நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு நாள் பிறக்கிறோம். நாம் ஒவ்வொருவரும் இரட்சிப்புக்கு மிகவும் பொருத்தமான நேரத்தில் துல்லியமாக கடவுளின் ஒளியில் பிறக்கிறோம். கருணையைப் பாராட்டவும் அதன் பொருளைப் புரிந்து கொள்ளவும்

FIPI வங்கியிலிருந்து OGE இன் விளக்கக்காட்சிகளுக்கான உரைகள் மற்றும் ஆடியோ.

உரை 23. அம்மா பற்றி.

"அம்மா" என்ற சொல் ஒரு சிறப்புச் சொல். அது நம்முடன் பிறந்து, வளர்ந்து முதிர்ச்சியடைந்த ஆண்டுகளில் எங்களுடன் வருகிறது. இது தொட்டிலில் இருக்கும் குழந்தையால் சத்தம் போடுகிறது. இளைஞன் மற்றும் மிகவும் வயதான மனிதனால் அன்புடன் உச்சரிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு தேசத்தின் மொழியிலும் இந்த வார்த்தை உண்டு. மேலும் எல்லா மொழிகளிலும் இது மென்மையாகவும் அன்பாகவும் ஒலிக்கிறது.

நம் வாழ்வில் தாயின் இடம் சிறப்பு, விதிவிலக்கானது. நாங்கள் எப்போதும் எங்கள் மகிழ்ச்சியையும் வலியையும் அவளிடம் கொண்டு வந்து புரிந்துகொள்கிறோம். அன்னையின் அன்பு ஊக்கமளிக்கிறது, வலிமை தருகிறது, வீரத்தை ஊட்டுகிறது. கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில், நாம் எப்போதும் நம் தாயை நினைவில் கொள்கிறோம். இந்த நேரத்தில் எங்களுக்கு அவள் மட்டுமே தேவை. ஒரு மனிதன் தன் தாயை அழைத்து, அவள் எங்கிருந்தாலும், அவள் சொல்வதைக் கேட்கிறாள், இரக்கம் காட்டுகிறாள், உதவி செய்ய விரைகிறாள் என்று நம்புகிறார். "அம்மா" என்ற வார்த்தை "வாழ்க்கை" என்ற வார்த்தைக்கு சமமாகிறது.

எத்தனை கலைஞர்கள், இசையமைப்பாளர்கள், கவிஞர்கள் அம்மாவைப் பற்றி அற்புதமான படைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளனர்! "அம்மாக்களைக் கவனித்துக்கொள்!" - பிரபல கவிஞர் ரசூல் கம்சாடோவ் தனது கவிதையில் அறிவித்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாங்கள் எங்கள் அம்மாவிடம் நிறைய நல்ல மற்றும் அன்பான வார்த்தைகளைச் சொல்ல மறந்துவிட்டோம் என்பதை தாமதமாக உணர்கிறோம். இது நடப்பதைத் தடுக்க, ஒவ்வொரு நாளும், மணிநேரமும் அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நன்றியுள்ள குழந்தைகள் அவர்களுக்கு சிறந்த பரிசு.
(இணையப் பொருட்களின் அடிப்படையில்)

உரை 24. ஓ. ராய். குழந்தை பருவத்தில் மகிழ்ச்சியின் உணர்வு.

குழந்தை பருவத்தில், ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல், இயல்பாக. இயற்கையால், ஒரு குழந்தை என்பது உள்ளுணர்வால் மகிழ்ச்சிக்கு முன்னோடியாக இருக்கும் ஒரு உயிரினம். அவரது வாழ்க்கை எவ்வளவு கடினமாகவும் சோகமாகவும் இருந்தாலும், அவர் இன்னும் மகிழ்ச்சியடைகிறார் மற்றும் தொடர்ந்து புதிய மற்றும் புதிய காரணங்களைக் கண்டுபிடிப்பார். ஒருவேளை அவர் தனது வாழ்க்கையை இன்னும் ஒப்பிடுவதற்கு எதுவும் இல்லாததால், அது எப்படியாவது வித்தியாசமாக இருக்கலாம் என்று அவர் இன்னும் சந்தேகிக்கவில்லை. ஆனால், பெரும்பாலும், குழந்தையின் ஆன்மா இன்னும் ஒரு பாதுகாப்பு ஷெல் மூலம் மூடப்பட்டிருக்கவில்லை மற்றும் ஒரு வயது வந்தவரின் ஆன்மாவை விட நன்மை மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு இன்னும் திறந்திருக்கும்.

மற்றும் வயது, எல்லாம் உள்ளே திரும்ப தெரிகிறது. நம் வாழ்வு எவ்வளவு அமைதியாகவும் வளமாகவும் வளர்ந்தாலும், அதில் ஏதேனும் முள்ளை, ஒரு விகாரத்தை, ஒரு பிரச்சனையை, அதில் ஒட்டிக்கொண்டு, ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்றதாக உணரும் வரை நாம் அமைதியடைய மாட்டோம். நாங்கள் கண்டுபிடித்த நாடகத்தை நாங்கள் நம்புகிறோம், அதைப் பற்றி எங்கள் நண்பர்களிடம் உண்மையாக புகார் செய்கிறோம், கவலைகளில் நேரத்தையும் ஆரோக்கியத்தையும் மன வலிமையையும் வீணாக்குகிறோம்.

ஒரு உண்மையான சோகம் நிகழும்போதுதான் கற்பனைத் துன்பம் எவ்வளவு அபத்தமானது, அதற்கான காரணம் எவ்வளவு அற்பமானது என்பது நமக்குப் புரியும். பிறகு நாம் தலையைப் பிடித்துக் கொண்டு நமக்குள் சொல்லிக் கொள்கிறோம்: “ஆண்டவரே, சில முட்டாள்தனங்களால் நான் துன்பப்பட்டபோது நான் என்ன முட்டாள். இல்லை, உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக வாழவும் ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் அனுபவிக்கவும்."
(ஓ. ராய் படி)

உரை 25. யு. பொண்டரேவ் (போரில் குழந்தைகளைப் பற்றி)

போர் குழந்தைகளுக்கு ஒரு கொடூரமான மற்றும் கடினமான பள்ளியாக இருந்தது. அவர்கள் மேசைகளில் அல்ல, உறைந்த அகழிகளில் அமர்ந்தனர், அவர்களுக்கு முன்னால் குறிப்பேடுகள் இல்லை, ஆனால் கவச-துளையிடும் குண்டுகள் மற்றும் இயந்திர துப்பாக்கி பெல்ட்கள் இருந்தன. அவர்களுக்கு இன்னும் வாழ்க்கை அனுபவம் இல்லை, எனவே அன்றாட அமைதியான வாழ்க்கையில் நீங்கள் முக்கியத்துவம் கொடுக்காத எளிய விஷயங்களின் உண்மையான மதிப்பை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

போர் அவர்களின் ஆன்மீக அனுபவத்தை வரம்பிற்குள் நிரப்பியது. அவர்கள் துக்கத்தால் அழ முடியாது, ஆனால் வெறுப்பிலிருந்து, அவர்கள் குழந்தைத்தனமாக வசந்த கிரேன் ஆப்பு மீது மகிழ்ச்சியடைய முடியும், ஏனெனில் அவர்கள் போருக்கு முன்னும் பின்னும் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, மென்மையுடன் அவர்கள் கடந்த இளமையின் அரவணைப்பை தங்கள் ஆத்மாவில் வைத்திருக்க முடியும். தங்களுக்குள் தூய்மையான, ஒளிமயமான அமைதி, நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையைப் பாதுகாத்து, அநீதிக்கு சமரசம் செய்யாதவர்களாகவும், நன்மையில் கருணையுள்ளவர்களாகவும் மாறி, போரிலிருந்து தப்பியவர்கள் திரும்பினர்.

போர் ஏற்கனவே வரலாறாக மாறியிருந்தாலும், அதன் நினைவகம் வாழ வேண்டும், ஏனென்றால் வரலாற்றில் முக்கிய பங்கேற்பாளர்கள் மக்கள் மற்றும் நேரம். காலத்தை மறப்பதில்லை என்றால் மக்களை மறப்பதில்லை, மக்களை மறப்பதில்லை என்றால் காலத்தை மறப்பதில்லை.
(யு. பொண்டரேவின் கூற்றுப்படி)

உரை 26. யு.எம். நாகிபின் (கல்வி பற்றி)

வாழ்க்கையில் தொடங்கும் ஒரு நபரை வளர்ப்பதில் தொடர்புடைய சிரமங்களைப் பற்றி நாங்கள் அடிக்கடி பேசுகிறோம். மேலும் குடும்ப உறவுகள் பலவீனமடைவது, குழந்தையை வளர்ப்பதில் குடும்பத்தின் முக்கியத்துவம் குறைந்து வருவது மிகப்பெரிய பிரச்சனை. ஆரம்ப ஆண்டுகளில் தார்மீக அர்த்தத்தில் வலுவான எதுவும் ஒரு நபருக்கு அவரது குடும்பத்தினரால் புகுத்தப்படவில்லை என்றால், பிற்கால சமூகம் இந்த குடிமகனுடன் நிறைய சிக்கல்களைச் சந்திக்கும்.

மற்றொரு தீவிரமானது குழந்தையின் அதிகப்படியான பெற்றோரின் கவனிப்பு ஆகும். குடும்பக் கொள்கை வலுவிழந்ததன் விளைவு இதுவும் கூட. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைக்கு போதுமான அரவணைப்பைக் கொடுக்கவில்லை, இந்த குற்றத்தை உணர்ந்து, எதிர்காலத்தில் தாமதமான சிறிய கவனிப்பு மற்றும் பொருள் நன்மைகளுடன் அவர்களின் உள் ஆன்மீகக் கடனை அடைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

உலகம் மாறுகிறது, வேறுபட்டது. ஆனால் பெற்றோர்கள் குழந்தையுடன் உள் தொடர்பை ஏற்படுத்த முடியாவிட்டால், முக்கிய கவலைகளை தாத்தா பாட்டி அல்லது பொது அமைப்புகளுக்கு மாற்றினால், மற்றொரு குழந்தை தன்னலமற்ற தன்மையில் சிடுமூஞ்சித்தனத்தையும் அவநம்பிக்கையையும் பெறுவதைப் பற்றி ஒருவர் ஆச்சரியப்பட வேண்டியதில்லை. .
(யூரி மார்கோவிச் நாகிபின் படி)

உரை 27. நித்திய மதிப்புகள் பற்றி.

காலத்தின் தூசியாக மாறும், இழக்கப்படும், மறைந்து போகும் மதிப்புகள் உள்ளன. ஆனால் சமூகம் எவ்வாறு மாறினாலும், நித்திய மதிப்புகள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உள்ளன, அவை அனைத்து தலைமுறைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் மக்களுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. இந்த நித்திய மதிப்புகளில் ஒன்று, நிச்சயமாக, நட்பு.

மக்கள் பெரும்பாலும் இந்த வார்த்தையை தங்கள் மொழியில் பயன்படுத்துகிறார்கள், அவர்கள் சிலரை தங்கள் நண்பர்கள் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் சிலரால் நட்பு என்றால் என்ன, உண்மையான நண்பர் யார், அவர் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை உருவாக்க முடியும். நட்பின் அனைத்து வரையறைகளும் ஒரு விஷயத்தில் ஒத்தவை: நட்பு என்பது மக்களின் பரஸ்பர வெளிப்படைத்தன்மை, முழுமையான நம்பிக்கை மற்றும் எந்த நேரத்திலும் ஒருவருக்கொருவர் உதவுவதற்கான நிலையான தயார்நிலை ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலான உறவு.

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நண்பர்களுக்கு ஒரே மாதிரியான வாழ்க்கை மதிப்புகள், ஒத்த ஆன்மீக வழிகாட்டுதல்கள் உள்ளன, பின்னர் அவர்கள் நண்பர்களாக இருக்கலாம், வாழ்க்கையில் சில நிகழ்வுகளுக்கு அவர்களின் அணுகுமுறை வேறுபட்டாலும் கூட. பின்னர் உண்மையான நட்பு நேரம் மற்றும் தூரத்தால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. மக்கள் எப்போதாவது மட்டுமே ஒருவருக்கொருவர் பேச முடியும், பல ஆண்டுகளாக பிரிந்து இருக்க முடியும், இன்னும் நெருங்கிய நண்பர்களாக இருக்க முடியும். இத்தகைய நிலைத்தன்மையே உண்மையான நட்பின் அடையாளம்.

உரை 28. பொம்மைகள் பற்றி.

நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு காலத்தில் பிடித்த பொம்மைகள் இருந்தன. ஒருவேளை ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவர்களுடன் தொடர்புடைய பிரகாசமான மற்றும் மென்மையான நினைவகம் இருக்கலாம், அதை அவர் கவனமாக தனது இதயத்தில் வைத்திருக்கிறார். ஒரு பிடித்த பொம்மை ஒவ்வொரு நபரின் குழந்தை பருவத்தில் இருந்து மிகவும் தெளிவான நினைவகம்.

கணினி தொழில்நுட்ப யுகத்தில், மெய்நிகர் பொம்மைகளைப் போல உண்மையான பொம்மைகள் இனி கவனத்தை ஈர்க்காது. ஆனால் தொலைபேசிகள் மற்றும் கணினி உபகரணங்கள் போன்ற வளர்ந்து வரும் அனைத்து புதிய தயாரிப்புகள் இருந்தபோதிலும், பொம்மை இன்னும் தனித்துவமானதாகவும் மாற்ற முடியாததாகவும் உள்ளது, ஏனென்றால் ஒரு பொம்மையை விட குழந்தைக்கு எதுவும் கற்பிக்கிறது மற்றும் வளர்க்கவில்லை, அவர் தொடர்பு கொள்ளவும், விளையாடவும் மற்றும் வாழ்க்கைத் திறன்களைப் பெறவும் முடியும். அனுபவம்.

ஒரு பொம்மை ஒரு சிறிய நபரின் நனவின் திறவுகோலாகும். அவரிடம் நேர்மறையான குணங்களை வளர்த்து வலுப்படுத்த, அவரை மன ஆரோக்கியமாக மாற்ற, மற்றவர்களிடம் அன்பை வளர்க்க, நல்லது மற்றும் தீமை பற்றிய சரியான புரிதலை உருவாக்க, நீங்கள் ஒரு பொம்மையை கவனமாக தேர்வு செய்ய வேண்டும், அது அவரது உருவத்தை மட்டுமல்ல, அவரது உலகத்திற்கு வரும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். , ஆனால் நடத்தை, பண்புக்கூறுகள், அத்துடன் மதிப்பு அமைப்பு மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம். எதிர்மறை பொம்மைகளின் உதவியுடன் ஒரு முழுமையான நபரை வளர்ப்பது சாத்தியமில்லை.

உரை 29. E. Semibratova (இளமை காதல் பற்றி)

காலம் மாறுகிறது, புதிய தலைமுறைகள் வருகின்றன, யாருக்காக, எல்லாம் முந்தையவற்றிலிருந்து வேறுபட்டது என்று தோன்றுகிறது: சுவைகள், ஆர்வங்கள், வாழ்க்கை இலக்குகள். ஆனால் தீர்க்க முடியாத தனிப்பட்ட பிரச்சினைகள், இதற்கிடையில், சில காரணங்களால் மாறாமல் உள்ளன. இன்றைய பதின்வயதினர், தங்கள் காலத்தில் தங்கள் பெற்றோரைப் போலவே, அதே விஷயத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள்: நீங்கள் விரும்பும் ஒருவரின் கவனத்தை ஈர்ப்பது எப்படி? உண்மையான அன்பிலிருந்து மோகத்தை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது?

காதல் ஒரு இளமை கனவு, அவர்கள் என்ன சொன்னாலும், முதலில், பரஸ்பர புரிதலின் கனவு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு இளைஞன் நிச்சயமாக சகாக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் தன்னை உணர வேண்டும்: அனுதாபம் மற்றும் அனுதாபத்தின் திறனை நிரூபிக்க. மேலும் அவரைப் புரிந்து கொள்ளத் தயாராக இருப்பவர்களுக்கு அவருடன் நட்பாக இருப்பவர்களுக்கு அவரது குணங்களையும் திறன்களையும் காட்ட வேண்டும்.

காதல் என்பது இரண்டு நபர்களின் நிபந்தனையற்ற மற்றும் எல்லையற்ற நம்பிக்கை. நம்பிக்கை, இது ஒரு நபர் திறமையான சிறந்ததை அனைவருக்கும் வெளிப்படுத்துகிறது. உண்மையான அன்புநிச்சயமாக நட்பை உள்ளடக்கியது, ஆனால் அவற்றுடன் மட்டும் அல்ல. இது எப்போதும் நட்பை விட பெரியது, ஏனென்றால் காதலில் மட்டுமே நம் உலகத்தை உருவாக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் மற்றொரு நபரின் முழு உரிமையையும் நாம் அங்கீகரிக்கிறோம்.
(ஈ. செமிப்ரடோவாவின் கூற்றுப்படி)

உரை 30.I. இல்யின். (கருணை பற்றி).

கருணையைப் பாராட்டவும் அதன் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும், அதை நீங்களே அனுபவிக்க வேண்டும். பிறரது கருணையின் கதிரை ஏற்று அதில் வாழ வேண்டும். ஒருவரின் முழு வாழ்க்கையின் இதயம், சொல் மற்றும் செயல்களை இந்த இரக்கத்தின் கதிர் எவ்வாறு கைப்பற்றுகிறது என்பதை ஒருவர் உணர வேண்டும். கருணை என்பது கடமையிலிருந்து அல்ல, கடமையிலிருந்து அல்ல, மாறாக ஒரு பரிசாக வருகிறது.

வேறொருவரின் கருணை என்பது பெரிய விஷயத்தின் முன்னறிவிப்பாகும், இது உடனடியாக நம்பப்படுவதில்லை; இதயம் வெப்பமடைந்து பதிலுக்கு நகரத் தொடங்கும் வெப்பம் இது. ஒருமுறை இரக்கத்தை அனுபவித்த ஒரு நபர், விரைவில் அல்லது பின்னர், நம்பிக்கையுடன் அல்லது நிச்சயமற்ற முறையில், அவரது இரக்கத்துடன் பதிலளிக்க முடியாது.

உங்கள் இதயத்தில் கருணையின் நெருப்பை உணர்ந்து, வாழ்க்கையில் சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டைக் கொடுப்பது ஒரு பெரிய மகிழ்ச்சி. இந்த நேரத்தில், இந்த மணிநேரங்களில், ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே தனது சிறந்ததைக் காண்கிறார், அவரது இதயத்தின் பாடலைக் கேட்கிறார். "நான்" மற்றும் "என்னுடையது" மறந்துவிட்டன, வேறொருவரின் மறைந்துவிடும், ஏனென்றால் அது "என்னுடையது" மற்றும் "நான்" ஆகிவிடும், மேலும் ஆன்மாவில் பகைமை மற்றும் வெறுப்புக்கு இடமில்லை.
(I. Ilyin படி)

உரை 31. K. Paustovsky (ஒரு கனவு பற்றி)

ஒரு நபரின் கனவு காணும் திறனை நீங்கள் பறித்தால், கலாச்சாரம், கலை, அறிவியல் மற்றும் அற்புதமான எதிர்காலத்திற்காக போராடுவதற்கான விருப்பத்தை உருவாக்கும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த உந்துதல்களில் ஒன்று மறைந்துவிடும். ஆனால் கனவுகள் உண்மையில் இருந்து விவாகரத்து கூடாது. அவர்கள் எதிர்காலத்தை கணித்து, இந்த எதிர்காலத்தில் நாம் ஏற்கனவே வாழ்கிறோம், நாமே வித்தியாசமாக இருக்கிறோம் என்ற உணர்வை நம்மில் உருவாக்க வேண்டும்.
.
குழந்தைகளுக்கு மட்டுமல்ல, பெரியவர்களுக்கும் ஒரு கனவு தேவை. இது உற்சாகத்தை ஏற்படுத்துகிறது, உயர்ந்த உணர்வுகளின் ஆதாரம். அவள் நம்மை அமைதிப்படுத்த அனுமதிக்கவில்லை, எப்போதும் புதிய பிரகாசமான தூரங்களை, வித்தியாசமான வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறாள். அது தொந்தரவு செய்து, இந்த வாழ்க்கையின் மீது ஆசைப்பட வைக்கிறது. இதுதான் அதன் மதிப்பு.

ஒரு நயவஞ்சகன் மட்டுமே அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்று சொல்ல முடியும். எதிர்காலத்திற்காக போராட, நீங்கள் உணர்ச்சியுடன், ஆழமாக மற்றும் திறம்பட கனவு காண முடியும். அர்த்தமுள்ள மற்றும் அழகானவற்றிற்கான தொடர்ச்சியான விருப்பத்தை நீங்கள் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.
(பாஸ்டோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி)

உரை 32. எம். லிட்வாக் (துரோகம் பற்றி)

நான் நேசிப்பவரால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டேன், என் சிறந்த நண்பரால் நான் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டேன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதுபோன்ற அறிக்கைகளை நாம் அடிக்கடி கேட்கிறோம். பெரும்பாலும், நம் ஆன்மாவை நாம் முதலீடு செய்தவர்கள் காட்டிக் கொடுக்கிறார்கள். இங்கே முறை இதுதான்: அதிக நன்மை, வலுவான துரோகம். இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில், ஹ்யூகோவின் கூற்று எனக்கு நினைவிருக்கிறது: "எதிரியின் கத்தியால் நான் அலட்சியமாக இருக்கிறேன், ஆனால் ஒரு நண்பரின் முள் குத்தல் எனக்கு வலிக்கிறது."

துரோகியின் மனசாட்சி விழித்துக்கொள்ளும் என்ற நம்பிக்கையில் பலர் கொடுமைப்படுத்துதலை சகித்துக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் இல்லாத ஒன்று எழுந்திருக்க முடியாது. மனசாட்சி என்பது ஆன்மாவின் செயல்பாடு, ஆனால் ஒரு துரோகிக்கு அது இல்லை. ஒரு துரோகி வழக்கமாக வழக்கின் நலன்களால் தனது செயலை விளக்குகிறார், ஆனால் முதல் துரோகத்தை நியாயப்படுத்துவதற்காக, அவர் இரண்டாவது, மூன்றாவது, மற்றும் பலவற்றை முடிவில்லாமல் செய்கிறார்.

துரோகம் ஒரு நபரின் கண்ணியத்தை துல்லியமாக அழிக்கிறது, இதன் விளைவாக, துரோகிகள் வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள். யாரோ ஒருவர் தங்கள் நடத்தையைப் பாதுகாக்கிறார், அவர்கள் செய்ததை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், யாரோ குற்ற உணர்ச்சி மற்றும் வரவிருக்கும் பழிவாங்கும் பயத்தில் விழுகிறார், யாரோ உணர்ச்சிகள் அல்லது எண்ணங்களால் தங்களைச் சுமக்காமல் எல்லாவற்றையும் மறக்க முயற்சிக்கிறார்கள். எப்படியிருந்தாலும், ஒரு துரோகியின் வாழ்க்கை வெறுமையாகவும், பயனற்றதாகவும், அர்த்தமற்றதாகவும் மாறும்.
(எம். லிட்வாக் படி)

நான்கு ஒப்பந்தங்கள்

டோல்டெக் புக் ஆஃப் விஸ்டம்:

தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை அடைவதற்கான நடைமுறை வழிகாட்டி

அசல் பெயர்

"நான்கு ஒப்பந்தங்கள்"

அசல் ஆங்கில மொழி வெளியீடு 1997 ஆம்பர்-ஆலன் பப்ளிஷிங், இன்க்., சான் ரஃபேல், சிஏ 94903 யு.எஸ்.ஏ. Amber-Allen Publishing, Inc இன் அனுமதியுடன் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. மற்றும் இலக்கிய நிறுவனம் Nova Littera SIA.

தொடர் "ஜென் புத்தகம் ஆன்மா"

© 1997 மிகுவல் ஏஞ்சல் ரூயிஸ், எம்.டி. மற்றும் ஜேனட் மில்ஸ்

© Akhtyrskaya V., மொழிபெயர்ப்பு

© AST பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் LLC

நிபந்தனையின்றி நேசிக்கக் கற்றுக் கொடுத்த என் அம்மா சரிதாவுக்கும், தன்னடக்கத்தைக் கற்றுக் கொடுத்த என் அப்பா ஜோஸ் லூயிஸுக்கும், டோல்டெக்கின் ரகசியங்களை எனக்குத் தந்த தாத்தா லியோனார்டோ மசியாஸ் அவர்களுக்கும், என் பணிவான நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன். என் மகன்கள் மிகுவல், ஜோஸ் லூயிஸ் மற்றும் லியோனார்டோ.

அசைக்க முடியாத அர்ப்பணிப்புடன் எனது முயற்சிகளுக்கு உறுதுணையாக இருந்த கியா ஜென்கின்ஸ் மற்றும் ட்ரே ஜென்கின்ஸ் ஆகியோருக்கு எனது ஆழ்ந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

ஜேனட் மில்ஸ், வெளியீட்டாளர், ஆசிரியர் மற்றும் என்னை நம்பியவர் ஆகியோருக்கு எனது ஆழ்ந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன். எனது பாதையை ஒளிரச் செய்த ரே சேம்பர்ஸுக்கு நன்றி சொல்வதில் நான் ஒருபோதும் சோர்வடைய மாட்டேன்.

என் அன்பான தோழி ஜீனி ஜென்ட்ரியின் அற்புதமான மனதை நான் எவ்வளவு மதிக்கிறேன் என்று சொல்ல விரும்புகிறேன், அவருடைய ஆதரவு என் ஆன்மாவை வெப்பப்படுத்தியது.

எனது கருத்துக்களைப் பரப்புவதற்கும் வலுப்படுத்துவதற்கும் நேரத்தையும், முயற்சியையும், பணத்தையும் செலவழித்த பலருக்கும், பலருக்கும் நான் அஞ்சலி செலுத்த விரும்புகிறேன். முழுமையற்ற பட்டியலில் கை பக்லி, டெட் மற்றும் பெக்கி ரெய்ஸ், கிறிஸ்டினியா ஜான்சன், "ரெட்" ஜூடி ஃப்ரூபவுர், விக்கி மோலினர், டேவிட் மற்றும் லிண்டா டிபிள், பெர்னாடெட் விஜில், சிந்தியா வூட்டன், ஆலன் கிளார்க், ரீட்டா ரிவேரா, கேத்ரின் சேஸ், ஸ்டெபானி ப்யூரே, ஸ்டெபானி ப்யூரே ஆகியோர் அடங்குவர். கப்ரிலியன், க்ளென் குய்க்லி, ஆலன் மற்றும் ராண்டி ஹார்ட்மேன், சிண்டி பெஸ்கோ, டெர்ரி மற்றும் சக் கவ்கில், ராபர்டோ மற்றும் டயானா பயஸ், சிரி ஜான் சிங் கல்சா, ஹீதர் ஆஷ், லாரி ஆண்ட்ரூஸ், ஜூடி சில்வர், கரோலின் ஹிப், கிம் ஹோஃபர், மெர்சிட் கெராட்மண்ட், எஃப். , Keri Kropidlowski, Steve Hasenburg, Daru Salur, Joaquin Galvan, Woody Bobb, Rachel Guerrero, Mark Gershon, Colette Michaan, Brandt Morgan, Katherine Kilgore (Kitty Core), Michael Gilardi, Laura Haney, Wedddyox, Wedddyox ஜாரி ஜெடா, மேரி கரோல் நெல்சன், அமரி மாக்டலானா, ஜேன்-ஆன் டவ், ரஸ் வெனபிள், கை மற்றும் மாயா கல்சா, மாதாஜி ரோசிட்டா, ஃப்ரெடா மற்றும் மரியன் வாடினெல்லி, டயானா லாரன்ட், விஜே பொலிச்சா, கெயில் டான் பிரைஸ், பார்பரா சைமன், பட்டி டோரஸ், கே தாம்சன், ரமினா யஸ்தானி, லிண்டா லைட்ஃபுட், டெர்ரி கோர்டன், டோரதி லீ, ஜே. ஜே. ஃபிராங்க், ஜெனிஃபர் மற்றும் ஜீன் ஜென்கின்ஸ், ஜார்ஜ் கார்டன், டிட்டு வீம்ஸ், ஷெல்லி வுல்ஃப், ஜிகி பாய்ஸ், மோர்கனா டிராஸ்மின், எடி வான் ஜோனா, சிட்னி டி ஜோன்கா, பெசினென் ஹா பெசினென் ஹொன்கா ஜெட், பிலார் மெண்டோசா, டெபி ராண்ட் கால்டுவெல், பீ லா ஸ்கல்லா, எட்வர்டோ ரபாசா மற்றும் கவ்பாய்.

டோல்டெக்ஸ்

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, டோல்டெக்குகள் தெற்கு மெக்ஸிகோவில் "ஞானமுள்ள ஆண்கள் மற்றும் புத்திசாலி பெண்கள்" என்று அறியப்பட்டனர். மானுடவியலாளர்கள் டோல்டெக்குகளை ஒரு மக்கள் அல்லது இனம் என்று கருதுகின்றனர், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் விஞ்ஞானிகள் மற்றும் கலைஞர்களின் சமூகமாக இருந்தனர், இதன் நோக்கம் ஆன்மீக அறிவு மற்றும் பண்டைய ஆழ்ந்த நடைமுறைகளை ஆராய்ந்து பாதுகாப்பதாகும். டோல்டெக் ஆசிரியர்கள், நாகுல்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர், மற்றும் ஆன்மீக அறிவொளிக்காக ஏங்கிய சீடர்கள், மெக்ஸிகோ நகரத்திற்கு அருகிலுள்ள பிரமிடுகளின் நகரமான தியோதிஹுவாகனில் கூடினர், அதன் பெயர் "மனிதன் கடவுளாக மாறும் இடம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

மானுடவியலாளர்கள் டோல்டெக்ஸை நம்புகிறார்கள் மக்கள் அல்லது இனம் மூலம்ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் இருந்தனர் விஞ்ஞானிகள் மற்றும் கலைஞர்களின் சமூகம்ஆராய்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பின் இலக்கை நிர்ணயித்தவர் ஆன்மீக அறிவு மற்றும் பண்டைய எஸோடெரிக் நடைமுறைகள்

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, நாகுவல் மறைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது பண்டைய ஞானம்மற்றும் துருவியறியும் கண்களிலிருந்து மறைக்கவும். ஐரோப்பியர்களால் மெக்சிகோவைக் கைப்பற்றியது, அத்துடன் சில மாணவர்களின் தனிப்பட்ட அதிகாரத்தை அப்பட்டமாக துஷ்பிரயோகம் செய்ததால், இரகசிய அறிவை நன்மைக்காகப் பயன்படுத்த இன்னும் கற்றுக்கொள்ளாதவர்களிடமிருந்து அல்லது வேண்டுமென்றே மனிதகுலத்திற்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்களிடமிருந்து பாதுகாக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. சொந்த செறிவூட்டல்.

TOLTEC போதனைகள் உண்மையானவை மூலையின் தலையில் ஆவியை வைக்கவும், இருப்பினும், இது மிகவும் துல்லியமாக இவ்வாறு விவரிக்கப்படலாம் வாழ்க்கை, எந்த தனித்துவமான அம்சம் எளிதாக அணுகுவதற்கான வாய்ப்பாகும் மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்புக்கு

அதிர்ஷ்டவசமாக, டோல்டெக்குகளின் ஆழ்ந்த அறிவு பல நாகுவல் குலங்களில் வைக்கப்பட்டு தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது. பல நூற்றாண்டுகளாக இந்த ரகசிய அறிவு மௌனத்தின் கீழ் மறைக்கப்பட்டிருந்தாலும், பண்டைய தீர்க்கதரிசனங்கள் மக்களுக்கு ஞானத்தைத் திரும்பக் கொடுக்கும் நேரம் வரவிருக்கும் சகாப்தத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன. இப்போது டான் மிகுவல் ரூயிஸ், நோபல் ஈகிள் குலத்தின் நாகுல், மேலே இருந்து வரும் கட்டளையைப் பின்பற்றி, டோல்டெக்ஸின் சக்திவாய்ந்த போதனையை நமக்கு வெளிப்படுத்துவார்.

டோல்டெக்குகளின் ஞானம் உலகின் பிற புனிதமான எஸோதெரிக் மரபுகளைப் போலவே அதே அடிப்படையில் அழிக்க முடியாத உண்மையிலிருந்து பிறந்தது. இதை ஒரு மதமாக வகைப்படுத்த முடியாது என்றாலும், இந்த அல்லது அந்த மத போதனைகளை மனிதகுலத்திற்கு வெளிப்படுத்திய ஆன்மீக வழிகாட்டிகளை இது மதிக்கிறது. டோல்டெக் போதனையானது ஆவியை வலியுறுத்துகிறது, ஆனால் இது ஒரு வாழ்க்கை முறையாக விவரிக்கப்படலாம், இதன் தனித்துவமான அம்சம் மகிழ்ச்சியையும் அன்பையும் எளிதில் அனுபவிக்கும் திறன் ஆகும்.

அறிமுகம்

மூடுபனி கண்ணாடி

மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, எல்லாப் பக்கங்களிலும் மலைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில், உன்னையும் என்னையும் போல ஒரு மனிதன் வாழ்ந்தான். இந்த மனிதர் குணப்படுத்தும் அறிவியலைப் படித்தார் மற்றும் அவரது முன்னோர்களின் அறிவில் தேர்ச்சி பெற்றார், ஆனால் குணப்படுத்தும் நடைமுறை அவரை முழுமையாக திருப்திப்படுத்தவில்லை. இந்த அறிவு இன்னும் எதையாவது மறைக்க வேண்டும் என்று அவன் இதயத்தில் உணர்ந்தான்.

ஒரு நாள், ஒரு குகையில் தூங்கிக்கொண்டிருந்த ஒரு மனிதன், ஒரு கனவில் தன்னைக் கண்டான், தூக்கத்தில் மூழ்கினான். அவர் குகையை விட்டு வெளியேறினார். இது ஒரு அமாவாசை அன்று நடந்தது, வானம் தெளிவாக இருந்தது, மேலே எண்ணற்ற நட்சத்திரங்களை அவர் தெளிவாகக் கண்டார். பின்னர் அவரது ஆத்மாவில் ஏதோ நடந்தது, அது அவரது வாழ்க்கையை என்றென்றும் மாற்றியது. அவர் தனது உள்ளங்கைகளைப் பார்த்தார், தனது சொந்த உடலை உணர்ந்தார் மற்றும் அவரது சொந்த குரலைக் கேட்டார்: "நான் ஒளியால் ஆனேன். நான் நட்சத்திரங்களால் ஆனவன்."

மனிதன் மீண்டும் நட்சத்திரங்களைப் பார்த்தான், ஒளியைப் பெற்றெடுத்தது நட்சத்திரங்கள் அல்ல, நட்சத்திரங்களைப் பெற்றெடுத்தது ஒளி என்பதை உணர்ந்தான். "எல்லாமே ஒளியில் இருந்து உருவாக்கப்பட்டவை," அவர் கூறினார், "விண்மீன் இடைவெளியில் வெறுமை ஆட்சி செய்யாது." மேலும், உள்ள அனைத்தும் ஒரே உயிரினம் என்பதையும், ஒளி என்பது வாழ்க்கையின் தூதர் என்பதையும் நான் உணர்ந்தேன், ஏனென்றால் அது உயிருடன் உள்ளது மற்றும் உலகத்தைப் பற்றிய அனைத்து அறிவையும் கொண்டுள்ளது.

பின்னர் மனிதன் உணர்ந்தான், தான் நட்சத்திரங்களிலிருந்து பிணைக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவர் நட்சத்திரங்களுக்கு ஒத்தவர் அல்ல. "நான் இன்டர்ஸ்டெல்லர் ஸ்பேஸ்," என்று அவர் நினைத்தார். எனவே அவர் நட்சத்திரங்களை "டோனல்" என்றும், விண்மீன்களுக்கு இடையேயான ஒளியை "நாகுவல்" என்றும் அழைத்தார், மேலும் அவற்றுக்கிடையேயான நல்லிணக்கமும் இடைவெளியும் வாழ்க்கை அல்லது நோக்கத்தால் உருவாக்கப்பட்டது என்பதை உணர்ந்தார். உயிர் இல்லாமல், டோனல் அல்லது நாகுவல் இருக்க முடியாது. எல்லாவற்றையும் பிறப்பிக்கும் படைப்பாளியின் முழுமையான, உன்னதமான கொள்கையின் சக்தியே வாழ்க்கை.

அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது இதுதான்: இருக்கும் அனைத்தும் ஒரே உயிரினத்தின் வெளிப்பாடு, அதை நாம் கடவுள் என்று அழைக்கிறோம். இருப்பதெல்லாம் கடவுள்.மேலும் மனித உணர்வு என்பது ஒளியை உணரும் ஒளி மட்டுமே என்ற முடிவுக்கு அவர் வந்தார். மேலும், பொருள் ஒரு கண்ணாடி என்பதையும், கண்ணாடி என்பது ஒளியைப் பிரதிபலிக்கும் மற்றும் இந்த ஒளியின் உருவங்களை உருவாக்குவது என்பதையும், மாயையின் உலகம் என்பதையும் அவர் உணர்ந்தார். கனவு, சரியாக மூடுபனி நம்மை நாம் இருப்பதைப் பார்க்க விடாமல் தடுக்கிறது. "உண்மையான நாங்கள் என்பது மேகமற்ற அன்பு, மங்காத ஒளி" என்று அவர் கூறினார்.

ஒரு நாள் நாம் அனைவரும் கிளம்புவோம்... என்றென்றும், என்றென்றும், மீளமுடியாமல் இங்கிருந்து கிளம்புவோம். ஒரு நாள், வெள்ளை கடினமான இறக்கைகள் கொண்ட ஒரு தேவதை நம் ஒவ்வொருவருக்கும் கீழே வந்து, "இது நேரம்!" மேலும் இதெல்லாம் முடிவுக்கு வருமா? அல்லது இது வெறும் ஆரம்பமா?
நான் சமீபகாலமாக மரணத்தைப் பற்றி அதிகம் எழுதுகிறேன் என்று அவள் கவலைப்பட்டதாக ஒருமுறை என் அன்பான உறவினர் என்னிடம் கூறினார். கடந்த சில ஆண்டுகளாக, எனக்கு மிகவும் நெருக்கமான பலரையும் எனக்குப் பிடித்த விலங்குகளையும் இழந்துவிட்டேன். ஆம், இப்போது என் இதயத்தில் பல வடுக்கள் மற்றும் புதிய காயங்கள் உள்ளன, அவை எப்போது, ​​​​எப்படி குணமாகும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை ... மேலும் அவை குணமடையுமா ... ஆம், நான் மரணத்தைப் பற்றி நிறைய நினைக்கிறேன்.

பல வருடங்களுக்கு முன் நான் அங்கு சென்றிருந்தேன் வெள்ளை கை, அதில் ஊசி மாட்டியிருந்தது. ஒரு மெல்லிய குழாயிலிருந்து, உப்புக் கரைசல் உயிர்த் துளிகளாக அவளுக்குள் பாய்ந்தது. என் முழு வாழ்க்கையும் இந்த மெல்லிய IV குழாய் போல் இருந்தது. அதுவும் சொட்ட சொட்ட... பிறகு தூங்கிவிட்டேன்.

எனது முதல் கணவர் இறப்பதற்கு முன் நீண்ட காலமாக நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார். பின்னர் ஒரு முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது. நாங்கள் ஒரு கார் வாங்கினோம், வாழ்க்கை நன்றாகிவிட்டது ... பின்னர் அவர் டச்சாவுக்கு செல்ல தயாராகிவிட்டார். மேலும் என் இதயம் எதிர்பார்ப்பில் மூழ்கியது. நான் அவரைத் தடுக்க ஆரம்பித்தேன், செல்ல வேண்டாம் என்று கெஞ்சினேன். இரண்டு வாரங்களாக நான் அவரை உள்ளே அனுமதிக்கவில்லை. ஆனால் ஒரு நாள், வேலை முடிந்து வீட்டிற்கு வரும்போது, ​​​​வீட்டில் எங்கள் காரைக் காணவில்லை, அதுதான்... என் இதயம் கனத்தது. நேற்று முன் தினம் இது தொடர்பாக எங்களுக்குள் தகராறு ஏற்பட்டது. நான் உடனடியாக அவரை அழைக்க ஆரம்பித்தேன், நாங்கள் பேசினோம், கடவுளுக்கு நன்றி, நாங்கள் சமாதானம் செய்தோம். அவர் கூறினார்: "நான் நாளை மூன்று மணிக்கு வீட்டிற்கு வருவேன்." மேலும் காலை ஐந்து மணிக்கு அவர்கள் என்னை அழைத்து அவர் இறந்துவிட்டார் என்று சொன்னார்கள்.
ஒரு வாரம் கழித்து நான் அவரைப் பற்றி கனவு கண்டேன். நான் அலமாரியில் விஷயங்களை வரிசைப்படுத்துகிறேன் என்று கனவு கண்டேன், அவர் ஒரு நாற்காலியில் உட்கார்ந்து என்னைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார். மிகவும் சோகமாக, முழங்கால்களில் முழங்கைகளை சாய்த்து, தலையைத் தாழ்த்திக் கொண்டு... கொஞ்சம் குற்றவாளியாக இருந்தாலும் சரி... நான் என் அண்டை வீட்டாருடன் அரட்டை அடிக்கிறேன், திடீரென்று அவரது உடையை அலமாரியிலிருந்து வெளியே எடுத்தேன். நான் அவரை இந்த உடையில் புதைத்தேன்!!! நான் கண்ணீரில் மூச்சுத் திணற ஆரம்பித்தேன், அவர் நாற்காலியில் இல்லை.

என்னை மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் சென்ற விஷயம் எனக்கு நடந்தபோது, ​​​​இவ்வளவு ரத்த இழப்புடன் நான் எப்படி எழுந்தேன் என்று மருத்துவர் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார். இதை என்னால் அவருக்கு விளக்க முடியவில்லை.
நான் அவர் இல்லாமல் வாழ விரும்பவில்லை என்று முடிவு செய்தேன் ... என்னால் அதை இனி செய்ய முடியாது ... வயதான, சோர்வான அத்தை, யாரும் தேவையில்லை ... ஆம்புலன்ஸை அழைப்பதற்கு பதிலாக, நான் படுக்கைக்குச் சென்றேன். மற்றும் தூங்கிவிட்டார்! திடீரென்று, என் தூக்கத்தில், அத்தகைய பழக்கமான கை என் தோளை அசைப்பதை உணர்ந்தேன்! இந்த கையை நான் ஆயிரத்தில் இருந்து அடையாளம் கண்டுகொள்வேன்!!! 21 வருடங்கள் ஒன்றாக... நான் குதித்தேன், ஆனால் அருகில் யாரும் இல்லை. என் நேரம் இன்னும் வரவில்லை என்பதை உணர்ந்தேன்.
அது தான் இருந்தது??? இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, நான் வாழ்க்கைக்கு வந்தேன், எல்லாவற்றையும் ஒரே நேரத்தில் விரும்பினேன்.
இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு நான் ஒரு அற்புதமான மனிதனைச் சந்தித்தேன், அவர் பின்னர் என் இரண்டாவது கணவரானார்.
என் முதல் கணவர் என்னைக் காப்பாற்றினார்.

என் அம்மா இறந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​​​அவர் மயக்க நிலையில் தீவிர சிகிச்சையில் படுத்திருந்தபோது, ​​​​எனக்கு திடீரென்று கேட்க ஆரம்பித்தது. தான் இறப்பது அவளுக்குத் தெரியாது, வீடு திரும்பினாள். அவள் அறையில் அவள் மார்பின் இழுப்பறையை இழுப்பதும், அவள் எப்போதும் அமர்ந்திருக்கும் நாற்காலியை நகர்த்துவதும், ஜன்னலில் “முதலைகள்” என்ற சத்தத்துடன் திரையை வரைவதும் எனக்குக் கேட்டது... முதலில் எனக்கு பயமாக இருந்தது, ஆனால் பின்னர் அது என் அம்மா என்று உணர்ந்தேன்... .அவள் இறந்த பிறகு இன்னும் ஐந்து மாதங்களுக்கு நான் அவளைக் கேட்டேன்... முதலில், ஒவ்வொரு நாளும் பல முறை, பின்னர் குறைவாகவே... பின்னர் அவள் கிளம்பினாள்... இந்த ஒரு காலத்தில் ஒன்றரை வருடங்கள், நான் அவளை ஒருமுறை மட்டுமே கனவு கண்டேன். அவள் அப்படியே நின்று பார்த்தாள்... என்னையல்ல, எங்கோ அறையில்... அமைதியாக இருந்தாள்.

எனக்கும் என் தந்தைக்கும் மிக மோசமான உறவு இருந்தது. அவர் ஒரு கொடூரமான மனிதர் மற்றும் அதிக குடிப்பழக்கம் உள்ளவர். நாங்கள் ஒரு அடுக்குமாடி குடியிருப்பை பரிமாறிக்கொண்டோம், நான் என் அம்மாவுடன் சென்றேன், எங்கள் தந்தை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து 270 கிமீ தொலைவில் Boksitogorsk இல் ஒரு அறையை வாங்கினார். நான் அங்கு சென்றதும் அவர் வழக்கம் போல் நடந்து கொண்டார். அவர் எப்போதும் குடித்துவிட்டு முரட்டுத்தனமாக இருந்தார். மேலும் நான் பயணத்தை நிறுத்தினேன். ஆனால் ஒரு நாள், நான் மீண்டும் ஒரு கனவு கண்டேன். நான் ஒரு காட்டின் எல்லையில், ஒரு பெரிய கோதுமை வயலுக்கு முன்னால் நிற்பது போல் இருக்கிறது. கலைஞர்களின் ஓவியங்களைப் போல தங்க அலைகளுடன் காற்றில் இவை அனைத்தும் மின்னும். சாலை வயல்வெளியில் வளைந்து தொலைவில் மறைகிறது. தூரத்தில் சாலையில் என் தந்தை நின்று புன்னகைத்து, என்னை நோக்கி கையை அசைத்தார். அவர் விடைபெறுகிறார், ஏற்கனவே புறப்பட்டு, அவர் செல்லும்போது திரும்புகிறார். நான் இதுவரை பார்த்திராத அமைதியான, பிரகாசமான முகம் அவருக்கு இருக்கிறது ... நான் வேலைக்கு வந்து எனது நண்பரிடம் சொன்னேன்: "அப்பா இறந்துவிட்டார், அவர் விடைபெற வந்தார் ... " நான் அதை அப்படியே சொன்னேன். ஒரு மாதம் கழித்து அவர் மரணம் குறித்து அறிந்தேன். அதனால் விடைபெற வந்தேன்...

மை கேட் ஃப்ளை... நான் சந்தித்ததில் மிக அற்புதமான உயிரினம். அவள் என்னுடன் 18 வருடங்கள் வாழ்ந்தாள். தெருவில் உள்ள பெட்டிக்கடையில் இருந்து எடுத்தோம். என் கணவர் விரும்பவில்லை, ஆனால் அவர் அதைப் பார்த்ததும், நாங்கள் இருவரும் அதை நோக்கி விரல் காட்டினோம் - இது!!! பிறகு எங்களுடன் சர்ச்சுக்குப் போனாள்... அவள் கணவன் அவளை வணங்கினான்! மேலும் அவர் இறந்து 6 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரது பிறந்தநாளில் இறந்தார். என் மன ஆரோக்கியத்திற்கு நான் அவளுக்கு மட்டுமே கடமைப்பட்டிருக்கிறேன். என் கணவர் இறந்த பிறகு, நான் பைத்தியம் பிடிப்பேன் என்று பயந்தேன்! நான் இரவில் திகிலுடன் விழித்தேன், அவர் உயிருடன் இருக்கிறாரா என்று புரியவில்லை, அவர் இறந்துவிட்டார், அல்லது இறந்துவிட்டார் என்று நான் கனவு கண்டேன், நான் அவரது கைகளைப் பற்றி கனவு கண்டேன்! நான் அழுதேன், அவள் உடனடியாக என்னிடம் ஓடி வந்து, எதையோ துடைத்து, என்னிடம் பேசி, முகத்தை தடவி, பதுங்கிக் கொண்டாள்.. நான் அவளைக் கட்டிப்பிடித்து அமைதியானேன். இந்த சின்னஞ்சிறு உயிரினம் என்னைக் காப்பாற்றியது! அவள் இறக்கும் வேளையில், என் கணவர் காடு வெட்டவெளியில் நின்று, இரவு நட்சத்திரங்கள் நிறைந்த வானத்தின் பின்னணியில், அவளுக்காகக் காத்திருப்பதாக நான் பலமுறை கனவு கண்டேன்... பிறகு இருவரும் நின்று என் அம்மாவுக்காகக் காத்திருந்தார்கள்... இப்போது இது துப்புரவு காலியாக உள்ளது ... அவர்கள் வெளியேறினர் ...

அங்கே ஏதாவது இருக்க வேண்டும். மரணம் இல்லை என்பதை இப்போது நான் புரிந்துகொள்கிறேன். நாங்கள் அதை வேறு நிலைக்கு கொண்டு செல்கிறோம். ஒருவேளை உயர்ந்த நிலைக்கு. நாம் அனைவரும் அங்கு சந்திப்போம் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். என் அம்மா, பாட்டி, அப்பா, கணவர், என் நாய்கள் மற்றும் பூனைகள் எனக்காக அங்கே காத்திருக்கின்றன என்று...
ஒருவன் வலியில் இறந்து வலியில் பிறக்கிறான். மேலும் இது தாயின் வேதனை மட்டுமல்ல. ஒரு குழந்தை பிறக்கும்போது, ​​இந்த உலகத்திற்கு வரும்போது எப்படி உணர்கிறான் என்பது நமக்கு நினைவில் இல்லை. ஆன்மா உடலுக்குள் நுழைவது கடினம், அதை விட்டு வெளியேறுவதும் கடினம்.
பேய்கள் மற்றும் ஆவிகள் பற்றிய உரையாடல்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன?
ஆற்றல் எங்கிருந்தும் தோன்றாது, எங்கும் மறைந்துவிடாது என்று ஆற்றல் பாதுகாப்பு விதி கூறுகிறது. இது வெறுமனே மறுபகிர்வு செய்யப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆன்மாவும் ஆற்றல். எனவே எங்கிருந்து, எங்கிருந்து?

ஆம், நான் மரணத்தைப் பற்றி அதிகம் நினைக்கிறேன். நான் அவளுக்கு பயப்படுவதை நிறுத்தினேன். அவள் இல்லை என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். ஒரு சிறந்த உலகம் அங்கே நமக்குக் காத்திருக்கிறதா? அல்லது ஒருவேளை சுத்திகரிப்பு? இல்லை, இன்னும் ஒரு சிறந்த உலகம் இருக்கிறது என்று நான் நம்ப விரும்புகிறேன்...

ரஷ்ய மொழியில் 9 ஆம் வகுப்பில் உள்ள OGE ஆனது நீங்கள் கேட்ட உரையின் சுருக்கமான சுருக்கத்தை எழுதும் பணியை உள்ளடக்கியது. OGE க்கு தயாராவதற்கு, ஆசிரியர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இந்த பணியை பயிற்சி செய்கிறார்கள்.

FIPI இன் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் இருந்து கட்டுரைகளை எழுதுவதற்கான ஆடியோ பதிவுகள் மற்றும் சோதனைகளின் தேர்வை நாங்கள் வழங்குகிறோம். அறிக்கைகளின் உரைகளை பதிவிறக்கம் செய்து அவற்றை வேர்ட் ஆவண வடிவில் அச்சிடவும்.

1. அதற்கான உலகளாவிய செய்முறை...

விளக்கக்காட்சியின் உரை

வாழ்க்கையில் சரியான, ஒரே உண்மையான, விதிக்கப்பட்ட பாதையை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது என்பதற்கு உலகளாவிய செய்முறை எதுவும் இல்லை. இறுதித் தேர்வு எப்போதும் நபரிடம் இருக்கும்.

நண்பர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​சகாக்களுடன் உறவுகளை வளர்த்துக் கொள்ள, விளையாடக் கற்றுக் கொள்ளும்போது, ​​குழந்தைப் பருவத்திலேயே இந்தத் தேர்வைச் செய்கிறோம். ஆனால் தீர்மானிக்கும் மிக முக்கியமான முடிவுகளில் பெரும்பாலானவை வாழ்க்கை பாதை, நாம் இன்னும் இளமையில் ஏற்றுக்கொள்கிறோம். விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, வாழ்க்கையின் இரண்டாவது தசாப்தத்தின் இரண்டாம் பாதி மிகவும் முக்கியமான காலமாகும். இந்த நேரத்தில்தான் ஒரு நபர், ஒரு விதியாக, தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மிக முக்கியமான விஷயத்தைத் தேர்வு செய்கிறார்: அவரது நெருங்கிய நண்பர், அவரது முக்கிய ஆர்வங்களின் வட்டம், அவரது தொழில்.

அத்தகைய தேர்வு ஒரு பொறுப்பான விஷயம் என்பது தெளிவாகிறது. அதை ஒதுக்கித் தள்ள முடியாது, பின்னர் அதைத் தள்ளி வைக்க முடியாது. தவறை பின்னர் சரிசெய்ய முடியும் என்று நீங்கள் நம்பக்கூடாது: உங்களுக்கு நேரம் கிடைக்கும், உங்கள் முழு வாழ்க்கையும் முன்னால் உள்ளது! ஏதாவது, நிச்சயமாக, திருத்தப்பட்டு மாற்ற முடியும், ஆனால் எல்லாம் இல்லை. மேலும் தவறான முடிவுகள் விளைவுகள் இல்லாமல் இருக்காது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தங்களுக்கு என்ன வேண்டும் என்பதை அறிந்தவர்களுக்கும், தீர்க்கமான தேர்வுகளை எடுப்பவர்களுக்கும், தங்களை நம்புபவர்களுக்கும், தொடர்ந்து தங்கள் இலக்குகளை அடைவதற்கும் வெற்றி வருகிறது.

ஆடியோ பதிவைக் கேட்கவும்/பதிவிறக்கவும்

விளக்கக்காட்சியின் உரை

பெரும் தேசபக்தி போர் கடந்த காலத்திற்கு மேலும் பின்வாங்குகிறது, ஆனால் அதன் நினைவு மக்களின் இதயங்களிலும் ஆன்மாக்களிலும் உயிருடன் உள்ளது. உண்மையில், நமது ஈடு இணையற்ற சாதனையை, மிகவும் நயவஞ்சகமான மற்றும் கொடூரமான எதிரியான பாசிசத்தின் மீதான வெற்றியின் பெயரில் நாம் செய்த ஈடுசெய்ய முடியாத தியாகங்களை எப்படி மறக்க முடியும். நான்கு வருட யுத்தத்தின் தீவிரத்தை எமது வரலாற்றில் வேறு எந்த வருடங்களுடனும் ஒப்பிட முடியாது. கடைசிப் போரின் மிக முக்கியமான அம்சம், அதன் நாடு தழுவிய தன்மையாகும், இளைஞர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள் அனைவரும் ஒரு பொதுவான காரணத்திற்காக முன், பின் மற்றும் பக்கச்சார்பற்ற பிரிவுகளில் போராடினர். எல்லாரும் ஒரே அளவுக்கு ரிஸ்க் எடுக்காவிட்டாலும், வரப்போகும் வெற்றி என்ற பெயரில், கையிருப்பு இல்லாமல், தங்கள் அனுபவத்தையும், உழைப்பையும் கொடுத்தார்கள்.

ஆனால் ஒரு நபரின் நினைவகம் காலப்போக்கில் பலவீனமடைகிறது, முதலில் இரண்டாம் நிலை, குறைவான குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் பிரகாசமான, பின்னர் அத்தியாவசியமானது, சிறிது சிறிதாக மறைந்துவிடும். கூடுதலாக, போர் மூலம் சென்றவர்கள் மற்றும் அதைப் பற்றி பேசக்கூடிய வீரர்கள் குறைவாகவும் குறைவாகவும் உள்ளனர். ஆவணங்களும் கலைப் படைப்புகளும் மக்களின் சுய தியாகம் மற்றும் நெகிழ்ச்சியை பிரதிபலிக்கவில்லை என்றால், கடந்த ஆண்டுகளின் கசப்பான அனுபவம் மறக்கப்படும். மேலும் இதை அனுமதிக்க முடியாது.

பெரிய தீம் தேசபக்தி போர்பல தசாப்தங்களாக இலக்கியம் மற்றும் கலையை வளர்த்து வருகிறது. போரில் மனித வாழ்க்கையைப் பற்றி பல அற்புதமான திரைப்படங்கள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அற்புதமான இலக்கியப் படைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கு எந்த உள்நோக்கமும் இல்லை, போரின் போது மில்லியன் கணக்கான மனித உயிர்களை இழந்த மக்களின் ஆன்மாவை விட்டு வெளியேறாத வலி உள்ளது. ஆனால் இந்த தலைப்பில் ஒரு உரையாடலில் மிக முக்கியமான விஷயம், போரின் உண்மை தொடர்பாக, அதன் பங்கேற்பாளர்களிடம் மிதமான மற்றும் தந்திரோபாயத்தை பராமரிப்பதாகும்.

(வி. பைகோவின் கூற்றுப்படி)

3. வாசிப்பதால் என்ன பயன்?

ஆடியோ பதிவைக் கேட்கவும்/பதிவிறக்கவும்

விளக்கக்காட்சியின் உரை

படிப்பதால் என்ன பயன்? வாசிப்பது பயனுள்ளது என்பது உண்மையா? ஏன் பலர் தொடர்ந்து படிக்கிறார்கள்? அனைத்து பிறகு, ஓய்வெடுக்க அல்லது இலவச நேரம் ஆக்கிரமிக்க மட்டும்.

புத்தகங்களைப் படிப்பதன் நன்மைகள் வெளிப்படையானவை. புத்தகங்கள் ஒரு நபரின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகின்றன, அவரது உள் உலகத்தை வளப்படுத்துகின்றன, மேலும் அவரை புத்திசாலியாக ஆக்குகின்றன. புத்தகங்களைப் படிப்பதும் முக்கியம், ஏனெனில் இது ஒரு நபரின் சொற்களஞ்சியத்தை அதிகரிக்கிறது மற்றும் தெளிவான மற்றும் தெளிவான சிந்தனையை உருவாக்குகிறது. ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த உதாரணம் மூலம் இதை சரிபார்க்கலாம். ஒருவர் சில கிளாசிக்கல் படைப்புகளை சிந்தனையுடன் படிக்க வேண்டும், மேலும் உங்கள் சொந்த எண்ணங்களை பேச்சின் உதவியுடன் வெளிப்படுத்துவது, சரியான சொற்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது எவ்வளவு எளிதாகிவிட்டது என்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். படிக்கும் ஒருவர் திறமையாகப் பேசுவார். தீவிரமான படைப்புகளைப் படிப்பது நம்மைத் தொடர்ந்து சிந்திக்க வைக்கிறது, அது தர்க்கரீதியான சிந்தனையை வளர்க்கிறது. என்னை நம்பவில்லையா? துப்பறியும் வகையின் கிளாசிக்ஸில் இருந்து நீங்கள் எதையாவது படித்தீர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, கோனன் டாய்லின் “தி அட்வென்ச்சர்ஸ் ஆஃப் ஷெர்லாக் ஹோம்ஸ்”. படித்த பிறகு, நீங்கள் வேகமாக சிந்திப்பீர்கள், உங்கள் மனம் கூர்மையாக மாறும், மேலும் வாசிப்பு பயனுள்ளது மற்றும் நன்மை பயக்கும் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்.

புத்தகங்களைப் படிப்பதும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் அவை நமது தார்மீக வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் நமது மீது குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன ஆன்மீக வளர்ச்சி. ஒன்று அல்லது மற்றொரு உன்னதமான படைப்பைப் படித்த பிறகு, மக்கள் சில நேரங்களில் சிறப்பாக மாறத் தொடங்குகிறார்கள். (இணையப் பொருட்களின் அடிப்படையில்)

4. குழந்தையின் வீடு மற்றும் பள்ளி வாழ்க்கை எவ்வளவு சுவாரஸ்யமாக இருந்தாலும்...

ஆடியோ பதிவைக் கேட்கவும்/பதிவிறக்கவும்

விளக்கக்காட்சியின் உரை

ஒரு குழந்தையின் வீடு மற்றும் பள்ளி வாழ்க்கை எவ்வளவு சுவாரஸ்யமாக இருந்தாலும், விலைமதிப்பற்ற புத்தகங்களைப் படிக்கவில்லை என்றால், அவர் இழக்கப்படுவார். இத்தகைய இழப்புகள் ஈடுசெய்ய முடியாதவை. பெரியவர்கள் இன்று அல்லது ஒரு வருடத்தில் ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்கலாம் - வித்தியாசம் சிறியது. குழந்தை பருவத்தில், நேரம் வித்தியாசமாக கணக்கிடப்படுகிறது; இங்கே ஒவ்வொரு நாளும் கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன. மேலும் குழந்தை பருவத்தில் உணர்திறன் தீவிரமானது, ஆரம்பகால பதிவுகள் பின்னர் ஒருவரின் வாழ்நாள் முழுவதும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். குழந்தை பருவ பதிவுகள் மிகவும் தெளிவான மற்றும் நீடித்த பதிவுகள். இது எதிர்கால ஆன்மீக வாழ்க்கையின் அடித்தளம், ஒரு தங்க நிதி.

குழந்தை பருவத்தில், விதைகள் விதைக்கப்படுகின்றன. எல்லோரும் முளைக்க மாட்டார்கள், எல்லோரும் பூக்க மாட்டார்கள். ஆனால் மனித ஆன்மாவின் வாழ்க்கை வரலாறு குழந்தை பருவத்தில் விதைக்கப்பட்ட விதைகளின் படிப்படியான முளைப்பு ஆகும்.

அடுத்தடுத்த வாழ்க்கை சிக்கலானது மற்றும் மாறுபட்டது. இது மில்லியன் கணக்கான செயல்களைக் கொண்டுள்ளது, பல குணாதிசயங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் இதையொட்டி, இந்த பாத்திரத்தை உருவாக்குகிறது. ஆனால் நிகழ்வுகளுக்கு இடையே உள்ள தொடர்பை நீங்கள் கண்டுபிடித்து கண்டுபிடித்தால், ஒரு வயது வந்தவரின் ஒவ்வொரு குணாதிசயமும், அவரது ஆன்மாவின் ஒவ்வொரு குணமும், ஒருவேளை, அவரது ஒவ்வொரு செயலும் கூட குழந்தை பருவத்தில் விதைக்கப்பட்டவை என்பதும், அதன் பிறகு அவற்றின் சொந்த கிருமிகள் இருப்பதும் தெளிவாகிவிடும். , அவர்களின் சொந்த விதை.

(S. Mikhalkov படி)

5. நல்ல புத்தகம் என்றால் என்ன?

ஆடியோ பதிவைக் கேட்கவும்/பதிவிறக்கவும்

நல்ல புத்தகம் என்றால் என்ன? இது உற்சாகமாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் இருக்க வேண்டும். முதல் பக்கங்களைப் படித்த பிறகு, அதை அலமாரியில் வைக்க விருப்பம் இருக்கக்கூடாது. உங்களை சிந்திக்க வைக்கும் மற்றும் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் புத்தகங்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். புத்தகம் செழுமையான மொழியில் எழுதப்பட வேண்டும். அது ஆழமான அர்த்தத்தை கொண்டிருக்க வேண்டும். அசல் மற்றும் அசாதாரண யோசனைகளும் புத்தகத்தை பயனுள்ளதாக்குகின்றன.

எந்த ஒரு வகையிலோ அல்லது இலக்கிய வகையிலோ நீங்கள் இழுத்துச் செல்லக்கூடாது. கற்பனை வகையை மட்டுமே மையமாக வைத்து இளம் வாசகர்களை வீட்டிற்கு செல்லும் வழியை விட அவலோன் செல்லும் வழியை நன்கு அறிந்தவர்களாக மாற்ற முடியும். நீங்கள் புத்தகங்களைப் படிக்கவில்லை என்றால் பள்ளி பாடத்திட்டம், நீங்கள் அவர்களுடன் தொடங்க வேண்டும். செம்மொழி இலக்கியம் ஒவ்வொரு நபருக்கும் இருக்க வேண்டிய அடித்தளமாகும். இது ஏமாற்றம் மற்றும் மகிழ்ச்சி, காதல் மற்றும் வலி, சோகம் மற்றும் நகைச்சுவை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இத்தகைய புத்தகங்கள் உணர்திறனைக் கற்பிக்கும், உலகின் அழகைப் பார்க்கவும், உங்களையும் மக்களையும் புரிந்துகொள்ளவும் உதவும். பிரபலமான அறிவியல் இலக்கியங்கள் உங்கள் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தும், வாழ்க்கையில் உங்கள் பாதையை தீர்மானிக்க உதவும், மேலும் சுய வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்பை வழங்கும்.

வாசிப்பதற்கான காரணங்கள் புத்தகத்தை உங்கள் சிறந்த நண்பராக மாற்றும் என்று நம்புகிறோம்.

6. ஒரு குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகள்..

ஆடியோ பதிவைக் கேட்கவும்/பதிவிறக்கவும்

ஒரு குடும்பம் மற்றும் குழந்தைகளைக் கொண்டிருப்பது எவ்வளவு அவசியமானது மற்றும் இயற்கையானது மற்றும் வேலை செய்வது இயற்கையானது. பாரம்பரியமாக தலைவராகக் கருதப்பட்ட தந்தையின் தார்மீக அதிகாரத்தால் குடும்பம் நீண்ட காலமாக ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குழந்தைகள் தங்கள் தந்தையை மதித்து, கீழ்ப்படிந்தனர். அவர் விவசாய வேலை, கட்டுமானம், மரம் வெட்டுதல் மற்றும் விறகு வேலைகளில் ஈடுபட்டார். விவசாய உழைப்பின் முழுச் சுமையும் அவனுடைய வயது வந்த மகன்களால் அவனுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்டது.

குடும்ப நிர்வாகம் மனைவி மற்றும் தாய் கையில் இருந்தது. வீட்டிலுள்ள எல்லாவற்றிற்கும் அவள் பொறுப்பாக இருந்தாள்: அவள் கால்நடைகளை கவனித்துக்கொண்டாள், உணவு மற்றும் உடைகளை கவனித்துக்கொண்டாள். இந்த வேலைகளை அவள் தனியாகச் செய்யவில்லை: குழந்தைகள் கூட, நடக்கக் கற்றுக் கொள்ளவில்லை, கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, விளையாட்டோடு சேர்ந்து, பயனுள்ள ஒன்றைச் செய்யத் தொடங்கினர்.

கருணை, சகிப்புத்தன்மை, அவமானங்களை பரஸ்பர மன்னிப்பு ஒரு நல்ல குடும்பத்தில் பரஸ்பர அன்பாக வளர்ந்தது. எரிச்சல் மற்றும் சண்டையிடும் தன்மை ஆகியவை விதியின் தண்டனையாகக் கருதப்பட்டன மற்றும் அவற்றைத் தாங்குபவர்களுக்கு இரக்கத்தைத் தூண்டின. ஒருவர் விட்டுக்கொடுக்கவோ, குற்றத்தை மறக்கவோ, அன்பாக பதிலளிக்கவோ அல்லது அமைதியாக இருக்கவோ வேண்டும். உறவினர்களிடையே அன்பும் நல்லிணக்கமும் வீட்டிற்கு வெளியே அன்பை ஏற்படுத்தியது. தனது குடும்பத்தை நேசிக்காத மற்றும் மதிக்காத ஒருவரிடமிருந்து மற்றவர்களுக்கு மரியாதையை எதிர்பார்ப்பது கடினம். (V. Belov படி)

7. கலை என்றால் என்ன என்பதை ஒரு விரிவான சூத்திரத்தில் வரையறுக்க முடியுமா?

கலை என்றால் என்ன என்பதை ஒரு விரிவான சூத்திரத்தில் வரையறுக்க முடியுமா? நிச்சயமாக இல்லை. கலை என்பது வசீகரம் மற்றும் சூனியம், இது வேடிக்கையான மற்றும் சோகமானவற்றை அடையாளம் காண்பது, இது ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு, இது உலகம் மற்றும் மனிதனின் அறிவு. கலையில், ஒரு நபர் தனது உருவத்தை தனித்தனியாக உருவாக்குகிறார், தனக்கு வெளியே இருக்கும் திறன் கொண்டவர் மற்றும் அவருக்குப் பிறகு வரலாற்றில் அவரது தடயமாக இருக்கிறார்.

ஒரு நபர் படைப்பாற்றலுக்குத் திரும்பும் தருணம் ஒருவேளை இருக்கலாம் மிகப்பெரிய கண்டுபிடிப்பு, வரலாற்றில் இணையற்றது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கலை மூலம், ஒவ்வொரு நபரும் ஒட்டுமொத்த மக்களும் தங்கள் குணாதிசயங்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை, உலகில் அவர்களின் இடம் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். காலத்திலும் இடத்திலும் நம்மிடமிருந்து தொலைவில் இருக்கும் ஆளுமைகள், மக்கள் மற்றும் நாகரிகங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள கலை நம்மை அனுமதிக்கிறது. தொடுவது மட்டுமல்ல, அவற்றை அங்கீகரித்து புரிந்து கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் கலையின் மொழி உலகளாவியது, மேலும் இது மனிதகுலம் தன்னை முழுவதுமாக உணருவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

அதனால்தான், பழங்காலத்திலிருந்தே, கலை மீதான அணுகுமுறை பொழுதுபோக்கு அல்லது கேளிக்கை அல்ல, ஆனால் நேரம் மற்றும் மனிதனின் உருவத்தை கைப்பற்றுவது மட்டுமல்லாமல், அதை சந்ததியினருக்கும் கடத்தும் திறன் கொண்ட ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியாக உருவாகியுள்ளது.

(யு. பொண்டரேவின் கூற்றுப்படி)

8. "பண்பாடு" என்ற சொல் பன்முகத்தன்மை கொண்டது.

"பண்பாடு" என்ற சொல் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. முதலில், உண்மையான கலாச்சாரம் எதைக் கொண்டுள்ளது? இது ஆன்மீகம், ஒளி, அறிவு மற்றும் உண்மையான அழகு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இதை மக்கள் புரிந்து கொண்டால் நம் நாடு வளம் பெறும். எனவே ஒவ்வொரு நகரத்திற்கும் நகரத்திற்கும் அதன் சொந்த கலாச்சார மையம், குழந்தைகளுக்கு மட்டுமல்ல, எல்லா வயதினருக்கும் ஒரு படைப்பு மையம் இருந்தால் மிகவும் நல்லது.

உண்மையான கலாச்சாரம் எப்போதும் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியை நோக்கமாகக் கொண்டது. உண்மையான கலாச்சாரம் என்றால் என்ன, அதில் என்ன இருக்கிறது, அதன் முக்கியத்துவம் என்ன என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ளும் நபர்களால் இத்தகைய மையங்கள் வழிநடத்தப்பட வேண்டும்.

கலாச்சாரத்தின் முக்கிய குறிப்பு அமைதி, உண்மை, அழகு போன்ற கருத்துகளாக இருக்கலாம். நேர்மையான மற்றும் தன்னலமற்றவர்கள், தன்னலமின்றி தங்கள் பணியில் அர்ப்பணிப்புடன், ஒருவருக்கொருவர் மரியாதையுடன், கலாச்சாரத்தில் ஈடுபட்டால் நல்லது. கலாச்சாரம் என்பது படைப்பாற்றலின் ஒரு பெரிய கடல், அனைவருக்கும் போதுமான இடம் உள்ளது, அனைவருக்கும் ஏதோ இருக்கிறது. அதை உருவாக்குவதிலும் வலுப்படுத்துவதிலும் நாம் அனைவரும் ஒன்றாக பங்கேற்க ஆரம்பித்தால், நமது முழு கிரகமும் மிகவும் அழகாக மாறும். (M. Tsvetaeva படி)

9. பண்பட்ட நபராக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன?

பண்பட்ட நபராக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? கல்வியறிவு, நன்னடத்தை மற்றும் பொறுப்புள்ள ஒரு நபர் பண்பட்டவராக கருதப்படலாம். அவர் தன்னையும் மற்றவர்களையும் மதிக்கிறார். ஒரு பண்பட்ட நபர் படைப்பாற்றல், உயர்ந்த விஷயங்களுக்காக பாடுபடுதல், நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கும் திறன், இயற்கை மற்றும் தாய்நாட்டின் அன்பு, ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரிடம் இரக்கம் மற்றும் பச்சாதாபம் மற்றும் நல்லெண்ணம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்.

பண்பட்ட மனிதன் பொய் சொல்ல மாட்டான். எந்த வாழ்க்கைச் சூழ்நிலையிலும் அமைதியையும் கண்ணியத்தையும் பேணுவார். அவர் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட இலக்கைக் கொண்டு அதை அடைகிறார். அத்தகைய நபரின் முக்கிய குறிக்கோள், உலகில் நன்மையை அதிகரிப்பது, அனைத்து மக்களும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதை உறுதி செய்ய பாடுபடுவது. பண்பட்ட மனிதனின் இலட்சியம் உண்மையான மனிதநேயம்.

இப்போதெல்லாம் மக்கள் கலாச்சாரத்திற்கு மிகக் குறைந்த நேரத்தையே ஒதுக்குகிறார்கள். மேலும் பலர் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அதைப் பற்றி சிந்திப்பதில்லை. ஒரு நபரின் கலாச்சாரத்துடன் பழகுவதற்கான செயல்முறை குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஏற்பட்டால் அது நல்லது. குழந்தை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்ட மரபுகளுடன் பழகுகிறது, குடும்பம் மற்றும் அவரது தாயகத்தின் நேர்மறையான அனுபவத்தை உறிஞ்சி, கலாச்சார விழுமியங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறது. வயது முதிர்ந்த அவர் சமுதாயத்திற்கு பயனுள்ளதாக இருக்க முடியும். (இணையப் பொருட்களின் அடிப்படையில்)

10. ஒரு நபர் வளர்கிறார் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள்...

ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதில் முதிர்ச்சியடைகிறார் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, 18 வயதில், அவர் வயது வந்தவராக மாறும்போது. ஆனால் வயதானாலும் குழந்தைகளாகவே இருப்பவர்கள் இருக்கிறார்கள். வயது வந்தவராக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன?

முதிர்வயது என்பது சுதந்திரம், அதாவது யாருடைய உதவியும் அல்லது கவனிப்பும் இல்லாமல் செய்யும் திறன். இந்த குணம் கொண்ட ஒரு நபர் எல்லாவற்றையும் தானே செய்கிறார், மற்றவர்களிடமிருந்து ஆதரவை எதிர்பார்க்க மாட்டார். அவர் தனது கஷ்டங்களை தானே சமாளிக்க வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். நிச்சயமாக, ஒரு நபர் தனியாக சமாளிக்க முடியாத சூழ்நிலைகள் உள்ளன. பிறகு நண்பர்கள், உறவினர்கள், தெரிந்தவர்களிடம் உதவி கேட்க வேண்டும். ஆனால் பொதுவாக, ஒரு சுயாதீனமான, வயது வந்த நபர் மற்றவர்களை நம்புவது பொதுவானதல்ல.

ஒரு வெளிப்பாடு உள்ளது: கை தோள்பட்டை இருந்து மட்டுமே உதவி எதிர்பார்க்க வேண்டும். ஒரு சுதந்திரமான நபர் தன்னை, தனது விவகாரங்கள் மற்றும் செயல்களுக்கு எவ்வாறு பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்பது தெரியும். அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையைத் திட்டமிடுகிறார், யாருடைய கருத்தையும் நம்பாமல் தன்னை மதிப்பீடு செய்கிறார். வாழ்க்கையில் அதிகம் தன்னைப் பொறுத்தது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். வயது முதிர்ந்தவராக இருப்பது என்பது வேறு ஒருவருக்கு பொறுப்பாக இருப்பது. ஆனால் இதற்காக நீங்கள் சுயாதீனமாக இருக்க வேண்டும், முடிவுகளை எடுக்க முடியும். முதிர்வயது வயதைப் பொறுத்தது அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பொறுத்தது, ஆயாக்கள் இல்லாமல் வாழ ஆசை.

11. நட்பு என்றால் என்ன? நீங்கள் எப்படி நண்பர்களாக மாறுகிறீர்கள்?

நட்பு என்றால் என்ன? நீங்கள் எப்படி நண்பர்களாக மாறுகிறீர்கள்? பொதுவான விதி, அதே தொழில் மற்றும் பொதுவான எண்ணங்களைக் கொண்ட நண்பர்களை நீங்கள் அடிக்கடி சந்திப்பீர்கள். இன்னும், அத்தகைய சமூகம் நட்பை தீர்மானிக்கிறது என்று நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியாது, ஏனென்றால் வெவ்வேறு தொழில்களில் உள்ளவர்கள் நண்பர்களாக முடியும்.

இரண்டு எதிரெதிர் கதாபாத்திரங்கள் நண்பர்களாக இருக்க முடியுமா? நிச்சயமாக! நட்பு என்பது சமத்துவம் மற்றும் ஒற்றுமை. ஆனால் அதே நேரத்தில், நட்பு என்பது சமத்துவமின்மை மற்றும் ஒற்றுமையின்மை. நண்பர்கள் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் தேவை, ஆனால் நண்பர்கள் எப்போதும் நட்பிலிருந்து சமமான அளவுகளைப் பெறுவதில்லை. ஒன்று நண்பர்கள் மற்றும் அவரது அனுபவத்தைத் தருகிறது, மற்றொன்று நட்பில் அனுபவத்தால் வளப்படுத்தப்படுகிறது. ஒன்று, ஒரு பலவீனமான, அனுபவமற்ற, இளம் நண்பருக்கு உதவுவது, அவருடைய பலத்தையும் முதிர்ச்சியையும் கற்றுக்கொள்கிறது. மற்றொரு, பலவீனமானவர், ஒரு நண்பரில் அவரது இலட்சியம், வலிமை, அனுபவம், முதிர்ச்சி ஆகியவற்றை அங்கீகரிக்கிறார். எனவே, ஒருவர் நட்பில் கொடுக்கிறார், மற்றவர் பரிசுகளில் மகிழ்ச்சியடைகிறார். நட்பு ஒற்றுமைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் வேறுபாடுகள், முரண்பாடுகள் மற்றும் ஒற்றுமையின்மைகளில் வெளிப்படுகிறது.

ஒரு நண்பர் நீங்கள் சொல்வது சரி, உங்கள் திறமை, உங்கள் தகுதிகள் என்று உறுதியளிக்கும் ஒருவர். ஒரு நண்பர் உங்கள் பலவீனங்கள், குறைபாடுகள் மற்றும் தீமைகளை அன்புடன் வெளிப்படுத்துபவர்.

12. நட்பு என்பது வெளிப்புறமானது அல்ல.

நட்பு என்பது வெளிப்புறமான ஒன்றல்ல. நட்பு இதயத்தில் ஆழமாக உள்ளது. ஒருவருக்கு நண்பராக இருக்கும்படி உங்களை கட்டாயப்படுத்தவோ அல்லது உங்கள் நண்பராக இருக்கும்படி யாரையாவது கட்டாயப்படுத்தவோ முடியாது.

நட்புக்கு நிறைய தேவை, முதலில் பரஸ்பர மரியாதை. உங்கள் நண்பரை மதிப்பது என்றால் என்ன? இது அவரது கருத்தை கணக்கில் எடுத்து அதை அங்கீகரிப்பதாகும் நேர்மறையான அம்சங்கள். வார்த்தைகளிலும் செயலிலும் மரியாதை காட்டப்படுகிறது. மதிக்கப்படும் ஒரு நண்பர், தான் ஒரு நபராக மதிக்கப்படுகிறார், அவரது கண்ணியம் மதிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவருக்கு உதவுவது கடமை உணர்வால் மட்டுமல்ல. நட்பில், நம்பிக்கை முக்கியமானது, அதாவது, ஒரு நண்பரின் நேர்மையில் நம்பிக்கை, அவர் துரோகம் செய்யவோ ஏமாற்றவோ மாட்டார். நிச்சயமாக, ஒரு நண்பர் தவறு செய்யலாம். ஆனால் நாம் அனைவரும் நிறைவற்றவர்கள். நட்பிற்கான இரண்டு முக்கிய மற்றும் முக்கிய நிபந்தனைகள் இவை. கூடுதலாக, பொதுவான தார்மீக மதிப்புகள் நட்புக்கு முக்கியம், எடுத்துக்காட்டாக. எது நல்லது, எது தீயது என்பதில் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டவர்கள் நண்பர்களாக இருப்பது கடினம். காரணம் எளிதானது: ஒரு நண்பர் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத செயல்களைச் செய்வதைக் கண்டால், ஒரு நண்பருக்கு ஆழ்ந்த மரியாதை மற்றும் நம்பிக்கையைக் காட்ட முடியுமா? நட்பு மற்றும் பொதுவான ஆர்வங்கள் அல்லது பொழுதுபோக்குகளை வலுப்படுத்துங்கள். இருப்பினும், நீண்ட காலமாக இருந்து வரும் மற்றும் காலத்தால் சோதிக்கப்பட்ட நட்புக்கு, இது முக்கியமல்ல.

நட்பு உணர்வுகள் வயதைப் பொறுத்தது அல்ல. அவர்கள் மிகவும் வலிமையானவர்கள் மற்றும் ஒரு நபருக்கு பல அனுபவங்களைக் கொண்டு வர முடியும். ஆனால் நட்பு இல்லாமல் வாழ்க்கையை நினைத்துப் பார்க்க முடியாது. (இணையப் பொருட்களின் அடிப்படையில்)

13. நட்பு எப்போதும் சோதனைகளை சந்திக்கும்.

நட்பு எப்போதும் சவால்களை எதிர்கொள்கிறது. இன்றைக்கு முக்கியமானது வாழ்க்கை முறை, வாழ்க்கை முறை மற்றும் வழக்கமான மாற்றம். வாழ்க்கையின் வேகத்தின் வேகத்துடன், தன்னை விரைவாக உணரும் விருப்பத்துடன், நேரத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய புரிதல் வந்தது. முன்னதாக, விருந்தினர்களால் புரவலன்கள் சுமக்கப்படுகிறார்கள் என்று கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை. இப்போது உங்கள் இலக்கை அடைவதற்கான விலை, தளர்வு மற்றும் விருந்தோம்பல் ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்கதாக இல்லை. அடிக்கடி சந்திப்புகள் மற்றும் நிதானமான உரையாடல்கள் இனி நட்பின் தவிர்க்க முடியாத தோழர்கள் அல்ல. நாம் வெவ்வேறு தாளங்களில் வாழ்வதால், நண்பர்களின் சந்திப்புகள் அரிதாகிவிடுகின்றன.

ஆனால் இங்கே ஒரு முரண்பாடு உள்ளது: முன்னர் தொடர்பு வட்டம் குறைவாக இருந்தது, இன்று ஒரு நபர் கட்டாய தகவல்தொடர்பு பணிநீக்கத்தால் ஒடுக்கப்படுகிறார். அதிக மக்கள் தொகை அடர்த்தி கொண்ட நகரங்களில் இது குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது. சுரங்கப்பாதையில், ஓட்டலில், ஒதுங்கிய இடத்தைத் தேர்ந்தெடுக்க, நம்மைத் தனிமைப்படுத்திக் கொள்ள முயற்சி செய்கிறோம். படிக்கும் அறைநூலகங்கள்.

(N.P. Kryshchuk படி)

14. நான் பள்ளியில் இருந்தபோது, ​​எனக்கு தோன்றியது...

நான் பள்ளியில் படிக்கும் போது, ​​என் வயதுவந்த வாழ்க்கை வேறு ஏதோ ஒரு உலகில் நடப்பது போலவும், வேறு மனிதர்களால் சூழப்பட்டிருப்பதாகவும் எனக்குத் தோன்றியது. ஆனால் உண்மையில் எல்லாம் வித்தியாசமாக மாறியது. என் சகாக்கள் என்னுடன் தங்கினர். இளைஞர்களின் நண்பர்கள் மிகவும் விசுவாசமானவர்களாக மாறினர். அறிமுகமானவர்களின் வட்டம் வழக்கத்திற்கு மாறாக வளர்ந்துள்ளது. ஆனால் உண்மையான நண்பர்கள், பழைய, உண்மையான நண்பர்கள், இளமையில் உருவாகிறார்கள். இளமை என்பது பிணைப்பின் காலம்.

எனவே, முதுமை வரை இளமையைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். உங்கள் இளமை பருவத்தில் நீங்கள் பெற்ற அனைத்து நல்ல விஷயங்களையும் பாராட்டுங்கள், நண்பர்களை இழக்காதீர்கள். இளமையில் பெற்ற எதுவும் சுவடு இல்லாமல் கடந்து போவதில்லை. நல்ல இளைஞர் திறன்கள் வாழ்க்கையை எளிதாக்கும். கெட்டவர்கள் அதை சிக்கலாக்கி சிரமப்படுத்துவார்கள். "சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற ரஷ்ய பழமொழியை நினைவில் கொள்கிறீர்களா? இளமையில் செய்த செயல்கள் அனைத்தும் நினைவில் இருக்கும். நல்லவர்கள் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவார்கள். கெட்டவர்கள் உங்களை தூங்க விடமாட்டார்கள்.

15. எனக்கு பத்து வயது இருக்கும் போது...

எனக்கு பத்து வயதாக இருந்தபோது, ​​யாரோ ஒருவரின் அக்கறையுள்ள கை எனக்கு "ஹீரோ அனிமல்ஸ்" என்ற தொகுதியைக் கொடுத்தது. நான் அதை எனது "அலாரம் கடிகாரம்" என்று கருதுகிறேன். இயற்கையின் உணர்வின் "அலாரம் கடிகாரம்" கோடையில் கிராமத்தில் கழித்த ஒரு மாதம், "எல்லாவற்றிலும் கண்களைத் திறந்த ஒருவருடன்" காட்டில் ஒரு நடைப்பயணம், முதல் பயணம் என்று மற்றவர்களிடமிருந்து நான் அறிவேன். ஒரு முதுகுப்பை, காட்டில் இரவைக் கழிக்க...

மனிதனின் குழந்தைப் பருவ ஆர்வத்திலும், வாழ்க்கையின் பெரிய மர்மத்தைப் பற்றிய பயபக்தியான அணுகுமுறையிலும் விழித்துக்கொள்ளக்கூடிய அனைத்தையும் பட்டியலிட வேண்டிய அவசியமில்லை. வளரும்போது, ​​வாழும் உலகில் உள்ள அனைத்தும் எவ்வளவு சிக்கலானது மற்றும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த உலகம் எவ்வாறு வலிமையானது மற்றும் அதே நேரத்தில் பாதிக்கப்படக்கூடியது, நம் வாழ்வில் அனைத்தும் பூமியின் செல்வம், ஆரோக்கியம் ஆகியவற்றை சார்ந்துள்ளது என்பதை ஒரு நபர் தனது மனதினால் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். வாழும் இயல்புடையது. இந்த பள்ளி அவசியம் இருக்க வேண்டும்.

இன்னும், எல்லாவற்றின் தொடக்கத்திலும் காதல். சரியான நேரத்தில் விழித்தெழுந்தால், அது உலகத்தைப் பற்றி அறிந்துகொள்வதை சுவாரஸ்யமாகவும் உற்சாகமாகவும் ஆக்குகிறது. அதனுடன், ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆதரவைக் காண்கிறார், வாழ்க்கையின் அனைத்து மதிப்புகளுக்கும் ஒரு முக்கியமான குறிப்பு. பச்சை நிறமாக மாறும், சுவாசிக்கும், ஒலி எழுப்பும், வண்ணங்களால் பிரகாசிக்கும் அனைத்திற்கும் அன்பு, ஒரு நபரை மகிழ்ச்சிக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவரும் அன்பு உள்ளது.

(V.M. Peskov படி)

16. சுய சந்தேகம் ஒரு பழங்கால பிரச்சனை...

சுய சந்தேகம் ஒரு பண்டைய பிரச்சனை, ஆனால் இது ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் மருத்துவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். அப்போதுதான் அது தெளிவாகியது: தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் சுய சந்தேகம் நிறைய சிக்கல்களை ஏற்படுத்தும் - கடுமையான நோய்கள் கூட, அன்றாட பிரச்சினைகளைக் குறிப்பிடவில்லை.

உளவியல் பிரச்சினைகள் பற்றி என்ன? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சுய சந்தேகம் மற்றவர்களின் கருத்துக்களை தொடர்ந்து சார்ந்து இருப்பதற்கான அடிப்படையாக செயல்படும். ஒரு சார்புடைய நபர் எவ்வளவு சங்கடமாக உணர்கிறார் என்பதை கற்பனை செய்வோம்: மற்றவர்களின் மதிப்பீடுகள் அவரை விட மிகவும் முக்கியமானதாகவும் முக்கியமானதாகவும் தெரிகிறது; அவர் தனது ஒவ்வொரு செயலையும் முதன்மையாக அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் கண்களால் பார்க்கிறார். மற்றும் மிக முக்கியமாக, அவர் அன்பானவர்கள் முதல் டிராமில் உள்ள பயணிகள் வரை அனைவரிடமிருந்தும் ஒப்புதலை விரும்புகிறார். அத்தகைய நபர் உறுதியற்றவராக மாறுகிறார் மற்றும் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளை சரியாக மதிப்பிட முடியாது.

சுய சந்தேகத்தை எவ்வாறு சமாளிப்பது? சில விஞ்ஞானிகள் உடலியல் செயல்முறைகளின் அடிப்படையில் இந்த கேள்விக்கான பதிலைத் தேடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் உளவியலை நம்பியுள்ளனர். ஒன்று தெளிவாக உள்ளது: ஒரு நபர் இலக்குகளை சரியாக நிர்ணயித்து, வெளிப்புற சூழ்நிலைகளுடன் தொடர்புபடுத்தி, அவர்களின் முடிவுகளை சாதகமாக மதிப்பீடு செய்தால் மட்டுமே சுய சந்தேகத்தை சமாளிக்க முடியும்.

17. இதில் உண்மையில் என்ன இருக்கிறது...

நட்பின் இந்த வெளித்தோற்றத்தில் நன்கு தெரிந்த கருத்தில் உண்மையில் என்ன இருக்கிறது? விஞ்ஞான ரீதியாகப் பார்த்தால், நட்பு என்பது பொதுவான விருப்பங்கள், ஆர்வங்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்கின் அடிப்படையில் மக்களிடையே உள்ள தன்னலமற்ற உறவாகும். நாம் கெட்டதாக உணர்ந்தாலும் சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி சரி ஒரு உண்மையான நண்பர் எப்போதும் இருக்கிறார். அவர் ஒருபோதும் உங்கள் பலவீனத்தை தனது சொந்த நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்த முயற்சிக்க மாட்டார், உங்களுக்கு மிகவும் தேவைப்படும்போது எப்போதும் மீட்புக்கு வருவார். அவர் உங்களுக்கு சிக்கலில் உதவுவது மட்டுமல்லாமல், உங்களுடன் மகிழ்ச்சியான தருணங்களில் உண்மையாக மகிழ்ச்சியடைவார்.

ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அத்தகைய உறவுகள் படிப்படியாக மறைந்து வருகின்றன. தன்னலமற்ற நட்பு படிப்படியாக கடந்த காலத்தின் நினைவுச்சின்னமாக மாறி வருகிறது. இந்த அல்லது அந்த விஷயத்தில் உதவக்கூடியவர்கள் அல்லது யாருடன் நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும் என்று இப்போது எங்களுக்கு நண்பர்கள். உண்மையில், நெருங்கிய நண்பர்களில் ஒருவருக்கு நெருக்கடி ஏற்பட்டால், இந்த நெருக்கடி கடந்து செல்லும் வரை நண்பர்கள் எங்காவது மறைந்து விடுவார்கள். இந்த நிலைமை கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் தெரிந்ததே. ஒரு வார்த்தையில், நன்மை பயக்கும் நட்பு விரைவாக தன்னலமற்ற நட்பை மாற்றுகிறது.

பிரமாண்டமாகவும் பயமுறுத்துவதாகவும் தோன்றும் பல பிரச்சனைகள் அருகில் ஒரு நபர் இருந்தால் அதிக சிரமமின்றி தீர்க்கப்படும் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். நம்பகமான நண்பர்கள். நட்பு எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கையை அளிக்கிறது. இது ஒரு நபரை தைரியமாகவும், சுதந்திரமாகவும், நம்பிக்கையுடனும் ஆக்குகிறது, மேலும் அவரது வாழ்க்கையை வெப்பமாகவும், சுவாரஸ்யமாகவும், பன்முகத்தன்மையுடனும் ஆக்குகிறது. உண்மையான நட்பு மக்களை ஆன்மீக ரீதியில் ஒன்றிணைக்கிறது, அழிவைக் காட்டிலும் படைப்பிற்கான விருப்பத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது.

18.வி நவீன உலகம்நபர் இல்லை...

நவீன உலகில் கலையுடன் தொடர்பு கொள்ளாத ஒரு நபர் இல்லை. நம் வாழ்வில் அதன் முக்கியத்துவம் பெரிது. புத்தகங்கள், சினிமா, தொலைக்காட்சி, நாடகம், இசை, ஓவியம் ஆகியவை நம் வாழ்வில் உறுதியாக நுழைந்து அதில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.

கலை உலகத்துடனான தொடர்பு நமக்கு மகிழ்ச்சியையும் தன்னலமற்ற மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது. ஆனால் எழுத்தாளர்கள், இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் படைப்புகளில் இன்பம் பெறுவதற்கான வழிமுறைகளை மட்டுமே பார்ப்பது தவறானது. நிச்சயமாக, நாங்கள் அடிக்கடி சினிமாவுக்குச் செல்வோம், டிவி பார்க்க உட்கார்ந்து, ஓய்வெடுக்கவும் வேடிக்கையாகவும் இருக்க புத்தகத்தை எடுத்துக்கொள்கிறோம். கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளை பார்வையாளர்கள், வாசகர்கள் மற்றும் கேட்பவர்களின் ஆர்வத்தையும் ஆர்வத்தையும் பராமரிக்கும் வகையில் கட்டமைக்கிறார்கள். ஆனால் நம் வாழ்வில் கலையின் முக்கியத்துவம் மிகவும் தீவிரமானது. ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் தன்னையும் நன்றாகப் பார்க்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் உதவுகிறது.

கலை ஒரு சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களைப் பாதுகாக்கும் திறன் கொண்டது, பல தசாப்தங்கள் மற்றும் நூற்றாண்டுகளில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்கான வாய்ப்பை அளிக்கிறது, அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளுக்கு ஒரு வகையான நினைவக களஞ்சியமாக மாறும். இது ஒரு நபரின் பார்வைகள் மற்றும் உணர்வுகள், குணாதிசயம், சுவைகள் ஆகியவற்றைக் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் வடிவமைக்கிறது மற்றும் அழகுக்கான அன்பை எழுப்புகிறது. அதனால்தான், வாழ்க்கையின் கடினமான தருணங்களில், மக்கள் பெரும்பாலும் கலைப் படைப்புகளுக்குத் திரும்புகிறார்கள், இது ஆன்மீக வலிமை மற்றும் தைரியத்தின் ஆதாரமாக மாறும்.

19. நேர்மையாக இருப்பது என்று பலர் நினைக்கிறார்கள்...

நேர்மையாக இருப்பது என்பது வெளிப்படையாகவும் நேரடியாகவும் நீங்கள் நினைப்பதைச் சொல்வது மற்றும் நீங்கள் சொல்வதைச் செய்வது என்று பலர் நினைக்கிறார்கள். ஆனால் இங்கே பிரச்சனை இதுதான்: தன் தலையில் முதலில் தோன்றியதை உடனடியாகக் குரல் கொடுக்கும் ஒரு நபர் இயற்கையானது மட்டுமல்ல, தவறான நடத்தை மற்றும் முட்டாள்தனமானவர் என்றும் முத்திரை குத்தப்படுவார். மாறாக, ஒரு நேர்மையான மற்றும் இயல்பான நபர் தன்னை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை அறிந்தவர்: அவரது முகமூடிகளை கழற்றவும், அவரது வழக்கமான பாத்திரங்களை விட்டு வெளியேறவும் மற்றும் அவரது உண்மையான முகத்தை காட்டவும்.

முக்கிய பிரச்சனை என்னவென்றால், நம்மைப் பற்றி நமக்குத் தெரியாது, நாம் மாயையான இலக்குகள், பணம், ஃபேஷன் ஆகியவற்றைத் துரத்துகிறோம். கவனத்தின் திசையனை தங்கள் உள் உலகத்திற்கு செலுத்துவது முக்கியமானதாகவும் அவசியமாகவும் சிலர் கருதுகின்றனர். நண்பர்கள், பெற்றோர்கள், சமூகத்தால் கட்டளையிடப்பட்ட உண்மையான என்னுடையது மற்றும் என்ன திணிக்கப்பட்டது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு நீங்கள் உங்கள் இதயத்தைப் பார்க்க வேண்டும், உங்கள் எண்ணங்கள், ஆசைகள் மற்றும் திட்டங்களை நிறுத்தி பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும். இல்லையெனில், உங்களுக்கு உண்மையில் தேவையில்லாத இலக்குகளில் உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் செலவிடும் அபாயம் உள்ளது.

உங்களுக்குள் நீங்கள் பார்த்தால், முடிவில்லாத மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட ஒரு முழு உலகத்தையும் நீங்கள் காண்பீர்கள். உங்கள் குணாதிசயங்கள் மற்றும் திறமைகளை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள். நீங்கள் படித்தால் போதும். மற்றும், நிச்சயமாக, இது உங்களுக்கு எளிதாகவோ அல்லது எளிமையாகவோ ஆகாது, ஆனால் அது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக மாறும். வாழ்க்கையில் உங்கள் பாதையை நீங்கள் கண்டுபிடிப்பீர்கள். நேர்மையானவராக மாறுவதற்கான ஒரே வழி உங்களை அறிவதுதான்.

20. "சக்தி" என்ற கருத்தின் சாராம்சம்...

"அதிகாரம்" என்ற கருத்தின் சாராம்சம், ஒரு நபர் தனது சொந்த விருப்பப்படி செய்யாத ஒன்றைச் செய்ய மற்றொருவரை கட்டாயப்படுத்தும் திறனில் உள்ளது. ஒரு மரம், தொந்தரவு செய்யாவிட்டால், நேராக வளரும். ஆனால் அது சமமாக வளர முடியாவிட்டாலும், அது தடைகளின் கீழ் வளைந்து, அவற்றின் கீழ் இருந்து வெளியேறி மீண்டும் மேல்நோக்கி நீட்ட முயற்சிக்கிறது. மனிதனும் அப்படித்தான். விரைவில் அல்லது பின்னர் அவர் கீழ்ப்படியாமல் இருக்க விரும்புவார். அடிபணிந்தவர்கள் பொதுவாக பாதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் ஒருமுறை அவர்கள் தங்கள் "சுமையை" தூக்கி எறிய முடிந்தால், அவர்கள் பெரும்பாலும் கொடுங்கோலர்களாக மாறுகிறார்கள்.

நீங்கள் எல்லா இடங்களிலும் அனைவருக்கும் கட்டளையிட்டால், தனிமை ஒரு நபருக்கு வாழ்க்கையின் முடிவாக காத்திருக்கிறது. அத்தகைய நபர் எப்போதும் தனிமையில் இருப்பார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சமமான சொற்களில் எவ்வாறு தொடர்புகொள்வது என்பது அவருக்குத் தெரியாது. உள்ளே அவருக்கு மந்தமான, சில சமயங்களில் சுயநினைவற்ற கவலை உள்ளது. மக்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவரது கட்டளைகளை நிறைவேற்றும்போது மட்டுமே அவர் அமைதியாக உணர்கிறார். தளபதிகள் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள், அவர்கள் நல்ல முடிவுகளை அடைந்தாலும் அவர்கள் துரதிர்ஷ்டத்தை வளர்க்கிறார்கள்.

மக்களைக் கட்டளையிடுவதும் நிர்வகிப்பதும் இரண்டு வெவ்வேறு விஷயங்கள். செயல்களுக்கு எவ்வாறு பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்பதை நிர்வகிப்பவருக்குத் தெரியும். இந்த அணுகுமுறை நபர் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் மன ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாக்கிறது.

(எம்.எல். லிட்வாக்கின் கூற்றுப்படி)

21. தனிமனித சிந்தனை வளர்க்கப்படும் சமூகத்தில்...

தனிமனிதன் என்ற எண்ணம் வளர்க்கப்படும் சமூகத்தில், பரஸ்பர உதவி, பரஸ்பர உதவி போன்ற விஷயங்களை பலர் மறந்துவிட்டனர். ஒரு பொதுவான காரணத்திற்காகவும், பலவீனமானவர்களுக்கு உதவுவதாலும், நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒருவரையொருவர் பூர்த்தி செய்வதால், மனித சமுதாயம் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் தொடர்ந்து உள்ளது. நமது நலன்களைத் தவிர வேறு எந்த நலன்களும் இல்லை என்று கூறும் முற்றிலும் எதிர்க் கண்ணோட்டத்தை இப்போது எப்படி ஆதரிக்க முடியும்? இங்கே புள்ளி அது சுயநலமாகத் தோன்றுவது கூட அல்ல, இந்த பிரச்சினையில்தான் தனிப்பட்ட மற்றும் பொது நலன்கள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன.

இது தோன்றுவதை விட எவ்வளவு ஆழமானது என்று புரிகிறதா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தனித்துவம் சமூகத்தை அழிக்கிறது, எனவே நம்மை பலவீனப்படுத்துகிறது. மேலும் பரஸ்பர ஆதரவு மட்டுமே சமூகத்தைப் பாதுகாக்கவும் பலப்படுத்தவும் முடியும்.

மேலும் நமது பொதுவான நலன்களுக்கு ஏற்ப என்ன இருக்கிறது - பரஸ்பர உதவி அல்லது பழமையான சுயநலம்? இங்கு இருவேறு கருத்துக்கள் இருக்க முடியாது. யாரையும் சார்ந்து வாழாமல் அனைவரும் சேர்ந்து நலமாக வாழ வேண்டுமென்றால் ஒருவருக்கு ஒருவர் உதவ வேண்டும். கடினமான காலங்களில் மக்களுக்கு உதவும்போது, ​​​​நீங்கள் நன்றியுணர்வுக்காக காத்திருக்க வேண்டியதில்லை, உங்களுக்காக நன்மைகளைத் தேடாமல் நீங்கள் உதவ வேண்டும், பின்னர் அவர்கள் நிச்சயமாக உங்களுக்கு உதவுவார்கள்.

22. ஒருவருக்கு அவரது நண்பர்...

ஒரு நபருக்கு அவரது அறிமுகமானவர் அவரைப் பற்றி பொருத்தமற்ற வார்த்தைகளில் பேசியதாகக் கூறப்பட்டது: “அது இருக்க முடியாது! - மனிதன் கூச்சலிட்டான். "நான் அவருக்கு நல்லது எதுவும் செய்யவில்லை ..." இங்கே அது, கருப்பு நன்றியின்மை அல்காரிதம், நன்மை தீமையுடன் பதிலளிக்கப்படும் போது. வாழ்க்கையில், இந்த மனிதன் தார்மீக திசைகாட்டி பற்றிய வழிகாட்டுதல்களைக் கலந்தவர்களை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சந்தித்திருக்கிறார் என்று ஒருவர் கருத வேண்டும்.

ஒழுக்கம் என்பது வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டி. நீங்கள் சாலையிலிருந்து விலகிச் சென்றால், நீங்கள் காற்றில் அலைந்து திரியலாம், முட்கள் நிறைந்த புதர்கள் அல்லது நீரில் மூழ்கலாம். அதாவது, நீங்கள் மற்றவர்களிடம் நன்றியுணர்வுடன் நடந்து கொண்டால், உங்களிடமும் அவ்வாறே நடந்துகொள்ள மக்களுக்கு உரிமை உண்டு.

இந்த நிகழ்வை நாம் எவ்வாறு அணுக வேண்டும்? தத்துவமாக இருங்கள். நல்லதைச் செய்யுங்கள், அது நிச்சயம் பலன் தரும் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். நல்லது செய்வதால் நீங்களே மகிழ்ச்சி அடைவீர்கள் என்று நான் உறுதியளிக்கிறேன். அதாவது, நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள். வாழ்க்கையின் குறிக்கோள் இதுதான் - மகிழ்ச்சியாக வாழ்வது. மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்: விழுமிய இயல்புகள் நன்மை செய்கின்றன.

23. நூற்றுக்கணக்கான சிறுவர்களின் பதில்கள் எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

டெமோ பதிப்பிலிருந்து ரஷ்ய மொழியில் OGE 2017 இன் ஆடியோ பதிவு

விளக்கக்காட்சியின் உரை

என்ற கேள்விக்கு நூற்றுக்கணக்கான சிறுவர்களின் பதில்கள் எனக்கு நினைவிருக்கிறது: நீங்கள் எப்படிப்பட்ட நபராக மாற விரும்புகிறீர்கள்? வலிமையான, தைரியமான, தைரியமான, புத்திசாலி, சமயோசிதமான, அச்சமற்ற ... மற்றும் யாரும் சொல்லவில்லை: கனிவான. தைரியம் மற்றும் வீரம் போன்ற நற்பண்புகளுக்கு இணையாக இரக்கம் ஏன் வைக்கப்படவில்லை? ஆனால் இரக்கம் இல்லாமல் - இதயத்தின் உண்மையான அரவணைப்பு - ஒரு நபரின் ஆன்மீக அழகு சாத்தியமற்றது.

நல்ல உணர்வுகள் குழந்தைப் பருவத்தில் வேரூன்ற வேண்டும் என்பதை அனுபவம் உறுதிப்படுத்துகிறது. அவர்கள் குழந்தை பருவத்தில் வளர்க்கப்படாவிட்டால், நீங்கள் அவர்களுக்கு ஒருபோதும் கல்வி கற்பிக்க மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் அவை முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான உண்மைகளின் அறிவோடு ஒரே நேரத்தில் பெறப்படுகின்றன, அவற்றில் முக்கியமானது வாழ்க்கையின் மதிப்பு: வேறொருவரின், உங்கள் சொந்த, வாழ்க்கை. விலங்கு உலகம் மற்றும் தாவரங்கள். மனிதநேயம், இரக்கம், நல்லெண்ணம் ஆகியவை கவலைகள், கவலைகள், மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் துக்கங்களில் பிறக்கின்றன.

நல்ல உணர்வுகள், உணர்வுப் பண்பாடு மனித குலத்தின் மையம். இன்று, உலகில் ஏற்கனவே போதுமான தீமைகள் இருக்கும் போது, ​​நாம் மிகவும் சகிப்புத்தன்மையுடன், கவனத்துடன், ஒருவருக்கொருவர், நம்மைச் சுற்றியுள்ள வாழும் உலகத்தை நோக்கி, நன்மையின் பெயரால் மிகவும் தைரியமான செயல்களைச் செய்ய வேண்டும். நன்மையின் பாதையைப் பின்பற்றுவது ஒரு நபருக்கு மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய மற்றும் ஒரே பாதை. இது சோதிக்கப்படுகிறது, அது விசுவாசமானது, அது பயனுள்ளது - தனிநபருக்கும் ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும்.

(வி.ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி)
171 வார்த்தைகள்

24. "அம்மா" என்ற சொல் ஒரு சிறப்பு சொல்.

"அம்மா" என்ற சொல் ஒரு சிறப்பு சொல். அது நம்முடன் பிறந்து, வளர்ந்து முதிர்ச்சியடைந்த ஆண்டுகளில் எங்களுடன் வருகிறது. இது தொட்டிலில் இருக்கும் குழந்தையால் சத்தம் போடுகிறது. இளைஞன் மற்றும் மிகவும் வயதான மனிதனால் அன்புடன் உச்சரிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு தேசத்தின் மொழியிலும் இந்த வார்த்தை உண்டு. மேலும் எல்லா மொழிகளிலும் இது மென்மையாகவும் அன்பாகவும் ஒலிக்கிறது.

நம் வாழ்வில் தாயின் இடம் சிறப்பு, விதிவிலக்கானது. நாங்கள் எப்போதும் எங்கள் மகிழ்ச்சியையும் வலியையும் அவளிடம் கொண்டு வந்து புரிந்துகொள்கிறோம். அன்னையின் அன்பு ஊக்கமளிக்கிறது, வலிமை தருகிறது, வீரத்தை ஊட்டுகிறது. கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில், நாம் எப்போதும் நம் தாயை நினைவில் கொள்கிறோம். இந்த நேரத்தில் எங்களுக்கு அவள் மட்டுமே தேவை. ஒரு மனிதன் தன் தாயை அழைத்து, அவள் எங்கிருந்தாலும், அவள் அவனைக் கேட்கிறாள், இரக்கம் காட்டுகிறாள், உதவி செய்ய அவசரப்படுகிறாள் என்று நம்புகிறார். "அம்மா" என்ற வார்த்தை "வாழ்க்கை" என்ற வார்த்தைக்கு சமமாகிறது.

எத்தனை கலைஞர்கள், இசையமைப்பாளர்கள், கவிஞர்கள் அம்மாவைப் பற்றி அற்புதமான படைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளனர்! "அம்மாக்களைக் கவனித்துக்கொள்!" - பிரபல கவிஞர் ரசூல் கம்சாடோவ் தனது கவிதையில் அறிவித்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாங்கள் எங்கள் அம்மாவிடம் நிறைய நல்ல மற்றும் அன்பான வார்த்தைகளைச் சொல்ல மறந்துவிட்டோம் என்பதை தாமதமாக உணர்கிறோம். இது நடப்பதைத் தடுக்க, ஒவ்வொரு நாளும், மணிநேரமும் அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நன்றியுள்ள குழந்தைகள் அவர்களுக்கு சிறந்த பரிசு.

25. குழந்தை பருவத்தில் ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாக...

குழந்தை பருவத்தில், ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல், இயல்பாக. இயற்கையால், ஒரு குழந்தை என்பது உள்ளுணர்வால் மகிழ்ச்சிக்கு முன்னோடியாக இருக்கும் ஒரு உயிரினம். அவரது வாழ்க்கை எவ்வளவு கடினமாகவும் சோகமாகவும் இருந்தாலும், அவர் இன்னும் மகிழ்ச்சியடைகிறார் மற்றும் தொடர்ந்து புதிய மற்றும் புதிய காரணங்களைக் கண்டுபிடிப்பார். ஒருவேளை அவர் தனது வாழ்க்கையை இன்னும் ஒப்பிடுவதற்கு எதுவும் இல்லாததால், அது எப்படியாவது வித்தியாசமாக இருக்கலாம் என்று அவர் இன்னும் சந்தேகிக்கவில்லை. ஆனால், பெரும்பாலும், குழந்தையின் ஆன்மா இன்னும் ஒரு பாதுகாப்பு ஷெல் மூலம் மூடப்பட்டிருக்கவில்லை மற்றும் ஒரு வயது வந்தவரின் ஆன்மாவை விட நன்மை மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு இன்னும் திறந்திருக்கும்.

மற்றும் வயது, எல்லாம் உள்ளே திரும்ப தெரிகிறது. நம் வாழ்வு எவ்வளவு அமைதியாகவும் வளமாகவும் வளர்ந்தாலும், அதில் ஏதேனும் முள்ளை, ஒரு விகாரத்தை, ஒரு பிரச்சனையை, அதில் ஒட்டிக்கொண்டு, ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்றதாக உணரும் வரை நாம் அமைதியடைய மாட்டோம். நாங்கள் கண்டுபிடித்த நாடகத்தை நாங்கள் நம்புகிறோம், அதைப் பற்றி எங்கள் நண்பர்களிடம் உண்மையாக புகார் செய்கிறோம், கவலைகளில் நேரத்தையும் ஆரோக்கியத்தையும் மன வலிமையையும் வீணாக்குகிறோம்.

ஒரு உண்மையான சோகம் நிகழும்போதுதான் கற்பனைத் துன்பம் எவ்வளவு அபத்தமானது, அதற்கான காரணம் எவ்வளவு அற்பமானது என்பது நமக்குப் புரியும். பிறகு நாம் தலையைப் பிடித்துக் கொண்டு நமக்குள் சொல்லிக் கொள்கிறோம்: “ஆண்டவரே, சில முட்டாள்தனங்களால் நான் துன்பப்பட்டபோது நான் என்ன முட்டாள். இல்லை, உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக வாழவும் ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் அனுபவிக்கவும்."

26. போர் குழந்தைகளுக்கான ஒரு கொடூரமான மற்றும் முரட்டுத்தனமான பள்ளி.

போர் குழந்தைகளுக்கு ஒரு கொடூரமான மற்றும் கடினமான பள்ளியாக இருந்தது. அவர்கள் மேசைகளில் அல்ல, உறைந்த அகழிகளில் அமர்ந்தனர், அவர்களுக்கு முன்னால் குறிப்பேடுகள் இல்லை, ஆனால் கவச-துளையிடும் குண்டுகள் மற்றும் இயந்திர துப்பாக்கி பெல்ட்கள் இருந்தன. அவர்களுக்கு இன்னும் வாழ்க்கை அனுபவம் இல்லை, எனவே அன்றாட அமைதியான வாழ்க்கையில் நீங்கள் முக்கியத்துவம் கொடுக்காத எளிய விஷயங்களின் உண்மையான மதிப்பை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

போர் அவர்களின் ஆன்மீக அனுபவத்தை வரம்பிற்குள் நிரப்பியது. அவர்கள் துக்கத்தால் அழ முடியாது, ஆனால் வெறுப்பிலிருந்து, அவர்கள் குழந்தைத்தனமாக வசந்த கிரேன் ஆப்பு மீது மகிழ்ச்சியடைய முடியும், ஏனெனில் அவர்கள் போருக்கு முன்னும் பின்னும் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, மென்மையுடன் அவர்கள் கடந்த இளமையின் அரவணைப்பை தங்கள் ஆத்மாவில் வைத்திருக்க முடியும். தங்களுக்குள் தூய்மையான, ஒளிமயமான அமைதி, நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையைப் பாதுகாத்து, அநீதிக்கு சமரசம் செய்யாதவர்களாகவும், நன்மையில் கருணையுள்ளவர்களாகவும் மாறி, போரிலிருந்து தப்பியவர்கள் திரும்பினர்.

போர் ஏற்கனவே வரலாறாக மாறியிருந்தாலும், அதன் நினைவகம் வாழ வேண்டும், ஏனென்றால் வரலாற்றில் முக்கிய பங்கேற்பாளர்கள் மக்கள் மற்றும் நேரம். காலத்தை மறப்பதில்லை என்றால் மக்களை மறப்பதில்லை, மக்களை மறப்பதில்லை என்றால் காலத்தை மறப்பதில்லை.

(யு. பொண்டரேவின் கூற்றுப்படி)

27. வாழ்க்கையில் தொடங்கும் ஒரு நபரை வளர்ப்பதில் தொடர்புடைய சிரமங்களைப் பற்றி நாம் அடிக்கடி பேசுகிறோம்.

வாழ்க்கையில் தொடங்கும் ஒரு நபரை வளர்ப்பதில் தொடர்புடைய சிரமங்களைப் பற்றி நாங்கள் அடிக்கடி பேசுகிறோம். மேலும் குடும்ப உறவுகள் பலவீனமடைவது, குழந்தையை வளர்ப்பதில் குடும்பத்தின் முக்கியத்துவம் குறைந்து வருவது மிகப்பெரிய பிரச்சனை. ஆரம்ப ஆண்டுகளில் தார்மீக அர்த்தத்தில் வலுவான எதுவும் ஒரு நபருக்கு அவரது குடும்பத்தினரால் புகுத்தப்படவில்லை என்றால், பிற்கால சமூகம் இந்த குடிமகனுடன் நிறைய சிக்கல்களைச் சந்திக்கும்.

மற்றொரு தீவிரமானது குழந்தையின் அதிகப்படியான பெற்றோரின் கவனிப்பு ஆகும். குடும்பக் கொள்கை வலுவிழந்ததன் விளைவு இதுவும் கூட. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைக்கு போதுமான அரவணைப்பைக் கொடுக்கவில்லை, இந்த குற்றத்தை உணர்ந்து, எதிர்காலத்தில் தாமதமான சிறிய கவனிப்பு மற்றும் பொருள் நன்மைகளுடன் அவர்களின் உள் ஆன்மீகக் கடனை அடைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

உலகம் மாறுகிறது, வேறுபட்டது. ஆனால் பெற்றோர்கள் குழந்தையுடன் உள் தொடர்பை ஏற்படுத்த முடியாவிட்டால், முக்கிய கவலைகளை தாத்தா பாட்டி அல்லது பொது அமைப்புகளுக்கு மாற்றினால், மற்றொரு குழந்தை தன்னலமற்ற தன்மையில் சிடுமூஞ்சித்தனத்தையும் அவநம்பிக்கையையும் பெறுவதைப் பற்றி ஒருவர் ஆச்சரியப்பட வேண்டியதில்லை. .

(யு.எம். நாகிபின் படி)

28. மாறும் மதிப்புகள் உள்ளன...

காலத்தின் தூசியாக மாறும், இழக்கப்படும், மறைந்து போகும் மதிப்புகள் உள்ளன. ஆனால் சமூகம் எவ்வாறு மாறினாலும், நித்திய மதிப்புகள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உள்ளன, அவை அனைத்து தலைமுறைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் மக்களுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. இந்த நித்திய மதிப்புகளில் ஒன்று, நிச்சயமாக, நட்பு.

மக்கள் பெரும்பாலும் இந்த வார்த்தையை தங்கள் மொழியில் பயன்படுத்துகிறார்கள், அவர்கள் சிலரை தங்கள் நண்பர்கள் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் சிலரால் நட்பு என்றால் என்ன, உண்மையான நண்பர் யார், அவர் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை உருவாக்க முடியும். நட்பின் அனைத்து வரையறைகளும் ஒரு விஷயத்தில் ஒத்தவை: நட்பு என்பது மக்களின் பரஸ்பர வெளிப்படைத்தன்மை, முழுமையான நம்பிக்கை மற்றும் எந்த நேரத்திலும் ஒருவருக்கொருவர் உதவுவதற்கான நிலையான தயார்நிலை ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலான உறவு.

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நண்பர்களுக்கு ஒரே மாதிரியான வாழ்க்கை மதிப்புகள், ஒத்த ஆன்மீக வழிகாட்டுதல்கள் உள்ளன, பின்னர் அவர்கள் நண்பர்களாக இருக்கலாம், வாழ்க்கையில் சில நிகழ்வுகளுக்கு அவர்களின் அணுகுமுறை வேறுபட்டாலும் கூட. பின்னர் உண்மையான நட்பு நேரம் மற்றும் தூரத்தால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. மக்கள் எப்போதாவது மட்டுமே ஒருவருக்கொருவர் பேச முடியும், பல ஆண்டுகளாக பிரிந்து இருக்க முடியும், இன்னும் நெருங்கிய நண்பர்களாக இருக்க முடியும். இத்தகைய நிலைத்தன்மையே உண்மையான நட்பின் அடையாளம்.

29. நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒருமுறை பிடித்த பொம்மைகள் இருந்தன.

நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு காலத்தில் பிடித்த பொம்மைகள் இருந்தன. ஒருவேளை ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவர்களுடன் தொடர்புடைய பிரகாசமான மற்றும் மென்மையான நினைவகம் இருக்கலாம், அதை அவர் கவனமாக தனது இதயத்தில் வைத்திருக்கிறார். ஒரு பிடித்த பொம்மை ஒவ்வொரு நபரின் குழந்தை பருவத்தில் இருந்து மிகவும் தெளிவான நினைவகம்.

கணினி தொழில்நுட்ப யுகத்தில், மெய்நிகர் பொம்மைகளைப் போல உண்மையான பொம்மைகள் இனி கவனத்தை ஈர்க்காது. ஆனால் தொலைபேசிகள் மற்றும் கணினி உபகரணங்கள் போன்ற வளர்ந்து வரும் அனைத்து புதிய தயாரிப்புகள் இருந்தபோதிலும், பொம்மை இன்னும் தனித்துவமானதாகவும் மாற்ற முடியாததாகவும் உள்ளது, ஏனென்றால் ஒரு பொம்மையை விட குழந்தைக்கு எதுவும் கற்பிக்கிறது மற்றும் வளர்க்கவில்லை, அவர் தொடர்பு கொள்ளவும், விளையாடவும் மற்றும் வாழ்க்கைத் திறன்களைப் பெறவும் முடியும். அனுபவம்.

ஒரு பொம்மை ஒரு சிறிய நபரின் நனவின் திறவுகோலாகும். அவரிடம் நேர்மறையான குணங்களை வளர்த்து வலுப்படுத்த, அவரை மன ஆரோக்கியமாக மாற்ற, மற்றவர்களிடம் அன்பை வளர்க்க, நல்லது மற்றும் தீமை பற்றிய சரியான புரிதலை உருவாக்க, நீங்கள் ஒரு பொம்மையை கவனமாக தேர்வு செய்ய வேண்டும், அது அவரது உருவத்தை மட்டுமல்ல, அவரது உலகத்திற்கு வரும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். , ஆனால் நடத்தை, பண்புக்கூறுகள், அத்துடன் மதிப்பு அமைப்பு மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம். எதிர்மறை பொம்மைகளின் உதவியுடன் ஒரு முழுமையான நபரை வளர்ப்பது சாத்தியமில்லை.

30. காலம் மாறுகிறது, புதிய தலைமுறைகள் வருகின்றன...

காலம் மாறுகிறது, புதிய தலைமுறைகள் வருகின்றன, யாருக்காக, எல்லாம் முந்தையவற்றிலிருந்து வேறுபட்டது என்று தோன்றுகிறது: சுவைகள், ஆர்வங்கள், வாழ்க்கை இலக்குகள். ஆனால் தீர்க்க முடியாத தனிப்பட்ட பிரச்சினைகள், இதற்கிடையில், சில காரணங்களால் மாறாமல் உள்ளன. இன்றைய பதின்வயதினர், தங்கள் காலத்தில் தங்கள் பெற்றோரைப் போலவே, அதே விஷயத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள்: நீங்கள் விரும்பும் ஒருவரின் கவனத்தை ஈர்ப்பது எப்படி? உண்மையான அன்பிலிருந்து மோகத்தை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது?

காதல் ஒரு இளமை கனவு, அவர்கள் என்ன சொன்னாலும், முதலில், பரஸ்பர புரிதலின் கனவு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு இளைஞன் நிச்சயமாக சகாக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் தன்னை உணர வேண்டும்: அனுதாபம் மற்றும் அனுதாபத்தின் திறனை நிரூபிக்க. மேலும் அவரைப் புரிந்து கொள்ளத் தயாராக இருப்பவர்களுக்கு அவருடன் நட்பாக இருப்பவர்களுக்கு அவரது குணங்களையும் திறன்களையும் காட்ட வேண்டும்.

காதல் என்பது இரண்டு நபர்களின் நிபந்தனையற்ற மற்றும் எல்லையற்ற நம்பிக்கை. நம்பிக்கை, இது ஒரு நபர் திறமையான சிறந்ததை அனைவருக்கும் வெளிப்படுத்துகிறது. உண்மையான காதல் நிச்சயமாக நட்பை உள்ளடக்கியது, ஆனால் அவற்றுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இது எப்போதும் நட்பை விட பெரியது, ஏனென்றால் காதலில் மட்டுமே நம் உலகத்தை உருவாக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் மற்றொரு நபரின் முழு உரிமையையும் நாம் அங்கீகரிக்கிறோம்.

(ஈ. செமிப்ரடோவாவின் கூற்றுப்படி)

31. கருணையைப் பாராட்டவும் அதன் பொருளைப் புரிந்து கொள்ளவும்...

கருணையைப் பாராட்டவும் அதன் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும், அதை நீங்களே அனுபவிக்க வேண்டும். பிறரது கருணையின் கதிரை ஏற்று அதில் வாழ வேண்டும். ஒருவரின் முழு வாழ்க்கையின் இதயம், சொல் மற்றும் செயல்களை இந்த இரக்கத்தின் கதிர் எவ்வாறு கைப்பற்றுகிறது என்பதை ஒருவர் உணர வேண்டும். கருணை என்பது கடமையிலிருந்து அல்ல, கடமையிலிருந்து அல்ல, மாறாக ஒரு பரிசாக வருகிறது.

வேறொருவரின் கருணை என்பது பெரிய விஷயத்தின் முன்னறிவிப்பாகும், இது உடனடியாக நம்பப்படுவதில்லை. இதயம் வெப்பமடைந்து பதிலுக்கு நகரத் தொடங்கும் அரவணைப்பு இது. ஒருமுறை இரக்கத்தை அனுபவித்த ஒரு நபர், விரைவில் அல்லது பின்னர், நம்பிக்கையுடன் அல்லது நிச்சயமற்ற முறையில், அவரது இரக்கத்துடன் பதிலளிக்க முடியாது.

உங்கள் இதயத்தில் கருணையின் நெருப்பை உணர்ந்து, வாழ்க்கையில் சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டைக் கொடுப்பது ஒரு பெரிய மகிழ்ச்சி. இந்த நேரத்தில், இந்த மணிநேரங்களில், ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே தனது சிறந்ததைக் காண்கிறார், அவரது இதயத்தின் பாடலைக் கேட்கிறார். "நான்" மற்றும் "என்னுடையது" மறந்துவிட்டன, அன்னியமானது மறைந்துவிடும், ஏனென்றால் அது "என்னுடையது" மற்றும் "நான்" ஆக மாறும். மேலும் ஆன்மாவில் பகைமைக்கும் வெறுப்புக்கும் இடமில்லை. (138 வார்த்தைகள்)

32. கனவு காணும் நபரின் திறனை நீங்கள் பறித்தால்...

ஒரு நபரின் கனவு காணும் திறனை நீங்கள் பறித்தால், கலாச்சாரம், கலை, அறிவியல் மற்றும் அற்புதமான எதிர்காலத்திற்காக போராடுவதற்கான விருப்பத்தை உருவாக்கும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த உந்துதல்களில் ஒன்று மறைந்துவிடும். ஆனால் கனவுகள் உண்மையில் இருந்து விவாகரத்து கூடாது. அவர்கள் எதிர்காலத்தை கணித்து, இந்த எதிர்காலத்தில் நாம் ஏற்கனவே வாழ்கிறோம், நாமே வித்தியாசமாக இருக்கிறோம் என்ற உணர்வை நம்மில் உருவாக்க வேண்டும்.

குழந்தைகளுக்கு மட்டுமல்ல, பெரியவர்களுக்கும் ஒரு கனவு தேவை. இது உற்சாகத்தை ஏற்படுத்துகிறது, உயர்ந்த உணர்வுகளின் ஆதாரம். அவள் நம்மை அமைதிப்படுத்த அனுமதிக்கவில்லை, எப்போதும் புதிய பிரகாசமான தூரங்களை, வித்தியாசமான வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறாள். அது தொந்தரவு செய்து, இந்த வாழ்க்கையின் மீது ஆசைப்பட வைக்கிறது. இதுதான் அதன் மதிப்பு.

ஒரு நயவஞ்சகன் மட்டுமே அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்று சொல்ல முடியும். எதிர்காலத்திற்காக போராட, நீங்கள் உணர்ச்சியுடன், ஆழமாக மற்றும் திறம்பட கனவு காண முடியும். அர்த்தமுள்ள மற்றும் அழகானவற்றிற்கான தொடர்ச்சியான விருப்பத்தை நீங்கள் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். (123 வார்த்தைகள்)

33. ஒவ்வொரு நபரும் வாழ்க்கையில் ஒரு இடத்தைத் தேடுகிறார்கள் ...

ஒவ்வொரு நபரும் வாழ்க்கையில் ஒரு இடத்தைத் தேடுகிறார்கள், தன்னை நிலைநிறுத்த முயற்சிக்கிறார்கள். இது இயற்கையாகவே. ஆனால் அவர் தனது இடத்தை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பார்? அங்கு செல்வதற்கு என்ன பாதைகள் தேவை? அவரது பார்வையில் என்ன தார்மீக மதிப்புகள் முக்கியம்? கேள்வி மிகவும் முக்கியமானது.

தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட, உயர்த்தப்பட்ட சுயமதிப்பு உணர்வின் காரணமாக, மோசமாகத் தோன்றத் தயங்குவதால், சில சமயங்களில் நாம் அவசரமான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்கிறோம், சரியாகச் செயல்படுவதில்லை: நாங்கள் மீண்டும் கேட்க மாட்டோம், நாங்கள் செய்யவில்லை என்பதை நம்மில் பலர் ஒப்புக்கொள்ள முடியாது. "எனக்குத் தெரியாது" என்று சொல்ல "என்னால் முடியாது" - வார்த்தைகள் இல்லை. சுயநலவாதிகள் கண்டன உணர்வுகளைத் தூண்டுகிறார்கள். இருப்பினும், சிறிய நாணயங்களைப் போல தங்கள் மானத்தை பரிமாறிக்கொள்வவர்கள் சிறந்தவர்கள் அல்ல. ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும், அவர் தனது பெருமையைக் காட்டவும், தனது சுயத்தை உறுதிப்படுத்தவும் கடமைப்பட்ட தருணங்கள் இருக்கலாம். மற்றும், நிச்சயமாக, இதை செய்ய எப்போதும் எளிதானது அல்ல.

ஒரு நபரின் உண்மையான மதிப்பு விரைவில் அல்லது பின்னர் வெளிப்படும். இந்த விலை உயர்ந்தால், ஒரு நபர் மற்றவர்களைப் போல தன்னை அதிகம் நேசிக்கவில்லை. லியோ டால்ஸ்டாய் வலியுறுத்தினார், நாம் ஒவ்வொருவரும், சிறிய சாதாரண மனிதர் என்று அழைக்கப்படுபவர், உண்மையில் முழு உலகத்தின் தலைவிதிக்கும் காரணமான ஒரு வரலாற்று நபர்.

34. நான் நேசிப்பவரால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டேன், என் சிறந்த நண்பர் என்னைக் காட்டிக் கொடுத்தார்.

நான் நேசிப்பவரால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டேன், என் சிறந்த நண்பரால் நான் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டேன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதுபோன்ற அறிக்கைகளை நாம் அடிக்கடி கேட்கிறோம். பெரும்பாலும், நம் ஆன்மாவை நாம் முதலீடு செய்தவர்கள் காட்டிக் கொடுக்கிறார்கள். இங்கே முறை இதுதான்: அதிக நன்மை, வலுவான துரோகம். இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில், ஹ்யூகோவின் கூற்று எனக்கு நினைவிருக்கிறது: "எதிரியின் கத்தியால் நான் அலட்சியமாக இருக்கிறேன், ஆனால் ஒரு நண்பரின் முள் குத்தல் எனக்கு வலிக்கிறது."

துரோகியின் மனசாட்சி விழித்துக்கொள்ளும் என்ற நம்பிக்கையில் பலர் கொடுமைப்படுத்துதலை சகித்துக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் இல்லாத ஒன்று எழுந்திருக்க முடியாது. மனசாட்சி என்பது ஆன்மாவின் செயல்பாடு, ஆனால் ஒரு துரோகிக்கு அது இல்லை. ஒரு துரோகி வழக்கமாக வழக்கின் நலன்களால் தனது செயலை விளக்குகிறார், ஆனால் முதல் துரோகத்தை நியாயப்படுத்துவதற்காக, அவர் இரண்டாவது, மூன்றாவது, மற்றும் பலவற்றை முடிவில்லாமல் செய்கிறார்.

துரோகம் ஒரு நபரின் கண்ணியத்தை முற்றிலுமாக அழிக்கிறது, இதன் விளைவாக, துரோகிகள் வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள். யாரோ ஒருவர் தங்கள் நடத்தையைப் பாதுகாக்கிறார், அவர்கள் செய்ததை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், யாரோ குற்ற உணர்ச்சி மற்றும் வரவிருக்கும் பழிவாங்கும் பயத்தில் விழுகிறார், யாரோ உணர்ச்சிகள் அல்லது எண்ணங்களால் தங்களைச் சுமக்காமல் எல்லாவற்றையும் மறக்க முயற்சிக்கிறார்கள். எப்படியிருந்தாலும், ஒரு துரோகியின் வாழ்க்கை வெறுமையாகவும், பயனற்றதாகவும், அர்த்தமற்றதாகவும் மாறும்.

(எம். லிட்வாக் படி)

35. நமக்கு ஏதாவது நேர்ந்தால் மட்டுமே...

நமக்கு ஏதாவது நடந்தால், அது ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு, ஒரு வகையான நிகழ்வு என்று மட்டுமே நமக்குத் தோன்றுகிறது. உண்மையில், உலக இலக்கியத்தில் ஏற்கனவே பிரதிபலிக்காத ஒரு பிரச்சனையும் இல்லை. அன்பு, விசுவாசம், பொறாமை, துரோகம், கோழைத்தனம், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவது - இவை அனைத்தும் ஏற்கனவே யாரோ ஒருவர் அனுபவித்து, மனம் மாறி, காரணங்கள், பதில்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு புனைகதைகளின் பக்கங்களில் கைப்பற்றப்பட்டன. இது சிறிய விஷயங்களின் விஷயம்: அதை எடுத்துப் படியுங்கள், புத்தகத்தில் உள்ள அனைத்தையும் நீங்கள் காண்பீர்கள்.

இலக்கியம், வார்த்தைகளின் உதவியுடன் உலகை வெளிப்படுத்துகிறது, ஒரு அதிசயத்தை உருவாக்குகிறது, இரட்டிப்பாகிறது, நமது உள் அனுபவத்தை மும்மடங்காக்குகிறது, வாழ்க்கையைப் பற்றிய நமது பார்வை, மனிதனைப் பற்றிய நமது பார்வையை எல்லையில்லாமல் விரிவுபடுத்துகிறது, மேலும் நமது உணர்வை மேலும் நுட்பமாக ஆக்குகிறது. குழந்தை பருவத்தில், தேடல் மற்றும் சூழ்ச்சியின் உற்சாகத்தை அனுபவிக்க விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் சாகசங்களைப் படித்தோம். ஆனால் ஒரு புத்தகத்தை அதன் உதவியுடன் நம்மை ஆழமாக ஆராய்வதற்கு ஒரு புத்தகத்தைத் திறக்க வேண்டிய அவசியத்தை உணரும் நேரம் வருகிறது. இது வளர்ந்து வரும் நேரம். அறிவூட்டும், மேன்மைப்படுத்தும், கற்பிக்கும் ஒரு உரையாசிரியரை நாங்கள் புத்தகத்தில் தேடுகிறோம்.

அதனால் புத்தகத்தை எடுத்தோம். நம் ஆன்மாவில் என்ன நடக்கிறது? நாம் படிக்கும் ஒவ்வொரு புத்தகத்திலும், நம் முன் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் களஞ்சியத்தைத் திறக்கும், நாம் வித்தியாசமாக மாறுகிறோம். இலக்கியத்தின் உதவியால் மனிதன் மனிதனாகிறான். புத்தகம் ஒரு ஆசிரியர் என்றும் வாழ்க்கையின் பாடநூல் என்றும் அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

போரிஸ் வாசிலீவின் கதை "அன்ட் தி டான்ஸ் ஹியர் ஆர் சையட்..." "யூனோஸ்ட்" இதழில் வெளியிடப்பட்ட நாளிலிருந்து முப்பத்தைந்து ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. 1942 வசந்த காலத்தில் கரேலியாவின் சதுப்பு நிலக் காடுகளில் இறந்த இளம் பெண்களைப் பற்றி, போரைப் பற்றிய தனது துளையிடும் மனித உண்மையுடன், அந்த நேரத்தில் தலையங்க அலுவலகத்தில் பணிபுரிந்த எங்களை அவள் ஆச்சரியப்படுத்தினாள். , அவர்கள் மரணத்தை வீரமாக, மௌனமான கண்ணியத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டார்கள் என்பதைக்கூட உணராமல் . இந்த ஐந்து சிறுமிகளில் ஒருவர் கூட இந்த வனாந்தரத்தில் தங்கள் உயிரை தியாகம் செய்வது அவசியமா என்று கூட யோசிக்கவில்லை, அனுபவம் வாய்ந்த, கனமான ஜெர்மன் நாசகாரர்களுடன் சமமற்ற போரில், இந்த பெண்களை விட மூன்று மடங்கு அதிகமாக, ஆடைகள், பாவாடைகள் அணிந்திருந்தார்கள். மற்றும் கரடுமுரடான இராணுவ காலணிகள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த முற்றிலும் சீரற்ற இராணுவப் போரில், வெள்ளை மே இரவுகளில், சூரியன், அடிவானத்தை அமைக்காமல், காடுகளுக்கு மேல் மீண்டும் தோன்றியபோது, ​​​​அவர்கள் எப்படி இறந்தார்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியாது, மேலும் மில்லியன் கணக்கான கொசுக்களின் வெறித்தனமான சத்தம் மக்களைத் தொடர்ந்து வென்றது. ..

மரணம் கூட உலகிற்கு ஒரு ஆசீர்வாதம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், உங்கள் தோழர்கள் அல்லது அந்நியர்களுக்கு முன்னால், உங்களுக்கு விதிக்கப்பட்ட அறியப்படாத மற்றும் பயங்கரமானதை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் (அல்லது வேண்டும்). சில நேரங்களில் அத்தகைய நடத்தை ஒரு சாதனை என்று அழைக்க முடியாது.

பனிக்கட்டி நீர் நிரம்பிய சதுப்பு நிலங்களில் லிசா பிரிச்கினாவின் கடினமான படிப்படியான முன்னேற்றம் என்ன? பக்கத்திற்கு - மற்றும் பிசுபிசுப்பான குளிர் திரவம் அவளை ஆழத்திற்கு இழுத்தது. நகரங்களில் இருந்து வெகு தொலைவில், வானொலியில் இருந்து, சத்தமில்லாத வேடிக்கை பார்ட்டிகள், விளையாட்டுத்தனமான சிறுவர்கள், தனது ஃபாரெஸ்டர் தந்தையுடன் வளர்ந்த லிசா, எளிமையான மனித பாசம், வலிமையான ஆண் கைகள் போன்றவற்றை கனவு கண்டார். இதயம் பயத்திலும் திகிலிலும் துடித்தது, அவள் அடிமட்ட சதுப்பு நிலங்களுக்குள் இழுக்கப்பட்டபோது - பறவைகளின் கீச்சிடலின் கீழ், அலட்சியமான வடக்கு சூரியனின் கதிர்களின் கீழ். போரிஸ் வாசிலீவ் வார்த்தைகளில் கஞ்சத்தனமானவர்; மிகவும் சோகமான கடைசி நிமிடங்களில், அவர் பற்களை கடித்து எழுதுகிறார், மேலும் தொண்டையில் ஒரு கட்டியை உணர்கிறோம்.

இப்படி இறப்பது - உங்களைப் பற்றி ஒருபோதும் அறியாத முழு உலகத்தோடும் தனிமையில் இருப்பது - உங்கள் தோழர்களுக்கு முன்னால் ஒரு இயந்திர துப்பாக்கியின் முன் அகழியில் இருந்து எழுவதை விட எளிதானது அல்ல ... முன்னணி வீரர்கள் அதை நினைவில் கொள்கிறார்கள். மிகவும் பயங்கரமான மரணம் ஒரு அபத்தமானது (பழைய நாட்களில் " "அழகு" என்ற வார்த்தை "அழகு" என்று பொருள்படும்). ஒரு அனாதை இல்லத்தில் வளர்ந்த கல்யா செட்வெர்டக்கை, பயத்தின் சோதனையைத் தாங்க முடியாமல், ஜெர்மன் இயந்திர துப்பாக்கிச் சூட்டில் திகிலடைந்த அழுகையுடன் மறைந்தபோது யார் கண்டனம் செய்வார்கள் ...

சமீபத்திய இருபதாம் நூற்றாண்டின் 70 களின் முற்பகுதியில், போரிஸ் வாசிலீவ் போன்ற சிலர் எழுதினார்கள். பிரமாண்டமான இராணுவப் போர்களைப் பற்றி ஏற்கனவே நூற்றுக்கணக்கான புத்தகங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன - ஸ்டாலின்கிராட் அருகே, குர்ஸ்க் புல்ஜில், ப்ராக் மற்றும் பெர்லினைக் கைப்பற்றுவது பற்றி; அவர்கள் பிரபல தளபதிகளின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பற்றி பேசினர், எதிரிகளின் பதுங்கு குழியின் தழுவலை தங்கள் மார்பால் மூடிய பிரபல ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசினர்... போர் முடிந்து முதல் கால் நூற்றாண்டு.

பின்னர் போரிஸ் வாசிலீவின் அமைதியான குரல் நாடு முழுவதும் ஒலித்தது, கரேலியன் சதுப்பு நிலங்களில் இறந்த அறியப்படாத சிறுமிகளைப் பற்றி பேசுகிறது. வாசிலீவின் இந்தக் கதை தொடர்பாக, வி.போகோமோலோவின் கதையான “இவான்” (அதன் அடிப்படையில் ஆண்ட்ரி தர்கோவ்ஸ்கி “இவான்ஸ் சைல்ட்ஹுட்” என்ற அற்புதமான திரைப்படத்தை உருவாக்கினார்), போரிஸ் பால்டரின் கதை “குட்பை, பாய்ஸ்”, வாசில் பைகோவின் கதை “சோட்னிகோவ்” ஆகியவற்றையும் நினைவுபடுத்தலாம். மற்றும் "விடியும் வரை வாழ்க."

போர் அந்த படைப்புகளில் உண்மையான மனித அவலங்களில் தோன்றியது, அது பிரபலமான ஹீரோக்களின் கடினமான விதிகளில்.

இது, நிச்சயமாக, போரைப் பற்றிய ஒரு புதிய வார்த்தையாக இருந்தது. இன்னும் கடைசி வார்த்தை இல்லை. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் விக்டர் அஸ்தாஃபீவின் அற்புதமான நாவல்கள் “சபிக்கப்பட்டவை மற்றும் கொல்லப்பட்டன”, ஜார்ஜி விளாடிமோவ் “ஜெனரல் அண்ட் ஹிஸ் ஆர்மி” மற்றும் பிற நல்ல புத்தகங்கள் வெளிவந்துள்ளன. இன்னும், போர் பற்றிய பெரிய உண்மை இன்னும் வரவில்லை. "ஃபாரெவர் பத்தொன்பது" என்ற திறமையான கதையின் ஆசிரியர் கிரிகோரி பக்லானோவ் சமீபத்தில் ஒரு செய்தித்தாள் நேர்காணலில், போரைப் பற்றிய அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ விரிவான உண்மை இன்னும் சொல்லப்படவில்லை என்று சரியாகக் குறிப்பிட்டார்: ஆயிரக்கணக்கான காப்பகங்கள், வகைப்படுத்தப்பட்ட ஆவணங்கள், போரில் பங்கேற்றவர்களின் எண்ணற்ற நினைவுக் குறிப்புகள் வெளியிடப்படவில்லை.

ஆனால் இலக்கியம், எல்லாவற்றையும் மீறி, அதன் புனிதப் பணியைத் தொடர்கிறது: அது நேரம், வரலாறு மற்றும் மனித ஆன்மாவின் புதிய ஆழங்களுக்குச் செல்கிறது. இலக்கியம் மக்களின் ஆன்மிக ஏற்றத் தாழ்வுகளைத் தொடர்ந்து ஆராய்கிறது. இந்த செயல்பாட்டில் மிக முக்கியமான விஷயம், நேரம் மற்றும் வரலாற்றின் மனித பரிமாணத்திற்கு இலக்கியம் திரும்புவதாகும். எழுத்தாளர்கள் ஒரு நபருக்கு மில்லியன் கணக்கான மக்களைக் கணக்கிட கற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மக்களை நடத்துவதற்கு இப்படித்தான் கொடுத்தார்: மில்லியன் கணக்கான மக்களை - வாழும் மற்றும் இறந்த - ஒரு துல்லியத்துடன் கணக்கிட.

இந்த படைப்புக் கொள்கையை தங்களுக்கு முக்கிய விஷயமாக மாற்றிய எழுத்தாளர்களின் சிறிய விண்மீன்களில் போரிஸ் வாசிலீவ் ஒருவர். இந்த மனிதநேய விழுமியங்களை நம் சமூகம் இன்னும் வாய்மொழியாக, பிரகடனமாக மட்டுமே அங்கீகரிக்கிறது என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும். படிப்படியாக - துரதிர்ஷ்டவசமாக, பிற நாடுகளை விட பின்னர் - ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையும் அதன் வகையான தனித்துவமான வாழ்க்கை என்பதை ரஷ்யா புரிந்துகொள்கிறது. ஒவ்வொருவரின் மரணமும் மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக நிலையை மாற்றுகிறது. ஒவ்வொரு கல்லறையின் கீழும் ஒரு முழு உலகமும் புதைந்துள்ளது என்று நீண்ட காலமாக கூறப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, 1945 வெற்றி பெற்று ஏறக்குறைய அறுபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், இறந்தவர்களை பெயர் சொல்லி அழைக்க நாங்கள் கவலைப்படவில்லை - அல்லது தைரியம் இல்லை, அவர்களை சரியாக அடக்கம் செய்யக்கூட முடியவில்லை. அவர்கள் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் இருந்தனர். இப்போது வரை அவர்கள் எண்ணப்பட்டதில்லை, அந்த சிறுவர்கள் மற்றும் பெண்கள்; இதுவும் நமது துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் எங்கள் தவறு.

"சோரி" இல், சார்ஜென்ட் மேஜர் வாஸ்கோவ் ஒருமுறை ஒரு எண்ணம் கொண்டிருந்தார்: ஜேர்மனியர்கள் கிரோவ்ஸ்காயாவை அடையாதபடி இந்த ஐந்து சிறுமிகளை தியாகம் செய்வது அவசியமா? ரயில்வேமற்றும் அதை வெடிக்கவில்லையா? படுகாயமடைந்த ரீட்டா ஒஸ்யானினா அவரை அமைதிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்: "இன்னும் தெளிவாக இருக்கிறது, போர் இருக்கிறது..." பின்னர் முதலில் "பாசி படிந்த ஸ்டம்ப்" போல் தோன்றிய ஃபெடோட் வாஸ்கோவ், ஒரு அரை எழுத்தறிவு கொண்ட மார்டினெட்டால் திடீரென்று முடியவில்லை. நிற்க: "போர் இருக்கும் வரை, அது தெளிவாக இருக்கும். பிறகு, எப்போது அமைதி ஏற்படும்? நீங்கள் ஏன் சாக வேண்டும் என்பது தெளிவாகுமா? நான் ஏன் இந்த க்ராட்ஸை மேலும் செல்ல அனுமதிக்கவில்லை, நான் ஏன் அத்தகைய முடிவை எடுத்தேன்? அவர்கள் கேட்டால் என்ன பதில் சொல்வது: ஆண்களே, எங்கள் தாய்மார்களை தோட்டாக்களிலிருந்து ஏன் உங்களால் பாதுகாக்க முடியவில்லை?.. தோழர் ஸ்டாலினின் பெயரிடப்பட்ட கிரோவ்ஸ்கயா சாலையையும் வெள்ளைக் கடல் கால்வாயையும் அவர்கள் கவனித்துக்கொண்டார்கள்?

வாசிலீவின் கதையில் ஒரு சக்திவாய்ந்த தார்மீக குற்றச்சாட்டு உட்பொதிக்கப்பட்டுள்ளது. சோனியா குர்விச்சின் உடலை அடக்கம் செய்து, சார்ஜென்ட் மேஜர் வாஸ்கோவ், இந்த பல பக்க உலகத்திற்கு ஒருவர், ஒற்றை நபர் எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்: “மேலும் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், சோனியா குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்க முடியும், அவர்களுக்கு பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் இருப்பார்கள். ஆனால் இப்போது இந்த நூல் இருக்காது. மனிதகுலத்தின் முடிவில்லா நூலில் ஒரு சிறிய நூல், கத்தியால் வெட்டப்பட்டது.

போரிஸ் வாசிலீவ் தவறான பாத்தோஸ் மற்றும் சிறிதளவு ஆடம்பரத்தைத் தவிர்க்கிறார், ஏனென்றால் உண்மையான உண்மையான வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்படையான கலை விவரங்களின் மதிப்பு அவருக்குத் தெரியும். அவர் தனது பெண்களை இந்த கல், வெண்கல நாயகிகளாக சித்தரிக்க விரும்பவில்லை. அவர்கள் பயம் மற்றும் குறும்புகளுடன் உயிருடன் இருக்கிறார்கள். எதிரிகளை குழப்புவதற்காக மறைந்திருக்கும் ஜெர்மன் இயந்திர துப்பாக்கி வீரர்களிடமிருந்து துப்பாக்கி முனையில் பனிக்கட்டி நீரில் வேடிக்கையாக நீந்துவதற்கு பயப்படாத அழகான ஷென்யா கோமெல்கோவா, மகிழ்ச்சியான மற்றும் அச்சமற்றவர். போரிஸ் வாசிலீவின் பொதுவான ஒரு வெளிப்படையான விவரம், திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள் சொல்வது போல், நெருக்கமான காட்சியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: ஃபெடோட் வாஸ்கோவும் கோமெல்கோவாவுக்கு உதவ இந்த மரண எழுத்துருவில் ஏறினார். "ஷென்யா அவனைக் கையால் இழுத்தாள், அவன் அவனுக்கு அருகில் அமர்ந்து, திடீரென்று அவள் புன்னகைப்பதைக் கண்டாள், அவளுடைய கண்கள், திறந்திருந்தன, கண்ணீரைப் போல திகில் நிறைந்தன. மேலும் இந்த திகில் பாதரசம் போல் உயிரோடும் கனமானதும் இருக்கிறது.

"பட்டியல்களில் இல்லை" என்ற நாவலில், முற்றுகையிடப்பட்ட பிரெஸ்ட் கோட்டையின் துர்நாற்றம் வீசும் நிலவறைகளில் நிகோலாய் ப்ளூஷ்னிகோவுடன் தனது முதல் காதலை அனுபவித்த இளம் பெண் மிர்ராவின் மரணத்தின் அதிர்ச்சியூட்டும் காட்சியை எழுத்தாளர் உருவாக்குகிறார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, மிர்ரா ஒரு ஊனமுற்றவர், நொண்டி (அவளுக்கு செயற்கை கால் உள்ளது) என்று அழைக்கப்பட்டார், அவள் காதல், ஆண் மென்மை பற்றி கனவு கண்டதில்லை, ஆனால் அவள் மகிழ்ச்சியாக உணர்ந்தாள், கருத்தரித்த குழந்தையை காப்பாற்ற முயன்றாள். வீரர்கள் மற்றும் எங்கள் துரோகி காவலர்கள். நாவலின் நான்காம் பாகத்தின் இறுதியில் உள்ள இந்தப் பக்கங்கள் படிக்க கடினமாக உள்ளன. அத்தகைய காட்சிகளை விவரிக்கும் போது, ​​இதயத்தை உடைக்கும் உள்ளத்தில் நழுவுவது மிகவும் கவர்ச்சியானது, ஆனால் போரிஸ் வாசிலீவ் இன்னும் கடுமையான மற்றும் வார்த்தைகளில் கஞ்சத்தனமாக இருக்கிறார். மேலும் இது அவரது உரைநடையை இன்னும் உறுதிபடுத்துகிறது.

வாசிலீவ் அன்றாட, விளக்கமான காட்சிகளுக்கு மிகவும் விருப்பமில்லை; இதனால்தான் "பட்டியல்களில் இல்லை" நாவலின் முதல் பாதி இறுதி அத்தியாயங்களை விட ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு உணர்ச்சித் தீவிரத்தில் தாழ்ந்ததாக இருக்கலாம் (இருப்பினும், நாவலின் கலவை வடிவமைப்பில் இது இயற்கையானது). போரிஸ் வாசிலீவ் ஆழ்நிலை சூழ்நிலைகளை விரும்புகிறார், அன்றாடக் கொள்கையானது வாழ்க்கையின் இருத்தலியல் உணர்வால் முன்னிலைப்படுத்தப்படும் போது, ​​அன்றாட வாழ்வு நீரோட்டங்களால் ஊடுருவி, அதாவது நகரும் உலகின் உயர்ந்த பொருள்.

பின்னர் போரிஸ் வாசிலீவின் கதைகளில் உலகளாவிய, உண்மையிலேயே நித்தியமான கேள்விகள் எழத் தொடங்குகின்றன: உண்மையான மனிதநேயம் மற்றும் - ஒருவேளை மிகவும் கடினமான கேள்வி - இரக்கமற்ற, இழிந்த உலகின் சிந்திக்க முடியாத, கொடூரமான சூழ்நிலையில் மனிதனாக இருப்பது எப்படி. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு நாள் பிறந்து, வளர்ந்து, கிட்டத்தட்ட வயது வந்த பையன் அல்லது பெண்ணாக மாறுகிறோம். சிலர் ஏன் கண்ணியத்துடன் வாழ்க்கையை கடந்து செல்கிறார்கள், அவர்களின் அழைப்பைக் கண்டுபிடித்து, மற்றவர்கள் உடைந்து, மலிவான ஆசைகள், சுயநல ஆசைகளால் மயக்கப்படுகிறார்கள், புகையிலை புகை அல்லது போதைப்பொருளில் பெரிய மற்றும் சிறிய பரிவர்த்தனைகளால் தங்கள் மனசாட்சியை மூழ்கடிக்கிறார்கள்? பிறக்கும்போதே ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு ஆன்மா வழங்கப்படுகிறது, ஆனால் மக்கள் அதை எப்படி வித்தியாசமாக அப்புறப்படுத்துகிறார்கள்... சிலர் தூய்மையான ஆன்மாவுடன் வாழ்கிறார்கள், மற்றவர்கள் ஆன்மாவைப் பிரிந்து, விற்கப்பட்ட, பிசாசு ஆசைகளில் அடகு வைக்கப்பட்டு, தேய்ந்து போனார்கள். லெர்மொண்டோவின் புத்திசாலித்தனமான கவிதை "ஏஞ்சல்" ஒரு இளம் ஆத்மாவில் ஒரு தெய்வீக பாடலின் பரலோக ஒலி எவ்வாறு "எஞ்சியிருந்தது - வார்த்தைகள் இல்லாமல், ஆனால் உயிருடன் இருந்தது" என்பதைக் காட்டுகிறது. இந்த தெய்வீக ஒலி யாருடைய ஆன்மாவில் உறைந்து, ஸ்தம்பித்து, அடிக்கடி இறக்கும் நபர்களை நீங்கள் ஏன் அடிக்கடி சந்திக்கிறீர்கள்? மற்றும் மிகவும் இளம் ஆண்டுகளில்.

இந்த ஒலி மனசாட்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த வார்த்தையை நீங்கள் ஒரு கோடு மூலம் (ஹைபனுடன்) எழுதினால், வார்த்தையின் அர்த்தம் வெளிப்படும்: இணை செய்தி, அதாவது, ஒவ்வொரு நபரும் தன்னுடன், அவரது பெற்றோர், நண்பர்கள் மற்றும் ஒரு ரகசிய, ஆழ்ந்த தனிப்பட்ட மாநாடு. உலகம் முழுவதும். உங்கள் மனசாட்சியுடன் நீங்கள் செய்யும் இந்த ரகசிய உரையாடலைப் பற்றி யாருக்கும் தெரியாது, ஆனால் அது உங்கள் செயல்களையும் நடத்தையையும் பாதிக்கும்.

அதனால் சார்ஜென்ட் மேஜர் செமிஷ்னி பல மாதங்களாக யாருக்கும் தெரியாது கடைசி நாள்அவரது வாழ்க்கை, அவரது மார்பில் ரெஜிமென்ட் பேனரை மறைத்து, இறக்கும் போது, ​​நிகோலாய் ப்ளூஸ்னிகோவிடம் ஒப்படைத்தார். நாஜி வீரர்களின் அணிவகுப்பு நெடுவரிசைக்குள் விரைந்த இரண்டு கொத்து கையெறி குண்டுகளால் தன்னைத்தானே வெடிக்கச் செய்யும்படி சார்ஜென்ட் மேஜர் ஸ்டீபன் மாட்வீவிச்சை யாரும் கட்டளையிடவில்லை. கால்கள் உடைந்த குருட்டு அரசியல் பயிற்றுவிப்பாளரை மறப்பது கடினம்; ஒரு கையில் ரிவால்வரையும் மறு கையில் கையெறி குண்டுகளையும் பிடித்துக்கொண்டு அமைதியாக ஜெர்மானியர்களுக்காக காத்திருந்தார்.

ஆம், “அன்ட் தி டான்ஸ் ஹியர் ஆர் சையட்...” என்ற கதையில் எழுத்தாளர் மதிப்பைப் பற்றி சிந்திக்க பரிந்துரைக்கிறார் என்று நாம் கூறலாம். மனித வாழ்க்கை, பின்னர் "பட்டியல்களில் இல்லை" நாவலில், குறைவான சிக்கலான கேள்விகளுக்கான பதில்களை ஆசிரியர் தேடுகிறார்: உங்களுக்குள் இருக்கும் நபரை எவ்வாறு பாதுகாப்பது, கடினமான அன்றாட குறுக்கு வழியில் தனிப்பட்ட கண்ணியத்தையும் மரியாதையையும் எவ்வாறு பாதுகாப்பது?

ஒரு உயர்ந்த மனசாட்சி போரிஸ் வாசிலீவின் சிறந்த ஹீரோக்களை வேறுபடுத்துகிறது; கோழைகள் மற்றும் மயக்கம் கொண்டவர்கள், துரோகிகள் மற்றும் இழிந்தவர்கள் போன்றவர்களைத் தயக்கமின்றி நியாயந்தீர்க்க எழுத்தாளரை அனுமதிக்கிறது... தார்மீகத் தீர்ப்பின் உச்சம் என்பது நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரமான நிகோலாய் ப்ளூஷ்னிகோவின் முக்கிய, முதல் பார்வையில், அவரது மனசாட்சியின் மழுப்பலான தரத்திலிருந்து துல்லியமாக வருகிறது. .

ஒரு நாள் அவர் ஒரு கடுமையான தார்மீக விசாரணையை வழங்கினார். அரிதானவர்கள் மட்டுமே அத்தகைய தீர்ப்பை வழங்க முடியும். சுட்டுக் கொல்லப்பட வேண்டாம் என்று கெஞ்சிய ஒரு பிடிபட்ட ஜெர்மானியரை விடுவித்ததை நிகோலாய் நினைவு கூர்ந்தார், அவர் ஒரு பாசிஸ்ட் அல்ல, ஆனால் ஒரு எளிய உழைக்கும் மனிதர் என்று உறுதியளித்தார். அடுத்த நாள், மன்னிக்கப்பட்ட இந்த "வேலை செய்யும் மனிதர்" நாஜிகளுக்கு கிறிஸ்டியா அத்தை மறைந்திருந்த நிலத்தடி கேஸ்மேட்டுக்கான வழியைக் காட்டினார், மேலும் படையெடுப்பாளர்கள் நல்ல வயதான பெண்ணை ஒரு ஃபிளமேத்ரோவர் மூலம் சாம்பலாக மாற்றினர்.

அறிமுகமில்லாத ஒரு எல்லைக் காவலர் இயந்திர துப்பாக்கிச் சூட்டில் இருந்து தன்னைப் பாதுகாத்து தானே இறந்ததை நிகோலாய் நினைவு கூர்ந்தார்... மற்றொரு செம்படை வீரரான சல்னிகோவ் எப்படி நிகோலாயை தவிர்க்க முடியாத சிறையிலிருந்தும் மரணத்திலிருந்தும் காப்பாற்றினார். ப்ளூஸ்னிகோவ் தனக்கு உதவிய அனைவரையும் நினைவு கூர்ந்தார், அவரைக் காப்பாற்றினார், ஆபத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் முன்னேறினார். எரிக்கப்பட்ட அத்தை கிறிஸ்டியாவுக்கு முன்பு, இறந்த தோழர்களுக்கு முன்பு அவர் உண்மையில் குற்றவாளி என்று மாறியது. "அவருக்காக ஒருவர் இறந்ததால் மட்டுமே அவர் உயிர் பிழைத்தார்."

அந்த நாட்களில் அவர் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டார், மேலும் நிலத்தடி நிலவறையில் தற்கொலைக்கு கூட தயாராக இருந்தார். பல நாட்கள் அவர் அப்போதும் உயிருடன் இருந்த மிர்ராவுக்கு பதிலளிக்காமல் உணர்ச்சியற்ற நிலையில் கிடந்தார். "பகலும் இரவும் நிலவறையில் ஒரு கல்லறை அமைதி நிலவியது, இரவும் பகலும் கொழுத்த பான்கள் மங்கலாக ஒளிர்ந்தன, இரவும் பகலும், மஞ்சள் தெளிவற்ற ஒளியின் பின்னால் இருள், பிசுபிசுப்பு மற்றும் ஊடுருவ முடியாதது, மரணம் போன்றது. ப்ளூஸ்னிகோவ் அவளை இடைவிடாமல் பார்த்தார். நான் குற்றவாளியான மரணத்தைப் பார்த்தேன். அந்த நாட்களில் அவர் இறந்தவர்களுக்கான தனது கடமையை உணர்ந்தார், அதனால் அவர், நிகோலாய் ப்ளூஷ்னிகோவ் வாழ முடியும். மிர்ராவுடனான உரையாடலில், "ஒரு நபர் விரும்பவில்லை என்றால் தோற்கடிக்க முடியாது. நீங்கள் கொல்லலாம், ஆனால் உங்களால் வெல்ல முடியாது. இந்த நிலையில் அவர் மரணத்தை சந்திக்கிறார். ஹிட்லரின் ஜெனரலும் ஜெர்மானிய அதிகாரிகளும் கூட, இருபது வயதில் பார்வையற்ற, பாதி இறந்த மற்றும் சாம்பல் நிறமுள்ள ப்ளூஸ்னிகோவைக் கைப்பற்றி, அறியப்படாத ரஷ்ய சிப்பாயான அவருக்கு மிக உயர்ந்த இராணுவ மரியாதைகளை வழங்குகிறார்கள். நிகோலாய் ப்ளூஸ்னிகோவ் ஆட்டமிழக்காமல் இருந்தார்.

நாவலின் இறுதிக் காட்சிகளில், போரிஸ் வாசிலீவின் வார்த்தைகள் ஒரு சோக மூச்சைப் பெறுகின்றன, மேலும் இது இயற்கையாகவே, பாத்தோஸை கட்டாயப்படுத்தாமல் நிகழ்கிறது. வாசிலீவின் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட உரைநடை - கதை மற்றும் நாவல் - ஒரு உண்மையான சோகமான கதையாக உருவாகிறது என்பது தெளிவாகிறது, வாசகரின் உணர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக நிலையில் அதன் செயல்திறன் பல மடங்கு அதிகரிக்கிறது. உலக இலக்கியத்தின் சிறந்த புத்தகங்கள் சோகத்தின் வகையிலேயே எழுதப்பட்டிருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. எஸ்கிலஸின் "ஓடிபஸ் தி கிங்" முதல் கோதேவின் "ஃபாஸ்ட்" வரை, செர்வாண்டஸின் "டான் குயிக்சோட்" முதல் ஷேக்ஸ்பியரின் "கிங் லியர்" வரை, மற்றும் ரஷ்ய இருபதாம் நூற்றாண்டில் - ஷோலோகோவின் "அமைதியான டான்" முதல் புல்ககோவின் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கராகிதா" வரை. டாக்டர் ஷிவாகோ" - இந்த படைப்புகள் அனைத்தும் சோகத்தின் பல்வேறு வகைகளைச் சேர்ந்தவை.

பண்டைய நாடக ஆசிரியர்களின் காலத்திலிருந்தே, சோக வகை அதன் சொந்த மரபுகள், அதன் சொந்த கருப்பொருள்கள் மற்றும் மோதல்களை உருவாக்கியுள்ளது, அவற்றில் முக்கியமானது ஹீரோவின் மக்களுக்கு, தனது சொந்த நிலத்திற்கு, அவரது மனசாட்சிக்கு அவர் ஆற்றும் கடமை பற்றிய வலிமிகுந்த விழிப்புணர்வுடன் தொடர்புடையது. , இறுதியாக. பின்னர் ஒரு நபர் கடமையின் கட்டளைகளின்படி செயல்படுகிறார். பின்னர் மரணம் பயங்கரமானது அல்ல, அந்த நபர் வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேறுகிறார், மரணத்தால் மரணத்தை மிதிக்கிறார்.

போர் இராணுவ உரைநடை பற்றிய சிறந்த நவீன புத்தகங்களை இனி அழைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. அந்த மறக்க முடியாத நிகழ்வுகளை மதிப்பிடுவதற்கும் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் இலக்கியம் புதிய, உலகளாவிய அளவுகோல்களுக்கு நகர்கிறது. நிகோலாய் II லுஷ்னிகோவ், மிர்ராவுடனான உரையாடலில், கடந்த கால இறந்த கற்களுக்கு கண்மூடித்தனமாக பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை என்று கூறுகிறார். "நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்," என்று ப்ளூஷ்னிகோவ் கூறுகிறார், தற்போதைய மட்டுமல்ல, எதிர்கால சந்ததியினருக்கும் உரையாற்றுகிறார்.

இலக்கியம் என்பது நினைவகம், மனிதனாக எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதற்கான நினைவகம் உட்பட.

விளாடிமிர் வோரோனோவ்