வியன்னாவில் பரோக் கட்டிடக்கலை பாணி. நரம்பு கட்டிடக்கலை. தெற்கு ஆஸ்திரியாவில் கட்டிடக்கலை

பண்டைய ரோமில் இருந்து பின்நவீனத்துவம் வரை நீண்ட தூரம் வந்துள்ள சிறந்த மேற்கத்திய ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலையின் வாரிசுகளில் ஒன்றாக ஆஸ்திரியா கருதப்படுகிறது. ஆஸ்திரிய கட்டிடக்கலை என்பது கோதிக், கிளாசிக் மற்றும் நவீன போக்குகளின் கலவையாகும். இந்த தனித்துவமான நாட்டில் பார்க்க நிறைய இருக்கிறது - ஆஸ்திரிய கட்டிடக்கலையின் 25 அற்புதமான தலைசிறந்த படைப்புகளின் மதிப்பாய்வின் முதல் பகுதியை நாங்கள் முன்வைக்கிறோம்.

பிப்ரவரி 18, 1853 இல் நடந்த படுகொலை முயற்சியின் போது இளம் பேரரசர் ஃபிரான்ஸ் ஜோசப்பைக் காப்பாற்றியதற்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம் வோட்டிவ்கிர்ச் ஆஸ்திரிய தலைநகரின் மையத்தில் அமைக்கப்பட்டது. தேவாலயத்தின் உயரம் சுமார் 99 மீட்டர் ஆகும், இது ஆஸ்திரியாவின் இரண்டாவது மிக உயரமான தேவாலயமாகும். நியோ-கோதிக் பாணியில் இந்த தனித்துவமான கட்டிடத்தின் கட்டிடக் கலைஞர் 26 வயதான கட்டிடக் கலைஞர் ஹென்ரிச் வான் ஃபெர்ஸ்டெல் ஆவார். கோவில் கட்ட 23 ஆண்டுகள் ஆனது. இன்று Votivkirche ஆஸ்திரியாவில் மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடிய கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

Spittelau-Viaducts குடியிருப்பு வளாகம் வியன்னா பல்கலைக்கழகத்திற்கு அடுத்தபடியாக டோனா கால்வாயின் கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்த இடத்தில், கால்வாயில் ஒரு மெட்ரோ பாதை செல்கிறது - ஆஸ்திரிய கட்டிடக் கலைஞர் ஓட்டோ வாக்னரின் வடிவமைப்பின் படி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கட்டப்பட்ட ஒரு வளைவு வழியாக. பழம்பெரும் ஜஹா ஹடித் தனது கட்டிடத்தை நேரடியாக வையாடக்டிற்கு மேலே வைத்தார், இதனால் ரயில்கள் அதன் வழியாகச் செல்கின்றன. வீடு மூன்று சுயாதீன கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது, உடைந்த வளைவுகளால் நிரம்பியுள்ளது மற்றும் கால்வாய் மற்றும் பின்புறம் வழியாக குதிப்பது போல் தெரிகிறது. சுவாரஸ்யமாக, இந்த வளாகத்தில் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளுக்கு தேவை இல்லாததால், இது ஒரு பல்கலைக்கழக விடுதியாக மாற்றப்பட்டது.

ஆல்பர்டினா அருங்காட்சியகம் வியன்னாவின் மையத்தில் உள்ள ஆர்ச்டியூக் ஆல்பிரெக்ட் அரண்மனையில் அமைந்துள்ளது. அதன் சுவர்களுக்குள் உலகெங்கிலும் உள்ள கிராஃபிக் படங்களின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிக முக்கியமான உலக சேகரிப்புகளில் ஒன்று (மொத்தம் சுமார் 65 ஆயிரம் வரைபடங்கள் மற்றும் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான அச்சிடப்பட்ட கிராபிக்ஸ் தலைசிறந்த படைப்புகள்) சேமிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த தனித்துவமான தொகுப்பு கோதிக் காலத்தின் பிற்பகுதியிலிருந்து நவீன காலம் வரை பரவியுள்ளது. கிராபிக்ஸ் கூடுதலாக, அருங்காட்சியகம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து இரண்டு தனித்துவமான இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகளின் தொகுப்புகளைக் காணலாம், அவற்றில் சில நிரந்தரக் காட்சிக்கு வைக்கப்படும். ஆல்பர்டினா கேலரி அடிக்கடி புகைப்படங்கள், வரைபடங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஓவியங்களின் தற்காலிக கண்காட்சிகளை வழங்குகிறது. இந்த அருங்காட்சியகத்தில் ரூபன்ஸ், லியோனார்டோ டா வின்சி, மைக்கேலேஞ்சலோ, டியூரர் மற்றும் பல உலகப் புகழ்பெற்ற கலைஞர்களின் அசல் படைப்புகள் உள்ளன.

நம்பமுடியாத Voest Steelworks அலுவலகக் கட்டமைப்பு 2009 இல் Linz இல் ஆஸ்திரிய கட்டிடக் கலைஞர் Dietmar Feichstinger என்பவரால் கட்டப்பட்டது. இந்த 5-அடுக்கு கட்டிடம், உண்மையில் ஒரு கிடைமட்ட வானளாவிய கட்டிடம், முதன்மையாக அதன் நீளம் மூலம் வேறுபடுகிறது. கட்டிடத்தின் இறுதி முகப்பில் ஒன்று மிகவும் அசாதாரணமானது, நம்பமுடியாத கூர்மையான கோணத்தில் "பெவல்". அதன் மேல் தளத்தில் நிறுவன ஊழியர்களுக்கான பொழுதுபோக்கு பகுதி உள்ளது. அலுவலக மையத்தில் பணியிடங்கள், மாநாட்டு அறைகள், சந்திப்பு அறைகள், ஒரு தனிப்பட்ட சாப்பாட்டு அறை, விளையாட்டு அறை மற்றும் உடற்பயிற்சி மையம் ஆகியவை அடங்கும்.

இன்ஸ்ப்ரூக்கில் உள்ள பெர்கிசெல் மலைகள் புகழ்பெற்ற ஜஹா ஹடிட்டின் தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றை நீங்கள் காணக்கூடிய இடமாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் இந்த பகுதியில்தான் அவர் ஒலிம்பிக் அரங்கின் புனரமைப்பு திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக ஸ்கை ஜம்ப் ஒன்றை வடிவமைத்தார். இந்த வசதி இரண்டு லிஃப்ட்களுடன் பொருத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதன் கூரையில் ஒரு கஃபே மற்றும் மொட்டை மாடியுடன் கூடிய பொழுதுபோக்கு பகுதி உள்ளது, இது மலைகளின் அதிர்ச்சியூட்டும் காட்சிகளை வழங்குகிறது.

ஆஸ்திரியா மற்றும் வியன்னா நகரின் தேசிய சின்னமான கத்தோலிக்க செயின்ட் ஸ்டீபன்ஸ் கதீட்ரல், 1147 இல் புனித ஸ்டீபன் சதுக்கத்தில் பழைய நகரத்தின் மையத்தில் அமைக்கப்பட்டது. இந்த பிரம்மாண்டமான கோதிக் அமைப்பு உண்மையில் நினைவுச்சின்னங்களால் நிரம்பி வழிகிறது: சிலுவைகள், தேவாலய பாத்திரங்கள் மற்றும் உலகத் தரம் வாய்ந்த கலைப் படைப்புகள். கூடுதலாக, கதீட்ரலுக்குள் இருக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் ஆஸ்திரிய பேரரசர்களின் எச்சங்கள் புதைக்கப்பட்ட கேடாகம்ப்களுக்குள் சென்று இரண்டு கோபுரங்களில் ஒன்றை ஏறலாம். ஏற்கனவே அதிகப்படியான கோதிக் தோற்றமுடைய கதீட்ரல் கெஸ்ட்ரல்கள், வெளவால்கள் மற்றும் கல் மார்டென்ஸ் ஆகியவற்றால் வசிப்பதால் ஒரு சிறப்பு சுவை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

இன்ஸ்ப்ரூக்கின் புறநகரில் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு BTV வங்கிக் கிளைக் கட்டிடம் கட்டப்பட்டது. அதன் முகப்புகள் மீண்டும் மீண்டும் செக்கர்போர்டு வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. கட்டிடத்தின் வடிவம் கம்பீரமான ஆல்பைன் மலைகளின் நிழற்படங்களால் திட்டத்தின் ஆசிரியரான கட்டிடக் கலைஞர் ரெய்னர் கெபெர்லால் ஈர்க்கப்பட்டது. இந்த கட்டிடத்தில், செங்குத்தான கூரை மூலம் கவனத்தை தன்னிச்சையாக ஈர்க்கிறது, இதற்கு நன்றி மற்ற பொருட்களில் எளிதாக அடையாளம் காண முடியும். கட்டிடத்தை முடிந்தவரை உயரமாகவும் மற்ற பொருட்களில் கவனிக்கத்தக்கதாகவும் மாற்றுவதற்கான கட்டிடக் கலைஞரின் விருப்பத்தின் விளைவாக இது தோன்றியது. கட்டிடத்தின் தோற்றத்தை உருவாக்கும் வெள்ளை முகப்பில் "செங்கல்" பேனல்கள் இரண்டு முக்கிய பாத்திரங்களை வகிக்கின்றன: அவை சூரிய ஒளியை வடிகட்டுகின்றன மற்றும் துருவியறியும் கண்களிலிருந்து உள்ளே என்ன நடக்கிறது என்பதை மறைக்கின்றன.

வியன்னா பிரிவினை என்பது ஆர்ட் நோவியோ சகாப்தத்தில் வியன்னா கலைஞர்களின் சங்கத்தின் பெயர், அதன் படைப்புகளை ஆர்ட் நோவியோவின் வியன்னா பதிப்பு என்று அழைக்கலாம். ஜோசப் மரியா ஓல்ப்ரிச்சின் வடிவமைப்பின் படி 1898 இல் கட்டப்பட்ட வியன்னா பிரிவின் கண்காட்சி பெவிலியன், ஆஸ்திரிய ஆர்ட் நோவியோ கட்டிடக்கலையின் மிக முக்கியமான நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. வெளிப்படையாக, பெவிலியனின் முகப்பின் முக்கிய உறுப்பு தங்க குவிமாடம் (கில்டட் வெண்கலத்தால் ஆனது), இது பிரபலமாக "முட்டைக்கோஸ் தலை" என்று செல்லப்பெயர் பெற்றது. குவிமாடத்தின் கீழ் பிரிவினையின் குறிக்கோள் தங்கத்தில் செயல்படுத்தப்படுகிறது: "காலத்திற்கு அதன் கலை, கலை அதன் சுதந்திரம்."

நவீன கலை அருங்காட்சியகத்தின் கட்டிடம் - பிரமாண்டமான, வளைந்த கூரையுடன் செவ்வகமானது, சாம்பல் பசால்ட் எரிமலைக்குழம்புகளின் தொகுதிகளால் ஆனது - மிகவும் அசாதாரணமானது மற்றும் முன்னாள் தொழுவங்களின் உன்னதமான கட்டிடங்களில் உடனடியாக உங்கள் கண்களைப் பிடிக்கிறது. கண்காட்சி அமைப்பாளர்கள் சில நேரங்களில் அருங்காட்சியகத்தின் மென்மையான, இருண்ட சுவர்களை "வெளிப்புற கண்காட்சி கூடமாக" பயன்படுத்துகின்றனர், அவற்றின் மேற்பரப்பில் படங்கள் மற்றும் வீடியோக்களை முன்வைக்க அல்லது அவற்றின் மேற்பரப்பில் பல்வேறு பொருட்களை வைப்பார்கள்.

ரெட் புல்லின் உரிமையாளர், டீட்ரிச் மேட்ஸ்கிட்ஸ், ஒருமுறை தனது விமானங்களின் சேகரிப்பை சேமிக்க ஒரு இடம் தேவை என்று முடிவு செய்தார். இந்த நோக்கத்திற்காக, "ஹங்கர் -7" என்று அழைக்கப்படுவது கட்டப்பட்டது - உள்ளூர் விமான நிலையத்தின் பிரதேசத்தில் கூடுதல் பெவிலியன். தேவையான அனைத்தையும் கொண்ட கட்டிடத்தை சித்தப்படுத்திய பிறகு, அதன் சுவர்களுக்குள் ஒரு ஏரோநாட்டிக்ஸ் அருங்காட்சியகம் திறக்கப்பட்டது - இது உலகின் மிகவும் அசாதாரணமான ஒன்றாகும். ஹேங்கர்-7 பெவிலியனின் தனித்தன்மை அதன் வெளிப்புற தோற்றம் மற்றும் அதன் உள் வடிவமைப்பு இரண்டிலும் உள்ளது. இந்த கட்டிடம் ஒரு பெரிய கண்ணாடி குவிமாடத்தை ஆதரிக்கும் பல வளைந்த உலோகத் தளங்களைக் கொண்டுள்ளது. அருங்காட்சியகத்தின் அரங்குகளில் பொழுதுபோக்கு மற்றும் விளையாட்டு விமானங்களின் தனித்துவமான மாதிரிகள் உள்ளன, மேலும் சில சமகால கலைப் படைப்புகள் பிரத்தியேகமாக விமானப் போக்குவரத்துத் தலைப்புடன் தொடர்புடையவை.

ஆஸ்திரியா உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வரும் சுற்றுலாப் பயணிகளிடையே மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது, பெரும்பாலும் அதன் வளர்ந்த சுற்றுலா உள்கட்டமைப்பு காரணமாக. இங்கே நீங்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமான காட்சிகளைக் காணலாம் அல்லது ஆடம்பர, அற்புதமான இயற்கை அழகு மற்றும் அமைதி உலகில் ஓய்வெடுக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, செல்ல.

ஆடம்பரமான ஆஸ்திரிய கட்டிடக்கலை பெரும்பாலும் அண்டை நாடான ஜெர்மனியுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் அது நிச்சயமாக தனித்துவமானது மற்றும் தனித்துவமானது. ஆஸ்திரிய காற்றை சுவாசிக்கவும், உள்ளூர் உணவுகளை அனுபவிக்கவும், புதுப்பாணியான கட்டிடக்கலையை தங்கள் கண்களால் பார்க்கவும் விரும்பும் ஆயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகளை இது ஈர்க்கிறது. பற்றி கதையை தொடர்கிறோம்.

ஆஸ்திரியாவின் மிகப்பெரிய காங்கிரஸ் மையம் நவீன வியன்னாவின் மையத்தில், உள்ளூர் ஐக்கிய நாடுகளின் அலுவலகத்திற்கு அருகாமையில் அமைந்துள்ளது. மாநாட்டு மையத்தில் 24 சந்திப்பு அறைகள், 180 அலுவலகங்கள் மற்றும் 4 மாநாட்டு அறைகள் உள்ளன. கட்டிடத்தின் மொத்த கொள்ளளவு 20 ஆயிரம் பேர். வியன்னா மையத்தின் சுவர்களுக்குள் பல்வேறு வகையான நிகழ்வுகள் நடத்தப்படுகின்றன - அறிவியல் மாநாடுகள், சர்வதேச பேரணிகள், கண்காட்சிகள், காலா கச்சேரிகள் மற்றும் பல.

முர் ஆற்றில் கிராஸின் மையத்தில் மிகவும் அசாதாரண ஈர்ப்பு உள்ளது - முரின்செல் தீவு பாலம், ஒரு பெரிய கடல் ஷெல்லை நினைவூட்டுகிறது. அண்டை கரைகளை இணைக்கும் இரண்டு பாதசாரி பாலங்கள் உள்ளன. தீவுப் பாலத்தின் அளவு 50 மீ நீளமும் 20 மீ அகலமும் கொண்டது. இந்த மிதக்கும் தளம் ஆற்றின் அடிப்பகுதியில் இணைக்கப்பட்டுள்ள நங்கூரங்களால் தண்ணீரில் மிதக்க முடிகிறது. தண்ணீருக்கு செல்லும் ஒரு கண்ணாடி கூரையின் குவிமாடத்தின் கீழ், ஒரு சிறிய வசதியான கஃபே உள்ளது, மற்றும் முரின்செலின் திறந்த பகுதியில் ஒரு ஆம்பிதியேட்டர் உள்ளது. கஃபே மற்றும் ஆம்பிதியேட்டருக்கு இடையில் அட்வென்ச்சர் தீவு குழந்தைகள் விளையாட்டு மைதானம் உள்ளது, இது வலைகள் மற்றும் கயிறுகளின் முப்பரிமாண தளம் வடிவத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், பிரிட்ஜ்-தீவு முரின்செல் 350 பார்வையாளர்களுக்கு இடமளிக்க முடியும்.

இன்ஸ்ப்ரூக்கில் உள்ள ஹங்கர்பர்க் மலையில் உள்ள ரயில் நிலையம் 2002 இல் ஜஹா ஹடிட்டின் வடிவமைப்பின்படி கட்டப்பட்டது. இந்த நிலையத்தை நிர்மாணிப்பது ஆஸ்திரிய ஒலிம்பிக் அரங்கிற்கான பிரதேசத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான ஒரு பெரிய திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக கருதப்படுகிறது, இதில் ஜஹா ஹடிட்டின் மற்றொரு திட்டமும் அடங்கும் - இன்ஸ்ப்ரூக்கில் உள்ள பெர்கிசல் ஸ்பிரிங்போர்டு. மென்மையான வடிவங்கள், இரட்டை வளைவு மேற்பரப்புகள், இடைவெளிகளின் ஓட்டம் - இன்ஸ்ப்ரூக்கில் உள்ள நிலையத்தில் உள்ள அனைத்தும் பிரிட்டிஷ் கட்டிடக் கலைஞரின் சிறந்த மரபுகளில் தெரிகிறது.

14. கிளாகன்ஃபர்ட்டில் உள்ள கிளினிக்

கிளாகன்ஃபர்ட்டில் உள்ள கிளினிக் ஆஸ்திரியாவின் மூன்றாவது பெரிய பொது மருத்துவ நிறுவனமாகும். 2,800க்கும் மேற்பட்ட படுக்கைகள் மற்றும் 6,300 பணியாளர்களைக் கொண்ட மருத்துவமனை கட்டிடங்களின் விரிவான வலையமைப்பு இந்த கிளினிக் ஆகும். கிளாகன்ஃபர்ட் கிளினிக் தொடர்ந்து நவீனமயமாக்கப்பட்டு வருகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, 2010 ஆம் ஆண்டில், 95,000 சதுர மீட்டர் பரப்பளவில் ஐரோப்பாவின் மிக நவீன மருத்துவமனை கட்டிடங்களில் ஒன்று கிளினிக்கின் பிரதேசத்தில் கட்டப்பட்டது. m. மேலும், மருத்துவ மனையின் நவீனமயமாக்கலின் போது, ​​60,000 சதுர மீட்டர் பசுமை இடம் மறுவடிவமைப்பு செய்யப்பட்டது, இதனால் புதிய மருத்துவமனை இப்போது நேரடியாக ஒரு பூங்காவால் சூழப்பட்டுள்ளது. கிளினிக்கின் ஒவ்வொரு கட்டிடத்திலும் ஒரு பெரிய சமையலறை, ஒரு முழு தானியங்கி சலவை, ஒரு சிற்றுண்டிச்சாலை, ஒரு வங்கி மற்றும் ஒரு மருத்துவமனைக் கடை உள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

"வியன்னா கேசோமீட்டர்கள்" என்பது ஆஸ்திரியாவின் தலைநகரில் அமைந்துள்ள நான்கு எரிவாயு தொட்டிகள் மற்றும் 1896-1899 இல் கட்டப்பட்டது. 1969-1978 ஆம் ஆண்டில், இயற்கை எரிவாயுவுக்கு ஆதரவாக கோக் ஓவன் வாயு பயன்பாட்டை நகரம் கைவிட்டது, இதன் விளைவாக எரிவாயு மீட்டர் மூடப்பட்டது. இருப்பினும், 1999-2001 இல். தொழில்துறை கட்டிடக்கலையின் நினைவுச்சின்னங்கள் உலகின் முன்னணி கட்டிடக் கலைஞர்களின் வடிவமைப்புகளின்படி அதி நவீன மல்டிஃபங்க்ஸ்னல் வளாகமாக மீண்டும் கட்டப்பட்டன. Coop Himmelb(l)au பணியகம் ஒரு நவீன குடியிருப்பு வளாகத்தை வடிவமைப்பதற்கான ஆர்டரைப் பெற்றது. ஆஸ்திரிய கட்டிடக் கலைஞர்கள் அதை டிகன்ஸ்ட்ரக்டிவிசத்தின் சிறந்த மரபுகளில் செயல்படுத்தினர் - ஏராளமான கின்க்ஸ், கூர்மையான மூலைகள், அதே போல் செங்குத்து அச்சில் மாடிகளின் சுழற்சி மற்றும் மாற்றம்.

ஆஸ்திரியாவின் மிகப்பெரிய மற்றும் நவீன கண்காட்சி மையமாக Messe Wien கருதப்படுகிறது. இதை உருவாக்க இரண்டரை ஆண்டுகள் மற்றும் 192 மில்லியன் யூரோக்கள் தேவைப்பட்டன. மையம் மொத்தம் 60 ஆயிரம் சதுர மீட்டர் பரப்பளவில் 4 அரங்குகளைக் கொண்டுள்ளது. மீ மற்றும் காங்கிரஸ் மையம். வியன்னாவின் வரலாற்று மையத்தின் எல்லையில் உள்ள ப்ரேட்டர் மாவட்டத்தில் மெஸ்ஸி வீன் அமைந்துள்ளது. கண்காட்சி மையத்தின் அனைத்து அறைகளும் விசாலமானவை மற்றும் பிரகாசமானவை. 450 மீட்டர் நீளமான நடைபாதை மண்டபங்களுக்கு இட்டுச் செல்வது ஆர்வமாக உள்ளது. கட்டிடக் கலைஞரின் மற்றொரு யோசனை என்னவென்றால், பார்வையாளர்களுக்கு கன்வேயர் பெல்ட் இல்லாததால், கட்டமைப்பு எவ்வளவு பெரியது என்பதை அவர்கள் உணர முடியும். மற்ற அனைத்தும் பார்வையாளர்களின் வசதிக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன - இருந்து மழலையர் பள்ளி 4,500 பார்க்கிங் இடங்களைக் கொண்ட கேரேஜ்களுக்கு கல்வியாளர்களுடன்.

நூலகம் மற்றும் கல்வி மையம் பொருளாதார பல்கலைக்கழகம் 10 ஹெக்டேர் பரப்பளவில் பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் உள்ள ப்ரேட்டர் பூங்காவிற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. தனது அடுத்த தலைசிறந்த படைப்பை உருவாக்கும் போது Zaha Hadid இன் முக்கிய குறிக்கோள், தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் சமீபத்திய சாதனைகளுடன் பாரம்பரிய புத்தகங்களின் தொகுப்பை இணைப்பதாகும். ஆசிரியரின் யோசனையின்படி, வளாகத்தில் உள்ள மிகப்பெரிய கட்டிடத்தின் மாறும் வடிவங்கள் முழு குழுமத்தின் வளர்ச்சிக் கோடுகளையும் தீர்மானிக்கின்றன. புதிய வளாகம் 24 ஆயிரம் மாணவர்களுக்காகவும், 3 ஆயிரம் ஆசிரியர்கள், நிர்வாகம் மற்றும் துணை ஊழியர்களுக்காகவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதுபோன்ற பெரிய அளவிலான வளாகத் திட்டம், புதிதாக செயல்படுத்தப்பட்டது, ஆஸ்திரியாவில் முன்னோடியில்லாதது.

லாங்கென்லோயிஸ் என்ற சிறிய நகரத்தின் முக்கிய ஈர்ப்பு லோசியம் ஒயின் அருங்காட்சியகம் மற்றும் ஸ்பா ரிசார்ட் ஆகும், அதன் அருகிலுள்ள வடிவமைப்பு ஹோட்டல் உலகப் புகழ்பெற்ற டிகன்ஸ்ட்ரக்ஷனிஸ்ட் கட்டிடக் கலைஞர் ஸ்டீவன் ஹோல் வடிவமைத்துள்ளது. லாங்கன்லோயிஸ் ஒயின் தயாரிப்பாளர்களின் பல குடும்பங்கள் பழைய வெற்று ஒயின் பாதாள அறைகளை (அவற்றில் சில 900 வயதுக்கு மேற்பட்டவை) ஆஸ்திரியாவில் மது சுற்றுலா மையமாக மாற்ற முடிவு செய்தன. லோசியம் வரலாற்று ஒயின் பாதாள அறைகள், கலை நிறுவல் மையங்கள் மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட கனசதுர வடிவில் அதன் சொந்த ஒயின் நூலகத்தையும் உள்ளடக்கியது. அதன் பார்வையாளர்கள் சுவைக்க மட்டுமல்ல, வாங்கவும் முடியும் கிளாசிக் விருப்பங்கள்மற்றும் அசாதாரண புதிய பொருட்கள்.

வியன்னா ஸ்டேட் ஓபரா ஆஸ்திரியாவின் மிகப்பெரிய ஓபரா ஹவுஸ் மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய இசை கலாச்சாரத்தின் உண்மையான மையமாகும். 1861 ஆம் ஆண்டில், ஆஸ்திரிய கட்டிடக் கலைஞர்களான ஆகஸ்ட் சிகார்ட் வான் சிகார்ட்ஸ்பர்க் மற்றும் எட்வர்ட் வான் டெர் நல் ஆகியோரால் வடிவமைக்கப்பட்ட வியன்னா ஓபராவுக்கான சிறப்பு கட்டிடத்தின் கட்டுமானம் தொடங்கியது; நவ மறுமலர்ச்சி கட்டிடம் 1869 ஆம் ஆண்டு கட்டப்பட்டது மற்றும் மே 25 அன்று வொல்ப்காங் அமேடியஸ் மொஸார்ட்டின் டான் ஜியோவானியுடன் திறக்கப்பட்டது. வியன்னா ஓபரா கட்டிடத்தின் முகப்பில் மொஸார்ட்டின் ஓபரா தி மேஜிக் புல்லாங்குழலின் துண்டுகள், தாள வளைவுகள், பைலஸ்டர்கள் மற்றும் நெடுவரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. வியன்னா ஓபரா இரவில் ஒளிரும் போது குறிப்பாக சுவாரஸ்யமாகத் தெரிகிறது. திரையரங்கின் உட்புறங்கள் முகப்பைக் காட்டிலும் குறைவான பணக்காரர்களாகத் தெரிகின்றன, குறிப்பாக உச்சவரம்பில் சூரியனைப் போன்ற மின்னும் சரவிளக்குடன் கூடிய ஆடம்பரமான ஆடிட்டோரியம்.

வியன்னாவில் உள்ள மியூசியம் காலாண்டில் அமைந்துள்ள லியோபோல்ட் குன்ஸ்ட்மியூசியம், வியன்னா ஆர்ட் நோவியோ பாணியில் ஓவியங்கள் மற்றும் அலங்கார கலைகளின் விரிவான தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது. லியோபோல்ட் அருங்காட்சியகம் 2001 இல் திறக்கப்பட்டது, இது மியூசியம்ஸ்க்வார்டிர் கலாச்சாரப் பகுதியை உருவாக்குவதன் ஒரு பகுதியாகும், இது உலகின் எட்டாவது பெரிய கலாச்சாரப் பகுதியாகும். கட்டிடம் செவ்வக வடிவில், 12,600 சதுர மீட்டர் பரப்பளவில் உள்ளது. மீ, 40 x 46 சதுர மீட்டர் அளவுள்ள வெள்ளை ஷெல் பாறையால் வரிசையாக, ஆர்ட்னர் & ஆர்ட்னர் என்ற கட்டடக்கலை பணியகத்தின் வடிவமைப்பின்படி கட்டப்பட்டது. அருங்காட்சியக கட்டிடத்தின் நுழைவாயில் 10 மீ அகலம் கொண்ட ஒரு பெரிய படிக்கட்டு மூலம் உருவாக்கப்பட்டது.கண்காட்சி அரங்குகளின் தளங்கள் ஓக் பார்க்வெட்டால் போடப்பட்டுள்ளன, மேலும் காணக்கூடிய அனைத்து அலங்கார உலோக பாகங்களும் பாட்டினா-மூடப்பட்ட பித்தளையால் செய்யப்பட்டுள்ளன.

21. கிராஸில் உள்ள குன்ஸ்தாஸ் மியூசியம் ஆஃப் தற்கால கலை

குன்ஸ்தாஸ் என்பது சமகால கலை அருங்காட்சியகமாகும், இது 2003 இல் ஆஸ்திரிய நகரமான கிராஸில் ஐரோப்பிய கலாச்சார தலைநகர் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக திறக்கப்பட்டது. நவீன கட்டிடம் குமிழ் பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது, இது பாரம்பரிய சுற்றுப்புற கட்டிடங்களுக்கு வலுவான மாறாக உள்ளது. கட்டிடத்தின் அடிப்பகுதி வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட்டால் ஆனது, வெளிப்புற ஷெல் நீலமானது பிளாஸ்டிக் பேனல்கள். 900 சதுர மீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்ட அருங்காட்சியகத்தின் மிகப்பெரிய ஊடக முகப்பு குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது. m. இது கணினியைப் பயன்படுத்தி நிரல்படுத்தக்கூடிய சிறிய ஒளிரும் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. இதனால், புகைப்படங்கள், நிறுவல்கள் மற்றும் திரைப்படங்கள் கூட முகப்பில் திட்டமிடப்படலாம்.

தரமான வீட்டுவசதி இல்லாதது ஆல்பைன் பிராந்தியத்தின் முக்கிய பிரச்சினைகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இந்த சிக்கலை எதிர்த்து, சால்ஸ்பர்க் அதிகாரிகள் ஆண்டுக்கு குறைந்தது 300 அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளை கட்ட முடிவு செய்தனர். இந்த திட்டத்தின் முக்கிய திட்டத்தை ஆஸ்திரிய கட்டிடக் கலைஞர் விம்மர் ஜீக் லான்சர்ஹோஃப்வீஸ் குடியிருப்பு வளாகம் என்று அழைக்கலாம். அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள், டைனமிக் முகப்புகள் மற்றும் மொட்டை மாடிகளின் பெரிய பல வண்ண தொகுதிகள் - இந்த கட்டிடத்தின் தோற்றம் தயவு செய்து நம்பிக்கையை ஊக்குவிக்க முடியாது. இந்த வளாகத்தில் நிலத்தடி பார்க்கிங் மற்றும் விரிவான பொழுதுபோக்கு பகுதிகள் மற்றும் குழந்தைகள் விளையாட்டு மைதானங்கள் கொண்ட குடியிருப்பு முற்றமும் அடங்கும்.

வியன்னாவில் உள்ள Kunsthistorisches அருங்காட்சியகம் 1891 இல் திறக்கப்பட்டது, அதன் சகோதரி கட்டிடமான இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகம் எதிரே அமைந்துள்ளது. 1858 இல் நகரத்தின் விரிவாக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக, பேரரசர் ஃபிரான்ஸ் ஜோசப் I ஆல் கட்டுமான உத்தரவு வழங்கப்பட்டது. இரண்டு அருங்காட்சியகங்களும் இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி பாணியில் கட்டப்பட்டன மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்களான காட்ஃப்ரைட் செம்பர் மற்றும் பரோன் கார்ல் வான் ஹசெனவுர் ஆகியோரால் வடிவமைக்கப்பட்டது. அருங்காட்சியகத்தின் பிரதான கட்டிடத்தில் 91 அறைகள் உள்ளன, அங்கு ஓரியண்டல் மற்றும் எகிப்திய கலைப் படைப்புகள், பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களின் தொகுப்புகள், மேற்கு ஐரோப்பிய சிற்பத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகள், நூற்றுக்கணக்கான நாணயங்களைக் கொண்ட ஒரு சிறிய நாணயவியல் அறை, அத்துடன் உலகம்- பிரபலமான கலைக்கூடம்.

ஹாஸ் ஹவுஸ் ஷாப்பிங் வளாகம், 1990 இல் புகழ்பெற்ற ஆஸ்திரிய கட்டிடக் கலைஞர் ஹான்ஸ் ஹோலினின் வடிவமைப்பின்படி கட்டப்பட்டது, இது வியன்னாவின் மையத்தில் உள்ள செயின்ட் ஸ்டீபன் சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த பிந்தைய நவீன கட்டிடம் நாட்டில் மிகவும் அசல் ஒன்றாகும். "ஹாஸ் ஹவுஸ்" என்பது ஒரு பெரிய வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட் சட்டமாகும், இது கல் மற்றும் கண்ணாடி கண்ணாடி வடிவத்தில் எதிர்கொள்ளும் ஒரு வட்ட வடிவமாகும், இதில் உலகின் மிக உயரமான தேவாலயத்தின் கட்டிடத்தின் பிரதிபலிப்பைக் காணலாம் - செயின்ட் ஸ்டீபன் கதீட்ரல். ஹாஸ் ஹவுஸின் ஒரு பகுதியில் ஒரு ஹோட்டல், கஃபே மற்றும் உணவகம் உள்ளது, மற்றொன்று, கட்டிடத்தின் நான்கு தளங்களில், முன்னணி பேஷன் பிராண்டுகளின் பல கடைகள் மற்றும் பொட்டிக்குகள் உள்ளன.

கார்களுக்கான சிறப்பு உபகரணங்களைத் தயாரிக்கும் புகழ்பெற்ற நிறுவனமான செம்பெரிட்டின் ஆராய்ச்சி மையம் 2001 ஆம் ஆண்டில் சிறிய நகரமான விம்பாசிங்கில் கட்டப்பட்டது. கட்டிடக்கலை பணியகமான நஜ்ஜார் & நஜ்ஜரின் இந்த வேலை தொழில்துறை கட்டிடக்கலை துறையில் ஒரு உண்மையான சாதனையாகும். அதன் சிறப்பியல்பு நீளமான வடிவம் காரணமாக, நிறுவனத்தின் ஊழியர்கள் மற்றும் சாதாரண குடியிருப்பாளர்கள் நீண்ட காலமாக மைய கட்டிடத்தை "உலோக குழாய்" என்று அழைத்தனர். கட்டிடத்தின் தரை தளம் முற்றிலும் மெருகூட்டப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஏராளமான அலுவலகங்கள் மற்றும் ஆய்வகங்கள் உள்ளன. இரண்டாவது மாடியில் ஆய்வகங்கள் மற்றும் விசாலமான விநியோக மண்டபம் உள்ளது. கட்டிடத்தின் முக்கிய பொருள் சுற்றுச்சூழல் நட்பு அலுமினியம்.

ஆஸ்திரியா சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு மட்டுமல்ல, இந்த நாட்டின் பிரதேசத்தில் குடியேறும் பெரிய நிறுவனங்களுக்கும் பெருகிய முறையில் பிரபலமான இடமாக மாறி வருகிறது. மேலே உள்ள உறுதிப்படுத்தலில் - எங்கள் கட்டுரை. ஆஸ்திரிய தலைநகருக்கு மிகவும் ஆடம்பரமான திட்டங்களை உருவாக்கும் சோதனை கட்டிடக் கலைஞர்களுக்கு வியன்னா ஒரு சுவையான மோர்சல் என்று கருதப்படுகிறது. அவற்றில் சிலவற்றை எங்கள் பொருட்களில் நீங்கள் காணலாம்: மற்றும் மற்றும்

வியன்னா, ஆஸ்திரியாவின் பெரும்பாலான பகுதிகளைப் போலவே, பண்டைய ரோமுக்கு அதன் தனித்துவமான கட்டிடக்கலைக்கு கடன்பட்டிருக்கிறது.
பேரரசர் ஆக்டேவியன் அகஸ்டஸின் வாழ்நாளில், ரோமானியர்கள் நவீன ஆஸ்திரியாவின் பெரும்பாலான நிலங்களைக் கைப்பற்றினர் மற்றும் ரோமானிய காரிஸன்களுக்காக அந்தப் பிரதேசத்தில் பல கோட்டைகளைக் கட்டினார்கள்.
இந்த கோட்டைகள்:
விண்டோபோனா (இப்போது வியன்னா)
லென்சியா (இப்போது சால்ஸ்பர்க்)
விருனம் (இப்போது கிளாகன்ஃபர்ட்)
Carnuntum (இப்போது Petronell-Carnuntum).

இந்த நகரங்களின் ஆரம்ப வளர்ச்சியானது, மையத்தில் ஒரு மன்றத்துடன் நாற்கர வடிவமாக இருந்தது. கட்டுமான பொருட்கள்உள்ளூர் கல் மற்றும் செங்கல் பயன்படுத்தப்பட்டது. வழக்கமான கட்டிடங்களுக்கு கூடுதலாக, பேகன் கோயில்கள், சர்க்கஸ்கள், குளியல் (தெர்ம்கள்), திரையரங்குகளும் அமைக்கப்பட்டன, மேலும் கோட்டைகளுக்கு வாயில்கள் இருந்தன. வியன்னாவில் ரோமானிய நீர்வழியின் எச்சங்கள் உள்ளன.

5 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். n இ. ரோமானிய காரிஸன்கள் இந்த நிலங்களை கைவிட்டன, இது ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் ஸ்லாவ்களின் காட்டுமிராண்டித்தனமான பழங்குடியினருக்கு சென்றது.

சுமார் 803 கி.பி இ. சார்லமேன் அவார்களை தோற்கடித்து, இந்த பிரதேசத்தில் கிழக்கு மார்ச் (டச்சி) யை உருவாக்கினார். அதன் குடிமக்களின் கிறிஸ்தவமயமாக்கலின் குறிப்பிடத்தக்க அலை தொடங்கியது மற்றும் பழமையான கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களின் கட்டுமானம், திட்டங்கள் மற்றும் கட்டடக்கலை வடிவங்களில் எளிமைப்படுத்தப்பட்டது.

ஆரம்பகால இடைக்காலத்தின் கட்டுமானம் பெரும்பாலும் மரத்தினால் செய்யப்பட்டது. இந்த கட்டிடங்கள் தீ மற்றும் அழிவுக்கு உட்பட்டது மற்றும் இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. அந்தக் காலத்தில் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் மட்டுமே கல்லால் ஆனவை.
ஆஸ்திரியாவின் நிலங்கள் ஜெர்மானிய பழங்குடியினரால் கைப்பற்றப்பட்டன, முக்கியமாக பவேரியர்கள்.
அதன்படி, கலாச்சாரம் தென் ஜெர்மன் ஆனது. ஆனால் லோம்பார்டியுடன் வர்த்தக உறவுகள் வடக்கு இத்தாலியின் கலையால் பாதிக்கப்பட்டன. ஸ்லாவிக் கூறும் ஒரு சிறிய பங்களிப்பை வழங்கியது. ஆஸ்திரியாவில், முதல் குறிப்பிடத்தக்க ஐரோப்பிய பாணி - ரோமானஸ் - பரவலாக உருவாக்கப்பட்டது.

ஆனால் கோதிக் மொழிக்கான மாற்றம் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, 13 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது. கோதிக் கட்டிடக்கலை மற்றும் கோதிக் பாணி 200-250 ஆண்டுகளில் குறிப்பிடத்தக்க வளர்ச்சியைப் பெற்றது மற்றும் உள்ளூர் கலாச்சாரத்தில் முன்னணியில் உள்ளது.
அவர்கள் ஆட்சியாளர்களால் ஆதரிக்கப்பட்டனர் - பாபன்பெர்க்ஸ், மற்றும் 1282 முதல் - ஹப்ஸ்பர்க்ஸ். புதிய பிரதேசங்கள் படிப்படியாக இணைக்கப்பட்டு உடைமைகளுடன் சேர்க்கப்படுகின்றன. ஜேர்மன் தேசத்தின் புனித ரோமானியப் பேரரசு என்று அழைக்கப்படும் ஆஸ்திரியா ஒரு முக்கிய பகுதியாக மாறுகிறது. ஆஸ்திரிய கோதிக்கின் மிக முக்கியமான எடுத்துக்காட்டுகளில்:
வியன்னாவில் மிக அழகான கோதிக் கட்டிடங்கள் உள்ளன. இதில் புனித மரியா ஆம் கெஸ்டாட் தேவாலயம் மற்றும் செயின்ட் ஸ்டீபன் கதீட்ரலின் கோதிக் தெற்கு கோபுரம் ஆகியவை அடங்கும்.
வியன்னாவிலிருந்து மேலும், கோதிக் வடிவங்கள் எளிமையானவை.
20 ஆம் நூற்றாண்டில் பெல்வெடெரே அரண்மனையில் ஆஸ்திரிய கோதிக் அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்க அரசாங்கம் தொடங்கியது.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆஸ்திரியாவின் கட்டிடக்கலை பரோக் சகாப்தத்தில் சக்திவாய்ந்த வளர்ச்சி மற்றும் பூக்கும் வலிமையைக் குவிப்பதாகத் தெரிகிறது, இது ஆஸ்திரியாவின் கலை மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உண்மையாக மாறியது.
பரோக் கட்டுமானம் 1690 களுக்கு முன்பே தொடங்கியது. முதல் எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று - சால்ஸ்பர்க் நகரில் உள்ள பரோக் கதீட்ரல் - 1611-1628 ஆண்டுகளில் எழுந்தது. அப்போதும் கூட, இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர்களின் திட்டங்கள் மற்றும் பணிகள் பரவலாகப் பாராட்டப்பட்டன, ஏனெனில் ஆஸ்திரியாவின் பரோக் இத்தாலியின் பரோக்கின் சக்திவாய்ந்த செல்வாக்கின் கீழ் வளர்ந்தது.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஏகாதிபத்திய அரசாங்கம் பெரிய அரசு வசதிகளை நிர்மாணிப்பதில் திரும்பியது. பாசாங்குத்தனமான முதலாளித்துவ கட்டிடக்கலை ஏகாதிபத்திய லட்சியங்களுடன் சிக்கலானதாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பிரகாசமான வரலாற்று பாணிகளை ஈர்க்கிறது - நவ-கோதிக், நவ-மறுமலர்ச்சி, நவ-பரோக், நவ-கிரேக்கம் ஆதிக்கம். இந்த நேரத்தில் வியன்னாவின் பெரிய கட்டிடங்களில் ஓபரா ஹவுஸ் (கட்டிடக் கலைஞர் சிக்கார்ட் வான் சிகார்ட்ஸ்பக்ர், 1861-1869), புதிய பாராளுமன்ற கட்டிடம் (கட்டிடக் கலைஞர் டி. ஹேன்சன்), வோட்டிவ்கிர்ச் தேவாலயம் (கட்டிடக் கலைஞர் ஜி. ஃபெர்ஸ்டெல், 1883), புதிய நகரம். ஹால் (கட்டிடக்கலைஞர் எஃப். ஷ்மிட், 1895), ஏகாதிபத்திய அருங்காட்சியகங்களின் இரண்டு பிரமாண்டமான கட்டிடங்கள் மற்றும் பர்க்தியேட்டர் (கட்டிடக்கலைஞர்கள் ஜி. செம்பர் மற்றும் கே. ஹசெனவுர்).

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ஒரு புதிய கட்டிடக்கலை பாணி வெளிப்படுகிறது - வியன்னா பிரிவினை.

ஆஸ்திரியாவை பாதித்த பல்வேறு பாணிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் கலவையானது நாட்டிற்கு பல அழகான கட்டிடங்களை வழங்கியுள்ளது. ஆஸ்திரியாவின் அனைத்து அரண்மனைகள் மற்றும் அரண்மனைகளை ஆராய பல மாதங்கள் ஆகும், ஏனெனில் வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தவரை, இந்த நாடு மற்றவர்களுக்கு முரண்பாடுகளைத் தர தயாராக உள்ளது.

பல்வேறு காலகட்டங்களில் இருந்து ஆடம்பரமான வரலாற்று கட்டிடங்கள் மற்றும் கண்ணாடி மற்றும் உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட நவீன வீடுகள் இங்கு உள்ளன. கட்டிடக்கலைக்கு கூடுதலாக, நாடு அதன் அற்புதமான இயற்கை அழகைக் கொண்டு வியக்க வைக்கிறது, எனவே நீங்கள் வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்களை ஆராயும்போது, ​​​​தெளிவான ஏரிகள் மற்றும் அழகிய மலைகளை நீங்கள் ரசிக்கலாம்.

ஆஸ்திரிய கட்டிடக்கலை வரலாறு

ரோமானிய செல்வாக்கு

ரோமானிய வெற்றியாளர்களின் முதல் செல்வாக்கு கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆக்டேவியன் அகஸ்டஸின் ஆட்சியின் போது தொடங்கியது. e., ரோமானியர்கள் பெரும்பாலான ஆஸ்திரிய நிலங்களைக் கைப்பற்றியபோது. போர்வீரர்கள் இங்கு பல காரிஸன்களைக் கட்டினார்கள், அது பின்னர் பெரிய நகரங்களாக மாறியது: வியன்னா (விண்டோபோனா), சால்ஸ்பர்க் (லென்டியா) மற்றும் பிற.

அந்த நேரத்தில், முக்கிய கட்டுமான பொருட்கள் கல் மற்றும் செங்கல். சாதாரண வீடுகளுக்கு கூடுதலாக, கோயில்கள், சர்க்கஸ்கள், குளியல் அறைகள் மற்றும் ஒரு நீர்வழி அமைக்கப்பட்டன, அவற்றின் எச்சங்கள் இன்னும் வியன்னாவில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. நான்கு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, ரோமானியர்கள் இந்த நிலங்களை விட்டு வெளியேறினர், இது காட்டுமிராண்டிகளுக்கு சென்றது.

இடைக்காலம்

இடைக்காலத்தில், ஜெர்மானிய பழங்குடியினர் நிலங்களின் காலனித்துவத்தின் காரணமாக ரோமானஸ் பாணி உருவாக்கப்பட்டது. வடக்கு இத்தாலியின் செல்வாக்கு மற்றும் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரமும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. செயின்ட் ஸ்டீபன் கதீட்ரல், குர்க் நகரில் உள்ள கதீட்ரல் மற்றும் செக்காவ் தேவாலயம் ஆகியவை இந்த சகாப்தத்தின் மிகச் சிறந்த கட்டிடங்களாகும்.

13 ஆம் நூற்றாண்டில், கோதிக் பாணிக்கு மாற்றம் தொடங்கியது. அடுத்த இரண்டு நூற்றாண்டுகளில், இந்த திசைதான் கட்டிடக்கலையில் முன்னணியில் இருந்தது, ஆட்சியாளர்களால் மதிப்பிடப்பட்டது - ஹப்ஸ்பர்க். ஆஸ்திரிய கோதிக் நினைவுச்சின்னங்கள் பின்வருமாறு:

• கிராஸ் மற்றும் ஸ்வாஸ் தேவாலயங்கள்;


• சர்ச் மரியா அம் கெஸ்டாட்.

பரோக்

17 ஆம் நூற்றாண்டில் துருக்கியுடனான போர்கள் காரணமாக, ஆஸ்திரிய அதிகாரிகள் வியன்னாவின் அனைத்து புறநகர்ப் பகுதிகளையும் எரிக்க முடிவு செய்தனர். அதே நூற்றாண்டின் 90 களில், இந்த பிரதேசங்களில் வெகுஜன வளர்ச்சி தொடங்கியது: தோட்டங்கள், மடங்கள் மற்றும் தேவாலயங்கள் பரோக் பாணியில் கட்டப்பட்டன. இந்த கட்டிடங்களில் பல இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர்களால் கட்டப்பட்டன, எனவே பரோக் காலத்தில் ஆஸ்திரியாவின் கட்டிடக்கலை இத்தாலியால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது.

பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, மாணவர் தனது ஆசிரியரை மிஞ்சிவிட்டார். பரோக் கட்டிடக்கலையில் ஆஸ்திரியர்கள் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் அடைந்தனர். அவர்கள் மற்ற கட்டிடங்களைக் கட்டியதோடு மட்டுமல்லாமல், செக் குடியரசு, ஹங்கேரி மற்றும் ஸ்லோவாக்கியாவில் வெளிநாடுகளுக்கு வேலைக்குச் சென்றனர். இப்படித்தான் ஆஸ்திரியாவின் செல்வாக்கு ஐரோப்பா முழுவதும் பரவியது.

புகழ்பெற்ற பரோக் நினைவுச்சின்னங்கள்:

• பெல்வெடெரே அரண்மனை;


• போஹேமியன் அதிபர் மாளிகை;


• செயின்ட் சார்லஸ் போரோமியன் தேவாலயம்.

பாரம்பரியம் மற்றும் நவீனம்

இப்போதெல்லாம், ஆஸ்திரியாவின் நகரங்களில், வரலாற்று கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் நவீன வடிவமைப்பாளர்களின் அசாதாரண படைப்புகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. உதாரணமாக, ஹண்டர்ட்வாஸர் ஹவுஸ் அல்லது ஹாஸ் ஹவுஸ் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

ஹண்டர்ட்வாசர் வீடு

இதை உருவாக்கிய கலைஞர் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞரின் நினைவாக இது பெயரிடப்பட்டது. வியன்னாவின் கட்டிடக்கலைக்கு புதிய மற்றும் நவீனமான ஒன்று தேவை என்று அவர் அறிவித்த பிறகு, நகர அதிகாரிகள் அவரது வடிவமைப்பின் படி ஒரு வீட்டைக் கட்ட அனுமதித்தனர்.

இதன் விளைவாக இந்த உருவாக்கம் இருந்தது - ஒரு பிரகாசமான, வண்ணமயமான வீடு, கடுமையான கோடுகள் இல்லாதது. சீரற்ற சுவர்கள், ஜன்னல்கள் வெவ்வேறு வடிவங்கள், மொசைக் முறை கட்டிடம் களியாட்டம் கொடுக்கிறது. கட்டிடக் கலைஞர் தனது பணிக்கான கட்டணத்தை மறுத்துவிட்டார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த இடத்தில் சலிப்பான வீடு எதுவும் தோன்றவில்லை என்பது ஏற்கனவே அவருக்கு மிக முக்கியமான வெகுமதியாகும்.

ஹாஸ் ஹவுஸ்

ஹாஸின் கண்ணாடி மாளிகை உடனடியாக ஆஸ்திரியர்களை காதலிக்கவில்லை. இருப்பினும், இப்போது இந்த கட்டிடம் நாட்டின் கட்டிடக்கலையின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும், மேலும் தொலைக்காட்சி பெரும்பாலும் பல்வேறு விளம்பரங்கள் மற்றும் பேச்சு நிகழ்ச்சிகளை அங்கு படமாக்குகிறது.

இந்த கட்டிடம் ஒரு வணிக கட்டிடம் அழிக்கப்பட்ட இடத்தில் கட்டப்பட்டது. இப்போது ஹாஸ் ஹவுஸ் விலையுயர்ந்த பொட்டிக்குகள் மற்றும் கஃபேக்கள் கொண்ட ஒரு ஷாப்பிங் சென்டர் ஆகும், மேலும் அதன் கண்ணாடி சுவர்கள் கோதிக் சின்னத்தை பிரதிபலிக்கின்றன - செயின்ட் ஸ்டீபன் கதீட்ரல்.

ஹவுஸ் ஆஃப் லூஸ்

இந்த கட்டிடம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்டது. கட்டுமானத்தில் முக்கிய விஷயம் செயல்பாடு என்று அதன் கட்டிடக் கலைஞர் நம்பினார், எனவே அவர் அனைத்து வகையான அலங்காரங்களையும் கைவிட்டார்.

அப்போது நாகரீகமாக இருந்த ஸ்டக்கோ இல்லாததால், அந்த வீடு "புருவம் இல்லாத வீடு" என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் பேரரசர் அதைப் பார்க்க கூட மறுத்துவிட்டார். அதிருப்தியின் அழுத்தத்தின் கீழ், லூஸ் அதை அலங்கரித்தார்: அவர் முகப்பில் மலர் பானைகளை தொங்கவிட்டார், ஆனால் அதற்கு உடன்படவில்லை.

தெற்கு ஆஸ்திரியாவில் கட்டிடக்கலை

ஆஸ்திரியாவின் தெற்குப் பகுதி கரிந்தியா ஆகும். இது தனித்தனியாக குறிப்பிடத் தக்கது, ஏனெனில் இந்த பிராந்தியத்தின் இயற்கையும் கட்டிடக்கலையும் ஒன்றாக நம்பமுடியாத அழகை உருவாக்குகின்றன. இந்த நிலத்தின் இயற்கை நிலப்பரப்பு நம்பமுடியாத அழகியல் இன்பத்தை வழங்கும்: உயரமான மலைகள் (ஆல்ப்ஸ் மற்றும் கரவான்கென்), வண்ணமயமான பச்சை பள்ளத்தாக்குகள், படிக தெளிவான ஏரிகள்.

சுற்றுலாப் பயணிகள் முக்கியமாக கரிந்தியாவை இந்த நீரின் விரிவாக்கத்திற்காக மதிக்கிறார்கள். நீர் விளையாட்டுகளின் ரசிகர்கள், மற்றும் வெறுமனே நீந்த விரும்புவோர் இங்கு வருகிறார்கள்: ஏரிகளுக்கு சுற்றுச்சூழல் விருது வழங்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த இடத்தின் புகழ், நீர்த்தேக்கங்களின் கரையில் உள்ள ஏராளமான சொகுசு வில்லாக்களை விளக்குகிறது. தெற்கு கரிந்தியாவின் கட்டிடக்கலையை அனுபவிப்பதற்கான சிறந்த வழி, அழகிய ஏரிகளில் ஒன்றில் படகில் செல்வதுதான்.

பெரிய லோகியாக்கள், ஆடம்பரமான மொட்டை மாடிகள், வீடுகளின் மூலை கோபுரங்கள் புதிய மறுமலர்ச்சியின் பாணியில் செய்யப்படுகின்றன. கட்டிடங்களின் பனி-வெள்ளை முகப்புகள் மரத் தூண்கள் அல்லது படகுகளை சேமிப்பதற்காக செதுக்கப்பட்ட கெஸெபோஸுடன் சரியான இணக்கத்துடன் உள்ளன.

நகர எல்லைக்குள் கூட இங்கு பார்க்க நிறைய இருக்கிறது. பண்டைய நகர மண்டபம், மடங்கள், அபேஸ் மற்றும் பசிலிக்கா ஆகியவை ரோமானஸ் மற்றும் கோதிக் பாணிகளை இணைக்கின்றன. ஆர்ட் நோவியோ பாணியில் செய்யப்பட்ட சிட்டி தியேட்டரையும் நீங்கள் கவனிக்கலாம். இது இசை மற்றும் ஓபராக்களுடன் மட்டுமல்லாமல், அதன் நேர்த்தியான தோற்றத்தாலும் உங்களை மகிழ்விக்கும்.

வியன்னா அல்லது சால்ஸ்பர்க்கில் எந்த கட்டிடம் உங்களை மிகவும் கவர்ந்தது? ஒருவேளை நீங்கள் ஆஸ்திரியாவின் பிற நகரங்கள் மற்றும் பகுதிகளுக்குச் சென்றிருக்கிறீர்களா? கருத்துகளில் உங்கள் பதிவுகளைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.

எங்கள் செய்திமடலுக்கு குழுசேர்வதன் மூலம் ஆஸ்திரியா மற்றும் இந்நாட்டின் வாழ்க்கை பற்றிய பயனுள்ள தகவல்களை உங்கள் மின்னஞ்சலுக்கு நேரடியாகப் பெறலாம். அதில் நாங்கள் சந்தாதாரர்களுடன் சுவாரஸ்யமான மற்றும் புதிய தகவல்களை மட்டுமே பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.

ஆஸ்திரியாவில் 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகள் தோட்டங்களின் மீதான வெற்றியின் காலம், பின்னர் கத்தோலிக்க திருச்சபையை அடிப்படையாகக் கொண்ட முழுமையான முடியாட்சியின் வளர்ச்சி மற்றும் பலப்படுத்துதல். பொருளாதார ரீதியாக பலவீனமான முதலாளித்துவ வர்க்கம் நாட்டின் அரசியல் வாழ்க்கையில் பங்கேற்பதில் இருந்து விலக்கப்பட்டது. நீதிமன்றம், தேவாலயம் மற்றும் பிரபுக்கள் நினைவுச்சின்ன கட்டுமானத்தின் முகத்தையும் நடைமுறையில் உள்ள கலை சுவைகளையும் தீர்மானித்தனர். ஓவியம் மற்றும் சிற்பம் இரண்டையும் அடக்கி உள்வாங்கிக் கொண்டு கட்டிடக்கலை கலை படைப்பாற்றலின் முன்னணி கிளையாக மாறி வருகிறது. குறிப்பாக முடியாட்சியின் மையமாக வியன்னா தனித்து நிற்கிறது; பிரபுக்கள் இங்கு ஹப்ஸ்பர்க் நீதிமன்றத்திற்கு திரண்டனர், இங்கு கட்டிடங்கள் அமைக்கப்பட்டன, இது முழு பேரரசும் பின்பற்றியது. நினைவுச்சின்ன கட்டிடங்களின் முன்னணி வகைகள் பேரரசர் மற்றும் அரசவைகளின் அரண்மனைகள் மற்றும் கத்தோலிக்க மடங்கள் ஆகும், அவை எதிர்-சீர்திருத்தத்தின் சாம்பியன்களுக்காக ஏராளமாக கட்டப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டன - ஜேசுயிட்ஸ் தலைமையிலான துறவற ஆணைகள்.

பேரழிவுகரமான 30 ஆண்டுகால யுத்தம் (1618-1648) மற்றும் துருக்கிய வெற்றியின் தொடர்ச்சியான அச்சுறுத்தலால் ஏற்பட்ட இடைவெளி இருந்தபோதிலும், நாட்டில் கட்டுமானம் வெற்றிகரமாக வளர்ந்து வருகிறது. ஆரம்பம் முதல் 90கள் வரையிலான காலம்.

XVII நூற்றாண்டு ஆரம்பகால பரோக்கிற்கு முந்தையது. மடங்கள் மற்றும் அரண்மனைகளின் சுற்றுப்புறங்கள், இதில் பரோக் வடிவங்கள் மிகவும் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன, அவை சாதாரண குடியிருப்பு கட்டிடங்கள். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை. குடியிருப்புப் பகுதி, நகரின் மீதமுள்ள மாறாத இடைக்கால அமைப்பைத் தொடர்ந்து, கோட்டை நகரம், XVI மற்றும் புறநகரில் உள்ள வீடுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோட்டைகளுக்குள் உள்ள வீடுகள் அவற்றின் அமைப்பை மாற்றாது; அவை தெருவை எதிர்கொள்ளும் மற்றும் குறுகிய பகுதிகளில் அமைந்துள்ளன. புறநகர்ப் பகுதிகளின் ஒன்று அல்லது இரண்டு மாடி வீடுகள் விவசாயிகளின் வீடுகளின் வகையைப் பின்பற்றுகின்றன. புதிய வடிவங்களின் ஊடுருவலை விவரங்களில் மட்டுமே காலத்தின் முடிவில் குறிப்பிட முடியும் (குறிப்பாக, வீட்டின் முடிவில் உள்ள கேபிள் ஒரு வளைந்த வடிவத்தை எடுக்கும்).

பரோக்கின் செல்வாக்கு முதன்மையாக மத கட்டுமானப் பகுதிக்குள் ஊடுருவுகிறது. ஆரம்பகால பரோக்கின் நினைவுச்சின்ன கட்டுமானத்தின் மிகவும் சிறப்பியல்பு வகை கோவில். இந்த காலகட்டத்தின் கட்டிடக்கலை இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர்களால் இயக்கப்பட்டது, ஏனெனில் உள்ளூர் கட்டிடக் கலைஞர்களின் பணியாளர்கள் போரின் போது கணிசமாக மெலிந்தனர். புதிய திசையின் முதல் நினைவுச்சின்னம் 1614-1628 இல் கட்டப்பட்டது. கோமோவின் சாண்டினோ சோலாரி வடிவமைத்தார் (1576-1646) சால்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கதீட்ரல்(படம் 1) - திருத்தந்தையுடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய பேராயர்களின் குடியிருப்புகள். ஒரு ரோமானஸ் பசிலிக்கா தளத்தில் நிறுவப்பட்டது, அதைச் சுற்றி எழுந்த நான்கு சதுரங்களின் வளாகத்தின் மையமாக மாறியது, இது இடைக்கால கட்டிடங்கள் மற்றும் கதீட்ரலில் இருந்த கல்லறையை இடித்ததன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. கதீட்ரலின் கட்டிடக்கலை ஏற்கனவே ஆரம்பகால பரோக்கின் அடுத்தடுத்த மத கட்டிடங்களின் சிறப்பியல்பு கூறுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், காலத்தின் ஆரம்ப கட்டத்தில், உள்ளூர் கைவினைஞர்களும் முந்தைய காலத்தின் (வியன்னாவில் உள்ள பிரான்சிஸ்கன் தேவாலயம், 1603-1611) கட்டளைகளை முழுமையாகப் பின்பற்றும் கட்டமைப்புகளை அமைத்தனர்.

சால்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கதீட்ரலின் முகப்பில் - ஒரு குவிமாடம் கொண்ட இரண்டு-கோபுர பசிலிக்கா - தெளிவாக செங்குத்தாக மூன்று அடுக்கு பைலஸ்டர்களால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது கட்டிடத்தின் தனிப்பட்ட பகுதிகளின் எல்லைகளை ஒரே நேரத்தில் வலியுறுத்துகிறது. கதீட்ரலுக்குப் பிறகு கட்டப்பட்டது, இன்ஸ்ப்ரூக்கில் உள்ள ஜேசுட் தேவாலயம் (1627-1640), வியன்னாவில் உள்ள ஜேசுட் பல்கலைக்கழக தேவாலயம் (1627-1631), வியன்னாவில் உள்ள டொமினிகன் தேவாலயம் (1631-1634) மற்றும் அங்குள்ள ஸ்காட்டிஷ் தேவாலயம் (1638-1641) அதே தட்டையான அலங்காரம், மற்றும் பொதுவாக, அவர்களின் திட்டங்கள் மற்றும் முகப்புகள் இத்தாலிய மாதிரிகள், குறிப்பாக (டொமினிகன்களின் தேவாலயம்) ஐரோப்பாவில் உள்ள பல கத்தோலிக்க தேவாலயங்களின் முன்மாதிரிக்கு செல்கின்றன - ரோமில் உள்ள கெசு தேவாலயம்.

ஆரம்பகால பரோக்கின் முடிவில், கோயில்களின் தட்டையான முகப்புகள் பன்முகத்தன்மை கொண்டவைகளால் மாற்றப்பட்டன; அவர்களின் கட்டிடக்கலை அலங்காரம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகவும் பணக்காரர்களாகவும் மாறும். வியன்னாவில் உள்ள நீதிமன்றத்தில் உள்ள ஜெஸ்யூட் தேவாலயம் ஒரு உதாரணம், இதில் கார்லோ அன்டோனியோ கார்லோன் (சுமார் 1662 இல்) ஒரு பரோக் முகப்பை (படம் 2) சேர்த்தார். தேவாலயம் வெற்றிகரமாக அருகிலுள்ள கட்டிடங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் சதுர குழுமத்தின் முக்கிய உறுப்பு ஆகும்.

ஆரம்பகால பரோக் தேவாலயங்களின் உட்புற அலங்காரம், குறிப்பாக கார்லோன் குடும்பக் கட்டிடக் கலைஞர்களால் வடிவமைக்கப்பட்டவை, பசுமையான ஸ்டக்கோ வேலைகளால் நிரம்பியுள்ளன, இது ஒப்பீட்டளவில் சிறிய ஓவியங்களால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வகை அலங்காரமானது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் 80-90 களில் அதன் மிகப்பெரிய பூக்களை அடைந்தது. (பழைய கதீட்ரலின் உட்புறம் - லின்ஸில் உள்ள முன்னாள் ஜேசுட் தேவாலயம், 1669-1678, பிரசங்கம் - சுமார் 1680; படம் 3).

அரண்மனை நகர கட்டுமானம் மற்றும் குறிப்பாக பொது கட்டிடங்களின் கட்டுமானம் வழிபாட்டு கட்டுமானத்தை விட மிகவும் தாமதமாக உருவாகத் தொடங்கியது. ஆரம்பகால பரோக் அரண்மனை வியன்னாவில் (1632) பேராயர் அரண்மனையாக கருதப்பட வேண்டும். இந்த அரண்மனை புளோரண்டைன் ஜியோவானி கோக்காபனி என்பவரால் கட்டப்பட்டது, அவர் தனது தாயகத்தின் பலாஸ்ஸோவை ஒரு மாதிரியாக எடுத்துக் கொண்டார். அரண்மனையின் தட்டையான முன் சுவர், திறப்புகளால் வெட்டப்பட்டு, வலுவாக நீண்டுகொண்டிருக்கும் கார்னிஸுடன் மேலே உள்ளது.

18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து மாற்றங்கள். இந்த கலவை உடைக்கப்பட்டது.

அடுத்தடுத்த கட்டிடங்கள், ஒரு தட்டையான முகப்பையும், தொடர்ச்சியான, வலுவாக நீண்டு செல்லும், சக்திவாய்ந்த கிரீடம் கொண்ட கார்னிஸையும் பராமரிக்கும் போது, ​​ஜன்னல் அலங்காரங்கள், போர்ட்டல்களின் பிரேம்கள் மற்றும் சுவரைப் பிரிக்கும் மென்மையான சதுரங்கள், சில சமயங்களில் அளவு மற்றும் வடிவத்தில் வேறுபட்டது மற்றும் தட்டையானது போன்ற வடிவங்களில் மிகவும் நிவாரண வடிவமைப்பைப் பெறுகின்றன. பைலஸ்டர்கள். ஒட்டுமொத்தமாக முகப்பின் கலவை சுவர் மேற்பரப்பின் அமைதியான வளர்ச்சி, ஜன்னல்கள் மற்றும் கட்டடக்கலை பிரிவுகளின் சீரான இடம், முகப்பின் தட்டையான தன்மையைப் பாதுகாத்தல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வியன்னா கட்டிடங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்: ஸ்டார்ஹெம்பெர்க் அரண்மனை (1661), ஹோஃப்பர்க்கில் உள்ள லியோபோல்டின் பிரிவு (1660-1668), கட்டிடக் கலைஞர். Filiberto Lucese, Lobkowicz அரண்மனை (1685), கட்டிடக் கலைஞர். பியட்ரோ டென்கலா (1709-1711 இல் முகப்பில் சிறிது மாற்றம் செய்யப்பட்டது), கப்ராரா அரண்மனை (சுமார் 1687).

மாகாண அரண்மனைகள் ஆரம்பகால பரோக் அம்சங்களை நீண்ட காலத்திற்கு தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன (அட்டெம்ஸ் பேலஸ், 1700, மற்றும் வைல்டெஸ்டீன் பேலஸ், 1702; இரண்டும் கிராஸில்).

மாகாண நகர அரண்மனைக்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம் இன்ஸ்ப்ரூக்கில் உள்ள ஃபக்கர் அரண்மனை(1680, கட்டிடக் கலைஞர் ஜோஹன் மார்ட்டின் கும்ப் தி எல்டர், 1643-1729). முகப்பில் மட்டுமல்ல (மூன்று மேல் ஜன்னல்கள் 1785 இல் வட்டமானவைகளால் மாற்றப்பட்டன), ஆனால் திட்டம் இத்தாலிய பலாஸ்ஸோஸுடன் வலுவான உறவைக் காட்டுகிறது (படம் 4).

ஆரம்பகால பரோக் காலத்தின் தொடக்கத்தில் கட்டப்பட்ட பிரபுக்களின் அரண்மனைகள் மறுமலர்ச்சியின் மரபுகளைப் பின்பற்றுகின்றன. இவை உண்மையான தற்காப்பு கட்டமைப்புகள், நீர் நிரப்பப்பட்ட அகழியின் வளையத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது. கட்டிடங்கள் முற்றத்தின் சுற்றளவில் அமைந்துள்ளன மற்றும் மூலைகளில் வலுவான கோபுரங்களைக் கொண்டுள்ளன. கட்டிடங்கள் மற்றும் கோபுரங்கள் ஓட்டைகள் (Eishtersheim கோட்டை, சுற்றி 1600; படம். 5) பொருத்தப்பட்ட.

ஆரம்பகால பரோக் காலத்தின் முடிவில், அரண்மனைகள் மறுமலர்ச்சி அரண்மனைகளின் அம்சங்களை பெருமளவில் தக்கவைத்துக் கொண்டன. ஒரு உதாரணம் பெட்ரோனெல் கோட்டை (1673), கட்டிடக் கலைஞர். டொமினிகோ கார்லோன் (படம் 6). இந்த அமைப்பு ஒரு முற்றத்தைச் சுற்றியுள்ள நான்கு கட்டிடங்களின் வளாகத்தையும் கொண்டுள்ளது; வெளிப்புற மூலைகளில் பலமாகத் திகழும் எண்கோணக் கோபுரங்கள் உள்ளன. கோட்டையைச் சுற்றி நீர் நிரம்பிய அகழி இருந்தது. இந்த காலகட்டத்தின் தொடக்கத்தில் உள்ள அரண்மனைகளிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு கோட்டைக் கட்டிடத்திலேயே கோட்டைச் சாதனங்கள் இல்லாதது. கோபுரங்கள் அலுவலகங்களைக் கொண்ட விரிகுடா ஜன்னல்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. ஆரம்பகால பரோக் நகர அரண்மனைகளைப் போன்ற கட்டிடக்கலை பிரிவுகள் நீட்டிக்கப்பட்ட பல மாடி கட்டிடங்களில் மட்டுமல்ல (சடங்கு அறைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பு பிரதிநிதித்துவத்தின் அதிகரித்த தேவைகளால் கட்டளையிடப்பட்டது), ஆனால் கோபுரங்களிலும் தெரியும். நகர அரண்மனைகளைப் போலவே, கோபுரங்களின் உச்சிகளும் குறைவாக உள்ளன மற்றும் கட்டிடத்தின் ஒட்டுமொத்த கிடைமட்ட விரிவாக்கத்தில் தலையிடாது.

மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க ஆரம்பகால பரோக் கோட்டை ஐசென்ஸ்டாட் கோட்டை(1663-1672), கட்டிடக் கலைஞரின் வடிவமைப்பின் படி கட்டப்பட்டது. கார்லோ மார்டினோ கார்லோன், - ஒரு பழைய திட்டத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, இது கோட்டையின் புதிய விதிகள் தொடர்பாக மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளது, அத்துடன் வளாகத்தின் சடங்கு தோற்றத்திற்கான தேவைகளுக்கு ஏற்ப நகர அரண்மனைகளைப் பின்பற்றுகிறது.

அரண்மனைகளின் முன் அறைகளின் அலங்காரம் கோயில்களின் அலங்காரத்திற்கு அருகில் உள்ளது. இது பசுமையான பிரேம்களில் உள்ள ஓவியங்களைக் கொண்டுள்ளது (அல்கெர்ஸ்டோர்ஃப் அருகிலுள்ள எக்ஜென்பெர்க் கோட்டையின் மாநில மண்டபம், அலங்காரமானது - 1666-1685, கட்டிடக் கலைஞர் பியட்ரோ வால்னெக்ரோ; படம் 7).

சிறிய எஸ்டேட் வீடுகள் பொதுவாக மறுமலர்ச்சி முறைகளைப் பின்பற்றுகின்றன - அவை அல்பைன் விவசாய வீட்டின் பாரம்பரிய அமைப்பைப் பின்பற்றுகின்றன. பரோக் வடிவங்களின் ஊடுருவல் அலங்காரத்தில் மட்டுமே உணரப்படுகிறது (வேயர், வெயர்ஹோஃப் உள்ள அறை, 1669).

உயர் பரோக் - ஆஸ்திரிய கட்டிடக்கலை வளர்ச்சியில் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் கம்பீரமான காலம் - 1690 முதல் 1740 வரையிலான காலகட்டத்தை உள்ளடக்கியது. இந்த காலகட்டத்தில், ஆஸ்திரிய முழுமையானவாதம் பான்-ஐரோப்பிய அரசியலின் உந்து சக்தியாக மாறியது. அதன் வளர்ந்து வரும் சக்தி கட்டிடக்கலையில் நேரடியாக பிரதிபலிக்கிறது. ஜேர்மன் நாடுகளில் கட்டிடக்கலை வளர்ச்சியில் ஆஸ்திரிய கட்டிடக்கலையை முதல் இடத்தில் வைத்த இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞர்களிடமிருந்து உள்ளூர் கைவினைஞர்களுக்கு கட்டிடக்கலையில் முக்கிய பங்கு மாறியதில் கலாச்சாரத்தின் பொதுவான எழுச்சி மற்றும் தேசிய சுய விழிப்புணர்வின் வளர்ச்சி பிரதிபலித்தது.

அரண்மனை நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலையின் முக்கிய வகையாக மாறியது - வளர்ந்து வரும் முழுமையானவாதத்தின் சின்னம். ஒரு புதிய வகை அரண்மனையை உருவாக்கிய மாஸ்டர் ஆஸ்திரிய பரோக்கின் மிகப்பெரிய கட்டிடக் கலைஞர் ஆவார் ஜோஹான் பெர்ன்ஹார்ட் பிஷ்ஷர் வான் எர்லாச்(1656-1723), கிராஸில் பிறந்தார் மற்றும் ரோமில் ஒரு கட்டிடக் கலைஞராகப் பயிற்சி பெற்றார். தேசிய பரோக் பள்ளியின் வளர்ச்சிக்கு அவர் முதன்மையாக பொறுப்பு.

இறுதியாக ஆஸ்திரியாவில் தங்கள் அதிகாரத்தை பலப்படுத்திய பின்னர், ஹப்ஸ்பர்க்ஸுக்கு அவர்களின் வெர்சாய்ஸ் தேவைப்பட்டது. திட்டத்திற்காக நியமிக்கப்பட்ட பிஷ்ஷர், பிரெஞ்சு மாதிரியை கண்மூடித்தனமாக பின்பற்றவில்லை. ஒரு சம்பிரதாயமான நாட்டுப்புற குடியிருப்பு பற்றிய யோசனை, வெவ்வேறு தொகுப்புக் கொள்கைகளின்படி (சுமார் 1690 இல்) கட்டப்பட்ட மிகவும் சிக்கலான வளாகத்தின் வடிவமைப்பில் அவர் பொதிந்தது. இந்த திட்டம் "வரலாற்று கட்டிடக்கலை" என்ற தலைப்பில் வெளியீட்டின் வேலைப்பாடுகளில் ஆசிரியரால் வைக்கப்பட்டது. இந்த புத்தகம் கடந்த கால நினைவுச்சின்னங்கள் மீதான ஆர்வத்தையும் கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் அறிவின் அளவையும் பிரதிபலிக்கிறது.

துருக்கியர்களால் அழிக்கப்பட்ட ஷான்ப்ரூனின் பழைய அரச வேட்டையாடும் கோட்டையின் இடத்தில், வியன்னாவிற்கு அருகே பிஷ்ஷரால் வடிவமைக்கப்பட்ட அரண்மனையை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ள இத்தாலிய வில்லாக்களுக்கு மாறாக, பிஷ்ஷர் தனது நீட்டிக்கப்பட்ட அரண்மனையை ஆக்கிரமிக்க விரும்பினார், வியன்னாவை நோக்கி ஒரு பெரிய சுருள் அடைப்புக்குறி போல, மலையின் உச்சியில் (படம் 8) திறக்கிறார், அதில் குளோரியெட்டா பின்னர் கட்டப்பட்டது.

Schönbrunn அரண்மனை, வெர்சாய்ஸை விட வித்தியாசமான முறையில், அருகிலுள்ள பூங்கா மற்றும் நகரத்துடன் இணைக்கப்பட்டது. பூங்காவில் செவ்வக ரேடியல் அமைப்பு இல்லை. இது அரண்மனைக்கு ஒரு மாடி தளமாக செயல்பட்டது மற்றும் வெர்சாய்ஸ் பூங்காவை விட திறந்ததாகவும் பார்க்க எளிதாகவும் இருந்தது. அரண்மனை பிரமாண்டமான பூங்காவில் மட்டுமல்ல, நகரத்திலும் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அரசு அரங்குகள் திறக்கப்பட்டது பரந்த பார்வைபின்னணியில் தொலைவில் தெரியும் பழைய வியன்னாவிற்கும், ஐந்து மொட்டை மாடிகளில் வழக்கமாக அமைக்கப்பட்ட மலையோர பூங்காவிற்கும், நீரூற்றுகள், படிக்கட்டுகள், சரிவுகள், சிலைகள் மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பசுமை. அரண்மனை, பூங்கா மற்றும் நகரம் பார்வைக்கு ஒன்றாக இணைந்தன. புதிய Schönbrunn க்கான திட்டம் செயல்படுத்தப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, பிஷ்ஷர் இசையமைத்தார் புதிய திட்டம், அதில் ஒரு சிறிய அரண்மனை மலையின் அடிவாரத்தை ஆக்கிரமித்தது. இரண்டாவது திட்டம் கட்டுமானத்திற்கான அடிப்படையாக செயல்பட்டது, இது 1696 இல் இந்த புதிய தளத்தில் தொடங்கியது. பின்னர், கட்டிடம் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது, இது ஃபிஷரின் திட்டத்தை பெரிதும் சிதைத்தது.

பிஷ்ஷரின் முதல் திட்டத்தின் யோசனை ஆஸ்திரிய பரோக்கின் மற்றொரு முன்னணி மாஸ்டரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது - ஜோஹன் லூகாஸ் ஹில்டெப்ராண்ட்(1668-1745), இத்தாலியிலும் பயிற்சி பெற்றார். அவர் சவோய் இளவரசர் யூஜினுக்காக, வியன்னா கோட்டைகளுக்கு வெளியே இரண்டு கோடைகால அரண்மனைகளின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார், பின்னர் பெல்வெடெரே என்று அழைக்கப்பட்டார் (படம் 9, 10). ஆரம்பத்தில், லோயர் பெல்வெடெரே (1714-1716) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய ஒரு மாடி அரண்மனை மலையின் அடிவாரத்தில் அமைக்கப்பட்டது. விரைவில் ஹில்டெப்ராண்ட் இரண்டாவது அரண்மனையின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்குகிறார் - மேல் பெல்வெடெரே(1721-1723) மலையின் உச்சியில் - சுற்றியுள்ள பகுதியைக் காண ஒரு சிறிய பெவிலியன் முன்பு வடிவமைக்கப்பட்டது. அப்பர் பெல்வெடெரில் தான் ஷான்ப்ரூன் அரண்மனையின் முதல் திட்டத்தின் யோசனை உணரப்பட்டது. இது வியன்னாவின் (பழைய நகரம்) கோட்டைகளுக்கு வெளியே பாதுகாப்பு நோக்கங்களுக்காக விடப்பட்ட கட்டிடங்கள் இல்லாத பசுமைப் பட்டைக்கு அருகில் ஷான்ப்ரூனை விட நகரத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. மலைப்பாங்கான சுற்றுப்புறங்கள் பண்டைய தலைநகரின் தடையற்ற காட்சியை வழங்கியது. படத்தின் மையத்தில், மேல் பெல்வெடெரிலிருந்து திறக்கும், நகரத்தின் முக்கிய கோவிலின் கோபுரம் - செயின்ட் கதீட்ரல். ஸ்டீபன். அதன் பக்கங்களில், லோயர் பெல்வெடெரேவுடன் ஒரே வரியில், சார்லஸ் போரோமியன் (1716-1737) மற்றும் சலேசியன் மடாலயம் (1717-1730) தேவாலயங்களின் இரண்டு பரோக் குவிமாடங்கள் உள்ளன, அவை பண்டைய கதீட்ரலின் செங்குத்து வடிவத்தை உருவாக்கி பூர்த்தி செய்கின்றன. பழைய வியன்னா மற்றும் பெல்வெடெர் குழுமத்தின் அச்சுடன் சமச்சீராக நிற்கும் தேவாலயங்கள், பல்வேறு தோட்டக் கட்டமைப்புகளால் நிரம்பிய ஒரு வழக்கமான, கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் பாதுகாக்கப்பட்ட பரோக் பூங்காவின் பின்னணியில் மலையை ஒட்டி நீண்டுள்ளது. எனவே, ஷான்ப்ரூன் போன்ற திறந்த, முழுமையாகத் தெரியும் குழுமம், இத்தாலியில் உள்ள வில்லாக்கள் மற்றும் பிரான்சில் உள்ள நாட்டு அரண்மனைகளுக்கு மாறாக, அருகிலுள்ள பரோக் சுற்றுப்புறங்களுடன் மட்டுமல்லாமல், பழையவற்றின் தொலைதூரக் காட்சியுடனும் ஒரே அமைப்பில் இணைக்கப்பட்டது. நகரம்.

அரிசி. 10. வியன்னா. கோட்டை. அப்பர் பெல்வெடெரே, 1721-1723, ஐ.எல். ஹில்டெப்ராண்ட். நுழைவு பக்கம், துண்டு; 2வது மாடித் திட்டம், பிரிவு, பொதுத் திட்டம்: 1 - லோயர் பெல்வெடெரே; 2 - மேல் பெல்வெடெரே.

பூங்காவிற்கு எதிரே உள்ள அரண்மனையின் நுழைவு முகப்பில் ஒரு பெரிய செயற்கை குளம் திறக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு உருவ கல் சட்டத்தில் மூடப்பட்டு, நுழைவு வாயில் வரை இடத்தை நிரப்புகிறது. குளத்தின் முன் நின்ற பார்வையாளருக்கு அரண்மனையின் எடையின்மை மாயை ஏற்பட்டது. அரண்மனை தண்ணீரில் மிதப்பது போல் தோன்றியது, பார்வைக்கு அதன் பாதத்தை நெருங்குகிறது. ஏழு பெவிலியன்களைக் கொண்டிருந்ததால், ஒவ்வொன்றும் தனித்தனி கூரையுடன் கூடியதாக இருப்பதால், இந்த அமைப்பு குறிப்பாக ஒளி மற்றும் நேர்த்தியாகத் தோன்றியது. பகுதிகளாகப் பிரிப்பது இந்த கட்டிடத்தை சுற்றியுள்ள இயற்கையுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்க அனுமதித்தது. தேவாலயம் மற்றும் அலுவலகங்களைக் கொண்ட மூலை எண்கோண பெவிலியன்கள் முந்தைய காலத்தின் மூலை கோட்டை கோபுரங்களின் எதிரொலியாக இருந்திருக்கலாம். வெவ்வேறு உயரங்களின் பெவிலியன்கள் ஒரே தரை தளம், கார்னிஸ் மற்றும் ஒரே மாதிரியாக அலங்கரிக்கப்பட்ட ஜன்னல்களால் இணைக்கப்பட்டன. முகப்புகளை ஏராளமாக அலங்கரித்த நுட்பமான, நேர்த்தியான, தாழ்வான அலங்காரம் அரண்மனையை இன்னும் பண்டிகையாக மாற்றியது.

அரண்மனையின் வளாகம் அனைத்து வகையான வரவேற்புகள், கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்கிற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. லோயர் பெல்வெடெர் மட்டுமே உரிமையாளரின் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு ஓரளவு சேவை செய்ய முடியும். அப்பர் பெல்வெடெர், குறிப்பாக அதன் இரண்டாவது மாடி, அற்புதமான வரவேற்பு அறைகள், மாநில படுக்கையறைகள் மற்றும் ஒரு கலைக்கூடம் ஆகியவை பிரதிநிதித்துவத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக வளர்ந்த மற்றும் பணக்கார மைய நுழைவு அறைகள் மற்றும் சடங்கு, உயரமான, கோவில் போன்ற, வர்ணம் பூசப்பட்ட மார்பிள் மண்டபம். நுழைவாயில் திறந்த மூன்று வளைவு போர்டிகோ இரண்டு கிளைகளாக பிரிந்து ஒரு பெரிய படிக்கட்டுக்கு வழிவகுத்தது. வளைவுகளுடன் திறந்த தாழ்வான மண்டபத்திலிருந்து தோட்டத்திற்கு ("சாலா டெரெனா" வகை) படிக்கட்டுகளும் இங்கிருந்து சென்றன. மண்டபத்தின் பெட்டகங்கள் (படம் 11) பயங்கரமான பதற்றத்தில் உறைந்திருக்கும் பளிங்கு அட்லஸ்களை ஆதரிக்கின்றன, பூமியின் சக்தியை உள்ளடக்கியது. பார்வைக்கு, அவை தோட்டத்தின் செயற்கை இயல்பிலிருந்து அரண்மனையின் அதிநவீன உட்புறங்களுக்கு முழுமையான மாற்றமாக செயல்படுகின்றன: படிக்கட்டுகளின் ஒளி ஹெர்ம்ஸ் - அறைகளின் சங்கிலியின் அடுத்த இணைப்பு - தரையின் ஆதரவை மட்டுமே குறிக்கிறது.

பிரதான நுழைவு மண்டபம், ஒரு பெரிய படிக்கட்டு மற்றும் ஒரு பிரதான மண்டபம் ஆகியவை நாட்டின் அரண்மனைகளுக்கு மட்டுமல்ல, உயர் பரோக் காலத்தில் நகர அரண்மனைகளுக்கும் கட்டாயமாக இருந்தன. எஸ்டேட் வீடுகளில், பல சந்தர்ப்பங்களில், தொகுதி வடிவ வடிவத்தை பராமரிக்கும் போது, ​​அறைகள் ஒரு பெரிய வெஸ்டிபுல், அருகிலுள்ள படிக்கட்டு மற்றும் ஒரு மைய மண்டபத்தைச் சுற்றி தொகுக்கப்பட்டுள்ளன (சால்ஸ்பர்க்கிற்கு அருகிலுள்ள ஃப்ரோம்பர்க், 1680 இல் முடிக்கப்பட்டது; படம் 12) இருப்பினும், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை சிறிய தோட்டங்களின் வீடுகள், முன்பு போலவே, பின்பற்றவும் பாரம்பரிய வகைஒரு அல்பைன் விவசாயி வீடு, பயன்பாடு மற்றும் குடியிருப்புகளை ஒரே கூரையின் கீழ் இணைக்கிறது (கினிக்லாவில் உள்ள ராபின்ஹாஃப் வீடு, சுமார் 1770; படம். 12). இந்த வீடுகளின் கட்டிடக்கலையில், பரோக் விவரங்களில் மட்டுமே தோன்றியது.

அரிசி. 12. 1 - சால்ஸ்பர்க் அருகே ஃப்ரம்பர்க், 1680 இல் முடிக்கப்பட்டது, பொதுவான பார்வை மற்றும் திட்டம்; 2 - Gnigl, Robinggof house, சுற்றி 1770; பொதுவான பார்வை மற்றும் திட்டம்

நாட்டின் வீடுகளை நிர்மாணிப்பதில், பிஷ்ஷர் மையமான கட்டுமானத்தின் புதிய யோசனைகளை மிகவும் நிலையான வடிவத்தில் செயல்படுத்த முயன்றார். "வரலாற்று கட்டிடக்கலை" இல், அவர் ஒரு வலுவூட்டப்பட்ட குடியிருப்பு கட்டிடத்திற்கு ஒரு சிறந்த திட்டத்தை வைத்தார், இது திட்டத்தில் ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தின் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது, அதன் கணிப்புகள் கட்டமைப்பைச் சுற்றியுள்ள கோட்டைகளுடன் ஒத்திருந்தன. அந்தக் கட்டிடத்தில் எந்தவிதமான பாதுகாப்பு சாதனங்களும் இல்லை. இந்த திட்டமானது, உயரமான குவிமாடத்தின் டிரம்மில் உள்ள ஜன்னல்களால் ஒளியேற்றப்பட்ட, ஒரு மைய சுற்று மண்டபத்தைச் சுற்றிக் குழுவாக அமைக்கப்பட்ட கண்டிப்பாக சமச்சீர் அறைகளைக் கொண்டிருந்தது.

ஃபிஷர் ஒரு மையத் திட்டத்துடன் வலுவூட்டப்படாத அரண்மனை-வகை நாட்டு வீடுக்கான வடிவமைப்புகளையும் செய்தார். அவற்றில் சில வகையாக மேற்கொள்ளப்பட்டன. வியன்னாவிற்கு அருகிலுள்ள ரோசாவில் உள்ள வில்லா அல்டான் ஒரு உதாரணம், இது 1690 இல் வடிவமைக்கப்பட்டது. வீட்டின் மையம், திட்டத்தில் ஒரு சமபக்க சாய்ந்த சிலுவை வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது ஓவல் வடிவில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் தளத்தில் ஒரு டெர்ன் மண்டபம் உள்ளது, இரண்டாவது தளத்தில் ஒரு சடங்கு மண்டபம் உள்ளது (படம் 13).

வியன்னாவைச் சுற்றியுள்ள வளர்ச்சியடையாத அகலமான (600 வேகங்கள்) வளையத்திற்கு வெளியே அமைந்துள்ள அப்பர் பெல்வெடெரே மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கோடை அரண்மனைகள் மற்றும் வில்லாக்களில் ஒன்றாகும் (படம் 8 ஐப் பார்க்கவும்), அதில் அவர்கள் இனி இடமளிக்க முடியாது. பல்வேறு கட்டிடக்கலை காலங்களின் கட்டமைப்புகள் நகரின் அசல் மையத்தைச் சுற்றி மர வளையங்களைப் போல அடுக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளன. செழிப்பான அரண்மனைகள், பழைய நகரத்தை அவற்றின் பசுமையான முகப்பில் எதிர்கொள்ளும், தெளிவாக திட்டமிடப்பட்ட வழக்கமான தோட்டங்களால் சூழப்பட்டு, நெருக்கடியான இடைக்கால நகரத்திற்கு ஒரு அற்புதமான சட்டத்தை உருவாக்கியது. புதிய பரோக் தோட்ட நகரம் ஐரோப்பிய நகர்ப்புற திட்டமிடல் வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய அங்கமாக மாறியது.

நகரின் உயரமான பரோக் அரண்மனைகள் பிஷ்ஷர் வான் எர்லாச்சின் பணிக்கு அவற்றின் கட்டிடக்கலைக்கு கடன்பட்டுள்ளன. அவர் உருவாக்கிய புதிய வகை கட்டிடம் வியன்னாவில் உள்ள இளவரசர் யூஜினின் (1696 முதல்) குளிர்கால அரண்மனையால் குறிப்பிடப்படுகிறது.

இது பிஷ்ஷரால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் கட்டப்பட்ட ஆரம்பகால அரண்மனைகளில் ஒன்றாகும். இது ஆரம்பகால பரோக் அரண்மனைகளின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது (படம் 14): கட்டிடக்கலை கூறுகளுடன் முகப்பின் சீரான பிரிவு, போர்ட்டல்களின் உச்சரிப்பு. இருப்பினும், அரண்மனையை வடிவமைக்கும் போது, ​​பழைய நகரத்தில் ஒரு குறுகிய தெருவில் கட்டிடத்தின் இருப்பிடத்தின் நிபந்தனைகளுக்கு பிஷ்ஷர் கட்டுப்பட்டார். கட்டிடத்தை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிப்பது போல, தெருவின் எதிர் பக்கத்தில் இருந்து இரண்டு நிலைகளில் பார்க்க அனுமதிக்கும் வகையில் முகப்பில் இரண்டு போர்டல்களை வடிவமைத்தார். மூன்றாவது போர்டல் பின்னர் தோன்றியது. அண்டை வீடுகளை வாங்கிய பிறகு, அரண்மனை விரிவுபடுத்தப்பட்டது மற்றும் அதன் 12 அச்சுகளுடன் மேலும் 5 அச்சுகள் சேர்க்கப்பட்டன. முகப்பின் விவரங்கள், குறிப்பாக நுழைவு வாயில்கள், ஆரம்பகால அரண்மனைகளின் கூறுகளைப் போலல்லாமல், பெரிதும் மாதிரியாக உள்ளன. இங்கே, அடுத்தடுத்த கட்டிடங்களைப் போலவே, கட்டிடக் கலைஞர்களும் அடர்ந்த கட்டப்பட்ட நகரத்தின் நிலைமைகளுக்கு அடிபணிய வேண்டியிருந்தது. முகப்பின் கலவையை ஆழமாக உருவாக்குவதற்கான வாய்ப்பை அவர் இழந்தார். கட்டிடத்தில் மட்டுமே அவர் படிக்கட்டுகளின் விமானங்களை ஆதரிக்கும் அட்லஸ்களிலிருந்து ஒரு பணக்கார கண்ணோட்டத்தை உருவாக்க முடிந்தது.

பிஷ்ஷர் பிற்கால அரண்மனை கட்டிடங்களின் முகப்புகளை வடிவமைக்கிறார், ஏற்கனவே ஒரு போர்ட்டலுடன் மையத் திட்டத்தை முன்னிலைப்படுத்துகிறார், இதன் அச்சு முழு கட்டிடத்தின் சமச்சீர் அச்சாகும் (பாட்டியானி அரண்மனை, திட்டம் 1699; படம் 15). வியன்னாவில் உள்ள லிச்சென்ஸ்டைனின் நாடு (1691 முதல்) மற்றும் நகரம் (1694-1705) உயர் பரோக்கை நோக்கிய திருப்புமுனையில் நின்று, ஆஸ்திரியாவிற்கு இதுபோன்ற புதிய வகை அரண்மனையை உருவாக்கும் போது கட்டிடக் கலைஞரின் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும். டொமினிகோ மார்டினெல்லி (1650-1718), இது ஒரு மையத் திட்டத்தையும் கொண்டுள்ளது, ஆனால் இந்த அரண்மனைகளின் தட்டையான முகப்புகள் ஆரம்பகால பரோக்கின் உணர்வில் விளக்கப்பட்டுள்ளன.

வியன்னாவின் நகர வாயில்களுக்கு முன்னால் (1710 முதல்) நிற்கும் டிராட்சன் அரண்மனையை உள்ளடக்கிய உச்சரிக்கப்பட்ட மத்திய ரிசாலிட் கொண்ட பிஷ்ஷர் நகர அரண்மனைகளின் முகப்புகள் அவற்றின் புனிதமான நினைவுச்சின்னம், கிட்டத்தட்ட கிளாசிக்கல் தீவிரம் மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய தன்மையால் வேறுபடுகின்றன.

ஹில்டெப்ராண்டின் கட்டிடங்கள், பிஷ்ஷரின் அரண்மனைகளின் முகப்புத் திட்டத்தைப் பராமரிக்கும் அதே வேளையில், ஒளி, மாறும் மற்றும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட அலங்காரங்கள் நிறைந்தவை. அது எப்படி வியன்னாவில் உள்ள டான்-கின்ஸ்கி அரண்மனை(1713-1716), இது ஓரளவுக்கு பாட்யானி அரண்மனையின் பிரதிபலிப்பாகும் (படம் 16). ஆனால் ஹில்டெப்ராண்டின் படைப்பு பாணிக்கு இணங்க, அரண்மனையின் முகப்பில் பிஷ்ஷரின் அரண்மனைகளின் சக்திவாய்ந்த பிளாஸ்டிசிட்டி இல்லை. அரண்மனையின் படிக்கட்டு விசித்திரமான அலங்காரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அட்லாண்டியர்களால் அல்ல, ஆனால் புட்டியை உல்லாசமாக அலங்கரிக்கிறது. மிராபெல் கோட்டையின் படிக்கட்டு (1721 முதல்), சால்ஸ்பர்க் பேராயர்களின் குடியிருப்பு, ஹில்டெப்ராண்ட் வடிவமைத்தது, இதேபோன்ற அலங்காரத்தைக் கொண்டுள்ளது.

அரிசி. 16. வியன்னா. டவுன்-கின்ஸ்கிஸ் அரண்மனை, 1713-1716, ஐ.எல். ஹில்டெப்ராண்ட். பொது பார்வை, படிக்கட்டு

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் சாதாரண குடியிருப்பு நகர வீடுகள். புதிய கட்டமைப்பைப் பெறுங்கள். வீட்டின் முற்றம் எல் மற்றும் யு வடிவமாக மாறும். வீடுகள் நீண்ட முகப்புடன் தெருவை எதிர்கொள்கின்றன. புறநகர் வீடுகள் மற்றும் நகரத்துடன் தொடர்புடைய பகுதிகளில் உள்ள கிராமப்புற வீடுகள் ஒரே தோற்றத்தை பெறுகின்றன. இதனுடன், கிளாசிசிசம் (1750) வரும் வரை, பாரம்பரிய வீடுகள் தெருவை நோக்கி, உருவம் கொண்ட கேபிள்களால் கட்டப்பட்டன. முந்தைய கட்டிடங்களின் முகப்புகள் பசுமையான பரோக் வடிவங்களில் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன (இன்ஸ்ப்ரூக்கில் உள்ள ஹெல்ப்ளிங் ஹவுஸ், வெளிப்புற அலங்காரம் - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 40 கள்; படம் 17).

பொது மற்றும் நிர்வாக கட்டிடங்கள், சிறிய எண்ணிக்கையில் அமைக்கப்பட்டன, முகப்பின் திட்டம் மற்றும் கலவையின் அமைப்பில் அரண்மனைகளைப் பின்பற்றுகின்றன. இது வியன்னாவில் உள்ள செக் கோர்ட் சான்சலரி (கட்டிடக்கலைஞர் ஜே.பி. பிஷர் வான் எர்லாக், திட்டம் - 1708, 1714 இல் முடிக்கப்பட்டது. பின்னர், 9 ஜன்னல் அச்சுகள் கொண்ட கட்டிடம் விரிவாக்கப்பட்டது; படம் 18). மீண்டும் கட்டப்பட்ட வியன்னா பழைய டவுன் ஹால் (1706) முகப்பும் அரண்மனை முகப்புக்கு அருகில் உள்ளது.

மாகாண பொது கட்டிடங்களில், திட்டத்தின் மைய இடம் முன் மண்டபம், படிக்கட்டு மற்றும் பிரதான மண்டபத்திற்கும் வழங்கப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, இன்ஸ்ப்ரூக்கின் லாண்டாஸில் (1724-1728) - மிகவும் புத்திசாலித்தனமான பிரதிநிதியின் பணி. உள்ளூர் கட்டிடக் கலைஞர்களின் குடும்பம் - ஜார்ஜ் அன்டன் கும்ப்(1682-1754). லாண்ட்ஹவுஸின் முகப்பில், கட்டடக்கலை விவரங்களின் சில கடினத்தன்மை இருந்தபோதிலும், பிஷ்ஷர் அரண்மனைகளில் உருவாக்கப்பட்ட அதே முகப்புத் திட்டத்தால் உச்சரிக்கப்பட்ட மையத் திட்டத்துடன் (படம் 19) வேறுபடுகிறது.

அரிசி. 19. இன்ஸ்ப்ரூக். லேண்ட்ஹவுஸ், 1724-1728, ஜி.ஏ. கம்ப்ப். முகப்பில் துண்டு மற்றும் திட்டம்
அரிசி. 20. வியன்னா. கோர்ட் லைப்ரரி, 1722-1735, ஜே.பி. பிஷர் வான் எர்லாச். உள்துறை மற்றும் திட்டம்

இந்த வகையின் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான கட்டிடம் வியன்னாவில் உள்ள ஹோஃப்பர்க் கோர்ட் நூலகம் (1722-1735, கட்டிடக் கலைஞர். I. B. பிஷ்ஷர் வான் எர்லாச்), ஐரோப்பாவின் மிக அழகான நூலக கட்டிடங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இது மடாலய நூலகங்களின் அற்புதமான அரங்குகளின் வரிசையை நிறைவு செய்கிறது, அவற்றில் மிக நெருக்கமானது ஷ்லியர்பாக் (1712 முதல்) மடத்தின் நூலக மண்டபம் ஆகும். ஒரு அரண்மனை கட்டிடத்தைப் போலவே, நீதிமன்ற நூலகத்தின் நீண்ட செவ்வக கட்டிடம் ஒரு குவிமாடத்தால் மூடப்பட்ட ஒரு பெரிய ஓவல் மண்டபத்தால் கடக்கப்படுகிறது, அதன் உயரம் குவிமாடத்தின் ஓவியங்களால் மாயையாக அதிகரிக்கப்பட்டுள்ளது (படம் 20). நூலகத்தின் விரிவான உட்புறம் இந்த மண்டபத்தின் கிட்டத்தட்ட மையமான இடத்திற்கு கீழ்ப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இணக்கமான வண்ண வடிவமைப்பு முழு நூலகத்திற்கும் பெரும் அழகை அளிக்கிறது: வெளிர் சாம்பல் நெடுவரிசைகள், நீல ஓவியங்கள், கில்டிங்குடன் கூடிய இருண்ட புத்தக முதுகெலும்புகள். நூலகத்தின் உட்புறம் பல பரோக் நூலக அரங்குகளுக்கு ஒரு மாதிரியாக செயல்பட்டது, இதில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றாகும், அட்மாண்ட் மடாலயத்தின் நூலக மண்டபம் (சுமார் 1774).

பிஷ்ஷர் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய, ஆனால் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கட்டமைப்புகளின் கட்டுமானத் துறையில் பிரபலமானார் - வெற்றிகரமான வளைவுகள், இது முழுமையானவாதத்தை வலுப்படுத்துவது தொடர்பாக தோன்றியது. 1690 இல், ஜோசப் I ரோமானிய-ஜெர்மன் பேரரசராக முடிசூட்டப்பட்டார் மற்றும் வியன்னாவிற்குள் நுழைந்தார். ஜோசப் I. ஃபிஷரின் நினைவாக அமைக்கப்பட்ட மூன்று வெற்றிகரமான வளைவுகளில் இரண்டின் வடிவமைப்பாளராக பிஷ்ஷர் முதலில் அறியப்பட்டார். பழங்கால வெற்றி வளைவுகளின் விளக்கமான பிஷ்ஷரின் வளைவுகள், சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இலகுரக கட்டமைப்புகளாக இருந்தன. சிற்ப அலங்காரங்கள் ஜெர்மன் "சன் கிங்" வெற்றியை அடையாளப்படுத்தியது. வளைவுகளில் ஒன்றில் ராஜா சூரிய வட்டின் மையத்தில் வைக்கப்பட்டார், மற்றொன்று அவர் சூரிய நாற்கரத்தை ஆட்சி செய்தார். ஃபிஷரின் பிற்கால (1699) வெற்றிகரமான வளைவுகள் சக்தியை மகிமைப்படுத்தும் அதே யோசனைக்கு பதிலளித்தன.

ஐ.பி. பிஷ்ஷர் வான் எர்லாக்கின் யோசனைகள் மட்டுமல்ல, முடிக்கப்படாத கட்டிடங்களையும் கட்டியவர் அவரது மகன். ஜோசப் இமானுவேல் பிஷ்ஷர் வான் எர்லாச்(1693-1742), அவர் குறைவான அசல் (பிரெஞ்சு கட்டிடக்கலையின் செல்வாக்கு அவரது படைப்பில் கவனிக்கத்தக்கது), ஆனால் இன்னும் கம்பீரமான படைப்புகளை உருவாக்கினார். அவர் வியன்னாவில் உள்ள ஏகாதிபத்திய ஹாஃப்பர்க்கில் குறிப்பாக பெரிய பணிகளை மேற்கொண்டார். ஃபிஷர் தி யங்கர் மாநில அதிபருக்கு (1726-1730) சொந்தமானவர், 1723 இல் ஹில்டெப்ராண்டால் தொடங்கப்பட்டு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் செயல்படுத்தப்பட்டது. அவரது வடிவமைப்பின்படி, மைக்கேலர்ப்ளாட்ஸைக் கண்டும் காணாத ஹோஃப்பர்க்கின் பகுதி, ஆசிரியரின் வாழ்நாளில் குளிர்கால ரைடிங் பள்ளி (1729-1735) அதன் பிரமாண்டமான, கம்பீரமான நெடுவரிசை மண்டபத்துடன் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது (படம் 21). ஆஸ்திரிய கட்டிடக்கலையின் பூக்களை முடித்த மற்றொரு மாஸ்டர் அன்டன் ஓஸ்பெல் (1677-1756), அவர் வியன்னா பர்கர்களுக்காக (1731-1732) ஒரு ஆயுதக் களஞ்சியத்தை உருவாக்கினார், முகப்பில் ஒரு பிரமாண்டமான இடத்துடன், ஏகாதிபத்திய சக்தியின் சின்னங்களால் முடிசூட்டப்பட்டார்.

உயர் பரோக்கின் மதக் கட்டிடங்களும் I. B. பிஷ்ஷரின் பணிக்கு அவற்றின் வளர்ச்சிக்கு கடன்பட்டுள்ளன. வியன்னாவில் தங்குவதற்கு முன்பே, பிஷ்ஷர் கத்தோலிக்க ஆஸ்திரியாவின் மற்றொரு மையமான சால்ஸ்பர்க்கில் பல தேவாலயங்களைக் கட்டினார். அவற்றில் மிக முக்கியமானவை டிரினிட்டி சர்ச் (1694-1702; படம் 22) மற்றும் கல்லூரி தேவாலயம் (1696-1707; படம் 23). திட்டத்தின் மைய அமைப்பு மூலம் அவை முந்தைய காலத்தின் கோயில்களிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. திட்டம் ஒரு ஓவலைச் சுற்றி சமச்சீராக அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது, முக்கியமாக (முதன்முறையாக ஒரு கோவிலின் திட்டத்தில் ஒரு ஓவல் வியன்னா சர்ச் ஆஃப் தி சர்வைட்ஸ், 1651-1677) அல்லது வட்டமான குவிமாடம் மண்டபத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பிஷ்ஷரின் தேவாலயங்களின் சமச்சீர் அமைப்பு அவரது பூங்கா கட்டிடங்கள், நாட்டு வீடுகள் மற்றும் தேவாலயங்களின் வடிவமைப்புகளின் கலவைக்கு நெருக்கமாக உள்ளது.

அரிசி. 22. சால்ஸ்பர்க். டிரினிட்டி சர்ச், 1694-1702, ஜே.பி. பிஷர் வான் எர்லாச். பொதுவான பார்வை மற்றும் திட்டம்
	அரிசி. 23. சால்ஸ்பர்க். காலேஜியேட் சர்ச், 1696-1707, ஜே. பி. பிஷர் வான் எர்லாக். பொதுவான பார்வை மற்றும் திட்டம்

டிரினிட்டி தேவாலயம் பாதிரியாரின் வீட்டின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் முகப்பில் இருந்து (பின்னர் பெரிதும் சிதைந்தது) இது கட்டிடத்தின் பிரமாண்டமான போர்ட்டலின் தோற்றத்தை அளிக்கிறது. ஒரு மதக் கட்டிடத்தை அடுத்தடுத்த கட்டிடங்களில் இணைப்பதற்கான முயற்சிகள் ஆரம்பகால பரோக் காலத்திலிருந்தே (முற்றத்திற்கு அருகிலுள்ள வியன்னாஸ் ஜேசுட் தேவாலயம்) இருந்து வந்தன, ஆனால் பிஷ்ஷர் இந்த நுட்பத்தை உருவாக்கினார். கோயில் ஒரு அரண்மனையின் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது; அதன் பிரிவுகள் அண்டை குடியிருப்பு கட்டிடத்தின் கட்டடக்கலை வடிவங்களைத் தொடர்கின்றன.

மத கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதில் I.B. பிஷ்ஷரின் படைப்பாற்றலின் மிக உயர்ந்த சாதனை செயின்ட் தேவாலயம் ஆகும். வியன்னாவில் சார்லஸ் போரோமியன் (1716-1737), ஜெர்மன் நாடுகளின் பரோக் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களில் மிகப்பெரியது (படம் 24). தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தை ஃபிஷர் ஜூனியர் முடித்தார், அவர் கட்டிடத்தின் விவரங்களை சிறிது மாற்றினார். தோட்டங்களுக்கிடையில், நகரத்தின் கோட்டைகளுக்கு வெளியே ஒரு திறந்த, உயரமான இடத்தில், இது நாட்டின் வளையத்தின் பரோக் அரண்மனைகளுக்கு இடையேயான முக்கிய கட்டிடமாகவும், செயின்ட் கதீட்ரலுடன் ஒன்றாகவும் இருந்தது. ஸ்டெபனா நகரம் முழுவதையும் நிழற்படமாக தீர்மானித்தார். இந்த திட்டம் பிஷ்ஷரின் விருப்பமான ஓவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மதச்சார்பற்ற கட்டிடங்களைப் போலவே, தேவாலயமும் பல கூறுகளின் அழகிய கலவையாக இருந்தது. திட்டத்தின் முக்கிய அச்சில் அமைந்துள்ள ஓவல், அதைச் சுற்றி சமச்சீராக தொகுக்கப்பட்ட பகுதிகளால் பூர்த்தி செய்யப்பட்டது, இதில் பக்க பெவிலியன்கள்-பத்திகள் தேவாலயத்தின் நோக்கத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை அல்ல. டிராஜனின் நெடுவரிசைகளுடன் ஒப்பிடப்பட்ட மணி கோபுரங்கள் இன்னும் அந்நியமாகத் தெரிகிறது. கூடுதல் பகுதிகளின் அறிமுகம் சின்னமான கட்டிடத்தின் கட்டிடக்கலை பற்றிய புதிய புரிதலைப் பற்றி பேசுகிறது. இது ஒரு மதச்சார்பற்ற கட்டிடம், இருப்பினும் கட்டிடத்தின் கட்டுமானத்தின் போது இது முற்றிலும் மத அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்டது - இது பேரரசர் சார்லஸ் ஆறாம் தனது துறவிக்கு பிளேக் (1713) தொடர்பாக ஒரு சபதமாக கட்டப்பட்டது.

மணி கோபுரங்கள் - "டிராஜனின் நெடுவரிசைகள்" மற்றும் நெடுவரிசை போர்டிகோ, ரோமன் பாந்தியனின் போர்டிகோவைப் போன்றது, பிஷ்ஷரின் கட்டிடத்திற்கு பண்டைய தீவிரத்தன்மையைக் கொடுக்கிறது. அவரது மதச்சார்பற்ற கட்டிடங்கள் மற்றும் "வரலாற்று கட்டிடக்கலையில்" பண்டைய நினைவுச்சின்னங்களின் அற்புதமான புனரமைப்புகளும் கட்டுப்பாட்டுடன் குறிக்கப்பட்டுள்ளன.

கூடுதல் கூறுகளை அறிமுகப்படுத்தியதற்கு நன்றி, கட்டிடத்தின் நிழல் கணிசமாக செறிவூட்டப்பட்டது. தேவாலயத்தைச் சுற்றி நடக்கும்போது, ​​​​இந்த பகுதிகள் வெவ்வேறு கோணங்களில் இருந்தும், குவிமாடம் தொடர்பாக வெவ்வேறு நிலைகளிலிருந்தும் தெரியும், இது திட்டத்தின் ஓவலை உள்ளடக்கியது. தேவாலயத்தின் உட்புறம், அடிப்படையில் ஒரு ஓவல் மண்டபத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது மிகவும் கட்டுப்பாட்டுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டிடக் கலைஞரின் முக்கிய கவனம் ஒரு ஆடம்பரமான வெளிப்புற அமைப்பை உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்தியது.

பிஷ்ஷரின் மையக் கட்டிடங்கள் ஆஸ்திரிய பரோக்கின் இரண்டாவது முன்னணி மாஸ்டர் ஹில்டெப்ராண்டுடன் எதிரொலித்தன. வியன்னாவின் குறுகிய தெருக்களில் ஒன்றில் அவர் கட்டிய புனித தேவாலயம். பீட்டர் (1702-1751) திட்டத்தில் ஒரு ஓவல் மண்டபத்தை உள்ளடக்கிய பிரமாண்டமான குவிமாடத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டார். தேவாலயத்தின் நீளமான மேல்நோக்கி தொகுதி, ஒரு குறுகிய இடத்தில் பிழியப்பட்டு, கோபுர வடிவ மணி கோபுரங்களால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது, அதன் மேல்நோக்கிய முயற்சியை வலியுறுத்துகிறது (படம் 25).

மையப்படுத்துதல் பற்றிய கருத்துக்கள் பல மாகாண தேவாலயங்களிலும் பொதிந்துள்ளன. மிகவும் சுவாரஸ்யமான உதாரணம் பௌராவில் உள்ள டிரினிட்டி சர்ச் (1714-1724, கட்டிடக் கலைஞர் ஜோஹான் மைக்கேல் ப்ரன்னர், ஹில்டெப்ராண்ட் வட்டத்தின் மாஸ்டர்). கட்டமைப்பின் கலவையில் மூன்று பகுதிகளை இணைப்பதன் அடிப்படையில் சுருக்கமான யோசனையை கட்டிடக் கலைஞர் வெற்றிகரமாக உள்ளடக்கினார், இது ஒரு முழுமையான கலை வடிவத்தை அளிக்கிறது (படம் 26).

அரிசி. 26. பௌரா. டிரினிட்டி சர்ச், 1714-1724, ஐ.எம். ப்ரன்னர். பொதுவான பார்வை மற்றும் திட்டம்

பிஷ்ஷரின் வேலையில், பல பெரிய கட்டமைப்புகள் மட்டுமல்ல, சிறிய கட்டிடங்களும் ஒரு புதிய வெளிப்பாட்டைப் பெற்றன. இவை கத்தோலிக்க நாடுகளில் உள்ள பொதுவான நினைவு கட்டிடங்கள், சில சிறந்த நிகழ்வுகளின் நினைவாக சதுரங்களில், தேவாலயங்களுக்கு அருகில், குறுக்கு வழியில் (தொற்றுநோயை முடிவுக்குக் கொண்டுவருதல், எதிரிக்கு எதிரான வெற்றி போன்றவை) சபதம் மூலம் அமைக்கப்பட்டன. அவை வழக்கமாக ஒரு துறவியின் உருவம் கொண்ட ஒரு சிறிய கட்டிடத்தைக் கொண்டிருந்தன, ஒரு பீடத்தின் மீது பொருத்தப்பட்டிருக்கும் (17 ஆம் நூற்றாண்டு, கிராஸுக்கு அருகிலுள்ள ரியூட்டெரெக்கில் பிளேக் நெடுவரிசை). பிஷ்ஷரில், இந்த பண்டைய வடிவம் முற்றிலும் புதிய ஒலியைப் பெற்றது. அவர் "கண்டுபிடிப்பாளர்", ஒருவேளை லோடோவிகோ ஒட்டாவியோ புரியாசினியுடன் சேர்ந்து, "கிளவுட் நெடுவரிசை" என்று அழைக்கப்படுகிறார் - கல்லில் இருந்து செதுக்கப்பட்ட மேகங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய பிரமிடு, ஒரு தூபியைச் சுற்றி தேவதூதர்களின் உருவங்கள் நிற்கின்றன. 1687 ஆம் ஆண்டில், வியன்னாவில் உள்ள கிராபெனில் உள்ள டிரினிட்டி பிளேக் நெடுவரிசைக்கு பிஷ்ஷர் ஒரு வடிவமைப்பை உருவாக்கினார், இது பேரரசர் லியோபோல்ட் I ஆல் வாக்களிக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னமாக அமைக்கப்பட்டது. இந்த நெடுவரிசையில் கில்டட் செம்பு செய்யப்பட்ட டிரினிட்டி குழு உள்ளது. நெடுவரிசை இந்த வகையான பல கட்டமைப்புகளுக்கு ஒரு மாதிரியாக செயல்பட்டது.

ஒரு விதிவிலக்கான அளவில் கட்டப்பட்ட மடங்கள், குறிப்பாக டானூப் கரையில், அரண்மனை-கிராமம் கட்டுமானக் கொள்கைகளை அவற்றின் அமைப்பில் பின்பற்றுகின்றன. மடாலய வளாகம் பல சமச்சீர் பெவிலியன்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, பல இடைநிலை கட்டிடங்களால் ஒன்றிணைக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, காட்வீக்கின் மீதமுள்ள முடிக்கப்படாத மடாலயம் (1719 முதல், கட்டிடக் கலைஞர் I. L. ஹில்டெப்ராண்ட்; படம். 27), டானூபின் மேலே அமைந்துள்ள ஒரு மலையில், பரந்த ஆல்ரவுண்ட் காட்சி திறக்கப்பட்டது. பிரம்மாண்டமான உட்கட்டமைப்புகள் ஒரு பெரிய வளாகத்தை கொண்டு செல்ல வேண்டும், சுமார் 200 மீ ஒரு பக்கத்துடன் ஒரு சதுரத்தில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது, அதன் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் ஒரு மைய பெவிலியன் இருந்தது, மற்றும் மூலைகளில் - கோபுரங்கள்.

மடாலய கட்டுமானத்தில் மிகப் பெரிய மாஸ்டர் ஜேக்கப் பிரண்ட்தாயர்(1660-1726) - ஆஸ்திரியாவில் இரண்டு பெரிய மடாலயங்களின் ஆசிரியர் - மெல்க் மற்றும் செயின்ட் புளோரியன்.

மெல்க் மடாலயம் (1702-1738) ஒரு பாறையில், டானூபின் கிளைகளில் ஒன்றின் மேல், ஆற்றின் பிரதான கால்வாயுடன் அதன் சங்கமத்திற்கு அருகில், ஒரு மடாலயத்தின் தளத்தில் மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் கட்டப்பட்டது, அதில் இருந்து கோட்டைகளின் எச்சங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன (படம் 28).

அரிசி. 28. மெல்க். மடாலயம், 1702-1738, ஜே. பிராண்ட்தாவர். பொதுவான பார்வை மற்றும் திட்டம்

கட்டிடத்தின் கலவை அழகிய சூழலுடன் நன்கு ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது. மடாலயம் ஒரு நூலகம் மற்றும் ஒரு பாரம்பரிய மார்பிள் ஹால் உட்பட ஒரு பரந்த வளைவை ("பல்லடியன் உருவகம்") அணுகும் இரண்டு நீண்ட இறக்கைகளுடன் ஆற்றை எதிர்கொள்கிறது. முற்றத்தின் ஆழத்தில் ஒரு பிரமாண்டமான இரண்டு கோபுர தேவாலயம் உயர்கிறது, ஆஸ்திரியாவில் கடைசியாக, ரோமில் உள்ள இல் கெசு கோவிலின் திட்டத்தை மீண்டும் செய்கிறது. ஆற்றில் இருந்து, முழு வளாகமும் கடலோர குன்றின் இயற்கையான நிறைவு என கருதப்படுகிறது. மடத்தின் பக்கத்திலிருந்து, முற்றத்திலிருந்து மொட்டை மாடியில் ஒரு வளைவு வழியாக, பரந்த நீர் மற்றும் தொலைதூர மாவட்டம் திறக்கிறது. அரண்மனை வளாகங்கள் ஒரே மாதிரியான கட்டுமானக் கொள்கைகளைக் கொண்டிருந்தன, அழகிய சூழலின் நீண்ட கால கண்ணோட்டத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

மடாலயம் நகரத்தின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, தெற்கிலிருந்து நெருங்குகிறது, இது ஒரு உயரமான குன்றின் மீது அதன் நிலைப்பாட்டின் காரணமாக மட்டுமல்லாமல், அதன் மிக நீண்ட (59 ஜன்னல் அச்சுகள்) முகப்பிற்கு நன்றி, நகரத்தின் பகுதியளவு கட்டிடங்களுடன் வேறுபடுகிறது.

செயின்ட் ஃப்ளோரியன் மடத்தில் (1686 - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை), வளர்ச்சியின் பெவிலியன் கொள்கை குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது. மடத்தின் பிரதான முற்றம் மூன்று பக்கங்களிலும் குவிந்துள்ள மைய சடங்கு அறைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது: நூலகம், பளிங்கு மண்டபம் மற்றும் படிக்கட்டு (படம் 29). ஆரம்பகால பரோக்கின் ஜன்னல் அச்சுகளின் சீரான பின்தொடர்பிற்கு மாறாக, இந்த அறைகள் ரிசலிட் வடிவத்தில் தோன்றும். படிக்கட்டு (1706-1715) கட்டுமானம் குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானது, இது அடிப்படையில் இங்கு ஒரு சுயாதீனமான கட்டிடமாகும். ஏகாதிபத்திய அறைகள் படிக்கட்டுக்கு அருகில் இருந்தன. ப்ராண்ட்தாவர், மிலனீஸ் கார்லோ அன்டோனியோ கார்லோனின் (இ. 1708) முந்தைய வடிவமைப்பைப் பயன்படுத்தினார், இது திசையைப் பின்பற்றி உயர்ந்த சாய்வுகளை மாற்றியது. படிக்கட்டுகளின் விமானங்கள்நேர்கோடுகளில் ஆர்கேட்கள், அதன் முகப்பருவை அதன் மகத்தான பயன்பாட்டுவாதத்தை இழந்து, திறந்தவெளி அரண்மனை பெவிலியனின் தன்மையைக் கொடுத்தது. மத்திய "பல்லடியன்" வளைவில் இருந்து, மெல்க்கைப் போலவே, முற்றம் மற்றும் நீரூற்றின் பரந்த காட்சி திறக்கிறது.

செயின்ட் ஃப்ளோரியன் மடாலயத்தின் மீண்டும் கட்டப்பட்ட தேவாலயத்தின் குவிமாடங்களின் ஓவியத்தில், ஆஸ்திரியாவில் முதன்முறையாக, ஜோஹான் அன்டன் கும்ப் மற்றும் மெல்ச்சியர் ஸ்டீல் ஆகியோர் மாயையான ஓவியத்தைப் பயன்படுத்தினர் (1690-1695) - ஆரம்பகால பரோக் உட்புறங்களின் அலங்காரத்திலிருந்து ஒரு சிறப்பியல்பு வேறுபாடு. . மாயையான ஓவியம், பின்னர் உள்துறை அலங்காரத்தில் பரவலாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, தேவாலயங்கள் மட்டுமல்ல, உயர் பரோக் அரண்மனைகளின் ஆடம்பரமான பல வண்ண அலங்காரத்திற்கு ஒரு முக்கியமான கூடுதலாக இருந்தது.

அரிசி. 29. செயின்ட் புளோரியன். மடாலயம், 1686 முதல், ஜே. பிராண்ட்தாவர். ஒரு படிக்கட்டு, திட்டம் கொண்ட முகப்பில் மத்திய பகுதி

சற்றே பிந்தைய மடாலய வளாகங்கள், அவை பிராண்ட்தாவரின் கட்டிடங்களின் அளவைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும், அழகிய மற்றும் உயர் கட்டடக்கலை தரத்தில் அவற்றை விட தாழ்ந்தவை அல்ல. குறிப்பிடத் தகுந்த இரண்டு கட்டிடங்கள் மத்தியாஸ் ஸ்டெய்ன்லால் (1644-1727) தொடங்கப்பட்டு, பிராண்ட்தாயரின் உறவினரும் மாணவருமான ஜோசப் முன்கெனாஸ்ட்டால் (1680-1741) முடிக்கப்பட்டது: ஸ்வெட்டில் மற்றும் டர்ன்ஸ்டீனில் உள்ள மடாலய தேவாலயங்கள். தேவாலயங்களின் முக்கிய முகப்பில் பல அடுக்கு கோபுரம் உள்ளது, இது அருகிலுள்ள நகரத்திற்கு ஒரு வகையான அடையாளமாக செயல்படுகிறது. கோதிக் தேவாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஸ்வெட்டில் கோபுரம் (1722-1727) சுத்தமான வெட்டப்பட்ட சாம்பல் கிரானைட் சதுரங்களால் ஆனது. இது ஒரு பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ளது மற்றும் தூரத்திலிருந்து ஒரு மெல்லிய, தெரியும் திறந்தவெளி நிழற்படத்துடன் உயரும். டர்ன்ஸ்டீனில் உள்ள மடாலயத்தின் கோபுரம் (1724-1733; படம். 30), மெல்க் மடாலயத்தைப் போலவே, தேவாலயத்தின் அச்சில் இருந்து இடம் நிலைமைகள் காரணமாக மாற்றப்பட்டது, அதன் அரை வட்ட மொட்டை மாடியில் டானூப் உடன் பரந்த நிலப்பரப்பை எதிர்கொள்கிறது. முன்புறம். அதன் கூறுகளின் காட்சி ஆக்கபூர்வமான நியாயப்படுத்தல் கோபுரத்தின் கலவையை மிகவும் உறுதியளிக்கிறது. கோபுரத்தின் அடிவாரத்தில் உள்ள பிரமாண்டமான வால்வுகள் முட்புதர்களாகத் தோன்றுகின்றன, அதன் மீது வைக்கப்பட்டுள்ள சிலைகளால் கட்டுப்படுத்தும் சக்தி அதிகரிக்கிறது. கோபுரத்தின் உச்சியில் உள்ள ஸ்தூபிகளும் அதன் அடிவாரத்தில் உள்ள சக்திவாய்ந்த மொட்டை மாடியும் ஒரே நோக்கத்திற்காக செயல்படுகின்றன.

கடைசியாக உயர்ந்த பரோக் மடாலயம் இருந்தது Klosterneuburg மடாலயம். ஒரு காலத்தில் ஸ்பெயினின் ஆட்சியாளராக இருந்த பேரரசர் சார்லஸ் VI, பழங்கால மடாலயத்தை மீண்டும் கட்டவும், எஸ்கோரியலைப் போன்ற ஒரு குடியிருப்பாக மாற்றவும் முடிவு செய்தார் (1730 முதல்). டொனாடோ ஃபெலிஸ் டி'அல்லியோ ஒரு பிரமாண்டமான வளாகத்திற்கான வடிவமைப்பை வரைந்தார், அதில் நான்கு முற்றங்கள் நடுவில் ஒரு தேவாலயம் மற்றும் பதினொரு குவிமாடங்களுடன் முடிவடையும் (படம் 31). கிழக்குப் பகுதி, நிலப்பரப்பில் ஆதிக்கம் செலுத்தி, வியன்னாவை எதிர்கொண்டு, ஏகாதிபத்திய அரண்மனையாக இருந்தது, அதற்கு முக்கிய அணுகல் சாலை வழிவகுத்தது. மடாலயம் இவ்வாறு பரலோக மற்றும் பூமிக்குரிய சக்தியின் கருத்தை ஒன்றிணைத்தது. அதன் மேற்கு முகப்பில் நடுவில் தேவாலயம் மற்றும் அதன் கிழக்கு முகப்பு இரண்டும் சம மதிப்புடையவை. அரண்மனை அதன் திட்ட அமைப்பிலோ அல்லது கட்டிடக்கலை வடிவமைப்பிலோ மடாலயத்துடன் முரண்படவில்லை.

நாட்டின் ஆரம்ப சரிவு திட்டத்தை செயல்படுத்துவதை பாதித்தது: கட்டுமானம் தொடங்கியது ஏகாதிபத்திய அரண்மனை, மற்றும் ஒரு வடக்கு முற்றம் மட்டுமே செயல்படுத்தப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். கட்டுமானம் நிறுத்தப்பட்டது. இந்த திட்டத்தின் மகத்துவம், பிரம்மாண்டமான மார்பிள் ஹால், அரண்மனை பக்கத்தில் ஒரு ஓவல் ரிசாலிட், மேலே உள்ள குவிமாடம், ஹப்ஸ்பர்க்ஸின் கல் கிரீடம், செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட படிக்கட்டு மற்றும் ஒரு பெரிய நிலப்பரப்பு மண்டபம் ஆகியவற்றால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

1740 முதல், அறிவொளி பெற்ற முழுமையான ஒரு காலம் தொடங்கியது, கிட்டத்தட்ட பிரெஞ்சு புரட்சி வரை நீடித்தது. பேரரசர்கள் (மரியா தெரசா மற்றும் ஜோசப் II), மிகப்பெரிய முடியாட்சியின் நிர்வாகத்தை ஒருங்கிணைக்க, பல சீர்திருத்தங்களைச் செய்ய மிகவும் சீரற்றதாக இருந்தாலும் முயற்சி செய்கிறார்கள்.

நாட்டின் சமூக மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையின் அதிகாரத்துவமயமாக்கல் கட்டிடக்கலையில் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கிறது. ஏராளமான நிர்வாக கட்டிடங்கள், முகாம்கள் மற்றும் சாலை கட்டமைப்புகள் அமைக்கப்பட்டு வருகின்றன. பிரஞ்சு கட்டிடக்கலையின் பிரதிபலிப்பு கட்டுமானத்தில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, குறிப்பாக பேரரசிக்காக எழுப்பப்பட்ட கட்டிடங்களில் வேலைநிறுத்தம் செய்கிறது.

ரோகோகோ ஆஸ்திரியாவின் கட்டிடக்கலையில் குறிப்பிடத்தக்க தடயங்களை விடவில்லை. ரோகோகோ வடிவங்களின் மிக முக்கியமான எடுத்துக்காட்டு நிகோலஸ் பகாசி (1760-1780; படம் 32) மூலம் மீண்டும் கட்டப்பட்ட ஷான்ப்ரூன் அரண்மனையின் அரங்குகள் ஆகும்.

பிரெஞ்சு கிளாசிக்ஸின் செல்வாக்கு மிகவும் உச்சரிக்கப்பட்டது, இது லோரெய்னர் நிக்கோலஸ் ஜாடோட் (1753) என்பவரால் கட்டப்பட்ட பழைய பல்கலைக்கழகத்தின் கட்டிடம் போன்ற கட்டிடங்களின் தோற்றத்தை நேரடியாக ஒத்திருந்தது. இருப்பினும், இந்த காலகட்டத்தில், முந்தைய காலத்தின் மரபுகள் முற்றிலும் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக இல்லை, அழகான குளோரியெட்டா (1775, கட்டிடக் கலைஞர் ஜோஹான் ஃபெர்டினாண்ட் வான் ஹோஹென்பெர்க், 1732-1816) சான்றாக, ஷான்ப்ரூன் அரண்மனைக்கு மேலே ஒரு மலையில் வைக்கப்பட்டார். பிஷ்ஷர் தனது முதல் அரண்மனையை வடிவமைத்தார் (படம் 33). கொலின் வெற்றியின் நினைவாக கட்டப்பட்ட குளோரியெட்டாவின் அழகிய நிழற்படமானது, ஒரு காதல் உணர்வில் (1765-1780) மறுவடிவமைப்பு செய்யப்பட்ட அரண்மனை பூங்காவின் அற்புதமான நிறைவு ஆகும்.

சாதாரண கட்டிடங்களில், குறிப்பாக குடியிருப்பு கட்டிடங்களில், பரோக் பாரம்பரியம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை வாழ்கிறது, அதே நேரத்தில் "கிளாசிக்கல்" விவரங்களுடன் கூடிய வீடுகள் கணிசமான எண்ணிக்கையில் அமைக்கப்பட்டன (வியன்னாவில் உள்ள Mölker பாஸ்டியனில் உள்ள பர்கர் வீடு).

பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் சகாப்தத்திலும், அதைத் தொடர்ந்து, ஆஸ்திரியா ஐரோப்பிய பிற்போக்குத்தனத்தின் கோட்டையாக மாறியது. பெரிய பொருள் இழப்புகள் கட்டுமானத்தை வெகுவாகக் குறைக்கின்றன. கட்டிடக்கலை ஆன்மீக வறுமையின் காலகட்டத்தை கடந்து செல்கிறது. பெரும்பாலும் கட்டிடங்கள் பயன்பாட்டு அல்லது அதிகாரத்துவ நோக்கங்களுக்காக கட்டப்பட்டுள்ளன: பாராக்ஸ், சுங்கம், அனைத்து வகையான நிர்வாக கட்டிடங்கள், மருத்துவமனைகள். முகப்பில் வழக்கமாக பல முக்கால் பத்திகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கும், அதில் பெடிமென்ட் உள்ளது. இந்த பாணி அதிகப்படியான வறண்ட மற்றும் எளிமையானது, மேலும் அதன் தாயகத்தில் Biedermeier என்று அழைக்கப்படுகிறது. கட்டடக்கலை திட்டங்களின் உற்பத்தி பல கமிஷன்களுக்கு பொறுப்பாக உள்ளது, அவற்றின் தயாரிப்புகள் பெரும்பாலும் காப்பகங்களில் இருந்தன. அத்தகைய அதிகாரத்துவ அமைப்பு இலவச படைப்பாற்றலின் மீது பெரும் சுமையை ஏற்படுத்துகிறது; அதிகாரத்துவ நிர்வாகம் எந்த உயிருள்ள சிந்தனையையும் முடக்குகிறது. வடிவமைப்பின் தலைவராக அகாடமியின் இயக்குனர் மற்றும் நீதிமன்ற ஆலோசகர் பீட்டர் வான் நோபல் (1774-1854) போன்ற கட்டிடக் கலைஞர்கள் உள்ளனர், அவர்களின் கிளாசிக்கல் மாடல்களைப் பின்பற்றுவது எவ்வளவு தூரம் செல்கிறது, அவர் கனோவாவின் சிற்பத்தை சேமிப்பதற்காக பெவிலியனில் (1822-1824, வியன்னா, வோக்ஸ்பார்க்) ஹெபஸ்ஷன்) ஏதென்ஸ். லீப்ஜிக் வெற்றியின் நினைவாக வியன்னாவில் (1821-1824) ஹீரோஸ் சதுக்கத்தில் அமைக்கப்பட்ட கோட்டை வாயில்கள் அவரது சிறந்த பணியாகக் கருதப்படுகிறது.

பற்றி பொது திசைஇந்த வீழ்ச்சியின் காலகட்டத்தின் கட்டிடக்கலை நோபிலுக்குக் கூறப்பட்ட மற்றொரு கட்டிடத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது - வியன்னாவில் உள்ள மாநில நீதிமன்றம் (1832), இது ஒரு சிறைச்சாலையை ஒத்திருக்கிறது.

அரண்மனை கட்டிடங்கள் கூட கட்டிடத்தின் கட்டுப்பாடான தோற்றத்தால் வேறுபடுகின்றன. உதாரணமாக, வியன்னாவில் உள்ள ரஷ்ய அரசியல்வாதி ஏ.கே. ரஸுமோவ்ஸ்கியின் அரண்மனை, 1803 இல் லூயிஸ் ஜோசப் டி மோன்டோயரால் நகரின் பொது வாழ்க்கையின் மையமாக கட்டப்பட்டது. இறுதியாக, கட்டிடக் கலைஞர்கள்-அதிகாரிகள் குழுவின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் பால் ஸ்ப்ரெங்கர். (1798-1854) வியன்னாவில் (1847) ஆல்ட்லர்சென்ஃபெல்டில் உள்ள தேவாலயத்தில் "ஜேசுட் பாணியை" புதுப்பிக்க முயன்றார், இது இளம் கட்டிடக் கலைஞர்களிடையே கடுமையான எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தியது, அதன் இயக்கம் ஜோஹான் ஜார்ஜ் முல்லர் (1822-1849) என்பவரால் வழிநடத்தப்பட்டது. பெயரிடப்பட்ட தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது. இந்த இயக்கம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் தோன்றுவதற்கு வழிவகுத்தது. ஒரு புதிய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட திசை, இது (தேவாலயம் ரோமானஸ் பாணியின் வடிவங்களில் கட்டப்பட்டது) முன்பு உருவாக்கப்பட்ட வழக்கமான திட்டங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் ஒரு புதிய, உயிருள்ள வார்த்தையாகத் தோன்றியது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் 1 வது மூன்றில் குடியிருப்பு கட்டுமானத் துறையில். புறநகர்ப்பகுதிகளின் வளர்ச்சி மிகவும் அடர்த்தியாகிறது, அதே நேரத்தில் வீடுகளின் கட்டமைப்பு பொதுவாக ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். புதிய தெருக்கள் பழைய தெருக்களுக்கு இணையாக ஓடுவதால், ஓரளவு (ஜோசப் II, 1780-1790 காலத்திலும் கூட) துறவறச் சொத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட தோட்டங்களை நகரமாகப் பிரித்ததன் காரணமாக, நகரத்தில் உள்ள அடுக்குகள் குறுகியதாகி வருகின்றன. அடுக்குகள். ஒரு பரந்த தளத்தில், வீடு அதன் நீண்ட பக்கத்தில் தெருவை எதிர்கொள்கிறது, அதன் மையத்தில் ஒரு போர்டல் உள்ளது, அதன் பின்னால் முற்றத்திற்கு செல்லும் முன் கதவு (பரோக் அரண்மனையின் வரைபடம்). வீட்டின் படிக்கட்டு முன் பக்கத்தில், முற்றத்திற்கு எதிரே அமைந்துள்ளது, மேலும் ஒவ்வொரு தளத்திலும் ஒரு திறந்த பாதையில் மூடப்பட்டிருக்கும், அதில் வாழ்க்கை அறைகள் திறக்கப்படுகின்றன.

எதிர்காலத்தில், திறந்த பாதைகள் மெருகூட்டப்படுகின்றன, படிக்கட்டு பெருகிய முறையில் வீட்டின் நடுவில் அமைந்துள்ளது, சில சமயங்களில் அதன் மையத்தில் கூட வைக்கப்படுகிறது. நகர்ப்புற மற்றும் புறநகர் வீடுகள் இரண்டும் பெருகிய முறையில் விவசாய வீடுகளின் வகையிலிருந்து விலகிச் செல்கின்றன, மேலும் அவற்றின் மாறுபாடுகள் அதற்கேற்ப அதிக எண்ணிக்கையில் வருகின்றன.

1830 க்குப் பிறகு, குறிப்பாக வியன்னாவில், புறநகர்ப் பகுதிகளில் பெரும்பாலும் நான்கு மாடி வீடுகள் கட்டப்பட்டன. ஒரு பழைய வீடுபர்கர், மீண்டும் குறிப்பாக புறநகர்ப் பகுதிகளின் சிறப்பியல்பு, ஒரு இலாபகரமான முகாம்களாக மாறுகிறது, இது லாபகரமானதாக இருக்க, முடிந்தவரை பல அறைகளுக்கு இடமளிக்க வேண்டும்.

1830 மற்றும் 1840 க்கு இடையில் நகரம் மற்றும் புறநகர் பகுதிகளில் குடியிருப்பு கட்டிடங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு முற்றிலும் மறைந்துவிட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதியில் குடியிருப்பு கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதில் புதிய வகை வீடுகள் முக்கிய ஒன்றாக மாறியது.

ஆஸ்திரிய உயர் பரோக் கலை உலக கருவூலத்தில் ஒரு முக்கிய பங்களிப்பாகும். ஒரு தோட்ட நகரம் மற்றும் பூங்கா மற்றும் பழைய நகரத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு அரண்மனையை உருவாக்குவதில் அவர் தீர்த்த சிக்கலை கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் மட்டுமல்ல, இன்றும் அதன் முக்கியத்துவத்தை இழக்கவில்லை.

அரண்மனை மற்றும் மத வளாகங்களின் கட்டுமானத் திட்டங்களின் அடையாளம் சிறப்பியல்பு; மதக் கட்டுமானம் பெரும்பாலும் மதச்சார்பற்ற கட்டுமானத்தைப் பின்பற்றுகிறது மற்றும் அணுகுகிறது: வளர்ச்சியின் பெவிலியன் கொள்கை, அதனுடன் இணைகிறது சூழல், முன் அறைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவை வலியுறுத்துகிறது. கண்டுபிடிப்புகளின் செழுமை, இணக்கம் மற்றும் விவரங்களின் தெளிவான சித்தரிப்பு, இரண்டு வகையான கட்டுமானங்களுக்கும் குறிப்பிடத்தக்கது, அவற்றின் வளர்ச்சியில் பின்தங்கியிருக்கும் சாதாரண குடியிருப்பு கட்டிடங்களிலிருந்து அவற்றை வேறுபடுத்துகிறது. ஆஸ்திரிய பரோக் என்பது பிரபுத்துவத்தின் ஒரு பாணி, இது ஒரு முழுமையான பாணி, அதன் வளர்ச்சியின் அச்சுக்கலை வரம்புகளை தீர்மானித்தது, பல சிக்கல்களின் வளர்ச்சியைக் குறைத்தது, குறிப்பாக நகர்ப்புற திட்டமிடல் சிக்கல், அதே நேரத்தில் பிரகாசமான பூக்களைத் தூண்டுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான கட்டிடங்களின் கட்டிடக்கலை.

அத்தியாயம் "17 ஆம் ஆண்டில் ஆஸ்திரியாவின் கட்டிடக்கலை - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி." "கட்டிடக்கலையின் பொது வரலாறு" புத்தகத்திலிருந்து "ஐரோப்பா" என்ற பகுதி. தொகுதி VII. மேற்கு ஐரோப்பா மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்கா. XVII - XIX நூற்றாண்டுகளின் முதல் பாதி." திருத்தியவர் ஏ.வி. புனினா (தலைமை ஆசிரியர்), ஏ.ஐ. கப்லுனா, பி.என். மக்சிமோவா.