পবিত্র কুরআন বহু শতাব্দী আগে ফেরেশতা জিব্রিলের মাধ্যমে নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নাজিল হয়েছিল। কোরান সূরা নিয়ে গঠিত, এবং সেগুলি পৃথক উদ্ঘাটন (আয়াত) নিয়ে গঠিত। আরবীতে সূরা মানে "অধ্যায়"। আয়াতের সংখ্যা তিনটি ছোট সূরা থেকে সূরা আল বাকারার প্রায় তিনশ আয়াত পর্যন্ত পরিবর্তিত হতে পারে। সমস্ত সূরা "আল্লাহর নামে, পরম করুণাময় ও করুণাময়" শব্দ দিয়ে শুরু হয় - একমাত্র ব্যতীত - তাওবায়, যা সামরিক ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে কথা বলে (অন্য মতামতও রয়েছে:
মক্কার সূরা
মক্কা থেকে মদিনায় হিজরতের আগে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনের একেবারে শুরুতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রেরণ করা অধ্যায়গুলিকে মক্কার সূরাগুলি অন্তর্ভুক্ত করে। তারা আরও আবেগপ্রবণ, বিশ্বাসের মূল বিষয়গুলি সম্পর্কে কথা বলে এবং স্বর্গ এবং নরকের বর্ণনাও করে। এর মধ্যে মাত্র ৮৬টি সূরা রয়েছে: আল ফাতিহা, আল আনাম, তাহা, মাসাদ, ইখলাস, আল ফালিয়াক, আন নাস, আল মাউন, আল কাফিরুন, আল আম্বিয়া, মরিয়ম।
মদিনা সূরা
মদিনা যুগে পবিত্র কুরআনের সেই সূরাগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যেগুলির নাজিল হয়েছিল মদিনায় বা সরাসরি হিজরতের সময়। মদিনা সূরাগুলি অতীত প্রজন্মের পাঠ বিশ্লেষণ করতে, প্রাচীন নবীদের সম্পর্কে কথা বলতে এবং তাদের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনের প্রমাণ সরবরাহ করার আহ্বান জানায়। এগুলিতে নির্দেশাবলী সহ আয়াত রয়েছে যা মুসলমানদের দৈনন্দিন জীবনের সাথে সম্পর্কিত, উদাহরণস্বরূপ, ধর্মীয়, দেওয়ানী এবং অপরাধমূলক বিষয়গুলির নিয়ন্ত্রণ। মদিনা আমলের ২৮টি সূরা রয়েছে। তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত: আল বাকারা, আল ইমরান, আন নিসা, আন নূর, আল কাহফ।
কোরানের একীকরণের ইতিহাস
কোরান হল এক বিলিয়নেরও বেশি মুসলমানের পবিত্র গ্রন্থ। ভবিষ্যদ্বাণীর পুরো সময়কাল জুড়ে স্বতন্ত্র আয়াত নাজিল হয়েছিল, যা প্রায় 23 বছর।
যখন নবী জীবিত ছিলেন, কোরানের সমস্ত আয়াত সাহাবীদের দ্বারা মুখস্থ ছিল এবং পাথর এবং খেজুরের ছালের টুকরোতেও লেখা ছিল। তার মৃত্যুর পর, ইয়ামামার যুদ্ধের সময়, প্রতি ঘন্টায় 100 জনেরও বেশি হাফিজ - কোরআন তেলাওয়াতকারী - মারা যান। এবং এর পরে, খলিফা আবু বকর সমস্ত বিক্ষিপ্ত স্ক্রোলগুলিকে একত্রে সংযুক্ত করে পুনরায় লেখার সিদ্ধান্ত নেন।
পবিত্র কুরআন হল ইসলামী মতবাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎস এবং এতে ইসলামী আইনের নৈতিক নিয়ম ও নৈতিক নিয়মের ভিত্তি রয়েছে। কোরানের আধুনিক সংস্করণগুলিতে এমন সমস্ত প্রত্যাদেশ রয়েছে যা বহু শতাব্দী আগে আল্লাহ কর্তৃক প্রকাশিত হয়েছিল কোন পরিবর্তন ছাড়াই। সর্বশক্তিমান পবিত্র ধর্মগ্রন্থের সংরক্ষণের দায়িত্ব নিয়েছেন এবং কোরানের একটি অক্ষরও পরিবর্তন করা হবে না। এটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থে বলা হয়েছে: "নিশ্চয়ই, আমরা (আল্লাহ) কুরআন অবতীর্ণ করেছি এবং অবশ্যই আমরা এটি সংরক্ষণ করব" (সূরা আল হিজর, আয়াত 5)।
সূরা "উদ্বোধন"
কোরানের প্রথম সূরা আল ফাতিহা। এর নাম "ওপেনিং" হিসাবে অনুবাদ করে। নবুয়তের প্রাথমিক বছরগুলিতে তিনি মক্কায় থাকাকালীন এটি প্রকাশিত হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে আল-ফাতিহা হল ইসলামের সারমর্ম, কারণ এটি বিশ্বাসের ভিত্তি সম্পর্কে কথা বলে। তাই, তাকে "শাস্ত্রের মা"ও বলা হয়, কারণ তিনি সমস্ত পবিত্র ধর্মগ্রন্থের অর্থ ধারণ করেন। প্রত্যেক মুসলমান সমস্ত বাধ্যতামূলক এবং ঐচ্ছিক নামাজের সময় সারা দিন এই সূরাটি বারবার পাঠ করে।
আয়াতুল কুরসি
কোরানের বিখ্যাত আয়াতগুলির মধ্যে একটি হল আয়াত আল কুরসি - সূরা আল বাকারার 255 তম আয়াত, যার অর্থ "গরু"। এই আয়াতটিকে সিংহাসনের (সিংহাসন) আয়াতও বলা হয়, কারণ এতে সর্বশক্তিমানের সিংহাসনের (সিংহাসন) উল্লেখ রয়েছে, যা তার সৃষ্টির উপর স্রষ্টার ক্ষমতা এবং একীভূত কর্তৃত্বকে প্রকাশ করে। নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বারবার এই আয়াতের মাহাত্ম্য ও তাৎপর্য উল্লেখ করেছেন।
সূরা আল কাহফ
একজন মুসলমানের জন্য সবচেয়ে পঠিত এবং প্রিয় সূরাগুলির মধ্যে একটি হল আল কাহফ। এর নামের অর্থ "গুহা"। একাকীত্বের প্রতীক হিসেবে যে কোনো ভবিষ্যদ্বাণীর জন্য গুহাগুলির একটি গুরুত্বপূর্ণ পবিত্র অর্থ রয়েছে, পার্থিব অস্তিত্বের কোলাহল থেকে বিচ্ছিন্নতা। অনেক নবী গুহায় তাদের প্রত্যাদেশ পেয়েছিলেন।
সূরা আল কাহফ পাঠকদের কাছে গুহাবাসীদের আশ্চর্যজনক কাহিনী প্রকাশ করে, যারা গভীর ঘুমের মধ্যে 300 বছর ধরে গুহায় অবস্থান করেছিল, কারণ নবী মুসা (আঃ) এবং তাঁর জীবনের বিবরণ। জীবনের জ্ঞানের সন্ধান করুন। তিনি আমাদেরকে যুল-কারনাইনের গল্পও বলেন, একজন ন্যায়পরায়ণ শাসক যাকে আল্লাহ মহান ক্ষমতা দিয়েছিলেন এবং দীর্ঘ অভিযানে পাঠিয়েছিলেন। এবং এতে আমরা ইয়াজুজ এবং মাজুজ সম্পর্কে পড়ব - প্রাচীনকালের পৌত্তলিক শাসক - এবং তাদের দুঃখজনক পরিণতি। এই সমস্ত এবং অন্যান্য শিক্ষণীয় কাহিনী এই সূরায় রয়েছে।
সূরা আল ইখলাস
এই অধ্যায়টি সবচেয়ে সংক্ষিপ্ততম, তবে এটি বিশ্বাসের একটি বাস্তব নিবন্ধ। আরবি থেকে অনুবাদ করা এর নামের অর্থ "বিশ্বাসের পরিশুদ্ধি।" এতে সর্বশক্তিমানের বর্ণনার কারণে: একমাত্র, স্বয়ংসম্পূর্ণ, অন্য কারো থেকে ভিন্ন, তিনি জন্ম দেননি এবং জন্মগ্রহণ করেননি, যা সর্বশক্তিমান প্রভু সম্পর্কে সমস্ত সন্দেহকে সম্পূর্ণভাবে ভেঙে দেয়। আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায়শই তাঁর অনুসারীদের স্মরণ করিয়ে দিতেন যে এই অধ্যায়টি পড়া সমগ্র পবিত্র গ্রন্থের এক তৃতীয়াংশ পড়ার সমতুল্য। এবং যে কেউ পুরো কুরআন পড়ার জন্য এর সমান পুরস্কার পেতে চায় তাকে এই অধ্যায়টি 3 বার পুনরাবৃত্তি করতে হবে।
সূরা-বানান
কোরানের সর্বশেষ সূরাগুলি - আল ফালিয়াক এবং আন নাস - আবারও বিশ্বাসীদের মনে করিয়ে দেয় যে যে কোনও পরিস্থিতিতে সুরক্ষা চাইতে হবে এবং কেবল সর্বশক্তিমানের কাছে সাহায্য চাইতে হবে। এই মক্কান সূরাগুলি ভবিষ্যদ্বাণীর প্রথম, সবচেয়ে কঠিন বছরগুলিতে নাজিল হয়েছিল। তাদের মধ্যে, আল্লাহ বিশ্বাসীদেরকে দৃশ্যমান বিপদ এবং অন্য ধরনের মন্দ থেকে রক্ষা পেতে বলেন যা অনেক লোকের কাছে অদৃশ্য। এই বিপদ হল আমাদের পাপপূর্ণ ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষা, যা শয়তানের প্ররোচনা থেকে আসে। শয়তানের প্রতারণামূলক কৌশলের বিরুদ্ধে প্রধান অস্ত্র হল মহান আল্লাহর নাম উল্লেখ করা।
সূরা আন নিসা
ইসলামে নারীর অবস্থান বেশ উঁচু এবং অন্যান্য ধর্মে এর সাথে তুলনা করা যায় না। এর একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হল পবিত্র ধর্মগ্রন্থের চতুর্থ সূরা আন নিসা, যার শিরোনামের অর্থ "নারী"। এটি পারিবারিক বন্ধন বজায় রাখার এবং মহিলাদের সাথে ভাল আচরণ করার গুরুত্ব সম্পর্কে কথা বলে। এবং এই সূরাতে, আল্লাহ বিশ্বাসীদের স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন যে পুরুষদের মতো মহিলাদেরও তাদের আত্মীয়দের উত্তরাধিকারের অংশের অধিকার রয়েছে। এবং সত্যিকার অর্থে, ইসলাম, মানব অস্তিত্বের বহু শতাব্দীর মধ্যে প্রথমবারের মতো, উত্তরাধিকারের নিয়ম প্রতিষ্ঠা করে, নারীদের জন্য উত্তরাধিকারে তাদের অংশের আইন প্রণয়ন করে। এছাড়াও, আমরা বিবাহ সম্পন্ন করার নিয়ম, বিবাহে স্বামী-স্ত্রীর অধিকার এবং সেইসাথে শিখব। সম্ভাব্য কারণবৈবাহিক সম্পর্কের ভাঙ্গন।
কুরআন অধ্যয়ন করা
পবিত্র কুরআন জাতি, বসবাসের দেশ নির্বিশেষে সমস্ত মানবতার জন্য অবতীর্ণ হয়েছে এবং সর্বাধিক পড়ার জন্য একটি বইবিশ্বের মধ্যে এর আইনগুলি সর্বজনীন, তাই ইসলামের প্রতিটি অনুসারীকে অবশ্যই কোরানের আয়াতের অর্থ পুনরায় পড়তে এবং অধ্যয়ন করতে হবে। অবশ্যই, মুসলমানদের জন্য যারা আরবি ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষী নয়, এটি একটি নির্দিষ্ট অসুবিধা উপস্থাপন করে। কিন্তু সর্বশক্তিমানের সাহায্যে সবকিছু কাটিয়ে ওঠা সম্ভব। সর্বোপরি, আল্লাহ কুরআনে বলেছেন: “নিশ্চয়ই, কষ্টের পরে স্বস্তি আসে (সূরা আল-শারহ, আয়াত 5)।
আরবীতে সর্বশক্তিমানের লেখা পড়ার চেষ্টা করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ, কারণ একটি অনুবাদও আল্লাহর বাণীর মাহাত্ম্য, কবিতা এবং ভাষার সমৃদ্ধি প্রকাশ করে না। এই ভালো কাজের সুবিধার্থে অনেক ম্যানুয়াল প্রকাশ করা হয়েছে, যেগুলোতে আরবি শব্দের ট্রান্সক্রিপশন, সেইসাথে রুশ ভাষায় স্বতন্ত্র আয়াতের আক্ষরিক অনুবাদ এবং ব্যাখ্যা রয়েছে। এটি লক্ষ করা উচিত যে কুরআনের অর্থ অধ্যয়ন করার জন্য একটি প্রকাশনা বেছে নেওয়ার সময়, আপনার কেবলমাত্র প্রামাণিক প্রকাশনাগুলি বেছে নেওয়া উচিত যা নির্ভুলতার জন্য যাচাই করা হয়েছে। কেবলমাত্র এই ক্ষেত্রেই পবিত্র ধর্মগ্রন্থের জালিয়াতি এড়ানো এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছ থেকে পুরষ্কার পাওয়া সম্ভব হবে।
1. ইয়া। সিন
2. আমি জ্ঞানী কোরানের শপথ!
3. নিশ্চয়ই আপনি রসূলদের একজন
4. সরল পথে।
5. এটি পরাক্রমশালী, করুণাময় দ্বারা অবতীর্ণ হয়েছে,
6. যাতে আপনি এমন লোকদের সতর্ক করেন যাদের পিতারা কেউ সতর্ক করেননি, যার কারণে তারা অযত্নে অজ্ঞতা অবলম্বন করেছে।
7. তাদের অধিকাংশের কাছে বাণী সত্য হয়েছে এবং তারা বিশ্বাস করবে না।
8. নিঃসন্দেহে আমি তাদের গলায় তাদের চিবুক পর্যন্ত বেড়ি দিয়েছি এবং তাদের মাথা উঁচু করে রাখা হয়েছে।
9. আমি তাদের সামনে একটি বাধা এবং তাদের পিছনে একটি বাধা স্থাপন করেছি এবং তাদেরকে একটি পর্দা দিয়ে ঢেকে দিয়েছি, যাতে তারা দেখতে না পারে।
10. আপনি তাদের সতর্ক করেছেন বা না করেছেন তা তারা চিন্তা করে না। তারা বিশ্বাস করে না।
11. আপনি কেবল তাকে সতর্ক করতে পারেন যে অনুস্মারক অনুসরণ করে এবং করুণাময়কে ভয় করে, তাকে নিজের চোখে না দেখে। তাকে ক্ষমা ও উদার পুরস্কারের সংবাদ দিয়ে খুশি করুন।
12. নিশ্চয়ই আমি মৃতদেরকে জীবিত করি এবং তারা যা করেছে এবং যা রেখে গেছে তা লিপিবদ্ধ করি। আমরা একটি পরিষ্কার নির্দেশিকা (সংরক্ষিত ট্যাবলেট) প্রতিটি জিনিস গণনা করেছি।
13. একটি দৃষ্টান্ত হিসাবে, তাদের সেই গ্রামের বাসিন্দাদের দিন যাদের কাছে বার্তাবাহক এসেছিলেন।
14. যখন আমি তাদের কাছে দুজন রসূল প্রেরণ করেছি, তখন তারা তাদের মিথ্যাবাদী বলে মনে করেছিল, তাই আমি তাদের তৃতীয় একজনের মাধ্যমে শক্তিশালী করেছিলাম। তারা বলল, ‘নিশ্চয়ই আমরা তোমার কাছে প্রেরিত হয়েছি।
15. তারা বললঃ “তোমরা আমাদের মত লোক। পরম করুণাময় কিছুই নাযিল করেননি, আর তুমি মিথ্যা বলছ।"
16. তারা বললঃ আমাদের পালনকর্তা জানেন যে, আমরা আপনার কাছে প্রেরিত হয়েছি।
17. আমাদের কাছে কেবল ওহীর সুস্পষ্ট প্রেরণের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে।"
18. তারা বললঃ “নিশ্চয়ই আমরা তোমার মধ্যে অশুভ লক্ষণ দেখেছি। তুমি যদি বাধা না দাও, তবে আমরা অবশ্যই তোমাকে পাথর ছুঁড়ে দেব এবং তুমি আমাদের দ্বারা বেদনাদায়ক কষ্ট ভোগ করবে।"
19. তারা বলল: “তোমার অশুভ অশুভ তোমার বিরুদ্ধে চলে যাবে। সত্যিই, যদি আপনাকে সতর্ক করা হয়, আপনি কি এটি একটি অশুভ লক্ষণ বলে মনে করেন? আরে না! তোমরা এমন লোক যারা অনুমোদিত সীমানা লঙ্ঘন করেছ!”
20. শহরের উপকন্ঠ থেকে এক ব্যক্তি দ্রুত এসে বললঃ হে আমার সম্প্রদায়! রসূলদের অনুসরণ করুন।
21. যারা আপনার কাছে পুরস্কার চায় না তাদের অনুসরণ করুন এবং সরল পথ অনুসরণ করুন।
22. এবং কেন আমি তাঁর ইবাদত করব না যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং যার কাছে তোমাদের প্রত্যাবর্তন করা হবে?
23. আমি কি সত্যিই তাঁকে বাদ দিয়ে অন্য দেবতাদের উপাসনা করব? সর্বোপরি, দয়াময় যদি আমার ক্ষতি করতে চান, তবে তাদের সুপারিশ আমাকে কোনভাবেই সাহায্য করবে না এবং তারা আমাকে রক্ষা করবে না।
24. তারপর আমি নিজেকে একটি সুস্পষ্ট ভুল খুঁজে পাব।
25. আমি তোমার প্রভুর প্রতি ঈমান এনেছি। আমার কথা শোন।"
26. তাকে বলা হয়েছিল: "জান্নাতে প্রবেশ কর!" তিনি বললেনঃ ওহ, যদি আমার লোকেরা জানত
27. কেন আমার প্রভু আমাকে ক্ষমা করেছেন (অথবা আমার প্রভু আমাকে ক্ষমা করেছেন) এবং তিনি আমাকে সম্মানিতদের একজন করেছেন!”
28. তাঁর পরে আমি তাঁর সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আসমান থেকে কোনো সৈন্যদল অবতীর্ণ করিনি এবং তাদের নামানোর ইচ্ছাও করিনি।
29. শুধুমাত্র একটি শব্দ ছিল, এবং তারা মারা গেল.
30. দাসদের জন্য আফসোস! তাদের কাছে এমন কোনো রসূল আসেনি যাকে তারা উপহাস করেনি।
31. তারা কি দেখে না যে আমি তাদের পূর্বে কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি এবং তারা তাদের কাছে ফিরে আসবে না?
32. নিঃসন্দেহে তারা সবাই আমার কাছ থেকে একত্রিত হবে।
33. তাদের জন্য একটি নিদর্শন হল মৃত পৃথিবী, যাকে আমি পুনরুজ্জীবিত করেছি এবং তা থেকে শস্য এনেছি যা তারা খায়।
34. আমি তাতে খেজুর গাছ ও লতা-পাতার বাগান সৃষ্টি করেছি এবং সেগুলো থেকে ঝর্ণাধারা প্রবাহিত করেছি।
35. যাতে তারা তাদের ফল খেতে পারে এবং যা তারা তাদের নিজের হাতে তৈরি করেছে (অথবা তারা নিজের হাতে তৈরি করেনি এমন ফল খেতে পারে)। তারা কি কৃতজ্ঞ হবে না?
36. মহান তিনি যিনি জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছেন যা পৃথিবী জন্মায়, নিজেরা এবং যা তারা জানে না।
37. তাদের জন্য একটি নিদর্শন হল রাত্রি, যাকে আমি দিন থেকে পৃথক করি, ফলে তারা অন্ধকারে নিমজ্জিত হয়।
38. সূর্য তার আবাসে ভাসছে। এটা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞের আদেশ।
39. আমরা চাঁদের জন্য পূর্বনির্ধারিত অবস্থানগুলি রেখেছি যতক্ষণ না এটি আবার একটি পুরানো পামের শাখার মতো হয়ে যায়।
40. সূর্যকে চাঁদের সাথে ধরতে হবে না, এবং রাত দিনের চেয়ে এগিয়ে যায় না। সবাই কক্ষপথে ভাসছে।
41. এটা তাদের জন্য একটি নিদর্শন যে, আমি তাদের সন্তানসন্ততিকে একটি জনাকীর্ণ জাহাজে নিয়ে গিয়েছিলাম।
42. আমি তাদের জন্য সৃষ্টি করেছি তাঁর অনুরূপ যা তারা বসে।
43. যদি আমরা চাই, আমরা তাদের ডুবিয়ে দেব, এবং তারপর কেউ তাদের বাঁচাতে পারবে না, এবং তারা নিজেরাও রক্ষা পাবে না,
44. যদি না আমরা তাদের করুণা দেখাই এবং নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত তাদের সুবিধা ভোগ করার অনুমতি দিই।
45. যখন তাদেরকে বলা হয়, ‘তোমাদের পূর্ববর্তী ও পরে যা আছে সে সম্পর্কে সতর্ক থাক, যাতে তোমরা রহমত প্রাপ্ত হও’, তখন তারা উত্তর দেয় না।
46. তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার নিদর্শন থেকে যে নিদর্শনই আসে, তারা অবশ্যই তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
47. যখন তাদেরকে বলা হয়: “আল্লাহ তোমাদের জন্য যা দিয়েছেন তা থেকে ব্যয় কর”, তখন কাফেররা মুমিনদের বলে: “আল্লাহ ইচ্ছা করলে আমরা কি তাকে খাওয়াবো? প্রকৃতপক্ষে, আপনি কেবল স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে আছেন।"
48. তারা বলেঃ তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে এই প্রতিশ্রুতি কবে পূর্ণ হবে?
49. তাদের কাছে একটি কণ্ঠ ছাড়া আর কিছুই আশা করার নেই, যা তাদের বিস্মিত করবে যখন তারা তর্ক করবে।
50. তারা কোন উইল ত্যাগ করতে বা তাদের পরিবারের কাছে ফিরে যেতে পারবে না।
51. শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হবে, এবং এখন তারা কবর থেকে তাদের পালনকর্তার দিকে ছুটবে।
52. তারা বলবেঃ হায় আমাদের! আমরা যেখানে ঘুমিয়েছিলাম সেখান থেকে কে আমাদের উঠিয়েছে? এটিই পরম করুণাময় প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন এবং রসূলগণ সত্য বলেছেন।"
53. একটিই আওয়াজ হবে এবং তারা সবাই আমার কাছ থেকে একত্রিত হবে।
54. আজ কোন আত্মার প্রতি কোন অবিচার করা হবে না এবং আপনি যা করেছেন তার জন্য আপনাকে পুরস্কৃত করা হবে।
55. প্রকৃতপক্ষে, জান্নাতের অধিবাসীরা আজ আনন্দে ব্যস্ত থাকবে।
56. তারা এবং তাদের পত্নীরা ছায়ায় পালঙ্কে, হেলান দিয়ে শুয়ে থাকবে।
57. সেখানে তাদের জন্য ফল এবং তাদের যা যা প্রয়োজন তা রয়েছে।
58. করুণাময় প্রভু তাদের এই শব্দে অভিবাদন করেন: "শান্তি!"
59. আজই নিজেকে আলাদা করো, হে পাপীরা!
60. হে আদম-সন্তানগণ, আমি কি তোমাদেরকে আদেশ করিনি যে, শয়তানের উপাসনা করো না, যে তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু?
61. এবং আমার ইবাদত? এটাই সরল পথ।
62. সে ইতিমধ্যে তোমাদের অনেককে বিভ্রান্ত করেছে। বুঝতে পারছ না?
63. এটি হল জেহেন্না, যার প্রতিশ্রুতি তোমাকে দেওয়া হয়েছিল।
64. আজ এতে পুড়িয়ে দাও কারণ তোমরা অবিশ্বাস করেছিলে।"
65. আজ আমি তাদের মুখে সিল মেরে দেব। তাদের হাত আমাদের সাথে কথা বলবে এবং তাদের পা সাক্ষ্য দেবে তারা যা অর্জন করেছে।
66. আমরা ইচ্ছা করলে তাদের দৃষ্টিশক্তি থেকে বঞ্চিত করব এবং তারপর তারা পথের দিকে ধাবিত হবে। কিন্তু তারা দেখবে কী করে?
67. আমরা ইচ্ছা করলে তাদের তাদের জায়গায় বিকৃত করে দেব, অতঃপর তারা অগ্রসর হতে পারবে না এবং ফিরে আসতে পারবে না।
68. আমি যাকে দীর্ঘ জীবন দান করি, আমরা তার বিপরীত চেহারা দেই। তারা কি বোঝে না?
69. আমরা তাকে (মুহাম্মদকে) কবিতা শেখাইনি এবং তা করা তার জন্য উপযুক্ত নয়। এটি একটি উপদেশ ও সুস্পষ্ট কুরআন ছাড়া আর কিছুই নয়।
70. যাতে তিনি জীবিতদেরকে সতর্ক করতে পারেন এবং কাফেরদের ব্যাপারে কালাম পূর্ণ হয়।
71. তারা কি দেখে না যে, আমাদের হাত থেকে আমরা তাদের জন্য গবাদিপশু সৃষ্টি করেছি এবং তারাই তাদের মালিক?
72. আমরা এটাকে তাদের অধীন করে দিয়েছি। তারা তাদের কিছুতে চড়ে অন্যদের খাওয়ায়।
73. তারা তাদের উপকার করে এবং পান করে। তারা কি কৃতজ্ঞ হবে না?
74. কিন্তু তারা আল্লাহর পরিবর্তে অন্য উপাস্যদের উপাসনা করে এই আশায় যে তারা সাহায্য পাবে।
75. তারা তাদের সাহায্য করতে পারে না, যদিও তারা তাদের জন্য প্রস্তুত সেনাবাহিনী (পৌত্তলিকরা তাদের মূর্তিগুলির জন্য যুদ্ধ করতে প্রস্তুত, অথবা মূর্তিগুলি থাকবে শেষ জীবনপৌত্তলিকদের বিরুদ্ধে প্রস্তুত সেনাবাহিনী)।
76. তাদের বক্তৃতা আপনাকে দুঃখিত হতে দেবেন না। আমরা জানি তারা কী গোপন করে এবং কী প্রকাশ করে।
77. মানুষ কি দেখে না যে, আমি তাকে একটি ফোঁটা থেকে সৃষ্টি করেছি? আর তাই প্রকাশ্যে বকাবকি!
78. তিনি আমাদের একটি দৃষ্টান্ত দিয়েছেন এবং তার সৃষ্টি সম্পর্কে ভুলে গেছেন। তিনি বললেন, ক্ষয়ে যাওয়া হাড়গুলোকে কে জীবিত করবে?
79. বলুন: “যিনি তাদের প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন তিনিই তাদের জীবন দেবেন। তিনি প্রতিটি সৃষ্টি সম্পর্কে জানেন।"
80. তিনি তোমাদের জন্য সবুজ কাঠ থেকে আগুন সৃষ্টি করেছেন এবং এখন তোমরা তা থেকে আগুন জ্বালাও।
81. যিনি নভোমন্ডল ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন তিনি কি তাদের মত অন্যদের সৃষ্টি করতে অক্ষম? অবশ্যই, কারণ তিনি সৃষ্টিকর্তা, সর্বজ্ঞ।
82. যখন তিনি কিছু কামনা করেন, তখন তাকে বলতে হবে: "হও!" - এটা কিভাবে সত্য হয়.
83. মহান তিনি, যাঁর হাতে সব কিছুর ক্ষমতা! তাঁর কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন করা হবে।
কোরান মুসলমানদের পবিত্র গ্রন্থ. "কুরআন" শব্দটি নিজেই আরবি থেকে "সম্পাদনা", "জোরে পড়া" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে।
নবী মুহাম্মদ 40 বছর বয়সে শক্তির রাতে (রমজান মাসে) তার প্রথম ওহী পেয়েছিলেন। এবং ট্রান্সমিশন পবিত্র গ্রন্থ 23 বছর ধরে দেবদূত গ্যাব্রিয়েলের মাধ্যমে বাহিত হয়েছিল। কোরান নবীর বাণী থেকে মুহাম্মদের সাহাবীরা লিখেছিলেন।
কোরান 114টি অধ্যায় নিয়ে গঠিত - সুর। সূরাগুলো আয়াত নিয়ে গঠিত। সূরাগুলির ক্রম তাদের নাযিলের কালানুক্রমকে প্রতিফলিত করে না, যেহেতু ওহীর আয়াতগুলি বিভিন্ন স্থানে এবং বিভিন্ন সময়ে নবী (সা.)-এর কাছে এসেছিল, যা তিনি হৃদয় দিয়ে মুখস্থ করেছিলেন এবং পরে আয়াতগুলিকে বিদ্যমান সূরাগুলিতে সংকলন করেছিলেন। কোরানের সূরাগুলি তাদের নাযিলের সময় থেকে অপরিবর্তিত সংরক্ষণ করা হয়েছে, অর্থাৎ 14 শতাব্দীরও বেশি আগে। একটি অক্ষর নয়, একটি বিরাম চিহ্নও পরিবর্তন করা হয়নি৷ পবিত্র গ্রন্থ.
আমরা আপনার নজরে আনতে শব্দার্থিক অনুবাদ, তাফসির (ব্যাখ্যা), পবিত্র কুরআনের পৃথক সূরাগুলির প্রতিলিপি। প্রথমত, একজন সদ্য ধর্মান্তরিত মুসলমানকে সূরা আল-ফাতিহা শিখতে হবে;
আপনি জানেন যে, পবিত্র কুরআন আমাদের জীবনের সকল ক্ষেত্রে উপকারী প্রভাব রাখার ক্ষমতা রাখে। প্রায়শই, সূরা এবং বইয়ের পৃথক আয়াতগুলি বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে, আত্মাকে বাঁচাতে এবং রোগ থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য প্রার্থনা (দুআ) হিসাবে পড়া হয়।
আসুন আমরা এখনই লক্ষ্য করি যে মানুষ ঐশ্বরিক প্রকাশের সমস্ত গভীরতা, জ্ঞান এবং সম্ভাবনা সম্পর্কে খুব কমই জানে। তবে এটা নিশ্চিতভাবে জানা যায় যে, আল্লাহর বান্দা যত বেশি কোরান পাঠ করবে, সে তত বেশি বরকত পাবে। এটি সমস্যাটির বস্তুগত দিক এবং নৈতিক সুস্থতার উন্নতি উভয় ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য।
ঈমান মজবুত করার সূরা
কোরান সমস্ত মুসলমানদের কাছে পরিচিত আয়াত দিয়ে শুরু হয়: আল-ফাতিহা (বা খোলার কোরানের সূরা)। কুরআনের এই আয়াতটির নামের অনুবাদের অর্থ কেবল এই নয় যে সর্বশক্তিমানের কিতাব এটি দিয়ে শুরু হয় বা খোলা হয়, বরং এটি বোঝায় যে এটি মুমিনের হৃদয়কে আল্লাহর কাছে উন্মুক্ত করে, তাকে শক্তিশালী করে। এটা অকারণে নয় যে এটি বলে যে সর্বশক্তিমান আমাদের, মুসলমানদেরকে সত্য পথের দিকে পরিচালিত করবেন এবং পাপপূর্ণ জিনিসগুলিকে দূর করবেন, যা অনিবার্যভাবে অবিশ্বাস এবং বিভ্রান্তির দিকে নিয়ে যায়।
এই সূরাটির গুরুত্ব এবং এর অর্থও নিশ্চিত করা হয় যে এটি নামাজের সময় প্রতিটি রাকাতে পাঠ করা হয়। সুতরাং, যখন একজন ব্যক্তি অনুভব করে যে তার ঈমান দুর্বল হয়ে যাচ্ছে, তখন তার জন্য সর্বপ্রথম ফাতিহার আয়াত পড়া শুরু করা বাঞ্ছনীয়।
নবী মুহাম্মদ (সাঃ) কে যখন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল কোন সূরাটি সর্বোত্তম, তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে এটি "আল-বাকারা" ("গরু") এবং সর্বোত্তম আয়াত হিসাবে, আল্লাহর রাসূল (সাঃ) ব্যাখ্যা করেছিলেন - এটি হল "আয়াতেল-কুরসি"। 255 শ্লোকের তাৎপর্য সৃষ্টিকর্তার শক্তি ও শক্তির মহিমা নিহিত। এই আয়াতটি শয়তানের প্ররোচনা থেকেও রক্ষা করে। সকালে ও রাতে আয়াতেল-কুরসি পড়া বিশেষ উপকারী।
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
“ওহে মানুষ! তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে উপদেশ এসেছে, যা তোমাদের অন্তরে রয়েছে তার নিরাময়কারী, ঈমানদারদের জন্য হেদায়েত ও রহমত।"
সূরাতে, সর্বশক্তিমান নবীদের (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে কথা বলেন এবং প্রভু তাঁর বান্দাদের যা দেন তা আমাদের স্মরণ করিয়ে দেন (৭৮-৮৭ আয়াত)। তালিকাভুক্ত সুবিধার মধ্যে একজন মুসলমান অসুস্থ হলে তার আরোগ্য লাভ (আয়াত ৮০)।
নিরাময় শুধুমাত্র শারীরিক নয়, আধ্যাত্মিকও হতে পারে। অতএব, ঐশী কিতাবের এই অংশগুলি তাদের সকলের জন্য পড়ার জন্য উপযোগী যারা মনে করেন যে তাদের বিশ্বাস দুর্বল হচ্ছে, তারা ধর্ম থেকে দূরে সরে যাচ্ছে বা পার্থিব উদ্বেগ তাদের আধ্যাত্মিকভাবে বিকাশে বাধা দিচ্ছে।
মহান আল্লাহ বলেন: (যখন আপনি কোরআন পাঠ করেন, তখন আমরা আপনার এবং যারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না তাদের মধ্যে আপনাকে আবরণ দিয়ে রাখি। এবং আমি তাদের অন্তরের উপর আবরণ এবং তাদের কানে বধিরতা দিয়ে রাখি যাতে তারা তা বুঝতে না পারে, এবং যখন আপনি কোরানে আপনার প্রভুর কথা উল্লেখ করেছেন যে তিনি এক, তাহলে তারা আপনার দিকে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে পালিয়ে যাবে)।
আবূ আমামা আল-বাহলী বলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেনঃ কুরআন পড়, কেননা তা কিয়ামতের দিন তার মালিকের জন্য সুপারিশকারী হিসেবে উপস্থিত হবে।
সেলিম তার পিতার কাছ থেকে জানেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “হিংসা কেবল দুটি ক্ষেত্রেই ভাল হতে পারে - সেই ব্যক্তির প্রতি যাকে আল্লাহ কোরান দিয়েছেন এবং সে দিনরাত তা পাঠ করে এবং সেই ব্যক্তির প্রতি যাকে আল্লাহ সম্পদ দিয়েছেন এবং সে তা দিনরাত ব্যয় করে।
আব্দুল্লাহ ইবনে আমরী রা. বলেন, রাসুল সা আল্লাহ(সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “রোযা এবং কোরান- তারা উভয়েই বিচারের দিন আল্লাহর বান্দার জন্য সুপারিশ করবে। রোজা বলে- হে প্রভু! আমি তাকে দিনের বেলায় খাদ্য ও কামনা-বাসনা থেকে বিরত রেখেছি, আমাকে তার জন্য সুপারিশকারী করুন। আর কোরান বলে- আমি তাকে রাতে ঘুম থেকে বিরত রাখি, আমাকে তার জন্য সুপারিশকারী কর। এবং তাই তারা উভয়েই তার জন্য সুপারিশ করে।"
আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে জানা যায় যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহর দুই প্রকার লোক রয়েছে”, তারপর তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: “কেরা? এই আল্লাহর লোক?" তিনি উত্তর দিলেন: "যারা কোরান পাঠ করে তারাই আল্লাহর বান্দা এবং তাঁর অনুগামী।"
আবু হুরায়রা (রাঃ) বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “সে আবির্ভূত হবে কোরানকিয়ামতের দিন বলবেঃ হে আমার প্রতিপালক! তাকে পোশাক পরান, এবং তারপর তারা তার উপর সম্মানের মুকুট পরিয়ে দেবে। অতঃপর সে বলবেঃ হে আমার রব! তাকে যোগ করুন, এবং তারপর তারা তাকে সম্মানের পোশাক পরাবে। সে আরো বলবেঃ হে আমার রব! তার প্রতি সন্তুষ্ট হও - তাহলে তিনি তার প্রতি সন্তুষ্ট হবেন এবং তাকে বলবেন: পড়ুন এবং উঠুন, এবং প্রতিটি আয়াতের সাথে আপনার সাথে ভাল জিনিস হোক।"
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে জানা যায় যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহর কোন ঘরে লোকেরা আল্লাহর কিতাব পাঠ করার জন্য এবং একত্রে অধ্যয়ন করার জন্য একত্রিত হয় না, প্রশান্তি নাযিল হয় না। তাদের উপর এবং তারা করুণায় আচ্ছাদিত হচ্ছে না, এবং ফেরেশতাদের দ্বারা বেষ্টিত ছিল না; যারা উপস্থিত ছিলেন আল্লাহ তাদের সবাইকে স্মরণ করবেন।
আবু মূসা আল-আশআরী (রা.) বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কোরআন পাঠকারী মুসলমান একটি সাইট্রাস ফলের মতো - এটি একটি মনোরম গন্ধ এবং স্বাদ এবং যে বিশ্বাসী কোরান পড়ে না সে একটি খেজুরের মতো - কোন সুগন্ধ নেই, তবে স্বাদ মিষ্টি।"
আয়েশা (রাঃ) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “যে ব্যক্তি কুরআন জানে সে ধার্মিক, সত্যবাদী লেখকের সমতুল্য এবং যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে। 'একটি, দ্বিধাগ্রস্ত এবং এটি করতে অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠলে দুটি পুরষ্কার থাকবে।
আবদুল্লাহ ইবনে আমরি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর বাণী বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: “তারা কুরআনের মালিককে বলবে - পড় এবং উঠ এবং তেলাওয়াত কর, যেমন তুমি পৃথিবীতে তেলাওয়াত করেছিলে, নিশ্চয়ই তোমার স্থানটি কুরআনের শেষ আয়াতের সমান যা আপনি পড়েছেন"
কুরআন থেকে অন্তত একটি অক্ষর পড়ার মর্যাদা
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাব থেকে একটি অক্ষর পাঠ করবে তার জন্য একটি নেকী জমা হবে এবং প্রতিটি নেক কাজের জন্য তাকে পুরস্কৃত করা হবে। দশগুণ বেশি আমি বলি না যে ("আলিফ, লাম, মীম") একটি অক্ষর, কিন্তু "আলিফ" একটি অক্ষর এবং "লাম" একটি অক্ষর।
আল্লাহর কিতাব থেকে দুই বা তিন বা চারটি আয়াত পড়ার মর্যাদা
উকবা ইবনে আমির (রা) থেকে জানা যায় যে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি তোমাদের কেউ সকালে মসজিদে যায় এবং সর্বশক্তিমান ও মহান আল্লাহর কিতাব থেকে দুটি আয়াত শিখে বা পাঠ করে, তাহলে এটা কি দুই উটের চেয়ে উত্তম নয়;
আবু হুরায়রা (রাঃ) বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “তোমাদের মধ্যে কেউ কি আপনার পরিবারের কাছে ফিরে এসে সেখানে তিনটি বড় মোটা উট পেতে চাইবে?” আমরা উত্তর দিলাম "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ তার নামাজে যে কোরানের তিনটি আয়াত পাঠ করবে তা তার জন্য তিনটি বড় মোটা উটের চেয়ে উত্তম।"
কুরআনের শত শত আয়াত পড়ার মর্যাদা
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে জানা যায় যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি রাতে কুরআনের একশত আয়াত পাঠ করবে, তাকে গাফিলতি হিসেবে লিপিবদ্ধ করা হবে না, বরং ধার্মিক হিসেবে লিপিবদ্ধ করা হবে।”
তামিম আল-দারি বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রাতে একশত আয়াত পাঠ করবে, তার জন্য সারা রাত আল্লাহর খেদমত লেখা হবে।"
কুরআনের দশ বা একশত আয়াত পাঠের সাথে নামায পড়ার মর্যাদা
আবদুল্লাহ ইবন আমরু ইবনুল আস (রাঃ) থেকে জানা যায় যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “যে ব্যক্তি দশটি আয়াত সহকারে সালাত আদায় করবে তাকে গাফিলতি হিসাবে লিপিবদ্ধ করা হবে না এবং যে ব্যক্তি একশ আয়াত সহকারে নামায পড়বে, সে ধার্মিক হিসাবে লিপিবদ্ধ হবে এবং যে হাজার হাজার আয়াত পাঠ করবে তাকে পুঞ্জীভূত হিসাবে লিপিবদ্ধ করা হবে।"
আর আবু হুরায়রা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর বাণী বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: “যে ব্যক্তি এই ফরজ সালাতগুলো পালন করবে তাকে গাফিলতি হিসেবে লিপিবদ্ধ করা হবে না এবং যে ব্যক্তি রাতে একশত আয়াত পাঠ করবে তাকে লিপিবদ্ধ করা হবে। ধার্মিক।"
সূরা "আল-ফাতিহা" পড়ার মর্যাদা ("খোলা")
ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলেন, “যখন জাবরাইল নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর পাশে বসে ছিলেন, তখন তিনি উপর থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পেলেন এবং মাথা তুলে বললেনঃ “আকাশ থেকে এই দরজা খুলে গেছে, যা কখনো খোলা হয়নি। , কিন্তু শুধুমাত্র আজ ". এবং একটি দেবদূত তার কাছ থেকে নেমে এসেছেন, এবং তিনি বললেন: "এটি একজন দেবদূত যিনি পৃথিবীতে নেমে এসেছেন, যিনি কখনও নেমে আসেননি, কিন্তু শুধুমাত্র আজ।" যে আলোগুলি আপনার প্রতি এবং আপনার পূর্বে কোন নবীর প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে - কোরানের "ফাতিহা" এবং সূরা "গরু" এর শেষ, আপনি তাদের একটি অক্ষরও পড়বেন না, আপনাকে দেওয়া ছাড়া।" আবু সাইদ ইবনে আল-মা'লা বলেন: "যখন আমি নামায পড়ছিলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডাকলেন। আমি তাকে ডাকলাম না। আমি বললামঃ হে আল্লাহর রাসূল, কারণ আমি সালাত আদায় করেছি। তিনি বললেনঃ আল্লাহ কি বলেন নাঃ (আল্লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত্য কর যখন তিনি তোমাদের ডাকবেন)। তারপর তিনি বললেনঃ মসজিদ থেকে বের হওয়ার আগে আমি কি তোমাকে কুরআনের সবচেয়ে বড় সূরা শিখিয়ে দেব না? তারপর তিনি আমার হাত ধরলেন, এবং যখন আমরা চলে যেতে চাইলাম, আমি মনে করিয়ে দিয়েছিলাম: "হে আল্লাহর রাসুল, আপনি সত্যই বলেছিলেন যে আপনি অবশ্যই আমাকে কোরানের সর্বশ্রেষ্ঠ সূরা শেখাবেন।" তিনি বললেন: (প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য), এটি কুরআনের প্রথম সূরা এবং মহান কুরআন যা আমার প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে।"
এবং চাচা খারিজ ইবন আল-সাল্ট বলেছেন যে তিনি যখন গোত্রের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তারা তাকে বলেছিল: "সত্যিই, আপনি এই লোকটির কাছ থেকে ভাল নিয়ে এসেছেন আমাদের একজন সহযোগী উপজাতির কাছ থেকে মন্ত্রটি সরিয়ে দিন!" এবং তারা তাকে এমন একজন ব্যক্তির কাছে নিয়ে গেল যে স্মৃতিভ্রংশের শৃঙ্খলে ছিল৷ এবং তিনি তাকে কোরানের প্রথম সূরা দিয়ে তিন দিন সকাল এবং সন্ধ্যায় তিরস্কার করেছিলেন এবং প্রতিবার, যখন তিনি শেষ করেন, তিনি থুথু দিতেন এবং এর পরে রোগীর কাছ থেকে শিকল পড়ে যাওয়ার মতো মনে হয়েছিল। এর জন্য তারা তাকে কিছু দিয়েছে। তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন। নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “খাও, এবং যে মিথ্যা মন্ত্রের জন্য খেয়েছে তার জন্য আমি শপথ করছি যা তুমি ইতিমধ্যেই সত্যিকারের নিরাময়ের জন্য খেয়েছ।”
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু) আরো বর্ণনা করেছেন যে, কিভাবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর একদল সাহাবী মা’র পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং মা’র বাসিন্দাদের একজন তাদের সামনে হাজির হয়ে জিজ্ঞেস করলেন? : "তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে যে মা'তে একজন দংশনকারী আছে?" এর পরে দলের একজন তার পিছনে গেল এবং যার প্রয়োজন তাকে সূরা আল ফাতিহা পড়ল এবং সে সুস্থ হয়ে উঠল, এবং যে কোরান পাঠ করেছিল সে তার সঙ্গীদের কাছে মেষটিকে হস্তান্তর করেছিল। যাইহোক, তারা এটা চায়নি, এই বলে: "তুমি আল্লাহর কিতাবের জন্য পুরস্কার নিয়েছ।" মদিনায় পৌঁছে তারা বলেছিল: "হে আল্লাহর রাসূল, তিনি কুরআনের জন্য একটি পুরস্কার নিয়েছিলেন", যার উত্তরে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আপনি যা নিয়েছেন তার সবচেয়ে যোগ্য। এই আল্লাহর কিতাবের জন্য একটি পুরস্কার।"
আবূ হুরায়রা (রাঃ) বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “যে ব্যক্তি কুরআনের প্রথম সূরাটি না পড়ে কোন সালাত আদায় করে, সে নামাযের মূল অংশ পূর্ণ করবে না। তিনি এটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করেছিলেন এবং যোগ করেছিলেন যে এই জাতীয় প্রার্থনা অসিদ্ধ হবে। তারা আবু হুরায়রার প্রতি আপত্তি জানিয়েছিল: "আমরা ইমামকে অনুসরণ করব", যার উত্তরে তিনি বলেছিলেন: "এটি নিজের কাছে পড়ুন, সত্যই, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: “আমি আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে প্রার্থনাকে দুই ভাগে ভাগ করেছি এবং আমার বান্দা যা চাইবে তা পাবে এবং যদি বান্দা বলে - প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আল্লাহ বলবেন - আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে এবং যদি সে বলে - বিচারের দিন, তিনি বলবেন - আমার বান্দা আমাকে উচ্চতর করেছে এবং যদি সে বলে - আমরা আপনার ইবাদত করি এবং আপনার কাছে সাহায্য চাই, সে বলবে - এটি আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে ভাগ করা হয়েছে। এবং আমার বান্দা যা চাইবে তা দেওয়া হবে এবং যদি সে বলে, "আমাদের সঠিক পথে পরিচালিত করুন, যাদেরকে আপনি ভাল কাজ দেখিয়েছেন, তাদের নয় যাদের উপর আপনি রাগান্বিত ছিলেন এবং তাদের নয়। তিনি বলবেন যে এটি আমার বান্দাকে দেওয়া হয়েছে এবং সে যা চাইবে তা হবে।"
আবু ইবনে কাব বলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সর্বশক্তিমানের বাণী বর্ণনা করেছেনঃ “আল্লাহ তাওরাত বা ইঞ্জিলের মধ্যে কুরআনের প্রথম সূরার মত কিছু অবতীর্ণ করেননি এবং এগুলো হল কুরআনের সাতটি আয়াত, এবং সেগুলি আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে বিভক্ত, এবং আমার বান্দা যা চাইবে তা দেওয়া হবে।"
সূরা "গরু" এবং সূরা "ইমরানের পরিবার" পড়ার মর্যাদা।
আবূ আমামা আল-বাহলীর পিতা বলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: “কুরআন পাঠ কর, কেননা, এটি কিয়ামতের দিন তার জন্য সুপারিশকারী হিসেবে উপস্থিত হবে। মালিক, সূরা "গাভী" এবং সূরা "ইমরানের পরিবার" পড়ুন, কেননা উভয়ই কিয়ামতের দিন দুটি মেঘের মতো বা দুটি ছায়ার মতো বা দুটি ঝাঁক পাখির মতো তাদের সম্পর্কে প্রশ্ন করবে। বন্ধুরা, সূরা "গরু" পড়ুন, যেহেতু পড়া সে ধন্য, কিন্তু তাকে অবহেলা করা দুঃখ নিয়ে আসে, এবং সে মিথ্যা সহ্য করবে না।"
আর আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাঃ) থেকে জানা যায় যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “তোমাদের কেউ যেন এমন মুহুর্তে ধরা না পড়ে, যখন সে তার পা অতিক্রম করে এবং জপ করে তেলাওয়াত ছেড়ে দেয়। সূরা "গরু" এর, প্রকৃতপক্ষে, শয়তান সেই ঘর থেকে পালিয়ে যায় যেখানে সূরা "গরু" পাঠ করা হয় এবং প্রকৃতপক্ষে, সর্বশক্তিমান ও মহান আল্লাহর কিতাবের অনুপস্থিতিতে ঘরের শূন্যতা তাদের অভ্যন্তরীণ শূন্যতা। "
আবু হুরায়রা (রাঃ) আরও বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেনঃ “তোমরা তোমাদের ঘরকে কবরস্থান বানাবে না, যে ঘরে সূরা “গরু” পাঠ করা হয় সেই ঘরে থেকে শয়তান পালিয়ে যায়।
আন-নাওয়াস ইবনে সামআন আল-কিলাবি বর্ণনা করেছেন যে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: “তারা কিয়ামতের দিন কোরান এবং এর পাঠকদের নিয়ে আসবে যারা পৃথিবীতে এটি অনুসারে কাজ করেছে। , এবং তারা "গরু" এবং "ইমরানের পরিবার" সূরাগুলি উপস্থাপন করবে এবং রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তিনটি উদাহরণ দিয়েছেন: "এটি সূর্যোদয়ের সাথে দুটি মেঘ বা দুটি অন্ধকার ছায়া। তাদের মধ্যে, অথবা দুই ঝাঁক পাখির মতো উড়ছে এবং একে অপরকে আপনার বন্ধুদের সম্পর্কে প্রশ্ন করছে।"
আর ইয়াজিদের কন্যা আসমা থেকে জানা যায় যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ সর্বশ্রেষ্ঠ নামএই দুটি আয়াতে আল্লাহ: (তোমাদের উপাস্য এক আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই, করুণাময়, করুণাময়) এবং সূরার শুরু "ইমরানের পরিবার" - (আলিফ, লাম, মীম, আল্লাহ - সেখানে নেই তিনি ব্যতীত উপাস্য, জীবিত, চির-বিদ্যমান)।"
আয়াত "আল-কুরসি" পড়ার মর্যাদা
আবু ইবনে কাব বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ওহ, আবু আল-মুন্দির, তুমি কি জানো আল্লাহর কিতাবের কোন আয়াতটি তোমার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ?" তিনি উত্তরে বললেনঃ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভাল জানেন! তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন: "ওহ, আবু আল-মুন্দির, আপনি কি জানেন আল্লাহর কিতাবের কোন আয়াতটি আপনার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ?" অতঃপর তিনি উত্তর দিলেন: (আল্লাহ - তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই, তিনি জীবিত, চির-বিদ্যমান)। এর পরে, তিনি তাকে বুকে চাপ দিয়ে বললেন: "আমি আল্লাহর শপথ করে বলছি, বিজ্ঞান আপনার জীবনকে সহজ করে তুলুক, আবু আল-মুন্দির।"
আবূ আমামা সাদা ইবন ইজলান আল-বাহলী (রা.) থেকে জানা যায় যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি প্রত্যেক ফরজ সালাতের পর আল-কুরসীর আয়াত পাঠ করবে। , তিনি মহান ও সর্বশক্তিমান আল্লাহর নবীদের জন্য যোদ্ধার জায়গায় থাকবেন, যতক্ষণ না তিনি ঈমানের জন্য শহীদ হন।"
আবু আইয়ুব আল-আনসারী বলেন যে তার খেজুরের একটি স্টোররুম ছিল এবং সেখানে একটি ডাইনি এসে সেগুলো চুরি করে নিয়ে যায়। তিনি বলেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করেছিলেন এবং তিনি তাঁকে বলেছিলেন: “যাও, এবং যদি তুমি তাকে দেখতে পাও, তাহলে বল- আল্লাহর নামে, আমাকে উত্তর দাও, হে আল্লাহর রাসূল! !" এবং তাই তিনি তাকে ধরতে সক্ষম হন, এবং তিনি আর ফিরে না আসার শপথ করেন, এবং তিনি তাকে ছেড়ে দেন, তারপর তিনি আবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার বন্দী কি করেছিল?" তিনি উত্তর দিলেন: "আমি আর ফিরে না আসার শপথ করেছিলাম।" তিনি বললেন, "সে সত্য বলছিল না, তার মিথ্যা বলার অভ্যাস আছে।" অতঃপর তিনি আবার তাকে ধরে ফেললেন, এবং তিনি আবার ফিরে না আসার শপথ করলেন, এবং তিনি আবার তাকে ছেড়ে দিলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার বন্দী কি করেছিল?" যার উত্তরে তিনি বলেছিলেন: "আমি শপথ করেছিলাম যে ফিরে আসবে না।" তিনি বললেন, "সে সত্য বলছিল না, তার মিথ্যা বলার অভ্যাস আছে।" এবং আবার তিনি তাকে ধরে বললেন: "আমি তোমাকে ছেড়ে যাব না যতক্ষণ না তোমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে যাব। এবং তারপরে সে তাকে বলে: "সত্যিই, আমি আপনাকে "আল-কুরসি" আয়াত থেকে কিছু শিখিয়ে দেব, আপনি এটি বাড়িতে পড়বেন এবং শয়তান এবং অন্য কেউ কখনই আপনার কাছে আসবে না।" এবং তাই, তার মতে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন এবং তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “তোমার বন্দী কি করেছিল?” তিনি তাকে যা বলেছিলেন তা বললেন, এবং তারপর তিনি বললেন: "সে মিথ্যা বলেছিল।"
আর আবু আমামা (রাঃ) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “যে ব্যক্তি প্রত্যেক নামাযের পর আল-কুরসীর আয়াত পাঠ করবে তার মৃত্যুর সাথে সাথে জান্নাতে প্রবেশ করা হারাম হবে না।
আবূ হুরায়রা (রাঃ) বলেন, “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে রমযান মাসের জন্য সদকা সঞ্চয়ের দায়িত্ব দিয়েছিলেন এবং কেউ আমার কাছে এসে মুঠো করে নিতে লাগলো আমি তাকে আঁকড়ে ধরলাম, আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে নিয়ে যাব , আমার খুব প্রয়োজন আছে।" এবং তারপর আমি তাকে ছেড়ে দিয়ে বললাম: "ওহ, আবু হুরায়রা, গতকাল তোমার বন্দী কি করেছিল?" যে তার সন্তান ছিল, এবং আমি তার প্রতি করুণা পেয়েছি এবং তাকে ছেড়ে দিলাম। তিনি বললেন: "সে কি তোমার সাথে মিথ্যা বলে নি, সে ফিরে আসবে।" এবং তারপর আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে তিনি অবশ্যই ফিরে আসবেন, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই বাণী থেকে - "অবশেষে, তিনি ফিরে আসবেন।" আমি তার উপর নজরদারি করতে লাগলাম, এবং সে এসে আবার মুষ্টিমেয় খাবার ধরতে লাগল। তাকে ধরে আমি বললামঃ আমি অবশ্যই তোমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে যাব। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "আমাকে ছেড়ে দিন আমি সত্যিই দরিদ্র এবং আমার সন্তান আছে, আমি আর ফিরে আসব না।" এবং আবার আমি তার জন্য দুঃখিত এবং তাকে ছেড়ে. আর সকালে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে জিজ্ঞেস করলেনঃ হে আবু হুরায়রা, তোমার বন্দী কি করেছিল? যার উত্তরে আমি বললাম: "হে আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তিনি অভিযোগ করেছিলেন যে তিনি অভাবগ্রস্ত এবং তার সন্তান রয়েছে এবং আমি করুণা করে তাকে ছেড়ে দিলাম। তিনি বললেন: "সে কি তোমার সাথে মিথ্যা বলে নি, সে ফিরে আসবে।" এবং আমি তাকে তৃতীয়বার অ্যাম্বুশ করলাম। এবং তিনি উপস্থিত হয়ে খাবার ধরতে লাগলেন। তাকে ধরে আমি বললামঃ আমি অবশ্যই তোমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে যাব এবং এটিই শেষ তৃতীয়বার যখন তুমি আশ্বাস দিলে যে তুমি ফিরে আসবে না, তারপর আবার আসবে। " তিনি প্রার্থনা করলেন: "আমাকে ছেড়ে দাও, আমি তোমাকে এমন বাক্য শিখিয়ে দেব যা দ্বারা আল্লাহ তোমার উপকার করবেন।" আমি জিজ্ঞেস করলাম, এই শব্দগুলো কিসের? তিনি উত্তর দিলেন: “যখন আপনি বিছানায় যাবেন, তখন “আল-কুরসি” আয়াতটি পড়ুন - (আল্লাহ - তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই, তিনি জীবিত, চিরস্থায়ী), যতক্ষণ না আপনি আয়াতটি শেষ করেন, এবং সত্যই, আল্লাহ কখনই করবেন না। তোমাকে কোন রক্ষক ছাড়াই ছেড়ে দাও এবং কখনই কাছে আসবে না শয়তান তোমার কাছে আসবে যতক্ষণ না সকাল হয়।" এবং তারপর আমি তাকে ছেড়ে দিলাম। এবং সকালে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে জিজ্ঞেস করলেনঃ "গতকাল তোমার বন্দী কি করেছিল?" আমি উত্তর দিলাম: "হে আল্লাহর রসূল, তিনি দাবি করেছিলেন যে তিনি আমাকে এমন কথা শিখিয়ে দেবেন যা আল্লাহর পক্ষ থেকে আমার উপকার করবে, তাই আমি তাকে ছেড়ে দিলাম।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমার সাথে কোন কথা বলা হয়েছে?" আমি উত্তর দিলাম যে তিনি আমাকে বলেছেন: "যখন তুমি বিছানায় যাবে, তখন "আল-কুরসি" আয়াতটি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পড়ো - (আল্লাহ - তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই, জীবিত, চিরস্থায়ী)। এবং তিনি আরও বলেন যে, আল্লাহর পক্ষ থেকে অভিভাবক আমাকে কখনোই ছেড়ে যাবে না এবং আমি সকালে উঠা পর্যন্ত শয়তান কখনো আমার কাছে আসবে না, কারণ এই কথাগুলো অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে আমাকে ভালো কাজ করতে উৎসাহিত করে।" আল্লাহ তায়ালা চিৎকার করে বললেন, "তিনি কি সত্যিই মিথ্যাবাদী হয়ে তোমাকে সত্য বলেছেন? তুমি কি জানো, পুরো তিন রাত তোমার সাথে কে কথা বলেছিল, ওহ, আবু হুরায়রা?" আমি উত্তর দিলাম: "না।" তারপর তিনি বললেন: "এই শয়তান!"
আবু ইবনে কাব (রা.) আরো বলেন যে, তার কাছে খেজুরের শস্যাগার ছিল এবং সেগুলো পরিমাণে কমতে থাকে। "এক রাতে আমি পাহারা দিচ্ছিলাম," তিনি বলেন, "হঠাৎ আমি একটি প্রাপ্তবয়স্ক লোকের মতো দেখতে একটি প্রাণীকে দেখলাম এবং তাকে অভিবাদন জানাল, এবং আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "আপনি কে? জিনি নাকি মানুষ?" তিনি উত্তর দিলেন, "একটি জিনি," এবং আবার বললেন, "আমাকে তোমার হাত দাও," এবং সে তার হাত বাড়িয়ে দিল, এবং তার হাত ছিল কুকুরের, এবং তার চুলও কুকুরের। আমি জিজ্ঞেস করলাম, " এটা কি জিনের মূর্তি?" তিনি বললেন: "জিন জানতে পেরেছে যে তোমাদের মধ্যে আমার চেয়ে শক্তিশালী একজন লোক আছে।" আপনি ভিক্ষা পছন্দ করেন, এবং তাই আমরা আপনার খাবারের জন্য এসেছি।" তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই, তিনি চিরঞ্জীব)) যে কেউ সন্ধ্যা হলে তা পাঠ করবে, সকাল না হওয়া পর্যন্ত সে আমাদের থেকে রক্ষা পাবে এবং যে সকালে ঘুম থেকে উঠে পড়বে সে আমাদের থেকে নিরাপদ থাকবে। সন্ধ্যা না হওয়া পর্যন্ত আমাদের।” এবং সকালে আবু ইবনে কাব রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে তাঁকে সব কিছু খুলে বললেন, তিনি বললেন: “দুষ্ট আত্মা সত্য বলেছে।”
সূরা শেষ পাঠের মর্যাদা "গরু"
আবূ মাসউদ (রাঃ) থেকে জানা যায় যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “যে ব্যক্তি সূরা “গাভী” এর শেষের দুটি আয়াত পাঠ করবে, তারা তাকে রক্ষা করবে। রাতে।"
ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলেন, “যখন জিব্রাইল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর পাশে বসে ছিলেন, তখন তিনি উপর থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পেলেন এবং মাথা তুলে বললেনঃ “এটি একটি স্বর্গ থেকে যে দরজা খোলা হয়েছে, যা কখনও খোলা হয়নি, কিন্তু আজই।" এবং একজন দেবদূত তার কাছ থেকে নেমে এসেছিলেন, এবং তিনি আবার বললেন: "এটি একজন দেবদূত যিনি পৃথিবীতে নেমে এসেছেন, যিনি কখনও অবতরণ করেননি, কিন্তু শুধুমাত্র আজ।" এবং অভ্যর্থনা জানিয়ে ফেরেশতা বললেন: "দুটি নূর দ্বারা ঘোষণা করুন যেগুলি আপনার উপর অবতীর্ণ হয়েছে এবং আপনার পূর্বের নবীর কাছে কারও কাছে ছিল না - কোরানের ফাতিহা এবং গরুর সূরার শেষ, আপনি তাদের একটি অক্ষরও পড়বেন না। তোমাকে দেওয়া ছাড়া।"
আন-নামান ইবনে বশীর থেকে জানা যায় যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ তায়ালা আসমান ও যমীন সৃষ্টির হাজার বছর পূর্বে কিতাব রচনা করেছেন। এবং এটি থেকে দুটি আয়াত নাযিল করেছেন যার সাথে সূরা "গরু" শেষ হয়েছে এবং শয়তান প্রবেশ না করে সেগুলি ঘরে তিন রাত পর্যন্ত পাঠ করা উচিত নয়।"
উকবা ইবি আমির আল-জাহনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সুরা "গাভী" থেকে দুটি আয়াত পড়, কারণ, সেগুলি আমাকে নীচের ভান্ডার থেকে দেওয়া হয়েছিল। (আল্লাহর) আরশ।"
সূরা "গুহা" পড়ার মর্যাদা।
আল-বারা বলেছেন: “এক ব্যক্তি সূরা “গুহা” পাঠ করছিল, এবং তার পাশে একটি দড়ি দিয়ে বাঁধা ছিল, এবং মেঘগুলি তাকে ধরে নিয়ে আসছিল, এবং ঘোড়াটি ভয়ে ছিঁড়ে গেল সকাল হল, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁকে সালাম দিলেন এবং তিনি বললেন: “এই শান্তি কোরানের মাধ্যমে অবতীর্ণ হয়েছে।
আর আবু সাঈদ আল-খাদারী (রাঃ) থেকে জানা যায় যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় যে ব্যক্তি শুক্রবারে "গুহা" পাঠ করবে, তার উভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুই হয়ে যাবে। শুক্রবার আলোয় আলোকিত হোক।"
আর হাদিসে বলা হয়েছে: "যে ব্যক্তি শুক্রবারে সূরা "গুহা" পাঠ করবে, তার ও কাবার মধ্যবর্তী স্থানটি আলোকিত হয়ে যাবে।"
আবূ সাঈদ আল-খাদারী (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “যে ব্যক্তি সূরা “গুহা” যেভাবে অবতীর্ণ হয়েছে সেভাবে পাঠ করবে, তার জন্য আলো থাকবে। বিচারের দিন তার অবস্থান থেকে মক্কা পর্যন্ত, এবং যে কেউ এর শেষ থেকে দশটি আয়াত পাঠ করবে, তখন খ্রীষ্টশত্রুর সাথে সাক্ষাত করার সময় তার ক্ষমতার অধীনে থাকবে না।"
আর আবু দারদা (রাঃ) থেকে জানা যায় যে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “যে ব্যক্তি সূরা “গুহা” এর শুরু থেকে দশটি আয়াত মুখস্ত করবে সে খ্রীষ্ট-শত্রু থেকে রক্ষা পাবে।
সূরা "বিশ্বাসীদের" প্রথম দশটি আয়াতের মর্যাদা
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) বলেন, “যখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে ওহী নাযিল হয়, তখন তাঁর সামনে মৌমাছির আওয়াজ শোনা যায়, আমরা এক ঘন্টার জন্য থামলাম। এবং তিনি কিবলার দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন এবং হাত তুলে বললেন: “হে আমার আল্লাহ, আমাদেরকে যোগ করুন এবং আমাদেরকে ছোট করবেন না এবং আমাদের প্রতি করুণা করুন এবং আমাদের তুচ্ছ করবেন না এবং আমাদেরকে পুরস্কৃত করবেন না এবং আমাদের নিষেধ করবেন না, এবং আমাদেরকে প্রাধান্য দিন এবং আমাদের পরীক্ষা করবেন না এবং আমাদের উপর সন্তুষ্ট হোন এবং আমাদেরকে খুশি করুন: "আমার উপর ইতিমধ্যে দশটি আয়াত নাযিল হয়েছে, এবং যে ব্যক্তি সেগুলি পাঠ করবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে" তারপর তিনি আমাদেরকে পাঠ করলেন। বিশ্বাসীদের) একেবারে শেষ পর্যন্ত।
সূরার মর্যাদা "বিজয়"
যায়েদ ইবনে আসলাম তার পিতার কাছ থেকে জানতে পেরেছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাঝে মাঝে সফরে যেতেন এবং উমর ইবনুল খাত্তাব একবার রাতে তার সাথে গিয়ে তাকে কিছু জিজ্ঞেস করেছিলেন। কিন্তু রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কোন উত্তর দিলেন না। কিছুক্ষণ পর তিনি তাকে আবার জিজ্ঞেস করলেন, তিনি তাকে উত্তর দিলেন না। তারপর তিনি তাকে আবার জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি তাকে উত্তর দিলেন না। অতঃপর তিনি উমরকে বললেন: “তুমি আল্লাহর রাসূলকে তিনবার প্রশ্ন করে তাড়িয়ে দিয়েছ, যদিও তিনি প্রতিবারই উত্তর দেননি। উমর (রাঃ) বলেন, "অতঃপর আমার উটটি নড়াচড়া করতে লাগল যতক্ষণ না এটি আমাকে লোকদের কাছে নিয়ে গেল এবং আমি ভয় পেলাম যে আমার আত্মার উপর কোরান নাজিল হবে।" তিনি বললেন, "একজন চিৎকার শুনতে, আমাকে ডাকতে আমার বেশিক্ষণ লাগবে না।" উমর (রাঃ) বলেন, আমি ভয় পেয়েছিলাম যে আমার আত্মার উপর কোরান নাজিল হবে। তিনি আরও বলেন: “আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে সালাম দিলাম, তিনি বললেনঃ আমার উপর একটি সূরা নাযিল হয়েছে এবং তা আমার কাছে সব কিছুর চেয়েও প্রিয় সূর্যের উদয়”, তারপর তিনি পাঠ করলেন: (নিশ্চয়ই আমরা তোমাকে সুস্পষ্ট বিজয় দিয়েছি)।
সূরার মর্যাদা "রাজ্য"
আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে জানা যায় যে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কোরানে ত্রিশটি আয়াতের একটি সূরা রয়েছে, যা তার মালিকের জন্য সুপারিশ করে যতক্ষণ না তাকে ক্ষমা করা হয়: (পবিত্র সেই ব্যক্তি যিনি রাজ্য তার হাতে)।
সুরের মর্যাদা: "মূল্যায়ন করা", "উন্মুক্ত করা", এবং "চিভাল"
ইবনে উমর (রাঃ) বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “যে ব্যক্তি কিয়ামতের দিনকে এমনভাবে দেখতে চায় যেন সে নিজের চোখে দেখেছে, সে যেন পড়ে (যখন সূর্যকে আবৃত করা হয়) অন্ধকারে) এবং (যখন আকাশ খুলে গেল) এবং (যখন আকাশ ফাটল)।"
সূরার উপকারিতা "ভূমিকম্প"
আবদুল্লাহ ইবনে আমরি (রাঃ) থেকে জানা যায় যে, কেউ নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললঃ হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে কোরান পড়তে শেখান। তিনি বললেনঃ তিনবার (আলিফ, লাম, রা) পড়। লোকটি উত্তর দিল: "আমি বৃদ্ধ, এবং আমার জিহ্বা ভারী এবং আমার হৃদয় কঠিন।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ “তিনবার (হা মীম) পড়ুন আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে শিখিয়েছিলেন যে আল্লাহ তাকে সালাম করেন) - (যখন পৃথিবী তার কম্পন থেকে কাঁপতে থাকে) যতক্ষণ না তা পৌঁছে যায় (যে ব্যক্তি এক বিন্দু ধূলিকণার পরিমাণও ভাল কাজ করবে সে তা দেখতে পাবে এবং যে কেউ ধূলির কণার ওজন তা দেখবে লোকটি বলল: "আমি শপথ করে যারা তোমাকে সত্য দিয়ে পাঠিয়েছে, আমার জন্য সবকিছুই এক, কিন্তু আমি এর সাথে অন্য কিছু যোগ করব না।" সর্বশক্তিমান ও মহান আল্লাহর সাথে দেখা করুন, তারপরও আমাকে বলুন যে আমার ক্ষমতা থেকে আমার কী করা উচিত?” তিনি তাকে বললেন: “পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা এবং রমজান মাসের রোজা রাখা, হজ করা এবং প্রাপ্য যাকাত করা। আপনাকে, এবং আপনাকে ভাল কাজ করতে উত্সাহিত করবে এবং আপনাকে পাপ কাজ থেকে দূরে রাখবে।"
সূরা পড়ার মর্যাদা "অফল"
ফারওয়া ইবনে নওফিল তার পিতার কাছ থেকে জানতেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নওফিলকে বলেছেন: "পড় (হে কাফেররা), তারপর এটি শেষ হওয়ার পরে ঘুমিয়ে পড়, কারণ এটি পৌত্তলিকতা থেকে মুক্তি।"
সূরা "ফায়েলস" এবং "ইখলাস" পড়ার মর্যাদা
আবু আল-হাসান মুহাজির বর্ণনা করেন: “যিয়াদের সময় এক ব্যক্তি কুফায় এসেছিল এবং আমি তাকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সাথে সফরে গিয়ে তিনি একটি উট চালালেন। এবং, তার মতে, তার হাঁটু তার হাঁটু স্পর্শ করেছিল এবং তিনি লোকটিকে পড়তে শুনেছিলেন: (বলুন: হে কাফেররা), তিনি বললেন: "সে পৌত্তলিকতা থেকে রক্ষা পেয়েছে" এবং তিনি (অর্থাৎ, নবী) শুনেছেন। একজন লোক পাঠ করে (বলুন: তিনি আল্লাহ, এক), বললেন: "তিনি ক্ষমা করেছেন।"
সূরা ইখলাস পড়ার মর্যাদা
আয়েশা (রাঃ) থেকে জানা যায় যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে বিচ্ছিন্নতায় পাঠিয়েছিলেন, এবং তিনি তাঁর সাহাবীদের কাছে একটি দোয়া পড়ে সূরা “ইখলাস” দিয়ে শেষ করেছিলেন (বলুন: তিনি, আল্লাহ, এক)। যখন তারা ফিরে এলো, তখন তারা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ কথা বলল এবং তিনি বললেনঃ “তাকে জিজ্ঞেস কর সে কেন এমন করেছে?” তারা তাকে জিজ্ঞাসা করেছিল এবং তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "কারণ এটি পরম করুণাময়ের একটি উপসর্গ এবং আমি এটি পড়তে পছন্দ করি।" আর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “তাকে বল যে আল্লাহ তাকে ভালবাসেন।”
সাহল ইবনে মায ইবনে আনাস আল-জাহনী তার পিতা মায ইবনে আনাস আল-জাহনী, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন সাহাবী থেকে জানতেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি শেষ পর্যন্ত দশবার পাঠ করবে (তিনি, আল্লাহ, এক), আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি প্রাসাদ নির্মাণ করবেন।"
আর আবু দারদা (রাঃ) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেনঃ তোমাদের কেউ কি এক রাতে এক তৃতীয়াংশ কুরআন পড়তে পারবে? তাকে জিজ্ঞেস করা হলো কিভাবে কোরানের এক তৃতীয়াংশ পড়তে হয়? তিনি উত্তর দিলেন: সূরা (বলুন: তিনি আল্লাহ, এক) কুরআনের এক তৃতীয়াংশের সমান।"
নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “বলুন (বলুন: তিনি, আল্লাহ এক) এবং “আমি প্রভুর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি” (অর্থাৎ সূরা “আল-ফালাক” এবং সূরা দিয়ে শুরু করা দুটি সূরা। "আন-আমাদের"), যখন সন্ধ্যা হয় এবং যখন সকাল হয়, তিনবার, এবং এটি আপনাকে সবকিছু থেকে রক্ষা করবে।"
সূরার মর্যাদা "ভোর" এবং "মানুষ" এবং তাদের পাঠ
উকবা ইবনে আমির থেকে জানা যায় যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা কি জানো না যে এই রাতে নাযিলকৃত আয়াতসমূহ, যার মত কখনো শোনা যাবে না: (বলুন: আমি অনুসন্ধান করছি। ভোরের প্রভুর কাছে আশ্রয় নিন) এবং (বলুন: আমি মানুষের পালনকর্তার কাছে আশ্রয় চাই)।"
আর আয়েশা (রাঃ) বলেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন অসুস্থ থাকতেন, তখন নিজের কাছে সূরা “ডন” (আল-ফালিয়াক) এবং “লোক” পাঠ করতেন। an-Nas), থুথু ফেললেন, এবং যখন তার ব্যথা তীব্র হয়ে উঠল, তখন তিনি তার জন্য পড়লেন এবং অনুগ্রহের আশায় তার হাত নিয়ে এটি ঘষলেন।
উকবা ইবনে আমির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি কি তোমাদের বলিনি যে, যারা নাজাত কামনা করে তাদের জন্য সর্বোত্তম বিষয় হল (বলুন: আমি আল্লাহর রবের কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি)। ভোর) এবং (বলুন: আমি মানুষের পালনকর্তার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"
এবং উকবা ইবনে আমির আরো বলেন: “আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি সফরে তাঁর উট নিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তিনি আমাকে বললেন: “ওহ, উকবা, আমি কি তোমাকে শিক্ষা দিব না? দুটি সেরা সূরা যা আপনি পড়বেন?” এবং তিনি আমাকে শিখিয়েছিলেন: (বলুন: আমি ভোরের প্রভুর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি) এবং (বলুন, আমি মানুষের প্রভুর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি)।
উকবা ইবনে আমির (রাঃ) বলেন, একদিন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অনুসরণ করছিলাম, তিনি ঘোড়ার পিঠে ছিলেন এবং আমি তাঁর পায়ের উপর হাত রেখে বললামঃ হে রাসূল, আমাকে পড়তে শেখান। আল্লাহর, সূরা হুদ এবং সূরা ইউসুফ। এবং তিনি উত্তর দিলেন: "আপনি আল্লাহর কাছে এর চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ কিছু পড়বেন না (বলুন: আমি ভোরের প্রভুর কাছে আশ্রয় চাই) এবং (বলুন: আমি মানুষের প্রভুর কাছে আশ্রয় চাই)।
উকবা ইবনে আমির আরো বলেন, একদিন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হেঁটে যাচ্ছিলাম, তিনি বললেন: “ওহ, উকবা, বলুন, আমি কি বলব? আল্লাহর রসূল?" তিনি আবার বললেন: "ওহ, উকবা, আমাকে বলুন" এবং আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল?" তিনি আমাকে এটি পুনরাবৃত্তি করুন!” এবং তিনি বললেন: “ওহ, আমাকে বলুন:
আমি কি বলব হে আল্লাহর রাসূল? তিনি আদেশ করলেন: (বলুন: আমি ভোরের রবের কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি) এবং আমি এটি শেষ পর্যন্ত পড়ি। অতঃপর তিনি বললেনঃ "বল" এবং আমি জিজ্ঞেস করলামঃ "আমি কি বলব, হে আল্লাহর রাসূল?" তিনি আদেশ করলেন: (বলুন: আমি মানুষের পালনকর্তার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি) এবং আমি এটি শেষ পর্যন্ত পড়ি। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যে কেউ এই দুটি আয়াতের মত শব্দে প্রশ্ন করেনি এবং যে কেউ সুরক্ষা চেয়েছিল সে এই শব্দে তা চায়নি।”
হামুদ ইবনে আবদুল্লাহ আল মাতার
