Mtsyri वर्ण वैशिष्ट्ये दिसतात. लेर्मोनटोव्हच्या “म्स्यरी” या कवितेचे मुख्य पात्र. वैयक्तिक गुणांची वैशिष्ट्ये

Mtsyri चे विलक्षण सामर्थ्य असलेले भावनिक भाषण त्याचा उत्कट, स्वातंत्र्य-प्रेमळ स्वभाव व्यक्त करते, त्याचे मूड आणि अनुभव उंचावते.
तरुण माणसाच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विशिष्टतेवर त्याच्या जीवनातील असामान्य परिस्थितींद्वारे जोर दिला जातो. लहानपणापासूनच, नशिबाने त्याला कंटाळवाणा आणि आनंदहीन मठवासी अस्तित्वात आणले, जे त्याच्या ज्वलंत स्वभावासाठी परके होते. बंदिवास त्याच्या स्वातंत्र्याच्या इच्छेला मारू शकत नाही, उलटपक्षी, त्याने त्याला बळ दिले. आणि यामुळे कोणत्याही किंमतीत आपली जन्मभूमी पाहण्याची इच्छा त्याच्या आत्म्यात जागृत झाली.
मठात असताना, मत्सरी एकाकीपणाने ग्रासला होता. ज्याच्याशी तो बोलू शकेल, जिच्याशी तो मोकळेपणाने बोलू शकेल असा एकही सोबती त्याला मिळाला नाही. मठ त्याच्यासाठी तुरुंगात बदलला. या सगळ्यामुळे त्याला पळून जाण्यास प्रवृत्त केले. त्याला मानवी जीवनातून निसटून निसर्गाच्या कुशीत जायचे आहे.
गडगडाटी वादळातून पळून गेल्यानंतर, मठाच्या भिंतींनी त्याच्यापासून लपलेले जग प्रथमच मत्सरीने पाहिले. म्हणूनच तो त्याच्यासमोर उघडणाऱ्या प्रत्येक चित्राकडे लक्षपूर्वक पाहतो. काकेशसचे सौंदर्य आणि वैभव Mtsyri ला आंधळे करते. तो त्याच्या स्मृतीमध्ये "सर्वत्र वाढलेल्या झाडांच्या मुकुटाने झाकलेली हिरवीगार शेतं", "स्वप्नांसारखी विचित्र पर्वतरांगा" जपून ठेवतो. या चित्रांनी नायकाच्या त्याच्या मूळ देशाच्या अस्पष्ट आठवणींना उजाळा दिला, ज्यापासून तो लहानपणी वंचित होता.
कवितेतील लँडस्केप ही केवळ नायकाच्या भोवती असलेली पार्श्वभूमी नाही. हे त्याचे पात्र प्रकट करण्यास मदत करते आणि प्रतिमा तयार करण्याचा एक मार्ग बनते. त्याने निसर्गाचे वर्णन ज्या पद्धतीने केले त्यावरून म्त्सरीच्या व्यक्तिरेखेचा न्याय केला जाऊ शकतो. तरुण माणूस कॉकेशियन निसर्गाच्या सामर्थ्याने आणि व्याप्तीने आकर्षित होतो. त्यात लपून बसलेल्या धोक्यांना तो अजिबात घाबरत नाही.
Mtsyri निसर्गाला त्याच्या सर्व अखंडतेमध्ये जाणतो आणि हे त्याच्या आध्यात्मिक रुंदीबद्दल बोलते.
लँडस्केपची समज मत्सरीने त्याच्या कथेत वापरलेल्या रंगीबेरंगी उपमांद्वारे वर्धित केली गेली आहे (“अंग्री शाफ्ट”, “स्लीपी फुले”, “बर्निंग ॲबिस”). प्रतिमांची भावनिकता असामान्य तुलनांद्वारे वाढविली जाते. उदाहरणार्थ, टेकडीवरील झाडे त्याला “गोलाकार नृत्यातील भाऊ” ची आठवण करून देतात. ही प्रतिमा त्याच्या मूळ गावातील नातेवाईकांच्या आठवणींनी प्रेरित असल्याचे दिसते.
Mtsyri च्या तीन दिवसांच्या भटकंतीचा कळस म्हणजे त्याची बिबट्याशी लढाई. त्याने पात्र प्रतिस्पर्ध्याशी लढाईचे स्वप्न पाहिले. बिबट्या त्याच्यासाठी हा विरोधक बनला. या भागाने Mtsyri ची निर्भयता, लढाईची तहान आणि मृत्यूचा तिरस्कार प्रकट केला.
आपल्या लहान आयुष्यात, मत्सरीने स्वातंत्र्याची, संघर्षाची तीव्र उत्कट इच्छा बाळगली.
Mtsyri च्या प्रतिमेची मौलिकता या वस्तुस्थितीत आहे की ती डोंगराळ प्रदेशातील माणसाची वास्तविक वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित करते. बेलिन्स्कीने म्त्सरीला “अग्निमय आत्मा,” “विशाल निसर्ग,” “कवीचा आवडता आदर्श” असे संबोधले. या कथेतील मत्स्यरीची रोमँटिक प्रतिमा लोकांमध्ये कृती आणि संघर्षाची इच्छा जागृत करत आहे.

उत्तर द्या

कवीने १८३९ मध्ये लिहिलेल्या लेर्मोनटोव्हच्या “म्स्यरी” या कवितेचे म्त्सेरी हे मुख्य पात्र आहे. आधीच नावातच नायकाच्या भावी भवितव्याचा एक इशारा आहे, कारण जॉर्जियन भाषेतील “म्त्सिरी” चे भाषांतर दोन प्रकारे केले जाऊ शकते. वेगळा मार्ग. पहिल्या प्रकरणात ते "भिक्षू, नवशिक्या" असेल, दुसऱ्या प्रकरणात ते "अनोळखी, परदेशी" असेल. या दोन ध्रुवांदरम्यान मत्स्यरीचे आयुष्य निघून जाते.

त्याची कथा बालपणापासून सुरू होते, जेव्हा जॉर्जियन मठातून जाणारा एक रशियन विजयी सेनापती एका लहान मुलाला भिक्षूंना वाढवायला सोडतो. मत्स्यरीला त्याच्या मूळ गावातून कैदी म्हणून नेण्यात आले होते आणि वाचक त्याच्या नातेवाईकांच्या भवितव्याबद्दल फक्त अंदाज लावू शकतात. वरवर पाहता, त्याचे प्रियजन युद्धात मरण पावले आणि मत्सरी अनाथ राहिले. त्याच्या कुटुंबापासून वेगळे होणे आणि प्रवासातील त्रास सहन न झाल्याने तो आजारी पडला, त्याने अन्न नाकारले आणि आधीच मृत्यूच्या जवळ होता, "शांतपणे, अभिमानाने मरत आहे." नशिबाने, मत्सरी भाग्यवान होता: भिक्षूंपैकी एक त्याच्याशी संलग्न झाला, बाहेर जाऊन त्याला वाढविण्यात यशस्वी झाला. तो तरुण मठाच्या भिंतीमध्ये मोठा झाला, भाषा शिकला आणि टोन्सरची तयारी करत होता. असे दिसते की हे सामान्य कथा, युद्धामुळे निर्माण झालेल्या इतरांपैकी एक: एक क्रूर गिर्यारोहक सांस्कृतिक वातावरणात आत्मसात झाला, ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला आणि जगू लागला नवीन जीवन. परंतु लेर्मोनटोव्हने ही कथा पूर्णपणे वेगळ्या प्रकारे वळवली नसती तर तो एक महान कवी झाला नसता आणि त्याच्या टोन्सरच्या पूर्वसंध्येला, एका भयंकर वादळी रात्री, जेव्हा नम्र भिक्षू चिन्हांवरून नजर हटवण्याचे धाडस करत नाहीत, तेव्हा मत्सिरी पळून जातो!

अर्थात, ते Mtsyri शोधत आहेत, परंतु संपूर्ण तीन दिवस सर्व शोध व्यर्थ ठरले. आणि जेव्हा ते जवळजवळ थांबणार होते, तेव्हा तो तरुण त्याच्या मूळ ठिकाणी पोहोचला आहे असे ठरवून, तो अजूनही "भावनाविना" अत्यंत फिकट गुलाबी आणि पातळ असलेल्या स्टेपमध्ये आढळतो. Mtsyri आजारी आहे, आणि, बालपणात, पुन्हा अन्न आणि कोणतेही स्पष्टीकरण नाकारले. त्याच्या मृत्यूची वेळ जवळ येत आहे हे लक्षात घेऊन, त्याला वाढवणारा तोच वृद्ध भिक्षू त्याच्याकडे पाठविला जातो: कदाचित तो मत्सीरीला कबूल करण्यास आणि त्याच्या आत्म्याला आराम देण्यास उद्युक्त करू शकेल. आणि नायक आपला कबुलीजबाब उच्चारतो, परंतु पश्चात्ताप करणारा नाही, परंतु एक अभिमानी आणि उत्कट आहे, ज्यामध्ये मत्सीरीची मुख्य वैशिष्ट्ये प्रकट होतात.

Mtsyri पळून गेला कारण, त्याने म्हटल्याप्रमाणे, त्याने मठातील जीवनाला जीवन मानले नाही. होय, साधूने त्याला मृत्यूपासून वाचवले, परंतु, मत्सिरी त्याला विचारतो, "का?....". हा प्रश्न आधीच स्पष्टपणे मत्स्यरीचे व्यक्तिमत्व व्यक्त करतो, जो कैदेपेक्षा मृत्यूला प्राधान्य देतो. तो बंदिवासात मोठा झाला, त्याच्या आईने त्याच्यावर लोरी गायली नाही आणि त्याच्या समवयस्कांनी त्याला खेळण्यासाठी आमंत्रित केले नाही. ते बालपण एकाकी होते, आणि म्हणून मत्सिरी "मनाने लहान मूल, नियतीने साधू" बनले. आपली मातृभूमी पाहण्याच्या स्वप्नामुळे आणि क्षणभर तरी तो ज्यापासून वंचित होता त्या प्रत्येक गोष्टीला स्पर्श करून त्या तरुणाला त्रास होतो. त्याने पळून जाण्याचा निर्णय घेतला, स्पष्टपणे लक्षात आले की तो सर्वकाही धोक्यात घालत आहे, कारण मठाबाहेर कोणीही त्याची वाट पाहत नाही. आणि तरीही, स्वत:ला मोकळे शोधून, Mtsyri शक्य तितक्या चांगल्या जीवनाचा आनंद घेतो. तो ज्या जगापासून वंचित होता त्याकडे तो आनंदाने पाहतो. उदास आणि मूक नवशिक्या अचानक बदलते. आपण पाहतो की "म्स्यरी" चे मुख्य पात्र केवळ बंडखोरच नाही, तर तो एक रोमँटिक, कवी देखील आहे, परंतु त्याच्या पात्राचे हे वैशिष्ट्य केवळ सुंदर कॉकेशियन निसर्गाच्या परिस्थितीतच प्रकट होऊ शकते. उंच पर्वत, विस्तीर्ण जंगले, वादळी झरे आणि सर्वत्र पसरलेले निळे आकाश - या लँडस्केपमधील प्रत्येक गोष्ट कोणत्याही प्रतिबंधांची अनुपस्थिती सूचित करते, संपूर्ण स्वातंत्र्याबद्दल, मानवांसाठी नैसर्गिक आहे. मत्स्यरी नद्या आणि गवताचा आवाज ऐकतो, वादळी रात्रीची प्रशंसा करतो आणि नंतर दुपारची शांतता. तो मरत असतानाही, तो जगाचे सौंदर्य विसरत नाही, त्याने पाहिलेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल उत्साहाने साधूला सांगतो. निसर्ग त्याच्या सभोवतालच्या लोकांपेक्षा मत्सीरीच्या जवळ आला. तिच्याशी ऐक्याबद्दल धन्यवाद आहे की तो स्वत: ला एक मुक्त व्यक्ती म्हणून ओळखू शकतो. अशाप्रकारे या कवितेला एका रोमँटिक नायकाची प्रतिमा जाणवते जी त्याला वाढवलेल्या “ज्ञानी” भिक्षूंपेक्षा सौंदर्यासाठी अधिक ग्रहणक्षम ठरली.

तथापि, Mtsyri च्या निसर्गाची प्रशंसा ही केवळ निष्क्रीय प्रशंसा नाही. सुटकेचा पहिला आनंद अनुभवल्यानंतर, तो त्याच्या पुढील मार्गाची योजना करू लागतो. त्याच्या डोक्यात एक धाडसी कल्पना दिसते: काकेशसला जाण्यासाठी, अंतरावर दृश्यमान! त्याच्या मायदेशात कोणीही त्याची वाट पाहत नाही आणि युद्धामुळे त्याचे घरही उद्ध्वस्त झाले हे मत्सरीला समजते का? बहुधा, त्याला समजले आहे, परंतु मेट्सरी (आणि हे विशेषतः लेर्मोनटोव्हसाठी महत्वाचे होते) कृतीचा नायक आहे. Mtsyri च्या वर्णनात आणखी एक कल्पना आहे: लेर्मोनटोव्हच्या समकालीनांची, 1830 च्या पिढीची निंदा करणे, पूर्ण निष्क्रियता, आध्यात्मिकरित्या विकसित करण्यात अपयश आणि त्यांच्या सभोवतालचे जग बदलणे. कवीने त्याच्या कार्यात त्याच्या पिढीच्या निष्क्रियतेच्या कल्पनेला एकापेक्षा जास्त वेळा स्पर्श केला (लक्षात ठेवा "बोरोडिनो"). लर्मोनटोव्हच्या कवितेचे मुख्य पात्र म्त्सरी, त्याच्या मते काय केले पाहिजे हे स्पष्टपणे सूचित करते. Mtsyri कोणत्याही अडथळ्यांकडे लक्ष न देता नशीब आणि जीवनातील संकटांशी झुंज देत आहे.

तीन चाचण्या त्याची वाट पाहत आहेत, त्यातील प्रत्येक म्टसिरीला चुकीचे वाटू शकते. सुरुवातीला, नायक एका मुलीला भेटतो, पूर्वेकडील एक सुंदर मुलगी, जी पाण्यासाठी स्त्रोताकडे आली होती. हलका वारा तिचा बुरखा हलवतो आणि “तिच्या डोळ्यांचा अंधार” तरुणाला सर्वकाही विसरायला लावतो. त्याच्या आत्म्यात पहिले प्रेम उद्भवते, ज्याची पूर्तता आवश्यक असते. सर्व काही Mtsyri च्या बाजूने कार्य करते: सौंदर्य जवळपास राहते. तो तिला तिच्या शांत घराजवळ येताना पाहतो, “दार कसे शांतपणे उघडले.../ आणि पुन्हा बंद झाले! .." मुलीच्या पाठोपाठ Mtsyri या दारात प्रवेश करू शकला असता, आणि त्याचे आयुष्य कसे घडले असते कोणास ठाऊक... पण त्याच्या मायदेशी परतण्याची इच्छा अधिक प्रबळ झाली. Mtsyri कबूल करतो की त्या मिनिटांच्या आठवणी त्याच्यासाठी मौल्यवान आहेत आणि ते त्याच्याबरोबर मरतील अशी इच्छा आहे. आणि तरीही तो एका गोष्टीने प्रेरित आहे:

"माझे एक ध्येय आहे -
आपल्या मूळ देशात जा -
माझ्या आत्म्यात ते होते आणि त्यावर मात केली
मी शक्य तितके भुकेने ग्रस्त आहे"

Mtsyri पुढे जात आहे, परंतु निसर्ग स्वतःच, बिबट्याच्या प्रतिमेत प्रकट झाला आहे, त्याच्या मार्गात उभा आहे. एक चांगला पोसलेला, शक्तिशाली पशू आणि अंतहीन उपवास आणि बंदिवासाच्या हवेने थकलेला माणूस - शक्ती असमान वाटतात. आणि तरीही मत्सरीने, जमिनीवरून एक शाखा उचलून, शिकारीला पराभूत करण्यात यश मिळविले. रक्तरंजित लढाईत, तो त्याच्या मायदेशी परतण्याचा हक्क सिद्ध करतो.

नायकाला इच्छित काकेशसपासून वेगळे करणारा शेवटचा अडथळा म्हणजे गडद जंगल ज्यामध्ये म्त्सिरी हरवला. तो शेवटपर्यंत पुढे जात राहतो, पण एवढ्या काळात तो वर्तुळात फिरतोय हे कळल्यावर त्याची निराशा काय!

“मग मी जमिनीवर पडलो;
आणि तो उन्मादात रडला,
आणि पृथ्वीचे ओलसर स्तन कुरतडले,
आणि अश्रू, अश्रू वाहत होते
तिच्यात ज्वलनशील दव..."

Mtsyri चे सामर्थ्य त्याला सोडून जाते, परंतु त्याचा आत्मा अजिंक्य राहतो. त्याच्यासाठी उपलब्ध असलेला निषेधाचा शेवटचा प्रकार म्हणजे मृत्यू, आणि म्त्सरीचा मृत्यू झाला. मृत्यूनंतर त्याला मुक्ती मिळू शकेल, पृथ्वीवर अनुपलब्ध आहे आणि त्याचा आत्मा काकेशसमध्ये परत येईल. आणि, जरी तो याबद्दल विचार करत नसला तरी, त्याचे जीवन आणि त्याचा पराक्रम, भिक्षूंना न समजण्याजोगा, विसरला जाणार नाही. लर्मोनटोव्हच्या कवितेचा नायक, म्त्सिरी, त्यानंतरच्या वाचकांसाठी कायमस्वरूपी अखंड इच्छाशक्ती आणि धैर्याचे प्रतीक राहील, ज्यामुळे एखादी व्यक्ती कोणत्याही गोष्टीकडे लक्ष न देता आपले स्वप्न पूर्ण करू शकते.

या विषयावर निबंध लिहिताना मुख्य पात्राच्या व्यक्तिमत्त्वाचे वर्णन आणि Mtsyri चे मुख्य पात्र वैशिष्ट्य 8 व्या वर्गातील विद्यार्थ्यांद्वारे वापरले जाऊ शकते. मुख्य पात्रलर्मोनटोव्हची कविता "म्स्यरी"

कामाची चाचणी

एक प्रत्युत्तर सोडले पाहुणे

Mtsyri चे विलक्षण सामर्थ्य असलेले भावनिक भाषण त्याचा उत्कट, स्वातंत्र्य-प्रेमळ स्वभाव व्यक्त करते, त्याचे मूड आणि अनुभव उंचावते.
तरुण माणसाच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विशिष्टतेवर त्याच्या जीवनातील असामान्य परिस्थितींद्वारे जोर दिला जातो. लहानपणापासूनच, नशिबाने त्याला कंटाळवाणा आणि आनंदहीन मठवासी अस्तित्वात आणले, जे त्याच्या ज्वलंत स्वभावासाठी परके होते. बंदिवास त्याच्या स्वातंत्र्याच्या इच्छेला मारू शकत नाही, उलटपक्षी, त्याने त्याला बळ दिले. आणि यामुळे कोणत्याही किंमतीत आपली जन्मभूमी पाहण्याची इच्छा त्याच्या आत्म्यात जागृत झाली.
मठात असताना, मत्सरी एकाकीपणाने ग्रासला होता. ज्याच्याशी तो बोलू शकेल, जिच्याशी तो मोकळेपणाने बोलू शकेल असा एकही सोबती त्याला मिळाला नाही. मठ त्याच्यासाठी तुरुंगात बदलला. या सगळ्यामुळे त्याला पळून जाण्यास प्रवृत्त केले. त्याला मानवी जीवनातून निसटून निसर्गाच्या कुशीत जायचे आहे.
गडगडाटी वादळातून पळून गेल्यानंतर, मठाच्या भिंतींनी त्याच्यापासून लपलेले जग प्रथमच मत्सरीने पाहिले. म्हणूनच तो त्याच्यासमोर उघडणाऱ्या प्रत्येक चित्राकडे लक्षपूर्वक पाहतो. काकेशसचे सौंदर्य आणि वैभव Mtsyri ला आंधळे करते. तो त्याच्या स्मृतीमध्ये "सर्वत्र वाढलेल्या झाडांच्या मुकुटाने झाकलेली हिरवीगार शेतं", "स्वप्नांसारखी विचित्र पर्वतरांगा" जपून ठेवतो. या चित्रांनी नायकाच्या त्याच्या मूळ देशाच्या अस्पष्ट आठवणींना उजाळा दिला, ज्यापासून तो लहानपणी वंचित होता.
कवितेतील लँडस्केप ही केवळ नायकाच्या भोवती असलेली पार्श्वभूमी नाही. हे त्याचे पात्र प्रकट करण्यास मदत करते आणि प्रतिमा तयार करण्याचा एक मार्ग बनते. त्याने निसर्गाचे वर्णन ज्या पद्धतीने केले त्यावरून म्त्सरीच्या व्यक्तिरेखेचा न्याय केला जाऊ शकतो. तरुण माणूस कॉकेशियन निसर्गाच्या सामर्थ्याने आणि व्याप्तीने आकर्षित होतो. त्यात लपून बसलेल्या धोक्यांना तो अजिबात घाबरत नाही.
Mtsyri निसर्गाला त्याच्या सर्व अखंडतेमध्ये जाणतो आणि हे त्याच्या आध्यात्मिक रुंदीबद्दल बोलते.
लँडस्केपची समज मत्सरीने त्याच्या कथेत वापरलेल्या रंगीबेरंगी उपमांद्वारे वर्धित केली गेली आहे (“अंग्री शाफ्ट”, “स्लीपी फुले”, “बर्निंग ॲबिस”). प्रतिमांची भावनिकता असामान्य तुलनांद्वारे वाढविली जाते. उदाहरणार्थ, टेकडीवरील झाडे त्याला “गोलाकार नृत्यातील भाऊ” ची आठवण करून देतात. ही प्रतिमा त्याच्या मूळ गावातील नातेवाईकांच्या आठवणींनी प्रेरित असल्याचे दिसते.
Mtsyri च्या तीन दिवसांच्या भटकंतीचा कळस म्हणजे त्याची बिबट्याशी लढाई. त्याने पात्र प्रतिस्पर्ध्याशी लढाईचे स्वप्न पाहिले. बिबट्या त्याच्यासाठी हा विरोधक बनला. या भागाने Mtsyri ची निर्भयता, लढाईची तहान आणि मृत्यूचा तिरस्कार प्रकट केला.
आपल्या लहान आयुष्यात, मत्सरीने स्वातंत्र्याची, संघर्षाची तीव्र उत्कट इच्छा बाळगली.
Mtsyri च्या प्रतिमेची मौलिकता या वस्तुस्थितीत आहे की ती डोंगराळ प्रदेशातील माणसाची वास्तविक वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित करते. बेलिन्स्कीने म्त्सरीला “अग्निमय आत्मा,” “विशाल निसर्ग,” “कवीचा आवडता आदर्श” असे संबोधले. या कथेतील मत्स्यरीची रोमँटिक प्रतिमा लोकांमध्ये कृती आणि संघर्षाची इच्छा जागृत करत आहे.

मत्स्यरी हा एक तरुण होता ज्याला कॉकेशियन युद्धाच्या वेळी एका गावात रशियन जनरलने त्याच्याबरोबर नेले होते. तेव्हा तो साधारण सहा वर्षांचा होता. वाटेत तो आजारी पडला आणि त्याने अन्न नाकारले. मग जनरलने त्याला मठात सोडले. एके दिवशी एक रशियन सेनापती डोंगरातून टिफ्लिसकडे जात होता; तो एका कैदी मुलाला घेऊन जात होता. तो आजारी पडला आणि लांबच्या प्रवासाचे कष्ट त्याला सहन होत नव्हते; तो साधारण सहा वर्षांचा दिसत होता... ...त्याने सवयीने अन्न नाकारले आणि शांतपणे, अभिमानाने मरण पावला. दयाळूपणाने, एका साधूने आजारी माणसाची काळजी घेतली... मुलगा एका मठात वाढला, परंतु मठातील शपथ घेण्याच्या पूर्वसंध्येला तो जोरदार वादळात पळून गेला. तो तीन दिवसांनंतर सापडला, मठापासून फार दूर, मरण पावला. मोठ्या कष्टाने आम्ही त्याला बोलायला लावले. ...आधीपासूनच त्याच्या आयुष्याच्या सुरुवातीच्या काळात त्याला मठाचे व्रत करायचे होते, जेव्हा अचानक एके दिवशी तो शरद ऋतूतील रात्री गायब झाला. चहुबाजूंनी डोंगरावर पसरलेले गडद जंगल. तीन दिवस त्याचा सर्व शोध व्यर्थ गेला, पण नंतर त्यांना तो मैदानात बेशुद्धावस्थेत सापडला... त्याने चौकशीला उत्तर दिले नाही... ...तेव्हा एक साधू त्याच्याकडे उपदेश व विनंती करून आला; आणि, अभिमानाने ऐकून, आजारी बेलीफने आपली उर्वरीत शक्ती गोळा केली, आणि बराच वेळ तो असे बोलला... उड्डाणाच्या कारणांबद्दल बोलताना, म्त्सरीने त्याच्या तरुण आयुष्याबद्दल सांगितले, जे जवळजवळ संपूर्णपणे प्रवासात घालवले होते. मठ आणि हा सर्व काळ त्याला बंदिवान म्हणून समजला. त्याला ते पूर्णपणे भिक्षूच्या जीवनात बदलायचे नव्हते: मी थोडे जगलो आणि बंदिवासात राहिलो. त्याने मुक्त जीवन जाणून घेण्याचा प्रयत्न केला, "जिथे खडक ढगांमध्ये लपतात, जिथे लोक गरुडासारखे मुक्त असतात." त्याला त्याच्या कृत्याबद्दल अजिबात पश्चात्ताप होत नाही; उलटपक्षी, त्याला या तीन दिवसात इतका कमी अनुभव आला याबद्दल त्याला पश्चात्ताप होतो. भिक्षू त्याला मानवी उबदारपणा आणि सहभाग देऊ शकले नाहीत ज्याची त्याने इतकी वर्षे आकांक्षा बाळगली होती. मला “वडील” आणि “आई” हे पवित्र शब्द कोणालाही सांगता आले नाहीत. मी इतरांची पितृभूमी, घर, मित्र, नातेवाईक पाहिले, परंतु मला स्वतःमध्ये फक्त गोड आत्माच नाही - कबरे सापडली नाहीत! त्याने स्वत: ला "गुलाम आणि अनाथ" मानले आणि भिक्षूची निंदा केली की, स्वेच्छेने किंवा अनिच्छेने, भिक्षूंनी त्याला संपूर्ण आयुष्यापासून वंचित ठेवले. आपण जग सोडू शकता, ते अनुभवून आणि कंटाळा आला, परंतु त्याच्याकडे यापैकी काहीही नव्हते. मी तरूण आहे, तरुण आहे...तुम्हाला तारुण्याची स्वप्ने माहीत आहेत का? कसली गरज? तू जगलास, म्हातारा! विसरण्यासारखे जगात तुझ्याकडे काहीतरी आहे, तू जगलास - मी देखील जगू शकलो! Mtsyri च्या सुटकेचे मुख्य कारण - त्याची हरवलेली मातृभूमी शोधण्याची इच्छा - हे एकमेव नाही. त्याला वास्तविक जीवन काय आहे हे जाणून घ्यायचे आहे, “पृथ्वी सुंदर आहे,” “आपण या जगात स्वातंत्र्यासाठी किंवा तुरुंगात जन्मलो आहोत,” म्हणजेच तो अस्तित्वाचे तात्विक प्रश्न विचारतो. याव्यतिरिक्त, मत्सरी स्वतःला जाणून घेण्याचा प्रयत्न करतो, कारण मठाच्या भिंतींमधील शांत आणि सुरक्षित जीवनक्रम त्याला या प्रश्नाचे उत्तर देऊ शकत नाही. आणि केवळ स्वातंत्र्यात घालवलेले दिवस, नायकाची वाट पाहत असलेले धोके असूनही, त्याला जीवनाची संपूर्ण भावना आणि समज दिली.

1. नवीन!

   M.Yu ची कविता. Lermontov च्या "Mtsyri" एक रोमँटिक काम आहे. चला या वस्तुस्थितीपासून सुरुवात करूया की कवितेची मुख्य थीम - वैयक्तिक स्वातंत्र्य - रोमँटिकच्या कार्यांचे वैशिष्ट्य आहे. याव्यतिरिक्त, नायक, नवशिक्या Mtsyri, अपवादात्मक गुणांनी दर्शविले जाते - स्वातंत्र्याचे प्रेम, ...

एम. यू लर्मोनटोव्हच्या कलात्मक वारशाच्या शिखरांपैकी एक म्हणजे "म्स्यरी" ही कविता - सक्रिय आणि तीव्र सर्जनशील कार्याचे फळ. अगदी लहान वयातही, कवीच्या कल्पनेत एका तरुणाची प्रतिमा उभी राहिली, मृत्यूच्या उंबरठ्यावर संतप्त, निषेधार्थ रडणे ...

2. नवीन!

   "Mtsyri" ही एक गीतात्मक कविता आहे. हे प्रामुख्याने बाह्य घटनांपेक्षा नायकाच्या गुंतागुंतीच्या अनुभवांचे चित्रण करते. लेर्मोनटोव्हने कबुलीजबाबच्या कवितेचे रूप निवडले, कारण नायकाच्या वतीने कथेने त्याचे आध्यात्मिक प्रकटीकरण सर्वात खोलवर आणि सत्यतेने शक्य केले ...

एमयू लर्मोनटोव्हची कविता "म्स्यरी" एक रोमँटिक काम आहे आणि या दिशेच्या कोणत्याही कामाप्रमाणे, लँडस्केप त्यातील एक मुख्य स्थान व्यापते. अशाप्रकारे, लेखक नैसर्गिक जग आणि मानवी जग यांच्यातील संबंधांवर आपले विचार व्यक्त करतो. एकीकडे, आणि...

मला M. Yu. Lermontov ची "Mtsyri" कविता खूप आवडते. Mtsyri माझा आवडता साहित्यिक नायक आहे. त्याला स्वातंत्र्याची खूप आवड होती आणि त्याने प्रयत्न केले; तिला. त्याला अगदी लहान असताना मठात आणण्यात आले: * तो सुमारे सहा वर्षांचा दिसत होता; *डोंगरातील डरपोक आणि जंगली...

मिखाईल युरिएविच लेर्मोनटोव्ह "म्स्यरी" कवितेत अशा माणसाबद्दल बोलतो जो आपल्या मातृभूमीवर आणि लोकांवर उत्कट प्रेम करतो, परंतु आपल्या जन्मभूमीकडे परत येण्याची संधी आणि आशा न घेता, त्यांच्यापासून खूप दूर आहे. मठाच्या अंधकारमय भिंतींच्या आत, तरुण माणूस सर्व आहे ...