La leyenda es nueva, pero difícil de creer.

Cita de la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit" (1824):

Cómo comparar y ver
El siglo presente y el pasado:
La leyenda es reciente, pero difícil de creer.

Palmira del Norte

Palmira es una ciudad de Siria que surgió en el primer milenio antes de Cristo. mi. En la antigüedad era famosa por el esplendor de sus edificios. Palmira del Norte es el nombre figurado de San Petersburgo.

verdad casera

La expresión de Ostap Bender, el personaje principal de la novela de I. Ilf y E. Petrov "El becerro de oro" (1931), utilizada por él en el significado: profundo sabiduria popular(hecho en casa: vestido con ropa campesina hecha en casa, hecha de tela casera tosca y sin teñir).

No hay bestia más fuerte que un gato.

Cita de la fábula de I. A. Krylov "El ratón y la rata" (1816).

- Vecino, ¿has oído algún buen rumor? –
Entrando corriendo, la Rata Ratón dijo:
Después de todo, ¿el gato, dicen, cayó en las garras de un león?
¡Ahora es el momento de relajarnos!
No te regocijes, luz mía,
La Rata le responde: -
¡Y no esperes en vano!
Si llega a sus garras,
Es verdad, el león no estará vivo:
¡No hay bestia más fuerte que un gato!

Meguilá

La expresión surgió de un cuento de hadas “aburrido”, que se utiliza para burlarse de los niños que los molestan pidiéndoles que les cuenten un cuento de hadas: “¿Les cuento un cuento de hadas sobre un toro blanco? - Decir. - Dímelo tú y yo te lo diré, ¿y debería contarte un cuento de hadas sobre un toro blanco? - Decir. - ¡Dime tú y te diré cuánto tiempo nos llevará y cuánto durará! ¿Debería contarte un cuento de hadas sobre un toro blanco? etc., hasta que uno se cansa de preguntar y el otro de responder. La expresión se utiliza para significar: repetición interminable de lo mismo.

Skalozub

El protagonista de la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit" (1824), un coronel, representante del rudo ejército de la Rusia zarista, un arribista ignorante y satisfecho de sí mismo. Su nombre se convirtió en sinónimo de un ignorante grosero, un martinete.

Escándalo en una familia noble

Con este nombre se representó en Moscú en 1874 un vodevil anónimo, cuya trama fue tomada de la comedia alemana "Der liebe Onkel" ("Moskovskie Vedomosti", 1 de octubre. 1874 GRAMO.). Vaudeville se publicó, también de forma anónima, en 1875 en San Petersburgo. El autor del vodevil ruso y, por tanto, de la expresión "escándalo en una familia noble", es N. I. Kulikov. (1815–1891). Este vodevil permaneció en el repertorio teatral durante mucho tiempo y su nombre se convirtió en un eslogan.

skotinin

El protagonista de la comedia de D. I. Fonvizin "El menor" (1782), una especie de terrateniente-siervo ignorante y grosero, cuyo apellido caracteriza su naturaleza bestial. Su nombre se convirtió en un nombre familiar para personas de este tipo.

Caballero tacaño

El héroe del drama del mismo nombre (1836) de A. S. Pushkin, sinónimo de avaro, avaro.

No dirán una palabra con sencillez, todo es con payasadas.

Cita de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824), letra de Famusov.

No puedes ver al elefante

La expresión surgió de la fábula "El curioso" (1814) de I. A. Krylov. Un visitante de la Kunstkamera vio allí pequeños insectos, pero cuando le preguntaron: "¿Viste un elefante?" - responde: "Ni siquiera me di cuenta del elefante". La expresión “no notar el elefante” se usa para significar: no notar lo más importante, lo más importante.

Estaría feliz de servir, pero ser atendido es repugnante.

Cita de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824), palabras de Chatsky, quien, en respuesta a la oferta de Famusov de ir a servir, define así su actitud hacia el servicio.

Realmente no es pecado reír
Por encima de todo lo que parece gracioso

Cita del poema de N. M. Karamzin "Mensaje a Alexander Alekseevich Pleshcheev" (1796):

¿Quién llama a las musas por aburrimiento?
Y gentiles gracias, sus compañeras;
Me divierte con poesía y prosa.
Usted mismo, familiares y extraños;
risas desde el corazon
(¡Realmente no es pecado reírse!)
Por encima de todo lo que parece gracioso -
Se llevará bien con el mundo en paz.
Y no terminará sus días.
Con hierro afilado o veneno...

¡Mira la raíz!

Aforismo (1854) de Kozma Prutkov.

Sobakevich

Uno de los héroes del poema "Las almas muertas" de N.V. Gogol (1842), una especie de terrateniente grosero.

Su nombre se convirtió en sinónimo de codicioso, de una persona grosera, cruel con todos y también retrógrado.

El sol de la poesía rusa

Una definición figurativa del significado del gran poeta ruso A. S. Pushkin. Esta expresión proviene de una breve noticia sobre la muerte del poeta, publicada el 30 de enero de 1837 en el número 5 de “Adiciones literarias” de “Russian Invalid”: “¡El sol de nuestra poesía se ha puesto! ¡Pushkin murió, murió en la flor de su vida, en medio de su gran carrera!... Ya no tenemos fuerzas para hablar de esto, y no es necesario: cada corazón ruso conoce el precio total de esta pérdida irreparable, y Cada corazón ruso será hecho pedazos. ¡Pushkin! nuestro poeta! ¡Nuestra alegría, nuestra gloria nacional!... ¡Es realmente cierto que ya no tenemos a Pushkin! ¡No puedes acostumbrarte a este pensamiento! 29 de enero 14:45”. El autor de este aviso fue considerado el periodista A. A. Kraevsky, editor de Literary Additions. Sin embargo, de la carta de S. N. Karamzina a su hermano se desprende claramente que, en realidad, el autor de esta nota es V. F. Odoevsky.

En bancarrota!

La expresión se hizo popular después de la producción (1855) de la comedia de A. V. Sukhovo-Kobylin (1817-1903) "La boda de Krechinsky". Así exclama el héroe de la comedia Krechinsky cuando todos los fraudes que inventó astutamente fracasaron y la policía vino a arrestarlo.

Sin mangas (trabajo)

Esto es lo que dicen del trabajo realizado con negligencia, pereza y desorden. En la antigua Rusia llevaban prendas exteriores con mangas exorbitantemente largas, cuyos extremos desenrollados llegaban hasta las rodillas o incluso hasta el suelo. Naturalmente, sin levantarse la manga, no tenía sentido pensar en el trabajo. Cerca de esta expresión está la segunda, de significado opuesto y nacida más tarde: “Trabajar arremangado”, es decir, con decisión, ardor y celo.

Arrancando todo tipo de máscaras

Del artículo “León Tolstoi, como espejo de la revolución rusa” (1908) de V. I. Lenin. Revelando las “gritantes contradicciones” de la obra de Tolstoi, escribió: “Por un lado, el realismo más sobrio, arrancando todo tipo de máscaras; por otro lado, la predicación de una de las cosas más viles del mundo, a saber: la religión, el deseo de poner sacerdotes por posición oficial, sacerdotes por convicción moral, es decir, el cultivo de lo más refinado y, por tanto, especialmente repugnante. sacerdocio."

Alegóricamente: sentimientos acusatorios y acciones correspondientes.

Recogiendo flores de placer

Expresión de la comedia de N. V. Gogol “El inspector general” (1836), letra de Khlestakov: “Me encanta comer. Después de todo, se vive para recoger flores de placer”. Solía ​​significar: disfrutar egoístamente y descuidadamente de los placeres de la vida, sin pensar en la familia o el deber social.

¡Párate delante de mí como una hoja ante la hierba!

Una expresión de un cuento popular ruso. Ivanushka el Loco invoca a su caballo mágico con un hechizo: "Sivka-Burka, profético Kaurko, párate frente a mí como una hoja frente a la hierba". La expresión se utiliza para significar: ¡aparece instantáneamente!

Ocultado

La palabra fue introducida en el discurso literario por F. M. Dostoievski. Apareció por primera vez en su cuento "El doble" en 1843, usado con el significado de "callar, marchitarse, esconderse desapercibido, esconderse furtivamente".

El destino juega con el hombre.

Frase de la canción “El fuego de Moscú hacía ruido, el fuego ardía”, que es una adaptación del poema “Él” (es decir, Napoleón) de N. S. Sokolov (1850).

Feliz el que ha visitado este mundo
En momentos fatales

Cita del poema de F. I. Tyutchev (1803–1873) “Cicerón” (1836). En edición. "Tyutchev. Letra" (1965): "Bendito el que visitó..."

Horas felices no mires

Cita de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824). Esta expresión puede asociarse con las palabras del drama “Piccolomini” (1800) de Schiller: “Die Uhr schlagt keinem Glicklihen” (“El reloj no da la hora para una persona feliz”).

Hijos del teniente Schmidt

Los dos primeros capítulos de la novela satírica "El becerro de oro" de I. Ilf y E. Petrov (1931) hablan de astutos estafadores que obtienen diversos beneficios haciéndose pasar por los hijos del teniente Schmidt, el líder del levantamiento revolucionario de los marineros en Sebastopol en 1905, que fue fusilado por sentencia de la corte real. A este tipo de pícaros se les aplica el popular nombre “hijos del teniente Schmidt”.

El alboroto estalló

La expresión "el bosque húmedo se incendió" proviene del proverbio "El bosque húmedo se incendió a causa de un pino", lo que significa que pueden surgir grandes problemas por una simple nimiedad.

Una trama digna del pincel de Aivazovsky

Cita de la obra de teatro "Tío Vanya" de A.P. Chéjov (1897). Telegin pronuncia esta frase. En respuesta a las palabras de la vieja niñera sobre la pelea de Voinitsky con Serebryakov: "Hace un momento hicieron ruido, hubo disparos, es una vergüenza", comenta: "Sí, un complot digno del pincel de Aivazovsky". Antes de Chéjov, esta expresión ya se encontraba en el periodismo de las décadas de 1860 y 1870, y en una forma ligeramente diferente - "digna del pincel de alguien" - se usaba antes; por ejemplo, en Pushkin, en una nota de “Lit. gaz.”, 1830, leemos: “La imagen de Sorvantsov [en “Conversación con la princesa Khaldina” de Fonvizin] es digna del pincel que pintó la familia Prostakov”.

t

tabla de rangos

Este es el nombre de la lista de rangos de los departamentos militar, civil y judicial, establecida por la ley de Pedro I (1722) sobre el procedimiento para el servicio público en Rusia. Alegóricamente: valoración comparativa del mérito en un determinado campo de actividad profesional.

Entonces escribió oscura y lánguidamente.

Cita de la novela en verso “Eugene Onegin” de A. S. Pushkin (1828), características de los poemas de Vladimir Lensky:

Entonces escribió sombría y lánguidamente,
(Lo que llamamos romanticismo,
Aunque aquí no hay romanticismo.
No veo...)

El teatro comienza con una percha.

Aforismo de uno de los fundadores del Teatro de Arte de Moscú, K. S. Stanislavsky (1863-1938). No existe tal aforismo en sus escritos, pero el rumor oral se lo atribuye. Una frase cercana a este aforismo se encuentra en una carta de K. S. Stanislavsky al taller de guardarropa del Teatro de Arte de Moscú fechada el 23 de enero de 1933. Respondiendo “a un saludo el día de su septuagésimo cumpleaños, escribió: “Nuestro Teatro de Arte difiere de muchos otros teatros en que En él, la actuación comienza desde el momento en que ingresas al edificio del teatro. Eres el primero en saludar a los espectadores que llegan..."

Reino Oscuro

Este es el título de un artículo (1859) de N. A. Dobrolyubov, dedicado al análisis de las obras de A. N. Ostrovsky. Hablando sobre varios tipos La tiranía mercantil representada por Ostrovsky, Dobrolyubov hizo una generalización y mostró la vida de la Rusia feudal como un "reino oscuro", "una mazmorra apestosa", "un mundo de dolor sordo, un mundo de prisión, un silencio sepulcral". “Nada sagrado, nada puro, nada correcto en este mundo oscuro: la tiranía que lo domina, salvaje, demente, equivocada, ha ahuyentado toda conciencia de honor y derecho... Y no pueden existir donde la dignidad humana ha sido arrojada al polvo. y descaradamente pisoteados por tiranos, la libertad personal, la fe en el amor y la felicidad y la santidad del trabajo honesto”. La expresión "reino oscuro", después de la aparición del artículo de Dobrolyubov, comenzó a significar no sólo el mundo de los comerciantes tiranos o un ambiente oscuro e inerte en general, sino que se convirtió en un símbolo de la Rusia autocrática y servil (ver Un rayo de luz en el reino oscuro).

Timurovets

Héroe de la historia de Arkady Gaidar (seudónimo de A.P. Golikov, 1904-1941) “Timur y su equipo” (1940), el pionero Timur decide, junto con el equipo de sus compañeros reunido por él, cuidar de las familias. de soldados que fueron al Ejército Rojo. La historia de Gaidar, que logró ver lo extraordinario en la vida cotidiana, dio lugar a un movimiento social de timuritas entre los escolares, quienes en su comportamiento emulan al valiente, activo, honesto y generoso Timur. El héroe de la historia se convirtió en modelo para numerosos jóvenes patriotas que ayudaron a su Patria durante los difíciles años de la Gran Guerra Patria.

Beso en la lengua

La pepita es un pequeño tubérculo córneo en la punta de la lengua de los pájaros que les ayuda a picotear la comida. El crecimiento de este tubérculo puede ser un signo de enfermedad. También pueden aparecer granos duros y dolorosos en la lengua de una persona; También se les llamaba tipuns y se los consideraba un signo de engaño. De estas observaciones y supersticiones nació una fórmula encantada: "¡Pon la punta en la lengua!" Su significado principal era: “Eres un mentiroso: ¡que te salga una pepita en la lengua!” Ahora el significado de este hechizo ha cambiado un poco. "¡Inclina la lengua!" - un deseo irónico para quien expresó un pensamiento desagradable, predijo algo desagradable.

La oscuridad de las verdades bajas es más querida para mí.

El engaño que nos exalta

Cita del poema "Héroe" de A. S. Pushkin (1831).

Ud.

En el medio de la nada

La expresión significa: muy lejos, en algún lugar del desierto. Kulichki es una palabra dialectal modificada kulizhki (de kulig) que significa “claros del bosque; lugares quemados, talados y adaptados para el cultivo, así como islas en el pantano”. Kulizhki, por regla general, estaba lejos de pueblos y aldeas, de ahí el significado de la expresión: "en medio de la nada", muy lejos, nadie sabe dónde.

Siglo terrible, corazones terribles.

Cita del drama de A. S. Pushkin "El caballero avaro" (1836). A veces se cita de forma inexacta: en lugar de "terrible" - "hierro".

Mente, honor y conciencia de nuestra era.

Del artículo “Chantaje político” (1917) de V. I. Lenin, en el que caracteriza así a su partido (los bolcheviques). Hablando contra la prensa rusa de orientación diferente, no bolchevique, llamando a sus periodistas “chantajistas” y “calumniadores”, V. I. Lenin escribió: “Seremos firmes en tildar a los chantajistas. Seremos inflexibles en examinar las más mínimas dudas en el tribunal de los trabajadores con conciencia de clase, en el tribunal de nuestro partido; creemos en ello, en él vemos la inteligencia, el honor y la conciencia de nuestra época...”

Citado irónicamente sobre un partido que reivindica liderazgo, cualidades morales especiales y conocimientos especiales.

barrio de uma

La palabra "cámara" en ruso antiguo significaba una habitación grande en un edificio de piedra. Luego comenzó a aplicarse a varias instituciones ubicadas en edificios tan vastos: la Cámara de la Armería, la Cámara de las Facetas... En las cámaras generalmente se celebraban todo tipo de reuniones, los boyardos en ellas “pensaban en la Duma del soberano”. De aquí surgió la expresión “cámara mental”, que representa a una persona con la misma inteligencia que toda una colección de sabios. Más tarde, sin embargo, adquirió un significado irónico: ahora se dice esto más a menudo de los tontos que de las personas inteligentes.

Moderación y precisión

Con estas palabras en la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824), Molchalin define sus dos virtudes.

Humillado e insultado

El título de la novela (1861) de F. M. Dostoievski. La expresión se utiliza como descripción de personas que sufren la arbitrariedad de los funcionarios, los poderosos, las difíciles condiciones de vida, etc.

Un tonto servicial es más peligroso que un enemigo.

Una expresión de la fábula de I. A. Krylov "El ermitaño y el oso" (1808):

Aunque el servicio es querido para nosotros cuando lo necesitamos,
Pero no todo el mundo sabe cómo afrontarlo:
¡Dios no te permita contactar a un tonto!
Un tonto servicial es más peligroso que un enemigo.

Estudiar, estudiar y estudiar

Un eslogan que surgió del artículo de V. I. Lenin “Menos es mejor” (1923): “Debemos proponernos a toda costa la tarea de actualizar nuestro aparato estatal: en primer lugar, estudiar, en segundo lugar, estudiar y en tercer lugar, estudiar y luego hacer Seguro que la ciencia en nuestro país no se queda en letra muerta o en una frase de moda (y esto, para ser honesto, sucede especialmente a menudo en nuestro país), para que la ciencia realmente entre en carne y hueso, se convierta en un elemento integral de la vida cotidiana. completa y verdaderamente."

F

Famusov

El protagonista de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824), un importante caballero moscovita que ocupaba el cargo de "gerente en un lugar del gobierno", un burócrata arribista, servil con sus superiores y arrogante con sus subordinados. Algunos comentaristas explicaron que su apellido deriva de la palabra latina fama (rumor); otros explican su origen palabra inglesa famoso (famoso, famoso). Este nombre se ha convertido en un nombre familiar para personas de este tipo.

Físicos y letristas

Una expresión que contrasta la importancia de los físicos-científicos que trabajan en el campo de las ciencias exactas con la importancia de los poetas surgió del poema homónimo de B. Slutsky, publicado en la Gaceta Literaria el 13 de octubre de 1959.

certificado de filka

Se considera que el autor de esta expresión es el zar Iván IV, popularmente apodado el Terrible por sus ejecuciones y asesinatos en masa. Para fortalecer su poder, Iván el Terrible introdujo la opríchnina, que aterrorizó a toda Rusia. En este sentido, el metropolitano de Moscú Felipe, en sus numerosos mensajes al zar (cartas), trató de convencer a Grozny de que disolviera la oprichnina. Grozny llamó desdeñosamente al obstinado metropolitano Filka, y a sus cartas, cartas de Filka. Por sus audaces denuncias contra Iván el Terrible y sus guardias, el metropolitano Felipe fue encarcelado en el monasterio de Tverskoy, donde fue estrangulado por Malyuta Skuratov. La expresión “la carta de Filkina” se ha arraigado entre la gente. Al principio se hablaba simplemente de documentos que no tenían fuerza legal. Y ahora también significa “documento ignorante y mal redactado”.

Francés de Burdeos

Expresión de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824), letra de Chatsky:

En esa sala hay una reunión insignificante:
El francés de Burdeos, empujando su pecho,
Reunidos a su alrededor una especie de velada.
Y contó cómo se estaba preparando para el viaje.
A Rusia, a los bárbaros, con miedo y lágrimas...

Se usa irónicamente para dirigirse a algunos extranjeros arrogantes y jactanciosos.

X

Khlestakov, jlestakovismo

El héroe de la comedia de N. V. Gogol "El inspector general" (1836) es un mentiroso y un fanfarrón. Su nombre se convirtió en un nombre familiar; El “khlestakovismo”, el “khlestakovismo” es una mentira descarada y jactanciosa.

Caminando a través de tormentos [pruebas]

La expresión se remonta a la antigua creencia cristiana de que las almas de los pecadores muertos pasaban por tormentos o “pruebas” durante cuarenta días, cuando los demonios los sometían a todo tipo de torturas.

En la prensa soviética esta expresión se hizo especialmente popular después de la aparición de la trilogía de A. N. Tolstoi (1882/83-1945) "El camino a través del tormento". (1920–1941) de la época de la Guerra Civil, que habla de la dolorosa búsqueda ideológica de sus héroes y las difíciles pruebas que les sobrevinieron. Denota pruebas de vida difíciles y variadas que le sucedieron a alguien una tras otra.

hombre económico

Título de un ensayo de M. E. Saltykov-Shchedrin de la serie "Pequeñas cosas de la vida" (1886). En la persona del “campesino económico”, Saltykov describe el tipo de campesino medio “honesto” y “razonable” cuyo único objetivo en la vida es crear prosperidad personal.

Aunque el ojo puede ver, el diente está entumecido.

Cita de la fábula de I. A. Krylov "El zorro y las uvas" (1808). Ya a mediados del siglo XIX. Esta expresión se consideraba un proverbio popular y se incluía en colecciones de folclore ruso.

Al menos hay un juego en tu cabeza

Esto es lo que dicen de una persona testaruda, inconvencible o indiferente. Cortar una estaca significa afilar un palo (estaca) con un hacha. Se enfatiza la dureza y fuerza de la cabeza de una persona testaruda.

Brillo de libro de texto

Una expresión del poema “Aniversario” de V. V. Mayakovsky (1924), escrito con motivo del 125 aniversario del nacimiento de Pushkin; En este poema, dirigiéndose a Pushkin, el poeta dice:

Te amo, pero vivo, no una momia,
Trajeron un brillo de libro de texto.
En mi opinión, durante tu vida, creo, también te enfureciste.
¡Africano!

Esta expresión caracteriza el “barniz” de la realidad, su imagen embellecida.

C

Princesa Nesmeyana

En un cuento popular ruso, la princesa Nesmeyana es la hija real que “nunca sonreía, nunca reía, como si su corazón no estuviera feliz por nada”. En sentido figurado, a esto se le llama una persona tranquila, una persona tímida.

h

¿Qué deseas?

Así llamó M.E. Saltykov-Shchedrin el periódico "Nuevo Tiempo", que se hizo famoso en los años 70 y 80 del siglo XIX. con su corrupción política, falta de principios y adaptabilidad a la élite política (artículos “En un ambiente de moderación y precisión”, “El Señor Silencioso”, “Todo el año”, etc.). Esta es una frase común con la que los lacayos se dirigían a sus amos cuando esperaban órdenes.

hombre en un caso

Título del cuento (1898) de A.P. Chejov.

El personaje principal es el maestro provincial Belikov, que teme cualquier innovación, acciones no permitidas por el "jefe", así como la realidad en general. De ahí su expresión favorita: “Pase lo que pase…”. Y, como escribe el autor, Belikov "tenía un deseo constante e irresistible de rodearse de un caparazón, de crear para sí mismo, por así decirlo, un caso que lo aislara y lo protegiera de las influencias externas".

El propio autor empezó a utilizar esta expresión como sustantivo común. En una carta a su hermana, M. P. Chéjova, escribió (19 de noviembre de 1899): “Los vientos de noviembre soplan furiosamente, silbando, destrozando los tejados. Duermo con sombrero, zapatos, bajo dos mantas, con las contraventanas cerradas: un hombre en un maletín”.

De manera divertida e irónica: una persona que teme el mal tiempo, las corrientes de aire y las influencias externas desagradables.

Hombre, eso suena orgulloso.

Una expresión de la obra de M. Gorky “En las profundidades inferiores” (1902), palabras de Satin: “¡Hombre! ¡Es genial! Suena... ¡orgulloso! ¡Humano! Hay que respetar a la persona".

Cuanto más oscura es la noche, más brillantes son las estrellas.

Cita de un poema de A. N. Maykov (1821-1897), de un ciclo de los años 80 del siglo XIX. "De Apolodoro el Gnóstico":

No digas que no hay salvación
¿Por qué estás exhausto de tristeza?
Cuanto más oscura es la noche, más brillantes son las estrellas...

¿Por qué te ríes?
¡Te estás riendo de ti mismo!

Cita de la comedia de N.V. Gogol “El inspector general” (1836), las palabras del alcalde: “Mira... mira cómo se engaña al alcalde... No sólo te convertirás en el hazmerreír, sino que también habrá un clicker, un fabricante de papel, que te introducirá en la comedia. ¡Eso es lo ofensivo! El rango y el título no se salvarán, y todos mostrarán los dientes y aplaudirán. ¿Por qué te ríes? ¡Te estás riendo de ti mismo!

Chíchikov

El héroe del poema "Dead Souls" de N. V. Gogol (1842), un arribista entrometido, adulador, estafador y avaro, aparentemente "agradable", "persona decente y digna". Su nombre se ha convertido en un nombre familiar para personas de este tipo.

Leer es el mejor aprendizaje.

¿Qué hacer?

El título de la novela sociopolítica (1863) de N. G. Chernyshevsky (1828-1889). La novela trata los problemas del socialismo, la emancipación de la mujer e identifica los tipos de "gente nueva": figuras revolucionarias y el sueño de vida feliz en una sociedad comunista.

¿Qué me depara el día que viene?

Cita de la novela en verso “Eugene Onegin” (1831) de A. S. Pushkin. Esta frase ganó gran popularidad gracias a la ópera de P. I. Tchaikovsky (1878), el aria de Lensky ("¿Dónde, adónde fuiste, los días dorados de mi primavera...").

¿Qué tipo de comisión, creador,
¡Ser padre de una hija adulta!

Cita de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824), letra de Famusov. (La palabra “comisión” aquí significa: problemas, dificultades).

Lo que tenemos no lo conservamos, al perderlo lloramos

Un aforismo de "Los frutos del pensamiento" (1854) de Kozma Prutkov, que repitió el nombre del vodevil (1844) de S. Solovyov.

pase lo que pase sera lindo

Cita del poema de A. S. Pushkin "Si la vida te engaña" (1825).

¿Qué es bueno y qué es malo?

El título de un poema para niños (1925) de V. V. Mayakovsky.

sh

Entré en una habitación y terminé en otra.

Cita de la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit" (1824); Famusov, al encontrar a Molchalin cerca de la habitación de Sofía, le pregunta enojado: "Está usted aquí, señor, ¿por qué?". Sofía, justificando la presencia de Molchalin, le dice a Famusov:

No puedo explicar tu enojo de ninguna manera.
Vive en la casa de aquí, ¡qué desgracia tan grande!
Entré a la habitación y terminé en otra.

Corte Shemyakin

La expresión se utiliza en el sentido: juicio incorrecto e injusto; Surgió de una antigua historia satírica rusa sobre la corte de Shemyakina, que exponía la arbitrariedad y el egoísmo de la corte feudal. Esta historia, dedicada a la personalidad del príncipe Dmitry Shemyaka (fallecido en 1453), gozó de gran popularidad; se conserva en muchos manuscritos de los siglos XVII y XVIII. y sirvió como tema para grabados y libros populares.

De adentro hacia afuera

Solía ​​significar: todo lo contrario, de adentro hacia afuera. "Shivorot" en la Rus moscovita era el nombre que se le daba al cuello bordado de la ropa de los boyardos, uno de los signos de la dignidad de un noble. En la época de Iván el Terrible, un boyardo que había sido sometido a la ira y la desgracia reales a menudo estaba sentado en un flaco jamelgo con la espalda hacia adelante, y también le ponía la ropa al revés, al revés, es decir, al revés. viceversa. De esta forma, el boyardo deshonrado fue llevado por toda la ciudad, entre silbidos y gritos de la multitud callejera. Ahora bien, estas palabras también se utilizan a menudo en relación con la ropa, es decir, ponerse algo del revés, pero su significado se ha vuelto mucho más amplio. Al revés, es decir, nada así, al contrario, se puede contar alguna historia y, en general, actuar en contra de las reglas generalmente aceptadas.

Mi pais natal es amplio

La primera línea del coro de "Canciones sobre la patria" de la película "Circus" (1936), letra de V. I. Lebedev-Kumach, música de I. O. Dunaevsky.

Hagamos ruido hermano, hagamos ruido.

Cita de la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit" (1824), letra de Repetilov.

I

No conozco ningún otro país como este.
Donde una persona respira tan libremente

Líneas del coro de "Canciones sobre la patria" de la película "Circus" (1936), texto de V. I. Lebedev-Kumach, música de I. O. Dunaevsky.

Voy, voy, no silbo,
Y cuando llegue allí, no te decepcionaré

Cita del poema de A. S. Pushkin “Ruslan y Lyudmila” (1820), canto III.

Me erigí un monumento, no hecho a mano,
El camino popular hacia él no estará cubierto de maleza.

Cita del poema “Monumento” de A. S. Pushkin (1836). El poema se remonta a la oda del poeta romano Horacio, de la que Pushkin tomó el epígrafe: “Exegi monumentum” (“Levanté un monumento”). Del poema de Pushkin surgió la expresión “monumento no hecho por manos”, que solía significar: un recuerdo agradecido de las acciones de alguien.

Soy un rey - soy un esclavo, soy un gusano – Soy Dios

Cita de la oda “Dios” de G. R. Derzhavin (1784).

El idioma de los álamos nativos.

Expresión de un epigrama (1884) de I. S. Turgenev a N. X. Ketcher (1809-1886), traductor de Shakespeare, cuyas traducciones se distinguen por su excepcional cercanía al original, que a menudo perjudica a la poesía:

¡Aquí hay otra luminaria del mundo!
Catcher, amigo de los espumosos;
Interpretó a Shakespeare para nosotros.
En el idioma de los álamos nativos.

La expresión se usa irónicamente en referencia a traducciones torpes de idiomas extranjeros al ruso.

Esta sección del sitio le presentará maravillosos ejemplos de una sección especial del lenguaje literario: aforismos, eslóganes y expresiones.

AFORISMO(del griego aphorismos - una traducción literal del dicho) - uh ese dicho lacónico y vívido, que contiene un pensamiento completo, que se distingue por la precisión y lo inesperado del juicio.

Estas frases breves y concisas contienen sabios consejos o verdades, muchas veces resultan paradójicas e incluso irónicas.

Los aforismos casi siempre tienen autores específicos. Por ejemplo:

• « Un amigo es alguien que lo sabe cada vez que lo necesita.»
(Jules Renard - escritor y dramaturgo francés)

(Benjamin Franklin - político, diplomático, inventor, escritor, periodista, científico estadounidense)

Al principio, los aforismos eran parte integral del folclore y se transmitían oralmente, y con la llegada de la escritura comenzaron a publicarse en forma de colecciones separadas.

La primera mención escrita la encontramos en Hipócrates, en su tratado médico. La palabra "aforismo" se conoce en Rusia desde el siglo XVIII; aparece en los diccionarios desde 1789.

El papel especial de estos dichos en nuestras vidas fue notado (¡y también en forma de aforismos!) por muchas personas famosas.

Aquí hay sólo dos ejemplos:

• « El discurso breve, como perlas, brilla de contenido. La verdadera sabiduría es lacónica»
(Lev Nikolaevich Tolstoi - gran escritor ruso)

• « Desde la antigüedad, la gente ha tenido dichos sabios y hermosos, debemos aprender de ellos.»
(Herodoto - historiador griego antiguo)

Citas breves, expresiones figurativas que se han convertido en sustantivos comunes y personajes literarios y mitológicos se han arraigado firmemente en nuestro discurso.

Este nombre aparece más de una vez en los poemas del gran Homero "La Ilíada" y "La Odisea" (por ejemplo, "Habló la palabra alada").

Las expresiones comunes están muy extendidas en la vida cotidiana, a menudo se vuelven populares y sus autores ya no siempre son conocidos o no se recuerdan cuando se utilizan citas.

Por ejemplo, muchas citas de las fábulas de Ivan Andreevich Krylov o la comedia "Ay de Wit" de Alexander Sergeevich Griboedov se han percibido durante mucho tiempo como refranes y refranes populares: “”, “¡Bah! ¡Todas las caras me resultan familiares!

Y los personajes mitológicos, por ejemplo, , , se utilizan a menudo para caracterizar a personas específicas.

Y los forismos y los lemas son una sección del lenguaje en constante expansión, porque no hay límites para el pensamiento humano y. Ustedes, queridos lectores, también pueden contribuir a este maravilloso fondo si adoptan un enfoque creativo al estudiar su lengua y literatura nativas.

En esta sección encontrarás una gran cantidad de aforismos, eslóganes y expresiones. Descubra su interpretación e historia de origen. Los dibujos visuales que explican el significado de las expresiones no dejarán indiferentes ni a adultos ni a niños.

Este fascinante viaje al mundo de los aforismos le presentará los sabios dichos de personajes famosos y palabras populares, ampliará sus horizontes y erudición, despertará el interés por leer buenos libros y estudiar la cultura de los pueblos del mundo.

Este es un maravilloso asistente en las lecciones de lengua y literatura rusas en la escuela. ¡Buena suerte!

Diccionarios de palabras y expresiones populares.

Hasta hace muy poco, los diccionarios de palabras y expresiones populares eran exclusivamente monolingües. Los diccionarios de traducción han aparecido bastante recientemente. Por tanto, es natural limitar nuestra consideración a los diccionarios monolingües.

Son muy diferentes tanto en volumen como en estructura. Diccionario N.S. Ashukin y M.G. Ashukina, por ejemplo, con adiciones contiene alrededor de 1.800 unidades, varios diccionarios alemanes, alrededor de 4.500 unidades, el diccionario noruego de palabras aladas, alrededor de 13.000 unidades, y el Diccionario Oxford de citas, alrededor de 40.000 unidades.

Por supuesto, estas cifras no reflejan en modo alguno el número real de lemas y expresiones que existen en una comunidad lingüística concreta. Las discrepancias en el volumen de los diccionarios de lemas y expresiones o citas se explican por diferencias en las actitudes de los lexicógrafos, diferentes enfoques del concepto de "eslogan", diferencias en la interpretación del criterio de uso, etc. Al mismo tiempo, de estas cifras se desprende claramente que la tarea de crear un diccionario suficientemente completo de frases y expresiones rusas aún no puede considerarse completamente resuelta.

Además, diseñado para un lector ruso educado, el diccionario de N.S. Ashukin y M.G. Ashukina en varios casos no explica el significado y no indica el alcance de uso de las unidades incluidas en él; compare artículos como "¿Quiénes son los jueces?"; “Extraordinaria ligereza de pensamientos”; “Habla de alta honestidad”, etc.

En la práctica mundial de la lexicografía de palabras y expresiones populares, se utilizan varios tipos básicos de disposición del material, que pueden reducirse a dos principios básicos: "de la fuente a la cita" y "de la cita a la fuente".

El primer principio se presenta con especial claridad en diccionarios de citas en inglés como el de Oxford mencionado anteriormente. El material está ordenado alfabéticamente por los autores de las citas. En orden alfabético, es decir. Intercaladas con los nombres de los autores, se colocan secciones del diccionario como Anónimo (autor desconocido), Baladas (baladas), Sagrada Biblia (Sagrada Escritura), Canciones infantiles (poemas para niños), Libro de oración (libro de oraciones), Salterio escocés (salterio escocés), Punch (revista de humor Punch). Las citas de cada autor individual están ordenadas alfabéticamente según los títulos de sus obras.

En los diccionarios publicados en Alemania, según la tradición que se remonta a la primera edición del diccionario de G. Buchmann, el material se encuentra en orden cronológico sobre literaturas individuales o tipos de obras literarias. Así, en las ediciones modernas del diccionario Buchmann, al principio hay citas de la Biblia, luego siguen citas folclóricas, luego citas de obras de escritores alemanes (por supuesto, hay más), escandinavos, franceses, ingleses. y americano, italiano, español, ruso, polaco, “oriental”, griego, latín, seguidos de citas de origen histórico. En algunos diccionarios alemanes de palabras y expresiones populares, el corpus se divide en capítulos según un principio cronológico (Mundo Antiguo; Edad media; Renacimiento, humanismo, Reforma; Absolutismo feudal; de la Revolución Francesa a la Revolución Socialista de Octubre; Siglo XX), dentro del cual el material se divide por países. Las citas y sus explicaciones están unidas por un texto más o menos coherente. Además, los diccionarios no son sólo libros de referencia, sino que también están diseñados para ser leídos consecutivamente.

El principio "de la cita a la fuente" se aplica sistemáticamente en el diccionario de N.S. Ashukin y M.G. Ashukina: todas las citas están ordenadas estrictamente en orden alfabético. Hay una modificación de este principio: los eslóganes o expresiones se colocan debajo de palabras temáticas de apoyo, que están ordenadas alfabéticamente. Entonces, en un diccionario noruego de citas que comienzan con la letra B, los títulos se colocan... Blod (Sangre), Blomst (Flor), Blonde piker (Rubias), etc. También se utilizan combinaciones de orden alfabético y temático-alfabético: el diccionario noruego “Bevingede ord” por fecha de cita es, en general, alfabético, pero también contiene nidos temáticos separados. Por el contrario, el Diccionario sueco de palabras y expresiones comunes proporciona citas bajo palabras de referencia ordenadas alfabéticamente, pero incluye entradas separadas para citas de idiomas extranjeros, así como algunas suecas.

Por supuesto, cada uno de estos principios de disposición material tiene sus propias ventajas. Sin entrar en una discusión detallada de las ventajas y desventajas de las diversas presentaciones practicadas en los diccionarios de palabras y expresiones populares, observamos que, en nuestra opinión, es preferible la disposición alfabética de las citas. La presencia de varios índices en un diccionario así organizado - alfabético (en el que, advertimos de paso, no pueden incluirse las primeras palabras de palabras y expresiones populares) y una lista de autores - con un enlace al artículo correspondiente - Permitir no solo encontrar la palabra o expresión popular deseada en un tiempo mínimo y aclarar su fuente, significado y alcance de uso, sino también establecer todo el complejo de citas con una palabra de referencia determinada (es decir, núcleo temático), determinar el conjunto completo de citas pertenecientes a un autor determinado, etc.

Los diccionarios de palabras y expresiones populares varían mucho en la estructura del artículo. Los “diccionarios de citas” en inglés no contienen ninguna explicación; solo indican la fuente de la cita. Otros diccionarios cubren en detalle el origen y destino de la expresión popular, pero su inconveniente común es que el significado y alcance de la cita no se revela completamente en todos los casos: están, en general, diseñados para un lector educado con un cierto conocimiento cultural. fondo. Parece que este enfoque es incorrecto, y un artículo en un diccionario de palabras y expresiones populares debería contener información precisa tanto sobre el origen de la cita como sobre su significado, uso y colorido estilístico, excepto, por supuesto, en aquellos casos en los que la El significado de la cita es evidente.

Lo anterior, por supuesto, no significa que todas las entradas del diccionario de palabras y expresiones populares deban construirse de acuerdo con un único modelo estructural. En muchos casos, el material mismo sugiere lo apropiado de una presentación particular. En general, aparentemente, toda la variedad de interpretaciones de palabras y expresiones populares se puede reducir a una docena o una y media de esquemas estándar que deben seguirse.

La lexicografía traducida de palabras y expresiones populares presenta toda una serie de problemas específicos. Aunque el género de los diccionarios de traducción es muy joven, ya se ha acumulado cierta experiencia en este ámbito. Pero este es un tema aparte.

¿Cuál es el conjunto de citas que se utilizan realmente en el habla rusa moderna? Naturalmente, es imposible dar una respuesta exacta a esta pregunta, sólo podemos hablar de una cifra aproximada. Una cosa está clara: esta matriz, si incluimos aquí las palabras y expresiones indiscutibles y las citas que se llamaron "coloquiales" arriba, de hecho, aún no ha sido completamente lexicografiada.

La creación de un diccionario suficientemente completo de frases y expresiones rusas, basado en principios lexicográficos claros y bien pensados ​​y al mismo tiempo accesible al lector masivo, es un problema apremiante y muy importante. Describir lo mejor del tesoro de la literatura rusa y mundial, expresado en formulaciones concisas y concisas y expresando los ideales y aspiraciones del pueblo, sus ideas sobre el bien y el mal, sobre el hombre y la sociedad, sobre lo triste y lo alegre, es una tarea urgente. tarea cultural. Esta tarea parece aún más urgente si tenemos en cuenta que la lengua rusa es también una lengua de comunicación interétnica, la estudian decenas de millones de ciudadanos y está cada vez más extendida en todo el mundo. Al parecer, la creación de un diccionario científico completo de frases y expresiones rusas es también una importante tarea patriótica para los lexicógrafos rusos.

Características de la traducción de expresiones populares al ucraniano.

Es imposible sobreestimar la traducción de la literatura, ya que con su ayuda diferentes pueblos intercambiar ideas y pensamientos entre sí. Y cuando leemos el texto traducido, lo percibimos como artístico y no pensamos en cuánto trabajo ha realizado el traductor para transmitir con la mayor precisión posible el significado de la obra literaria original.

La traducción de textos literarios se complica por la gran carga semántica y el traductor a menudo se ve obligado a crear el texto de nuevo en otro idioma, en lugar de reproducirlo desde otro idioma. La percepción del texto está influenciada por muchas cosas: cultura, vida cotidiana, subtexto, características nacionales, etc., por lo que es importante que el traductor adapte correctamente el texto a todas estas condiciones.

Si la traducción fuera literalmente palabra por palabra, entonces no sería capaz de reflejar toda la profundidad de una obra de arte. Cabe señalar que muchas veces una traducción literaria puede no coincidir con el original. La regla principal es que los hablantes nativos de la lengua de destino comprendan lo que la declaración original decía a los hablantes nativos de su lengua. Y el escritor-traductor, como hablante nativo, nos ofrece su comprensión del texto original.

Por lo tanto, la traducción literaria debe comprenderse integralmente desde el punto de vista del original; el conocimiento de otro idioma ya no es suficiente; aquí se necesita un don especial, una habilidad: poder anticipar formas lingüísticas, juegos de palabras y poder transmitir una imagen artística.

Sin embargo, existen opiniones variadas entre los traductores respecto a la transmisión del “espíritu” de una obra. Algunos creen que es importante que la traducción corresponda al espíritu de la lengua nativa, mientras que otros, por el contrario, insisten en que se debe enseñar al lector a percibir las opiniones y la cultura de otras personas. Estos últimos a veces tienen que recurrir a la violencia contra su lengua materna por esta razón.

Debido a esta postura, los traductores opinan que la traducción literaria no existe. Más precisamente, es imposible. Después de todo, una persona interpreta y traduce de una manera, y otra, de manera completamente diferente. ¿Cómo podemos estar aquí? Sin embargo, las personas siempre han tratado de entenderse y enriquecer su alma con el mundo literario, lo que significa que los traductores, preguntándose una y otra vez "¿Es esto posible?", Intentarán hacer lo imposible.

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Fuente:

100% +

Mijaíl Serguéievich Galynski
El diccionario más completo de palabras y expresiones populares. Origen, interpretación, aplicación.

Sobre el diccionario

El concepto de "palabra alada" es inusualmente antiguo. Ya en los poemas épicos "Ilíada" y "Odisea" de Homero, a quien el gran Dante llamó "el rey de los poetas", las expresiones "palabra alada", "palabra inspirada", "palabra de Zeus" (es decir, la palabra de Zeus , llenos de sabiduría divina) se encuentran repetidamente ). Es imposible imaginar nuestro idioma sin palabras y expresiones populares; forman la base del habla figurativa. La fuente de algunos son citas breves y frases acertadas de los sabios de la antigua Grecia y Roma, dichos de personajes históricos, nombres de personajes mitológicos y literarios que se han convertido en nombres familiares. Otros entraron en circulación cultural a partir de la Biblia o de obras de arte. Todos ellos nos transmiten, a través de vastos estratos de siglos, el espíritu, las costumbres y el sabor de diferentes eras historicas, ayudándonos a comprender la forma de pensar y las tradiciones de culturas que a veces ya no existen.

Y muchos de ellos encontraron el lugar que les correspondía en este libro.

El diccionario que tienes en tus manos consta de más de mil quinientas frases, expresiones y palabras que están firmemente establecidas no solo en ruso, sino también en otros idiomas europeos. Su peculiaridad es que se dan en el idioma original con transliteración al ruso y con acentos. Esto permitirá que todos puedan utilizar tal o cual expresión de forma correcta y adecuada, independientemente del idioma en el que se pronuncie.

Una ventaja indudable del diccionario es la abundancia de citas de obras literarias. Esto es lo que lo convierte en una excelente ayuda tanto para profesores de humanidades en escuelas, liceos, colegios y universidades, como para estudiantes y estudiantes de secundaria. El diccionario será útil para todas las personas interesadas y agregará un libro interesante, inusual y de construcción única a la biblioteca de su hogar.

La sección de referencia ubicada al final de la publicación contiene información biográfica sobre las personas mencionadas en el diccionario, lo que le ayudará a encontrar rápidamente información sobre un personaje histórico en particular.

A

¿Había un niño?

La expresión significa que el hablante no está absolutamente seguro de algo. Proviene de la novela de M. Gorky “La vida de Klim Samgin” (1925-1936), donde, durante un intento de salvar a los niños que habían caído en el hielo, uno de los transeúntes pregunta: “¿Había un niño?”

Y Vaska escucha y come.

Esto es lo que dicen de alguien que no presta atención a las palabras de los demás y continúa cometiendo actos desagradables. Cita de la fábula de I. A. Krylov "El gato y el cocinero" (1812). El cocinero, al irse, dejó al Gato para proteger los suministros de comida de los ratones. Pero cuando regresó, encontró al vigilante comiendo un pollo. La cocinera empezó a reprochar al Gato:

“Ahora todos los vecinos dirán:
“¡Gata-Vaska es una pícara! ¡Vaska el gato es un ladrón!
Y Vaska no fue sólo a la cocina,
No es necesario dejarlo entrar al patio.
Como un lobo codicioso en un redil:
¡Él es corrupción, es plaga, es plaga de estos lugares!
(Y Vaska escucha y come.)

Cm. También: Para que los discursos no sean en vano allí donde hay que utilizar el poder.

Sin embargo, alcanzará los niveles conocidos.

La expresión se utiliza en relación con aquellos que, para lograr sus objetivos egoístas, complacen a su jefe, aquellos que son más fuertes y de quienes depende su carrera. Cita de la comedia de A. S. Griboedov "Ay de Wit" (1824):

Sin embargo, alcanzará los grados conocidos,
Después de todo, hoy en día aman a los tontos.

¡Pero aún así ella gira!

Esto es lo que decimos si estamos absolutamente convencidos de que tenemos razón. La expresión se atribuye al gran naturalista y astrónomo italiano Galileo Galilei (1564-1642), quien, obligado por la insistencia de la Inquisición a renunciar a las enseñanzas de Copérnico sobre la rotación de la Tierra alrededor del Sol, tras un juicio eclesiástico, pronunció la frase: Eppur si muove (italiano - eppur si muove).

Y ustedes, amigos, no importa cómo se sienten, todavía no son aptos para ser músicos.

Esta frase caracteriza a quienes realizan cualquier tarea ineptos e inútiles. Cita de la fábula "Cuarteto" de I. A. Krylov (1811). Una vez, como sabéis, el travieso mono, el burro, la cabra y el oso zambo empezaron a tocar en cuarteto. Como los amigos no lo consiguieron, aunque se sentaron de diferentes maneras y discutieron sobre quién debía sentarse y cómo, decidieron pedirle consejo a Nightingale. Pero Nightingale les respondió:

“Para ser músico se necesita habilidad
Y tus oídos son más suaves...
Y ustedes, amigos, no importa cómo se sienten,
Todavía no sois aptos para ser músicos”.

Y donde el pastor es tonto, los perros son tontos

Cita de la fábula de I. A. Krylov "El lobo y el pequeño lobo" (1811). El Lobo, enseñándole al Pequeño Lobo las reglas de su oficio, le dice:

"Vamos, te llevaré a la manada,
¿Dónde podemos salvar mejor nuestro pellejo?
Aunque hay muchos perros en la manada,
Sí, el pastor mismo es un tonto;
Y donde el pastor es tonto, los perros son tontos”.

Y los arcos se doblan con paciencia y no de repente.

La expresión significa que en cualquier negocio se necesita paciencia y tiempo. Cita de la fábula de I. A. Krylov "El oso trabajador" (1818). El oso, al ver que el hombre vendía lucrativamente postes para arneses para caballos, también decidió dedicarse a este oficio. Pero solo rompió todo el bosque sin doblar un solo arco. Entonces decidió preguntarle al hombre cuál era el motivo:

"Dime, ¿cuál es la habilidad principal aquí?" -
“Eso”, respondió el vecino, “
Lo que hay en ti, padrino, que no hay en absoluto:
Con paciencia."

Es una pena que no estés familiarizado con nuestro gallo.

Esto es lo que dicen de quien juzga todo categóricamente, considerándose experto en cualquier materia. Cita de la fábula de I. A. Krylov "El burro y el ruiseñor" (1818). El burro, habiendo escuchado el canto del ruiseñor, le dice:

“Es una lástima que no lo sé
Tú y nuestro gallo:
Si tan solo te hubieras vuelto más alerta,
Si tan solo pudiera aprender un poco de él”.

¡Y el rey está desnudo!

Así hablamos a menudo de una persona insignificante, vacía, que hasta hace poco era considerada significativa, inteligente, omnipotente. Frase del cuento de hadas de Hans Christian Andersen “El traje nuevo del rey” (1835-1837). A cierto rey le encantaba tanto vestirse bellamente que gastaba todo su dinero en trajes. Y entonces, un día, dos engañadores se hicieron pasar por tejedores que podían producir una tela tan maravillosa que, además de un diseño inusualmente hermoso, tenía la propiedad de volverse invisible para cualquier persona fuera de lugar o completamente estúpida. Finalmente, los engañadores anunciaron que el vestido estaba listo, pero ni el propio rey, ni sus ministros y cortesanos se atrevieron a admitir que no habían visto ningún vestido. Cuando el rey caminaba por las calles entre los entusiastas aplausos de la multitud, un niño de repente gritó: "¡Y el rey está desnudo!"

Y el ataúd acaba de abrirse

Esto es lo que le dicen a alguien que, al resolver un problema simple, intenta filosofar demasiado, aplicar teorías complejas y ser inteligente. Cita de la fábula "El cofre" de I. A. Krylov (1808). Un día le trajeron a alguien un hermoso ataúd. Cierto sabio, habiendo determinado que tenía un secreto, se ofreció a revelarlo.

Sudé y sudé, pero finalmente me cansé.
Dejé atrás a Larchik
Y no pude entender cómo abrirlo:
Y el ataúd simplemente se abrió.

Y se maravilla ante su único hormiguero

Cita de la fábula "La hormiga" de I. A. Krylov (1819). La hormiga, considerada un hombre fuerte desorbitado entre sus familiares, decidió mostrarse en la ciudad. Pero por mucho que lo intentó, nadie lo notó allí. Moralidad:

Esto es lo que piensa otro animador,
Que él está tronando en el girasol.
y el esta asombrado
Solo tu propio hormiguero.

Y le hace un gesto furtivo a Peter.

Cita de la fábula de I. A. Krylov "El espejo y el mono" (1816). Y entre las personas hay muchas que, como el Mono que se vio en el espejo, no reconocen su reflejo creyendo que es otra persona:

Hay muchos ejemplos de este tipo en el mundo:
A nadie le gusta reconocerse en la sátira.
Incluso vi esto ayer:
Todo el mundo sabe que Klimych es deshonesto;
Leen sobre sobornos a Klimych,
Y le hace un gesto furtivo a Peter.

Y él, el rebelde, pide la tormenta, ¡Como si en las tormentas hubiera paz!

Estas palabras se suelen utilizar para caracterizar a los rebeldes, aquellos que siguen caminos invictos. Cita del poema "La vela" de M. Yu. Lermontov (1832):

Debajo de él hay una corriente de azul más claro,
Sobre él hay un rayo dorado de sol...
Y él, el rebelde, pide tormenta,
¡Como si hubiera paz en las tormentas!

Y para mezclar estos dos oficios hay muchísimos expertos; no soy uno de ellos

Palabras de Chatsky de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824):

“Cuando estoy ocupado, me escondo de la diversión;
Cuando estoy bromeando, estoy bromeando;
Y mezcla estas dos manualidades.
Hay toneladas de gente capacitada; Yo no soy uno de ellos”.

¿Quiénes son los jueces?

Esto es lo que dicen de quienes, por sus cualidades morales, no son dignos de juzgar las palabras y acciones de los demás. Ya en la Biblia se encuentra una expresión similar: “¿Quién eres tú, para juzgar al siervo de otro?” – dice el apóstol Pablo en la Epístola a los Romanos (14:4). Palabras de Chatsky de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824):

“¿Quiénes son los jueces? - En tiempos antiguos
Su enemistad hacia una vida libre es irreconciliable,
Los juicios se extraen de periódicos olvidados
cinturones de los Ochakovsky y la conquista de Crimea".

¡Y la felicidad estaba tan posible, tan cerca!

Palabras de Tatyana de la novela de A. S. Pushkin “Eugene Onegin” (1823–1831, completa – 1833):

“Y la felicidad era tan posible,
¡Tan cerca!.. Pero mi destino
Ya está decidido. Descuidadamente
Quizás lo hice:
yo con lágrimas de hechizos
La madre suplicó; para la pobre tanya
Todos los lotes eran iguales...
Me casé. Usted debe,
Te pido que me dejes;
Lo sé: en tu corazón hay
Y orgullo y honor directo.
Te amo (¿por qué mentir??),
Pero yo fui entregado a otro;
Le seré fiel para siempre”.

establos de Augias

Esta expresión caracteriza el abandono extremo tanto de las premisas como de los hechos, todo lo que requiere esfuerzos increíbles para rectificar la situación. En la mitología griega antigua, los establos de Augías son los vastos establos del rey Augías, que no se limpiaron durante muchos años. Fueron limpiados en un día por Hércules.

Augur

Así es como se llama engañador astuto a una persona que deliberada y astutamente engaña a los demás. Los augures eran sacerdotes en la antigua Roma que interpretaban la voluntad de los dioses mediante auspicios (de lat. avis - pájaro y especie - miro, observo), es decir, por el vuelo y gritos de los pájaros, por el comportamiento de las gallinas sagradas.

Cm. También: Sonrisa de augurio.

Aurora

En la antigua mitología romana, la diosa del amanecer, trayendo luz dioses y personas. Corresponde a la diosa Eos en la mitología griega antigua. Aurora fue representada como una joven alada que surgía del océano en un carro tirado por caballos ligeros. En lenguaje figurado y poético, Aurora es sinónimo del amanecer de la mañana.

Automedón

El nombre de este héroe del poema épico de Homero "La Ilíada", el diestro conductor que conducía el carro de Aquiles, se llama irónica y juguetonamente cochero, cochero, cochero, conductor. A. S. Pushkin escribe sobre los taxistas rusos en la novela “Eugene Onegin” (1823–1831, completa – 1833):

Pero los inviernos a veces son fríos.
El paseo es agradable y fácil.
Como un verso sin pensamiento en una canción de moda,
El camino invernal es liso.
Los automedones son nuestros huelguistas,
Nuestros tres son incansables
Y millas, deleitando la mirada ociosa,
Brillan en tus ojos como una valla.

Cordero de Dios

Una persona mansa, cariñosa, obediente. Finge ser un cordero: finge ser obediente e irreprensible. La expresión se remonta a la Biblia. El profeta Jeremías dice: “Y yo, como cordero manso llevado al matadero, no sabía que conspiraban contra mí”.(Jeremías 11:19).

En latín: Agnus Dei (a'gnus de'i).

Los párpados de Adán.

El primer hombre en la Tierra, según la Biblia, fue Adán, creado por Dios en el quinto día de la creación. A partir de la narración bíblica surgieron las expresiones “los siglos de Adán”, “los tiempos de Adán”, utilizadas en el significado: antigüedad larga e inmemorial.

Abogado del diablo

Así llaman a quien defiende una causa desesperada en la que él mismo no cree. La expresión surgió del procedimiento practicado en la Iglesia católica para la canonización de un nuevo santo, en el que se realiza un debate entre el abogado de Dios (advocatus Dei), que enumera los méritos del canonizado, y el abogado del diablo, que intenta refutar los argumentos del primero.

En latín: Abogado diaboli (advocatus diaboli).

Delicia administrativa

Esta expresión caracteriza el disfrute del poder, el deseo servil de ejecutar las instrucciones del jefe, independientemente del grado de significado de estas instrucciones. La expresión apareció gracias a la novela "Demonios" de F. M. Dostoievski (1871-1872).

Adonis

En la mitología griega, Adonis es un joven hermoso, amado por la diosa Afrodita (Cypris). Su nombre se utiliza como sinónimo de joven apuesto. Adonis es mencionado a menudo en sus obras por autores antiguos (Teócrito "Idilios", Ovidio "Metamorfosis").

¡Ay Moska! ¡Sepa que ella es fuerte, que le ladra a un elefante!

Cita de la fábula de I. A. Krylov "El elefante y el carlino" (1808). El pug, al ver al Elefante, que, como saben, era conducido por las calles, comenzó a ladrar, chillar y pelear con él. En respuesta al comentario de Shavka de que el elefante caminaba delante sin siquiera notar sus ladridos, Moska respondió:

“Esto es lo que me da ánimo,
¿Qué soy yo, sin luchar en absoluto?
Puedo meterme en grandes matones.
Que digan los perros:
“¡Ay, Moska! Sé que ella es fuerte
¡Qué le ladra al Elefante!

Cm. También: Métete en grandes matones sin luchar.

Acróbatas benéficos

La expresión caracteriza a personas vanidosas que, sin remordimiento de conciencia, exageran la cantidad de ayuda caritativa que brindan y se benefician personalmente de ella. La frase se originó a finales del siglo XIX. gracias a la historia homónima de D. V. Grigorovich (1885), que describe satíricamente las actividades de las sociedades filantrópicas.

Alejandro Magno es un héroe, pero ¿por qué romper las sillas?

La expresión se utiliza para significar: por qué ir más allá del límite. Cita de la comedia de N.V. Gogol "El inspector general" (1836), las palabras de Gorodnichy sobre el maestro:

“Es un científico, es obvio, y ha recogido un montón de información, pero sólo explica con tal fervor que no se recuerda a sí mismo. Lo escuché una vez: bueno, por ahora estaba hablando de los asirios y babilonios; nada todavía, pero cuando llegué a Alejandro Magno, no puedo decirles qué le pasó. ¡Pensé que era un incendio, por Dios! Se alejó corriendo del púlpito y, con todas sus fuerzas, agarró la silla del suelo.

Es, por supuesto, Alejandro Magno, un héroe, pero ¿por qué romper las sillas?

canta aleluya

Cm.:Canta aleluya.

Hambre y sed

Esta frase caracteriza a las personas que desean apasionadamente algo (tener hambre - desear fuertemente, en el significado original - sentir hambre). La expresión se encuentra en la Biblia. Jesús en el Sermón de la Montaña dice: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados”.(Mateo 5:6).

alma mater

Así llaman tradicionalmente los egresados ​​de una universidad o instituto a su institución educativa. La expresión proviene de la frase latina alma mater, que significa "madre nutricia".

Alfa y Omega

Lo más importante es la base, la esencia. Alfa y Omega son la primera y la última letra del alfabeto griego, de ahí el significado de la expresión: el principio y el fin de todo, la esencia. En la Biblia, Jesús dice de sí mismo: "Yo soy Alfa y Omega, el principio y el fin"(Apocalipsis 21:6).

Gigoló

Este nombre, en honor al héroe del drama "El señor Alfonso" (1873) de Alexandre Dumas hijo, se utiliza para llamar a un hombre que vive a expensas de su amante. La primera representación de la obra de Dumas en Moscú, en el Teatro Maly, tuvo lugar el 3 de octubre de 1874. La traducción rusa de la obra se tituló "Beautiful Man".

anika la guerrera

Un matón que se jacta de su fuerza pero que suele ser derrotado. El nombre del guerrero está tomado de la historia bizantina sobre el héroe Digenis, apodado anikitos, invencible. En Rusia había muchos cuentos y canciones populares sobre Anika la guerrera.

El juramento de Aníbal

Determinación inquebrantable de luchar hasta el final por cualquier idea, de defender sus ideales. Según los historiadores antiguos, el comandante cartaginés Aníbal (Annibal) dijo que cuando tenía diez años, su padre le hizo jurar durante toda su vida ser un enemigo implacable de Roma, lo que convirtió a Cartago en su colonia. Aníbal cumplió su juramento.

Annushka ya compró aceite de girasol

Hablamos así de la inevitabilidad de algunos acontecimientos, cuyo curso no podemos cambiar, de la inevitable retribución que se avecina. Palabras de Woland de la novela de M. A. Bulgakov "El maestro y Margarita" (1929-1940, publicada en 1966-1967).

Antey

Este héroe de la mitología griega antigua se compara con una persona que tiene una fuerza extraordinaria y está conectada con su tierra natal, su gente nativa. Anteo, un gigante, hijo del dios de los mares Poseidón y la diosa de la tierra Gaia, derrotó a todos sus oponentes, mientras sacaba nuevas fuerzas al tocar la tierra: su madre. Murió en una pelea con Hércules (Hércules), quien lo levantó en el aire, privándolo de la oportunidad de tocar el suelo.

Antígona

Su nombre se convirtió en un nombre familiar para una niña que se dedicó a cuidar a un anciano enfermo. En los mitos griegos, Antígona es la hija del ciego rey tebano Edipo, quien lo siguió voluntariamente al exilio y no se separó de él hasta el día de su muerte. Su imagen, encarnada en las tragedias de Sófocles (“Edipo en Colono”, “Antígona”), es la personificación del conmovedor amor, el deber y el coraje de una hija.

Apolo

Un apuesto joven lleva el nombre de este antiguo dios griego. Apolo es el dios del sol, la juventud y mecenas de las artes. Por lo general, se lo representaba como un hermoso joven con una cítara en las manos.

El apetito viene con la comida.

Decimos esto no sólo sobre las preferencias gastronómicas de alguien, sino también cuando queremos enfatizar que la pasión por poseer algo (conocimiento, dinero, poder, éxito) aumenta en una persona a medida que adquiere lo que quiere. La expresión vino de Francés y suena así: L "appétit vient en mangeant (l appétit vient en mangeant). Lo pronuncia uno de los personajes de la novela Gargantúa y Pantagruel de Francois Rabelais (libros 1 a 4, 1533 a 1552; libro 5 - publicado en 1564). Una idea similar se encuentra en las “Sátiras” del antiguo poeta romano Juvenal: Créscit amór nummi, cuant(um) ipsa pecunia créscit (créscit amór nummiʼ, quantum iʼpsa pecuñia créscit): la codicia por las monedas crece según el crecimiento de la riqueza.

cuentos árabes

Algo asombroso, inesperado, increíble que se puede comparar con las maravillas de los cuentos de hadas árabes de la colección "Las mil y una noches".

Argonautas

Así llaman a los valientes marineros y aventureros. Según la mitología griega antigua, los valientes héroes viajaron en el barco "Argo" bajo el liderazgo de Jason a la Cólquida en busca del vellocino de oro, que estaba custodiado por un dragón. Con la ayuda de la hechicera Medea, los argonautas capturaron el vellocino de oro y lo llevaron a Grecia.

Cm. También: El Toisón de Oro.

Argos

El vigilante vigilante empezó a recibir el nombre de este gigante, personaje de la mitología griega antigua. Según los mitos, su cuerpo estaba salpicado de innumerables ojos y sólo dos ojos dormían a la vez. Hera asignó a Argos como guardia de Ío, la amada de Zeus, que se había convertido en vaca. Argus, que no conocía el sueño, vigilaba atentamente a Ío. Argos fue mencionado por primera vez en Homero. El mito lo transmiten Apolodoro (“Biblioteca”) y Ovidio (“Metamorfosis”).

Párpados aredianos

La expresión se utiliza para significar: longevidad. En nombre del patriarca bíblico Jared, quien supuestamente vivió 962 años (Gén. 5:20).

Aristocracia del espíritu

La expresión se aplica a las personas que creen que son superiores a los demás en su desarrollo cultural. Originalmente se refería a los seguidores de uno de los líderes del romanticismo alemán, August Wilhelm Schlegel, y pertenece al escritor alemán Heinrich Steffens (1773-1845).

Idilio arcadiano

Usado (a menudo irónicamente) para describir una vida feliz y sin preocupaciones. Arcadia es la parte montañosa central del antiguo Peloponeso griego, cuya población en la antigüedad se dedicaba a la cría de ganado y la agricultura, en la literatura clásica de los siglos XVII y XVIII. fue retratado como un país donde se lleva a cabo una vida idílica y sin preocupaciones. entre los alados latín expresiones encontradas Et en Arcadia ego! (esto está en Arcadia ego) - “¡Y yo viví en Arcadia!”, que expresa pesar por la pérdida de algo hermoso.

armida

El nombre de esta heroína del poema “Jerusalén Liberada” del poeta italiano Torquato Tasso (ed. 1580), la bella hechicera que con su hechizo sujeta al héroe del poema Rinaldo en el jardín mágico, comenzó a ser llamada bellezas frívolas y coquetas. así como mujeres de fácil virtud.

Archivo jóvenes

Así llamó en broma el amigo de A. S. Pushkin, el bibliófilo S. A. Sobolevsky, a un grupo de jóvenes nobles filosóficos que sirvieron en los años 20. siglo XIX en el archivo de Moscú del Colegio Estatal de Asuntos Exteriores. Entre ellos se encontraban: el poeta D.V. Venevitinov, S.P. Shevyrev, V.F. Odoevsky, los hermanos I.V. y P.V. Kireevsky, A.I. Koshelev, el propio Sobolevsky. Koshelev señaló en sus Notas: “El archivo se hizo conocido como una reunión de jóvenes “brillantes” de Moscú, y el título de “jóvenes de archivo” se volvió muy honorable, de modo que más tarde nos encontramos incluso en los poemas de A. S. Pushkin, que entonces comenzaba a alcanzar gran fama. " Koshelev se refiere a una estrofa de la novela “Eugene Onegin” (1823–1831, completa – 1833):

Archivo de jóvenes entre una multitud
Miran a Tanya remilgadamente.
Y sobre ella entre ellos.
Hablan desfavorablemente.

Afanasy Ivanovich y Pulcheria Ivanovna

Los héroes de la historia de N. V. Gogol "Los terratenientes del Viejo Mundo" (1835) son personas sencillas e ingenuas, esposos amables que llevan una existencia serena y "vegetativa". Sus nombres se han convertido en nombres familiares para personas de este tipo.

aspido

Así llaman a una persona malvada, cruel y traicionera. Asp es un género de serpientes venenosas. Pero esta palabra adquirió este significado gracias a la Biblia, en la que el áspid es la personificación del mal: “Dan será serpiente en el camino, víbora en el camino, que morderá la pata del caballo, y su jinete caerá hacia atrás”.(Génesis 49:17).

Cm. También: Serpiente Tentadora.

Sal ática

La expresión se utiliza para significar: ingenio refinado, broma elegante. La expresión pertenece al antiguo político y orador romano Cicerón, quien en sus escritos dedicó un lugar importante a la teoría de la oratoria, cuidadosamente desarrollada por los griegos. Destacó especialmente a los habitantes del Ática, famosos por su elocuencia.

¡Oh! ¡Dios mío! ¿Qué dirá la princesa María Aleksevna?

Esta cita de la comedia de A. S. Griboyedov "Ay de Wit" (1824) se utiliza para caracterizar a aquellos para quienes las opiniones de los demás son más importantes que los hechos reales. La obra termina con estas palabras de Famusov:

"¿Bien? ¿No ves que se ha vuelto loco?
Dilo en serio:
¡Loco! ¡De qué tonterías está hablando aquí!
¡El adulador! ¡suegro! ¡Y tan amenazador sobre Moscú!
¿Has decidido matarme?
¿No es todavía triste mi destino?
¡Oh! ¡Dios mío! ¿Qué dirá?
¡La princesa María Aleksevna!

Talón de Aquiles

Punto debil; la debilidad de alguien. La expresión tiene su origen en el antiguo mito griego sobre el único punto débil del cuerpo de uno de los héroes más fuertes y valientes: el talón de Aquiles. En un esfuerzo por hacer que su hijo fuera invencible y así darle la inmortalidad, su madre Tetis sumergió al bebé Aquiles en las aguas del río subterráneo Estigia, sujetando su talón, que por tanto seguía siendo vulnerable.