ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கான தயாரிப்பு- முன் மனசாட்சி சோதனை.
ஒரு "புனித" மந்திரவாதி அல்லது மந்திரவாதியின் அறிவுரைகளை கண்மூடித்தனமாக செயல்படுத்த அனுமதிக்கும் மாயாஜால சுத்திகரிப்பு சடங்கு போலல்லாமல், மனந்திரும்புதல் சாக்ரமென்ட் என்பது நம்பிக்கையின் இருப்பு, கடவுள் மற்றும் பிறர் முன் தனிப்பட்ட குற்ற உணர்வு மற்றும் உண்மையான மற்றும் நனவான விருப்பம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. பாவத்தின் சக்தியிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக்கொள்.
மனந்திரும்புதலின் புனிதத்தை இயந்திரத்தனமாக அணுக முடியாது. பாவமன்னிப்பு மற்றும் பாவமன்னிப்பு என்பது ஒரு பாவியை நிரபராதி என்று அறிவிப்பதற்கான சட்டபூர்வமான செயல் அல்ல. தங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு முறையாவது ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குச் சென்ற ஒவ்வொருவரும் அவர்கள் மீது என்ன பிரார்த்தனை வாசிக்கப்படுகிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ளலாம்: "உங்கள் திருச்சபையின் புனிதர்களை சமரசம் செய்து ஒன்றிணைக்கவும்." மனந்திரும்புதல் சாக்ரமென்ட் மூலம், ஒரு நபர் சமரசம் செய்து, தன்னை ஒரு உறுப்பினராக மீட்டெடுக்கிறார்.
பாவத்திற்கான மனந்திரும்புதல் 3 நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது: பாவத்தைச் செய்த உடனேயே மனந்திரும்புங்கள்; நாள் முடிவில் அவரை நினைவில் வைத்து மீண்டும் கடவுளிடம் மன்னிப்பு கேட்கவும்; மனந்திரும்புதல் சாக்ரமென்ட்டில் (ஒப்புதல்) அதை ஒப்புக்கொண்டு, இந்த பாவத்திலிருந்து அனுமதி பெறுங்கள்.
தவம் சாக்ரமென்ட்டில் இருந்து வேறுபடுத்துவது அவசியம்:
- ஒரு பாதிரியாருடன் ரகசிய ஆன்மீக உரையாடல்;
- முன் ஒரு மனந்திரும்பிய உரையாடல் (கட்டாயமில்லை).
நான் எங்கு, எப்போது வாக்குமூலத்திற்கு செல்ல முடியும்?
வருடத்தின் எந்த நாளிலும் நீங்கள் எங்கு வேண்டுமானாலும் வாக்குமூலம் அளிக்கலாம், ஆனால் பொதுவாக திட்டமிடப்பட்ட நேரத்தில் அல்லது உடன்படிக்கை மூலம் ஒப்புக்கொள்ளலாம். ஒப்புக்கொள்பவர் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும்.
ஞாயிற்றுக்கிழமை அல்லது புனித நாட்களில் நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு உங்கள் முதல் வாக்குமூலத்திற்கு அல்லது வாக்குமூலத்திற்கு வராமல் இருப்பது நல்லது. தேவாலய விடுமுறைகள்தேவாலயங்கள் வழிபாட்டாளர்களால் நிரம்பியிருக்கும் போது, வாக்குமூலத்திற்காக நீண்ட வரிசையில் இருக்கும். முன்கூட்டியே சக்ரமேஷிற்கு வரவும் அறிவுறுத்தப்படுகிறது.
நம் வாழ்வில் இந்த மாபெரும் நிகழ்வின் பதிவுகளை முழுமையாக அனுபவிப்பதற்காக, முதல் வாக்குமூலம் முதல் ஒற்றுமையுடன் இணைக்கப்படக்கூடாது. இருப்பினும், இது அறிவுரை மட்டுமே.
வாக்குமூலத்திற்கு எவ்வாறு தயாரிப்பது?
ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குத் தயாராகும் போது, ஒற்றுமையின் சாக்ரமென்ட் தயாரிப்பைப் போலன்றி, தேவாலய சாசனத்திற்கு சிறப்பு அல்லது சிறப்பு பிரார்த்தனை விதிகள் தேவையில்லை.
ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், இது பொருத்தமானது:
- மனந்திரும்புதலின் பிரார்த்தனைகளில் கவனம் செலுத்துங்கள்.
- எண்ணங்கள், எண்ணங்கள், செயல்களை கவனமாக ஆராயுங்கள்; முடிந்தால், உங்களின் அனைத்து பாவப் பண்புகளையும் கவனியுங்கள் (உறவினர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் பிற நபர்களிடமிருந்து வந்த குற்றச்சாட்டுகளையும் ஒரு துணை உதவியாகச் சேர்க்கவும்).
- முடிந்தால், பாவத்தால் புண்படுத்தப்பட்ட, கவனக்குறைவு, அலட்சியத்தால் புண்படுத்தப்பட்டவர்களிடம் மன்னிப்பு கேளுங்கள்.
- ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கான திட்டத்தைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள், தேவைப்பட்டால், பாதிரியாருக்கு கேள்விகளைத் தயாரிக்கவும்.
- கடுமையான பாவங்கள் அல்லது அரிதான ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் இருந்தால், கூடுதல் உண்ணாவிரதம் பரிந்துரைக்கப்படலாம்.
- கடைசி வாக்குமூலத்தின் தருணத்திலிருந்து பாவங்கள் ஒப்புக்கொள்ளப்படுகின்றன; அவை ஒருபோதும் ஒப்புக்கொள்ளப்படவில்லை என்றால், ஞானஸ்நானத்தின் தருணத்திலிருந்து.
- சடங்கில், அனைத்து பாவங்களும் மன்னிக்கப்படுகின்றன, வேண்டுமென்றே மறைக்கப்பட்டவை தவிர. நீங்கள் சில சிறிய பாவங்களுக்கு பெயரிட மறந்துவிட்டால், கவலைப்பட வேண்டாம். சாக்ரமென்ட் சாக்ரமென்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது தவம், ஆனால் இல்லை " செய்த அனைத்து பாவங்களையும் பட்டியலிடும் சடங்கு".
- நீங்கள் வெட்கப்படுவதை முதலில் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்! தந்திரோபாயமாக, ஒப்புதல் வாக்குமூலம் எப்போதும் மிகவும் கணிசமானதாகவும் குறிப்பிட்டதாகவும் இருக்க வேண்டும். "பெருமை" என்று நீங்கள் வருந்த முடியாது - அது அர்த்தமற்றது. ஏனென்றால், உங்கள் மனந்திரும்புதலுக்குப் பிறகு, எங்கள் வாழ்க்கையில் எதுவும் மாறாது. ஒரு குறிப்பிட்ட நபரை ஆணவத்துடன் பார்த்ததற்காக அல்லது சில கண்டன வார்த்தைகளை சொன்னதற்காக நாம் வருந்தலாம். ஏனென்றால், இதை நினைத்து வருந்திய பிறகு, அடுத்த முறை இதைச் செய்வது மதிப்புக்குரியதா என்று சிந்திப்போம். நீங்கள் "பொதுவாக," சுருக்கமாக மனந்திரும்ப முடியாது. ஒரு கணிசமான ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஒரே நேரத்தில் சில உணர்ச்சிகளை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான திட்டத்தை உருவாக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. அதே நேரத்தில், அற்பத்தனம் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்; ஒரு வகை பாவங்களை அதிக எண்ணிக்கையில் பட்டியலிட வேண்டிய அவசியமில்லை.
- தந்திரமான பொதுமைப்படுத்தல்களைப் பயன்படுத்த வேண்டாம். எடுத்துக்காட்டாக, சொற்றொடரின் கீழ் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரை நியாயமற்ற முறையில் நடத்தினார்விருப்பமில்லாத துக்கம் மற்றும் கொலை ஆகிய இரண்டையும் புரிந்து கொள்ளலாம்.
- பாலியல் பாவங்களை விரிவாக விவரிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அவற்றைப் பெயரிட்டால் போதும். உதாரணமாக: பாவம் (,).
- வாக்குமூலத்திற்குத் தயாராகும் போதும், வாக்குமூலத்தின் போதும், சுய நியாயப்படுத்துதல் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
- உங்கள் பாவங்களை நீங்கள் உணரவில்லை என்றால், கடவுளிடம் திரும்ப பரிந்துரைக்கப்படுகிறது " ஆண்டவரே, என் பாவங்களைப் பார்க்க எனக்கு அருள் செய்».
வாக்குமூலத்தில் மறக்காமல் இருக்க பாவங்களை எழுத முடியுமா?
உங்களை ஒரு பாவம் செய்யவில்லை என்றால் என்ன செய்வது? அல்லது மற்றவர்களைப் போலவே பாவங்கள் பொதுவானதாக இருந்தால்.
நீங்கள் முதலில் உங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்க்க வேண்டும், பின்னர் உங்கள் சொந்த ஆன்மீக ஆரோக்கியம் மிகவும் இளமையாக இருக்காது.
தெளிவான மனசாட்சி என்பது குறுகிய நினைவாற்றலின் அடையாளம்...
நீங்கள் மீண்டும் சில பாவங்களைச் செய்ய வாய்ப்புள்ளது என்றால் அதை ஒப்புக்கொள்வது மதிப்புள்ளதா?
நீங்கள் மீண்டும் அழுக்காகிவிடுவீர்கள் என்று உறுதியாகத் தெரிந்தால் கழுவுவது மதிப்புக்குரியதா? மனந்திரும்புதல் என்பது மறுபிறவிக்கான ஆசை, அது ஒப்புதல் வாக்குமூலத்துடன் தொடங்குவதில்லை, அதனுடன் முடிவடையாது, இது ஒரு வாழ்நாள் விஷயம். மனந்திரும்புதல் என்பது ஒரு பாதிரியாரின் சாட்சியத்தின் முன் பாவங்களின் பட்டியல் மட்டுமல்ல, அது பாவத்தை வெறுத்து அதைத் தவிர்க்கும் நிலை.
மனந்திரும்புதல் என்பது வெறும் உணர்ச்சிப்பூர்வமான வெளிப்பாடாக இருக்கக்கூடாது, அது ஒரு முறையான, அர்த்தமுள்ள வேலை, ஒருவருடைய குணங்களில் கடவுளுடன் நெருக்கமாகி, அவரைப் போல் ஆக வேண்டும் என்ற குறிக்கோளுடன். ஆர்த்தடாக்ஸி ஒரு விவரிக்க முடியாத சந்நியாசி பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது புனித சந்நியாசிகளால் தொகுக்கப்பட்டது, இது சரியான அமைப்பிற்காக படிக்கப்பட வேண்டும்.
நமது குறிக்கோள் பாவங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை மட்டும் சுத்தப்படுத்துவது அல்ல, ஆனால் பெறுவது. இது போதாது, உதாரணமாக, திருடுவதை நிறுத்த, நீங்கள் கருணை கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
மொத்த பாவங்கள் ஏற்கனவே முறியடிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு வாக்குமூலத்திலும் ஒருவர் கிட்டத்தட்ட அதே பாவங்களை மீண்டும் செய்ய வேண்டும். இந்த தீய வட்டத்திலிருந்து எப்படி வெளியேறுவது?
பிஷப் டிகோன் (ஷெவ்குனோவ்): "நீண்ட காலமாக தேவாலயத்தில் உள்ளவர்களுக்கு, பாவங்களின் "பட்டியல்", ஒரு விதியாக, ஒப்புதல் வாக்குமூலம் முதல் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் வரை ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். ஒருவித முறையான ஆன்மீக வாழ்க்கையின் உணர்வு இருக்கலாம். ஆனால் வீட்டில் நாங்கள் அடிக்கடி தரையைத் துடைப்போம், கடவுளுக்கு நன்றி, நாங்கள் ஒவ்வொரு முறையும் ஆஜியன் தொழுவத்தை வெளியே எடுக்க வேண்டியதில்லை. இது ஒரு பிரச்சனையல்ல. பிரச்சனை என்னவென்றால், சில கிறிஸ்தவர்களின் வாழ்க்கை பல ஆண்டுகளாக எப்படி சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை நீங்கள் கவனிக்கத் தொடங்குகிறீர்கள். ஆனால் அது நேர்மாறாக இருக்க வேண்டும்: அது மேலும் மேலும் பணக்காரராகவும் மேலும் மேலும் மகிழ்ச்சியாகவும் மாற வேண்டும்.
இருப்பினும், எல்லா பாவங்களையும் உங்களால் வெல்ல முடியாது என்ற உண்மையைப் பற்றி நீங்கள் திருப்தி அடையத் தேவையில்லை; எல்லா பாவங்களையும் உணர்ச்சிகளையும் உடனடியாக வெல்ல முடியாது என்பதை நீங்கள் உணர வேண்டும். இது ஒரு முறையான பிரச்சனை, அதற்கான தீர்வு .
எனக்கு மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் உள்ளன, ஒரு எளிய பாதிரியார் என்னைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார் என்று நான் பயப்படுகிறேன்.
எந்த விஷயத்திலும் இறைவன் புரிந்து கொள்வான். இதைப் பற்றி ஒரு நல்ல கதை உள்ளது: .
பாவம் செய்யாத தேவதூதர்களுக்கு முன்பாக அல்ல, ஆனால் மக்களுக்கு முன்பாக நாம் மனந்திரும்ப வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்பினார். பாவம் செய்ததற்காக நாம் வெட்கப்பட வேண்டும், மனந்திரும்பவில்லை. ஒரு நபர் தனது பாவங்களை உண்மையாக வெறுத்தால், பாதிரியாரிடம் அவற்றை ஒப்புக்கொள்வதற்கு அவர் வெட்கப்பட மாட்டார்.
சில சமயங்களில், சில பாரிஷனர்கள், தேவாலய விதிகளின் சிறிதளவு மீறல்களையோ அல்லது புனிதமான விஷயங்களை அவமதித்ததாகவோ ஒப்புக்கொள்வது அற்புதமான பதட்டத்துடனும், விவேகத்துடனும், அதே அற்புதமான நிலைத்தன்மையுடன் தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடனான உறவில் கடுமையான மற்றும் அமைதியற்றதாக இருப்பதை நீங்கள் கவனிக்கலாம்.
பாதிரியார் பிலிப்
ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஒரு கிறிஸ்தவ சடங்காகக் கருதப்படுகிறது, இதில் ஒப்புக்கொள்பவர் மனந்திரும்புகிறார் மற்றும் கடவுள் கிறிஸ்துவின் மன்னிப்பு நம்பிக்கையில் தனது பாவங்களை வருந்துகிறார். இரட்சகரே இந்த சடங்கை நிறுவினார் மற்றும் மத்தேயு நற்செய்தியில் எழுதப்பட்ட வார்த்தைகளை சீடர்களிடம் கூறினார், அ. 18, வசனம் 18. இது யோவான் நற்செய்தியிலும் பேசப்படுகிறது, அ. 20, வசனங்கள் 22 – 23.
உடன் தொடர்பில் உள்ளது
வகுப்பு தோழர்கள்
ஒப்புதல் வாக்குமூலம்
புனித பிதாக்களின் கூற்றுப்படி, மனந்திரும்புதல் இரண்டாவது ஞானஸ்நானமாகவும் கருதப்படுகிறது. ஞானஸ்நானத்தின் போது மனிதன் பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்பட்டதுமுதல் குழந்தை, முதல் மூதாதையர்களான ஆதாம் மற்றும் ஏவாளிலிருந்து அனைவருக்கும் அனுப்பப்பட்டது. ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கிற்குப் பிறகு, மனந்திரும்புதலின் போது, தனிப்பட்ட எண்ணங்கள் கழுவப்படுகின்றன. ஒரு நபர் மனந்திரும்புதலின் சடங்கைச் செய்யும்போது, அவர் நேர்மையாகவும், தனது பாவங்களைப் பற்றி அறிந்தவராகவும், உண்மையாக மனந்திரும்பவும், பாவத்தை மீண்டும் செய்யாமல் இருக்க வேண்டும், இயேசு கிறிஸ்துவின் இரட்சிப்பு மற்றும் அவரது கருணையின் நம்பிக்கையை நம்புகிறார். பூசாரி ஒரு பிரார்த்தனையைப் படித்து, பாவங்களிலிருந்து சுத்திகரிப்பு ஏற்படுகிறது.
தங்கள் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்ப விரும்பாத பலர் தங்களுக்கு பாவங்கள் இல்லை என்று அடிக்கடி கூறுகிறார்கள்: "நான் கொல்லவில்லை, நான் திருடவில்லை, நான் விபச்சாரம் செய்யவில்லை, அதனால் நான் வருந்துவதற்கு ஒன்றுமில்லை?" இது யோவானின் முதல் நிருபத்தில் முதல் அதிகாரம், வசனம் 17-ல் கூறப்பட்டுள்ளது - "நம்மிடம் பாவம் இல்லை என்று சொன்னால், நம்மை நாமே ஏமாற்றிக் கொள்கிறோம், சத்தியம் நம்மில் இல்லை." கடவுளின் கட்டளைகளின் சாராம்சத்தைப் புரிந்து கொண்டால் பாவச் சம்பவங்கள் தினமும் நடக்கின்றன என்பது இதன் பொருள். பாவத்தில் மூன்று பிரிவுகள் உள்ளன: கர்த்தராகிய கடவுளுக்கு எதிரான பாவம், அன்பானவர்களுக்கு எதிரான பாவம் மற்றும் தனக்கு எதிரான பாவம்.
இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு எதிரான பாவங்களின் பட்டியல்
அன்புக்குரியவர்களுக்கு எதிரான பாவங்களின் பட்டியல்
உங்களுக்கு எதிரான பாவங்களின் பட்டியல்
அனைத்தும் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன பாவங்கள் மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன, இறுதி ஆய்வில், இவை அனைத்தும் கர்த்தராகிய கடவுளுக்கு எதிரானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் உருவாக்கிய கட்டளைகளின் மீறல் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, எனவே, கடவுளுக்கு நேரடி அவமதிப்பு ஏற்படுகிறது. இந்த பாவங்கள் அனைத்தும் நேர்மறையான பலனைத் தருவதில்லை, மாறாக, ஆன்மா இதிலிருந்து காப்பாற்றப்படாது.
ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கான சரியான தயாரிப்பு
அனைத்து தீவிரத்தன்மையுடனும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குத் தயாராவது அவசியம்; இந்த நோக்கத்திற்காக, முன்கூட்டியே தயாரிப்பில் ஈடுபட வேண்டும். போதும் நினைவில் வைத்து எழுதுங்கள்நீங்கள் செய்த அனைத்து பாவங்களையும் ஒரு துண்டு காகிதத்தில் எழுதுங்கள், மேலும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பற்றிய விரிவான தகவல்களையும் படிக்கவும். நீங்கள் விழாவிற்கு ஒரு துண்டு காகிதத்தை எடுத்து, செயல்முறைக்கு முன் எல்லாவற்றையும் மீண்டும் படிக்க வேண்டும். அதே தாளை வாக்குமூலத்திடம் கொடுக்கலாம், ஆனால் பெரும் பாவங்களை உரக்கச் சொல்ல வேண்டும். பாவத்தைப் பற்றிப் பேசினால் போதும், நீண்ட கதைகளை பட்டியலிட வேண்டாம், எடுத்துக்காட்டாக, குடும்பத்தில் பகைமை இருந்தால், மற்றும் அண்டை வீட்டாருடன், ஒருவர் முக்கிய பாவத்தை மனந்திரும்ப வேண்டும் - அண்டை மற்றும் அன்புக்குரியவர்களை கண்டனம்.
இந்த சடங்கில், வாக்குமூலமும் கடவுளும் ஏராளமான பாவங்களில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, அர்த்தமே முக்கியமானது - செய்த பாவங்களுக்கு நேர்மையான மனந்திரும்புதல், நேர்மையான உணர்வுமனிதன், உடைந்த இதயம். ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்பது ஒருவரின் கடந்தகால பாவச் செயல்களைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு மட்டுமல்ல அவற்றைக் கழுவ ஆசை. பாவங்களுக்காக தன்னை நியாயப்படுத்துவது சுத்திகரிப்பு அல்ல, அது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. ஒரு நபர் பாவத்தை வெறுத்தால், கடவுள் இந்த பாவங்களையும் கேட்கிறார் என்று அதோஸின் மூத்த சிலுவான் கூறினார்.
ஒரு நபர் கடந்து செல்லும் ஒவ்வொரு நாளிலிருந்தும் முடிவுகளை எடுத்தால் அது நன்றாக இருக்கும் கடுமையான பாவங்களுக்கு, ஒரு வாக்குமூலரிடம் ஒப்புக்கொள்வது அவசியம்தேவாலயத்தில். வார்த்தை அல்லது செயலால் புண்படுத்தப்பட்ட மக்களிடம் நீங்கள் உடனடியாக மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும். ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனை புத்தகத்தில் ஒரு விதி உள்ளது - தவம் நியதி, இது ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு முன் மாலையில் தீவிரமாக படிக்கப்பட வேண்டும்.
தேவாலய அட்டவணை மற்றும் எந்த நாளில் நீங்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு செல்லலாம் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது முக்கியம். தினசரி சேவைகள் நடைபெறும் பல தேவாலயங்கள் உள்ளன, மேலும் வாக்குமூலத்தின் தினசரி சடங்கும் அங்கு நடைபெறுகிறது. மற்றும் மீதமுள்ளவற்றில் தேவாலய சேவைகளின் அட்டவணையைப் பற்றி நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.
குழந்தைகளிடம் எப்படி ஒப்புக்கொள்வது
ஏழு வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் குழந்தைகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள் மற்றும் முன் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இல்லாமல் ஒற்றுமையைப் பெறலாம். ஆனால் குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே அவர்களை மரியாதை உணர்வுக்கு பழக்கப்படுத்துவது முக்கியம். தேவையான தயாரிப்பு இல்லாமல், அடிக்கடி ஒற்றுமை இந்த விஷயத்தில் ஈடுபட தயக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. முன்னுரிமை சில நாட்களில் சடங்கிற்கு குழந்தைகளை தயார்படுத்துங்கள், பரிசுத்த வேதாகமம் மற்றும் குழந்தைகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் இலக்கியங்களைப் படிப்பது ஒரு உதாரணம். டிவி பார்க்கும் நேரத்தை குறைக்கவும். காலை மற்றும் மாலை பிரார்த்தனைகளைக் கவனியுங்கள். கடந்த சில நாட்களாக ஒரு குழந்தை மோசமான காரியங்களைச் செய்திருந்தால், நீங்கள் அவருடன் பேசி, அவர் செய்ததற்காக அவமான உணர்வை அவருக்குள் ஏற்படுத்த வேண்டும். ஆனால் நீங்கள் எப்போதும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்: குழந்தை தனது பெற்றோரின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுகிறது.
ஏழு வயதிற்குப் பிறகு, நீங்கள் பெரியவர்களைப் போலவே ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைத் தொடங்கலாம், ஆனால் ஆரம்ப சடங்கு இல்லாமல். மேலே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள பாவங்கள் குழந்தைகளால் அதிக எண்ணிக்கையில் செய்யப்படுகின்றன, எனவே குழந்தைகளின் ஒற்றுமை அதன் சொந்த நுணுக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது.
குழந்தைகள் உண்மையாக ஒப்புக்கொள்ள உதவ, பாவங்களின் பட்டியலை கொடுக்க வேண்டியது அவசியம்:
இது சாத்தியமான பாவங்களின் மேலோட்டமான பட்டியல். ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் அவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களின் அடிப்படையில் பல தனிப்பட்ட பாவங்கள் உள்ளன. மனந்திரும்புவதற்கு குழந்தையை தயார்படுத்துவதே பெற்றோரின் முக்கிய குறிக்கோள். குழந்தை வேண்டும் அவர் தனது பெற்றோரின் பங்கேற்பு இல்லாமல் அனைத்து பாவங்களையும் எழுதினார்- நீங்கள் அவரை எழுதக்கூடாது. கெட்ட செயல்களை உண்மையாக ஒப்புக்கொள்வதும், மனந்திரும்புவதும் அவசியம் என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
தேவாலயத்தில் எப்படி ஒப்புக்கொள்வது
வாக்குமூலம் விழுகிறது காலை மற்றும் மாலை நேரம்நாட்களில். அத்தகைய நிகழ்வுக்கு தாமதமாக வருவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்படுகிறது. வருந்துபவர்களின் குழு சடங்குகளைப் படிப்பதன் மூலம் செயல்முறையைத் தொடங்குகிறது. வாக்குமூலத்திற்கு வந்த பங்கேற்பாளர்களின் பெயர்களை பாதிரியார் கேட்கத் தொடங்கும் போது, நீங்கள் சத்தமாகவோ அல்லது அமைதியாகவோ பதிலளிக்க வேண்டியதில்லை. தாமதமாக வருபவர்கள் வாக்குமூலத்திற்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை. வாக்குமூலத்தின் முடிவில், பூசாரி மீண்டும் சடங்கைப் படித்து, சடங்கைப் பெறுகிறார். இயற்கை மாதாந்திர சுத்திகரிப்பு காலத்தில் பெண்கள் அத்தகைய நிகழ்வில் பங்கேற்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.
நீங்கள் தேவாலயத்தில் கண்ணியத்துடன் நடந்து கொள்ள வேண்டும், மற்ற வாக்குமூலங்களையும் பாதிரியாரையும் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது. இந்நிகழ்ச்சிக்கு வந்த மக்களை சங்கடப்படுத்த அனுமதி இல்லை. ஒரு வகைப் பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டு மற்றொன்றை பின்னர் விட்டுவிட வேண்டிய அவசியமில்லை. கடந்த முறை பெயரிடப்பட்ட அந்த பாவங்கள் மீண்டும் படிக்கப்படவில்லை. யாகம் செய்வது உத்தமம் அதே வாக்குமூலத்திடமிருந்து. சடங்கில், ஒரு நபர் தனது வாக்குமூலத்திற்கு முன்பாக மனந்திரும்புகிறார், ஆனால் கர்த்தராகிய கடவுள் முன்.
பெரிய தேவாலயங்களில் பல தவம் கூடி இந்த வழக்கில் பயன்படுத்தப்படுகிறது "பொது ஒப்புதல் வாக்குமூலம்". விஷயம் என்னவென்றால், பாதிரியார் பொதுவான பாவங்களை உச்சரிக்கிறார், மேலும் ஒப்புக்கொள்பவர்கள் மனந்திரும்புகிறார்கள். அடுத்து, அனைவரும் அனுமதி பிரார்த்தனைக்கு வர வேண்டும். ஒப்புதல் வாக்குமூலம் முதல் முறையாக நடைபெறும் போது, நீங்கள் அத்தகைய பொதுவான நடைமுறைக்கு வரக்கூடாது.
முதல் முறை வருகை தனிப்பட்ட ஒப்புதல் வாக்குமூலம், எதுவும் இல்லை என்றால், பொது வாக்குமூலத்தில் நீங்கள் வரிசையில் கடைசி இடத்தைப் பிடிக்க வேண்டும் மற்றும் வாக்குமூலத்தின் போது அவர்கள் பாதிரியாரிடம் சொல்வதைக் கேட்க வேண்டும். பூசாரிக்கு முழு சூழ்நிலையையும் விளக்குவது நல்லது; முதல் முறையாக எப்படி ஒப்புக்கொள்வது என்று அவர் உங்களுக்குச் சொல்வார். அடுத்தது உண்மையான தவம். மனந்திரும்புதலின் போது ஒரு நபர் கடுமையான பாவத்தைப் பற்றி அமைதியாக இருந்தால், அவர் மன்னிக்கப்பட மாட்டார். சடங்கின் முடிவில், ஒரு நபர் அனுமதியின் ஜெபத்தைப் படித்த பிறகு, சுவிசேஷத்தையும் சிலுவையையும் முத்தமிட வேண்டும், இது விரிவுரையில் கிடக்கிறது.
ஒற்றுமைக்கான சரியான தயாரிப்பு
ஏழு நாட்கள் நீடிக்கும் விரத நாட்களில், உண்ணாவிரதம் நிறுவப்படுகிறது. உணவில் சேர்க்கக்கூடாது மீன், பால், இறைச்சி மற்றும் முட்டை பொருட்கள். அத்தகைய நாட்களில், உடலுறவு செய்யக்கூடாது. அடிக்கடி தேவாலயத்திற்குச் செல்வது அவசியம். தவம் நியதியைப் படித்து, பிரார்த்தனை விதிகளைப் பின்பற்றவும். சடங்கிற்கு முன்னதாக, நீங்கள் மாலையில் சேவைக்கு வர வேண்டும். படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன், நீங்கள் தூதர் மைக்கேல், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் கடவுளின் தாயின் நியதிகளைப் படிக்க வேண்டும். இது முடியாவிட்டால், இத்தகைய பிரார்த்தனை விதிகளை உண்ணாவிரதத்தின் போது பல நாட்கள் மாற்றலாம்.
குழந்தைகள் பிரார்த்தனை விதிகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது மற்றும் உணர்ந்து கொள்வது கடினம், எனவே உங்கள் சக்திக்கு உட்பட்ட எண்ணை நீங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டும், ஆனால் இதை உங்கள் வாக்குமூலத்துடன் விவாதிக்க வேண்டும். படிப்படியாக தயார் செய்ய உங்களுக்கு தேவை 
பிரார்த்தனை விதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கவும். பெரும்பாலான மக்கள் ஒப்புதல் மற்றும் ஒற்றுமை விதிகளை குழப்புகிறார்கள். இங்கே நீங்கள் படிப்படியாக தயார் செய்ய வேண்டும். இதைச் செய்ய, நீங்கள் ஒரு பாதிரியாரிடம் ஆலோசனை கேட்க வேண்டும், அவர் இன்னும் துல்லியமான தயாரிப்பில் உங்களுக்கு ஆலோசனை கூறுவார்.
ஒற்றுமையின் புனிதம் வெற்று வயிற்றில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது 12 மணிக்குப் பிறகு நீங்கள் உணவு மற்றும் தண்ணீரை உட்கொள்ளக்கூடாது, மேலும் நீங்கள் புகைபிடிக்கக்கூடாது. ஏழு வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்கு இது பொருந்தாது. ஆனால் வயது வந்தோர் சடங்கிற்கு ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு அவர்கள் இதைப் பழக்கப்படுத்த வேண்டும். புனித ஒற்றுமைக்காக காலை பிரார்த்தனைகளையும் படிக்க வேண்டும். காலை வாக்குமூலத்தின் போது, நீங்கள் தாமதமாகாமல் சரியான நேரத்திற்கு வர வேண்டும்.
பங்கேற்பு
கிறிஸ்து தனது சீடர்களுடன் ரொட்டியை உடைத்து, அவர்களுடன் மது அருந்தியபோது, கடைசி இராப்போஜனத்தின் போது கர்த்தராகிய தேவன் சடங்கை நிறுவினார். பங்கேற்பு பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைய உதவுகிறது, எனவே மனித மனத்திற்குப் புரியாது. பெண்கள் ஒப்பனை அணிந்து ஒற்றுமையில் கலந்து கொள்ள அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, சாதாரண ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் அவர்கள் உதடுகளில் இருந்து எதையும் துடைக்க வேண்டும். மாதவிடாய் நாட்களில், பெண்கள் சடங்கில் பங்கேற்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை., அதே போல் சமீபத்தில் பெற்றெடுத்தவர்கள், பிந்தையவர்களுக்காக நீங்கள் நாற்பதாம் நாளுக்கான பிரார்த்தனையைப் படிக்க வேண்டும்.
பூசாரி பரிசுத்த பரிசுகளுடன் வெளியே வரும்போது, பங்கேற்பாளர்கள் தலைவணங்க வேண்டும். அடுத்து, நீங்கள் ஜெபங்களை கவனமாகக் கேட்க வேண்டும், நீங்களே மீண்டும் சொல்ல வேண்டும். பின்னர் நீங்கள் உங்கள் மார்பின் குறுக்கே உங்கள் கைகளைக் கடந்து கிண்ணத்தை அணுக வேண்டும். குழந்தைகள் முதலில் செல்ல வேண்டும், பிறகு ஆண்கள், பின்னர் பெண்கள். கோப்பைக்கு அருகில் ஒருவரின் பெயர் உச்சரிக்கப்படுகிறது, அதன் மூலம் தொடர்புகொள்பவர் இறைவனின் பரிசுகளைப் பெறுகிறார். ஒற்றுமைக்குப் பிறகு, டீக்கன் தனது உதடுகளை ஒரு தட்டுடன் நடத்துகிறார், பின்னர் நீங்கள் கோப்பையின் விளிம்பில் முத்தமிட்டு மேசையை அணுக வேண்டும். இங்கே நபர் ஒரு பானம் எடுத்து ப்ரோஸ்போரா பகுதியை உட்கொள்கிறார்.
முடிவில், பங்கேற்பாளர்கள் பிரார்த்தனைகளைக் கேட்டு, சேவை முடியும் வரை பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். பின்னர் நீங்கள் சிலுவைக்குச் சென்று நன்றி ஜெபத்தை கவனமாகக் கேட்க வேண்டும். இறுதியில், எல்லோரும் வீட்டிற்குச் செல்கிறார்கள், ஆனால் தேவாலயத்தில் நீங்கள் வெற்று வார்த்தைகளைப் பேசி ஒருவருக்கொருவர் தொந்தரவு செய்ய முடியாது. இந்த நாளில் நீங்கள் கண்ணியத்துடன் நடந்து கொள்ள வேண்டும், பாவச் செயல்களால் உங்கள் தூய்மையைக் கெடுக்காதீர்கள்.
IN நவீன உலகம்எப்போதும் விழித்திருந்து தொடர்ந்து ஜெபிக்க வேண்டும் என்ற நற்செய்தி அழைப்பை நடைமுறைப்படுத்துவது மிகவும் கடினம். நிலையான கவலைகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த வேகம், குறிப்பாக பெரிய நகரங்களில், நடைமுறையில் கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஓய்வு பெறுவதற்கும், ஜெபத்தில் கடவுளுக்கு முன்பாக வருவதற்கும் வாய்ப்பை இழக்கிறது. ஆனால் பிரார்த்தனை என்ற கருத்து இன்னும் மிகவும் பொருத்தமானது, அதற்குத் திரும்புவது நிச்சயமாக அவசியம். வழக்கமான பிரார்த்தனை எப்போதும் மனந்திரும்புதலின் சிந்தனைக்கு வழிவகுக்கிறது, இது ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் நிகழ்கிறது. உங்கள் மனநிலையை எவ்வாறு துல்லியமாகவும் புறநிலையாகவும் மதிப்பிட முடியும் என்பதற்கு பிரார்த்தனை ஒரு எடுத்துக்காட்டு.
பாவம் கருத்து
பாவம் என்பது கடவுள் கொடுத்த சட்டத்தின் ஒருவித சட்ட மீறலாகக் கருதப்படக்கூடாது. இது மனதில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட "எல்லைகளுக்கு அப்பால் செல்வது" அல்ல, ஆனால் மனித இயல்புக்கு இயற்கையான சட்டங்களை மீறுவதாகும். ஒவ்வொரு நபருக்கும் முழுமையான சுதந்திரம் கடவுளால் வழங்கப்படுகிறது; அதன்படி, எந்த வீழ்ச்சியும் உணர்வுபூர்வமாக செய்யப்படுகிறது. சாராம்சத்தில், பாவம் செய்வதன் மூலம், ஒரு நபர் மேலே இருந்து கொடுக்கப்பட்ட கட்டளைகளையும் மதிப்புகளையும் புறக்கணிக்கிறார். எதிர்மறை செயல்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் பிற செயல்களுக்கு ஆதரவாக ஒரு இலவச தேர்வு உள்ளது. இத்தகைய ஆன்மீகக் குற்றம் ஆளுமைக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும், மனித இயல்பின் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய உள் சரங்களை சேதப்படுத்துகிறது. பாவம் என்பது உணர்ச்சிகள், பரம்பரை அல்லது வாங்கியது, அத்துடன் அசல் உணர்திறன் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஒரு நபரை பல்வேறு நோய்கள் மற்றும் தீமைகளுக்கு இறப்பவராகவும் பலவீனமாகவும் ஆக்கியது.
இது ஆன்மா தீமை மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு நோக்கி விலகுவதற்கு பெரிதும் உதவுகிறது. பாவம் வித்தியாசமாக இருக்கலாம், அதன் தீவிரம், நிச்சயமாக, அது செய்யப்படும் பல காரணிகளைப் பொறுத்தது. பாவங்களின் நிபந்தனை பிரிவு உள்ளது: கடவுளுக்கு எதிராக, ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு எதிராக மற்றும் தனக்கு எதிராக. அத்தகைய தரவரிசை மூலம் உங்கள் சொந்த செயல்களைக் கருத்தில் கொண்டு, ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை எவ்வாறு எழுதுவது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம். ஒரு உதாரணம் கீழே விவாதிக்கப்படும்.
பாவம் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பற்றிய விழிப்புணர்வு
இருண்ட ஆன்மீக புள்ளிகளை அகற்ற, நீங்கள் தொடர்ந்து உங்கள் உள் பார்வையைத் திருப்ப வேண்டும், உங்கள் செயல்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் வார்த்தைகளை பகுப்பாய்வு செய்து, உங்கள் சொந்த மதிப்புகளின் தார்மீக அளவை புறநிலையாக மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும் என்பதை புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம். குழப்பமான மற்றும் வேட்டையாடும் பண்புகளைக் கண்டறிந்த பிறகு, நீங்கள் அவற்றை கவனமாகக் கையாள வேண்டும், ஏனென்றால் நீங்கள் பாவத்திற்கு கண்களை மூடிக்கொண்டால், மிக விரைவில் நீங்கள் அதற்கு பழக்கமாகிவிடுவீர்கள், இது ஆன்மாவை சிதைத்து ஆன்மீக நோய்க்கு வழிவகுக்கும். அத்தகைய சூழ்நிலையிலிருந்து முக்கிய வழி மனந்திரும்புதல் மற்றும் மனந்திரும்புதல்.
மனந்திரும்புதல், இதயம் மற்றும் மனதின் ஆழத்திலிருந்து வளர்ந்து, ஒரு நபரை சிறப்பாக மாற்றக்கூடியது, இரக்கம் மற்றும் கருணையின் ஒளியைக் கொண்டுவருகிறது. ஆனால் மனந்திரும்புதலின் பாதை ஒரு வாழ்நாள் பாதை. அவர் பாவம் செய்ய வாய்ப்புள்ளவர், அதை தினமும் செய்வார். வனாந்திரமான இடங்களில் தங்களை ஒதுக்கிவைத்த பெரிய துறவிகள் கூட தங்கள் எண்ணங்களில் பாவம் செய்து, தினமும் வருந்த முடியும். எனவே, ஒருவரின் ஆன்மாவுக்கு நெருக்கமான கவனம் பலவீனமடையக்கூடாது, மேலும் வயதுக்கு ஏற்ப, தனிப்பட்ட மதிப்பீட்டிற்கான அளவுகோல்கள் மிகவும் கடுமையான தேவைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். மனந்திரும்புதலுக்குப் பிறகு அடுத்த படி ஒப்புதல் வாக்குமூலம்.
சரியான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு - உண்மையான மனந்திரும்புதல்
ஆர்த்தடாக்ஸியில், ஏழு வயதுக்கு மேற்பட்ட அனைவருக்கும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. ஏழு அல்லது எட்டு வயதிற்குள், ஒரு கிறிஸ்தவ குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்ட ஒரு குழந்தை ஏற்கனவே சடங்கு பற்றிய புரிதலைப் பெறுகிறது. இது பெரும்பாலும் முன்கூட்டியே தயாரிக்கப்படுகிறது, இந்த சிக்கலான சிக்கலின் அனைத்து அம்சங்களையும் விரிவாக விளக்குகிறது. சில பெற்றோர்கள் முன்கூட்டியே கண்டுபிடிக்கப்பட்ட காகிதத்தில் எழுதப்பட்ட ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் உதாரணத்தைக் காட்டுகிறார்கள். அத்தகைய தகவலுடன் தனியாக இருக்கும் ஒரு குழந்தை தனக்குள் எதையாவது பிரதிபலிக்கவும் பார்க்கவும் வாய்ப்பு உள்ளது. ஆனால் குழந்தைகளைப் பொறுத்தவரை, பாதிரியார்கள் மற்றும் பெற்றோர்கள், முதலில், குழந்தையின் உளவியல் நிலை மற்றும் அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை, நல்லது மற்றும் தீமையின் அளவுகோல்களை பகுப்பாய்வு செய்து புரிந்துகொள்ளும் திறனை நம்பியுள்ளனர். குழந்தைகளை வலுக்கட்டாயமாக ஈடுபடுத்துவதில் அதிக அவசரத்துடன், சில நேரங்களில் பேரழிவு தரும் முடிவுகளையும் எடுத்துக்காட்டுகளையும் ஒருவர் அவதானிக்கலாம்.
தேவாலயத்தில் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பெரும்பாலும் பாவங்களின் முறையான "ரோல் கால்" ஆக மாறும், அதே சமயம் புனிதத்தின் "வெளிப்புற" பகுதியை மட்டும் செய்வது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. உங்களை நியாயப்படுத்தவும், சங்கடமான மற்றும் அவமானகரமான ஒன்றை மறைக்கவும் நீங்கள் முயற்சிக்க முடியாது. நீங்கள் சொல்வதைக் கேட்டு, மனந்திரும்புதல் உண்மையில் இருக்கிறதா, அல்லது ஆன்மாவுக்கு எந்த நன்மையையும் தராத ஒரு சாதாரண சடங்கு இருக்கிறதா என்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க தீங்கு விளைவிக்கும்.
ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்பது ஒரு தன்னார்வ மற்றும் மனந்திரும்பும் பாவங்களின் பட்டியலாகும். இந்த சடங்கு இரண்டு முக்கிய பகுதிகளை உள்ளடக்கியது:
1) சடங்கிற்கு வந்தவர் பாதிரியாரிடம் பாவங்களை ஒப்புக்கொள்வது.
2) பிரார்த்தனை மன்னிப்பு மற்றும் பாவங்களைத் தீர்ப்பது, இது மேய்ப்பரால் உச்சரிக்கப்படுகிறது.
வாக்குமூலத்திற்குத் தயாராகிறது
புதிய கிறிஸ்தவர்களை மட்டுமல்ல, சில சமயங்களில் நீண்ட காலமாக தேவாலயத்தில் இருப்பவர்களையும் வேதனைப்படுத்தும் ஒரு கேள்வி - வாக்குமூலத்தில் என்ன சொல்வது? மனந்திரும்புவது எப்படி என்பதற்கான உதாரணத்தை பல்வேறு ஆதாரங்களில் காணலாம். இது ஒரு பிரார்த்தனை புத்தகமாக இருக்கலாம் அல்லது இந்த குறிப்பிட்ட புனிதத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தனி புத்தகமாக இருக்கலாம்.
ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குத் தயாராகும் போது, நீங்கள் கட்டளைகள், சோதனைகளை நம்பலாம் மற்றும் இந்த தலைப்பில் பதிவுகள் மற்றும் சொற்களை விட்டுச்சென்ற புனித துறவிகளின் வாக்குமூலத்தின் உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ளலாம்.
மேலே கொடுக்கப்பட்ட மூன்று வகைகளாக பாவங்களைப் பிரிப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டு நீங்கள் ஒரு மனந்திரும்புதல் மோனோலாக்கை உருவாக்கினால், நீங்கள் ஒரு முழுமையற்ற, தோராயமான விலகல்களின் பட்டியலைத் தீர்மானிக்கலாம்.
கடவுளுக்கு எதிரான பாவங்கள்
இந்த வகை நம்பிக்கை இல்லாமை, மூடநம்பிக்கை, கடவுளின் கருணையில் நம்பிக்கை இல்லாமை, சம்பிரதாயம் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் கோட்பாடுகளில் நம்பிக்கையின்மை, முணுமுணுத்தல் மற்றும் கடவுளின் நன்றியின்மை மற்றும் சத்தியங்கள் ஆகியவை அடங்கும். இந்த குழுவில் வணக்கத்திற்குரிய பொருள்கள் - சின்னங்கள், நற்செய்தி, சிலுவை மற்றும் பலவற்றின் மீதான மரியாதையற்ற அணுகுமுறை அடங்கும். மன்னிக்கப்படாத காரணங்களுக்காக சேவைகளைத் தவிர்ப்பது மற்றும் கட்டாய விதிகள், பிரார்த்தனைகளை கைவிடுவது மற்றும் பிரார்த்தனைகள் அவசரமாக, கவனம் மற்றும் தேவையான செறிவு இல்லாமல் படித்தால் குறிப்பிடப்பட வேண்டும்.
பல்வேறு பிரிவு போதனைகளை கடைபிடிப்பது, தற்கொலை எண்ணங்கள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளிடம் திரும்புதல், மாய தாயத்துக்களை அணிவது விசுவாச துரோகமாக கருதப்படுகிறது, மேலும் இதுபோன்ற விஷயங்களை ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு கொண்டு வர வேண்டும். இந்த வகை பாவங்களின் உதாரணம், நிச்சயமாக, தோராயமானது, மேலும் ஒவ்வொரு நபரும் இந்தப் பட்டியலைச் சேர்க்கலாம் அல்லது சுருக்கலாம்.
ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு எதிரான பாவங்கள்
இந்த குழு மக்கள் மீதான அணுகுமுறைகளை ஆராய்கிறது: குடும்பம், நண்பர்கள், சக ஊழியர்கள் மற்றும் சாதாரண அறிமுகமானவர்கள் மற்றும் அந்நியர்கள். இதயத்தில் தன்னைத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தும் முதல் விஷயம் அன்பின் பற்றாக்குறை. பெரும்பாலும், அன்பிற்கு பதிலாக, நுகர்வோர் அணுகுமுறை உள்ளது. மன்னிக்க இயலாமை மற்றும் விருப்பமின்மை, வெறுப்பு, பெருமிதம், பொறாமை மற்றும் பழிவாங்கல், கஞ்சத்தனம், கண்டனம், வதந்திகள், பொய்கள், மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டத்தில் அலட்சியம், இரக்கமின்மை மற்றும் கொடுமை - இந்த அசிங்கமான பிளவுகள் மனித ஆன்மாஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். தனித்தனியாக, வெளிப்படையான சுய-தீங்கு ஏற்பட்ட அல்லது பொருள் சேதம் ஏற்பட்ட செயல்கள் சுட்டிக்காட்டப்படுகின்றன. இது சண்டை, மிரட்டி பணம் பறித்தல், கொள்ளை என இருக்கலாம்.
மிகப் பெரிய பாவம் கருக்கலைப்பு ஆகும், இது ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குக் கொண்டுவரப்பட்ட பிறகு தேவாலய தண்டனையை நிச்சயமாக ஏற்படுத்துகிறது. தண்டனை என்னவாக இருக்கும் என்பதற்கான உதாரணம் திருச்சபை பாதிரியாரிடமிருந்து பெறப்படுகிறது. பொதுவாக, தவம் விதிக்கப்படும், ஆனால் அது பரிகாரத்தை விட ஒழுக்கமாக இருக்கும்.
பாவங்கள் தனக்கு எதிராகவே இயக்கப்படுகின்றன
இந்த குழு தனிப்பட்ட பாவங்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. மனச்சோர்வு, பயங்கரமான விரக்தி மற்றும் ஒருவரின் சொந்த நம்பிக்கையின்மை அல்லது அதிகப்படியான பெருமை, அவமதிப்பு, வேனிட்டி போன்ற எண்ணங்கள் - இத்தகைய உணர்வுகள் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை விஷமாக்கி தற்கொலைக்கு கூட வழிவகுக்கும்.
இவ்வாறு, அனைத்து கட்டளைகளையும் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக பட்டியலிடுவதன் மூலம், போதகர் மனநிலையைப் பற்றிய விரிவான பரிசீலனைக்கு அழைப்பு விடுக்கிறார் மற்றும் அது செய்தியின் சாராம்சத்துடன் ஒத்துப்போகிறதா என்று சரிபார்க்கிறார்.
சுருக்கம் பற்றி
பாதிரியார்கள் பெரும்பாலும் சுருக்கமான ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களைக் கேட்கிறார்கள். சில பாவங்களைச் சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. நாம் பாவத்தைப் பற்றி குறிப்பாகப் பேச முயற்சிக்க வேண்டும், ஆனால் அது செய்யப்பட்ட சூழ்நிலைகளைப் பற்றி அல்ல, எப்படியாவது சூழ்நிலையில் ஈடுபடக்கூடிய மூன்றாம் தரப்பினரை ஈடுபடுத்தாமல், விவரங்களை விரிவாக விவரிக்காமல். முதன்முறையாக தேவாலயத்தில் மனந்திரும்புதல் ஏற்பட்டால், நீங்கள் காகிதத்தில் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் ஒரு உதாரணத்தை வரையலாம், பின்னர் உங்களைப் பாவங்களை நிரூபிக்கும் போது, உங்களைச் சேகரிப்பதும், பாதிரியாரிடம் தெரிவிப்பதும், மிக முக்கியமாக, நீங்கள் கவனித்த அனைத்தையும் கடவுளிடம் சொல்வதும் எளிதாக இருக்கும். , எதையும் மறக்காமல்.
பாவத்தின் பெயரை உச்சரிக்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது: நம்பிக்கை இல்லாமை, கோபம், அவமதிப்பு அல்லது கண்டனம். இதயத்தில் என்ன கவலைகள் மற்றும் கனமானவை என்பதை தெரிவிக்க இது போதுமானதாக இருக்கும். தன்னிடமிருந்து சரியான பாவங்களை "பிரித்தெடுப்பது" எளிதான பணி அல்ல, ஆனால் ஒரு குறுகிய ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இப்படித்தான் உருவாக்கப்படுகிறது. ஒரு உதாரணம் பின்வருவனவாக இருக்கலாம்: "நான் பாவம் செய்தேன்: பெருமை, அவநம்பிக்கை, மோசமான மொழி, சிறிய நம்பிக்கையின் பயம், அதிகப்படியான செயலற்ற தன்மை, கசப்பு, பொய்கள், லட்சியம், சேவைகள் மற்றும் விதிகளை கைவிடுதல், எரிச்சல், சோதனை, கெட்ட மற்றும் அசுத்தமான எண்ணங்கள், அதிகப்படியான உணவு, சோம்பல். நான் மறந்த, இப்போது சொல்லாத பாவங்களுக்காகவும் வருந்துகிறேன்” என்றார்.
ஒப்புதல் வாக்குமூலம், நிச்சயமாக, முயற்சி மற்றும் சுய மறுப்பு தேவைப்படும் கடினமான பணியாகும். ஆனால் ஒரு நபர் இதயத்தின் தூய்மை மற்றும் ஆன்மாவின் நேர்த்தியுடன் பழகினால், அவர் இனி மனந்திரும்புதல் மற்றும் ஒற்றுமையின் புனிதம் இல்லாமல் வாழ முடியாது. ஒரு கிறிஸ்தவர் சர்வவல்லவருடன் புதிதாகப் பெற்ற தொடர்பை இழக்க விரும்ப மாட்டார், மேலும் அதை வலுப்படுத்த மட்டுமே பாடுபடுவார். ஆன்மீக வாழ்க்கையை அணுகுவது மிகவும் முக்கியமானது, ஆனால் படிப்படியாக, கவனமாக, தவறாமல், "சிறிய விஷயங்களில் உண்மையாக இருங்கள்", எல்லா வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளிலும் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துவதை மறந்துவிடாதீர்கள்.
மனந்திரும்புதல் அல்லது ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்பது ஒரு சடங்காகும், அதில் ஒரு நபர் தனது பாவங்களை ஒரு பாதிரியாரிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார், அவருடைய மன்னிப்பின் மூலம், இறைவனால் பாவங்களிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார். இந்த கேள்வி, தந்தை, தேவாலய வாழ்க்கையில் சேரும் பலரால் கேட்கப்படுகிறது. பூர்வாங்க ஒப்புதல் வாக்குமூலம் தவம் செய்பவரின் ஆன்மாவை பெரிய உணவிற்கு தயார்படுத்துகிறது - ஒற்றுமையின் புனிதம்.
வாக்குமூலத்தின் சாராம்சம்
புனித பிதாக்கள் மனந்திரும்புதலின் புனிதத்தை இரண்டாவது ஞானஸ்நானம் என்று அழைக்கிறார்கள். முதல் வழக்கில், ஞானஸ்நானத்தில், ஒரு நபர் மூதாதையர்களான ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் அசல் பாவத்திலிருந்து சுத்திகரிப்பு பெறுகிறார், இரண்டாவதாக, மனந்திரும்புபவர் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு செய்த பாவங்களிலிருந்து கழுவப்படுகிறார். இருப்பினும், அவர்களின் மனித இயல்பின் பலவீனம் காரணமாக, மக்கள் தொடர்ந்து பாவம் செய்கிறார்கள், மேலும் இந்த பாவங்கள் அவர்களை கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கின்றன, அவர்களுக்கு இடையே ஒரு தடையாக நிற்கின்றன. அவர்களால் இந்த தடையை தாங்களாகவே கடக்க முடியவில்லை. ஆனால் மனந்திரும்புதலின் சடங்கு இரட்சிக்கப்படுவதற்கும், ஞானஸ்நானத்தில் பெற்ற கடவுளுடன் அந்த ஐக்கியத்தைப் பெறுவதற்கும் உதவுகிறது.
மனந்திரும்புதலைப் பற்றி நற்செய்தி கூறுகிறது, அது ஆன்மாவின் இரட்சிப்புக்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும். ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனது பாவங்களுடன் தொடர்ந்து போராட வேண்டும். மேலும், எந்த தோல்விகள் மற்றும் வீழ்ச்சிகள் இருந்தபோதிலும், அவர் சோர்வடைந்து, விரக்தியடைந்து, முணுமுணுக்கக்கூடாது, ஆனால் எல்லா நேரத்திலும் மனந்திரும்பி, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து அவர் மீது வைத்த தனது வாழ்க்கையின் சிலுவையைத் தொடர்ந்து சுமக்க வேண்டும்.
உங்கள் பாவங்களைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு
இந்த விஷயத்தில், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில், மனந்திரும்புபவர் தனது எல்லா பாவங்களையும் மன்னிக்கிறார், மேலும் ஆன்மா பாவப் பிணைப்புகளிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார். கடவுளிடமிருந்து மோசே பெற்ற பத்துக் கட்டளைகளும், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்து பெற்ற ஒன்பது கட்டளைகளும், வாழ்க்கையின் முழு தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக சட்டத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன.
எனவே, ஒப்புக்கொள்வதற்கு முன், நீங்கள் உங்கள் மனசாட்சிக்குத் திரும்ப வேண்டும் மற்றும் உண்மையான வாக்குமூலத்தைத் தயாரிப்பதற்காக குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உங்கள் எல்லா பாவங்களையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அது எவ்வாறு செல்கிறது என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது, அதை நிராகரிக்கிறது, ஆனால் ஒரு உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், தனது பெருமையையும் தவறான அவமானத்தையும் கடந்து, ஆன்மீக ரீதியில் சிலுவையில் அறையத் தொடங்குகிறார், நேர்மையாகவும் நேர்மையாகவும் தனது ஆன்மீக அபூரணத்தை ஒப்புக்கொள்கிறார். ஒப்புக்கொள்ளப்படாத பாவங்கள் ஒரு நபருக்கு நித்திய கண்டனத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்பதை இங்கே புரிந்துகொள்வது முக்கியம், மேலும் மனந்திரும்புதல் என்பது தன்னைத்தானே வெல்லும்.
உண்மையான வாக்குமூலம் என்றால் என்ன? இந்த சடங்கு எவ்வாறு செயல்படுகிறது?
ஒரு பாதிரியாரிடம் ஒப்புக்கொள்வதற்கு முன், உங்கள் ஆன்மாவை பாவங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்துவதன் அவசியத்தை நீங்கள் தீவிரமாக தயார் செய்து புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இதைச் செய்ய, நீங்கள் அனைத்து குற்றவாளிகளுடனும், புண்படுத்தப்பட்டவர்களுடனும் சமரசம் செய்ய வேண்டும், வதந்திகள் மற்றும் கண்டனம், எந்த அநாகரீகமான எண்ணங்கள், ஏராளமான பொழுதுபோக்கு நிகழ்ச்சிகளைப் பார்ப்பது மற்றும் இலகுரக இலக்கியங்களைப் படிப்பது ஆகியவற்றைத் தவிர்க்கவும். பரிசுத்த வேதாகமம் மற்றும் பிற ஆன்மீக இலக்கியங்களைப் படிப்பதில் உங்கள் ஓய்வு நேரத்தை ஒதுக்குவது நல்லது. மாலை ஆராதனையில் சிறிது முன்கூட்டியே ஒப்புக்கொள்வது நல்லது, இதனால் காலை வழிபாட்டின் போது நீங்கள் இனி சேவையிலிருந்து திசைதிருப்பப்பட மாட்டீர்கள் மற்றும் புனித ஒற்றுமைக்கான பிரார்த்தனை தயாரிப்புக்கு நேரத்தை ஒதுக்குவீர்கள். ஆனால், கடைசி முயற்சியாக, நீங்கள் காலையில் ஒப்புக்கொள்ளலாம் (பெரும்பாலும் எல்லோரும் இதைச் செய்கிறார்கள்).
முதல் முறையாக, அனைவருக்கும் சரியாக ஒப்புக்கொள்வது எப்படி, பாதிரியாரிடம் என்ன சொல்வது, முதலியன தெரியாது. இந்த விஷயத்தில், நீங்கள் இதைப் பற்றி பாதிரியாரை எச்சரிக்க வேண்டும், மேலும் அவர் எல்லாவற்றையும் சரியான திசையில் வழிநடத்துவார். ஒப்புதல் வாக்குமூலம், முதலில், ஒருவரின் பாவங்களைப் பார்க்கும் மற்றும் உணரும் திறனை முன்வைக்கிறது; அவற்றை வெளிப்படுத்தும் தருணத்தில், பாதிரியார் தன்னை நியாயப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடாது மற்றும் மற்றொருவர் மீது குற்றத்தை மாற்றக்கூடாது.
7 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் மற்றும் புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற அனைவரும் இந்த நாளில் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இல்லாமல் ஒற்றுமையைப் பெறுகிறார்கள்; சுத்திகரிப்பு நிலையில் இருக்கும் பெண்கள் (மாதவிடாய் இருக்கும்போது அல்லது 40 வது நாள் வரை பிரசவத்திற்குப் பிறகு) இதைச் செய்ய முடியாது. வாக்குமூலத்தின் உரையை ஒரு துண்டு காகிதத்தில் எழுதலாம், இதனால் நீங்கள் பின்னர் தொலைந்து போகாதீர்கள் மற்றும் எல்லாவற்றையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.
ஒப்புதல் வாக்குமூலம் நடைமுறை
தேவாலயத்தில், பொதுவாக நிறைய பேர் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்காக கூடுவார்கள், பாதிரியாரை அணுகுவதற்கு முன், நீங்கள் உங்கள் முகத்தை மக்களிடம் திருப்பி சத்தமாக சொல்ல வேண்டும்: "என்னை மன்னியுங்கள், ஒரு பாவி," அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள்: "கடவுள் மன்னிப்பார், நாங்கள் மன்னிக்கிறோம்." பின்னர் வாக்குமூலரிடம் செல்ல வேண்டியது அவசியம். விரிவுரையை அணுகிய பிறகு (ஒரு புத்தகத்திற்கான உயரமான நிலைப்பாடு), உங்களைக் கடந்து இடுப்பில் குனிந்து, சிலுவை மற்றும் நற்செய்தியை முத்தமிடாமல், உங்கள் தலையை குனிந்து, நீங்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைத் தொடங்கலாம்.
முன்பு ஒப்புக்கொண்ட பாவங்களை மீண்டும் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால், சர்ச் கற்பிப்பது போல, அவர்கள் ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்டுள்ளனர், ஆனால் அவை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டால், அவர்கள் மீண்டும் மனந்திரும்ப வேண்டும். உங்கள் வாக்குமூலத்தின் முடிவில், நீங்கள் பாதிரியாரின் வார்த்தைகளைக் கேட்க வேண்டும், அவர் முடிந்ததும், உங்களை இரண்டு முறை கடந்து, இடுப்பில் குனிந்து, சிலுவை மற்றும் நற்செய்தியை முத்தமிட்டு, பின்னர், உங்களைக் கடந்து மீண்டும் வணங்கி, ஆசீர்வாதத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். உங்கள் பூசாரி மற்றும் உங்கள் இடத்திற்குச் செல்லுங்கள்.
நீங்கள் வருந்த வேண்டிய அவசியம் என்ன?
"ஒப்புதல் வாக்குமூலம்" என்ற தலைப்பைச் சுருக்கவும். இந்த சடங்கு எவ்வாறு செயல்படுகிறது? ”நமது நவீன உலகில் மிகவும் பொதுவான பாவங்களைப் பற்றி நீங்கள் அறிந்து கொள்வது அவசியம்.
கடவுளுக்கு எதிரான பாவங்கள் - பெருமை, நம்பிக்கை இல்லாமை அல்லது அவநம்பிக்கை, கடவுள் மற்றும் தேவாலயத்தைத் துறத்தல், சிலுவையின் அடையாளத்தை கவனக்குறைவாகச் செய்தல், சிலுவையை அணியத் தவறுதல், கடவுளின் கட்டளைகளை மீறுதல், இறைவனின் பெயரை வீணாக எடுத்துக்கொள்வது, கவனக்குறைவான செயல்திறன், தேவாலயத்திற்குச் செல்லத் தவறுதல், விடாமுயற்சியின்றி பிரார்த்தனை, பேசுவது மற்றும் சரியான நேரத்தில் சேவைகளுக்குச் செல்வது, மூடநம்பிக்கைகளில் நம்பிக்கை, உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஜோசியம் சொல்பவர்கள், தற்கொலை எண்ணங்கள் போன்றவை.
அண்டை வீட்டாருக்கு எதிரான பாவங்கள் - பெற்றோரின் துக்கம், கொள்ளை மற்றும் மிரட்டி பணம் பறித்தல், பிச்சையில் கஞ்சத்தனம், கடின மனப்பான்மை, அவதூறு, லஞ்சம், அவமதிப்பு, பார்ப்ஸ் மற்றும் தீய நகைச்சுவைகள், எரிச்சல், கோபம், வதந்திகள், வதந்திகள், பேராசை, அவதூறுகள், வெறி, வெறுப்பு, துரோகம் துரோகம், முதலியன டி.
தனக்கு எதிரான பாவங்கள் - மாயை, ஆணவம், கவலை, பொறாமை, பழிவாங்கும் தன்மை, பூமிக்குரிய பெருமை மற்றும் மரியாதைக்கான ஆசை, பணத்திற்கு அடிமையாதல், பெருந்தீனி, புகைபிடித்தல், குடிப்பழக்கம், சூதாட்டம், சுயஇன்பம், விபச்சாரம், ஒருவருடைய சதை மீது அதிக கவனம் செலுத்துதல், அவநம்பிக்கை, மனச்சோர்வு, சோகம் போன்றவை.
கடவுள் எந்த பாவத்தையும் மன்னிப்பார், அவரால் முடியாதது எதுவுமில்லை, ஒரு நபர் தனது பாவச் செயல்களை உண்மையாக உணர்ந்து, உண்மையாக மனந்திரும்ப வேண்டும்.
பங்கேற்பு
அவர்கள் பொதுவாக ஒற்றுமையைப் பெறுவதற்காக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், இதற்காக அவர்கள் பல நாட்கள் ஜெபிக்க வேண்டும், அதாவது பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதம், மாலை சேவைகளில் கலந்துகொள்வது மற்றும் வீட்டில் வாசிப்பது, மாலை மற்றும் காலை பிரார்த்தனைகளுக்கு கூடுதலாக, நியதிகள்: தியோடோகோஸ், கார்டியன் ஏஞ்சல், மனந்திரும்புதல், ஒற்றுமைக்காக, மற்றும், முடிந்தால், அல்லது மாறாக, விருப்பப்படி - இனிமையான இயேசுவுக்கு அகதிஸ்ட். நள்ளிரவுக்குப் பிறகு அவர்கள் சாப்பிடவோ குடிக்கவோ மாட்டார்கள்; அவர்கள் வெறும் வயிற்றில் சடங்குகளைத் தொடங்குகிறார்கள். ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, புனித ஒற்றுமைக்கான பிரார்த்தனைகள் படிக்கப்பட வேண்டும்.
வாக்குமூலத்திற்கு செல்ல பயப்பட வேண்டாம். எப்படி போகிறது? ஒவ்வொரு தேவாலயத்திலும் விற்கப்படும் சிறப்பு சிற்றேடுகளில் இதைப் பற்றிய துல்லியமான தகவல்களை நீங்கள் படிக்கலாம்; அவை அனைத்தும் மிக விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இந்த உண்மையான மற்றும் சேமிக்கும் வேலையைச் செய்வதுதான், ஏனென்றால் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர் எப்போதும் மரணத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், அதனால் அது அவரை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தாது - ஒற்றுமை கூட இல்லாமல்.
கர்த்தர் சொன்னார்: “நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படாதபடிக்கு, நியாயந்தீர்க்காதீர்கள், நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கிற நியாயத்தீர்ப்பின்படியே நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படுவீர்கள்; நீங்கள் பயன்படுத்தும் அளவின் மூலம், நான் அதை உங்களுக்கு அளவிடுவேன்." இந்த அல்லது அந்த பலவீனத்திற்காக ஒரு நபரை நியாயந்தீர்ப்பதன் மூலம், நாம் அதே பாவத்தில் விழலாம். திருட்டு, கஞ்சத்தனம், கருக்கலைப்பு, திருட்டு, மது பானங்களுடன் இறந்தவர்களை நினைவு கூர்தல். 3. உங்கள் ஆன்மாவிற்கு எதிரான பாவங்கள். சோம்பல். நாங்கள் தேவாலயத்திற்குச் செல்வதில்லை, காலை மற்றும் மாலை ஜெபங்களைக் குறைக்கிறோம். நாம் வேலை செய்ய வேண்டிய நேரத்தில் சும்மா பேச்சில் ஈடுபடுவோம். பொய். எல்லா கெட்ட செயல்களும் பொய்களுடன் சேர்ந்துள்ளன. சாத்தான் பொய்களின் தந்தை என்று அழைக்கப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை. முகஸ்துதி. இன்று அது பூமிக்குரிய நன்மைகளை அடைய ஒரு ஆயுதமாக மாறிவிட்டது. தவறான மொழி. இந்த பாவம் இன்றைய இளைஞர்களிடையே மிகவும் பொதுவானது. தவறான மொழி ஆன்மாவை கரடுமுரடாக்குகிறது. பொறுமையின்மை. நம் ஆன்மாவுக்கு தீங்கு விளைவிக்காதபடி அல்லது நம் அன்புக்குரியவர்களை புண்படுத்தாதபடி நம் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். நம்பிக்கையின்மை மற்றும் அவநம்பிக்கை.
பாவங்களுடன் ஒரு குறிப்பை எழுதுவது எப்படி?
அவள் தங்கப் பற்களைக் காட்ட அடிக்கடி வாயைத் திறந்தாள், தங்கச் சட்டங்கள் கொண்ட கண்ணாடிகளை அணிந்திருந்தாள், ஏராளமான மோதிரங்கள் மற்றும் தங்க நகைகள்.209. ஆன்மீக அறிவு இல்லாதவர்களிடம் ஆலோசனை கேட்டேன்.210.
கடவுளின் வார்த்தையைப் படிக்கும் முன், அவள் எப்போதும் பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையை அழைக்கவில்லை, முடிந்தவரை வாசிப்பதில் மட்டுமே அக்கறை கொண்டிருந்தாள்.211. அவள் கருவறைக்கு கடவுளின் பரிசை, தன்னம்பிக்கை, செயலற்ற தன்மை மற்றும் தூக்கத்தை வெளிப்படுத்தினாள்.
அவள் வேலை செய்யவில்லை, திறமை கொண்டவள்.212. ஆன்மிக அறிவுரைகளை எழுதவும் மீண்டும் எழுதவும் சோம்பலாக இருந்தேன்.213. நான் என் தலைமுடிக்கு சாயம் பூசி இளமையாக இருந்தேன், அழகு நிலையங்களுக்குச் சென்றேன்.214.
அன்னதானம் செய்யும் போது, அவள் இதயத்தின் திருத்தத்துடன் அதை இணைக்கவில்லை.215. முகஸ்துதி செய்பவர்களிடமிருந்து அவள் பின்வாங்கவில்லை, அவர்களைத் தடுக்கவில்லை.216. அவள் ஆடையின் மீது நாட்டம் கொண்டிருந்தாள்: அழுக்கு படாமல், தூசி படாமல், நனையாத கவலை.217.
அவள் எப்பொழுதும் தன் எதிரிகளுக்கு முக்தியை விரும்புவதில்லை, அதைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை.218. பிரார்த்தனையில் அவள் "தேவை மற்றும் கடமையின் அடிமை."219.
Matushki.ru
இந்த தெளிவுபடுத்தல்கள் தான் உங்கள் பலவீனத்திற்கான காரணத்தைப் புரிந்துகொள்ள அவருக்கு உதவும். உங்கள் வாக்குமூலத்தை “நான் வருந்துகிறேன் ஆண்டவரே! பாவியான என்னைக் காப்பாற்றி கருணை காட்டுங்கள்! வாக்குமூலத்தில் பாவங்களை சரியாக பெயரிடுவது எப்படி: நீங்கள் வெட்கப்பட்டால் என்ன செய்வது, ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் போது அவமானம் என்பது முற்றிலும் இயல்பான நிகழ்வு, ஏனென்றால் அவர்களின் குறைவான இனிமையான பக்கங்களைப் பற்றி பேசுவதில் மகிழ்ச்சியடையும் நபர்கள் இல்லை.
தகவல்
ஆனால் நீங்கள் அதை எதிர்த்துப் போராடத் தேவையில்லை, ஆனால் அதைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள். முதலில், நீங்கள் உங்கள் பாவங்களை ஒரு பாதிரியாரிடம் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை, ஆனால் கடவுளிடம் ஒப்புக்கொள்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
கவனம்
எனவே, ஒருவன் வெட்கப்பட வேண்டியது ஆசாரியனுக்கு முன்பாக அல்ல, மாறாக கர்த்தருக்கு முன்பாக. பலர் நினைக்கிறார்கள்: "நான் எல்லாவற்றையும் பாதிரியாரிடம் சொன்னால், அவர் என்னை வெறுக்கக்கூடும்."
இது முற்றிலும் முக்கியமல்ல, முக்கிய விஷயம் கடவுளிடம் மன்னிப்பு கேட்பது. நீங்களே தெளிவாக முடிவு செய்ய வேண்டும்: விடுதலையைப் பெறவும், உங்கள் ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்தவும் அல்லது பாவங்களில் தொடர்ந்து வாழவும், மேலும் மேலும் இந்த அழுக்குக்குள் மூழ்கவும்.
சரியாக ஒப்புக்கொள்வது எப்படி, பாதிரியாரிடம் என்ன சொல்வது?
அவள் வேலை செய்ய சோம்பேறியாக இருந்தாள், மற்றவர்களின் தோள்களில் தன் உழைப்பை மாற்றினாள்.93. நான் எப்போதும் கடவுளின் வார்த்தையை கவனமாகக் கையாளவில்லை: நான் தேநீர் குடித்துவிட்டு செயின்ட் படித்தேன்.
நற்செய்தி (இது மரியாதையின்மை).94. (தேவையில்லாமல்) சாப்பிட்ட பிறகு எபிபானி தண்ணீரை எடுத்துக் கொண்டாள்.95. நான் கல்லறையில் இளஞ்சிவப்புகளை எடுத்து வீட்டிற்கு கொண்டு வந்தேன்.96. நான் எப்பொழுதும் சடங்கின் நாட்களை வைத்திருக்கவில்லை, நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க மறந்துவிட்டேன். நான் இந்த நாட்களில் நிறைய சாப்பிட்டேன் மற்றும் நிறைய தூங்கினேன்.97. சும்மா இருந்ததாலும், சர்ச்சுக்கு தாமதமாக வந்து சீக்கிரம் கிளம்பியதாலும், எப்போதாவது சர்ச்சுக்குப் போவதாலும் பாவம் செய்தாள்.98. மிகவும் அவசியமான போது புறக்கணிக்கப்பட்ட கீழ்த்தரமான வேலை.99.
அவள் அலட்சியத்தால் பாவம் செய்தாள், யாரோ நிந்தித்தபோது அமைதியாக இருந்தாள்.100. அவள் உண்ணாவிரத நாட்களைக் கண்டிப்பாகக் கடைப்பிடிக்கவில்லை, விரதங்களின் போது அவள் உண்ணாவிரத உணவில் திருப்தியடைந்தாள், அவள் மற்றவர்களை சுவையான மற்றும் விதிகளின்படி அல்லாமல், ஒரு சூடான ரொட்டி, தாவர எண்ணெய், மசாலாப் பொருட்கள்.101. பேரின்பம், தளர்வு, கவனக்குறைவு, ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களின் மீது முயற்சி செய்தல்.102.
Home » Home » சரியாக ஒப்புக்கொள்வது எப்படி, பாதிரியாரிடம் என்ன சொல்வது? வாக்குமூலம் அளிக்கும் ஆசை கடவுளின் சட்டத்தின் முன் தலைவணங்கும் மக்களிடையே மட்டுமல்ல. ஒரு பாவி கூட இறைவனிடம் இழக்கப்படுவதில்லை. அவர் தனது சொந்த கருத்துக்களை மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலமும், அவர் செய்த பாவங்களை அங்கீகரிப்பதன் மூலமும், அவர்களுக்காக சரியான மனந்திரும்புதலின் மூலமும் மாறுவதற்கான வாய்ப்பு அவருக்கு வழங்கப்படுகிறது. பாவங்களிலிருந்து தூய்மையடைந்து, திருத்தத்தின் பாதையில் சென்றால், ஒரு நபர் மீண்டும் வீழ்ச்சியடைய முடியாது. ஒப்புதல் வாக்குமூலம் தேவை ஒருவருக்கு எழுகிறது:
- ஒரு பெரிய பாவம் செய்தார்;
- தீராத நோய்;
- பாவம் நிறைந்த கடந்த காலத்தை மாற்ற விரும்புகிறது;
- திருமணம் செய்ய முடிவு;
- ஒற்றுமைக்குத் தயாராகிறது.
இந்த நாளில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஏழு வயது வரையிலான குழந்தைகள் மற்றும் பாரிஷனர்கள் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் இல்லாமல் முதல் முறையாக ஒற்றுமையைப் பெறலாம்.
குறிப்பு! நீங்கள் ஏழு வயதை அடையும் போது நீங்கள் வாக்குமூலத்திற்கு செல்ல அனுமதிக்கப்படுவீர்கள்.
பாதிரியாரிடம் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை எழுதுவது எப்படி
மற்ற வாக்குமூலங்களை மதிக்கவும், பாதிரியாரை நெருங்க வேண்டாம், எந்த சூழ்நிலையிலும் செயல்முறை தொடங்குவதற்கு தாமதமாக வேண்டாம், இல்லையெனில் நீங்கள் புனித சடங்கிற்கு அனுமதிக்கப்படாமல் போகும் அபாயம் உள்ளது. 8 எதிர்காலத்திற்காக, கடந்த நாளின் நிகழ்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்து ஒவ்வொரு நாளும் கடவுளுக்கு முன்பாக மனந்திரும்பும் இரவுப் பழக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், மேலும் எதிர்கால ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்காக மிகக் கடுமையான பாவங்களை எழுதுங்கள். கவனக்குறைவாக இருந்தாலும், நீங்கள் புண்படுத்திய உங்கள் அண்டை வீட்டாரிடமும் மன்னிப்பு கேட்க மறக்காதீர்கள்.
தயவு செய்து கவனிக்கவும்: மாதாந்திர சுத்திகரிப்பு காலத்தில் பெண்கள் ஒப்புக்கொள்ளவோ அல்லது கோயிலுக்குச் செல்லவோ அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. பயனுள்ள ஆலோசனைவாக்குமூலத்தை ஒரு பாரபட்சமான விசாரணையாக உணர வேண்டாம், மேலும் உங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் எந்த நெருக்கமான விவரங்களையும் மதகுருவிடம் சொல்லாதீர்கள்.
அவர்களைப் பற்றிய சுருக்கமான குறிப்பு போதுமானதாக இருக்கும். ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மிகவும் தீவிரமான நடவடிக்கை. உங்கள் எதிர்மறையான செயல்களை அந்நியரிடம் மட்டுமல்ல, உங்களிடமும் ஒப்புக்கொள்வது கடினம்.
இது உங்கள் மனசாட்சியுடன் நடந்த உரையாடல்.
வாக்குமூலத்தின் போது பாவங்களைப் பற்றி பாதிரியாருக்கு சரியாக ஒரு குறிப்பை எழுதுவது எப்படி
தன் குழந்தைகளைக் கெடுத்து, அவர்களின் கெட்ட செயல்களைக் கவனிக்கவில்லை.407. அவள் உடம்பில் சாத்தானிய பயம் இருந்தது, சுருக்கம் மற்றும் நரை முடிக்கு அவள் பயந்தாள்.408.
கோரிக்கைகளால் மற்றவர்களுக்கு சுமை.409. 410. மக்களின் துரதிர்ஷ்டங்களின் அடிப்படையில் அவர்களின் பாவம் பற்றிய முடிவுகளை எடுத்தார். அவள் புண்படுத்தும் மற்றும் அநாமதேய கடிதங்களை எழுதினாள், முரட்டுத்தனமாக பேசினாள், தொலைபேசியில் மக்களை தொந்தரவு செய்தாள், அனுமானமான பெயரில் கேலி செய்தாள்.411. உரிமையாளரின் அனுமதியின்றி படுக்கையில் அமர்ந்தார்.412. பிரார்த்தனையின் போது நான் இறைவனை கற்பனை செய்தேன்.413. தெய்வீகத்தைப் படிக்கும்போதும் கேட்கும்போதும் சாத்தானின் சிரிப்பு தாக்கியது.414.
இந்த விஷயத்தில் அறிவில்லாதவர்களிடம் அறிவுரை கேட்டேன், தந்திரமானவர்களை நம்பினேன்.415. அவர் சாம்பியன்ஷிப்பிற்காக பாடுபட்டார், போட்டி, நேர்காணல்களில் வென்றார், போட்டிகளில் பங்கேற்றார்.416.
நற்செய்தியை அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் நூலாகக் கருதினார்.417. நான் அனுமதியின்றி மற்றவர்களின் தோட்டங்களில் பெர்ரி, பூக்கள், கிளைகளை எடுத்தேன்.418. உண்ணாவிரதத்தின் போது அவள் மக்களிடம் நல்ல மனநிலையை கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் நோன்பை மீறுவதை அனுமதித்தாள்.419.
உங்கள் சொந்த பாவங்களுக்கு பயப்பட வேண்டாம்; அவர்கள் உங்களுக்கும் வாக்குமூலத்திற்காக தேவாலயத்திற்குச் செல்வதற்கும் இடையில் எந்த வகையிலும் நிற்கக்கூடாது. மனந்திரும்ப வேண்டும் என்ற ஆன்மாவின் விருப்பத்தை கடவுள் மகிழ்விக்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். 5 உங்கள் அநீதியான செயல்களின் பட்டியலைக் கண்டு பாதிரியார் ஆச்சரியப்படுவார் அல்லது ஆச்சரியப்படுவார் என்று கவலைப்பட வேண்டாம். என்னை நம்புங்கள், தங்கள் செயல்களுக்கு மனந்திரும்பும் மற்ற பாவிகளை தேவாலயம் பார்த்திருக்கிறது.
பாதிரியார், வேறு யாரையும் போல, மக்கள் பலவீனமானவர்கள் மற்றும் கடவுளின் உதவியின்றி பேய் சோதனையை சமாளிக்க முடியாது என்பதை அறிவார். 6 ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை நிறைவேற்றும் பாதிரியாரின் நற்பெயரைப் பற்றி சந்தேகம் இருந்தால், நீங்கள் உண்மையிலேயே மனந்திரும்பியிருந்தால், மதகுரு எவ்வளவு பாவம் செய்தாலும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் செல்லுபடியாகும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். 7 உங்கள் முதல் வாக்குமூலத்திற்கு, தேவாலயத்தில் அதிகம் பேர் இல்லாத ஒரு வார நாளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். உங்கள் முதல் வாக்குமூலத்திற்கு எந்த பாதிரியார் மற்றும் எந்த தேவாலயத்திற்குச் செல்வது சிறந்தது என்பதைப் பற்றி முன்கூட்டியே உங்கள் நண்பர்களிடம் ஆலோசனை கேட்கலாம்.
மழலை, குளியல், குளியல் இல்லத்தில் சதை வாழவில்லை.183. சலிப்பினால் இலக்கில்லாமல் பயணித்தார்.184. வந்தவர்கள் வெளியேறியபோது, அவள் பிரார்த்தனையால் பாவத்திலிருந்து விடுபட முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் அதில் இருந்தாள்.185. அவள் பிரார்த்தனையில் சலுகைகளையும், உலக இன்பங்களில் இன்பத்தையும் அனுமதித்தாள்.186. சதையையும் எதிரியையும் மகிழ்விப்பதற்காக அவள் மற்றவர்களைப் பிரியப்படுத்தினாள், ஆவி மற்றும் இரட்சிப்பின் நன்மைக்காக அல்ல.187. தோழிகள் மீது அலாதியான பற்று கொண்டு பாவம் செய்தாள்.188. ஒரு நல்ல செயலைச் செய்ததற்காக நான் பெருமைப்பட்டேன். அவள் தன்னை அவமானப்படுத்தவில்லை, தன்னைக் குறை கூறவில்லை.189. பாவம் செய்பவர்களுக்காக அவள் எப்பொழுதும் வருந்தாமல், அவர்களைத் திட்டி, பழித்துப் பேசினாள்.190. அவள் வாழ்க்கையில் அதிருப்தி அடைந்தாள், அவளைத் திட்டிவிட்டு, "எப்போது மரணம் என்னை அழைத்துச் செல்கிறது."191.
சில சமயங்களில் அவள் எரிச்சலுடன் கூப்பிட்டு சத்தமாக தட்டி அவற்றைத் திறக்கும்படி செய்தாள்.192. படிக்கும் போது, நான் பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் பற்றி ஆழமாக சிந்திக்கவில்லை.193. அவள் எப்பொழுதும் வருகையாளர்களிடத்திலும், கடவுளின் நினைவிலும் அன்பாக இருக்கவில்லை.194.
அவள் ஆர்வத்தால் காரியங்களைச் செய்தாள், தேவையில்லாமல் வேலை செய்தாள்.195. வெற்றுக் கனவுகளால் அடிக்கடி தூண்டப்படுகிறது.196.
பொழுதுபோக்கு அல்லது அற்பமான இலக்கியம் இல்லை, பரிசுத்த வேதாகமத்தை நன்றாக நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள். ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பின்வரும் வரிசையில் நடைபெறுகிறது:
- ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்காக உங்கள் முறை காத்திருக்கவும்;
- "என்னை மன்னியுங்கள், ஒரு பாவி" என்ற வார்த்தைகளுடன் திரும்பவும், கடவுள் மன்னிப்பார், நாங்கள் மன்னிப்போம் என்று பதிலளிப்பதைக் கேட்டு, பாதிரியாரை அணுகவும்;
- உயர் நிலைப்பாட்டின் முன் - விரிவுரையாளர், உங்கள் தலையை குனிந்து, உங்களைக் கடந்து குனிந்து, சரியாக ஒப்புக்கொள்ளத் தொடங்குங்கள்;
- பாவங்களைப் பட்டியலிட்ட பிறகு, மதகுரு சொல்வதைக் கேளுங்கள்;
- பின்னர், நம்மைக் கடந்து இரண்டு முறை வணங்கி, சிலுவையையும், நற்செய்தியின் புனித நூலையும் முத்தமிடுகிறோம்.
சரியாக ஒப்புக்கொள்வது எப்படி, பாதிரியாரிடம் என்ன சொல்வது என்று முன்கூட்டியே சிந்தியுங்கள்.
ஒரு உதாரணம், பாவங்களின் வரையறை, பைபிள் கட்டளைகளிலிருந்து எடுக்கப்படலாம். ஒவ்வொரு சொற்றொடரையும் நாம் பாவம் செய்தோம் மற்றும் சரியாக என்ன வார்த்தைகளுடன் தொடங்குகிறோம்.
அவள் சேவையால் சுமையாக இருந்தாள், முடிவுக்காகக் காத்திருந்தாள், அமைதியாகவும் அன்றாட விஷயங்களைக் கவனித்துக்கொள்ளவும் வெளியேறும் இடத்திற்கு விரைந்தாள்.236. நான் அரிதாகவே சுய-சோதனைகளை செய்தேன், மாலையில் "நான் உங்களிடம் ஒப்புக்கொள்கிறேன் ..." 237 என்ற பிரார்த்தனையைப் படிக்கவில்லை.
கோவிலில் கேட்டதையும் வேதத்தில் படித்ததையும் அபூர்வமாக நினைத்துப் பார்த்தேன்.238. தீயவனிடம் கருணைப் பண்புகளைத் தேடவில்லை, அவனுடைய நற்செயல்களைப் பற்றிப் பேசவில்லை.239. பெரும்பாலும் அவள் தன் பாவங்களைக் காணவில்லை மற்றும் அரிதாகவே தன்னைக் கண்டனம் செய்தாள்.240. கருத்தடை மருந்துகளை எடுத்துக் கொண்டேன். அவர் தனது கணவரிடம் பாதுகாப்பு கோரினார், சட்டத்தின் குறுக்கீடு.241. ஆரோக்கியம் மற்றும் அமைதிக்காக பிரார்த்தனை செய்து, அவள் இதயத்தின் பங்கேற்பு மற்றும் அன்பு இல்லாமல் அடிக்கடி பெயர்களைக் கடந்து சென்றாள்.242. மௌனமாக இருந்தால் நன்றாக இருந்திருக்கும் போது எல்லாவற்றையும் வெளியே சொன்னாள்.243. உரையாடலில் அவர் கலை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தினார். இயல்பற்ற குரலில் பேசினாள்.244. அவள் கவனமின்மையாலும், தன்னைப் புறக்கணித்ததாலும் புண்படுத்தப்பட்டாள், மற்றவர்களிடம் கவனக்குறைவாக இருந்தாள்.245. மிகுதியையும் இன்பத்தையும் அவள் விலக்கவில்லை.246. அவள் அனுமதியின்றி மற்றவர்களின் ஆடைகளை அணிந்து மற்றவர்களின் பொருட்களை சேதப்படுத்தினாள்.
